الرئيسية
/
قناة موعظة
إحتفال الإسراء والمعراج بجامع الأبرار بولاية السويق 1437هــ
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2016-05-15 ·
55:13
0:00
55:13
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
754
0:00
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد
0:05
الحرام الى المسجد الاقصى الى المسجد
0:10
الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا
0:15
انه
0:17
هو السميع البصير
0:20
بسم الله الرحمن الرحيم
0:24
الحمد لله رب العالمين
0:27
الحمد لله الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد
0:32
الحرام الى المسجد الاقصى
0:35
ليريا من الايات العظام
0:39
والدلائل البينات وعرج به الى السماوات
0:43
العلا ليزداد شرفا على شرف ومكانه على
0:49
مكان والصلاه والسلام على بعيد الله الى
0:53
البشريه
0:55
بعيد الله الى البشريه الحاضره بالامل
0:59
والرجاء محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه
1:05
فضيله الشيخ الدكتور طالب عليه الثاني
1:09
راعي حفلنا هذا
1:11
المشايخ الكرام الحضور
1:15
السلام عليكم ورحمه الله
1:20
نحن نحتفل في هذا اليوم
1:23
بكره على جميع المسلمين انها ذكرى الاسراء
1:29
والمعراج
1:30
انها ذكر الخير والامن انها ذكر المؤسسات
1:35
والاطمئنان انها ذكر التنجيد والتمكين
1:39
انها
1:42
يا ليله الاسراء انت جزيره
1:51
الرحمن
1:53
خلفه في ليله بخير اللقاء
1:58
والانبياء والمرسلين تجمع
2:01
للقاء خير الخلق والكرماء واول ما نستهدف
2:07
تونس تفتح
2:08
ايات عطره من ذكر الله الحكيم ونوره
2:13
المبين ومع القارئ محمد محمد
2:17
اعوذ بالله
2:20
من الشيطان الرجيم
2:24
بسم الله الرحمان الرحيم
2:34
ما ضل صاحبكم
2:39
وما
2:41
المنطق عنها
2:44
الا
2:48
علمه شديد القوى
2:55
سواه
2:56
[موسيقى]
2:58
الاعلى ثم دنا
3:01
فتدلى فكان قاب قوسين ها
3:08
فاوحى الى عبده ما
3:14
ام
3:16
الفؤاد
3:19
ام
3:21
على ما يرى ولقد راه نزله اخرى
3:27
عند سدره المنتهى
3:31
عندها
3:36
[موسيقى]
3:40
ما يخشاه
3:50
[موسيقى]
3:52
افرايتم اللات والعزى
3:56
ومناه الثالثه الاخرى
4:00
الكم الذكر
4:07
بسمه
4:11
ان هي الا اسماء
4:16
ام
4:18
ام
4:21
وهذا
4:22
المهم ما نزل الله بها من سلطان
4:30
[موسيقى]
4:32
الا
4:38
ولقد
4:40
جاءهم من ربهم الهدى
4:44
ام
4:45
للانسان ما تمنى
4:50
الان
4:52
الاولى
4:54
وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم
5:01
شيئا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء
5:12
ام
5:13
صدق الله العظيم
5:16
حق لنا المبارك لقد اقامت اللجنه الثقافيه
5:21
بنار السويق مسابقه افضل عرض مرئي عن
5:25
حادثه الاسراء والمعراج وفق اشتراطات
5:30
معينه وقد تنافس فيها خمسه مشاهدين وقد
5:35
رصدت جوائز قيمه
5:38
راعي مناسبه الان يتفضل بتكريم المركز
5:43
الاول شباب تسعين الجمهوريه
5:50
مع دوره مجانيه في الفوز الفروسيه لمن
5:54
ترغب في المشاركه فيها من اهلها
5:58
المركز الثاني يوسف بن صالح الخميس
6:02
المكاره
6:04
مع دوره مجانيه في الفروسيه
6:08
المركز الثالث حمود الا سليمان بن محمد
6:12
الظاهري
6:16
المركز الرابع شريفه محمد بن سليمان شكليه
6:23
المركز الخامس احمد بن عبيد من السيد
6:26
الصالحي
6:49
ام
6:50
والان نبقى المشاهده
6:53
الفائز بالمركز الاول
7:44
[موسيقى]
8:09
[موسيقى]
8:19
[موسيقى]
8:27
[موسيقى]
8:56
الاعلام
8:59
الكريم تسليه وموسعه الشريف
9:07
عليه وسلم
9:12
الى القدس المسجد الاقصى
9:18
في كتاب الله عز وجل
9:21
الله تعالى
9:28
[موسيقى]
9:37
الذي
9:43
المسجد
9:45
المسجد
9:52
[موسيقى]
9:59
انه
10:02
نصير
10:05
الله العظيم
10:13
اما
10:17
والثرات الاسلامي والسيره النبويه وان في
10:21
كتاب الله وهي الرؤيه التي لحقت وتبعت
10:25
رحله الاسراء بعد وصول الرسول صلى الله
10:29
عليه وسلم الى بيت المقدس الجاريين
10:34
السماء وتهديد الى سدره المنتهى وهي
10:39
في السماء
10:43
على هذا
10:45
نفسها الى مكه المكرمه
10:50
[موسيقى]
11:11
[موسيقى]
11:36
[موسيقى]
12:09
والان
12:10
فضيله الشيخ الدكتور
12:14
علينا
12:17
عباراته فليتفضل مشكورا
12:24
بسم الله الرحمن الرحيم
12:27
الحمد لله رب العالمين
12:30
الحمد لله القائل في كتابه
12:34
سبحان الذي اسرى بعبده
12:38
المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي
12:40
باركنا حوله لنريه من اياتنا انه
12:45
هو السميع البصير
12:48
والصلاه والسلام
12:51
على النبي الامين
12:53
والسلام منير
12:56
محمد صلى الله عليه وعلى اله
13:04
فاحييكم ايها الجمع المبارك
13:07
بتحيه الاسلام السلام عليكم ورحمه الله
13:12
وبركاته
13:14
واهنئكم ابتداء
13:16
ونفسي بهذه المناسبه الجليله
13:21
والاكراه العطره العظيمه وادعو الله جل
13:26
وعلا ان يعيدها علينا
13:28
وغيرها من المناسبات
13:31
وجميعنا في صحه وهناء وسعاده
13:38
واخر الحاليين على هذا الجامع المبارك
13:42
هذه الدعوه الطيبه
13:46
اكون ضيفا خفيفا بينهم
13:50
وكنت
13:52
وادعو الله سبحانه وتعالى ان يحيط
13:59
واعرب
14:03
ولكن
14:09
والحديث اخوه الايمان
14:13
الاسراء والمعراج
14:15
اسطول حديث متشعب
14:19
حديث طويل لا تساعد المحاضره والمحاضره
14:26
وانما يحتاج الى الكثير من الكلام ويحتاج
14:32
الى العديد من الخيال
14:35
ولكن نحاول الايمان
14:39
النص على بعض المحطات في هذه المناسبه
14:43
العظيمه
14:44
ونقول ابتداء اخوه الايمان
14:48
ان
14:50
الاسراء والمعراج
14:53
من الله جل وعلا
14:56
محمد صلى الله عليه وسلم
14:59
وهي تسير
15:02
ودواء
15:04
للدراسه التي من النبي صلى الله عليه وسلم
15:09
عندما نتامل
15:12
ونتدبر
15:14
في السياق الذي ورد في هذه الحادثه نجدها
15:20
جاء في فتره
15:25
على النبي صلى الله عليه وسلم
15:29
الله عليه وسلم من المكان والمصاعد
15:34
والسلالم
15:43
صلى الله عليه وسلم
15:50
وقبيله
15:53
والناس الذين
15:55
يتوافدون على
15:57
مكه المكرمه يدعون الى الخير
16:02
وينظر الى الرس ويشرف عليها
16:11
صلى الله عليه وسلم
16:16
الخير
16:19
وكان النبي صلى الله عليه وسلم
16:22
[موسيقى]
16:27
يتاثر كثيرا لان
16:35
هذه الحرب
16:37
ويدعمون عن هذا الخير
16:45
صلى الله عليه وسلم
16:55
صلى الله عليه وسلم
16:57
لكن
17:01
يدفع
17:02
الاحسان
17:12
صلى الله عليه وسلم
17:16
عندما
17:18
ليس لانها لان هذا الاذى
17:22
صلى الله عليه وسلم نال جسده ونال اهله
17:27
ونال عربه بل انهم يبتعدون عن الحق يتركون
17:34
الخير الى الشرح ويتركون الصلاه الضياع
17:38
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يحزن لذلك
17:42
حسنا او حجم كثيرا حتى جاءه العذاب من
17:47
الله جل وعلا في كتابه الكريم في قوله ولا
17:51
نفسك عليهم حسرات
17:53
وفي قوله
18:00
هذا الحديث
18:01
قبل
18:05
توفي
18:07
الله
18:09
[موسيقى]
18:11
الذي كان
18:16
الله جل وعلا
18:29
[موسيقى]
18:32
العزيزه الغاليه على
18:44
[موسيقى]
18:50
صلى الله عليه وسلم عليها ان يعرف عليها
18:58
التي
19:01
عندها
19:07
في هذه الفتره العظيمه
19:12
هذه الحركه العظيمه
19:24
صلى الله عليه وسلم
19:27
عندما حدث هذا الامر
19:30
توجه الى
19:36
لدعوته صلى الله عليه وسلم
19:40
صلى الله عليه وسلم ولم
19:45
الله تعالى
19:49
وان الله سبحانه وتعالى
19:53
الناس جميعا
19:55
فذهب
20:01
يدعو الناس الى هذه
20:11
ولكن
20:13
صلى الله عليه وسلم
20:21
عليهم
20:27
صلى الله عليه وسلم
20:32
عليه السباق ويتلفظون عليه
20:37
التي
20:40
الله عليه
20:48
وثالثا لانه يعني
20:53
وان المؤمن
21:00
صلى الله عليه وسلم
21:03
الى نفسه
21:06
تفكر فيها لعلها
21:09
وتوجه الى الله
21:16
العبره من الله جل وعلا يقول ولك العتبى
21:21
حتى ترضى ولا
21:25
بانه يخشى ان يكون
21:27
في هذه الدعوه العظيمه عند هذا المحل
21:32
العظيمه
21:34
هذه الحاليه
21:37
الاسراء والمعراج
21:44
هذه الرحله
21:47
للنبي صلى الله عليه وسلم ومثل
21:51
تنقله الى عالم اخر عالم
21:55
يعرف فيه النبي صلى الله عليه وسلم مكانته
21:59
العظيمه وان الامر الذي عليه و امر جلل
22:03
امر عظيم يستحق هذا العناء والتعب وان
22:07
الله سبحانه وتعالى بعد ذلك سيفتح له
22:11
الدنيا بما فيها
22:13
وينتقل الى حياه افضل وارحب وارغب هذه
22:19
الرحله اخوه الايمان
22:21
كانت رحله الى عالم اخر
22:25
الى عالم غير العالم الذي يعيش فيه النبي
22:30
صلى الله عليه وسلم عالم تصعد فيه
22:36
الى
22:38
مكان
22:39
كله ظهر وكله وكله
22:43
روحانيه
22:45
يجد النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم في
22:49
ذلك الراحه والسرور ويتجدد معه عزمه ويقيم
22:55
ويصلح في قادم الايام اكثر اصرارا وعزيمه
23:01
وارضيه في طريق الدعوه
23:03
هذه الرحله كانت حقيقه الامر
23:09
رحلتين
23:10
الرحله الاولى
23:13
كانت في السماء بنيه
23:15
كانت
23:16
الرحله الاخرى كانت في السماء الرحله
23:21
الاولى هي من مكه المكرمه
23:26
من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى كما
23:30
قال الله سبحانه وتعالى سبحان الذي اسرى
23:33
بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد
23:38
الاقصى وهذه الرحله نص عليها القران
23:42
الكريم بينها بيان واضح
23:45
بانها كانت اجراءا للنبي صلى الله عليه
23:49
وسلم اسراء من المسجد الحرام الى المسجد
23:55
الاقصى
23:57
وال رحله اخرى يعود الى السماوات العلى
24:02
عروض الى هو الظهر والنهار الى حيث يرى
24:09
النبي صلى الله عليه وسلم الايات الكبرى
24:14
والعامه التي تزيد يقينا وثلاثه والرحله
24:20
الثانيه
24:21
اشارت اليها صوره كما قلت قبل قليل ما زاغ
24:29
البصر وما طغى لقد راى من ايات ربه الكبرى
24:36
هذه
24:37
الرحله
24:40
لتقول للنبي صلى الله عليه وسلم
24:46
فان الله
25:02
عند الله سبحانه وتعالى
25:10
الرسل الكرام
25:13
الذين النبي صلى الله عليه وسلم
25:19
هذه الرحله لتكون للنبي صلى الله عليه
25:23
وسلم
25:24
للنبي صلى الله عليه وسلم تهريبا للنبي
25:28
صلى الله عليه وسلم وعندما نعم اخوه
25:33
الايمان في قوله تعالى سبحان الذي اسرى
25:38
بعبده ليلا
25:39
من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
25:45
[موسيقى]
25:50
ينبغي للمؤمن ان يتنبه لها وان يتفطن لها
25:54
لانها تزيد
25:57
يقينا وايمان وتقوى
25:59
الله سبحانه وتعالى
26:02
عندما قال سبحان الذي اسرى بعبده
26:14
ما قال الله سبحانه وتعالى سبحان الذي
26:18
اسرى بنبيه
26:19
ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
26:23
وما قال سبحان الذي اسرى
26:27
سبحان الذي استاذ محمد ليلا من المسجد
26:30
الحرام الى المسجد الاقصى وانما قال سبحان
26:35
الذي اسرى بعبده
26:38
وهذه النقطه لها
26:43
ينبغي
26:47
هذا المعنى الايمان هي افضل صفه عند الله
26:53
سبحانه وتعالى تكون صفه العباده اعظم صفه
26:59
ينبغي ان يتحلى بها
27:05
هي صفه العباده
27:09
ارفع منزله يكون فيها الانسان قريبا
27:13
مخالفه عندما يكون عبد الله
27:17
لا ان يكون لان اولا اما
27:22
عندما يكون عبد الله
27:26
وهذه الرحله
27:29
ورحله سموه
27:31
وهذه الرحله هي اللقاء ورحله سموم
27:37
فيها بلفظه العرض لاننا
27:41
يعني ان الانسان
27:44
توجه الى الله سبحانه وتعالى بكليته
27:49
خضوعه
27:51
الله سبحانه وتعالى
27:54
قوله تعالى وما خلقت الجن والانس الا
27:59
فالنبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى
28:03
العظيم
28:04
فالتقى بكره وروحه في رحله الاسراء
28:08
والمعراج
28:11
الموضوع الذي
28:13
عندما هذا المعنى العموميه كان صريحا
28:19
طريقه سيلتقي الى ملكه الطهر والنقاء
28:24
ويصبح
28:26
قريبا سبحانه وتعالى يصبح اقرب الخلق الى
28:32
الله بعد انبياء عندما يكون عبدا لله جل
28:38
وعلا خالقا في عمليه
28:41
فيها متوجها الى الله سبحانه وتعالى
28:45
فالله سبحانه وتعالى ان ما ذكر لحظه
28:49
ذكرها لهذا الارض العظيم لبيان ان نعمل
28:54
الصفات التي ينبغي للانسان ان يحتفظ بها
28:57
العموميه
28:59
لان المقصد الاول من خلق الناس في هذا
29:05
الوجود هي او هو عباده الله جل وعلا ومتى
29:10
حقق الناس هذا المعنى وحقوق الانسان هذا
29:13
المعنى فانه قد ادى المفروض عليه وادى
29:17
المطلوبه منه على الوجه ثم الله سبحانه
29:21
وتعالى يقول اسره
29:23
اسرى بعبده ليلا
29:27
ان الله سبحانه وتعالى استخدم
29:36
ومن المعلوم ان الاسرائ لا يكون الا في
29:39
الليله
29:41
لكن الله سبحانه وتعالى
30:06
في الليل
30:08
الله سبحانه
30:20
وتعالى
30:23
على
30:24
الله العظيم
30:27
وعلى الله
30:43
هذه الرحله
30:45
[موسيقى]
30:51
وانما
30:53
من الليل
30:58
معلومه من
31:01
الليله
31:03
الله تعالى
31:06
سبحانه
31:09
[موسيقى]
31:15
تستغرق الليله او تستغرق اكثر الليل
31:26
على اعجاز الله
31:29
تكون
31:33
الله سبحانه وتعالى وان الله
31:39
هذه الرحله
31:48
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد
31:52
الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا
31:55
حوله
31:59
بها معاني كثيره
32:01
ربما المفسرون
32:05
عديده
32:07
الله سبحانه وتعالى سبحان الذي اسرى بعبده
32:11
ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
32:17
الرحله كان م بداها المثل
32:23
وكان مقدمها
32:25
المسجد
32:28
النبي صلى الله عليه وسلم كانت من المسجد
32:32
الحرام
32:33
الى المسجد الاقصى
32:35
فهي رحله من مثلا الى مسجد وفي هذا دلاله
32:43
واضحه على اهميه للمسائل وان المسائل هي
32:49
جهود الله التي ينبغي ان بالذكر والطاعه
32:54
والعباده وينبغي ان يحافظ عليها والوصال
32:58
من كل ما يشيلها ويذكر لهذا عليها
33:03
هنا دلاله على اهميه
33:07
مشاهد عموم وعلى اهميه مسجدين ينبغي
33:12
للمسلمين ان يحافظوا عليهما وانا يمكن
33:16
لهما المحبه والتقدير والتقدير والاحترام
33:20
هذان الاسمان هما المسجد الحرام والمسجد
33:26
الاقصى
33:27
المسجد الحرام ولله الحمد هو الان
33:32
المسلم يحافظ عليه وتقول وتجعلها
33:37
للمعتمرين والحجاج وهو لله الحمد
33:43
المسجد الاخر الذي هو المسجد الاقصى
33:47
المختل السليم المسجد الذي ينبغي ان يكون
33:52
في كل مكان
33:57
الله سبحانه وتعالى ان اسرى وان يطهره وان
34:03
يجعله متجها للمسلمين
34:06
ليجدوا اليه الرحال عن النبي صلى الله
34:11
عليه وسلم لا تشد الرحال الا الى ثلاثه
34:14
مساجد
34:15
وذكر من وذكر المسجد الاقصى
34:19
فلا بد ان تكون قضيه المسجد الاقصى حاضره
34:24
الهامه
34:26
وحاضره قلوبنا لا اقل من ان نتوجه الى
34:30
الله اجبار الصلوات ان يحفظ هذا المسجد
34:34
وان
34:36
وان يسلمه وان ينتزع من الايام التي تعبر
34:42
فيه والذي يحاول ان نقر بها
34:47
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
34:51
الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا
34:54
حوله
34:56
هذه المساله مباركه
35:00
الله سبحانه وتعالى عليها
35:04
فينبغي ان
35:13
والله سبحانه وتعالى
35:18
عندما
35:19
صلى الله عليه وسلم
35:22
هذه الاجراءات
35:31
وعلى
35:33
هذه الحكمه وان يكون النبي صلى الله عليه
35:38
وسلم نبراسا للحرب ان يكون قدوه حسنه
35:44
واحده
35:47
فالنبي صلى الله عليه وسلم صبر على المبدا
35:51
وثبت عليه
35:55
في وجه الرياح العاتيه التي تحاول ان
36:00
تزعزع عن مكانه
36:03
وتحاول ان تغير وجهته نحو الصواب ونحو
36:07
الخير
36:10
قالوا عنه مسؤول قالوا عن المسار
36:15
في نفسه كان صلى الله عليه وسلم يصلي
36:22
المشركين
36:24
تعرف مثل النجوم
36:27
ويضعونه على ظهره صلى الله عليه وسلم
36:31
ولا يعرف بهم
36:33
ياتيه
36:36
والنبي صلى الله عليه وسلم
36:42
[موسيقى]
36:44
الرداء على على عنقه صلى الله عليه وسلم
36:52
صلى الله عليه وسلم
36:55
لكن النبي صلى الله عليه وسلم وقف
37:00
ندعو لهم بالهدايه اللهم لقومي فانهم لا
37:04
يعلمون
37:06
هذا هذه
37:09
جاءت تعلم الناس في عصرنا هذا
37:14
وفي العصور الاتيه
37:16
ان الصبر مفتاح الفرج
37:21
وان الانسان لابد ان هذه الحياه وان هذه
37:27
تطهر الناس وتنقيه وترفع رسالتهم وتعني
37:33
منزلتهم منهم
37:38
ورابطوا وجاءت
37:41
هذه الابتلاءات التي وقعت على خير البشر
37:47
الناس ان الحياه ليست
37:52
ليست كلها راح من ان لابد ان ننظفها
37:56
المنظفات
37:57
لابد ان تدخل عليها
38:00
بعض المخدرات
38:03
موقف المؤمن الحق الصفر والثبات
38:07
لان هذا هو ما كان عليه النبي صلى الله
38:11
عليه وسلم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم
38:15
اصحابه فيقول لهم لامر المؤمن ان امره كله
38:21
له خير وليس ذلك الا للمؤمن ان اصابته
38:27
سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء
38:31
صبر فكان خيرا له
38:34
ان دخل النبي صلى الله عليه وسلم
38:38
هذا الامر
38:39
واحتشد
38:41
على مبدا على المبدا العظيم الذي هو
38:44
الاستمرار الدعوه
38:49
[موسيقى]
38:52
تجاوزها صلى الله عليه وسلم
38:56
بامتياز وضرب في ذلك اربع الانفال ليكون
39:01
نموذجا يحتدى
39:04
لدى الناس من بعده
39:06
يتذكرونها سيرته يتذكرون الحوادث التي
39:11
يقتلون به صلى الله عليه وسلم
39:17
ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا
39:21
بعد هذا العناء الكبير الذي لقيه النبي
39:26
صلى الله عليه وسلم وهذا التعب العظيم
39:29
الذي نال النبي صلى الله عليه وسلم تاتي
39:32
هذه الحادثه حادثه الاسراء والمعراج وقعت
39:36
قبل النبي صلى الله عليه وسلم الى الذين
39:41
المنوره وعندما نتامل في توقيتها نزلها
39:45
تقريبا
39:47
فاصله بين مرحلتين
39:50
مرحله ما قبل الهجره لمرحله ما بعد الهجره
39:55
المرحله المكيه والمرحله المدنيه المخ
40:00
المكيه التي كان فيها الاسلام ضعيفا كان
40:07
المسلمون مستضعفين كانوا لا يستطيعون ان
40:12
عباداته
40:14
وان يقوم بواجباته
40:18
فجاءت مرحله اخرى
40:21
وهي مرحله الفرج بعد حادثه الاسراء
40:25
والمعراج لمده سنه او يزيد اذن للنبي صلى
40:30
الله عليه وسلم
40:33
ان يهاجر الى المدينه المنوره
40:37
فكانت المدينه المنوره
40:40
مكانا مناسبا لاقامه دوله مدنيه بهذا
40:45
الاسلوب المعاصر
40:46
دوله لها حدودها
40:49
لها جيشها لها مليتها
40:54
لها حدودها لها كل ما يتعلق
40:58
بالدوله المدنيه الحديثه
41:02
النبي صلى الله عليه وسلم بعث الرسل من
41:06
ذلك المكان
41:08
ونزلت التشريعات العمليه في تلك البقعه
41:13
المباركه في المدينه المنوره سابقا في مكه
41:17
كان الحديث عن الايمان وعن التوحيد وعن
41:21
الاخلاق لكن عندما انتقل الناس من المدينه
41:25
المنوره حيث الدوله بدا الحديث عن
41:28
التشريعات بدا الحديث عن العبادات عن
41:32
تعصيب العبادات وعن فرضها بدا الحديث عن
41:36
احكام المعاملات احكام النكاح والطلاق و
41:40
احكام المواريث بالتفصيل لان النبي صلى
41:44
الله عليه وسلم انتقل الى ما هو افضل والى
41:47
ما هو اعلى
41:49
وبعد سنوات عديده رجع النبي صلى الله عليه
41:53
وسلم الى مكه فاتحه فتحها بالسلم والامن
41:58
والامان وقال من دخل بيته فهو امن ومن دخل
42:02
دار ابي سفيان فهو امن وهذا فتح اخر
42:06
من الفتوحات التي اصابها الله سبحانه
42:10
وتعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم على
42:14
اصحاب الذي ليبين لهم ان بعد العسر
42:19
يسر
42:21
وبعد
42:22
الفرج
42:25
وبعد المعاناه وبعد الهزيمه النصر والفلاح
42:31
وهذا من الامور التي تظهر في حافظ الاسراء
42:36
والمعراج جليه في حاجه والعراق
42:42
تظهر
42:44
فنيه في هذه الحادثه ان الله سبحانه
42:47
وتعالى يمن على عباده الصابرين
42:51
الصابرين الذين يقتلون اذا ما اصبر واحتسب
42:55
فان الله سبحانه وتعالى يعرضهم خيرا
43:01
ويحمل هم الخير العظيم العميل
43:06
ويجعله من المفلحين الفائزين
43:09
من العراق والعبر التي
43:14
يمكن ان نتلمس ها من هذه الحادثه العظيمه
43:18
ان رساله الاسلام
43:21
هي
43:23
رساله
43:25
جاءت لتاكيد الرسالات السابقه
43:31
الانبياء السابقون
43:34
جاؤوا به الاسلام
43:36
والنبي صلى الله عليه وسلم
43:39
الاسلام
43:41
والدين عند الله واحد وهو الاسلام
43:44
والاسلام هو توفير الله
43:48
والخضوع له وما الى ذلك
43:53
الانبياء بدءا من ادم عليه السلام
43:56
وروى ابراهيم عليه السلام و موسى و عيسى و
44:00
انتهاء بالنبي صلى الله عليه و سلم
44:04
رساله النبي صلى الله عليه وسلم جاءت
44:07
مكمله
44:09
من المعلوم ان في نواحي والشرائع متعدده
44:16
فالانبياء
44:18
والرسل
44:19
يتفقون على جانب التوثيق
44:23
وهذا ركن عظيم من اركان الشرائع كل
44:28
الانبياء جاء في التوحيد و يتفقون كذلك
44:31
على الاخلاق وهي ثاني من اركان الرسالات
44:36
السماويه
44:37
والنبي صلى الله عليه وسلم جاء بذلك حتى
44:41
انه قال انما
44:43
اثر مصالح الاحلام وفي بعض الاثار مكارم
44:47
الاخلاق
44:50
واما الجانب العملي او الجانب التشريعي هو
44:55
الذي
44:56
تميزت به سريعه النبي صلى الله عليه وسلم
45:00
مع انها حتى قد تتفق في بعض الاصول توجه
45:05
الصلاه وجوب الصيام و وجوب الحج
45:09
لكن
45:10
النبي صلى الله عليه وسلم
45:14
شريعه
45:16
وسهلا جاءت اخف الشرائع جاءت لتزيد
45:22
الاغلال التي
45:24
كانت على الشرائع السابقه
45:27
وكانت علي اخوان الانبياء الذين عادوا
45:31
انبيائهم
45:33
وتنكبوا الصراط السوي
45:37
الله سبحانه وتعالى عليهم بالاحكام
45:42
حتى تكون رابعا لهم وعبره لهم فجاء النبي
45:45
صلى الله عليه وسلم
45:48
يقول الله تبارك وتعالى وما جعل عليكم في
45:52
الدين من حرج ويقول نريد الله
45:55
ولا يريد بكم العسر
45:58
وجاء في بعض الاثار عن النبي صلى الله
46:01
عليه وسلم انه قال انما بعث الحقيقيه
46:06
للاسلام هو
46:10
الشرائع في الاسلام هو اخف الشرائع رساله
46:13
النبي صلى الله عليه وسلم
46:17
توافق ما جاء به الانبياء السابقون
46:21
لكنها في الجانب التشريعي جاءت اخف
46:25
الشرائع وهذا يمكن ان نستغل له
46:30
الاسراء والمعراج
46:33
مرضيه الصلاه
46:36
فالصلاه
46:37
عندما فرضت
46:40
الحاليه الاسراء والمعراج وفرضت مخففه لم
46:45
تفرض مثقله
46:48
كما جاء في بعض الاثار انها فره ابتداء
46:52
خمسين الى خمس سنوات رحمه بالعباد
46:58
وتيسيرا لهم و دفعا للمشقه والحرج عن ال
47:04
فهذا دليل على ان
47:07
دين الاسلام هو لي الرحمه
47:11
الاخر وهو الدين العظيم الذي ينبغي ان
47:13
يتمسك به المسلمون وان يحافظوا عليه ومن
47:18
اهم العراق والعبر التي يمكن ان نستفيد من
47:21
هذه الحادثه العظيمه اهميه الصلاه
47:26
الصلاه
47:28
الايمان
47:30
وهي اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامه
47:36
فالمسلم مطالب ان يقيمها
47:39
وان يؤديها في اوقاتها
47:44
نستدل على ذلك من هذه الحادثه بانه صلاه
47:48
فرض في هذه الرحله
47:53
فرضت هذه الصلاه
47:56
الصلاه في هذه الرحله فرضا واجبا سابقا
48:00
كانت مشروعا قبل هذه الحادثه لكنها لم تكن
48:05
واجبه
48:06
وانما كانت مندوبه الواحد يصلي
48:13
فجاء فرضيه في الصلاه في هذه الحادثه تدل
48:18
على ان الصلاه عباده مهمه
48:21
وان الصلاه عباده
48:25
ينبغي ان يكون فيها الخشوع والحضور
48:30
لان فيها معنى الرقي وفيها معنى الصمود
48:34
وفيها معنى العلوم وفيها معنى الخروج من
48:39
هذه الدنيا الى مكان اخر مكان ليست الدنيا
48:45
ليس فيه اسوار وليس فيه اناس وليس فيهما
48:50
يشغل العقل والفكر والخلق
48:52
ومعنى ذلك
48:54
انه لا بد من من تحقيق الخشوع بالصلاه
48:58
ان يؤديها الانسان اداء صحيحا نحاول قدر
49:04
استطاعته ان يحصل فيها وان يخضع
49:07
وان يتوجه الى الله سبحانه وتعالى بكل قدر
49:12
استطاعته وجهده
49:14
هذه الصلاه هي
49:18
الركن الثاني من اركان الاسلام بعد توحيد
49:22
الله وبعد شهاده ان لا اله الا الله وان
49:25
محمدا رسول الله ما ينبغي ان يفرق فيها
49:28
الناس ينبغي ان يحافظ عليها ان يحافظ
49:32
عليها في اوقاتها
49:35
المعلومه ان الصلاه كانت على المؤمنين
49:38
كتابا موقوتا
49:40
ينبغي ان تؤدي في جماعه ان يحافظ عليها
49:44
الانسان في جماعه صلاه صلاه الفجر ينبغي
49:50
للناس وان يحافظوا على صلاه الفجر
49:53
لانها محل اختبار محل الضحيه نفس فينبغي
49:59
ان يكونوا عند حسن الظن يساعد اداء هذه
50:03
الصلاه في وقتها حذر
50:05
استطاعتهم وقدر جهدهم وان يعلموا اولاد
50:09
الصلاه وان يشجع وهم على المحافظه عليها
50:13
في جماعه وان يدربوهم على كيفيه في ادائها
50:17
قبل سن البلوغ حتى اذا ما نهج البلوغ
50:21
كانوا قادرين و مستطيعين على ادائها
50:25
العبر اخوه الايمان في حاجه الاسراء
50:30
والمعراج كثيره ومتعدده
50:33
والحديث عن هذه ال عبر
50:35
بالتعداد والثقه في امر لا يسعه هذا
50:39
المقال
50:40
لكن لعل ما ذكرناه في هذا اللقاء المبارك
50:45
الطيب فيه الكفايه وفيه الغنيه واسال الله
50:50
سبحانه وتعالى يوفقنا لكل خير وان يعيد
50:54
مثل هذه المناسبات علينا و على امه
50:56
الاسلام بالنصر والتمكين والعزه والسعاده
51:00
والهناء وان ينفتح على المسلمين وان
51:05
ينتقلوا من هذا الحال الافضل ان نتوحد
51:08
حقوقهم وان
51:11
وان تسوده الوحده وان يبتعد عن الحروب
51:15
والفرقه والخصام
51:18
اسال الله سبحانه وتعالى ان يجعل جمعنا
51:22
هذا جمعا مرحوما وان يجعل تفرقنا من بعده
51:26
تفرقا معصوما والا يجعل دين او لا
51:30
ولا
51:31
الحكومه
51:39
ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه
51:42
وقنا عذاب النار وصلى الله وسلم على سيدنا
51:47
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
51:56
الختام
51:59
[موسيقى]
52:01
بمناسبه هذا الفكر العافيه
52:05
فرقه مشروع قرار
52:09
نشيد بعنوان في ليله
52:13
ليله
52:19
والعربي
52:32
والشراب
52:36
الناس
52:38
[موسيقى]
52:41
وانا
52:45
ام
52:48
وقوله قل صدق
52:52
وافعالهم
52:56
[موسيقى]
52:58
والله الصعاب
53:08
[موسيقى]
53:12
سيد الانبياء
53:17
ام
53:19
يا سيدي
53:23
البري
53:25
سريعا في
53:29
حين تم الوصول
53:33
في القدس
53:35
الرسول
53:37
وكان خير رفيق
53:41
مصطفى جبريل
53:44
صلوا على المختار
53:51
عندي
53:57
قد عاد
54:00
فرضا خمسه من الصلوات
54:05
ويمنع الارض
54:09
ايضا درجات
54:14
الله
54:19
وعاد فوق العراق
54:24
[موسيقى]
54:25
يدعون
54:30
يوم
54:32
يدعو
54:34
[موسيقى]
54:36
بالفوضى مثلا
54:40
شكرا
54:42
وفي ختام حفرنا هذا لا يسعنا الا ان نتقدم
54:47
بالشكر الجزيل لراعي حفلنا هذا الشيخ
54:51
الدكتور طالب عن السعدي والحضور العزيز
54:55
وكل من اسهم ولو بكلمه طيبه في انجاح هذا
55:00
الحفل البهيج سائلين العلي القدير التوفيق
55:05
والسداد للجميع انه ولي ذلك والقادر عليه
55:09
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات