الرئيسية
/
قناة موعظة
قصص الأنبياء عظات وعبر محاضرة للأستاذ إبراهيم بن عبدالله النوفلي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2017-11-19 ·
30:28
0:00
30:28
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
458
0:01
الله
0:06
[موسيقى]
0:12
[موسيقى]
0:16
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله الحمد
0:20
لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:23
وبطاعته تزيين الحياه وتنزيل البركه واشهد
0:28
ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد
0:32
ان سيدنا ونبينا وحبيبنا وقدوتنا محمدا
0:36
عبده ورسوله صلى الله عليه و سلم و على
0:40
اله و صحبه اجمعين وعن التابعين لهم
0:43
باحسان
0:46
اما ب
0:47
بدايه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:53
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
0:56
اذا مررتم برياض الجنه فارتعوا
1:00
قيل وما رياض الجنه يا رسول الله قال حلق
1:05
الذكر
1:06
دخل
1:08
ثلاثه نفر على النبي صلى الله عليه وسلم
1:13
وهو في حلقه مع اصحابه
1:18
الشخص الاول وجد فرجه في الحلقه ودخل فيها
1:23
اما الثاني فجلس وراء
1:27
الحلقه واما الثالث
1:32
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه
1:35
الا اخبركم
1:36
بخبر النفر الثلاثه قالوا بلى يا رسول
1:39
الله قال اما الاول
1:43
فاوى الى الله فاواه
1:46
الله اليه واما الاخر فاستحيا من الله
1:51
استحيا الله منه واما الثالث فاعرض عن
1:56
الله اعرب الله
2:00
حديثنا اليوم عن
2:05
قصص الانبياء
2:07
قصص الانبياء
2:09
كما ذكر الله سبحانه و تعالى نحن نقص عليك
2:14
احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران
2:17
وان كنت من قبله لمن الغافلين
2:21
فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
2:26
نحن نقص عليك نباهم بالحق
2:29
[موسيقى]
2:30
نحن نقص عليك نباهم بالحق
2:34
من خلال هذه الايات يتبين لنا ان قصص
2:40
الانبياء هي منهج رباني اصيل
2:46
تركه كثير من الناس الله سبحانه وتعالى لم
2:52
يذكر قصص الانبياء في القران عبث ابدا
2:56
الله سبحانه وتعالى ذكر هذه القصص
3:01
لعده امور اولها
3:04
ليثبت به
3:06
هذا النبي صلى الله عليه وسلم
3:11
الامر الاخر
3:13
ذكرى وموعظه للمؤمنين
3:17
لمن كان له قلب
3:21
الامر الاخر
3:23
هناك مغالطات
3:26
تاريخيه حدثت في قصص الانبياء فالله
3:32
سبحانه وتعالى ذكر هذه القصص في كتابه
3:36
العزيز حتى يبين للناس ماذا حدث لتلك
3:43
الكره تلك الاقوام ذكر الله سبحانه و
3:48
تعالى قصص الانبياء منها المفصل
3:51
ومنها المجمل
3:53
ذكر في كتابه العزيز
3:58
تقريبا في موضع في
4:02
القصص قصه موسى عليه السلام في ثلاث
4:07
وسبعين موضع ذكر قصه موسى عليه السلام في
4:11
ثلاثه وسبعين موضع في كل موضع 10 ايات
4:16
وسبعه وثمانيه
4:18
وذكر في قصه ابراهيم عليه السلام
4:22
ذكر اثنين وسبعين موضع اثنين وسبعين موضوع
4:28
فامر الى هذا الاهتمام الكبير ل قصص
4:34
الانبياء في القران الكريم
4:37
ارسل الله سبحانه وتعالى الرسل وارسل
4:41
الانبياء الى هذه البشريه عندما يحدث
4:45
انحراف عندما يحدث انحراف في هذه البشريه
4:50
الله سبحانه وتعالى يرسل الانبياء و يرسل
4:55
الرسل حتى لا تكون حجه على
4:59
الله سبحانه وتعالى حتى لا يحتاج لا
5:03
يحتاجون اننا لم ياتي الينا رسول لم تاتي
5:08
الينا النذر ولكن الله سبحانه وتعالى حتى
5:11
في الروايات ان عند بني اسرائيل انه اذا
5:15
مات نبي جاء نبي مباشره اذا مات معهم
5:19
اليوم غدا يرسل الله سبحانه وتعالى اليه
5:23
النبي وفي الروايات انه كان في القريه
5:27
الواحده ثلاثه انبياء واربعه انبياء
5:31
فالله سبحانه وتعالى لم يترك القرى على بل
5:36
اخذ يرسل الانبياء و يرسل الرسل لتكون حجه
5:41
على الاقوال
5:44
لذلك ينبغي على
5:49
الانسان ان يتفكر في قصص الانبياء فاي شخص
5:55
لا يعرف قصص الانبياء فقد فاته
5:59
الكثير من معاني القران الكريم
6:04
الشخص الذي لا يعرف قصص الانبياء يفوته
6:09
الشيء الكثير والكثير من معاني القران
6:13
الكريم الله سبحانه وتعالى ذكر في كتابه
6:17
العزيز خمسه وعشرون رسول
6:23
وهناك من الرسل التي لم يذكرها الله
6:27
سبحانه وتعالى في الروايات ان الله سبحانه
6:30
وتعالى ارسل
6:32
ثلاثمائه فوق الثلاثمائه رسوله
6:37
وقيل بان 314 رسول وارسل من الانبياء مئه
6:43
واربعه وعشرين الف نبي
6:46
ارسل مئه واربعه وعشرين الف نبي
6:50
فهنا هناك فرق بين الرسول وبين النبي هناك
6:56
فرق
6:57
الرسول هو الذي اوحي اليه بشرع جديد
7:03
وامر بتبليغه
7:05
اما النبي فهو
7:07
ما اوحي اليه بشرع من قبله
7:13
هذا هو الفرق
7:16
يقال ان كل رسول نبي وليس كل نبي الرسول
7:24
والله سبحانه وتعالى ذكر من الانبياء في
7:29
كتابه العزيز ادم عليه السلام وذكر ادريس
7:33
وذكر موسى وذكر عيسى وذكر ايوب وذكر موسى
7:38
وذكر هارون وذكر ايوب وذكر هذا الكذب وذكر
7:43
اليس
7:44
ذكر خمسه وعشرين نبي من الانبياء الذين لم
7:49
يذكرهم الله سبحانه وتعالى ولكن جاءت في
7:55
السير وجاءت في الكتب الكتب التي اهتمت
8:00
بقصص الانبياء
8:03
لابن كثير قصص الانبياء لابن كثير
8:07
والبدايه والنهايه لابن كثير وكذلك اهتم
8:12
بها ابن الاثير و اهتم بها الطبري في
8:16
تفسيره
8:19
قصص الانبياء
8:20
سلسله رائعه من القصص
8:24
تحتاج الى سلسله من بدايه الخلق الى
8:29
نهايه
8:31
النبي صلى الله عليه وسلم
8:35
ولكن اخترت في هذه العجاله قصه نبي وهي من
8:43
القصص النادره في القران الكريم
8:48
الا وهي قصه يونس عليه السلام
8:53
قصص الانبياء
8:55
تبين
8:57
كيف كانت الدعوه عند الانبياء كيف قاس
9:02
هؤلاء لم يحددا ياتوا الينا لهذه الرساله
9:07
وكانت رساله هؤلاء الانبياء واحده انه لا
9:12
اله الا الله فاعبدوا فقط هذه رسالتهم انه
9:17
لا اله الا الله فاعبدوا كانت رسالته هي
9:23
التوحيد بالله سبحانه وتعالى
9:28
يونس وان يونس لمن المرسلين
9:33
وان يونس لمن
9:34
المرتين لم تذكر الروايات نسب يونس عليه
9:39
السلام
9:40
ولكن ذكر بانه يونس بن متى فقط الروايات
9:46
التي جاءت في نسبه انه يونس ابن متى ارسله
9:51
الله سبحانه وتعالى الى قريه تسمى نينوى
9:57
وهذه القريه تقع في شمال العراق تقع في
10:02
شمال العراق
10:04
تقع عند نهر دجله
10:09
مقابل الموصل
10:12
ارسله الله الى هذه القريه الى مائه الف
10:16
او يزيدون
10:18
اكثر الروايات تقول انه ارسل الى مائه
10:22
وعشرين الف
10:24
نسمه او الى مائه وعشرين شخص ارسله الله
10:29
سبحانه وتعالى وفي الروايات ما تقول بانه
10:34
ارسل الى اقل من ذلك ولكن اكثر الروايات
10:38
تقول انه ارسل الى مائه الى مائه وعشرين
10:41
الف
10:42
فاخذ يونس عليه السلام يدعو قومه
10:48
سنين عديده يدعوهم الى عباده الله سبحانه
10:53
وتعالى
10:55
وهنا اخذوا
10:59
ينكرون يونس عليه السلام
11:03
اخذه ما اخذه من العذاب من قومه
11:10
يونس عليه السلام لم
11:14
يرد عليه السلام دعوته لقومه
11:19
ابدا بل اخذ دائما وابدا يكرر الدعوه الى
11:25
الله سبحانه وتعالى
11:28
هنا لم يؤمن يونس عليه السلام ولا شخص
11:33
واحد ابدا كل القريه التي ارسل اليها
11:37
كافره سنوات عديده يدعو قومه الى عباده
11:41
الله سبحانه وتعالى ولم يؤمن له ولا شخص
11:46
ابدا لم يؤمن يونس عليه السلام
11:51
وهنا
11:54
قال وال يونس عليه السلام اجتنا باعداد
11:57
الله
11:59
ان كنت من الصادقين
12:01
هذا العذاب
12:03
الذي تعيدنا به
12:06
عندما اطلعوا العداء يونس عليه السلام
12:10
قال لهم
12:12
لكم ثلاثه ايام
12:15
بعد ثلاثه ايام
12:18
ياتيكم العذاب
12:21
وهنا خرج يونس عليه السلام من قريه
12:27
يونس عليه السلام اذ نوني اذ ذهب مغاضبا
12:33
فظن ان لن نقدر عليه
12:37
يونس عليه السلام اتته الاوامر بان ينذر
12:41
بان يخبر قومه بان العذاب يحل به او
12:45
ياتيهم بعد ثلاثه ايام
12:49
ولكن لم ياتي
12:51
الامر الالهي بان يخرج من قريته
12:56
يونس عليه السلام خرج من قريته
13:01
سوف نعود الى يونس عليه السلام وماذا حلبه
13:06
بعد ما ننتهي من قومه
13:09
عندما خرج يونس عليه السلام من قريته ا
13:15
تتهم غيمه
13:19
تنفذ بالشرع
13:22
انتم قيمه كبيره سوداء
13:26
فيها من الشرع فيها من الصواعق ما يشعر ما
13:31
يقشعر له الجبين
13:33
عندما راوا هذه الغيمه وهذه الصواعق وهذا
13:39
الشرع
13:40
عرفوا
13:42
انه ان يونس عليه السلام
13:46
كان صادقا فيما جاء به
13:48
اجتمع القوات وجمع اجتمع الرؤساء وجمعت
13:53
اجتمع الشيوخ في
13:55
مجلسهم وقالوا ماذا نفعل
13:59
ماذا نفعل
14:01
فقالوا نجمع النفس نج مع الناس جميع الناس
14:05
تجمعهم واخبرهم بالامر يجمعوا الناس جميعا
14:09
في
14:10
مكان كبير
14:13
وقالوا بانه عذاب الله
14:17
يونس عليه السلام وقومه كانوا
14:21
يعرفون ماذا حل في قوم لوط عليه السلام
14:24
وما كان حل بالقرون الاقوام الاخرى عندما
14:30
كفروا بالله سبحانه وتعالى فكانت تاتيهم
14:35
الاخبار
14:36
[موسيقى]
14:38
عندما راوا هذه الغيمه وهذا الشرع وهذه
14:44
الصواعق تيقنوا
14:46
بانه سيحل بهم ما يحل بال بال اقوام
14:50
الاخرى كما حل بهم في مع الاقوام الاخرى
14:54
فاجتمعوا جميعا في مكان كبير وقالوا ان ما
14:59
جاء به يونس هو الحق فماذا نفعل فهنا
15:04
خلعوا ملابسهم
15:07
ولبس الثياب المرقعه حتى في الروايات انهم
15:12
وصلوا بين الام وولدها
15:15
حتى تبكي ال ام ويبقى الولد حتى تاتيهم
15:19
رحمه الله فاخذوا يتبرعون الى الله
15:24
ويبكون
15:26
خوفا من عذاب الله
15:31
هنا استجاب الله لهم وكشف عنهم العذاب
15:36
انظروا الى رحمه الله سبحانه وتعالى هذه
15:40
القصص ليست قصص خياليه
15:43
هذه القصص قصص واقعيه
15:46
ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه
15:51
العذاب الذي حل بالاقوال
15:54
هذه قصص واقعيه
15:58
لذلك ينبغي على الانسان ان يعتذر
16:02
ان يتصور
16:05
ان الله سبحانه وتعالى قدره فوق كل شيء
16:09
يستطيع ان يلحق الاقوال التي تشهد بالله
16:14
سبحانه وتعالى
16:16
هنا عندما كشف الله سبحانه وتعالى العذاب
16:21
عن قوم يونس عليه السلام اخذوا يعبدون
16:26
الله سبحانه وتعالى وتركوا عباده الاصنام
16:32
يونس عليه السلام
16:35
عندما خرج من القريه
16:41
الركبه في الفلك المشحون ركب في سفينه
16:46
مشحونه بالبضائع مشحون بالناس فركب فيها
16:51
وتحركت السفينه
16:54
عندما تحركت السفير
16:57
اخذت الامواج
16:59
ترتفع
17:01
السفينه
17:03
هنا
17:05
اخذ الناس عندما احسوا بان السفينه توشك
17:10
على الغرق قالوا نخفف الاوزان نخفف الشحن
17:15
عن السفينه فاخذوا يلقون بالبضائع
17:20
ويكون بالاشياء الموجوده على السفينه
17:25
فينا من جديد البضائع من جميع البضائع
17:29
فرغوا هذه السفينه
17:33
ولكن ما زالت السفينه توشك على الغرق
17:38
هنا قالوا نبدا بالاشخاص نرمي الاشخاص
17:47
سوا القرعه
17:49
سواء اسهم القرعه
17:52
جميع الاشخاص الموجودين في السفينه سووا
17:56
اسهم سواء القران
17:59
ذكره الله سبحانه وتعالى فساهم فكان من
18:03
المحال
18:07
اخرجوا السهم الاول فخرج سهم يونس عليه
18:12
السلام
18:14
عندم اخرجتهم يونس عليه السلام قال الناس
18:18
ان هذا شخص يعني عليه علامات الصلاح هذا
18:24
الشاب
18:25
نستهل مره اخرى فاستهموا مره اخرى فخرج
18:30
سهم يونس عليه السلام
18:34
فقالوا نكرر
18:36
مره ثالثه وكرروا مره ثالثه فخرج سهم يونس
18:41
السلام
18:43
عندما خرج سهم يونس عليه السلام عرفوا بان
18:48
هو المقصود
18:51
نموه من الفلك او من السفينه فعندما رموه
18:57
مباشره
18:59
ات اه اتت ه ات اه الحوت الحوت يا هو
19:04
السمكه الكبيره ليس بالضروره ان يكون
19:06
الحدود مثلا الحوت لا لكن والسمكه الكبيره
19:09
فالتقمه الحوت
19:12
غاصبه في اعماق البحر
19:17
هنا
19:19
تقول الروايات ان
19:22
يونس عليه السلام في بطن الحوت ثلاثه
19:28
ايام
19:29
وقيل في اكثر الروايات انه البث في بطن
19:33
الحوت اربعين يوما
19:36
اربعين
19:38
عندما التقمه الحوت
19:40
عرف يونس عليه السلام
19:43
انه قد اخطا بخروجه من قريته
19:51
عندما خرج من قريته ولم ياذن له الله
19:55
سبحانه وتعالى تعرف بانه هو المقصود هنا
20:01
عندما التقمه الحوت و
20:04
غاصبه
20:06
في البحر
20:09
عاش في الظلمات
20:11
في ظلمات بعضها فوق بعض
20:16
على السلام في ظلمه البحر وظلمه بطن الحوت
20:20
وظلمه الليل هنا يونس عليه السلام عندما
20:24
غاصبه الحوت سميع
20:28
تسليح المخلوقات البحر مباشره بعد ما سمعت
20:34
تسبيح تلك المخلوقات اخذ يسبح
20:38
ويقول
20:42
اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
20:46
اذن ون اذ نادى في الظلمات ان لا اله
20:50
الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
20:56
دعاء يقول النبي صلى الله عليه وسلم من
21:00
دعا بهذا الدعاء
21:03
وهو في كره او في مصيبه او في حزب الا نفس
21:09
الله عنه كربه
21:12
التجا الى الله سبحانه وتعالى فاخذ يونس
21:17
عليه السلام
21:19
يسبح
21:21
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من
21:26
الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت
21:31
من الظالمين فاخذت الحيوان فاخذت تلك
21:35
المخلوقات الموجوده في البحر تسمع الى
21:38
دعاء ذي النون يونس عليه السلام سمي بذي
21:42
النون يعني صاحب الحوت وكذلك سمي لصاحب
21:47
الحوت ذكره الله سبحانه وتعالى بهذه
21:50
الاسماء
21:51
ذكره بانه ظنون وذكره بانه صاحب الحوت
21:56
فاخذ عليه السلام يدعو الله يسبح الله
22:01
سبحانه وتعالى في بطن الحوت
22:04
يرتجى رحمه الله سبحانه وتعالى
22:07
فاخذت الملائكه تسمع دعاء النوم واخذت
22:13
المخلوقات تسمح دعاء ظنون فاخذوا يسالون
22:16
الله ان يغفر يغفر ل يونس عليه السلام
22:23
فجاءته
22:25
الرحمه من الله سبحانه وتعالى
22:29
فاستجاب الله سبحانه وتعالى لدعاء
22:33
الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى
22:37
قريب
22:38
يا ايها الذين لا تقنطوا من رحمه الله
22:42
الانسان لا يقلق من رحمه الله قوم يونس
22:46
عليه السلام كثره تفاهم
22:49
ولكن عندما دعوا الله سبحانه وتعالى
22:52
استجاب الله
22:54
الانسان ينبغي ان يجعل الله سبحانه وتعالى
23:00
هو الملجا الوحيد الذي يلجا اليه اذا
23:05
الانسان الى الله سبحانه وتعالى فتحت له
23:08
جميع الابواب
23:10
يرتدي الى الله سبحانه و تعالى و
23:13
اذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب
23:18
دعوه الداعي
23:21
الله سبحانه وتعالى قريب من العرب ولكن
23:24
العبد يبحث عن الملجا ان تغير الاسلحه حتى
23:30
في الوظيفه في الوظيفه في اي شيء لا ينتج
23:34
الى الله سبحانه وتعالى
23:37
وباشرت تجي
23:39
تشوف الى حد بواسطه
23:44
دورنا عشان
23:46
الفلاني الى الله سبحانه وتعالى
23:52
الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى هو
23:55
الذي سوف يفتح لك الابواب
23:57
وهناك من القصص الكثير الكثير
24:03
يونس عليه السلام عندما دعا الله واستجاب
24:07
الله له في هذا الدعاء امر الحوت ان
24:11
يلقيها
24:13
امر الحوت
24:15
يلقيه على
24:18
شاطئ البحر
24:21
جاء الحوت والقى
24:24
يونس عليه السلام على شاطئ البحر عندما
24:29
القى يونس عليه السلام
24:32
كان لغير جلد هذا الجلد الموجود في
24:36
الانسان يونس عليه السلام لم يكن بسبب
24:40
الحراره
24:41
والحراره التي كانت في بطن الحوت ذهب جلده
24:46
ذهب الجمال من شده الحراره فعندما القاه
24:52
في الساحل او القائمه على الساحل
24:57
الله سبحانه وتعالى ان بتله شجره من يقطين
25:04
لان يونس على الاسلام اذا اذا يونس عليه
25:08
السلام كان يتاثر ولو بعشره الانسان اذا
25:12
لم يكن هذا البلد يتاثر باي شيء حتى
25:17
الذبابه اذا وقعت عليه والا
25:19
تكون لا يكون لها المشي
25:23
[موسيقى]
25:27
فالله سبحانه وتعالى ان بت على يونس عليه
25:32
السلام شجره من يقطين نوع من انواع
25:36
الجرائم
25:37
على بعض الروايات انه نوع من الواقع
25:41
القران
25:43
يصدر رائحه تمنع الحشرات من
25:50
القدوم الى تلك الشجره التي كانت تحمل
25:55
يونس عليه السلام وارسل الله اليه الغزاله
26:00
حتى ا شرب من حليبها
26:05
تم اخذ يونس عليه السلام قيل بانه مكث
26:10
سبعه ايام وقيل بانه مكه ثلاثه ايام على
26:14
هذه الحاله الى ان
26:17
شو فيه من هذا المرض ثم بعد ذلك رجع يونس
26:25
عليه السلام الى قريته
26:29
فوجدها قد امنت عن بكره ابيها
26:35
قوم يونس عليه
26:38
السلام
26:40
عاش يونس عليه السلام مع قومه
26:44
ومات في العراق ودفن في العراق هذه احدى
26:52
القصص التي ذكرها الله سبحانه
26:56
وتعالى
26:58
ينبغي على الانسان ان يتدبر في هذه القصص
27:03
هؤلاء الانبياء غيروا مجرى التاريخ
27:07
غيروا مجرى التاريخ
27:10
نعم ان الملوك
27:12
والقوات غيروا مجرى التاريخ
27:15
ولكن الانبياء والرسل كان لهم الاثر
27:20
الكبير في التغيير في تغيير التاريخ الله
27:24
سبحانه وتعالى ارسل كثير من الرجل
27:28
وعذب كثير من الاقوال
27:31
لذلك ينبغي على الانسان ان يتدبر في
27:36
التاريخ
27:38
وان يقرا في قصص الانبياء وان يرجع الى
27:43
قصص الانبياء من خلال كتاب الله سبحانه
27:46
وتعالى
27:49
المصادر قليله جدا في قصص الانبياء ولكن
27:57
موجوده من خلال تفاسير القران الكريم
28:02
مبعثره هنا وهناك
28:04
لذلك اوصى الجميع بان يرجعوا الى كتاب
28:10
الله سبحانه وتعالى ويتفق في امور دينهم
28:16
ويتفكر في قصص انبياء لانها قصص لم تذكر
28:23
يونس عليه السلام لم
28:27
يكف عن دعوه قومه الا بعد ان قالوا ائتنا
28:33
بعذاب الله كذلك الداعيه كذلك الداعيه
28:40
من دعاء
28:43
قوميه او دعاء اي شخص مثلا شخص تدعوه وهو
28:49
لا يستجيب اليه تتركه لا
28:52
هذا ليس منهج الانبياء الانبياء لا يتركون
28:57
اقوامهم ابدا الا بعد ان يعرفوا بان
29:02
العذاب قد اوشك به
29:05
خلاص عندما يعرفون ان العذاب قد اوشك به
29:11
يدعو يدعون على اقوامهم نوح عليه السلام
29:15
دعا قومه 950 سنه
29:18
ولا يؤمن له من قومه الا نفر قليل
29:23
عندما علم من الله سبحانه وتعالى انه لن
29:27
يؤمن لك الامن قد قال ربي
29:33
على ربي لاتجعل على الارض من الكافرين
29:38
انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا
29:42
فاجرا كفارا
29:45
هكذا كان منهج الانبياء كانوا لا ياتون من
29:50
الدعوه الى الله سبحانه وتعالى
29:54
لذلك هذا منهج اصيل لجميع الدعاء الدعاء
30:00
ينبغي عليهم ان ياخذوا من قصص الانبياء
30:05
العبره والعظه
30:08
فهذه من اهم الاشياء ان الانسان ياخذ
30:13
العبره والعظه من هذه القصص
30:18
فاسال الله العلي القدير ان يجعلنا من
30:22
الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات