الرئيسية
/
قناة موعظة
المولد النبوي الشريف محاضرة للشيخ أبي الحسن محمد الهنائي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2017-12-07 ·
53:04
0:00
53:04
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
911
0:01
عليك الله يا خير
0:05
[موسيقى]
0:10
عليكم
0:25
العالمين
0:28
الحمد لله
0:30
الصالحه
0:31
والعمل بطاعته
0:33
فكيف الحياه وتنزل البركات
0:36
احمده حمد من امن به و هاجر الينا
0:40
واشكره فكره من اسفل عليه نعمه وتفضل عليه
0:45
واستغفره من جميع الذنوب والخطايا واتوب
0:48
اليه ويفوض اليه كل امره واتوكل عليه
0:53
انه من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلن
0:58
تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا
1:02
الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
1:05
بيده الخير وهو على كل شيء قدير
1:10
سبحانه
1:12
خلق الانفس وتعالى سرها في الطريق اليه
1:16
خلق القلوب وجعل راحتها وهنا ها و ثباتها
1:21
واستقرارها
1:22
وسلامتها وسعادتها فوزها ونجاتها في
1:28
الطريق اليه والناس في ذلك على مذاهب شتى
1:32
فمنهم من يمشي الى الله على بطنه ومنهم من
1:37
يمشي على رجلين ومنهم
1:40
من يمشي على اربع ومنهم من يطير الى الله
1:43
ب اجنحه مثنى وثلاث ورباع
1:46
ومنهم عياذا بالله من ينقلب على عقبيه
1:50
بعدما بانت له الطريق اتضحت له المعالم
1:54
وخسر خسرانا
1:57
عظيما
1:58
واشهد ان سيدنا وامامنا وقدوتنا ومعلمنا
2:03
وهادينا وحبيبنا ونبينا محمدا عبد الله
2:07
ورسوله وصفيه من خلقه وخليله ارسله الله
2:11
مبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه
2:14
وسراجا منيرا
2:17
اجتمعت في مقامه اسرار الاسلام
2:21
واجتمعت في مقامه اسرار الايمان واجتمعت
2:25
في مقامه اسرار الاحسان اجتمعت في مقامه
2:29
اسرار التوحيد واجتمعت في مقامه اسرار
2:33
الاخلاص واجتمعت في مقامه اسرار التوفيق
2:37
اجتمعت في مقامه اسرار المحبه اجتمعت في
2:41
مقامه سرار الخشيه اجتمعت في مقامه اخلاق
2:45
القران الكريم اجتمعت في مقامه فضائل بني
2:49
ادم عليه السلام الى ان يرث الله الارض
2:52
ومن عليها فبلغت ذلك كله
2:56
الكمالات الانسانيه
2:57
ومنتهى النهايات الثانيه وارفع الدرجات
3:03
العرفانيه و اعلى الرتب والمقامات
3:06
الربانيه من سار سيره استن بسنته واهتدى
3:11
بهديه واقتفى اثره فاز فوزا عظيما
3:14
صلى الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا
3:18
كثيرا
3:20
اللهم اخرجنا من ظلمات الوهم واكرمنا بنور
3:23
الفهم وافتح لنا بمعرفه العلم وحسن
3:26
اخلاقنا بالحلم وسهل لنا ابواب فضلك وانشر
3:30
علينا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اجعل
3:33
الاجتماع عن هذا الاجتماع
3:35
واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا
3:39
تجعل فينا ولا معنى ولكن بينما شقيا ولا
3:41
محروما
3:43
اما بعد السلام عليكم جميعا ايها الاحبه
3:46
ورحمه الله وبركاته الحمد لله الذي من
3:50
علينا بالاسلام في هذا المكان المبارك بين
3:54
هذه القلوب النيره المشتاقه الى ذكر و
3:58
سيره الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله
4:01
وسلم اشكر الاخوه القائمين على هذه
4:05
المناسبه
4:06
على هذه الدعوه الكريمه
4:10
لنلتقي في جلسه قصيره نتذكر فيها شيئا من
4:16
تلك السيره العطره
4:18
ونحرك بها الاشكال والميدان علها تحرك
4:24
الامم في مسير نحللها تحركهم امنا في
4:28
مسيرنا الى الله تبارك وتعالى
4:32
ما اروع ان يتذكر الناس سيره
4:37
سيدي كما لا ت البشريه صلى الله عليه واله
4:41
وسلم ما اروع ان تذاكر الناس سيره سيد
4:45
القنوات وقدره القدوات على الاطلاق الناس
4:48
في هذه الحياه لاشك انها تبحث عن
4:52
القدوات لياخذوا منهم الخير
4:55
والانسان بطبيعته يحب الانتقال فياخذ من
5:00
هذا وياخذ من ذكر الموفق الذي يحسن انتقاء
5:05
الخير من جميع القدوه والمثل التي يتخذها
5:11
من بين الناس
5:13
بعث الله تبارك وتعالى محمدا صلى الله
5:18
عليه واله وسلم
5:19
لهذه البشريه من قبل وبعثه الله تبارك
5:25
وتعالى مخرجا لها من الظلمات الى النور
5:29
بعثه الله تبارك وتعالى مخرجا لها من
5:33
عبوديه الانفس وعبوديه
5:35
عبوديه الرجال وعبوديه المال
5:39
الى عبوديه رب العباد وحده لا شريك له
5:44
بعثه الله تبارك وتعالى محررا
5:49
للبشريه من ديونها
5:52
ومخرج لها الى مقامات العزه ومقامات الشرف
5:58
الرفيع
6:00
بعثه الله تبارك وتعالى لم يحقق المساواه
6:04
والعدل بين الناس فلا فرق بين غني وفقير
6:08
ولا فرق بين رئيس ومرؤوس ولا فرق بين ذكر
6:13
وانثى بعثه الله تبارك وتعالى
6:17
محققا لانسانيه الانسان
6:20
بعثه الله تبارك وتعالى مذكرا البشريه
6:25
بحقوق الاخوه الانسانيه مهما كانت الاديان
6:29
ومهما كانت التوجهات بعثه الله تبارك
6:32
وتعالى مسلحا ومربيا وقائدا وهادي
6:39
للوصول ب قلوب العباد الى مرضاه رب العباد
6:44
تبارك وتعالى فما اعظمها
6:48
وظيفه وما اشرفها من مهمه وما اكملها من
6:53
درجه رفيعه بلغ هذا النبي صلى الله عليه
6:56
واله وسلم جعله الله تبارك وتعالى خاتما
7:00
للبشريه خاتم رسله الكرام
7:05
يقول احد الصحابه وقد ارسله قائده
7:10
الى
7:12
قائد من قاده الفرس في معركه القادسيه
7:17
القائد سعد بن ابي وقاص
7:19
بعثه الى رستم
7:23
قبل اللقاء اطلب رستم واحدا من المسلمين
7:28
يكلمه
7:30
ويفهم منه ما ماذا يريد هؤلاء القوم بتحرك
7:35
جيوشهم
7:37
فلما دخلا ربعي بن عامر على رسم في خيمته
7:41
المذهبه والمطرزه والمشاه لجميع انواع
7:46
الترف والبهار
7:49
وربعي بن عامر
7:53
ثوبه وقال به الانساني الشريف في ثياب
7:58
مرقعه
8:00
ويدخل بفرصه
8:03
فراشه
8:05
ويزور الحراس لان هذا العربي
8:11
البسيط
8:13
الحقير في نظرهم قد وضع
8:17
في راسه سيدهم
8:19
وينزل ويربط حصانه في احدى تلك الن مارك
8:24
الوسائل في تلك الخيمه
8:27
التي لم تختلف شيئا من نظراته
8:33
ربع القلبيه او البصريه في الجارحه لم
8:39
يستلمه شيء من تلك الاشياء ونزل برمحه
8:42
وطلب منه الحراس ان يتنازل عن سلاحه حتى
8:47
يجلس ويكلف القائد فقال لهم انتم الذين
8:49
بعد تم اليه لحاجته اليكم ان اجلس بسلاحه
8:53
واما
8:55
الا رجع الى قومه من المتحدث من المتكلم
9:00
من صاحب الموقف من سي الموقف اليست هذه
9:04
هكذا كان العرب قبل محمد صلى الله عليه
9:08
واله وسلم
9:08
ما كانوا هكذا كانوا يستعملون بعضهم البعض
9:13
كانوا يستعدون بعضهم البعض يسترقون بعضهم
9:17
البعض
9:18
كانوا يغيرون بعضهم البعض كانوا يحتقرون
9:21
الانسانيه ولذلك كان الاقل لا يجرؤ
9:25
ان يكون له طموح بان ينظر الى من هو اعلى
9:30
من او اكبر من او ادنى من او الى سيد من
9:34
السادات لا يمكن بحال ولكن ما الذي جعل
9:39
مثل هذا الصحابي
9:41
سيد الموقف امام من امام واحد من قالت
9:46
اعطاء الدول في تلك في ذلك الوقت البريه
9:50
الفارسيه وهذا الرجل الضعيف يقول ذلك
9:53
الكلام فقال لهم من تركوه رستم فيه شيء من
9:57
الحكمه وقال لهم اتركوا ما الذي اتى بكم
10:01
فقال له اربعين نحن قوم ابتعثنا الله
10:04
لنخرج العب لنخرج من شاء من عباده العباد
10:08
الى عباده رب العباد ومن
10:12
ضيق
10:14
الدنيا الى
10:17
[موسيقى]
10:19
سعه الاخره ومن جور الاديان الى عدل
10:23
الاسلام
10:24
كلام فيه من الحكم فيه لا يختلف على الحكم
10:28
على مضمون هذه الحكم ما يختلف عليها اثنان
10:32
اي من حيث من حيث قبولها هذه
10:40
العبارات وهذا الموقف
10:43
يمثل
10:48
للاسلام باكمله من خلال فرد واحد من خلال
10:53
فرد واحد نحتاج محمد صلى الله عليه واله
10:56
وسلم لكي يتغير ربعي بن عامر من حاله
10:59
السلم
11:00
[موسيقى]
11:02
ومن عقيدته السابقه وقناعاته السابقه
11:07
ومبادئه وقيمه السابقه الى هذه العقيده
11:10
والى هذه المبادئ والى هذه القيم والى عدم
11:15
التنازل عن هذه المبادئ محتاج النبي صلى
11:19
الله عليه واله وسلم الى من الوقت كي يخرج
11:22
هؤلاء الناس الى هذه المكانه كما عاش
11:25
النبي صلى الله عليه واله وسلم فى صحبه في
11:28
مكه ثم في المدينه ك معاشه بينهم صلى الله
11:31
عليه واله وسلم
11:32
ثم بعد ذلك
11:35
اين وصل الصحابه لما كانوا خير القرون لما
11:40
تمثلوا سيره محمد صلى الله عليه واله وسلم
11:42
وسنته لما كان كل واحد منهم محمد يا اين
11:47
وصل الصحابه بعد ذلك بتلك السيره
11:51
بين الامم سالوا الامم وقال وها ساد الامم
11:57
وقادها ولكن لما تنازلت بعد ذلك ام عن تلك
12:02
السيره العطره
12:04
والكثيره الشامخه وتلك السيره السابقه ما
12:10
الذي حدث لامه الاسلام
12:13
واين وصلت امه الاسلام
12:17
اصيبت الامه من نفسي قبل ان يكون الان
12:21
الانهزام معنوي نفسي قبل ان يكون هنالك
12:24
حزام
12:25
يتعلق بالماده او يتعلق بالحروب او ما
12:30
شابه ذلك لماذا طبيعه طبيعه قلب الانسان
12:33
انه كل ما حدا منهج الله تبارك وتعالى
12:37
يصيبه الوحل والخبر
12:39
طبيعه الانسان كلما
12:43
قلبه عن منهج الله تبارك وتعالى اصابه
12:48
هكذا هي طبيعه القلب لماذا لان الانسان
12:51
القلب الانساني لم يخلق الله تبارك وتعالى
12:55
واذ اتوجه الى الله تبارك وتعالى بالكليه
12:58
فاقم نطعم العزه ما لا يمكن يتنازل معهم
13:03
عن تلك المقامات مهما كان لو كان على قطع
13:09
الرقاب لا يمكن الانسان ان يتنازل ولذلك
13:13
احد الصحابه عندما يعني وقع في كمين
13:18
خيره من امسكه من بعض الاحياء العرب خيره
13:23
ان يتراجع عن دينهم او يقتل
13:27
قال والله لا رجعه عن هذا الدين قالوا له
13:32
الا تريد ان يكون محمد كانت الان
13:36
وانت امن مطمئن في اهلك قال والله لا احب
13:39
ان يشارك محمد صلى الله عليه واله وسلم
13:42
بشوكه وهو في اهله وانا في اهله
13:46
هؤلاء القوم ذاق طعم العزه مع سيره النبي
13:51
صلى الله عليه وسلم ذاق طعم العزه العزه
13:57
والسياده القلبيه قبل السياده الكونيه
14:00
سالوا الاخوان في قلوبهم قبل ان يسالوها
14:03
خارج قلوبهم لماذا قوا ذلك لم تكن تمثل
14:08
لهم الدنيا شيء
14:09
الدنيا باكملها لم تكن تمثل لهم شيئا كان
14:13
اكبرها وترابها عندهم مستويات لم تكن
14:18
الدنيا لهم هما لانهم ابصر الحقيقه
14:22
لانهم ابصر الحقيقه ابصروا ان هذه الحياه
14:25
حياه قصيره فاما ان يعيش فيها الانسان
14:27
بعزه واما ان يموت كريما
14:31
واما ان يموت حميدا ثم بعد ذلك ينقله الله
14:36
تبارك وتعالى الى دار الكرامه الحقيقيه
14:38
واذا دار الهناء والى دار العز الراحه
14:42
الابديه
14:44
لذلك كان علينا نحن المسلمين
14:48
جميعا في اقطار الارض ان
14:53
مثل هذه المناسبه الشريفه ان نحيي مثل هذه
14:58
المناسبه الجميله ان نجتمع على مثل هذه
15:01
المنا المناسبه الطيبه العظيمه لماذا حتى
15:06
تحيي
15:08
وتحيه سيره محمد صلى الله عليه واله وسلم
15:11
في قلوبنا لا م رساله النبي محمد صلى الله
15:14
عليه واله وسلم لكن اين محبه محمد صلى
15:18
الله عليه واله وسلم الحقيقيه هل هي في
15:20
قلوبنا ام انها في الفين تنا فقط هناك مثل
15:24
هذه المناسبات لابد ان
15:26
يستعد لها الناس اجمعين من الذكور والنساء
15:30
من الذكور والاناث من الرجال والنساء من
15:33
الصغار والكبار لاحيائها بعض الدول اه اه
15:38
يسير للاطفال في في الشوارع مسيرات يرددون
15:41
الصلاه على النبي عليه الصلاه والسلام
15:43
وبعض من هذه الاناشيد احتفاء بهذه
15:46
المناسبه
15:47
وتبقى عندهم اياما بعض البلدان تحيي
15:51
المناسبه في مسائل هم ايضا اياما تتحرك
15:55
تتكرر تتوالى الكلمات والمحاضرات والدروس
15:59
في ذكرى سيره النبي صلى الله عليه واله
16:02
وسلم و قراءات تلك السيره العطره يتحرك
16:06
ذلك المجتمع بيتحرك
16:09
النبي صلى الله عليه واله وسلم في ذلك
16:11
المجتمع باكمله في تلك الفتره نعم محبه
16:16
النبي صلى الله عليه وسلم ليست مؤقته بوقت
16:19
مؤقته بوقت معين و لا تنحصر في اه ايام
16:24
معينه من العام وانما لابد ان تكون ما فيك
16:28
قلب كل مؤمن كل يوم وفي كل حين لماذا لان
16:33
محمد صلى الله عليه وسلم الايمان به محبته
16:36
من شهر الاسلامي
16:38
اليست شهاده اليست شهاده دخول الى دين
16:43
الله تبارك وتعالى الاسلام
16:45
فيها واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا
16:50
اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
16:53
اذا الاسلام لو قال الانسان داخل
16:57
الاسلام اشهد ان لا اله الا الله لكن
17:00
عذروني من النصف الاخر من هذه الشهاده لا
17:03
يمكن ان يعدم هذا الانسان
17:06
لو انكرها مسلم بعد دخوله في الاسلام الذي
17:12
يحدث له يستتاب والا فانت اموالا قطعت
17:16
راسه لماذا لان الله تبارك وتعالى اراد
17:21
لهذا النبي صلى الله عليه وسلم هذه
17:23
المكانه في قلوب العباد
17:25
ليس لبشريته وانما لانه رسول الله تبارك
17:30
وتعالى
17:32
لانه رسول من عند الله تبارك وتعالى جعل
17:36
الله تبارك وتعالى في تكوينه هدايه وجعل
17:42
الله تبارك وتعالى في تكوينه عصمه وجعل
17:46
الله تبارك وتعالى في تكوينه توفيقا وفي
17:49
تكوينه توحيد
17:51
وفي تكوينه محبه لله تبارك وتعالى هكذا
17:55
فتره الله تبارك وتعالى فطره الله تبارك
17:58
وتعالى منذ تكوينه فتره الله تبارك وتعالى
18:03
ليكون الانسان الاول يكون الانسان كامل في
18:06
هذا الوجود ليكون خير الخلق اجمعين حتى
18:09
بين الرسل عليهم السلام
18:12
اذن لا تحتاج البشريه خاصه في عصرنا هذا
18:16
في هذه العصور المتاخره لا تحتاج الى
18:19
احياء سيرته صلى الله عليه واله وسلم نعم
18:22
فلا تحتاج الى احياء سيرته ولكنها احياء
18:26
في القلوب وليس فقط في ال في في في في في
18:31
وليست الانسان فقط
18:34
ولذلك
18:36
يعني ينبغي على كل اسره مسلمه مع هذه
18:41
المناسبه ليس فقط في الجامع الواحد مثلا
18:44
في المنطقه وانما كما ان تجتمع اجتمع اهل
18:47
المساجد كلهم في المنطقه الواحده على
18:50
الاحتفاء بهذه المناسبه او ان كل مسجد
18:54
يحتفي
18:56
باستقلال وكذلك ينتقل
19:00
الاحتفال الى البنود بحيث ان كل اسره
19:04
في كل حال تنتظر هذه المناسبه
19:10
بشوق و باحر من الجمر كما يقال وتعد العده
19:17
ماذا تفعل هذه الوزاره تعد عدنان صلاح
19:20
الحلويات الزينه لا هذه هذه تترك لاعياد
19:23
البشر
19:24
ولكن
19:27
تدارس في البيوت
19:30
صلى الله عليه واله وسلم
19:34
نسبه صلى الله عليه وسلم يعرف الاطفال من
19:39
هو محمد صلى الله عليه واله وسلم
19:42
ما هي قبيله
19:45
ما هو وطنه
19:47
ما هي هجرته وكيف كانت
19:50
[موسيقى]
19:52
من اسماء ازواجه صلى الله عليه واله وسلم
19:56
الاسم امهات المؤمنين
19:58
[موسيقى]
19:59
من ابنائه صلى الله عليه وسلم من بناته
20:05
صلى الله عليه واله وسلم نحن اليوم لو
20:07
سالنا ابنائنا في البيوت نحن نحتفل في
20:10
مساجدنا بهذه المناسبه ولكن اكثر البيوت
20:14
لا يعرفون ازواج النبي صلى الله عليه وسلم
20:17
لا يعرفون ابناء النبي صلى الله عليه وسلم
20:21
لا نريد ان نكون الشعوب الاخرى او هنالك
20:25
يعني كثير من الدول للاسف الشديد
20:28
الاسلاميه خرجت وخرج شبابها يعني عن خط
20:35
البوصله كما يقال يعني انحراف شديد جدا
20:38
انحراف شديد جدا
20:40
انحراف شديد جدا لا نريد ان نصل الى ما
20:44
وصل اليه الاخرون من هذا الضياع وهذا التي
20:47
الذي كان بسبب فقدان نقول بسبب سيطره
20:51
النفوس بسبب غلبه للهواء
20:55
المبادئ ضاعت المثل
20:58
القدرات حتى لم يعرف الناس منهم القدوات
21:01
الذين ينظرون اليهم في برنامج من البرامج
21:05
التي تعرض في بعض القنوات
21:11
التصوير والطاقه المتنقل
21:14
اسال الناس في شيء من القران البلدان
21:16
العربيه من هو اسم النبي ان
21:27
النبي
21:29
[موسيقى]
21:31
سيدنا النبي
21:34
ما يستطيعون ان ياتوا باسم محمد صلى الله
21:38
الاول فقط لا يستطيعون ان ياتوا باسمه
21:41
الاول فقط
21:43
اليس هذا هو مبدا الهزيمه المعنويه مبدا
21:48
السقوط
21:49
في الداخل بلا هذا فقط مثال ونموذج واحد
21:55
فقط لو يعني
21:58
نظرنا الى شباب الوطن العربي ل واجبنا
22:02
العجب العجاب
22:04
في الجهه المدقع بسيره النبي صلى الله
22:07
عليه وسلم بينما تراهم في معرفتهم باسماء
22:10
اللاعبين واسماء الممثلين واسماء
22:14
الشخصيات بعض الشخصيات الاجنبيه تجدهم
22:17
يعني اسرع الناس في استذكار تلك الاسماء
22:21
بسبب هذا بسبب تغيب تغيب سيره النبي صلى
22:25
الناس
22:27
انتهت بالحياه
22:29
الناس انتهيت بالحياه تركت يعني
22:34
التذكر مثل هذه السيره العطره
22:37
تركت مثل هذه المناسبات وال مع م م من ما
22:43
يزال لا يزال يهتم بهذه المناسبات ربما
22:46
احياها بطريقه ليست بالطريقه الصحيحه
22:51
بالا هذه وربما بالرقص وربما بالطبول
22:54
وربما
22:56
شابه ذلك
22:58
احياها ظنا منهم ان احياء هذه السيره لا
23:03
يكون الا بهذه الطريقه هذا فقط بسبب فقر
23:07
القلوب نقلهم فقيره ما عندها شيء ما عندها
23:10
تصور ما عندها صوره للعزله التي
23:14
في التي كان عليها محمد صلى الله عليه
23:17
واله وسلم وصحبه في ذلك الوقت واننا
23:20
طلبتها القلوب لماذا لا يرى واقع الامه لا
23:24
يمكن لحرم من يقبل بواقع الامه الذي عليهم
23:27
لا يمكن لانسان حر ان يقبل بواقع الامه
23:31
اذا اما ان اكون من
23:35
عوامل العوامل المساعده
23:38
من معاوني بناء لهذه الامه كي تعود الى
23:42
المسار الصحيح واما ان اكون سببا في
23:45
تقاعسها بسبب وسببا في هزيمتها
23:49
ان لا بد فاذا كان الانسان الفقير القلب
23:53
لا توجد لديه ادنى معرفه بهذا النبي صلى
23:57
الله عليه وسلم وسيرته الى اي شيء يطمح
24:01
الى اي شيء يعني
24:04
يرتقي لا يوجد يوجد تصور اصلا ما هو
24:09
التصور الذي البديل صور البديل والدنيا
24:12
الحياه يعيش ياكل
24:17
الرزق يسعى يصارع يقاتل من الحيوانات في
24:22
الغابه لولا وجود للطموحات لوجود الاهداف
24:26
الساميه السابقه العاليه لرفعه الامه
24:30
للاهتمام بشان الامه لا انا فقط كل واحد
24:33
كما يقال اللهم
24:35
اكل واشرب
24:37
واكتفى بهذا الامر اذن المحور الاول من
24:44
محاور الحديث الى هذا الاهتمام
24:46
بمثل هذه المناسبات ولكن بشكل اوسع حتى
24:51
بحيث تشترك البيوت
24:54
حتى
24:55
تساعد وتساهم البيوت
24:58
بنسائها واطفالها في كتابه اسماء زوجات
25:03
النبي صلى الله عليه وسلم مثلا في
25:06
في بطاقه
25:08
وكتابه ابناء اسماء النبي صلى الله عليه
25:11
واله وسلم
25:12
و كتابه اسماء بنات النبي صلى الله عليه
25:15
وسلم ثم تتهادى هذه هذه البطاقات مع شيء
25:19
من الهدايا البسيطه الرمزيه ل اجل تحريك
25:23
يعني روح الفرح في هذه ال كسر في قلوب هذه
25:26
الاسر لاجل هذه المناسبه كذلك
25:30
شيء من سيره النبي صلى الله عليه واله
25:33
وسلم شيء من رحمته صلى الله عليه وسلم شيء
25:38
تعامله صلى الله عليه واله وسلم رحمته
25:42
بالحيوان
25:43
تكثر في بطاقات وهذه البطاقه تهدي الى هذا
25:47
البيت وهذا البيت يهدي هذه البطاقه الى
25:50
البيت الثاني وهكذا لا يتكلف كل بيت
25:52
الكتابه الكثير
25:54
ولكن بتعاون الجميع وتكاتفهم يمكن ان يقرا
25:58
الجميع ما انتجه الجميع يمكن ان يقراها
26:02
الجميع ما كتبه الجميع
26:04
يمكن ان يقرا الجميع ويعرف الجميع ما وقف
26:09
عليه الجميع الا تنتشر محبه النبي عليه
26:13
الصلاه والسلام تتحرك على الاقل في القلوب
26:16
بهذه الصوره اكثر اذا احياء هنا للمناسبه
26:20
امر محمود
26:21
خلافا لمن قال بان هذا بدعه في الدين
26:25
هذا منهج الدعوه
26:27
اعاده الناس الى سيرته صلى الله عليه واله
26:31
وسلم والى طريق هذا من منهج الدعوه وكل
26:34
انسان داعيه الدعوه ليست محصوره في افراد
26:37
معينين الدعوه ليست محصوره في علماء او
26:39
خطباء او ما شابه ذلك الدعوه محصوره في كل
26:43
يوم لماذا لان الدعوه امر بمعروف او نهي
26:46
عن المنكر والامر بالمعروف والنهي عن
26:50
المنكر فريضه قال بعض اهل العلم وهو قول
26:54
حقيق
26:56
ان يتم ثله الناس اجمعين
27:00
ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض
27:03
فرض عين على كل مسلم
27:05
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يمكن
27:08
ان يتصور الانسان
27:10
ان يتصور المسلم مسلما بغير هذا الفرق اذا
27:14
الذي يامر حتى في بيته الذي امر ولده ولم
27:17
ينهي الذي امره بخير ولم ينهه عن نشر حتى
27:21
في بيته اذن كل هذه
27:25
الى الله على بصيره انا ومن اتبعني اذن
27:30
تتحرك البيوت كلها في مثل هذه المناسبه
27:33
ولو تبقى المناسبه ان شاء الله ثلاثه ايام
27:35
حتى تحس الاسر بطعن هذه المناسبه هكذا
27:39
ايضا حديث الناس حديث الرجال حديث النساء
27:44
الجميع في مجالسهم في بيوتهم في نواديهم
27:49
في هذه الايام لا يكون الا اولا يطغى عليه
27:53
الا سيره النبي صلى الله عليه وسلم
27:56
اليوم الحمد لله وسائل الموجوده كثيره
27:59
الانسان يقول انا ما اعرف ما تعرف اليوم
28:02
الحمد لله وسائل العلم موجوده الكتب
28:05
موجوده
28:07
الهواتف موجوده شبكه فيها ما شاء الله
28:11
فيها ما لذ وطاب مقاطع موجوده الاستماع
28:14
الى مقاطعه قصيره مثلا من سيرته صلى الله
28:17
عليه وسلم محاضرات او ما شابه ذلك ثم
28:19
تدارس ويتناقشوا الاهالي او للاسره
28:23
الواحده تتناقش وتتدارس فيما بينها تلك ال
28:27
ال ال تلك تلك السيره ان ابناء ماذا
28:32
دراستهم في مدرسه عن محمد صلى الله عليه
28:34
وسلم
28:37
كل واحد عنده طيب تعالي
28:41
من هو قدوتك م في هذه الحياه لا يمكن ان
28:45
نصل الى المفاهيم الى هذه المفاهيم وتصبح
28:48
هذه المفاهيم وهذه المعارف تصبح مبادئ
28:52
وقيم راسخه لا يمكن ان ان تصل الى هذه
28:54
الدرجه دون ان نحرك نحركها فيما بيننا لا
28:59
يمكن من اين للصغير ان يصل اليها
29:03
الكثير خبره بها لا يعينه على الوصول
29:07
اليها لو سالنا مثلا الابناء في البيوت يا
29:11
والذي تعالى
29:12
من هو قدوتك في هذه الحياه اذا كان الولد
29:18
بيقول ابوي واذا كان عليه في
29:22
امام المسجد اليوم فرحانه الصلاه
29:27
ام ام واذا كان الاستاذ
29:30
او ما شاكل لانه اجاب اجابه صحيحه بيقول
29:34
الاستاذ الفلاني
29:36
يتنقل هذا الفؤاد والستين سيتنقل كل يوم
29:41
يختار قدوه فاذا على
29:45
ما ابغا ليهم
29:47
[موسيقى]
29:48
الاستاذ في ذلك اليوم مثلا في المدرسه
29:53
فرصه الاجابه او شيء من هذا القبيل سقط
29:57
الاستاذ من عين ذلك الطالب اليست هذه
30:00
الحقيقه الحقائق اذن علينا ان نعلم
30:03
الطالبان قدوه قنوات وسيد القدوه ومحمد
30:06
صلى الله عليه وسلم وفي وفي وجود الملك
30:11
وفي وجول الحاكم وفي نقول فلان وفلان
30:14
وفلان
30:15
قدوه القنوات والسيد القدوات ومحمد صلى
30:18
الله عليه وسلم ترسخ هذه المعلومه في ذهن
30:21
هذا الولد يكبر عليها في دين تكبر عليها
30:24
تبقى تبحث من قدره القنوات محمد صلى الله
30:29
اذا كان هو قدوه القنوات علينا ان ننتج
30:31
بهذا القدر ننظر ماذا تحمل في طياته ماذا
30:35
تحمل في طياتها حتى ناخذ منها ونصل الى
30:39
شيء م ما وصل اليه صلى الله عليه وسلم من
30:43
المقامات الرفيعه هذا بالنسبه المحور
30:47
الاول المحور الثاني
30:50
كيف نصل
30:52
بقلوبنا الى محبه النبي صلى الله عليه
30:55
وسلم
30:56
كيف نصل ب قلوبنا وقلوب اهلين او ازواجنا
31:01
وابنائنا وبناتنا والمحيط الذي يحيط بنا
31:04
كيف نصل بقلوب الجميع الى محبته صلى الله
31:07
عليه وسلم اذا كانت شهاده ان محمدا
31:11
رسول الله
31:16
من الاسلام لا شك ان محبه الاسلام
31:21
لا يمكن ان يكتمل اسلام بغير محبه النبي
31:26
صلى الله عليه وسلم طيب واحد قال انا احب
31:29
انا انا اشهد ان محمدا رسول الله لكن
31:33
سامحوني المحبه ما استطيع ان
31:38
هذا الدين محتمل بين وغير مكتب اذن محبه
31:42
النبي عليه الصلاه والسلام طيب عرفنا
31:44
عرفنا كيف نحيي مناسبات سياسيه وان كانت
31:49
مناسبات الهجره وان كانت مناسبات المولد
31:51
النبوي وان كانت مناسبه الغزوات وان كان
31:55
شيء من المناسبات في عرف كيف نحيي لكن كيف
31:59
نتمثل محبته صلى الله عليه واله وسلم وما
32:02
اثر المحبه بعد ذلك في قلوبنا وما الذي
32:05
وما الذي التاثير الذي اه يظهر على الناس
32:11
على المحيط على المجتمع من محبته صلى الله
32:15
عليه وسلم قال العلماء
32:19
وبالاخص من هم السالكون مساله العرفان
32:23
تزكيه ان محبته صلى الله عليه واله وسلم
32:27
تنقسم الى قسمه لابد لها من
32:32
الصالح في محبه النبي صلى الله عليه وسلم
32:34
لا بد له من اتباع اتباع والاتباع هذا
32:39
ينقسم الى قسمين اتباعهم في الباطل
32:41
واتباعا في الظاهر في اتباع الظاهر اول
32:45
الامتثال شخصيته صلى الله عليه واله وسلم
32:48
وهويته الاسلاميه المستقله النبي عليه
32:51
الصلاه والسلام مافتئ في حياته يخالف
32:55
المشركين
32:56
في اللباس يخالف في الهيئه يخالف خالف
33:01
اليهود والنصارى اليهود حتى في حمل
33:04
الجنازه في جنازه ووقف لها النبي عليه
33:08
الصلاه والسلام جنازه وقفه لها النبي عليه
33:10
الصلاه والسلام فلما سمع الحالي الجنازه
33:15
او المشيعين بعض المشرعين لولايات الجهاز
33:17
يقولون هكذا نفعل اه يفعلوا اخبارا او ما
33:22
شابه ذلك جلس النبي عليه الصلاه
33:25
بعد ذلك اصحابه بالجلوس
33:29
امر اصحابه بالجلوس بسنته صلى الله عليه
33:33
وسلم عندما تنزل يعني عندما تنزل الجنازه
33:37
الى القبر
33:40
لماذا لان شيء بعض الناس القانون في
33:43
المقابل يا جماعه الخير
33:46
نزلت الجنازه جلسه قال لك لان ابو ليست
33:50
القضيه
33:54
ان محمدا صلى الله عليه واله سيد السابق
33:57
سيد القدوات
33:59
احد الصحابه عبد الله بن عمر بن الخطاب
34:02
رضي الله عنه مره مع يعني صار في طريق من
34:06
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول
34:09
الله عليه وسلم مره تحت شجره تحترم شجره
34:12
منحنا
34:14
وبعد سنوات مره ذلك هذا الصحابي الجليل
34:17
عبد الله بن عمر رضي الله عنه عنهما في
34:21
ذلك الطريقه
34:23
نفسه والشجره لم تكن موجوده كانت قد قطعت
34:27
فانحنا عبد الله بن عمر تتعقب من كان معه
34:31
لماذا الحديث من السبب قال ان رسول الله
34:34
صلى وسلم مره من هذا الطريق وانحنا في هذا
34:37
المكان نحنا في هذا المقام لا توجد شجره
34:39
النبي
34:40
كانت موجوده الان ليست موجوده لكن محبه
34:45
النبي صلى الله عليه وسلم في قلوبهم هذه
34:48
هذا هذا هو اثر من اثار المحبه هذا اثر من
34:52
اثار مرحبا فما بالنا نقول فلان يا فلان
34:55
عندما تنزل الجنرال
34:57
ينزل الى القبر الجنس
35:00
وليس على القائل اول وفلان فلان قائد او
35:04
لان العالم من فلان لا لان محمد صلى الله
35:08
عليه وسلم وامر بالجلوس اذا هذا اتباع في
35:12
الظاهر هويتها المستقله يمكن الشباب
35:15
المسلم اذا سافر من شباب المسلمين في
35:18
بلدانهم بعض دول المسلمين في بلدانهم في
35:21
بلد انه والله لا تميز بين المسلم وبين
35:24
اليهود وبين النصراني لا تميز في بلدانهم
35:27
في بلدان المسلمين لا تميز بين اليهود
35:30
والمسلمين
35:31
الهيئه ايضا
35:34
الهويه الاسلاميه المستقله النبي
35:37
يخلق شخصيه اسلاميه مستقله مخالفه لما
35:41
كانت عليه الشخصيه الاخرى لماذا حتى لا
35:44
تبقى هنالك قدوه حتى النبي صلى الله عليه
35:48
وسلم اي قدوه
35:50
اخرى هذا بامر الله هذا منهج الله سبحانه
35:53
وتعالى
35:54
بعض الشباب حتى احنا العمانيين تخرج خارج
35:58
البلدان
35:59
يعني خارج البلاد تاخر ان تخرج مثلا
36:04
هذا القميص ذلك ان يلبس والنبي صلى الله
36:07
عليه وسلم كان طويلا او اكثر قليلا هذا هو
36:09
ال هذه القمه
36:12
تخرج الى شيء من البلدان
36:17
ترى شبابا
36:19
تكفيهم الدم العربي كما يقال لكن بلا لك
36:22
اللي ما تعرف
36:25
ولكن عندما تراه من بعيد في البدايه يلتبس
36:30
عليك الامر هل هذا عربي هل هذا مسلم هذا
36:34
يهودي هل هذا نصراني
36:36
الشخصيه اين الشخصيه المحمديه لماذا
36:40
نتنازل عنها ولماذا
36:43
وهل وجدنا في البديل العزه التي كان عليها
36:46
محمد صلى الله عليه واله وسلم وصحبه هل هل
36:50
البديل الذي
36:51
اتخذناه قدوه هذا البديل هل منحنا هذه
36:55
العزه هلا حسنا بهذه العزه كل العزه كل
37:00
العزه في اتباع محمد صلى الله عليه واله
37:03
وسلم
37:04
بعض الناس في بعض الدول بعض ال ربما حتى
37:07
العلماء للاسف الشديد قال لك هذه الجبال
37:10
كانت مثلا النبي عليه الصلاه السلام مثلا
37:12
اطلاقه للحيه وحا مره بحث الشارع ولبسه
37:16
للامام الامامه وكذا هذا الجبل
37:19
بالاعداد عليها الناس في ذلك الزمن هذه
37:22
الزمان غير عادي طيب ماشي حدث اللباس هذا
37:26
اللباس من العمانيين
37:28
لا يمكن لواحد مثلا في هذا المجتمع اليوم
37:31
حاضر واحد منا
37:33
اخوان اعتاد على ان يلبس اللبس
37:39
الوطني كما يقال لكن من غير مزاج وقال
37:43
اليوم بنطلون وقميص ولكن ما الذي سيحدث
37:49
يستنكره الجميع ما كذلك استنكر الجميع
37:53
والشيعه
37:55
مباشره
37:57
صحيح لماذا استنكرت القلوب استنكرت ماذا
38:04
استنكرت مخالفه من مخالفه المنهج الوطني
38:07
منهج المنطقه في المنطقه استنكر لكن
38:12
مخالفه مناهج محمد صلى الله عليه وسلم
38:21
اذا اردنا ان نحيي
38:24
مثل هذه المناسبات علينا ان ن فيها في
38:28
قلوبنا اولا
38:29
يحييها في قلوبنا اولا
38:32
نقف مع انفسنا وقفه
38:34
وقفه مراجعه ووقفه تصحيح تصحيح
38:38
وقفه عوده لماذا لان كل انسان اذا راجع
38:41
نفسه وحده قليلا الى الطريقه
38:44
فانه يكون قد ساعد الامه لتعود الى الطريق
38:47
لانه لا تحرك الاول ثم تحركت تحرك الثالث
38:50
تحركت الامه كلها وعادت الى الطريق ولن
38:54
تقبل بين ولم تقبل الهوان ولم تقبل الخور
38:57
ابدا مهما كان مهما من دماء مسلمه ما
39:01
استنزف من دماء هاو من اموالها لا تقبل
39:04
الصحابه ماذا منهم الشهداء ال واحد في
39:08
ليله عرسه يخرج الى الجهاد
39:11
في ليله الوصيه يخرج من الجهات يعني ما
39:16
معنى ذلك معنى انه يسقط الدنيا باكملها
39:21
باكملها يسقط بيه باكملها من فؤاده لماذا
39:25
لان النداء المحمدي
39:29
المستمر من النداء الرباني قد ارتفع صوته
39:33
في ذلك الوقت فلا مجال ل نداء اخر لا مجال
39:36
لنداء لا مجال
39:39
النفس محبه النبي صلى الله عليه في الظاهر
39:41
محبته في الظاهر في المعامله ثم محبته صلى
39:47
الله عليه وسلم في الباطن
39:50
محبته فى الباطن
39:52
بامتثال
39:54
اخلاق اخلاق القران الكريم تمثلها ليكون
39:58
الانسان
39:59
ليكون الانسان المسلم ربانيا كما كان محمد
40:03
صلى الله كما كان محمد صلى الله عليه وسلم
40:06
ربانيا
40:09
ليكون خلق الانسان للمسلم القران الكريم
40:13
كما كان خلق محمد صلى الله عليه واله وسلم
40:16
القران الكريم
40:20
تطهير القلوب من امراضها من ادرانها اخراج
40:24
الاغيار من داخلها الاغيار كل غير
40:27
كل ما سوى الله سبحانه وتعالى الدنيا
40:30
الزوجه الاولاد الحاكم المسؤول المال كلها
40:35
عندما ياتي امر اخر عندما ياتي امر الله
40:38
تبارك وتعالى تخرج هذه القضيه لا مكان لها
40:41
هذه مكانها فقط في مكانها في ال كيف
40:46
لكن اذا عندنا امر تسقط هذه تسقط بكل
40:50
سهوله يستطيع الانسان ان يتنازل يستطيع
40:54
الانسان ان يتنازل عنها
40:59
المحور الثالث
41:01
لو كان الى صحابه النبي عليه الصلاه
41:04
والسلام
41:04
الداخل الى مسجد النبي عليه الصلاه
41:07
والسلام كان لا يميز النبي عليه الصلاه
41:09
والسلام من غيره من صحابته ما يميز لا
41:13
يميز لا يميز وهكذا عندما كان العمانيون
41:17
يعني في زمن الامامه عندما كان العالم
41:22
والامام واهل الحل والعقد ومن
41:27
يجالسهم كانت تجدهم صوره واحده فتجد
41:31
الواحد يدخل يجعل امام
41:33
ما يعرف بالامام لم يكن يراه سابقا لم يكن
41:38
سابقا نحن فلماذا لانه لا يتم
41:42
اخواني وانما لباس ومنهجه هو لباس ومحمد
41:46
صلى الله عليه وسلم ومنهجه
41:48
اذن نفس القضيه النبي كان يدخل الداخل في
41:51
مشكله لا يعرف ان النبي يسال عنهم
41:56
لانه كان القدوه بنفس الطريقه
42:00
ولا تحدثنا بعد ذلك عن محبته على محبه
42:03
الصحابه في بعض الروايات النبي عليه
42:06
الصلاه يسال بعض اصحابه مساله مبكر ما حد
42:08
يسال ابا بكر رضي الله عنه ما احب شيء
42:12
اليك في هذه الدنيا فقال احب شيء اليه في
42:15
هذه الدنيا ثلاثه امور ما هي الجلوس بين
42:18
يديك والنظر اليك وانفاق مالي عليك
42:21
الجلوس بين يديك والنظر
42:24
اليك وانفاق مالي وانفاق مالي عليك طيب
42:30
اذا كان النبي عليه الصلاه والسلام موجود
42:32
بيننا بشحمه ولحمه كما يقال بهيئته غير
42:39
موجود بشخصه هل معنى ذلك ان محمد ص
42:42
واستخلاص عن حياتنا وما محمد الا رسول قد
42:47
خلت من قبله الرسل افان مات او قتل
42:50
انقلبتم داخل هنا في القلوب انقلبتم على
42:53
اعقابكم
42:54
القضيه اذن لابد ان نعود الى محمد
42:59
الى محطه ابو بكر يحرر النبي على المسلمين
43:04
على الانفاق في الجيش العشره فياتي ابو
43:07
بكر رضي الله عنهم بماله كله لما الذي
43:11
عندهم في ذلك الوقت
43:13
اتى به من المال كما يقول النقد ما كان
43:18
معه اتى به
43:22
قال له النبي صل ماذا ابقيت
43:24
لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله
43:27
لماذا لان الذي طال بلال هو الحبيب صلى
43:31
الله عليه واله وسلم يقول كل شيء طالب
43:34
الحبيب المال اليوم الشاب تغير الشعب
43:38
الواحد اذا احب فتاه ولا شيء ولا قالوا ان
43:41
خطب الكوريتان
43:42
اذا وصل الى درجه من المحبه يعني لتلك
43:46
لتلك الفتاه كما يقال لو طلبت عيوني
43:52
محبه صحيح المحب يفعل كل شيء لاجل الوصول
43:57
الى محبوبه الى قلب محبوبي
44:01
اكد ايضا الانسان اذا اراد المسلم ان يصل
44:04
الى محمد صلى الله عليه وسلم الى مقام
44:07
محمد صلواتك عليه ان المحبه الحقيقيه في
44:10
على تمثل تلك السيره يتمثل ذلك المنهج
44:14
لتمثل هذا الانسان يراه بين عليه في كل
44:18
لحظه وفي كل حين كيف اذا اراد ان يضع راسه
44:22
على الفراش قبل ذلك يفعل ما يفعله محمد
44:25
يتوضا للصلاه ثم يذكر الله سبحانه وتعالى
44:28
واقرا كذا مثلا من الايات على الكلام
44:30
البسيطه ثم ينام على شقه الايمن ثم اذا
44:33
قام اذا قام ذكر الله سبحانه وتعالى كما
44:36
كان محمد صلى الله عليه وسلم يذكر الله
44:38
اذا مثل هذه الامور فقد احد محمد لا داعي
44:42
لان يكون بلسانه ساعه ما يحتاج يقول انا
44:45
احب محمدا يعني لماذا لان شخصيه محمد صلى
44:49
الله عليه واله وسلم كانت فيه صحيح ان
44:53
الانسان لا يمكن ان يصل الى مقام النبي
44:55
صلى الله عليه وسلم ذلك المقام الرفيع
44:59
لا خلاف فيه ولكن ان استطاع الانسان ان
45:02
ينال من تلك الكرامات لا يفرق فيها من تلك
45:06
الكمالات ينفرد فيها ومن اراد ان يسير في
45:11
مدارج الكمال الانساني
45:13
لا يمكن بحال ان يصل الا عن طريق
45:19
محمد صلى الله عليه وسلم الانسان في هذه
45:22
الحياه طموح الناس كلهم لديهم طموحات هذه
45:27
الطموحات لا توحي للانسان انه يريد ان يصل
45:30
الى مراتب كمال الانسان في المال في الصحه
45:34
في اللباس في السجن في التعليم اليس كذلك
45:38
طموح كل انسان في كل مجال من مجالات
45:41
الحياه
45:42
وهو ان هذه الكمالات التي يريدها سيدنا في
45:47
الطريق الفلاني وهذا يظن ان الكمالات التي
45:50
يريد ان سيدنا في الطريق الفلاني وهكذا
45:53
الثالث والرابع لكن ربما غاب او يغيب عن
45:57
الكثير
45:58
كما لا ت لا يمكن ان تدرك الا على خطى
46:00
محمد صلى الله عليه وسلم لا يمكن طيب
46:04
غيرها هذه التي وصل اليها الزين وهذه التي
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات