الرئيسية
/
قناة موعظة
وقفات مع الهجرة النبوية محاضرة للأستاذ بدر بن ناصر النوفلي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2018-09-16 ·
37:24
0:00
37:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
559
0:00
رب العالمين
0:01
والحمد لله
0:03
الذي جعل من هجره المصطفى صلى الله عليه
0:07
وسلم
0:12
الاسلام والمسلمين
0:15
احمده سبحانه ان جعل
0:18
المسلمين
0:20
يرشح ونمنع بذكرى هجره المصطفى صلى الله
0:24
عليه وسلم في كل وقت وحين
0:28
احمده سبحانه
0:31
على النعم الغزال
0:34
وفضله المدرار واشهد ان لا اله الا الله
0:38
وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا ونبينا
0:43
محمدا عبد الله ورسوله
0:46
وصفيه من خلقه وخليله صلى
0:50
الله عليه و سلم و على اله و صحبه اجمعين
0:56
اما بعد فاني احييكم ايها الاباء الافاضل
1:01
ايها الاخوه الاجلاء بتحيه الاسلام
1:04
الخالده الباقيه
1:07
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
1:13
ونحن في هذه الايام
1:15
من هذا الشهر المبارك شهر محرم
1:21
يتذكر المسلمون في مشارق الارض ومغاربها
1:25
و
1:26
يحتفلون بذكر غاليه عزيزه على قلب كل مسلم
1:32
وهي هجره المصطفى صلى الله عليه وسلم
1:37
وقبل ان نبدا
1:39
لاخذ الدروس والعبر منها نذكر ببعض الامور
1:47
ايها الاخوه الكرام
1:50
ايام النبي صلى الله عليه وسلم كلها من
1:54
ايام الله المباركات
1:57
الله قال موجها خطابه لموسى عليه السلام
2:02
وذكرهم بايام الله
2:04
ايام نصره الاسلام وانتصار المسلمين كلها
2:10
ايام مباركه و افتتاحها بمولد نور الهدى
2:15
بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو يوم مبارك
2:19
وكذلك يوم بعثه ويوم ويوم اسراءه ومعراجه
2:25
كل هذه ايام مباركه ولكن لماذا يوم الهجره
2:32
له اثر
2:34
وله شان عظيم في قلوب المسلمين
2:38
لانه يوم ان فرق الله بين دوله الكفر
2:43
ودوله الاسلام وبين دوله الحق ودوله
2:47
الباطل
2:49
كيف لا يكون ذلك والله يؤيد عمر بن الخطاب
2:55
رضي الله تعالى عنه
2:57
يختار
2:59
تقويما للمسلمين وتاريخ لهم
3:04
بهجره المصطفى صلى الله عليه وسلم
3:07
لانه به اصبح للاسلام القوه والمنعه
3:12
واصبح المسلمون اعزاء
3:16
واصبح الله لهم تاييدا وتمكينا بدوله
3:22
مقبله عليهم تناصرهم لذلك سمي الانصار
3:27
بالانصار لانهم ناصروا النبي صلى الله
3:30
عليه وسلم وشهد القران بذلك
3:35
عمر بن الخطاب اختار ان يكون بدايه
3:39
التاريخ
3:40
بهجره المصطفى صلى الله عليه وسلم
3:44
وكما تعلمون من قرا في السيره يعلم ان
3:49
هجره المصطفى صلى الله عليه وسلم لم تكن
3:52
في المحرم وانما كانت في ربيع الاول هذا
3:56
في قول الجمهور ولكن لماذا اختار محرم
4:02
اختار المحرم لان الذي ينظر الى عباده
4:07
الحج عباده عظيمه نصر عظيم يقوم به الحجاج
4:13
يحبون بيت الله الحرام
4:18
ويقومون ب تعظيم الشعائر
4:20
العظام
4:22
ولهم كرامه منزله عند الله جل وعلا وانتم
4:27
تعلمون الكرامه التي وعد بها من حج فلم
4:31
يرفث ولم يفسق عاد من ذنوبه كيوم ولدته
4:35
امه
4:37
فجعلوا بهذه العباده وكان الحاج عندما
4:42
يرجع من حده وكانه ميلاد لهم البدايه صحه
4:48
فاختاروا المحرم وقيل لانه بدايه الشهور
4:54
كذلك ايها الاخوه
4:57
هجره النبي صلى الله عليه وسلم تحمل
5:00
ذكريات عظيمه وتحمل قصصا رائعه
5:05
المسلم اذا تذكرها صحح من منهج حياته اخذ
5:11
من تلك م ال قصص ومن تلكم الاحداث
5:15
ما يقوي العزائم وما ينشط مهمته في
5:20
العباده وفي الاخلاق الفاضله و في التوجه
5:25
الخالص الى الله جل وعلا
5:28
فمن اعظم هذه القصص والاحداث التي حدثت
5:33
للنبي صلى الله عليه وسلم انه احسن
5:37
التخطيط
5:39
لهذا الامر لامر الهجره المباركه هجره
5:44
النبي صلى الله عليه وسلم اخذ يخطط لها
5:48
ومن اهم التخطيط لها
5:52
انه قبل شهور اخذ يستعد لها وكما كان
5:59
النبي صلى الله عليه وسلم يطلب من صاحبه
6:03
ابي بكر
6:04
ان يتمهل
6:07
حتى لانها ما ذكر كان يريد ان يهاجر وان
6:12
يكون سباقا في الهجره ولكن النبي صلى الله
6:16
عليه وسلم يقول له تمهل لعل الله ياذن لنا
6:21
بالهجره معه
6:24
فهذا من التخطيط
6:28
ان يقدم النبي صلى الله عليه وسلم
6:31
استعداده لهذا الامر هذا من حسن التخطيط
6:34
والتدبير كذلك امر مهم
6:38
وهذا نحتاج اليه جميعا ايها الاخوه في
6:42
البيت في المدرسه في المسجد في امور كثيره
6:47
من امور وشؤون الحياه حسن التخطيط تقسيم
6:51
المهام
6:52
النبي صلى الله عليه وسلم قسم مهام نجاح
6:57
الهجره اسمها بين افراد حسب الطاقات
7:01
والامكانات
7:03
فجعل
7:05
في ابناء ابي بكر من البنين والبنات
7:10
مهمه وهي الزاد
7:13
ووصول الاخبار اليهم وكما جعل في مولى ابي
7:18
بكر عبد الله بن اريقط
7:20
جعل له
7:22
عبد الله بن اريقط والدليل
7:26
واما مولى ابي بكر جعل له مهمه ان يرعى
7:30
بالغنم حتى يخفي الخطوات واتخذ الامين
7:35
الدليل الامين حتى يصله و يوصلهم الى
7:40
المدينه وهذا من حسن التخطيط
7:45
شيخنا الخليلي حفظه الله ورعاه
7:49
دائما ما ينبه الى امر وهو ان امه الان
7:55
بما اكرم من مواد ومن اقتصاد ومن احوال
8:01
منتعشه لا ينقصها الا امران اثنان
8:05
وهما الذي نجده واضحا في هذه الهجره فيه
8:10
من الدقه
8:11
النبي صلى الله عليه وسلم كان دقيقا في
8:15
تخطيط لهذه الهجره النبويه اما الامر ان
8:19
الامر الاول
8:21
التخطيط السليم لا ينقصنا الا ان نخطط
8:26
تخطيطا سليما في كل مشروع نريده ونطلبه ان
8:31
نخطط لهذا المشروع والتخطيط السليم بدايه
8:35
النجاح
8:36
وكذلك التنفيذ الامين ان يقوم بتنفيذ هذا
8:42
الامر امناء فقال
8:45
وهذا الذي نجده مطبقا في هجره النبي صلى
8:49
الله عليه وسلم يقسم الاعمال الانسان
8:53
بنفسه لا يستطيع ان يقوم بكل شيء ولكن
8:58
يحتاج الى من يعينها وهذا الذي نجده عند
9:04
ذي القرنين مكنه الله و جعل له من كل شيء
9:09
سببا لكنه مع ذلك كله قال فاعينوني بقوه
9:15
اجعل بينكم وبينهم ردما
9:19
ان يكون الانسان مشاركا لاخوانه في طاعه
9:24
وعباده
9:26
يقدمها بين يدي الله جل وعلا فهذا امر مهم
9:31
كذلك ايها الاخوه
9:34
النبي صلى الله عليه وسلم نجده في هجرته
9:40
لا ينسى مسبب الاسباب
9:43
لا ينسى مسبب الاسباب وهو الله جل وعلا مع
9:48
اخذه بالاسباب
9:50
انتم تعلمون قصه الصحابي الذي جاء عند
9:55
النبي صلى الله عليه وسلم
9:57
وربما من حماسه ونشاطا
10:01
انه عندما يترك بعيره وناقته هكذا لا
10:06
يعقلها يضمن ذلك من
10:10
التوكل على الله ولكن النبي صلى الله عليه
10:14
وسلم قال اعقلها اربطها وتوكل فالانسان
10:19
ياخذ بالاسباب ولكنه مع ذلك لا ينسى مسبب
10:24
الاسباب وهو الله جل وعلا وهذا الذي نجده
10:28
واضحا في هجره النبي صلى الله عليه وسلم
10:32
النبي عليه الصلاه والسلام هو بشر
10:37
وكما نعلم ان الله تصف بالقدره المطلقه
10:44
الاراده البالغه لا يعجزه شيء الم يكن من
10:49
عهد الاسراء والمعراج ان اثر الله بعبده
10:54
ونبيه من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
10:58
ثم عرج به الى السماوات العلا حصل ذلك
11:03
بكرامه وبمعجزه خلد القران ذكر اهه
11:07
ولكنه عند الهجره جعل للنبي صلى الله عليه
11:13
وسلم ان يهاجر كما هاجر اصحابه لان النبي
11:17
صلى الله عليه وسلم بشر
11:20
ونجد ان النبي صلى الله عليه وسلم يستعد
11:24
لها استعدادا اخذا بالاسباب فيخرج في ليل
11:30
ويخرج في وقت
11:33
متاخر
11:37
ويكتبوا الامر يجعله سريا ويغير في طريقه
11:43
ويبيت ثلاث ليال في الغار حتى
11:49
حتى ان يكون المشركون قد اي سوء من
11:54
مطاردته كل ذلك من الاخذ بالاسباب
11:58
وهذا في جانب التخطيط والاخذ بالاسباب ثم
12:02
نجد امر اخر
12:05
يجعل من هجره النبي صلى الله عليه وسلم
12:08
فيها الدروس والعبر من ذلك التضحيه
12:12
العظيمه
12:13
تضحيه النبي صلى الله عليه وسلم ان يهاجر
12:17
بنفسه لا ناصر له الا ربه جل وعلا هذا
12:23
تضحيه عظيمه ان يكون الانسان المسلم ربما
12:29
يخاف على نفسه وماله ولكن الله ناصر وهذا
12:33
الذي نجده في امثله كثيره من اصحاب النبي
12:38
صلى الله عليه وسلم في هجرتهم انظروا الى
12:42
قصه صهيب الرومي رضي الله تعالى عنه
12:47
عندما عزم على الهجره
12:50
قال له كفار قريش جئتنا صعلوكا حقيرا
12:56
لا تملك ما لا
12:58
وعندما كثر مالك اردت ان تخرج باموالك
13:03
مهاجرا فيها فقال لهم صهيب اذا تركت لكم
13:09
مالي اتاذنون لي في الهجره قالو نعم فترك
13:14
امواله عند المشركين وخرج مهاجرا
13:20
ومستجيبا لامر الله جل وعلا هذا من
13:24
التضحيه من الاثار ان يؤثرون الاخره على
13:28
حب الدنيا والتعلق بالدنيا كذلك ام سلمه
13:33
وابو سلمه رضي الله تعالى عنهم قتلوا في
13:38
امر الهجره
13:39
بلاء عظيما وهذا كلهم من التضحيه ايها
13:42
الاخوه
13:44
كذلك نجد في هذه الهجره ايها الاخوه
13:48
الكرام بعد التخطيط لها
13:53
والاخذ بالاسباب نقل ان النبي صلى الله
13:57
عليه وسلم لم
13:58
يتفائل
14:00
في ربه تفاؤلا عظيما
14:03
وانتم تدرون ماذا فعلت قريش جعلت جائزه
14:09
عظيمه لمن ياتي بالنبي صلى الله عليه وسلم
14:13
حيا او ميتا هو صاحبه لمن ياتي به له
14:18
جائزه
14:19
ثمينه فاخذ الشجعان من قريش يطاردون النبي
14:26
صلى الله عليه وسلم ما وصل اليه الاسواق
14:31
ابن مالك
14:33
وكان لم يكن مسلما
14:36
فانظروا الى الحال
14:38
ان يكون
14:40
هذا الرجل يصل الى النبي صلى الله عليه
14:45
وسلم اي انه لحق بهم
14:48
[موسيقى]
14:50
وايد الله نبيه ب معجزه و
14:55
بنصر من عنده ولكن هذا الحال الذي نجده
15:01
بان النبي صلى الله عليه وسلم يلاحظ وقد
15:06
لحقبه سراقه الا ان الايمان العميق الذي
15:10
تغلغل في قلب النبي صلى الله عليه وسلم
15:14
وان غرس نجده يقول للسراق كيف بك يا سراقه
15:19
وتصور بسواري كسرى
15:22
وهذا من عمق الايمان الايمان الذي يعني
15:27
الاطمئنان بالله جل وعلا الايمان بان الله
15:32
ناصرا بان الله ناصر المؤمنين
15:36
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
15:39
هذا التفاؤل الذي نجده عند النبي صلى الله
15:43
عليه و سلم و هكذا يكون حال المؤمن في
15:47
تعلقه بالله جل وعلا ايها الاخوه
15:52
الهجره النبويه تسجل لنا الصحبه العظيمه
15:57
التي صاحب بها ابو بكر
16:01
النبي صلى الله عليه وسلم و فداء هم وفداء
16:06
هذا الصحابي ابو بكر للنبي صلى الله عليه
16:10
وسلم اذا وصل
16:12
عند وصل عند الغار يدخل ابو بكر حتى ينظر
16:18
الى الغار هل فيه من عقارب او من هو ام
16:22
وينظف الغار
16:25
ويجعل ربما يحصل على شيء من المعروف فيسبق
16:30
به قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من
16:33
حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم نجد ان
16:37
القران عندما جاء يقلد هذه الذكرى نجده
16:42
ياتي بها في موضع المناصره
16:48
مناصره الدين والنبي صلى الله عليه وسلم
16:52
وقبل ان يتحدث عن الهجره وكيف ان الله نصر
16:58
نبيه يجعل لامه الاسلام اذا تخلت عن دينها
17:03
ونصره نبيها يجعل لها ان الله وعد لنصره
17:09
هذا الدين فيقول الا تنصروه فقد نصره الله
17:13
فهذا امر جعله الله متحققا و قد تفيد
17:19
التحقيق
17:20
الا تنصروه فقد نصره الله ثم يذكر حاله
17:24
اصر فيها النبي صلى الله عليه وسلم اذ
17:27
اخرجه الذين كفروا
17:29
فهذا الامر وهو الهجره لم يكن من تلقاء
17:34
النبي صلى الله عليه وسلم فهو يحب بلده
17:37
ويحب الارض التي نشا عليها ولولا ان اهلك
17:41
اخرجوني منك ما خرجت اذ اخرجه الذين كفروا
17:45
ثم يصف حال وقع بينهم حوار بين النبي صلى
17:51
الله عليه وسلم المؤمن بحق وبين صاحبه وهو
17:55
ابو بكر
17:57
الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين
18:01
كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول
18:05
لصاحبه لا تحزن
18:07
القران يختصر المشهد يقول ابو بكر
18:12
عندما اقترب المشركون من فتحه الغار وفرضت
18:17
الغار قال يا نبي الله يا رسول الله لو
18:21
نظر احدهم الى موضع قدميه لابصرنا
18:25
الاراني
18:26
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما ظنك
18:30
باثنين الله ثالثهما
18:33
ثم يجعل الله المعيه الدائمه الباقيه معيه
18:37
الله ان الله مع الذين اتقوا والذين هم
18:41
محسنون
18:42
ان الله مع الصادقين كل ذلك المعيه
18:47
الحقيقيه التي يكون الله مع اذا خ ذلك
18:51
الناس اذا اصابتك الهموم والغموم نتذكر ان
18:56
الله مع لانك كنت من التقاء كنت من
19:00
الصادقين وكنت من اهل الاحسان ونحن نعلم
19:03
ان جزاء الاحسان م اجزائه الا الاحسان
19:06
الله قال هل جزاء الاحسان الا الاحسان
19:10
اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما
19:14
في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله
19:18
معنا ايده الله فانزل الله سكينته عليه
19:23
هذا الاطمئنان السكينه التي يحظى بها من
19:28
تقرب الى الله بالطاعه السكينه والوقار
19:32
والاطمئنان التي جعلها الله لاولئك الذين
19:36
يتربون على الطاعه والذين يتخلقون باخلاق
19:40
الاسلام الذين يتعبدون الله جل وعلا وكما
19:44
تعلمون في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
19:47
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون
19:51
كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت
19:55
عليهم السكينه
19:57
وهذا الاطمئنان لماذا لان جلوسهم حديثهم
20:02
هو عن كتاب الله جل وعلا ايات الله الا
20:07
بذكر الله تطمئن
20:08
تطمئن القلوب طه ما انزلنا عليك القران
20:13
لتشقى نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه
20:17
وحفتهم الملائكه قيل حفتهم الملائكه جلست
20:22
معه تحفظهم
20:25
وذكرهم الله فيمن عنده
20:28
الا وايده بجنود لم تروها جنود الله جل
20:33
وعلا يؤيد الذين يناصرونه بنصر مؤزر منه
20:38
جل وعلا
20:39
وجعل كلمه الذين كفروا السفلى وكلمه
20:44
الكفره والفجره والذي ودع اه السوق هي
20:49
متذبذبه وهي سفلى وناقصه واما كلمه الله
20:55
جل وعلا فان الله يحب ر لها بتعبير تستحقه
20:59
فقال وكلمه الله هي العليا
21:03
فرق بين وجعل كلمه الذين كفروا السفلى
21:10
بجمله فعليه لا تدل على الثبوت
21:15
وانما تدل على الحدوث والتغيير والت قلب
21:19
اما الجمله الاسميه في تركيبها فانها تدل
21:24
على الثبوت والاستمرار لان حزب الله هم
21:28
الغالبون
21:29
قال الله وكلمه الله هى السفلى وكلمه الله
21:34
هي العليا
21:35
ثم ختم الله بس مين عظيمين ان تصف الله
21:39
بهما في هذه الايه قال والله عزيز حكيم
21:44
ايها الاخوه
21:46
خواتيم الايات لها تعلق بمضمون الايه
21:51
بمضمون ال ايه الله قال تصف بالعزه و
21:57
بالحكمه
21:59
وهذا هذان الاثمان
22:02
يتناسبان تناسبا عظيما مع موضوع الهجره
22:06
الله عزيز ويعز من يشاء ويذل من يشاء
22:11
وانتم تعلمون ان العزه لله ولرسوله
22:15
وللمؤمنين عزه ليس بعدها عزه ولكن عندما
22:22
يخالف المسلمون امر ربهم يخالفون امره
22:27
وامر النبي صلى الله عليه وسلم هل يردون
22:30
العزه
22:31
لا يردون العزه بتركهم لاوامر دينهم تركت
22:37
فيكم امرين
22:38
ما ان تمسكتم بهما لم تدل ابدا
22:42
كتاب الله وسنتي
22:47
العزه التي تتصف الله بها وجعلها في
22:52
المؤمنين عندما يطبقون اوامر الله جل وعلا
22:56
وقال
22:58
والله عزيز حكيم
23:00
الحكمه ايها الاخوه الحكمه تعني ان تضع
23:05
الامر في موضعه الصحيح
23:08
الحكمه ان تتصرف في امر ما بتدمير وتصرف
23:16
سليم
23:18
والحكمه في هذه الامور التي تتصف الله بها
23:23
حكمته التي اراده ارادها من عباده في
23:27
تمحيص هم واختبارهم وابتلائهم كل ذلك
23:31
لحكمه ارادها الله جل وعلا عقلها من عقلها
23:37
وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين
23:41
الحكمه ان تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك
23:47
وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك
23:51
كل ذلك لحكمه ارادها الله جل وعلا وهو ان
23:56
تسلم هذه النفوس من كل شيء الا الله جل
24:00
وعلا ان لا تتعلق بشيء الا الله جل وعلا
24:05
انظروا الى يوسف عليه السلام يعقوب عليه
24:08
السلام نجد ان التعلق الشديد الذي تعلق به
24:14
يعقوب عليه السلام بيوسف تعلم كبير عندما
24:19
قالوا له ان ياذنوا
24:21
ياذن لهم بان يخرج معهم حتى يلعب
24:26
قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان
24:31
ياكله الذئب حزنه الشديد حتى عن ان يفارقه
24:36
هذا التعلق شريف فابتلي تلاه الله بان فقد
24:41
هذا الابن
24:43
وهذا الابتلاء انما كان حتى يخلص الحرب
24:48
لله جل وعلا نجد ابراهيم عليه السلام يرزق
24:53
ب اسماعيل وهو شيخ كبير وب على شيء كبير
24:59
قالت ان وانا عجوز وب على شيخ كبير
25:04
فان يكرم بابن وهو
25:09
في
25:10
مرحله متقدمه من السن يتعلق به تعلق كبير
25:16
و يحبه حبا عظيما يمتلا به قال يا بني اني
25:21
ارى في المنام اني اذبحك كل هذا التمحيص
25:25
حتى تخلص هذه النفوس في تعلقها بالله جل
25:29
وعلا وكل ذلك لحكمه
25:33
كل ذلك لحكمه يريدها الله جل وعلا ايها
25:38
الاخوه
25:39
حادثه الهجره
25:42
تحيي في هذه النفوس المؤمنه
25:45
ان احوال الانصار والمهاجرين عندما يذكر
25:50
القران بحالهم كيف ان المهاجرين هاجروا
25:55
تاركين اموالهم
25:57
وتاركين ديارهم وتاركين وطنهم
26:03
وهؤلاء ما هاجروا الا ل يمتثلوا امر الله
26:07
جل وعلا ولين اصروا النبي صلى الله عليه
26:11
وسلم
26:13
ويشهد القران بصدقهم انهم صدقوا ما عاهدوا
26:17
الله عليه
26:18
ويكفي من هذه الشهاده على انهم في صدقهم
26:23
في هذا في هذه الهجره لله وعلى ان الله
26:28
سيصدق لهم وعده للفقراء المهاجرين الذين
26:32
اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من
26:37
الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولئك
26:42
هم الصادقون
26:45
هؤلاء المهاجرون
26:48
ما وصلوا الى مدينه فاخذوا
26:54
فاخذوا منذ وين بانفسهم لا وانما اخذوا
26:58
يجتهدون ويعملون ياتي عبد الرحمن بن عوف
27:02
رضي الله تعالى عنه
27:04
وهو كان ذا شان هذا ما في مكه الا انه خرج
27:10
تاركا المال والديار والاموال وهاجر لله
27:15
ورسوله
27:17
فيصل الى المدينه فيقول لهم ظنوني على
27:21
السوق لانه يريد ان ياكل من عرق جبينه وان
27:25
يجتهد وان يعمل
27:28
ويستقر بما لا حتى يتاجر به يرده في
27:33
المساء
27:34
يستقرضه في الصباح يرده في المساء
27:37
وهكذا كان المهاجرون كان حالهم انهم زاد
27:43
نشاطهم
27:45
ثم ياتي القران يتحدث عن الانصار كيف انهم
27:51
صدقوا وكيف انهم بحبهم لله ولرسوله احب
27:58
كذلك اخوانهم المهاجرين
28:01
فاكرمهم الله بكرامات
28:04
واثنى عليهم فقال والذين تبوءوا الدار
28:08
والايمان من قبلهم
28:11
وكانه يشير الى البيع بيعه العقبه الاولى
28:15
والثانيه وكيف ان الانصار عندما بايعوا
28:19
النبي صلى الله عليه وسلم على ان يناصرونه
28:23
ويحمون كل ذلك
28:26
يشهد القران تبوءوا الدار والايمان من
28:28
قبلهم يحبون من هاجر اليهم
28:32
يحبون المهاجرين يشهد القران بحب اولئك
28:36
الانصار للمهاجرين احب وهم سافر وهم
28:40
الاموال والديار
28:43
واكرموهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون
28:47
في صدورهم حاجه مما اوتوا ويؤثرون
28:51
على انفسهم ولو كان بهم خصاصه
28:55
حتى الاثار انهم اثروا اخوانهم
29:00
واخذوا يشاطرونهم الاموال ويقاسمونهم
29:04
ويكرمون ضيافتهم
29:07
يشهد القران بانهم من المفلحين الناجحين
29:11
شهد للمهاجرين بالصدق في الله جل وعلا
29:15
وشهد للانصار
29:18
الفلاح والنجاح ومن يوق شح نفسه فاولئك هم
29:23
المفلحون
29:25
هكذا هي الهجره عندما حدثت للنبي صلى الله
29:30
عليه وسلم بقيام دوله اسلاميه
29:34
ايمانيه تنشر الامن والاسلام ثم ياتي
29:39
النبي صلى الله عليه وسلم عام الثامن من
29:43
الهجره فيقول لا هجره بعد الفتح
29:46
يقول لا هجره بعد الفتح ولكن جهاد ونيه ما
29:53
معنى جهاد ونيه
29:55
الجهاد ايها الاخوه ان يجاهد الانسان هو
29:59
اه هذه اعظم هجره النبي صلى الله عليه
30:03
وسلم هاجر من موطن فاسد الى موطن صالح من
30:09
بيئه فاسده الى بيئه صالحه من بلد الضلال
30:14
الى بلد الهدى والحق
30:16
وهكذا المؤمن يهاجر من طباع سيئه من اخلاق
30:22
رذيله الى اخلاق حسنه
30:25
يتخلق بها بخلق النبي صلى الله عليه وسلم
30:30
انما بعثت متمما لمكارم الاخلاق
30:34
وانك لعلى خلق عظيم
30:37
ان يتاسى باخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
30:41
ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامه
30:44
احاسنكم اخلاقا
30:47
ان هاجر الانسان المسلم
30:50
اقوال انا ب له الى اقوال حسنه يحبها الله
30:55
ويحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم
30:59
ان يهاجر من مظالم ظالم فيها
31:04
ان يهاجر منها يصلح علاقته مع ربه ومع
31:09
عباد الله ويصلح ويبدا صفحه جديده كل ذلك
31:15
من معاني الهجره
31:17
ان يهاجر ويهدر هواء
31:21
ونفسه الاماره بالسوء والشيطان العلم ولا
31:25
وينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين
31:29
كل ذلك من معاني الجهاد وكما ورد في حديث
31:35
ليس بحديث وان ما ورد اثره
31:41
ورد الاثر ان النبي صلى الله عليه وسلم
31:45
عندما عاد من الهجره عندما عاد من عدم من
31:48
غزوه تبوك قال رجعنا من الجهاد الاصغر الى
31:52
الجهاد الاكبر هذا ليس بحديث ولكن معناه
31:56
عظيم
31:57
فالانسان
31:59
مجاهدا لهو اه ومجاهدا ل نفسه الاماره
32:02
بالسوء
32:03
الا تنحرف به ان لا يقع فيما حرم الله
32:09
فيما يغضب الله جل وعلا ان ينهي نفسه واما
32:13
من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان
32:17
الجنه هي الماوى
32:19
وما ابرئ نفسي ان النفس لاماره بالسوء الا
32:23
ما
32:24
قال الاجهاد
32:27
النيه ايها الاخوه كما ورد النيه مطيه
32:34
فنيه لها شان عظيم ان تخلص العباده ان
32:38
تخلص الاعمال كلها لله جل وعلا فما كان
32:43
منها مخلصا بقي
32:45
قادره بقى واستمر اما الذي
32:49
يعمل لسمعه او ان يرى الناس حسن حديثه
32:55
وحسن وحسن منطقه هذا ليس بشيء لذلك النبي
33:01
صلى الله عليه وسلم عد هذين الامرين جهاد
33:05
ونيه من اهم الامور بعد هجره النبي صلى
33:09
الله عليه وسلم ان تكون اعماله كلها التي
33:13
يقدمها بين يدي الله جل وعلا خالصه لماذا
33:17
لماذا الاخلاص لان ثناء الناس ينقطع اليوم
33:22
الناس يمدحونه ويثنون عليه وغدا لا تعلم
33:26
ام اجزاء الاوفر الاعظم عند الله هو الذي
33:31
يبقى انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم
33:35
جزاء ولا شكورا
33:37
الجزاء والشكور
33:40
لا ينتظره الانسان من من منهم نفس مثله لا
33:47
ينفعون ولا يضرون
33:50
وانما ينتظر ينتظره من الله جل وعلا
33:54
لذلك من اخلص عمله لله جل وعلا
33:58
جزاء عمله لقيه عند الله جل وعلا جهاد
34:04
ونيه هذه الامور ايها الاخوه الكرام
34:08
ترشدنا اليه هجره النبي صلى الله عليه
34:12
وسلم وانتم تعلمون من احداثها ومن مشاهد
34:16
ها الاشياء العظيمه النبي صلى الله عليه
34:20
وسلم ضرب لنا اروع الامثله في صبره على
34:24
البلاء
34:24
المحن
34:25
وكما تعلمون ان المنح انما تولد من رحم
34:30
المحن والاحن
34:33
والابتلاءات
34:34
اشتدي ازمه تنفرجي قد اذن ليلك بالبلج
34:40
وسيره النبي صلى الله عليه وسلم يكفي شرفا
34:44
ان يكون المسلم من عذاب اتباع هذا النبي
34:48
ومما زادني شرفا وتيها وكدت باخمصي اطاء
34:52
الثريا دخولي
34:55
دخولي تحت قولك ياعبادي وان صيرت احمد لي
34:59
نبيا
35:01
هؤلاء الصحابه الذين
35:05
الذين احبوا النبي صلى الله عليه وسلم
35:09
وتخلقوا باخلاق
35:11
كلهم فضلاء وكلهم حملوا لواء الدين
35:16
وكلهم من رسول الله ملتمس غرفا من البحر
35:20
او رشفا من الديم
35:22
فالانسان وهو يتذكر بهذه الهجره ان نعيد
35:26
ان يعيد حياته وان يجعلها على سيره النبي
35:33
صلى الله عليه وسلم وان ياخذ منها الدروس
35:36
والعبر
35:37
ليست احتفاء بهذه الذكرى ف تمر علينا هكذا
35:42
وانما ناخذ منها الدروس والعبر
35:46
وناخذ منها الذكريات الجميله التي قضاها
35:49
النبي صلى الله عليه وسلم
35:52
واختم بشيء ربما ورد في بعض الكتابات من
35:58
قائل قال بان النبي صلى الله عليه وسلم
36:01
فشل في العهد المكي ونجح في العهد المدني
36:06
وهذا الكلام ليس صحيح النبي صلى الله عليه
36:10
وسلم نجح في العهد المكي واخذ يدعو الناس
36:16
اسلم من اسلم وان كانوا قليلا
36:20
وعددهم قليل الا انه اكمل نجاحه في
36:23
المدينه
36:25
وكانت كانت مكه بدايه الدعوه فكان النبي
36:30
صلى الله عليه وسلم يعلم ويربي اصحابه
36:35
ولكن لم يكتمل البنيان ولكن اكتماله كان
36:40
بالمدينه وكان نصر الله ونبيه ودينه
36:44
المدينه المنوره وهذا من فيض هذه الذكريات
36:49
العظيمه سيد المرسلين للنبي صلى الله عليه
36:54
وسلم اللهم انا نسالك حبك وحب نبيك وحب كل
36:59
عمل يقربنا الى حبك اللهم اجعل اجتماعنا
37:03
هذا اجتماعا مرحوما واجعل تفرقنا من بعده
37:06
تفرقا معصوما ولا تجعل فينا ولا من بيننا
37:10
شقيا ولا محروما اللهم اجعلنا من الذين
37:13
يستمعون القول فيتبعون احسنه
37:16
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
37:19
اجمعين وبارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات