الرئيسية
/
قناة موعظة
الأخوة و أسباب الفرقة حطبة جمعة للأستاذ عبيد بن هاشل الهنائي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2018-10-07 ·
26:53
0:00
26:53
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
393
0:01
بسم الله الرحمان الرحيم
0:04
الحمد لله رب العالمين
0:08
الحمد لله الذي هدانا الحق المبين
0:13
وجعلنا اخوه
0:16
[موسيقى]
0:21
عليه
0:23
واستغفره جميع والقضايا
0:28
واشهد ان لا الاه الا الله وحده لا شريك
0:33
له واشهد ان سيدنا ونبينا وشفيعنا وقدوتنا
0:39
محمد بن عبد الله بعثه الله سبحانه وتعالى
0:45
في المحجه البيضاء
0:47
فبلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامه
0:51
وازاح الظلمه وجاهد في سبيل ربه حتى اتاه
0:55
اليقين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه
1:00
والتابعين
1:02
ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
1:06
اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله
1:12
وراقبوه وامتثلوا مره ولا تعصوه واشكروه
1:17
ولا تكفروه واذكروا ولا تنسوا
1:23
ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا
1:28
تموتن الا
1:32
وانتم مسلمون
1:34
يا ايها
1:37
الذين امنوا اتقوا الله
1:42
ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا
1:48
الله ان الله
1:51
خبير بما
1:54
تعملون
1:58
واعلموا رحمكم الله ان
2:01
اراده الله سبحانه وتعالى اقتضت ان يكون
2:06
المؤمنون اخوه
2:08
وحصر الله تعالى هذه العلاقه على الاخوه
2:12
عندما قال جل شانه
2:15
انما المؤمنون اخوه
2:18
اي لا تكون العلاقه بين المؤمن والمؤمن
2:23
الا علاقه الاخوه
2:26
فعندما بهذا المفهوم على المؤمنين اصبح
2:32
الناس يتعامل بعضهم مع بعض وفق المصالح
2:37
فقط اذا كانت هناك مصلحه مشتركه بين طرفين
2:43
اصبحت العلاقه علاقه قويه وطيده واما غير
2:48
ذلك اصبح المسلم لا يسال عن حال اخوانه
2:52
المسلمين ولا يعرف لحالهم مع ان العلاقه
2:57
الاخوه مع ان علاقه الاخوه بالله واخوه
3:02
العقيده اشد رباط او اوثق واربع دول من
3:06
اخوه النسب اذ ان اخوه النسب
3:10
تصل الانسان باخيه الانسان الى ابويه
3:14
لابيه وامه
3:16
بينما اخوه العقيده يا عباد الله و اخوه
3:21
الايمان تصل بالعمل مع العبد لله سبحانه
3:25
وتعالى
3:26
اذ ان منشا هذه الاخوه هو الايمان بالله
3:32
هو الارتباط بالله سبحانه وتعالى ولاجل
3:36
ذلك نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم في
3:40
اكثر من حديث يبين ان المسلم اخو المسلم
3:45
وفي كثير من الاحيان نجد ان رسول الله صلى
3:50
الله عليه وسلم يبين للمسلمين انهم تل جسد
3:54
الواحد يشد بعضهم بعضا ونجد ان النبي عليه
3:59
الصلاه والسلام مكه فيها في مكه المكرمه
4:03
ثلاثه عشره سنه يدعو للقاء يدعو لتقويه
4:08
العقيده بين قلوب المسلمين حتى يصبح اخوه
4:12
اخوه المتحابين وفور وصولهم الى المدينه
4:17
المنوره كان من اوائل فعله عليه الصلاه
4:21
والسلام ان اقام بين المهاجرين والانصار
4:27
حتى يكون المسلمون لحمه واحده صفا واحدا
4:32
بنيانا مرصوصا
4:34
عباد الله الا ان هذه الاخوه قد تعتريها
4:40
ما تعتريها من المناقصات وقد يحدث ما بين
4:45
المسلمين شيء من المخدرات فتحدث شيء من
4:50
الخصومات و لاجل ذلك نجد ان الله سبحانه
4:54
وتعالى في نفس الايه يقول انما
4:57
المؤمنون اخوه فاصلحوا
5:00
بين اخويكم
5:03
اي اذا ما حدثت خصومه ما بين اخر واخيه ما
5:08
بين اخر واخيه ما بين اخوه في الدين فعلى
5:13
المسلم ان يسارع في الاصلاح ورقم اف تقم
5:18
نتلكم الاخوه بل ونجد ان الله سبحانه
5:22
وتعالى بعد هذه الايه مباشره يذكر لنا
5:27
صفات ويذكر لنا علات هي من شانها ان تفرق
5:33
ما بين المسلمين وتحدث او تحدثت لكم
5:37
الفجوه وتلكم الفرقه ما بين ابناء
5:40
المسلمين فنجد ان الله تعالى بعد ما بين
5:45
ان المؤمن اخي المؤمن يقول الله سبحانه
5:49
وتعالى
5:51
وينادي جميع المؤمنين بهذا النداء اللطيف
5:55
الرباني بقوله يا ايها
5:59
الذين امنوا هذا النداء الذي قال عنه ابن
6:04
مسعود رضي الله عنه اذا سمعت الله يقول يا
6:08
ايها الذين امنوا اعرفها سمعك فانه خير
6:12
تؤمر به واما شرا تنهي عنه هذا النداء يخص
6:19
كل يخص كل فرد من افراد هذه الامه الى ان
6:24
يرث الله الارض ومن عليها
6:27
فانت المعني بهذا النداء يخاطبك الله
6:30
سبحانه وتعالى فاعله سمعه انظر ماذا يقول
6:35
الله تعالى لك والسمع لما يامرك الله
6:38
سبحانه وتعالى به في هذه الايات وفي هذه
6:43
النداءات يقول الله سبحانه وتعالى
6:48
ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى
6:54
ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى
7:00
ان يكن خيرا منهن
7:03
نعم يا عباد الله قد تصدر السخريه من
7:08
الاعلى للادنى فيسكر القوى من الضعيف
7:13
والغنى من الفقير والرئيس من المرؤوس
7:18
وصاحب الولد من العقيد والجميل من القبيح
7:23
وتسهر
7:25
المتزوجه من التي لم تتزوج وت سخر ذات
7:29
الادنى من العقيمه وتسخر الشابه من العجوز
7:34
وتصدر السخريه من المسلم اتجاه اخوانه
7:38
المسلمين
7:40
يقول الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا
7:43
يسخر قوم من قوم لماذا يا رب قال عسى ان
7:48
يكونوا خيرا منهم
7:50
اي ان حال المسخور منه ربما يكون اعلى
7:54
شانا من حال الساخر عند الله
7:58
في حق الله تاتي لليقين اي بمجرد ان تصدر
8:03
السخريه من ذلك م الشخص لذلك م العرفان
8:08
قيمه الساخر تنزل عند الله وترتفع قيمه
8:13
المسخور منه
8:14
يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم
8:19
عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء
8:24
عسى ان لكن خيرا منهم ثم بين الله سبحانه
8:31
وتعالى امر اخر قال ولا تلمزوا انفسكم
8:37
بعد ما نهى الله تعالى على السخريه
8:41
اراد ان يبين الله سبحانه وتعالى يا ايها
8:45
الناس يا ايها المؤمنون ان ما انتم جسدا
8:49
واحدا انما انتم كتله واحده فلا يسخر احد
8:55
من احد ثم بين عليه الصلاه والسلام في
8:59
قوله ولا تلمزوا انفسكم
9:02
لم يكن له سبحانه وتعالى ولا يميز بعضكم
9:08
بعضا وانما قال ولا تلمزوا انفسكم
9:12
وكان
9:13
اي الذي يعيب على الاخرين وكان ما يعيد
9:17
نفسه
9:18
من قوه العلاقه التي ارادها الله تعالى ما
9:22
بين المسلمين اخبر الله تعالى ان الذي
9:26
يعيد على الاخرين هو في حقيقه الامر يعيب
9:30
على نفسه وكانه يعيب على جزء من اعضاء
9:34
جسده
9:36
ولا تلمزوا انفسكم ولا
9:39
تنابزوا بالالقاب
9:43
لا تطلق الالقاب التي يكرهها اخوانكم
9:48
احذروا من ان يلقب بعضكم بعضا بالقاب
9:53
مشينه وللاسف الشديد في هذا الزمن تكثر
9:58
الالقاب المشينه ويعظم الفتح اذا راينا
10:03
وسمعنا ان هناك من الطلبه في الفصول
10:08
الدراسيه
10:09
يطلقون على مدرسيهم على القاده المشينه
10:14
هذا المدرس وهذا المعلم الذي رفع الله على
10:19
مكانته والذي رفع الله قدره والذي احترمه
10:25
النبي صلى الله عليه وسلم اجل والذي
10:29
احترمه العلماء الاجلاء واصل الركب تحت
10:33
حلقات العلم وبين ايديهم هذا المعلم الذي
10:38
يعلم البشر الخير شتى انواع العلوم هذا
10:43
المعلم وللاسف الشديد اتى في زمن
10:47
الطلاب لا يلقون له اعتبارا ولا يحترمونه
10:52
بلو يلقون عليهم القاب المزريه ويسخرون
10:58
منه ويعيبونه هل هذه التصرفات تليق ب
11:04
ابناء المسلمين يا عباد الله الله وكلاء
11:09
النبي صلى الله عليه وسلم عندما بعث
11:12
في مكه المكرمه وعندما بعث لهذه البشريه
11:18
وجد ان هناك القاب
11:21
ذميمه يلقب بعضهم بعضا وينادي بعضهم بعضا
11:27
فسارع النبي عليه الصلاه والسلام
11:30
لتغيير تلك من الالقاب بالقاب حميده يفخر
11:35
بها صاحبها وهكذا ينبغي ان يفعل المسلمون
11:39
الملقب بعضهم القابل مشينا لا يرضاها
11:44
الاخرون وهكذا ينبغي ايضا ان يفعل الاباء
11:47
مع الابناء لا يطلقون البابا لا لا يطلقون
11:53
القابل قبيحه على ابنائهم وانما ينبغي ان
11:57
يعززون هم بالقاب ترفع من مكانتهم وتعطيهم
12:02
القوه والشجاعه
12:04
وتعطيهم الاعتزاز بالنفس
12:07
عباد الله بعد ما نهى الله تعالى عن
12:11
السخريه
12:13
والتنابز بالالقاب
12:15
واللمز بين الناس نجد ان الله تعالى يصف
12:20
هذه الصفات الذميمه
12:22
قوله بس اسم الفسوق بعد الايمان ومن لم
12:27
يتب فاولئك هم الظالمون
12:30
عباد الله انتبهوا لهذه الايه الكريمه في
12:34
بدايه الامر الله سبحانه وتعالى ينادي
12:38
بقول يا ايها الذين امنوا ان ينسب اليهم
12:43
الايمان ان يصفهم بصفه الايمان ولكن بعد
12:48
ما صدرت السخريه منهم بعدما تنابزوا
12:52
بالالقاب بعد ما عاد بعضهم بعضا فان صفه
12:56
الايمان سقطت منهم كان الانسان خلع هذا
13:01
الرد امن نفسه و اتصف بصفه اخرى وهي الصفه
13:05
الفسوق والعياذ بالله
13:07
الله سبحانه وتعالى وصفك بصفه الايمان
13:11
وابيت بالصفات الذميمه الا ان تتصف بصفات
13:15
اهل الفساق والعياد بالله فمن لم يتب
13:19
فاولئك هم الظالمون
13:21
وبعد هذه الايه ينتقل الله تعالى
13:25
لامر اخر هو من شانه ايضا يفتتح ضد
13:30
المسلمين ويفرق ما بين الاخوه يقول الله
13:34
سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا
13:39
اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم
13:45
اذا كان كثير الظلم نهى عنه فان
13:50
الظن
13:51
والظن يا عباد الله هو ترجيح احد الامرين
13:55
على الاخر وهو لا يصل الى غايه اليقين
13:59
ولكن يرشدنا النبي عليه الصلاه والسلام
14:03
ل امر مهم ويخبرون عنها يقول عليه الصلاه
14:08
والسلام اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث
14:14
اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث
14:20
وفي حديث اخر الصلاه والسلام فاذا ظننت
14:25
فلا تحقق
14:27
اي انك اذا شككت في امر
14:30
وظلمت في اخوانك ظن السوء
14:34
لا تحقق اي لا تذهب لتتاكد من ذلك م الظلم
14:38
وانما عليك ان تصرفه مباشره عن نفسك
14:44
واليوم يا عباد الله ابتدينا ايضا من
14:47
اساءات الظنون اصبح الواحد يحدث اخوانه
14:52
بامر
14:54
ومباشره يشككون في كلامه يزور احدهم احدهم
15:00
ومباشره يشكك في زيارته يبتسم احدهم
15:04
لاحادهم ويشكك في تلكم الابتسامه فلان لم
15:10
يثر فلان الا لمصلحه معينه فلان فلانا لم
15:16
يحدث فلان الا لانه يريد امرا معينا
15:20
فلانا لا يبتسم لفلان الا لانه يفعل كذا
15:24
وكذا
15:25
فاصبحت اساءه الظن يا عباد الله منتشره في
15:30
هذا الزمان
15:31
وخاصه ما بين الموظفين في اداره واحده في
15:37
دائره واحده في مكتب الواحده اصبح الموظف
15:40
يضرب اخوانه ظل السوق وهذا الظل يا عباد
15:45
الله يولد امر اخر رتبه الله سبحانه
15:49
وتعالى في نفس الايه عندما قال ان بعض
15:53
الظن اثم ولا تجسسوا
15:56
لان الظل
15:58
يتبعه التجسس فاذا تكتب احد اخوانك فانك
16:04
تسعى جاهدا لتتاكد من ذلك من الشك هل هو
16:09
حقيقه ام لا وهذا التاكد يولد التجسس اي
16:15
ان تتجسس على اخباره تتجسس على افعاله
16:21
تجسس على اقواله تتجسس على الاماكن التي
16:25
يزورها هل بالفعل وقع من ذلك م الامر ام
16:29
لا ولا تجسسوا
16:32
لانك لو تجسست على اخوانك سيقول
16:37
امر ثالث ذكره الله تعالى مباشره بعد
16:41
التجسس وهي الغيبه
16:43
ولا يغتب بعضكم بعضا
16:46
الغيبه ان تذكر اخاك بما يكره قيل يا رسول
16:52
الله ارايت ان كان في اخي ما قلت قال ان
16:58
كان فيه ما قلت فقد اغتبته وان
17:02
لم يكن ما قلت ما فيه فقد بهته اي كذبت
17:07
عليه
17:08
بمجرد ان تذكر اخوانك عند اخرين بسوء هذه
17:14
الغيبه
17:16
ويصور الله تعالى لنا هذه اصيب باقبح
17:21
الصور وابشعها على النفس الانسانيه
17:25
يقول الله تعالى ايحب احدكم ان ياكل لحم
17:29
اخيه ميتا فكرهتموه
17:33
تصوروا هذا المشهد يا عباد الله شخص ياكل
17:38
جثه اخيه ميتا اي من ظل هذا واي قبل هذه
17:45
الصوره والله تعالى يبين لنا ان المغتاب
17:49
يقع في هذه الصوره ولا يغتب بعضكم بعضا
17:53
ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا
17:57
فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم
18:01
عباد الله هذه جمله اسباب هي من شانها
18:07
وقد العداوه والبغضاء في قلوب المسلمين
18:11
فعلى المسلم ان يطهر قلبه اتجاه اخوانه
18:15
المسلمين فلا يسخر من احد ولا يعد على احد
18:19
ولا يلمس احدا بلقب يكرهه ولا يظن باخوانه
18:24
ظل السوء ولا يتجسس على افعالهم وتصرفاتهم
18:28
واقوالهم وانما يحسن الظن به ولا يغتب
18:33
بعضكم بعضا
18:35
اقول قولي هذا واستغفر الله الامر ولكم
18:38
فاستغفروه يغفر لكم انه هو البر الكريم
18:43
الحمد لله رب العالمين
18:46
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
18:48
الظالمين
18:49
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
18:53
ولي الصالحين واشهد ان سيدنا محمدا قائد
18:56
الغر المحجلين صلوات الله وسلامه عليه
18:59
وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعهم
19:02
باحسان الى يوم الدين
19:04
اما بعد فيا عباد الله اعلموا رحمكم الله
19:09
ان الله سبحانه وتعالى بعد سلسله من
19:13
النداءات في سول في سوره الحجرات اي بعد
19:17
ما قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا
19:21
تقدموا بين يدي الله ورسوله يا ايها الذين
19:24
امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي يا
19:28
ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا
19:31
فتبينوا يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم
19:34
من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم يا ايها
19:38
الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض
19:41
الظن اثم بعد هذه النداءات الخمس ينادي
19:46
الله سبحانه وتعالى نداء ان عاما لجميع
19:51
الناس لجميع البشريه يقول الله سبحانه
19:55
وتعالى
19:58
ايها الناس انا خلقناكم من ذكر
20:05
وانثى وجعلناكم
20:08
شعوبا وقبائل
20:09
[موسيقى]
20:12
لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان
20:18
الله عليم خبير
20:22
يبين الله سبحانه وتعالى لله جميعا
20:27
ويردهم الى اصل خلقتهم فيقول لهم يا ايها
20:32
الناس انا خلقناكم جميعا من ذكر وانثى انا
20:37
خلقناكم جميعا من ذكر وانثى وجعلناكم
20:41
شعوبا وقبائل لتعارفوا
20:45
قال من قال من العلماء الشعوب المقصود بهم
20:49
غير العرب والقبائل هم القبائل العربيه
20:54
انا جعلناكم شعوبا وامما
20:57
واقاليم وقبائل كل ينتمي لقبيله معينه
21:04
شعوبا وقبائل
21:06
هذا الت هذا ال جعل من الله سبحانه وتعالى
21:10
لسبب وهو لاجل ان تعرفوا
21:14
لاجل ان تالفوا لاجل ان تحاربوا لاجل ان
21:19
تتعايش مع بعضكم مع بعض لا لاجل ان تختلف
21:24
لا لا زالت تفرق
21:26
لا لاجل ان يقتل بعضكم بعضا
21:29
لا لاجل ان يتفاخر بعضكم على بعض يذكر
21:33
بنسبه ويعتز قبيلته وينتمي لقوميته ان
21:40
اكرمكم عند الله اتقاكم
21:43
هذا هو اساس التفاضل ورئيسها بين الناس به
21:48
الجميع ان اذ ان الله سبحانه وتعالى لا
21:52
يفرق بين عربي ولا اعجمي ولا ابيض ولا
21:56
اسود انما التفرقه والقرب من الله سبحانه
22:00
وتعالى على اساس التقوى
22:03
بلال حبشي اسود
22:07
عبد يستاجر عبد يخدم سيده ولكن عندما
22:14
تغلغل الايمان في قلبه عندما نضع طلبه
22:19
النور رباني عندها قال قال عمر بن الخطاب
22:25
رضي الله عنهما قولته المشهوره
22:28
سيدنا ابو بكر اعتق سيدنا بلال
22:33
اصبح بلال السيد ارتقى على ظهر الكعبه
22:38
يؤذن اصبح مؤذن رسول الله صلى الله عليه
22:42
وسلم هذه المنزله التي نالها بعدما كان
22:47
عبدا مطيعا
22:48
يحمل على راسه ويجهد على ظهر اصبح في
22:52
منزله عاليه متى كان هذا عندما
22:56
امن بالله ربا عندما طبق تعاليم دين الله
23:01
سبحانه وتعالى عندما اوي الى الله والله
23:06
اليه ورفع من شانه وجعله من عباد الله
23:10
المسلحين وجعله من عباد الله المخلصين
23:14
بل ان النبي صلى الله عليه وسلم في رؤيه
23:19
راها يقول لبلال يا بلال
23:22
سمعت خشخشه نعله في الجنه
23:26
فبماذا سبقتني
23:28
بلال يسبق النبي صلى الله عليه وسلم في
23:32
الجنه وهو في الدنيا لما سبقتني يا بلال
23:37
ويجيب يا بلال ما منعمل يا رسول الله الا
23:42
انني لا احدث تحدث اي لا ينتقدوا
23:46
الا وجدد الوضوء وصلى اثر ذلك م الوضوء
23:51
ركعتين لله سبحانه وتعالى
23:54
تقرب الى الله فكم من عبد ضعيف
23:58
دليل بين الناس هو عزيز ورفيع
24:04
ومكانه عاليه عند الله سبحانه وتعالى ان
24:08
الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم
24:14
ولكن ينظر الى قلوبكم م اصلح منها وتعلقت
24:19
بالله سبحانه وتعالى رفع الله تعالى
24:23
مكانته ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله
24:29
عليم خبير
24:31
مهمات صنع الانسان الجمال مهمات صنع
24:35
الانسان
24:36
الصلاح الا ان الله عليم مطلع على السرائر
24:41
لا تخفي لا تخفى على الله خافيه
24:45
يعلم المصلح من المفسد يعلم التقيه من
24:49
الخبيث فما عليكم يا عباد الله وما علينا
24:54
الا ان يتقي الله سبحانه وتعالى حق التقوى
24:57
وان يربط بعضنا ببعض برباط الاخوه التي
25:02
ارادها الله سبحانه وتعالى عندما قال انما
25:05
المؤمنون اخوه
25:08
هذا وصلوا وسلموا على امام المرسلين
25:11
وقائد الغر المحجلين
25:14
فقد امركم الله تعالى بالصلاه والسلام
25:17
عليه في محكم كتابه حيث قال عز قائلا
25:20
عليما ان الله وملائكته
25:24
يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا
25:29
عليه وسلموا تسليما
25:32
اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى
25:36
ال سيدنا ونبينا محمد كما صليت وسلمت على
25:40
سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم
25:42
وبارك اللهم على سيدنا ونبينا محمد وعلى
25:46
ال سيدنا ونبينا محمد كما باركت على سيدنا
25:50
ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في
25:54
العالمين انك حميد مجيد اللهم اهدنا فيمن
25:58
هديت وعافنا فيمن عافيت و تولنا فيمن
26:02
توليت و صرف عنا شر ما قضيت فانك تقضي ولا
26:06
يقضى عليك انه لا يعز من عاديت ولا يذل من
26:10
واليت تباركت ربنا وتعاليت
26:14
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك
26:17
والمشركين
26:18
وقطع دابر اعداء الدين واستاصل شافتهم ولا
26:22
تدع لهم من باقيه يا رب العالمين اللهم
26:25
ربنا احفظ اوطاننا واعز سلطاننا وايده
26:28
بالحق وايد الحق يا رب العالمين اللهم
26:33
ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان
26:36
غراما انها ساءت مستقرا ومقاما
26:40
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان
26:43
وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
26:46
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
26:51
واقم الصلاه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات