الرئيسية
/
قناة موعظة
وقفات تربوية مع حج النبي صلى الله عليه وسلم ج3 للشيخ راشد بن سالم البوصافي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· الحلقة 3 · 2019-07-25 ·
54:25
0:00
54:25
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
871
0:00
ام
0:02
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:06
بسم الله الرحمن الرحيم
0:10
الحمد لله رب العالمين
0:12
[موسيقى]
0:14
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:19
وبالعمل بطاعته
0:21
تطيب الحياه وتنزل البركات
0:26
الحمد لله الذي شرع لنا دينا قيما
0:31
وبعث فينا رسولا معلما
0:35
فاخرجنا الله تعالى به من الظلمات الى
0:38
النور
0:40
ومن الغوايه الى الهدايه و
0:43
من الضلال الى الهدى ومن
0:47
الغي الى الرشد
0:49
ومن الجهاله الى العلم ومن ال ومن
0:54
الانحراف الى الاستقامه
0:57
ومن البغي الى العدل
1:00
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:06
واشهد ان سيدنا ونبينا
1:10
محمدا عبد الله ونبيه ورسوله
1:15
وصفوته من خلقه وخليله صلى
1:19
الله عليه وعلى اله وصحابته اجمعين
1:24
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
1:28
اما بعد ايها الاخوه المؤمنون الكرام
1:33
احييكم في مستهل هذا اللقاء
1:36
بتحيه الاسلام الخالده
1:39
الطيبه المباركه
1:41
فالسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
1:46
ثم انا نحمد الله سبحانه وتعالى
1:50
حمدا كثيرا طيبا مباركا مبالغ فيه لا
1:56
ينبغي لاحد غيره لجلال وجهه وعظيم سلطانه
2:00
على هذا اللقاء الطيب المبارك
2:04
في هذا البيت الطاهر من بيوت الله سبحانه
2:08
وتعالى سائلين المولى عز وجل ان يغفر
2:13
ذنوبنا وان يستر عيوبنا وان يحقق رجاءنا
2:18
وان يبلغنا منه امالنا ونساله سبحانه
2:21
وتعالى ان ياخذ بايدينا الى ما يحبه
2:25
ويرضاه
2:29
هذا وقد تكلمنا في الدروس الماضيه
2:35
عن بعض الوقفات التربويه في حج النبي صلى
2:40
الله عليه واله وسلم
2:42
وذلك فيما ورد عنه في الاحاديث الصحيحه
2:47
الثابته
2:49
التي بينت حج النبي صلى الله عليه وسلم في
2:55
سنته العاشره
3:00
هذا اللقاء
3:02
هو اللقاء الاخير
3:05
[موسيقى]
3:07
واقتصرنا على هذه
3:11
الدروس الثلاثه
3:14
في هذا العام
3:17
سائلين المولى سبحانه وتعالى ان تتم بها
3:21
الفائده بمشيئه الله تبارك وتعالى ومن
3:25
المفترض ان يكون هناك درس رابع في الاسبوع
3:31
القادم الا انه الا انني لا تمكن من
3:35
الحضور ولهذا
3:37
نتكلم في هذا الدرس بمشيئه الله تبارك
3:41
وتعالى عن بعض الوقفات المهمه التي وقفها
3:45
في حد النبي صلى الله عليه وسلم لا شك
3:49
انكم تدركون ان حج النبي صلى الله عليه
3:53
وسلم من الناحيه
3:56
التربويه يحتاج الى دروس متعدده
4:03
كما انه يحتاج ان نقف وقفات مع خطبته
4:08
العظيمه التي ارسى بها دعائم العدل
4:14
والانصاف بين ابناء هذه الامه وبين فيها
4:21
صلوات الله وسلامه عليه ما للمسلم وما
4:25
عليه من الحقوق والواجبات
4:28
الا اننا كما ترون في هذا العام لا نستطيع
4:33
ان نواصل هذه الدروس وذلك بسبب بعض الظروف
4:39
اه الملحه ولهذا نقتصر على هذه الدروس
4:45
الثلاثه على هذه الدروس الثلاثه سائلين
4:48
المولى سبحانه وتعالى ان يجمع بيننا في
4:53
دروس قادمه بعد موسم الحج بمشيئه الله
4:58
تبارك وتعالى اه في هذا الجامع المبارك
5:03
في الدرس الماضي تكلمنا عن تحرك النبي صلى
5:10
الله عليه وسلم من المدينه الى ان وصل الى
5:15
الميقات في ذي الحليفه
5:18
واحرم النبي صلى الله عليه وسلم من
5:22
الميقات ونبي صلى الله عليه وسلم من
5:27
الميقات و قلنا بان النبي صلى الله عليه
5:32
واله وسلم دبي بعد ان صلى صلاه مكتوبه
5:37
صلى الله عليه وسلم وسمعه الصحابه رضوان
5:42
الله تعالى عليهم وتناقلوا تلبيته اشتهر
5:46
عند الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم قد
5:50
اهل ولكنهم ماذا اختلفوا متى بدا هذا
5:55
الهلال هل هو بعد الصلاه مباشره ام عندما
6:01
ركب راحلته
6:02
ام عندما دفعت به راحلته ووصل الى او صعد
6:07
على البيداء وهو اه قريب من ذي الحليفه
6:11
قيل منها وقيل ليس منها على اختلاف
6:15
الروايات فمن الناحيه الفقهيه ذكرنا ذلك
6:18
في السنه في العام الماضي اما هذه السنه
6:22
وقلنا اه نقتصر على الدروس التربويه
6:26
[موسيقى]
6:27
صلى الله عليه وسلم
6:30
تلبيته
6:32
المعروفه المشهوره لبيك اللهم لبيك لبيك
6:36
لا شريك لك لبيك
6:39
ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك
6:45
هذه التلبيه هي التي ثبت عليها النبي صلى
6:48
الله عليه وسلم ولم يزد عليها صلى الله
6:53
عليه وسلم نعم جاء في بعض الروايات انه
6:56
كان يقول بين الفينه والاخرى لبيت اله
7:00
الحق وهذا صحيح ثابت عن النبي صلى الله
7:03
عليه وسلم كما بينا في دروسنا الفقهيه الا
7:08
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اغلبيته
7:11
كانت اغلب تلبيته لبيك اللهم لبيك لبيك لا
7:17
شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك
7:21
لا شريك لك واما الصحابه رضوان الله تعالى
7:26
عليهم
7:27
فقد ثبت
7:29
عن بعضهم انه كان ياتي ب زيادات في هذه
7:33
التلبيه وكانوا ياتون بالتلبيات يسمعهم
7:37
النبي صلى الله عليه وسلم عليها ولا ينكر
7:41
عليهم ذلك ابن عمر
7:44
رضي الله عنه وعن ابيه كان يقول لبيك
7:48
وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك
7:53
والعمل
7:54
والنبي صلى الله عليه وسلم يسمعه يلبي هذه
7:59
التلبيه ولا ينكر عليه وانس بن مالك كان
8:02
يقول لبيك حقا حقا تعبدا
8:05
ورقا
8:07
وجاء في بعض الروايات لبيك حقا حقا تعبدا
8:11
ورقا
8:12
والنبي صلى الله عليه وسلم يسمعه على هذه
8:15
الحاله على هذه التربيه ولا ينكر عليه
8:19
والاخر يقول لبيك
8:21
لبيك اليك نحن الوافدون اليك الراغبون
8:26
فيما لديك والنبي صلى الله عليه وسلم
8:29
يسمعه ولا ينكر عليه والاخر يقول لبيك لا
8:34
عيش الا عيش الاخره
8:36
اه
8:38
والنبي صلى الله عليه وسلم يسمعه ولاء
8:40
ينكر عليه والخامس يقول لبيك اله الحق
8:44
لبيك الى اخر تلك الروايات التي ثبتت عن
8:48
هؤلاء الصحابه رضوان الله تعالى عليهم
8:51
صلى الله عليه وسلم لم ينكر عليهم ذلك
8:56
ونستفيد من ذلك ان الصحابه رضوان الله
8:59
تعالى عليهم كانوا يجتهدون
9:02
وكان اذا علموا المقصد
9:07
والعلم
9:08
المباح توسعوا في هذا المباح فكانوا
9:14
يرون يعني كانوا ياتون باعمال اه ما دامت
9:20
ان الوقت او المكان او الزمن او ذلكم
9:24
العمل المباح فكان ماذا يبدعون في اه
9:29
الاتيان
9:31
بانواع وصنوف من العبادات اه كانوا ياتون
9:37
بافضل وياتون كذلك
9:41
الاوسع والاكثر في هذه العبادات
9:45
ذلك ثابت عنهم رضوان الله تعالى عليهم
9:50
كذلك من الصحابي الذي
9:52
عندما قام النبي صلى الله عليه وسلم من
9:56
ركوعه وقال سمع الله لمن حمده قال ذلك
10:00
الصحابي ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا
10:03
مباركا فيه
10:07
وبعد الصلاه قال النبي صلى الله عليه وسلم
10:10
من قال منكم ذلك انفا قال انا يا رسول
10:14
الله قال والذي نفسي بيده
10:17
رايت بضعه وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم
10:21
يكتبها اولا
10:25
فما كان ذلك حتى اصبح سنه ثابته واقره
10:30
النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك
10:33
والنبي صلى الله عليه وسلم
10:36
يقول لبلال يا بلال
10:39
اني اسمع وقعنا عليك بين يدي في الجنه
10:44
فما هو العمل الذي تردو به ما هو ارجع عمل
10:50
عندك
10:51
اوصلك الى ذلك فقال يا رسول الله ما
10:56
بدات وضوء الا وصليت بعده ركعتين
11:01
وفي بعض الروايات الا واحدثت بعد صلاه
11:06
ولهذا اقره النبي صلى الله عليه وسلم على
11:09
ركعتي الوضوء ثبت في السنه الصحيحه
11:12
الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم
11:16
وهكذا ذلك الصحابي الذي ساله النبي صلى
11:20
الله عليه وسلم فقال له يا فلان ماذا فعلت
11:23
بملائكه الله البارحه
11:26
كان يقرا القران
11:30
وحضرت الملائكه تسمع الذكر
11:35
يعني اخبره النبي صلى الله عليه وسلم لو
11:38
لم تقف اه لا ل اصبح الناس يرون الملائكه
11:43
او اصبحت الملائكه تستمع حتى يراه الناس
11:46
لو لم يقطع القراءه هكذا فكان الصحابه
11:50
رضوان الله تعالى عليهم ياتون يعني اعمالا
11:55
كثيره ذلكم الصحابي الذي كان يخرج بعد
12:00
الصلاه مباشره
12:02
بعد سلام النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي
12:06
صلى الله عليه وسلم كان يراه بانه لا
12:10
ينتظر لا يجلس للذكر للافكار للدعاء بعد
12:13
الصلاه
12:15
فاراد ان ينبه
12:17
على ذلك فعندما سلم النبي صلى الله عليه
12:22
وسلم قام هذا الرجل فناداه النبي صلى الله
12:25
عليه وسلم يا فلان فوق ف ف ذهب اليه النبي
12:29
صلى الله عليه وسلم
12:31
استفسر منه للماء يخرج بعد السلام مباشره
12:36
ولا يبقى للدعاء والاذكار بعد الصلاه فقال
12:40
يا رسول الله ان الامر اه
12:44
تنتظر ثوبي حتى تصلي به
12:48
فهؤلاء
12:50
هذا الصحابي ما كان هو زوجه يملكون الا
12:54
هذا
12:55
الصالح للصلاه عندما يخرج هو
12:59
يصلي به
13:01
تنتظر هي
13:03
حتى يعود
13:06
فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فعندما رجع
13:09
ذلك الصحابي الى اداره والى زوجه سالته
13:14
الان قد تاخر تعني
13:16
مائه تسبيحه بمقدار مائه تسبيحه هذه
13:21
المراه كانت عندما يخرج زوجها تسبح
13:25
حتى ياتي
13:27
فكانت تحسن
13:30
تصريحاته انه لا يستغرق في صلاته مع النبي
13:34
صلى الله عليه وسلم الى خمسين تسبيح ستين
13:37
تسبيحه وهكذا اليوم تاخرت بلغت مائه
13:42
تسبيحه
13:43
فاخبرها ان النبي صلى الله عليه وسلم
13:46
استوقفه وقف وكلمه صلى الله عليه وسلم
13:51
فقال له يا رسول الله ان الامر اه تنتظر
13:55
الثوري لتصلي به يقول فاخبر امراته اني
13:59
اخبرت النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فقالت
14:03
له تلك المراه ويحك اشك وتر بكل محمد
14:08
هل تشكل الله تعالى الذي اعطانا والذي اه
14:13
جعلنا بهذه الحاله شكوه للنبي صلى الله
14:17
عليه وسلم عندما علم النبي صلى الله عليه
14:20
وسلم بامره ما تاثر تاثرا بالغا فكان
14:23
الصحابه رضوان الله تعالى عليهم
14:26
ياتون باعمال كثيره ولا يقفون عند يعني ال
14:31
ال الامر بما ان الامر مفتوح والعباده
14:36
مفتوحه
14:38
يرون الله من انفسهم خيرا
14:41
وهذا هو الواجب على الانسان المقبل على
14:44
الله سبحانه وتعالى فالنبي صلى الله عليه
14:48
وسلم ما كان ينكر عليهم مادام الامر
14:51
مفتوحا وما دام الامر مباحا فكانوا ياتون
14:55
بما ياتون به والنبي صلى الله عليه وسلم
14:59
تقر عينه عندما يرى اصحابه يتفننون في
15:04
صنوف الطاعات
15:07
كذلك
15:10
من الوقفات التربويه التي وقفها كذلك ان
15:15
النبي صلى الله عليه وسلم
15:17
لما كان في الطريق
15:21
من
15:23
الى مكه
15:25
وقلنا بانه استغرق في المسير تسعه ايام
15:31
صلوات الله وسلامه عليه اذا خرج في اليوم
15:36
الخامس والعشرين من ذي القعده
15:39
لخمس بقين
15:42
ووصل الى مكه وصل الى الى ذي طوى في اليوم
15:47
الرابع من ذي الحجه صلوات الله وسلامه
15:50
عليه
15:52
لقطع هذه المسافه
15:54
في تسعه ايام
15:57
وهم على الجمال وعلى الدواب ومعه نسائه
16:04
صلوات الله وسلامه عليه ومعهم هذا الحشد
16:08
هذا السير البشري الذي يظهر به الارض من
16:15
براثن الشرك
16:16
ومن خرافه الاوثان
16:21
وفي بعض الروايات ان هم بلغوا مائه الف
16:25
حاج مع النبي صلوا عليه
16:28
جابر بن عبد الله الانصاري يقول فنظرت بين
16:31
يدي النبي صلى الله عليه وسلم بين ما بين
16:34
راكب وراجل
16:37
فرايت بمد البصر
16:40
وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن
16:45
ورائه مثل ذلك والنبي صلى الله عليه وسلم
16:48
بين ظهرانيهم يتنزل عليه القران
16:55
وهو اعلم بتاويله صلوات الله وسلامه عليه
16:59
فلما كان هذا في الطريق
17:03
في هذا الطريق
17:06
جاء الرجل جاء
17:09
رجل
17:11
وقد اصطاد
17:13
حمارا وحشيا
17:16
فاهداه الى النبي صلى الله عليه وسلم
17:20
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كان محرما
17:26
فرده النبي صلى الله عليه وسلم
17:30
قفوا على هذا الرجل
17:33
وبعد ذلك راي في وجه الكراهه اي راى ان
17:39
هذا الرجل اخذ في نفسه لم ترد على هذه
17:44
الهديه فما كان من النبي صلى الله عليه
17:47
وسلم الا ان يقف وان يطيب خاطر هذا الرجل
17:52
وما تركه هكذا
17:55
صلى الله عليه وسلم وكلمه وقال م اردنا
17:59
عليك الا اننا محرمون
18:03
صلى الله عليه وسلم هذا كان النبي صلى
18:07
الله عليه وسلم حريصا على مشاعر ذلك
18:10
الانسان وعلى التي على ان لا ياخذ في قلبه
18:14
شيء
18:17
وهكذا النبي صلى الله عليه وسلم يراعي هذه
18:21
القضيه
18:24
لما مات
18:27
عبد الله بن ابي بن سلول راس المنافقين
18:32
قام ابنه
18:34
الى النبي صلى الله عليه وسلم ابنه من
18:37
المسلمين قام الى النبي صلى الله عليه
18:40
وسلم فطلب
18:41
يعني برده النبي صلى الله عليه وسلم او
18:45
عباءه النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى
18:47
الله عليه وسلم ارده اعطاه العباءه يلف
18:51
بها ابي
18:52
في بعض الروايات
18:54
وهكذا النبي صلى الله عليه وسلم
18:57
عندما
18:59
الانصار اخذوا ووجدوا في نفوسهم فيه عندما
19:03
قسم غنائم حنين
19:05
لم يعطي الانصار شيئا
19:09
واعطى الطلقاء
19:12
وجديده الاسلام اعطاهم الب البحيره واشياء
19:18
واعطاهم الغنائم فوجد الانصار في نفوسهم
19:23
فجاء سعد بن عباده الى النبي صلى الله
19:26
عليه وسلم فقال له يا رسول الله ان هذا
19:29
الحي من الانصار وجدوا عليك في نفوسهم في
19:33
قسم الغنائم فقال النبي صلى الله عليه
19:37
وسلم
19:39
سعد من ذلك
19:41
قال يا رسول الله انما انا رجل من الان من
19:45
القوم
19:46
كذلك يعني اخذني هذا التساؤل لماذا تعطي
19:52
قومك ولا تعطينا نحن
19:54
فقال جمعيه الانصاف جمع له الانصار
19:58
فخرج عليهم النبي صلى الله عليه وسلم وخطب
20:02
فيهم
20:03
مواساه لنفوسهم حتى لا يجد في نفوسهم على
20:07
رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب فيهم
20:11
تلك الخطوه العظيمه
20:15
التي قيل انها لو سمعها احد ممن اخذ
20:20
الغناء لربما اخذ
20:22
لانه لا يريد بذلك بعد ذلك الكلام شيئا
20:26
ياخذه وانما يريد يغفر برسول الله صلى
20:29
الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله
20:31
عليه وسلم يا معشر الانصار الم اتكم ضلالا
20:36
فهداكم الله
20:39
وا لم اتكم عاله فاغناكم الله واعداء
20:45
فالف الله بين قلوبكم قالوا بلى يا رسول
20:49
الله قال يا معشر الانصار ردوا على كلام
20:53
قالوا ان ما المنه لله ولرسوله يعني
20:56
يقولوا الماء اللي عندك انت جاي ونحنا
21:01
قولوا فقالوا انما المنه لله ولرسوله قال
21:07
والله لو قلتم صدقت لو شئتم لقلتم ولو قلت
21:11
من صدقتم جاءتنا
21:14
محروما
21:17
فاويناك مطروحا وين اه
21:21
وعائلا فاسيناك
21:25
ومحروما فنصرناك
21:29
يعني مطرودا فاعطيناه
21:34
فقالوا انما المنه لله ولرسوله قال يا
21:37
معشر الانصار وجدتم على
21:40
للع اه من الدنيا تالفت بها اقواما
21:45
ليدخلوا الاسلام
21:47
وتركت لكم ما ابقاه الله لكم يا معشر
21:51
الانصار
21:52
الا ترضون ان
21:55
يرجع الناس بالشيء الى رحالهم بالشاء
21:59
والبعير
22:01
وتعودون انتم الى رحالكم برسول الله
22:05
يا معشر الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت
22:10
الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم
22:15
ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء
22:21
الانصار
22:22
ضغطوا ونكسوا رؤوسهم ولهم خليل من البكاء
22:29
يعود الناس الى رحالهم بالشاء والبعير
22:32
وانت متعودون برسول الله صلى الله عليه
22:37
وسلم والله تعالى يقول وما كان الله
22:40
ليعذبهم وانت فيهم وما
22:43
كان الله معذبهم وهم يستغفرون
22:48
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يطيب خاطر
22:52
هذا الرجل عندما وجد عليه علامات الكراهه
22:57
في نفسه وفي علاء وعلامات كذلك اه
23:03
الاستفهام في وجه
23:06
كذلك من المواقف التربويه
23:10
التي
23:11
نستفيدها من طوال حج النبي صلى الله عليه
23:15
وسلم
23:16
ان النبي صلى الله عليه واله وسلم
23:20
كان مستحبا لازواجه
23:23
ولا شك ان الانسان عندما يصبح بازواجه
23:29
تحتاج المراه الى من يواسيها والى من يخفف
23:35
عنها والى من يحنو عليها ولا سيما عندما
23:40
يصيبها ما يصيبها من وعثاء السفر
23:47
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يتلقف
23:51
بنسائه غايه التلطف
23:54
وكان يراعي هذه النسوه ايما مراعاه
24:02
ام المؤمنين عائشه رضي الله تعالى عنها
24:06
عندما وصلت
24:07
وقد احرم تمتع احرمت بعمره و
24:12
عندما وصلت الى طرف في اليوم الرابع عندما
24:16
وصلت الى مكه
24:23
خافت ثبتت
24:26
ان ياتيها الحيض
24:30
ويمنعها من اداء المناسك
24:34
فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم
24:38
فوجدها تبكي فقال لها يا عائشه او نفسك اي
24:44
حق
24:46
قالت نعم يا رسول الله قال لا تثريب عليك
24:51
ان هذا شيء كتبه الله على بنات حواء اسمعي
24:56
ما يصنع الحجاج غير انك لا تطوفي بالبيت
25:02
هكذا امرها النبي صلى الله عليه وسلم هذه
25:05
العبارات وهذه الكلمات خففت وازاحت عن نفس
25:10
هذه المؤمنه مات جده من الحرج وما تجده من
25:15
الخلف ومات جده كذلك من يعني من ماذا
25:21
عساها ان تفعل
25:23
والنبي صلى الله عليه وسلم يخفف عنها لا
25:26
تثريب عليه ان هذا شيء كتبه الله على بنات
25:30
حواء وفي هذا الموقف موقف تربوي ورساله
25:35
الى الازواج الذين ياخذون نسائه
25:39
تلك البقاع الطاهره
25:42
المراه قد ياتيها هذا العذر الشرعي الذي
25:45
كتبه الله عليها
25:47
فهل يتضايق هذا الانسان
25:55
هل يجد انها اوقعته في حرج
25:58
وماذا تفعل هذه المؤمنه
26:02
فهذه رساله الى هذا الزوج
26:05
الى ان يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم
26:08
كيف يتصرف
26:10
ان يكون حملا ثقيلا على هذه المراه مع
26:14
الحاله النفسيه ومع ما يعتريها من الخوف
26:19
فيقول هذا الزوج يزيد عليها الاتهامات
26:23
ويهيل عليها كذلك من
26:27
يعني العتاب لماذا ولماذا ولماذا
26:32
وما
26:34
لقيت الا الان
26:39
يزيدها حاله نفسيه
26:43
فالنبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان هذا
26:45
الانسان ان هذا الزوج عليه ان يتخلق لهذه
26:50
الاخلاقيات وان يكون التعامل مع ازواجه و
26:54
مع اهله الذين يقودهم الى حج بيت الله
26:57
تبارك وتعالى الحرام لكي ت انت هذه المراه
27:01
وتؤدي ما افترضه الله تعالى عليها وهي
27:05
بالكامل للراحه النفسيه
27:07
لماذا عندما ترى هذا الزوج معها
27:11
ويقوم بشؤونها ويراعي نفسيتها كذلك
27:17
وهكذا ام المؤمنين ام سلمه كذلك عندما
27:22
كانت شاكيه
27:25
امرها النبي صلى الله عليه واله وسلم ان
27:28
تطوف طواف الوداع على بعير خلف الناس
27:34
فامرها النبي صلى الله عليه وسلم
27:37
وطافت
27:40
والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس اه
27:45
و يقرا والطور
27:48
فتلطف بها النبي صلى الله عليه وسلم
27:51
وامرها ان تطوف على بعيرها
27:54
خلف الناس
27:56
وطافت رضوان الله تعالى عليها
28:01
وهكذا هو الحال
28:04
عندما في ليله في ليله العاشر في ليله
28:09
اليوم العاشر عندما غرب الشمس غروب القمر
28:14
اذن النبي صلى الله عليه وسلم من ضعف عن
28:18
من النساء ان يدفعنا بعد غروب القمر
28:23
وكانت من بينهن زوج النبي صلى الله عليه
28:28
وسلم
28:30
والنبي صلى الله عليه وسلم قام في تلك
28:33
الليله واستيقظ مبكرا صلى الله عليه وسلم
28:37
وودع زوجه
28:39
سوداء
28:41
وحتى ذهبت ودفعت مع من دفع من الضعفاء اه
28:47
بني عمه وبنى يعوم ومن ضعفاء المسلمين
28:52
كذلك من رخص لهم النبي صلى الله عليه واله
28:56
وسلم في الدفع من فكان بقي مع زوجه ووضعها
29:05
وصاحب حتى امرهم بعد ذلك بعد غروب القمر
29:09
ان لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالدفع
29:13
من مزدلفه وبقي النبي صلى الله عليه وسلم
29:16
مع باقي نسائه حتى طلوع الفجر صلوات الله
29:21
وسلامه عليه
29:26
وكذلك من المواقف ما حدث للسيده ام
29:33
المؤمنين صفيه بنت حيي رضي
29:36
الله تعالى عنها عن ام المؤمنين ام
29:39
المؤمنين صفيه بنت حيي زوج النبي صلى الله
29:43
عليه وسلم قبل ان تطوف بعدما طافت طواف
29:46
الافاضه حابه
29:49
قبل انت ترى في الوداع وقد طافت طواف
29:52
الافاضه
29:54
وخشيه النساء ان
29:58
تسهم هذه المراه وهم يستعدون للرحيل
30:04
اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم
30:08
ان صفيه حاضر فقال النبي صلى الله عليه
30:12
وسلم او حابستنا هي اول متطرف معكم يعني
30:17
طواف الافاضه
30:18
قلنا بلى يا رسول الله وقد طافت معنا قال
30:22
اذا نخرج
30:24
اي اسقط عنها طواف الوداع
30:29
والنبي صلى الله عليه وسلم ثلاث طب هذه
30:33
المراه واسقط عنها طواف الوداع بعد ان ادت
30:40
طواف الافاضه هذه بركه امهات المؤمنين
30:45
رضوان الله تعالى عليهم ان
30:48
البعض المواقف التي حدثت من انصار
30:51
التشريعي لهذه الامه هذه ام المؤمنين
30:54
عائشه رضي الله عنها اصبحت قارنه بعد ان
30:58
كانت متمتعه فمن جاءها الحيض وكانت متمتعه
31:02
ادخلت حقها في عمرتها واصبحت قارنه مثلما
31:06
فعلت ام المؤمنين عائشه الرجل كذلك ان دخل
31:10
متمتعا مرض مرضا شديدا نستطع ان يطوف طواف
31:13
العمره حتى جاء اليوم الثامن ادخل حبه في
31:17
عمره في عمرته واصبح قارنا بفعل ام
31:21
المؤمنين عائشه رضي الله عنها
31:23
واضح
31:26
وهكذا النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا
31:30
كيف الانسان
31:32
يترتب باهله
31:36
يعني يكون الاخلاق
31:41
امريكا لان هذه النساء انما خرجنا معك هذه
31:46
المراه خرجت معك
31:48
فلا داعي ان تصرف الانسان ذلكم التصرف
31:52
الارعن
31:54
وبعد ذلك على هذه المراه
31:58
لكن العتاب هي في موقف يعني لا تحسن عليه
32:04
كما يقال
32:06
فلهذا على الانسان العاقل الفطن المؤمن
32:10
الصبور ان اه ان تكون نفسه تحسن اخلاقه
32:16
وان يكون متواضعا والمراه لا يستكمل
32:20
الايمان
32:21
اذا راى لنفسه اثمانا من لم ينجح بامن
32:26
التواضع
32:28
في اسفل المواضع
32:31
ونحن عندما نتكلم في الجوانب التربويه في
32:35
حج النبي صلى الله عليه وسلم حتى يت خلق
32:38
هذا المسلم باخلاق النبي صلى الله عليه
32:41
وسلم قد يكون الانسان من الجانب الفقهي من
32:44
جانب العباده من جانب يحفظ الاقوال وما
32:48
شابه ذلك لكن اين الاخلاق وان السلوكيات
32:52
الحد فيه وقفات تربويه كما ذكرنا في اول
32:56
درس نحتاجها
32:59
ليس فقط احكام فقهيه شبه
33:03
ولهذا
33:05
من الناس طلق امراته وهو محرم
33:11
اوقع الطلاق هو محرمه
33:16
اطلقها
33:18
بسبب مشاهد حدثت بينهما
33:25
وذلك هو م تلبس بالاحرام قبل ان يؤدي
33:29
مناسك العمره
33:30
وتمتعا كان
33:32
فاذن هذه النفسيه
33:36
لهذه المراه للانسان ان يراعيها
33:40
وان يتواضع وان يكون يعني كثير الحل على
33:46
هذه المراه والتلقي بها لانها انما جاءت
33:50
معك تعلقت بلباسك
33:53
ينبغي للانسان ان يكون اكثر تواضعا
33:58
اذا كان في بلده الكذا
34:02
متواضعا معها
34:04
وحسن الاخلاق معها و خيركم خيركم
34:08
لاهله وانا خيركم لان ليست الرجوله ان
34:13
الانسان يكون متغطرسه جبارا متكبرا الله
34:19
تعالى سيحاسبه على ذلك يوم القيامه
34:22
ان كان يدخل داره ويدخل بيته جبار ا
34:25
متغطرسه
34:27
جبارا
34:31
الله تعالى سيحاسبه يوم القيامه
34:36
وهذا ليس من الايمان في شيء وليس من الرجل
34:39
في شيء والمرء لا يستكمل الايمان
34:43
اذا راى لنفسه اثمانا من لم ينل حظه من
34:47
التواضع يرضى به في اسفل المواضع النبي
34:51
صلى الله عليه وسلم يغيب يوما كامل
34:55
يجهز اه السرايا ويقوم بشؤون المسلمين وما
35:01
شابه ذلك فيصل ويرجع الى داره وقد يعني
35:06
نال منه التعب ما نال من جسده صلى الله
35:10
عليه وسلم
35:12
وعنده منهم من الدوله الاسلاميه ومن
35:15
امورها من هموم هذه الامه
35:19
ويدخل داره واذا بالسيده عائشه تجربه من
35:23
كله الى الى يا رسول الله احدث حديث ام
35:28
زرع
35:30
ولم ينف النبي صلى عليه وسلم مع ما فيه من
35:35
التعب ومع من الهموم و ما لديه من المشاكل
35:41
الا ان النبي صلى الله عليه وسلم
35:45
لم ينقل
35:47
ظروف العمل الى البيت ظروف العمل تبقى في
35:51
العمل
35:53
الازعاجات التي في العمل تبقى في العمل
35:56
المشاكل التي في العمل على الغضب الذي في
36:00
العمل يبقى الذي في الشارع يبقى في الشارع
36:03
تدخل بيتك لا تستحق هموم العمل في بيتك
36:10
ليس لهم ذنب
36:12
فيما تعانيه انت من
36:15
من ال ال مش ال مش المشكلات في وظيفتك ان
36:20
تنقل هذه المشكلات وان تؤثر على
36:25
اسلوبك فى البيت
36:28
تجربه
36:30
الى الى يا رسول الله احدثك بحديث زرع
36:37
ويبقى النبي صلى عليه وسلم يقول ها حديث
36:40
عائشه عن حديث ام زرع وتبدا عائشه ام
36:43
المؤمنين رضي الله عنها تحدث زرع امراه
36:46
هناك قالت لي كذا وقالت اللي كذا وقت اللي
36:50
هكذا الانسان
36:53
تعلم من النبي صلى الله عليه وسلم كيف
36:57
يكون قد واما في داره في بيته
37:01
كذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم توالي
37:06
طوال حده
37:08
كان مفتيا
37:11
لكل
37:13
من ياتي
37:15
لا يمتنع من الناس
37:19
فالنبي صلى الله عليه واله وسلم
37:23
لما حرم مكه
37:27
لما حرم مكه
37:30
وقال ان الله حرمها فلا يعضد شجرها ولا
37:34
يختلى خلاه اخلاها ولا لقطتها انزل ولا
37:40
ينفر صيدها فاذا بالعباس عم النبي صلى
37:44
الله عليه وسلم
37:46
يقول لا يا رسول الله الا نخرج الا
37:50
ان
37:53
ما هو الان
37:56
كانوا يستعملونه في تثقيف البيوت
38:00
نبت فيها رائحه طيبه وكان يفعلونه كذلك في
38:05
القبور
38:07
ويصنع منه
38:08
تصنع من الكفر
38:11
فقال لا يا رسول الله الا الاذخر قال
38:15
النبي صلى الله عليه وسلم الا الاذخر
38:17
نزولا لهذا الطلب العظيم من
38:22
عم النبي صلى الله عليه وسلم قال الا اخر
38:25
قال الا الان
38:27
كذلك النبي صلى الله عليه وسلم
38:31
يسمع ذلكم الرجل الذي يلبي لبيك اللهم
38:35
لبيك لبيك عن شبرمه قال
38:38
ومن شبر من هذا قال اخ لي او قريب لي قال
38:43
احد عن نفسك قال لا قال حدا ولا عن نفسك
38:47
ثم حج عن شبرمه
38:50
هكذا هو المربي وهكذا هو النفط وهذا وهكذا
38:54
هو المعلم
38:57
ادله النبي صلى الله عليه وسلم بالطب في
39:00
عباره وارق تعبير
39:02
كذلك لما
39:05
ذكرنا في الدرس الماضي ان اسماء بنت عميس
39:08
رضي الله عنها ولدت بمحمد بن ابي بكر ولد
39:13
ابي بكر الصديق
39:16
ولده محمد
39:19
فجاء ابو بكر الصديق يسال النبي صلى الله
39:23
عليه وسلم ان اسماء قد ولدت
39:26
في الميقات ولدت فالنبي صلى الله عليه
39:29
وسلم اجابه امرها ان تسفر
39:33
وان تغتسل وتهل
39:39
وهكذا لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم
39:43
في طريقه الى مكه
39:46
قلنا احنا
39:48
خرجت
39:51
وما كان يعني هذه الامه التي خرجت مع
39:55
النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاءت قبيل
40:00
سالوا من القوم من انتم قالوا نحن
40:04
المسلمون
40:08
عندما علمت قبيله خثعم ان هؤلاء هم النبي
40:13
صلى
40:14
فسالوا رسول الله
40:18
قالوا نعم قال
40:20
النبي صلى الله عليه وسلم نعم
40:22
فقامت امراه عندما سمعت بالنبي صلى الله
40:25
عليه وسلم امراه تسعميه قد اصطحبت
40:29
ولدها الصغير صبي صغير لم يبلغ الحلم
40:34
فرفعته يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك
40:39
اجر
40:42
هكذا
40:43
يا رسول الله تنادي يا رسول الله
40:49
الهذا حج فقال
40:52
لها النبي صلى الله عليه وسلم نعم ولك
40:55
اجر
40:58
فيكون حجه حج نافله والاجر
41:02
يتحصل كذلك يكون له ولوالديه
41:07
اللذان كان سببا في استقامته وصلاحه
41:11
وتوجيه الى هذه الفضيله والى هذه القاعه
41:15
فكل ما يفعله هؤلاء الاولاد من الاستقامه
41:19
والصلاح انما يرجع اجره كذلك الى الوالدين
41:25
لانهما كان سببا في هذه الاستقامه وفي هذا
41:28
الصباح كما ان هذه الامه الاسلاميه ما من
41:32
مسلم يدخل الاسلام الا وقع اجره كذلك في
41:36
ميزان حسنات رسول الله صلى الله عليه وسلم
41:41
الذي كان سببا في
41:44
سببا في يعني هدايتنا ودخولنا في هذا
41:48
الاسلام العظيم
41:51
كذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما دفع من
41:56
مزدلفه
41:57
جاءت امراه من خثعم كذلك جاءت قالت له يا
42:02
رسول الله
42:03
اوقفته
42:05
وكان قد اردف وراء الفضل بن العباس بن
42:10
عمه
42:12
وهو اكبر من عبد الله بن عباس
42:16
فقالت له يا رسول الله ان فريضه الله
42:20
بالحج على الناس ادركت ابي شيخا كبيرا لا
42:25
يستطيع ان يستقر على الراحله او احب عن
42:30
هذه المراه المؤمنه ان تسال عن ابيها بعد
42:36
دفع النبي صلى الله عليه وسلم من المزدلفه
42:41
فقال لها النبي صلى الله عليه واله وسلم
42:45
باسلوب تعليمي تربوي
42:48
بان تتوصل هي بنفسها الى الجواب
42:53
فسالها النبي صلى الله عليه وسلم ارايت لو
42:55
ان على ابيك دين فقضيته كنت مجزيه عنه
43:01
قالت نعم قال ذاك
43:04
قال ذاك وذاك توصل تجعلها هي تتوصل الى
43:09
الحل والى تتوصل الى الجواب وهذا اسلوب
43:12
تربوي راقي
43:15
من النبي صلى الله عليه وسلم تدل على سعه
43:19
ال بال وعلى النصف وتدل على الرحمه صلى
43:24
الله عليه وسلم كذلك
43:28
انتم تعلمون ان الناس مع النبي صلى الله
43:32
عليه وسلم هل الجميع راى النبي صلى الله
43:36
عليه وسلم هل الجميع يرى ماذا يفعل النبي
43:38
صلى
43:41
يعني مائه الف قيل عن النبي صلى عليه وسلم
43:45
بل انا ذكرت لكم ان في الدرس الاول ان بعض
43:49
الناس جماعه النبي صلى الله عليه وسلم
43:56
النبي صلى الله عليه وسلم في الامه
44:02
حتى لو خطب النبي صلى الله عليه وسلم خطب
44:04
على بعيره علاقتي
44:08
هنيه تراه هذه الامه
44:10
وهي تعرف يتناقلوا فقط ماذا يفعل لم يصلي
44:15
عليه فاتى هناك تقع يقع الناس في بعض
44:19
الاخطاء فجاء ذلك الرجل قال يا رسول الله
44:22
اني اه يعني حلقت قبل ان اهدى قبل ان اذبح
44:28
قال افعل ولا حرج
44:30
النبي صلى الله عليه وسلم يتلطف اليوم
44:34
تبين ان او ان الانسان قد وقع في هذا دون
44:38
ان يتعمد وقع فيه
44:42
اختلط عليه الترتيب هل يذبح اولا ان يحلق
44:47
الله سبحانه و تعالى ولا تحلقوا رؤوسكم
44:51
حتى يبلغ الهدي
44:54
هذا الانسان اخطا في الترتيب
44:57
فعل قدم الاخر امس الى النبي صلى الله
45:02
عليه وسلم في ذلك م اليوم عم نقدم واخر
45:06
الا قال افعل ولا حرج
45:09
ونحن ذكرنا في دروسنا الفقهيه في العام
45:14
الماضي ان الن هذا فيما الوقع في من وقع
45:20
اما من ياتي الانسان يقول انا غدا ساحل
45:24
قبل ان ان
45:27
نقول له التزم بهذه الاعمال على الترتيب
45:32
رمي جمره العقبه الكبرى بعد الشروق ثم هدي
45:36
ثم يحلق ثم ثم ثم رجع الى منى
45:41
لكن لو انسان على قدمه اخر لكن لماذا يقال
45:47
في هذه الحاله فعل ولا حرج كما ثبت ذلك عن
45:50
النبي صلى الله عليه وسلم
45:52
كذلك
45:54
النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا درسا
45:58
تربوي عظيم
46:01
في دعاء في عبادته صلى الله عليه وسلم
46:06
وهو يبتهل الى ربه سبحانه وتعالى وقد غفر
46:10
الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر
46:14
ولكنه صلى الله عليه وسلم رفع يديه عندما
46:18
دخل خطب صلى بارانا
46:23
وخطب بعرض ثم بعد ذلك دخل عرفات وقال صلى
46:28
الله عليه وسلم على ناقته
46:31
يدعو الله تبارك وتعالى يبتهل يرفع يديه
46:35
ما انزل لديه حتى سقط رداؤه
46:38
حتى ان الناس النبي صلى الله عليه وسلم
46:42
ربما لم يشرب حتى ان الناس اختلفوا
46:46
[موسيقى]
46:47
حتى ارسلت اليه الفضل
46:53
من عباس
46:55
يعني ماء وقيل لبن فشرب النبي صلى الله
46:59
عليه وسلم
46:59
فتبينوا بانه لم يصب في ذلك اليوم ولكن من
47:03
شده اجتها رسل الضباب عليه وسلم يبتهل يعد
47:07
تبارك وتعالى يعلمنا ان في هذا اليوم يوم
47:11
الدعاء وان النبي صلى الله عليه واله وسلم
47:15
كان قوه في هذا الاجتهاد في الذكر ليكون
47:20
الانسان عبدا شكورا
47:23
النبي صلى الله عليه واله وسلم
47:26
ما ترك قيام الليل
47:28
كان يقوم الليل
47:33
ان تمر صلى الله عليه وسلم في السن
47:38
عندما وصل في الستين من عمره
47:41
في اخر ايام كان صلى الله عليه وسلم
47:46
يعني يقوم الليل
47:50
ويقعد و يصلي قاعدا
47:55
في بعض الركعات حتى لم يبق من من السوره
48:00
الا الا عشر ايات قبل ان يركع يقول
48:04
ثم يقرا عشر ايات ثم يركع وهكذا
48:08
معظم القيام وبعد ذلك هذا في اخر ايامه
48:14
هذا في بدايه ستين من عمره
48:19
في اخر ايامه صلى الله عليه وسلم قبل
48:23
وفاته صلوات الله وسلامه عليه كان يصلي
48:27
قيام الليل قواعده لا يستطيع القيام
48:31
لكن ما ترك قيام الليل
48:33
ولم ت سنه من احيا الظلام الى
48:37
ان اشتكت قدماه الضر من ورم
48:41
انت سنه من احياء الظلامه الى ان اشتكت
48:46
قدماه الضر من ورم
48:50
يعني الانسان يقف واقفا بين يدي الله
48:53
سبحانه وتعالى علينا تتورم تنتفخ القدم ان
49:00
كذلك
49:02
النبي صلى الله عليه وسلم كان متواضعا
49:06
الدروس التربويه انه كان متواضع كان لا
49:09
احد
49:11
المكان الذي ابو رافع ابو رافع رضي الله
49:16
عنه هو المسؤول عن
49:18
الشعر للنبي صلى الله عليه وسلم لما وصل
49:23
النبي صلى الله عليه وسلم الى نمره ضرب
49:25
قبه الشعر ابو رافع ضرب قبه الشعر في نمره
49:29
فنزل فيها النبي صلى الله عليه وسلم الى
49:31
ان زالت الشمس
49:33
لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من في
49:38
اليوم الرابع عشر في اليوم الثالث عشر
49:40
لان النبي صلى نتاخر وما اليوم العاشر
49:44
واليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث
49:46
عشر
49:48
فلما دفع من منى قبل غروب الشمس
49:51
بعد رمي جمره العقبه
49:54
الجمرات الثلاث
49:55
ضرب له ابو رافع قبه الشعر في المخصب
50:02
فنزل النبي صلى الله عليه وسلم في منطقه
50:05
مخصب لان ابا رافع ضرب قبه الشعر هناك
50:12
نحنا ذكرنا ان هل تحصين سنه ولا خلاف بين
50:16
اهل العلم والذي ذهب اليه ام المؤمنين
50:18
عائشه وكذلك بن عباس انه ليس بسنه انما
50:23
ابو رافع كذلك لما دفع النبي صلى الله
50:26
عليه وسلم من من عرفات الى الى مزدلفه
50:30
اسامه بن زيد رديف النبي صلى الله عليه
50:34
وسلم قال يا رسول الله الصلاه الصلاه قال
50:38
الصلاه فقال الصلاه امامك صلاه امام
50:42
كذلك
50:44
يعني اه ولم يتبقى الى نقطه
50:50
الاحسن اذا قال الصلاه امام كذلك
50:56
وهذا يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم
50:59
يعني اساله بن زايد كان يعني يعني يعتبر
51:03
حفيد النبي صلى عليه وسلم النبي صلى الله
51:07
عليه وسلم هو من زوج ام ايمن اما مين او
51:10
ام ايمن لزيد بن حارثه
51:13
ام
51:15
النبي صلى زوجها حبه
51:19
زيد بن حارثه فان كله اسامه بن زيد فالنبي
51:25
صلى الله عليه وسلم يحب اسامه بن زيد لانه
51:28
اه اسامه بن زيد لانه ابن زيد بن الحارث
51:33
ابن ام ايمن حضرت النبي صلى الله عليه
51:35
وسلم مربيه النبي صلى الله عليه وسلم
51:38
طيب كذلك قال الصلاه رسول الله هذا الشاب
51:43
الصغير
51:44
ما اخذته يعني الخوف او الرغبه النكاف انا
51:49
اذكر النبي صلى الله عليه وسلم
51:52
النبي صلى الله عليه وسلم يعني اه يعني
51:55
درس فيهم غرس فيهم الامر بالمعروف هنا
52:00
يامر يقول يا رسول الله يذكرون قال هذا
52:04
النبي صلى الله عليه وسلم اذا نقول
52:07
هل يارسول ان الصلاه عندنا مصلين قال
52:11
الصلاه امامه عندنا في المزدلفه واضح كذلك
52:16
وداع ال بيت النبي صلى الله عليه واله
52:19
وسلم طاف طواف الوداع
52:23
وقبل صلاه الفجر صلى الله عليه وسلم
52:28
وودع البيت الحرام وادعى مكه المكرمه
52:31
وادعى الكعبه المشرفه
52:34
وصلى صلى الله عليه وسلم صلاه الفجر في
52:38
الناس وهي اخر صلاه صلاها النبي صلى الله
52:42
عليه وسلم وهو اخر لقاء لقي النبي صلى
52:47
الله عليه وسلم بيت الله تعالى الحرام ثم
52:50
خرج بعد الصلاه صلى الله عليه وسلم الى
52:53
المدينه المنوره وعندما وصل الى المدينه
52:56
المنوره توفي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
52:59
بثلاثه اشهر بعد الحرب ثلاثه اشهر
53:04
وكما قلت لكم ايها الاخوه الكرام ان
53:08
الوقفات محج النبي صلى الله عليه وسلم
53:11
الوقفات التربويه النبي صلى الله عليه
53:14
وسلم كثيره جدا جدا جدا وتحتاج كذلك الى
53:18
اكثر من درس نحن لم نقف على خطبته ولم نقف
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات