الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
قضايا في الفكر والدعوة
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-10-18 ·
50:08
0:00
50:08
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
765
0:00
انما الناس قضايا
0:04
وقيم
0:06
والحضارات نماء
0:09
وبنا
0:10
وشباب بهدى الله التزم زارع الخير وصان
0:20
الوطنا اعوذ بالله من الشيطان
0:23
الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:28
رب
0:28
العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
0:33
لولا ان هدانا
0:35
الله احمده سبحانه على نعمه
0:39
السابغه وادلته
0:42
الدامغه احمده على نعمه الاسلام واحمده
0:46
على نعمه العافيه واحمده على السراء
0:50
والضراء والحمد لله على كل حال واصلي
0:55
واسلم على اشرف الخلق وحبيب الحق سيدنا
1:00
محمد ابن عبد الله الامين واله وصحبه
1:05
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما
1:08
بعد ايها الاخوه السلام عليكم جميعا ورحمه
1:13
الله وبركاته
1:16
السلام بحمد الله وعونه وتوفيقه نفتتح هذه
1:22
السلسله تحت عنوان قضايا في الفكر
1:26
والدعوه لهذه الثله الطيبه
1:30
من شباب هذا المعهد المبارك
1:34
الميمون الذي
1:37
يضم الكثير من الاخوه
1:42
الاعزاء من هذا الوطن العزيز وسائر
1:49
البلدان
1:51
الاسلاميه سواء منها العربيه او الافريقيه
1:56
او
1:57
الاسيويه او غير ذلك
2:00
من بلاد الله سبحانه
2:02
وتعالى
2:04
[موسيقى]
2:06
ومن النعم التي تستوجب الشكر ان ييسر الله
2:11
عز وجل للانسان سبيلا الى العلم فقد قال
2:15
النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيما رواه
2:20
الامام
2:21
الربيع والبخاري
2:23
وغيرهما من سلك طريقا يلتمس فيه علما سه
2:30
الله له طريق الجنه او طريقا الى
2:36
الجنه
2:38
و العلم نعمه يستنير بها
2:42
الانسان في دروب الحياه المعتمه ولياليها
2:49
المظلمه العلم نور هكذا سادت بيننا هذه
2:54
العباره والذي اتاه الله عز وجل علما ف قد
3:00
اتاه حظا عظيما وامتن الله عز وجل على
3:04
كثير من
3:05
عباده بنعمه العلم ونعمه المعرفه وامر
3:11
رسوله صلى الله عليه وسلم بان يدعو
3:17
بالازدياد من العلم وقل رب زدني علما ولم
3:22
يامره سبحانه بان يدعو بطلب زياده المنزله
3:28
او زياده المال او زياده الاولاد او نحو
3:34
ذلك بل امره سبحانه بان
3:38
يطلب منه عز وجل الزياده من العلم وقد
3:43
امتدح الله عز وجل عبادا اخرين
3:47
بالعلم وزاده بسطه في العلم
3:52
والجسم واثنى سبحانه على
3:57
العباد الذين يعلمون يخشون انما انما يخشى
4:02
الله من عباده العلماء لا اريد ان يكون
4:06
حديثي في العلم
4:08
وانما هذه
4:10
المقدمه القصيره
4:13
تقدمه لما اريد الوصول اليه فان الانسان
4:18
اذا عرف
4:23
وتعلم وزال عنه ظلام الجهل ابصر طريقه في
4:28
هذه الحياه الدنيا
4:30
من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له
4:35
طريق
4:36
الجنه وليس العلم المقصود
4:41
هو
4:43
العلم المعرفي الذي يشتمل على المعارف
4:47
والمعلومات وانما هنا وانما هناك العلم
4:53
السلوكي الذي يكون اثرا
4:56
للمعارف على الجوارح وعلى وجدان وعلى
5:01
العقل
5:08
والبصيره عندما يتكلم القدماء عن العلم
5:12
والحلم وعن الجهل يجعلون الجهل قسيما
5:18
للحلم ومضادا للعلم
5:21
والحلم وما المراد بالجهل الجهل هو الحمق
5:25
وسوء
5:27
التصرف وسوء السلوك
5:30
فعندما يقولون جهل فلان لا يقصدون منه
5:35
سحب الدرجه العلميه او وصفه بانه لا يمتلك
5:40
ادوات المعرفه او وسائل المعرفه وانما
5:44
القصد ان هذا الانسان لم ينتفع من معارفه
5:48
لم يستفد من تجاربه
5:51
فالجهل قسيم الحلم في
5:55
الاصل ثم صار يطلق
5:58
على
6:01
ما هو قسيم
6:03
العلم القصد ان الانسان لا بد ان يستفيد
6:06
من علمه وان ستبصر وان يسعى وان يكتسب فان
6:11
العلم في
6:13
النهايه موصل الى الجنه كما قال النبي
6:16
عليه الصلاه
6:18
والسلام نحن الان نجتمع ايها الاخوه على
6:21
موائد العلم وهي من اغنى الموائد
6:26
واثرا بجميع الصنوف
6:30
بجميع
6:32
الانواع مما تستلذ به الروح قبل ان يستلذ
6:39
الجسد الموائد عز الموائد
6:42
كثيره موائد الطعام والشراب
6:47
موائد الاخوان موائد القران موائد العلم
6:52
كل هذه موائد من اجمل اللقاءات ان نلتقي
6:57
على مائده العلم
7:01
اللقاء على مائده العلم من اجمل
7:05
اللقاءات لان
7:09
العلم ينور الانسان يبصره بحقائق الاشياء
7:14
هناك اشياء مجهوله لدى المر هناك اشياء
7:18
يفهمها الانسان على خلاف حقائقها يفهم
7:22
الظواهر كما قال الله
7:24
تعالى ولكن اكثر الناس لا
7:28
يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياه الدنيا وهم
7:32
عن الاخره هم غافلون العلم بالظواهر ليس
7:36
هو المقصود العلم بالبطن
7:40
والحقائق هو العلم الحقيقي الذي يوصل
7:44
الانسان الى الجنه كثير من علماء الزمان
7:49
برعوا في مجال في مجالات الطبيعه المتنوعه
7:53
والمتعدده ولكن اين العلم الايماني اين
7:57
العلم الذي يقود الى الله هذه الموائد
8:00
موائد
8:02
العلم
8:04
الشرعي هي التي تقودنا الى الله سبحانه
8:07
وتعالى لابد ان يكون لقاؤنا لابد ان تكون
8:13
لقاءاتنا وفق هذه المفاهيم وفق حقائق
8:18
الحياه والعلم والفكر
8:22
الصحيحه اما ان نلتقي على الظواهر من
8:28
الاشياء على
8:30
القشور سرعان ما تذوب وتتلاشى
8:35
وتزول اجمعنا العلم ويكون بيننا
8:40
روابط بالعلم تتكون روابط
8:45
الايمان وتتكون روابط
8:48
الاخوه
8:50
وتتكون
8:52
الوشائج بين
8:54
المؤمنين نحن طلبه
8:58
علم فلا يفترض ان تكون الروابط بيننا
9:03
روابط من النوع العادي بل لابد ان تكون
9:08
الروابط من
9:11
النوع الثقيل من العيار الثقيل الروابط
9:16
المتينه الذين جاؤوا من اسفار بعيده
9:19
واماكن متعدده ويجلسون السنين ويلزم
9:24
انفسهم في قاعات التدريس وفي مثل هذه
9:28
اللقاءات لا يفترض ان تترك هذه اللقاءات
9:33
دون ان يستفاد منها هذه الوشائج
9:38
القويه يقودنا العلم الى الايمان بالله
9:41
سبحانه
9:43
وتعالى يقودنا العلم الى الايمان بالله
9:46
سبحانه
9:47
وتعالى الايمان ايها
9:50
الاخوه حقيقه من حقائق هذا الكون حقيقه من
9:54
حقائق هذا
9:55
الوجود
9:57
المؤمن المؤمن ينفذ في الاعماق الانسان
10:02
الذي يمن بالطبيعه او الذي يؤمن بالماديات
10:06
والمحسوسات فحسب لا يمكن ان صور اليوب
10:09
عالم اليب يمكن يتم اليب ادك
10:15
لغيب هو ثمره من ثمرات العلم والمعرفه كم
10:22
في الغيب من
10:24
حقائق وجود الله سبحانه وتعالى الحقيقه
10:28
الكبرى في هذا الوجود في هذه
10:31
الحياه الايمان باليوم الاخر احدى الحقائق
10:36
الكبرى التي يوصلنا اليها العلم الايمان
10:41
بالثواب والعقاب والجنه والنار والمعاد
10:46
والمبدا والمصائر هذه حقائق ايمانيه يجب
10:50
ان
10:51
نعها يجب ان نستفيد منها لذلك الرابطه
10:57
الايمانيه التي تجمعنا هنا ينبغي ان تفعل
11:00
وان يكون اثرها واضحا ماذا تستفيد من
11:04
الايمان بالله سبحانه وتعالى ان تؤمن انه
11:08
سبحانه خالق لك انت المخلوق فانت العبد
11:12
وهو الرب هو السيد
11:15
سبحانه هو
11:17
الرازق هو العالم المطلع على ما تقوله
11:20
الان وما تفكر
11:24
فيه يعلم خائنه الاعين وما تخفي الصدور
11:28
يعلم الخطرات والنظرات
11:31
يعلم
11:32
[تصفيق]
11:34
السرائر تؤمن بالله سبحانه انه سميع يسمع
11:37
يسمع الكلام يسمع حتى
11:42
الهمس وانه سبحانه بصير يراك يراك في كل
11:47
حاله تتقلب فيها حتى لو اغلق العبد ابوابه
11:51
وارخى استاره فالله سبحانه وتعالى مطلع
11:55
على ما
11:56
فيه يجب ان يكون لهذا الاثر دافع في
12:00
نفوسنا الى الايمان بالله عز وجل كم في
12:04
الايمان من قضايا من
12:07
حقائق اذا يجب ان
12:10
نترابولكس
12:26
الاخوه في الله سبحانه وتعالى
12:30
القاعده القرانيه تقول انما المؤمنون
12:35
اخوه انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بين
12:39
اخويكم اذا كل واحد منا اخ
12:43
للاخر هذا بنص القران الكريم مهما
12:47
اختلف الزمان والمكان والجنس واللون
12:53
والبلد مهما اختلفت هذه
12:56
الاشياء نحن اخو بعضنا
13:00
ببعض لا بد ان ندرك ان هذه
13:07
الاخوه ضروره قرانيه
13:11
ايمانيه
13:13
بدونها نفقد جزءا من الايمان انما
13:18
المؤمنون
13:20
بدون ترسيخ معاني الاخوه
13:25
وتحقيق مظاهر الاخوه نحن نفقد جزءا كبيرا
13:30
من
13:32
ايماننا مظاهر الاخوه لابد ان تظهر فينا
13:37
اخوتي لك واخوتك لي واخوه بعضنا لبعض
13:44
منذ
13:45
بدء خلق البشر الى قيام الساعه لذلك
13:50
عندنا الولايه والبراءه الولايه لله
13:54
والبراءه في الله الماخوذه من قول لله
13:59
سبحانه وتعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم
14:02
اولياء
14:04
بعض حتى الاخوه للمراه اخوه الرجل للمراه
14:09
اخوه بين الرجل والمراه لابد من
14:14
وجودها مع فهم الياتها ومظاهرها كيف
14:21
تكون اخوتنا
14:24
للسابقين واخوتنا
14:27
للاحق لا لا بد ان تظهر علاقاتنا
14:32
ببعضنا حبنا للانبياء
14:35
والرسل عليهم الصلاه والسلام حبنا
14:39
للحواريين حبنا للصالحين حبنا للنبي محمد
14:44
صلى الله عليه وسلم حبنا للصحابه الكرام
14:48
والتابعين لهم باحسان حبنا لس لسلفنا
14:52
الصالح لعلمائنا
14:54
لائم لمشايخنا لاخواننا ما مهما تشتتت
15:01
السمل مهما تعددت الاماكن يجب ان تكون هذه
15:05
الاخوه قائمه في نفوسنا لا ينبغي التفريط
15:09
فيها والا فقدنا جزءا من
15:16
الايمان يجمعنا اذا تجمعنا اذا هذه
15:19
الرابطه الاخوه في الله سبحانه وتعالى
15:22
الولايه الولايه لله تعني الحب الحب
15:27
القلبي والحب السلوكي تعني النصره ان تنصر
15:31
اخاك ظالما او مظلوما تنصره ظالما بان
15:36
تمنعه من الظلم وتنصره مظلوما بان تعينه
15:42
على اخذ
15:43
حقه الولايه الولايه ايها الاخوه
15:47
واسعه المفهوم شامله لا يقتصر فيها
15:51
الانسان على المشاعر بل لابد من السلوك
15:56
وتتعدد مظاهر البلايا تتعدد الى شكل واسع
16:00
الى اشكال
16:02
واسعه منها مثلا
16:05
النصيحه النصيحه بدون نصائح فيما بيننا
16:09
بدون نصائح قائمه فيما بيننا نحن تظهر
16:14
فينا عيوب لا ندركها ما النصيحه
16:18
النصيحه ان الناصح يدلك على النقطه
16:24
السوداء التي في ثوبك
16:26
الابيض اليوم را راها
16:30
هو فاذا لم
16:33
ينصحك راها اخر وثالث ورابع كلما تاخرت في
16:39
تقديم النصيحه لاخيك معناه انك وسعت دائره
16:45
العارفين بالعيوب والذنوب
16:49
لذلك قالوا المؤمن مراه اخيه المؤمن
16:53
كالمراه لاخيه يرى نفسه فيها فاذا رايت
16:58
علي خط او رايت عليك خط علي ان ابادر
17:01
بتقديم النصائح
17:02
والا فاني
17:05
اقصر النصيحه يا اخوه ليست واجبا عليك
17:09
وليست واجبا عليك انما هي حق ليست واجبا
17:13
عليك فقط انما هي حق للانسان
17:17
الاخر ا لابد ان تقوم النصيحه فيما بيننا
17:21
ننصح في
17:24
مجال الايمان في مجال الصلاه
17:29
في مجال
17:30
العبادات في مجال ذكر
17:34
الله في
17:36
التقصير حتى التقصير في
17:38
النوافل المؤمنون يتناصحون فيما بينهم في
17:43
الاشياء العظيمه وفي الاشياء الصغيره في
17:46
كل شيء لا يجب ان نتحسس من النصائح الذي
17:51
يتحسس من النصيحه فيه ضعف لا تغضب اذا قد
17:57
اذا قدم اليك انسان نقدا او نصيحه خذها
18:01
خذها وانت ايضا اذا قدمت النصيحه الى اخيك
18:06
حتى لو غضب واخذ في خاطره اذا كان يحمل في
18:10
قلبه خيرا سيراجع نفسه يوما من الايام
18:15
سينتفع بها المؤمن ينتفع بالنصيحه
18:18
والموعظه اذا لا نغفل هذا الجانب نرى
18:22
بعضنا نرى الاخطاء على انفسنا وعلى
18:25
اخواننا ونهمل ونغفل ولا سما اننا نحن
18:29
طلاب علم لا ينبغي ان نؤجل الامور ننصح في
18:35
مجال الايمان مجال العباده حتى في امور
18:38
الدنيا
18:40
نرشد الانسان الذي ليس له تجربه نعلمه
18:45
ونعرفه كثير من امور الحياه محتاجه الى
18:48
تعلم والى معرفه الى
18:51
معارف ننصح في امور العلم هناك من يحتاج
18:55
الى ارشاد ماذا يقرا كيف يقرا بما يبدا
18:59
ماذا
19:00
يحفظ هذه الاشياء يجب ان ان تكون منهجا
19:06
سائدا لدينا ان يكون حديثا عاما فيما
19:11
بيننا
19:13
بشرط الغاء
19:16
الغيبه الغاء الثرثره والحديث عن الناس
19:22
التركيز على الكلام النافع على المفيد على
19:27
المعارف على نقل المعارف
19:30
على تبادل المعلومات جلساتنا على
19:36
الطعام
19:39
جلساتنا في المسجد في حلقات الذكر والعلم
19:43
والقران مشينا معا الى المسجد او في اروقه
19:50
هذا
19:51
المبنى في الحافلات
19:54
ذهابا الى المعهد وايابا من المعهد يجب ان
19:58
يطعم بهذه بهذه الاشياء المعرفيه العلم
20:02
ينمو العلم ينمو كالقطر قد تستصغر القطره
20:07
يوما ما ولكنها يوما ما ستجد انها تملا
20:11
كاسا وتملا اناء الخزان اذا كان يسرب ماء
20:18
قليلا بعد ايام ينفد الماء من خزان الماء
20:23
واذا كان
20:27
اي
20:31
تخرج منه قطرات بعد فتره وجيزه تجد انه
20:34
يملا اناء كبيرا كذلك العلم معرفي وتراكم
20:39
المعرفه
20:40
تراكميه اذا تناصح في كل شيء يا اخوه نشر
20:46
ثقافه المعرفه نشر ثقافه النصيحه لله تحت
20:52
اطار الاخوه في الله سبحانه وتعالى اذا
20:56
لدينا من مظاهر الاخوه الولايه لدينا من
20:59
مظاهر
21:01
الاخوه النصيحه ه هذان مظهران قويان من
21:05
مظاهر الاخوه في الله سبحانه وتعالى من
21:08
مظاهر الاخوه التعاون على
21:12
الخير التعاون في جميع المجالات التعاون
21:16
على
21:17
الصلاه هذا مثلا ثقيل النوم لا يقوم
21:21
للصلاه يجب ان ان نعينه على الصلاه
21:25
بالايقاف مثلا او بالتشجيع هناك من لا من
21:31
يتكاسل كثير منا يتكاسل عن اداء العبادات
21:35
او الصلاه خاصه صلاه الفجر هذه من
21:39
اولوياتنا يجب ان تكون من اولوياتنا
21:42
الحفاظ على الصلاه وصلاه الجماعه بالذات
21:45
وصلاه الفجر بالاخص نتعاون على
21:48
الصلاه نتعاون على
21:51
الذكر نتعاون على العلم والمعرفه وتبادل
21:57
المعرفه تعاون على تحسس حاجات اخواننا
22:01
بينكم اخوان لديهم
22:05
حاجات قد يكونون اتوا من
22:08
مكان
22:10
وهو ضيق الحال ضيق ذات اليد تحسس حاجات
22:16
هؤلاء قد يحتاج الى اعانه يسيره تدخل عليه
22:22
السرور تدخل عليه
22:25
السرور هذا من مظاهر من ضروريات الاخوه ان
22:29
تتعاون مع اخيك لا تعرف لا تعرف حاجه هذا
22:35
الانسان تعينه اذا على امور العباده خاصه
22:40
الصلاه وقراءه القران تعينه على حفظ
22:43
القران واستذكار القران تعينه على حاجاته
22:47
الخاصه
22:49
تعينه على جدوله الوقت تحتاج الى هناك من
22:55
يحتاج الى الى الى عون في كيفيه تنظيم
22:59
الوقت وانتقاء المعرفه والبدء باي مجال او
23:04
باي
23:05
كتاب
23:06
هذه ينبغي الا نتهاون فيها
23:11
لانها في فتره قصيره ثم ينتهي ثم تنتهي
23:17
هذه هذه اللقاءات ينتهي هذا هذا
23:21
المجتمع في ظل سنوات
23:24
قصيره
23:26
المظاهر
23:28
الاخوه في الله سبحانه
23:30
[تصفيق]
23:31
وتعالى
23:34
ان نحسن
23:37
المعامله الخلق
23:40
الحسن الابتسامه
23:43
الطيبه الابتسامه يا
23:47
اخوه تسوك في وجه اخيك
23:53
صدق
23:56
العبوس التقطيب
24:00
الظهور مظهر
24:03
مكتئب كله مذموم عبس وتولى ليس فيه
24:14
اشاده كثير من الايات ثم عبس وبسر كثير من
24:18
الايات فيها النهي عن
24:20
هذه عن هذه المظاهر البسمه الابتسامه
24:26
الابتسامه الكلمه طيبه
24:29
صدق الكلمه الحسنه تدل الانسان على
24:36
معروف ترد انسان بكلمه طيبه جاء كشخص يطلب
24:41
حاجه ارده بكلمه طيبه هذه صدقه ان لم يكن
24:44
لديك ما
24:46
تعطيه الخلق
24:48
الحسن عدم الايذاء
24:53
التحمل الحلم
24:56
الصبر
24:58
العلم يحتاج الى صبر والتعامل مع الناس
25:03
يحتاج الى
25:06
صبر درب نفسك على تحمل
25:09
الاخرين هذا الامر يحتاج الى تدريب عندما
25:13
يسال الانسان كيف يكون حليما الحلم لا
25:18
ياتي بالفطره الحلم بالتح بالتحلم لعلكم
25:23
تذكرون قصه
25:26
الاحنف المنقل هذه اذكرها مرارا في في
25:32
لقاءات سئل الاحنف عن السبب الذي جعله
25:36
حليما طبعا تعرفون ان الاحنف ابن قيس من
25:40
التابعين وبعضهم يجعله صحابيا
25:45
و الشماخي في
25:49
السير وكذلك الدرجيني في الطبقات يجعله من
25:53
من اصحابنا
25:56
القدامى
25:58
[موسيقى]
26:00
الاحنف سئل عن السبب الذي جعله يضرب به
26:04
المثل في
26:06
الحلم فقال الاحنف يقول كنا نختلف
26:13
الى قيس بن
26:17
عاصم
26:19
المنقبي نتعلم منه
26:23
الحلم كما كنا نختلف الى مجالس العلماء
26:27
نتعلم منهم
26:29
العلم اذا انت لا تستفيد من الناس
26:34
معارف ومعلومات تستفيد منهم اثار تلك
26:38
المعلومات تستفيد منهم
26:43
سلوكا كنا هذا الاحنف يقول كنا نختلف الى
26:46
مجالس قيس بن عاصم المقلي نتعلم منه الحلم
26:51
كما كنا نختلف الى مجالس العلماء نتعلم
26:54
منهم العلم قيل له وما بلغ من عن حلمه
27:00
قال الاحنف
27:04
يقول
27:07
ا يقول اتيته
27:11
يوما وهو
27:13
محتب محتب جالس جلسه الاحتبار
27:18
مثل هذا الجلس هذه جلسه الاحتبار
27:21
هذه جلسه لجلسات اقيال العرب و زي لا تغير
27:27
جلست
27:29
والاحتباء في العاده نفس الجلسه سويها شوي
27:32
ايوه سويها شوي سويها عشان بس امثل بك
27:36
ايوه ورابط نفسه بشيء بدل ما بدلا من ان
27:39
يجعل اليدين على الرجلين يربط نفسه ب
27:44
بحاجه كذا بثوب او
27:47
شيء وهو محتب ويكلم
27:51
رجلا قيس يكلم
27:54
رجلا ثم سمعنا جلبه واذا برجل
27:59
مقتول واخر
28:02
مكبول مكبول يعني
28:04
مقيد فجيء بهما فطرح امامه وقيل له هذا
28:10
ابن اخيك قد قتل
28:15
ابنك يقول احنف فوالله ما قطع
28:19
كلامه ولا حل حبوته نفس
28:24
الجلسه فلما فرغ من كلامه مع الرجل التفت
28:29
الى ابن اخيه وقال له يا ابن
28:33
اخي يا ابن اخي قتلت ابن
28:37
عمك وقطعت رحمك
28:42
بيدك ثم التفت الى ابن له اخر فقال قم يا
28:47
بني ووار اخاك وسق الى امه 100 ناقه ليه
28:54
ابنها فانها غريبه
28:58
اذا هذا
29:01
الحلم الحلم يتعلم نحن نحتاج الى ان نتدرب
29:04
على
29:05
الحلم كيف تكتشف الانسان تكتشف الانسان في
29:10
المواقف ثلاث مواقف تكشف خصال المر الموقف
29:15
الاول تعامله مع اهل بيته مع الزوجه
29:19
والاولاد هل هو شديد هل هو عنيف هل هو
29:22
لطيف هل
29:24
هو سهل هذا الشيء الاول الشيء الثاني
29:28
مواقف الانسان مع مع مع المال عندما تكون
29:33
شريكا له او عندما يؤتمن على مال او عندما
29:37
يجد مالا في مكان هذه تكشف الامانه
29:41
والخصال والصدق الموقف الثالث الذي يكشف
29:45
خصار الانسان
29:48
السفر
29:50
السفر انتم الان في سفر انتم في رحله
29:54
علميه طويله و محدوده الزمان ومحدوده
29:59
المكان وستجد اصنافا من الناس ستجد الطالب
30:04
الطيب والطالب السهل والطالب الذكي
30:10
والطالب المتوسط الذكاء والطالب الحافظ
30:14
والطالب المتوسط في الحفظ وستجد الطالب
30:18
الشديد
30:20
والعجول والبطيء وستجد اصنافا من الناس
30:25
ستجد صاحب الكلمه الطيبه الذي يبتسم عندما
30:29
يراك
30:30
وستجد الطالب الذي ربما لا يبتسم على
30:34
الاطلاق طبعه هكذا
30:36
طبعه فهذه
30:39
اشياء كيف تتعامل مع اجم تتعامل بالاحسان
30:44
بالخلق الحميد بالخلق الحميد علم نفسك
30:48
الخلق الحميد يا اخوه مكسب من مكاسب
30:52
الانسان في الحياه هو نعمه تستحق
30:56
الشكر كما ان المال نعمه
31:00
والاستقرار نعمه والامان نعمه والزوجه
31:05
والاسره والاولاد هذه نعم كذلك
31:08
الخلق الخلق والعلم هذه نعم احرص عليها
31:12
استفيد
31:14
منها احد المسؤولين معنا بالمعهد يسال
31:18
طالبا من الخريجين في العام الماضي او
31:20
الذي قبله قال له ماذا
31:23
استفدت قال اهم شيء اكتسبت استفدته من
31:27
المعهد
31:29
الخلق هذا شيء جميل ان تكتسب
31:32
الخلق
31:34
لذلك لا تجعل هذا الامر ثانويا لا تجعل
31:39
الخلق الحسن المعامله الطيبه لا تجعلها لا
31:43
تجعلها امورا ثانويه هذه اساسيات في في في
31:47
الحياه هذا من ضمن الاساسيات العلم بجانب
31:51
الخلق لذلك لاحظوا في الايات القرانيه
31:56
ا وانك لعلى خلق عظيم حتى لو فسر الخلق
32:00
هنا بالدين لكن هو شامل لمجموع الشريعه
32:05
والاخلاق
32:07
والعقائد في الحديث النبوي اذا جاءكم من
32:10
ترضون دينه
32:14
وخلقه اذا جاءكم من ترضون دينه وخلق الخلق
32:19
يعني شيء شيء
32:22
شيء جميل في الانسان ما اجمل ان يقال صادق
32:27
هذا خلق حسن الصدق وعدم الالتواء وعدم
32:31
الرياء وعدم النفاق الصدق الوضوح الوضوح
32:36
كن واضحا كن
32:38
شفافا كن صادقا مع نفسك ومع الله ومع
32:43
الناس انه كان صادق الوعد الصادق
32:48
الامين اتقوا الله وكون مع الصادقين لا
32:51
تعود نفسك على الغش والالتواء والكذب
32:54
والتخفي وال لا كن واضح كن جمي الباطن ما
33:01
اجمل ان يتعادل الباطن
33:04
والظاهر لو كشف قلبك هل تخجل من شيء يراه
33:10
الناس كن
33:13
هكذا الوفاء الوفاء للصديق الوفاء لهذا
33:18
المعهد الذي علمك و ودربك واعطاك ووفر لك
33:23
الطعام والشراب والمسكن والمال
33:30
الوفاء
33:32
اوفوا بالعقود اوفوا الوفاء لهذا
33:36
المعهد الوفاء لاخوانك الذين افادوك يوما
33:40
ما الوفاء
33:42
للاساتذه
33:44
الوفاء
33:46
ل الاداريين الموظفين الوفاء لاهل العلم
33:51
الذين علموك الوفاء لهذا
33:54
الوطن الوفاء لوطنك
33:58
يجب يجب ان نتصف في هذه الصفات
34:02
الامانه ان
34:05
تاتت
34:07
على معرفه
34:11
عميقه ان تات مننت على اخيك الذي يسكن معك
34:18
هو امانه عندك انصحه علمه ساعده هكذا
34:23
تتعامل مع هذه الامانه انت اتمنت
34:27
على نفسك على دينك هذه
34:32
اش ان تكون صفات فينا اذا لدينا الصدق
34:37
لدينا الحلم لدينا الصدق
34:40
لدينا الوفاء لدينا
34:43
الامانه لدينا
34:48
ال طلاقه الوجه الكلمه الطيبه حسن المعشر
34:53
حسن التعامل ترك التجه
34:57
في وجوه الاخوان حتى لو اخطا فيك
35:01
سامح اع
35:03
اعفو تصف بصفه العفو طهر هذا
35:08
القلب طهر هذا القلب لا يصلح العلم والحقد
35:13
لا يتاتى لا
35:16
يليق الحقد والعلم لا يتاتى لا يمكن لابد
35:20
من صفاء الباطن ولا تجعل في قلوبنا غلا
35:23
للذين
35:25
امنوا ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا
35:30
لو اتصفت بصفه سلامه القلب فانت تهيئ نفسك
35:35
لان تكون من اهل الجنه انت الان بدات تتصف
35:39
بصفات اهل الجنه كانك تقول لنفسك انا الان
35:44
بدات في
35:46
مشروع الخلود في جنه عضها السماوات والارض
35:52
اتصف بصفات هذا هذا سلامه القلب من صفات
35:57
اهل الجنه الا من اتى الله بقلب سليم اذا
36:01
طهر الباطن اترك الاحقاد اترك الحسد زميلك
36:06
افضل منك في العلم و في الدرجات
36:10
وينال المراتب الاولى وادع له بظهر الغيب
36:14
وادع له حت بالتوفيق وا وادع
36:20
لنفسك اذا الاخلاق الحسنه يا اخوه من من
36:25
من مظاهر الاخوه في الله تعالى المعامله
36:28
ورد في الاثر الدين المعامله الدين
36:34
المعامله كما ورد عن النبي عليه السلام
36:37
الدين والنصيحه وورد عنه
36:41
ا الحج عرفه والحج الثج
36:46
والعج يعني هذه تعادل تعادل طرفي الجمله
36:51
المبتدا والخبر هو هو الدين الخلق اي انما
36:56
الدين هو الخلق حصر الدين المعامله الدين
37:01
هو
37:05
المعامله
37:08
ف هذه من مظاهر الاخوه في الله سبحانه
37:13
وتعالى النبي عليه الصلاه والسلام ايها
37:16
الاخوه عندما اسس مجتمع المدينه من
37:19
الاساسيات التي بناها عليه من الاسس التي
37:23
بناها على مجتمع المدينه من اسس التي بنى
37:27
عليها مجتمع
37:28
المدينه المؤاخاه بين المهاجرين
37:33
والانصار المؤاخاه بين المهاجرين والانصار
37:37
اقتضت بعض الاجراءات التاخي الصحبه
37:43
الداعمه
37:45
التعاون
37:47
المالي التعاون المالي الى غير ذلك من
37:51
المظاهر نحن هنا لا نريد اكثر من التعاون
37:56
على تقوى الله سبحانه وتعالى التعاون
37:59
المالي ان استطعتم فهو حسن ونحقق اقل
38:05
اقل مستلزمات الاخوه في الله عز وجل
38:09
النصره الدعاء على الاقل التكاتف الحث على
38:13
الخير الحث على الخير بالتي هي احسن وليس
38:17
بالتي هي
38:21
اخشن الشوق الى لقاء
38:25
الاخوان لا لا
38:28
تكن لا تكن قصيا لا تكن بعيدا مبتعدا عن
38:32
اخوانك انما ياكل الذئب من الغنم القاصيه
38:35
لا تعش بعيدا لا تعتزل
38:39
اخوانك بشرط ان تكون هذه الاخوه وهذه
38:45
العلاقه
38:46
تعينك على واجباتك الدينيه وواجباتك
38:50
العلميه وواجباتك
38:52
الدنيويه لا يكون فيها تضييع للاوقات لا
38:56
يكون فيها تخريب للفكر والعقيده والسلوك
39:00
لا يكون فيها اضاعه للمال لا يكون فيها
39:04
معاص وغيبه وشايات
39:07
[موسيقى]
39:08
ونمائهم هكذا يجب ان تكون العلاقه فيما
39:13
بين الاخوه في الله سبحانه
39:25
وتعالى
39:27
الحرص على حلقات
39:30
العلم الحرص على السؤال عن الاخوان بما
39:35
يعزز هذه الروابط كان جابر بن زيد رضي
39:39
الله عنه وابو بلال رضي الله عنعا يفترقان
39:43
عند صلاه بعد صلاه العشاء ويلتقيان عند
39:48
الفجر بعد العشاء ثم يلتقيان عند الفجر
39:52
فيقول
39:53
جابر لقد هفت نفسي الى لقائك اشتاق بمجرد
39:59
القطيعه
40:00
اليسيره القطاع اليسير ف نفسي لطالما طاقت
40:07
نفسي شوقا للقياك او ما هذا
40:11
معناه كان
40:13
علماؤنا وسلفنا
40:17
الصالح علاقاتهم كلها في
40:21
هذه الميادين كان كان ابو حمزه الشارب رضي
40:25
الله عنه
40:27
واخوانه يتدربون على الخطاب من بعد صلاه
40:30
العشاء الى الفجر احيانا لقاءات علميه
40:34
لقاءات خطابيه تدرب على المعرفه والعلم
40:38
لذلك انظروا اسمعوا الى الوصف تزعمون انهم
40:42
شباب شباب والله مكتهلون في شبابهم
40:46
ضيضه عن الشر اعينهم بطيئه الى الباطل
40:53
ارجلهم منحنيه اصلابهم على اجزاء
40:58
القران اذا مر احدهم
41:02
بايه فيها ذكر الجنه بكى شوقا اليها واذا
41:07
مر احدهم بايه فيها ذكر النار شهق شهقه
41:11
كان زفير جهنم في اذنيه الى اخر هذه
41:16
الخطبه
41:18
الرائعه تبين لك مدى هذه العلاقه الوطيده
41:23
بيننا هذهه العلاقه الوطيده بيننا
41:26
يجب ان تشعر باخوته تجاهي وان اشعر باخوتي
41:32
تجاهك التراحم والتلاحم
41:35
حتى اذا رايت من
41:39
اخيك معصيه لا سمح الله يجب ان تنظر اليه
41:43
نظر الاخ المشفق الذي يرحم ويريد له الخير
41:48
لا نظر المشمئز
41:51
ونظر الذام الانسان الذي يذم الاخرين تباد
41:57
الى اصلاح على
41:59
الشخص التراحم والتلاحم فيما بيننا حتى لو
42:03
وجد بيننا مقصرون علينا ان نصلح هذا
42:06
القصور وان نسد هذا الخلل وان نسعى ل
42:12
تكوين المجتمع الصالح المجتمع النافع
42:16
المجتمع الذي يخدم هذه الامه انتم
42:20
شباب الشباب
42:23
عطاء
42:25
الشباب فتوه
42:28
[موسيقى]
42:29
وقوه الشباب كما قال الله تعالى حتى اذا
42:32
بلغ اشده وبلغ 4
42:36
سنه الشده الشداد
42:40
الساعد فتره الشباب مفتوح منذ اعماركم الى
42:44
الى عمر متقدم الى عمر 40 فانتم
42:50
طاقه انتم
42:54
طاقه انتم مهارات مجموع انتم
42:59
كتله من من المهارات والمعارف
43:04
والطاقات لا
43:05
تبددها في الاشياء غير
43:09
النافعه استفيدوا من هذه الطاقه الان
43:13
وجهوا
43:14
مسارها وجهوا مسارها لا
43:17
تصادمها لا تصادم التيار الجارف وجه
43:22
المسار مثل الوادي
43:25
الوادي
43:27
اذا
43:29
الوادي هناك طريقتان للتعامل معه اما ان
43:33
يجعل له
43:34
مسار يقوده الى البحر او يكون له سد السد
43:40
معرض
43:42
للانهيار ولكن اذا لم تستطع اقامه سد ومنع
43:47
هذا التيار وهذا الوادي
43:50
الجارف عليك بتوجيه المسار فاذا كان لك
43:54
طاقه طاقه و عاطفه جياشه وجهها الى النافع
43:59
لك عاطفه واخوه عاطفه وشعور بالاخوه وجهه
44:04
الى اشياء لك حماس وجهه الى العلم الى
44:09
العباده استغل فتره الحماس الموجوده لديك
44:12
قد ينطفئ الحماس يوما ما قد ينطفئ ما
44:16
يدريك هناك اناس يصابون بالاحباط قوي صلتك
44:22
بالله وجه مسار هذه الطاقه اجعل مسارك او
44:27
اجعل مسار
44:30
حياتك حتى لو ادى الى ان تجعله منعطفا
44:34
بحيث تتجنب الشوك
44:37
والحفر
44:40
والتلال تتجنب المشكلات وجه المسار توجيها
44:47
صحيحا عليك ان تستغل هذه الطاقه التي لديك
44:50
الحماس الذي
44:52
فيك وسائل العلم والمعرفه موجوده
44:57
وسائل العلم والمعرفه موجوده لكن اعود
45:00
واقول لابد من التعاون والتكاتف انظر
45:04
الايات القرانيه التي تدعو الى هذا الى
45:07
تكوين هذا المجتمع مجتمع الاعتصام بالله
45:10
سبحانه وتعالى واعتصموا بحبل الله جميعا
45:12
ولا تفرقوا لا
45:15
تفرقوا كم ايه في هذا المضمون ان هذه
45:19
امتكم اممه
45:22
واحده ان هذه امتكم امه واحده
45:26
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضهم بعضا
45:31
كالبنيان ان الله
45:33
يحب
45:37
الايه ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله
45:42
صفا كانهم بنيان مرصوص اذا
45:47
اخوتي علينا اذا ان ننطلق من هذا المنطلق
45:50
منطلق الاخوه
45:52
حتى حتى العلم يكون في دوائر
45:56
الاخوه اكتساب للمعرفه يكون في دائره
46:01
الاخوه دائره التعاون
46:05
التكاتف تحصيل العلم يكون في في هذه
46:09
الظلال اما ظلال الشحنا والتباعد والتفرق
46:16
هذه يعني التنازع يؤدي الى
46:20
الفشل تنافر النفوس حمل الاحقاد يؤدي الى
46:25
فشل لا تنازعوا فتفشلوا قاعده قرانيه ولا
46:28
تنازعوا
46:29
فتفشلوا فيجب ان توفر لنفسك الجو الايماني
46:34
الصالح والجو الاخوي النافع حتى تهيئ
46:38
لنفسك طريقا يوصلك الى رضوان الله سبحانه
46:43
وتعالى يوصلك الى
46:44
الجنه هذا بصوره
46:48
مجمله لقائنا الاول الاخوه في الله سبحانه
46:53
وتعالى وكيفيه استثمار ذلك في الدفع الى
46:57
تحصيل العلم
46:59
النافع ان شاء الله تعالى في الاسبوع
47:03
المقبل س اطرح موضوعا اخر لكن اعتذر اليوم
47:08
عن طرح الموضوع
47:10
للاستعداد ل تحديد الفكره
47:14
وقد اوافيكم بالعنوان المقترح او المحدد
47:20
للجلسه القا القادمه ان شاء الله من خلال
47:23
الاعلانات التي ستعلق
47:28
هل نفتح مجال الاسئله لمده ع دقائق او
47:33
نكتفي نفتح مجال الاسئله طبعا الاسئله يا
47:36
اخوه حتى لو كانت مشاركات من اراد ان
47:39
يشارك ان يعلق ليس شرط ان يكون ان يكون
47:43
سؤالا لجواب سؤالا يحتاج الى جواب
47:47
مشارك انا احب ان يتكلم الشخص يعود نفسه
47:50
على الحديث
47:53
وعلى يعني على الوقوف امام امام الاخرين
47:59
فرصه من اراد يتكلم في خلال دقيقه و
48:01
دقيقتين
48:24
يتفضل انت انت ما تسال انت ما تسال انت
48:31
تعلمنا استاذ
48:34
علمني ان شاء
48:38
الله هذا هذا معلم هذا استاذ
48:41
مربيي سؤال الا ترى اي هو حسن الظن احسان
48:48
الظن احسان الظن احسنت استاذ لاح الظاهره
48:52
الانش كثير ما يسارع الى كبر ال
48:58
كثير ما ي الكثير الى تلقف
49:02
الشائعات ال نصح الناس هوس ان فقط كما
49:06
ذكرت يعني يعني يحشون في اعراض
49:10
الاخرين يعني يتص اخطاه فرما الانسان يعمل
49:15
كثيرا بالخير ربما يعارض مصالح بعض الناس
49:19
بالضبط حسن الظن استاذنا يشير الى حسن
49:22
الظن ضروره يعني احسان الظن تهير تطهير
49:26
النوايا
49:28
وتطهير يعني القلوب تجاه الاخرين
49:33
وعدم التفتيش عن العيوب لا تفتش عن العيوب
49:37
ولا تجسس كما قال الله تعالى لا تفتش عن
49:40
العيوب احسن الظن واذا رايت عيلا استره
49:44
وانصح عاون الشخص بالنصيحه الا اذا كان
49:48
الامر عاد تجاوز الحد المعقول هناك الامر
49:53
امر
49:54
اخر
50:00
اكتفي احسنتم سبحانك اللهم
50:04
بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
50:07
واتوب اليك
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات