الرئيسية
/
قناة موعظة
الاسراء والمعراج تضحيات وصبر | محاضرة للأستاذ مهنا بن خليفة المنوري
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2022-03-05 ·
24:33
0:00
24:33
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
384
0:01
[موسيقى]
0:02
بالنور والاسره
0:09
بسم الله الرحمان الرحيم
0:12
الحمد لله رب العالمين
0:16
الحمد لله الذي علم بالقلم علم الانسان ما
0:20
لم يعلم عرفك المؤمن فلم يرق وان ترك
0:24
الجاحظ ووجوده شاهد على وجودك كيف تخفي
0:29
والشمس بعض اياتك ام كيف ترى والروح بعض
0:34
اسرار ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:39
شريك له ونشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده
0:43
ورسوله وصفيه من خلقه وخليله ارسله الله
0:48
الينا بالمحجه البيضاء ليلها كنهارها لا
0:53
يزيغ عنها الا هالك اللهم صلي وسلم وبارك
0:57
عليه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن
1:00
بسنته ودعا بدعوته الى يوم الدين اما بعد
1:06
ايها الاباء الكرام والاخوه الاعزاء
1:10
احييكم جميعا بتحيه الاسلام تحيه السلم
1:14
والسلام تحيتهم يوم يلقونه سلام السلام
1:19
عليكم جميعا ورحمه الله تعالى وبركاته
1:23
وانه لمن دواعي السرور ان نجتمع معا في
1:27
هذا المكان الطاهر الطيب في هذه القريه
1:30
المباركه الطيبه الطيب اهلها بان الله
1:33
سبحانه وتعالى نجلس معا وجميعا لنتدارس
1:37
شيئا من امور ديننا ومن كتاب ربنا وسنه
1:40
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكما
1:45
تعلمون جميعا ان الجلوس والمكوث في بيوت
1:48
الله سبحانه وتعالى مما اثنى على الله
1:52
سبحانه وتعالي ورسولنا صلى الله عليه وسلم
1:55
وفي قول المصطفى صلى الله عليه وسلم ما
1:59
اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب
2:02
الله ويتدارسونه فيما بينهم
2:06
لا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه
2:09
وحفتهم الملائكه وذكرهم الله فيمن عنده
2:14
وفي حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
2:17
حينما قال
2:20
وانتظار الصلاه بعد الصلاه فذلكم الرباط
2:23
فذلكم الرباط فذلكم الرباط اي هذا هو
2:27
الجهاد الحقيقي في سبيل الله سبحانه
2:30
وتعالى الذي يستطيع ان يجاهد نفسه وان
2:35
يقنعها وان نجلس ها في بيوت الله سبحانه
2:38
وتعالى لان حقيقه حقيقه الامر ان الجهاد
2:43
الحقيقي هو جهاد النفس والرسول صلى الله
2:47
عليه وسلم في احدى معاركه حينما كان راجعا
2:51
من احدى المعارك قال رجعنا من الجهاد
2:54
الاصغر
2:56
الى الجهاد الاكبر وكان يقصد صلى الله
3:00
عليه وسلم انه رجع من الجهاد
3:04
والى جهاد ماذا الى جهاد النفس ف في حقيقه
3:10
الامر ان الجهاد الاكبر وهو جهاد النفس
3:13
بالنفس تحتاج من
3:16
يشربها ذكر الله سبحانه وتعالى وقراءه
3:21
القران وحلقات العلم
3:24
ومقاومتها على الجلوس في بيوت الله سبحانه
3:27
وتعالى في مثل هذه الحلقات
3:30
المباركات ولذلك المصطفى صلى الله عليه
3:33
وسلم لما ذكر عن اولائك السبعه الذين
3:38
يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله قال
3:41
ورجل قلبه
3:43
معلق في المزيد اذا خرج منه حتى يعود اليه
3:47
يعني اي وان خرج من بيت الله سبحانه
3:51
وتعالى او خرج من المسجد الا ان قلبهم
3:54
مازال ماذا متعلقا لبيت الله سبحانه
3:57
وتعالى منتظرا متى ستات الصلاه تجده ماذا
4:02
سياتي سيدخل وقت صلاه العشاء او سيد في
4:05
الوقت صلاه الظهر سيده ماذا
4:08
قلبه ماذا معلق في بيت الله سبحانه على
4:13
وبالتالي نحن نحمد الله سبحانه وتعالى على
4:18
ان عاد او عاد الينا جمعتنا وجماعات نا و
4:23
حلقاتنا في بيوت الله سبحانه وتعالى بعد
4:26
هذه الفتره التي طال انتظارها ولله الحمد
4:34
والعود احمد
4:37
وبهذه المناسبه او بمناسبه الاسراء
4:42
والمعراج على صاحبها افضل الصلاه وازكى
4:47
السلام
4:50
نبدا هذه الجلسه المباركه لن نطيل فيها
4:55
باذن الله سبحانه وتعالى وانما سنختصر
4:58
فيها على بعض الدروس والعبر التي
5:04
استلهمت من هذه الحادثه
5:07
المباركه على صاحبها افضل الصلاه وازكى
5:10
التسليم
5:12
قبل ان نبدا في حادثه الاسراء والمعراج
5:15
وقبل ان تبدا او ان تصل او ان يصل يوم
5:20
حادثه الاسراء والمعراج
5:22
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو قومه
5:29
تعلمون جميعا ان الرسول صلى الله عليه
5:32
وسلم لاقى من العذاب ملاقي من اهل مكه
5:36
ووجد من اه يردونه ويصفونه عن دعوه الله
5:42
سبحانه وتعالى وتم بشتى الشتائم
5:47
يتصدى له حتى اقرب اه ومنهم من ابو لهب
5:52
حينما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لو
5:57
ان خلف هذا الوادي لو ان خير خلف هذا
6:01
الوالد تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي
6:05
قالوا
6:06
ما جربنا عليك كذبا يا محمد يعني معروف
6:11
الرسول صلى الله عليه وسلم كان الى القلب
6:13
الصادق الامين
6:15
قال اني لكم نذير بين بين يدي
6:20
لماذا شديد
6:23
فقال له ابو لهب تبا لك سائر اليوم الهذا
6:28
جمعتنا وهو من امه
6:33
وابيه
6:34
تصدى له
6:36
وتصدت له قريش وزعمائها وغيره
6:40
ووصل الرسول صلى الله عليه وسلم في مرحله
6:45
مرحله انقطاع
6:47
لم يجد من يدخل في دين الله سبحانه وتعالى
6:52
تقرر الرسول صلى الله عليه وسلم
6:56
ان
6:58
يخرج الى الطائف
7:01
ولكن قبل ان يخرج الى الطائف
7:06
توفي
7:08
عمه ابو طالب
7:11
وهو الذي كان يسانده وكان يؤازره وكان
7:16
يساعده وكان يتصدى عنه اذا قريش
7:23
فلم يكن للرسول صلى الله عليه وسلم في
7:26
الخارج من يحميه ومن يسانده ومن يعاونه ثم
7:32
بعد ذلك ايضا توفيت زوجته
7:35
خديجه بنت خويلد
7:38
رضي الله عنها وهي التي كانت ت انسه فى
7:43
وحدته حينما يرجع الى بيته
7:46
وتواسيه
7:48
واستكمالها واست بكلامها وسته
7:52
بلطافتها
7:55
حينما توفي عنه السنه وحينما توفي عنه
7:59
الحنين لم يتبقى للرسول صلى الله عليه
8:02
وسلم احد ازمه في مكه
8:06
طبعا منك ان يبادر ابو طالب انه كان من
8:09
زعماء قريش
8:10
ولم يتجرا احد قبل ذلك
8:15
ان احد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:19
ولكن بعد وفاه عمه
8:21
تجدوا بانه لم يوجد له ماذا من يصد عنه
8:27
الاذى
8:28
على كل حال قرر الرسول صلى الله عليه وسلم
8:32
ان يهاجر الى
8:33
ان يهاجر الى الطائف
8:37
لعله يجد هناك احد يدخل في دين الله
8:41
سبحانه وتعالى فذهب الى بلاد الطائف
8:47
وبدا يدعو الى الله سبحانه وتعالى ولكنه
8:52
للاسف الشديد لم يجد هناك من يلبي هذه
8:56
الدعوه
8:57
وليس الامر كذلك فقط وانما ارسلوا سفهائهم
9:03
ومجانينهم من اجل ان يشتم ويسب رسولنا صلى
9:08
الله عليه وسلم وان يثقوا ماذا بالحجاره
9:12
حتى سال الدم من قدم رسول الله صلى الله
9:16
عليه وسلم ضاقت على الرسول صلى الله عليه
9:19
وسلم الدنيا بما رحبت
9:23
فلم يجد احد يوميه
9:27
الا الله سبحانه وتعالى ولذلك تتجه الى
9:31
الله سبحانه وتعالى في الدعاء المشهور
9:34
الذي يقول اللهم حينما رفع يديه الى
9:38
السماء قائلا اللهم اني اشكو اليك ضعف
9:41
قوتي وقلت حيلتي و هواني على الناس انت رب
9:46
المستضعفين وانت ربي الى من تكلني الى
9:51
بعيد يتجهمني ام الى عدو ملكته امري ان لم
9:55
يكن بك غضب علي فلا ابالي و ان عافيتك هي
9:59
اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به
10:02
الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخره ان
10:06
لم يكن لك العتبى حتى ترضى الى اخر ما قال
10:10
الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الدعاء
10:14
فجاءه جبريل عليه السلام
10:17
الرسول صلى الله عليه و سلم قلبه معلق
10:21
بالله لم يكن احد معه
10:26
فبمجرد الاتجاه
10:29
من كان مع الله كان الله معه ارسل الراي
10:34
الله سبحانه وتعالى جبريل عليه السلام
10:38
ومعه ملك الجبال
10:40
يقول له يا محمد
10:44
لو اردت ان يطبق عليهم الاخشبين لفعلت
10:52
اي لو انت تريد ان نطبق الاخشبين على من
10:56
على اهل الطائف نطبق عليهم الجبلين
11:01
لفعل
11:04
هنا او هنا تظهر رحمه الرسول صلى الله
11:09
عليه وسلم
11:11
حينما رد على جبريل عليه السلام كلا يا
11:16
جبريل
11:18
لعل الله ان يخرج من اصلابهم من
11:23
يؤمن بالله وحده لا شريك له
11:26
هذا الرسول صلى الله عليه وسلم
11:29
يدافع عن الذين سبوه وشتموه
11:33
واسالوا دمي الشريف صلى الله عليه وسلم
11:37
وهنا فيها من الدروس والعبر استلهام على
11:43
رحمه الرسول صلى الله عليه وسلم
11:47
ثم بعد ذلك رجع المصطفى صلى الله عليه
11:50
وسلم الى مكه المكرمه
11:54
خرج من ضيق وذهب الى ضيق وحينما رجع الى
12:00
مكه مره اخرى في ضيق
12:03
ولكن ماذا قلبه معلق بالله سبحانه وتعالى
12:12
فجاءت
12:14
الرحمه من الله سبحانه وتعالى
12:20
وتسميه من الله عز وجل رسولنا صلى الله
12:25
عليه وسلم بحادثه الاسراء والمعراج
12:30
تسميه ل من كان مع الله كان الله معه في
12:35
احلك الظروف
12:39
فارسل الله سبحانه وتعالى
12:42
جبريل عليه السلام ومعه
12:46
كما تقول الروايات
12:49
البراق
12:51
من اجل ان ياخذ الرسول صلى الله عليه وسلم
12:54
الى عين ياخذه الى المسجد الاقصى ومن
12:59
المسجد الاقصى الى السماوات العلى فكانت
13:03
حادثه الاسراء والمعراج
13:08
الله سبحانه وتعالى ذكر هذه الحادثه في
13:12
سوره الاسراء وسمي سوره باكملها بالاسراء
13:17
مبتدا بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي
13:22
اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى
13:25
المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من
13:30
اياتنا انه هو السميع العليم سوره باكملها
13:35
لهذه الحادث اول نصف هذه الحادثه وهي
13:38
حادثه الاسراء
13:42
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد
13:46
الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا
13:50
حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع
13:53
العليم ثم بعد ذلك خرج من ال من بيت
13:58
المقدس او من المسجد الاقصى عروجا الى
14:03
السماوات العلا
14:04
في حادثه المعراج فكانت حادثه الاسراء
14:09
والمعراج رحله
14:12
افقيه ورحله عموديه الى السماوات العلا
14:18
فكانت حادثه الاسراء
14:22
وهناك كثير من الاحداث التي حدثت في هذه
14:27
الحادثه وراى الرسول صلى الله عليه وسلم
14:29
كثير من الاشياء
14:31
بعضهم صدقها وبعضهم لم يصدق بعضها صحيح
14:35
وبعضها فيها كثير من الاسرائيليات نحن
14:39
ندخل في هذا وانما نصدق
14:43
ونؤمن بما جاء في كتاب الله وفي سنه
14:46
رسولنا صلى الله عليه وسلم حادثه الاسراء
14:51
ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز
14:54
في سوره باكملها وذكر المعراج في سوره
14:58
اخرى وهي سوره
15:00
النجم نفت مارون ه على ما يرى ولقد راه
15:05
نزله اخرى عند سدره المنتهى عندها جنه
15:10
الماوى اذ يغشى السدره ما يغشى ما زاغ
15:15
البصر وما طغى لقد راى من ايات ربه الكبرى
15:23
تفصيل
15:25
ذكر اننا لحادثه اسرائيل والمعراج كما
15:29
ينكرها البعض ونكران لماذا
15:32
للقران الكريم
15:35
كرامل ايات الله سبحانه وتعالى وقرانا
15:40
رسولنا صلى الله عليه وسلم فينبغي علينا
15:44
ان نتنبه طبعا هناك كثير من الناس او كثير
15:48
من يدعون العلم اه ينكرون مثل هذه الحوادث
15:53
ويقولون انها حوادث لا يمكن ان تدخل في
15:57
ماذا في عقل بشر كيف لا يمكن ان تدخل في
16:02
مثل مثل هذه الحادثه في عقد البشر والله
16:06
سبحانه وتعالى ان جميع الانبياء بكثير من
16:11
ماذا من المعجزات ولم ينكر احد لماذا ينكر
16:16
على رسولنا صلى الله عليه وسلم مثل هذه
16:18
الحادثه
16:20
الله سبحانه وتعالى اجرى على يدي عيسى
16:24
عليه السلام احياء الموتى
16:27
ايهما اعظم حادثه الاسراء والمعراج ام
16:31
احياء الموتى الشخص الذي ما
16:35
ايهما اعظم
16:39
تحويل العصا الى افعال ام حادثه الاسراء
16:42
والمعراج
16:46
ايهما
16:48
اعظم تحويل النار الحاره
16:53
الى نار بارده حينما قال
16:57
الله سبحانه وتعالى للنار التي ماذا التي
17:02
دخلها النبي ابراهيم يا نار كوني بردا
17:05
وسلاما على ابراهيم
17:08
الا يستطيع الذي خلق السماوات والارض
17:13
وخلق هذه المعجزات و ايدها
17:17
بانبيائه لا يستطيع ان ياخذ رسولنا صلى
17:21
الله عليه وسلم من مكه المكرمه الى المسجد
17:25
الاقصى ومن المسجد الاقصى الى السماوات
17:28
العلا
17:31
النبي سليمان عليه السلام
17:33
وهو نبي
17:37
قال لمن في مجلسه
17:40
يتحدث عن عاش ما
17:43
بلقيس
17:46
قال ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني
17:51
مسلمين
17:52
اين كانت بالقدس
17:54
في اليمن وان كان النبي سليمان في بلاد
17:59
الشام قال ايكم ياتيني بعرشها قبل ان
18:03
ياتوني مسلمين
18:06
من بين بالعاشر من بلاد اليمن الى الشام
18:11
بلاد الشام
18:13
ويعرف انه ماذا
18:15
من اجل الدخول ولكن يريد ان يبين لهم عظمه
18:21
النفس الايمان لانه كان ملك
18:25
قال لمن في مجلسه
18:28
من الجن والانس
18:31
والحيوانات وكلها كانت مسخره للنفس
18:34
الايمان عليه السلام فقال ايكم ياتيني
18:37
بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من
18:42
الجن انا
18:43
اتيك به قبل ان تقوم من مقامك يعني
18:54
قال عفريت من الجن انا اتيك به
18:59
انا قال عفريت من الجن انا
19:03
اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني
19:07
عليه لقوي
19:09
امين
19:11
وهو عفريت من الجن
19:14
يعني الحوار
19:17
قال الذي عنده علم من الكتاب
19:20
معه في نفس المجلس
19:23
كان من الانس طبعا هذا الذي قال عفريت من
19:27
الجن
19:29
قال القسم الثاني وهو من الانس الذي عنده
19:32
علم من الكتاب قال الذي عنده علم من
19:35
الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك
19:43
لا ترى مش بس ما
19:47
العرش بتحصل امامك من وين
19:52
من بلاد اليمن
19:54
وصل وصل
19:58
ايها العقلاء يعني
20:01
من بلاد اليمن الى الشام قبل ان يرتد اليه
20:07
طرفه وصل العرش
20:11
وهذا من
20:13
هذا انسان جاء بالعرش
20:20
كيف اذا كان نبي
20:23
والله سبحانه وتعالى هو الذي ايده
20:26
وهو الذي اخذه من مكه الى بلاد الشام الى
20:32
الى المسجد الاقصى ولا المسجد الاقصى الى
20:34
السماوات العلا حتى قال حتى قيل ان الباب
20:39
الذي خرج منه الرسول صلى الله عليه وسلم
20:43
كان ماذا يتحرك خرج الرسول صلى الله عليه
20:48
وسلم في هذه الرحله
20:52
البريه ثم الجويه
20:54
ورجع ومازال كما في ان الباب لا زال ماذا
21:00
يتحرك من سرعه هذه الرحله
21:05
وقيل ان فراشه صلى الله عليه وسلم لا زال
21:08
داخل
21:10
لانه اخذ من فراشه
21:13
هل هذا يعني يعني
21:17
يعتبر شيء كبير بالنسبه لله سبحانه وتعالى
21:21
ولذلك من الذي اثار مثل هذه القضايا اثاره
21:26
المستشرقون
21:28
يريدون ان يشككون في نبوه الرسول صلى الله
21:31
عليه وسلم ولذلك حينما رجع الرسول صلى
21:34
الله عليه وسلم الى مكه المكرمه
21:37
ووجد هناك اصحاب اوجد كفار قريش
21:41
واراد الرسول صلى الله عليه وسلم ان
21:43
يخبرهم انه اسرى من مكه الى المسجد الاقصى
21:48
والمسجد الاقصى الى السماوات العلا
21:52
بدا كفار قريش ماذا يضحكون وبعضهم ماذا
21:58
يصفق وبعضهم بدا يصفر
22:01
قالوا وجدنا ماذا
22:05
وجدنا الشيء الذي نستطيع به ان نرد من امن
22:11
به
22:12
ولذلك ارتد كما تقول بعض الروايات انه
22:16
ستين من الصحابه او حديث الاسلام الذين
22:19
دخلوا في الاسلام حديثين يعني ماذا لو
22:21
بدات في الاسلام ستين شخص لماذا لانهم
22:26
فعلا يعني يقول محمد
22:30
معقوله هذه المسافه
22:33
في لحظات
22:37
من الله من الله سبحانه وتعالى ووجد
22:41
الفرصه ليذهب الى من الى ابي بكر الصديق
22:44
ويقولون يا اما به تعالى اما سمعت ما يقول
22:49
صاحبه قال وما يقول
22:52
قال ان يدعي انه ذهب الى المسجد الاقصى
22:57
هذه الليله
23:00
وهذه الرحله تحتاج الى شهور
23:04
الذي يخرج من مكان الى الى الى القدس
23:08
اما ما سمعت ما يدعي به صاحبه يدعي انه
23:12
مذهب الى المسجد الاقصى
23:15
قال او قال ذلك
23:18
يعني فعلا محمد قال انهم مشاكل المسجد
23:22
الاقصى قالوا نعم قال
23:25
فقد صدق اني لاصدقه
23:29
في خبر السماء انا اصدقه فى خبر الارض انا
23:34
اصدر مرسوما من الله وانه نزل عليه الوحي
23:37
هذا لا اصدقه فى خبر الارض فقد صدق
23:43
هنا تكمن ماذا
23:45
الصداقه هنا تكون المعجزه هنا تكون رحمه
23:51
الرسول صلى الله عليه وسلم حادثه اسرائيل
23:54
ها الاخوه فيها كثير من الحوادث وكثير من
23:56
المواقف والدروس والعبر
23:58
التي تحتاج الى جلسات وجلسات
24:03
ولكن ليس المجال لان نتحدث كثيرا اه ربما
24:09
الجمع البعض لديه ارتباطات وغير ذلك اشكر
24:13
لكم حضوركم واستماعكم سبحانك اللهم وبحمدك
24:16
اشهد ان لا اله الا انت اللهم اجعل
24:19
مع الحكومه واجعل تفرقنا من بعده تفرقا
24:21
معصوما ولا تجعل فينا ولا بين شقيا ولا
24:24
محروما يا ذا الجلال والاكرام وصلى اللهم
24:28
على سيدنا محمد
24:29
اجمعين ولا حول ولا قوه الا بالله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات