الرئيسية
/
قناة موعظة
قبسات من الإسراء والمعراج | محاضرة للأستاذ | حارث بن جمعة الحارثي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2022-03-10 ·
36:28
0:00
36:28
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
560
0:00
[موسيقى]
0:07
بسم الله الرحمان الرحيم
0:09
الحمد لله رب العالمين
0:12
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:16
وبالعمل بطاعته تطيب الحياه وتنزل البركات
0:21
ونحمد الله سبحانه وتعالى على ان جمعنا في
0:26
هذا المسجد المبارك في روضه من رياض الجنه
0:30
في سوق من اسواق الاخره
0:32
سائلين المولى القدير ان تغمر النجاحات
0:36
التي اخبرنا عنها رسول الله صلى الله عليه
0:39
وسلم حين قال وما اجتمع قوم في بيت من
0:42
بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
0:44
فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينه
0:48
وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم
0:52
الله فيمن عنده وقال ايضا اذا مررتم برياض
0:56
الجنه فارتعوا قيل وما رياض الجنه يا رسول
0:59
الله قال حلق الذكر هنيئا لنا جميعا
1:02
ان نجتمع على مائده القران و على مائده
1:06
سنه رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في هذه
1:11
الليالي العطره في ذكرى عظيمه على نفوس
1:17
المسلمين جميعا الا وهي ذكرى الاسراء
1:20
والمعراج
1:21
التي قال الله تعالى فيها
1:24
بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسرى
1:28
بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد
1:31
الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا
1:36
انه هو السميع البصير
1:39
اسال الله تعالى بعبده محمد صلى الله عليه
1:43
وسلم وذكره هنا بلفظ عبده ولم يقل محمد مع
1:50
ان هناك
1:52
ايات تصل الى اربع ايات ذكر فيها النبي
1:57
ذكر فيها ربنا سبحانه وتعالى نبيه محمدا
2:01
صلى الله عليه و سلم باسمه محمد
2:04
رسول الله
2:07
ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد لكن
2:11
في هذه الايه الكريمه ما اورده الا بلفظ
2:16
عبده دلاله على مقام التعظيم على ان
2:21
العبوديه هي اعلى مقامات التعظيم وعلى ان
2:26
هذه الحادثه العظيمه ان ما تحتاج الى عبد
2:32
من عباد الله تعالى سخر نفسه
2:36
وامكاناته وحياته لله سبحانه وتعالى فكان
2:41
صاحب المهمه العظيمه محمدا صلى الله عليه
2:46
وسلم الذي ذكره الله تعالى في كل شيء زكاه
2:51
في علمه فقال علمه شديد القوى وذك اه في
2:56
عقله فقال ما ضل صاحبكم وما غوى
3:02
وزكاه في خلقه فقال
3:05
وانك لعلى خلق عظيم
3:08
فكان صلى الله عليه وسلم
3:12
صاحب خلق عظيم و رفيع جدا
3:16
تجلى هذه الاخلاق
3:20
والسجايا والصفات ال عليه في حياته مترجمه
3:26
واقعا عمليا فكان صلى الله عليه وسلم كما
3:31
تروي عنه السيده عائشه رضي الله عنه كان
3:34
خلقه القران اي ان خلقه كان متجسدا فيه
3:39
القران في كل مرحله من مراحل حياته وفي كل
3:44
موقف من مواقف
3:45
ولذلك حينما يريد الانسان ان يتشبه باحد
3:50
في السمات وفي الاخلاق فعليه ان يتشبه
3:54
بمحمد صلى الله عليه وسلم
3:57
لانه صاحب الخلق العظيم
4:00
ولانه هو النبي الاكرم وال مكرم خاتم
4:06
النبيين والمرسلين
4:08
وهو رسول الهدايه الذي ارسله الله تعالى
4:12
الى هذه الامه المحمديه
4:15
فكانت هذه الصفات العظيمه
4:18
مدونه في
4:21
سيرته صلى الله عليه وسلم وكما يذكر
4:25
العلماء انه لم تدون سيره
4:30
بملامحها و اخلاقها وصفاتها
4:35
وسجاياها وسماتها
4:38
وتواريخها كما
4:41
ذكرت
4:42
وضمنت سيره محمد صلى الله عليه وسلم
4:47
هذا الارث العظيم الذي وصل الينا لا بد
4:52
علينا جميعا ان نت مثل هذه ال خلال وهذه
4:56
الاخلاق ان يوقعها واقعا عمليا في حياتنا
5:01
حتى نكون قريبين من هذه المثل العليا التي
5:07
كان يتحلى بها محمد صلى الله عليه وسلم
5:13
ولذلك كان
5:15
من ضمن تعامل النبي صلى الله عليه وسلم في
5:20
حادثه الاسراء والمعراج
5:22
حينما اذ اه قوم
5:26
وطردوا ولم يستوعبوا لا في بيت ولا في
5:32
مجالسهم ولا في نوابهم ولا في مكه المكرمه
5:38
من كل ناحيه من النواحي
5:42
ذهب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لكي
5:46
يتنفس الصعداء قليلا
5:49
اراد ان يذهب الى الطائف
5:52
ذهب مشيا على الاقدام
5:56
وتعرفون الطائف ليست قريبه من مكه
6:01
المسافه بينهما في حدود ثمانين كيلومترا
6:05
ذهب النبي صلى الله عليه و سلم الى الطائف
6:08
لعله يجد متنفسا الا ان الامر كان عكسيا
6:14
هذه قول
6:16
طردوا لم يضيفوا
6:20
واسفها وصبيانهم
6:24
رموه بالحجاره
6:26
فرجع النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وهو
6:31
يدعو رب العزه والجلال اللهم
6:36
انى اشكو اليك ضعف قوتى و قله حيلتى و
6:41
هوانى على الناس انت
6:45
رب المستضعفين
6:48
وانت ربي الى
6:50
من تكلني
6:53
الى بعيد يتجهمني
6:56
ام الى عدو ملكته
7:00
امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي يا
7:06
رب رغم هذه المهن ان لم تكن غاضبا على
7:10
فانني لا ابالي ان لم يكن بك غضب علي فلا
7:14
ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور
7:21
وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر
7:26
الدنيا والاخره من ان ينزل بى غضبك او يحل
7:32
علي سخطك لك
7:34
العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوه الا بك
7:40
سمع
7:42
رب العزه والجلال
7:45
هذه الاهات
7:48
وهذه الدعوات
7:51
من الرسول الكريم فيت نزل
7:55
جبريل عليه السلام
7:57
ليقول ل محمد صلى الله عليه وسلم يا محمد
8:02
ان شئت ان اطبق عليهم الاخشبين لفعلت
8:07
اي الجبلين العظيمين
8:10
اللذين
8:12
كانت بينهما الطائف اطبق عليهم هذين
8:17
الجبلين
8:18
فلا يبقى منهم احد
8:21
قال اني لا ارد الله تعالى ان يخرج من
8:26
اصلابهم من يعبد الله تعالى وحده ولا يشرك
8:31
به شيئا ما زاد بسيط الامن
8:36
ومازال
8:38
رفيع الاخلاق
8:41
حتى في تلك الظلمات الحالكه
8:46
والاحوال يائسه الا ان النبي محمد صلى
8:50
الله عليه وسلم كان قلبه يسرق بالامل
8:53
لعل لعل لعل له ان يخرج من اصلابهم احد
8:59
يؤمن بالله تعالى واحده
9:02
وهذا ما حدث بعد ذلك
9:06
ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
9:10
رغم ما وجد من الايذاء
9:13
ورغم ما من الله عليه من الفتوحات
9:19
انها الا انه لم يكن له ثار
9:22
لاهل الطائف
9:25
عندما اراد ان يفتح الطائف انما اهلهم بان
9:32
يدخلوا في دين الله تعالى
9:36
وعندما
9:38
دائمه
9:40
ووجدهم قد دخلوا في حصونهم
9:45
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم تمنع
9:49
الصحابه الكرام
9:50
ارادوا ان يزيلوا هؤلاء لكن النبي صلى
9:54
الله عليه وسلم ام هل هم يوما واحدا
9:59
وعندما وجد ال منعه من هم تركه فلم يكن
10:04
هنالك من تشفي ولا انتقام منه صلى الله
10:07
عليه وسلم
10:11
حديث النبي صلى الله عليه وسلم حينما اوجز
10:16
الاخلاق قال
10:17
الدين
10:19
المعامله
10:21
وتعرفون ان المبتدا ان كان قد ابتدا فيه
10:27
بال والخبر ابدا فيه بال فان معنى ذلك
10:32
الحصر
10:34
الدين المعامله الامين بدون معامله
10:40
ان لم تكن هنالك معامله حسنه
10:43
فليس هنالك من دين
10:47
ومثله قوله صلى الله عليه وسلم الدين
10:51
النصيحه
10:52
لا دين بدون نصيحه ان لم يكن هنالك تناصر
10:58
وامر بمعروف
11:01
ونهى عن المنكر بين المسلمين فانه لا بين
11:05
بينهم
11:07
ولذلك قالوا الاخلاق جماع الاسلام كله
11:13
وعليه مدار الاسلام
11:17
هذه العبادات
11:19
التي تتع بدها لربك سبحانه وتعالى ان لم
11:25
يكن لها ثمره في التعامل مع الناس
11:30
فانها لا تنفع عند الله تعالى
11:35
بصريح حديث النبي صلى الله عليه و بصريح
11:40
الايات الكريمه
11:42
واقم الصلاه ان الصلاه تنهى عن الفحشاء
11:47
والمنكر
11:49
واقم الصلاه
11:51
صلاتك
11:52
انهاك عن الفحشاء والمنكر
11:58
بركوعها وسجودها وخشوعها
12:01
وتعظيمك فيها لرب العزه والجلال
12:04
فانها ستنهي ك عن الفحشاء والمنكر
12:08
جاء حديث النبي صلى الله عليه وسلم واضح
12:12
ذلك اكثر فقال من لم تنهه صلاته عن
12:16
الفحشاء والمنكر فلا صلاه له
12:21
وفي روايه من لم تنهه صلاته عن الفحشاء
12:25
والمنكر لم يزدد بها من الله الا بعدا
12:32
تصلى
12:34
لرب العزه والجلال
12:36
لكن هذه الصلاه
12:39
لم تكن فيها مخلصا لله سبحانه وتعالى لذلك
12:43
ما ظهرا ذروه على
12:46
تعاملك في الحياه الدنيا مع الناس مع اهل
12:51
يك مع اقاربه مدعي الصلاه صلى والشيعي لله
12:55
تصدق فيما تدعي تاتي بها صحيحه الظواهر
13:00
لكنها معلوله السرائر تقيم سلبا كالعمود
13:05
قائمه وترسل القلب الغوله سائمه ما تبتغي
13:09
بهذه الصلاه الا
13:13
تقاتل لكي يقال عابد منيب من نصيب ذلك
13:17
النصيب وربنا اغنى الشريفين ورد وكل ما لم
13:23
يات بالاخلاص
13:26
كل ما لم يكن مخلصا لله تعالى
13:29
رد فلم يقبله الله سبحانه وتعالى
13:35
قال صلى الله عليه وسلم ان من احبكم الي
13:40
واقربكم
13:42
مني مجلسا يوم القيامه
13:45
احاسنكم اخلاقا
13:50
وان ابغضكم
13:52
الي مجلسا يوم القيامه الثرثارون
13:56
والمتشدقون
13:58
والمتفيهقون
14:02
الثرثارون الذين يكثرون الكلام دون عمل
14:07
والمتشدقون الذين يتكبرون في حديثهم مع
14:10
الناس
14:13
والمتفيهقون هم الذين يتكبرون في حديث ومع
14:18
ذلك يميلون السنتهم ويفتحون افواههم دلاله
14:24
على عظم الكبرياء عند الحديث
14:27
ان من احبكم
14:31
واقربكم مني مجلسا يوم القيامه احاسنكم
14:34
اخلاقا
14:36
الموطؤون اكنافا الذين
14:39
يالفون ويؤلفون
14:42
الهين اللين
14:45
السهل ين مع الناس الذين خلقوا هم التواضع
14:51
يحشر المتكبرون يوم القيامه امثال الذر
14:55
يطؤهم الناس يغشاهم العذاب من كل مكان
15:00
لان المتكبر
15:02
هو عند الله سبحانه وتعالى
15:06
لانه حقل نفسه عندما تكبر على عباد الله
15:11
تعالى فكان
15:13
مصيره
15:14
وجزاؤه من جنس العمل وهو انيط اه الناس
15:19
يوم القيامه وان يخشاه العذاب من كل مكان
15:27
وفي تعامل الناس
15:29
مع اخوانهم تظهر معادن الناس وتظهر ت
15:37
مدنهم وتحضر هم حينما يتخلقون باخلاق
15:41
الاسلام فلا تمد ولا تحضر اعلى من اخلاق
15:46
الاسلام
15:48
ول ناتي الى تعامل الانسان مع والدين
15:54
الولد
15:56
الابن
15:58
الرجل ولو كبر في السن فان عليه ان يكون
16:04
متخلقا مع والديه بالخلق الحسن
16:08
وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين
16:12
ماذا
16:14
ايوا من يكمل
16:16
بعد من اكمل
16:18
اما يبلغن عندك
16:20
الكبر احدهما
16:23
او كلاهما احدهما او كلاهما فلا تقل لهما
16:28
اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض
16:33
لهما جناح الذل من الرحمه وقل رب ارحمهما
16:37
كما ربياني صغيرا
16:41
الذي تجده عند والديه
16:47
عندما يجلس عنده عند ابيه او عند ام
16:51
لا يحترم هذه الجلسه فان عليه ان يراعي
16:56
هذه الاهداف
16:58
يستطيع الانسان ان يرد من حق ابيه وامه كم
17:02
سيستطيع
17:03
جاء رجل الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
17:07
فقال يا امير المؤمنين
17:11
ان امي بلغ منها الكبرى انها بلغت
17:17
عمر كبيرا بلغ منها الكبر
17:21
انها لا تقضي حاجتها
17:25
ال او ظهري لها مضيه
17:29
لا تقضي اي امر من حوائجها في هذه الحياه
17:33
الا وظهر لها
17:36
مطيه يركبها على ظهر
17:40
افاكون الدين حقها قال
17:45
لا
17:48
لان ك تفعل ذلك
17:52
وتتمنى خرقها
17:55
لانك تفعل ذلك
17:59
وتتمنى خرقها لانك تحس بالتعب والمشقه من
18:03
هذا وقد كانت تصنع ب كذلك
18:08
وهي تتمنى بقاء
18:11
ولكنكم حسن
18:13
ولكنك محسن والله يجزي الكثير على القليل
18:19
هذا يعد شيئا قليلا لكن الله تعالى يجزيك
18:22
الكثير لكن لا تظن انك في يوم من الايام
18:27
قد اديت حق والديه
18:30
مره من المرات
18:33
كانت هناك
18:35
موظفه
18:36
راكبه في ال في سيارتها ومعها زميلاتها في
18:41
العمل ايضا في السياره
18:44
وهم في الطريق
18:47
ذاهب لاداء مهمه عمل
18:51
توقف هذه الموظفه السياره في الشارع
18:56
وتقول للموظفات لو سمحتم الزمن جميعا
19:01
لماذا قالت بدون ما لم اذا
19:05
ما ارادت ان تسمع من احد شيئا نزلت
19:10
الموظفات جميعا كل واحده تصلب اهلها
19:15
تعالوا تعالوا انقذ ونحن في موقف صعب
19:19
فجاء الاهل واخذوا
19:22
بعد ذلك تبين ان هذه
19:26
الموظفه
19:29
كانت عقول والدها
19:32
وكانت لا تسمع كلامه
19:36
وكانت في ذلك غير محقه يعني لم تكن على حق
19:40
اصلا وانما كانت عامل اباها
19:44
سيئه لا يعامل بهذه المعامله الانسان اخاه
19:50
الانسان
19:54
هذا الاب وهو عنها غير راضي
19:58
وكانت كلما تذكرت هذا الموقف لا تريد احدا
20:03
معها في ذلك الوقت
20:07
تاتيها حاله نفسيه غريبه
20:10
مع ذلك الى لانها قصرت في حق والدهم ولا
20:14
تعرف كيف
20:16
ست كثر عن هذا
20:19
صحيح ان باب التوبه مفتوح
20:22
لكن يعلم الانسان ان بوفاه احد والديه فقد
20:28
اغلق على نفسه باب من ابواب الجنه ان كان
20:32
قد تعامل معهم التعامل الحسن فقط 0 وفاز
20:37
باذن الله تعالى لانه ما قصر في حقها
20:43
يروى عن اميه بن ابي الصلت
20:47
كان هذا
20:50
صحابي من الصحابه
20:53
جاء ابنه وفي يوم الايام فقال ان فلانا
20:58
وفلانا
21:01
ياكل مالي
21:04
ويطعمه ابنائه
21:10
فقال ومن فلان قال اميه
21:14
فذهب وال يحضروا اميه
21:18
فقال اعدم قولت مره اخرى قال ان فلانا اي
21:23
اميه ياكل مالي ويطعمه ابنائه
21:29
فقال وماذا تقول يوميه
21:34
حتى لم يقل ان ابي يقول ان فلانا انظر الى
21:40
العقوق ان فلانا لا يوجد الانسان ان يقول
21:43
حتى الانسان عندما ينادي اب اه لا يقول لا
21:47
يقول له الوالد هذا من العقوق انه يقول يا
21:49
ابي
21:53
اما ان يقول له يا فلان
21:57
فاذا قال لان فلان ياكل مالي ويطعمه ابناء
22:03
قال
22:05
فقال اميه قالو من ابناء
22:10
انما هم امه واخته
22:16
وبدا هيكي
22:22
تنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى
22:25
الله عليه وسلم يخبره
22:27
ان امنيه قال في نفسه كلاما قال قال كلاما
22:33
في قلبه ولم
22:36
يسمعه اذن
22:38
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كل ما
22:41
قلته في نفسك ولم تسمعه اذني
22:46
قال غذوتك مولودا وعلتك
22:50
يافعا تعل بما
22:54
ادني اليك وتنهل
22:57
اذا ليله نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا
23:01
ساهرا اتململ
23:03
كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني
23:08
فعيني تهمل
23:11
فلما بلغت السن والغايه التي اليها مدى ما
23:16
كنت فيك اؤمل جعلت جزائي غلظه
23:19
وفظاظه كانك انت المنعم المتفضل
23:24
فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار
23:29
المجاور يفعل
23:31
ليتك اعطيت ان يحقق الجوار فقط
23:36
لا اريد ان تحقق الابوه فقط حق الجوار
23:40
الجار لا يفعل هذا بشاره
23:45
ومن
23:47
حسن التادب مع الوالدين والتعامل مع هما
23:51
المعامله الحسنه
23:53
الا يرفع الانسان صوته هو عليهما ابدا
23:59
كائنا ما كان
24:01
حتى ولو اخطا في حقك اياك ان ترفع صوتك
24:06
فانه من العقوق
24:09
وان لا
24:11
تتشاغل
24:12
في اثناء الحديث معهم فمن الناس من يمسك
24:17
هاتفه
24:19
ويراسل الاخرين وابوه حاضر عنده وامه
24:24
حاضره عنده
24:27
تباعا بيك
24:30
وكم س تجلس مع امك انما هي دقائق او ساعات
24:38
مازلت في هذه الساعات
24:50
مازلت في هذه الساعات
24:52
تحاول ان تشغل نفسك
24:55
عن الجلوس معهم
24:59
ومن اداب
25:01
الجلوس مع الوالدين ايضا
25:06
الحديث معهما
25:08
الحديث الحسن
25:10
وربما يكون الوالد الفارق بينك وبينه
25:16
عمر
25:17
عمر طويل فهو ليس من جيلك يعني لا تحدث
25:22
بشيء يجهل هو او تدخله في في متاهات لا
25:28
يعرفها وانما تخاطبه مخاطبه جيده هو
25:33
حتى لا ينفر منك
25:38
وربما يخطئ يخطئون في حقك في شيء معين لكن
25:44
ليس معنى ذلك ان ان تظهر من الفظاظه
25:47
والغلظه
25:49
والاساءه في التعامل
25:52
واحيانا يعني لا يكون هنالك خطا يعني اذكر
25:56
ان
25:58
شخصا قالت له ام اريدك ان ترافقني المكان
26:03
الفلاني
26:04
في الساعه الفلانيه فهو جهز نفسه وذهب
26:09
ليستحم ويغير ملابسه في تلك الفتره
26:14
حسب انه تاخر عليها
26:18
4 فذهبت مع مع ابنها الاخر
26:23
تتصورون ان هذا الابن العاق
26:30
فارق خمس سنوات
26:33
بسبب هذا الموقف لماذا لم تقدم لي لماذا
26:38
لم تحترم
26:42
هذا لا يحصل الا عند الدفاع وعند عند ضعف
26:46
الايمان في القلوب
26:48
ومن
26:50
التعامل ايضا ان يتعامل الانسان مع اقاربه
26:55
المعامله الحسنه ومع ارحامه هناك فرق بين
27:00
الارحام والاقارب منهم الارحام من يعرف
27:04
الارحام منهم
27:06
الميت
27:11
نعم احسنت الخال والعم
27:17
من اول شيء اول شيء الاب والام
27:23
وابائهم وان على
27:26
كذلك
27:28
الولد
27:30
واولادهم وان نزلوا هؤلاء ارقام
27:34
والاخوه
27:36
وابنائهم وان ذلك او لا يرحم والاخوات و
27:40
ابنائهم وان نزلوا
27:44
والاعمام والعمات والاخوال والخالات
27:49
هؤلاء ارقام والبقيه
27:52
اقارب
27:54
هؤلاء
27:56
الارحام خصوصا الارحام والاقارب بشكل عام
28:00
لهم حق ان
28:02
يحسن الانسان التعامل معهم ان يتلطخ بهم
28:06
ان يسال عنهم وعن احوالهم ان يتفق ده
28:10
حتى ولو بوسائل التواصل الاجتماعي
28:14
وان يشاركهم في افراحه ويشاركهم في
28:18
اتراحهم يواسيهم
28:20
ولا ينتظر الواحد يعني ان نزوره فلان
28:25
وفلان ما يزورنا المزوره قال النبي صلى
28:29
الله عليه وسلم
28:30
الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي اذا
28:35
قطعت رحمه وصلها
28:39
مره مرات كان الشيخ حمود الصوافي حفظه
28:42
الله الجبار
28:45
وفي اثناء زيارته
28:48
كانت عنده فتره فتره وجيزه لهذه الزياره
28:53
لكن فيها في اثناء هذه الزياره اخبر بان
28:58
هنالك قرابه لك وهذه القرار ليست قريبه
29:02
قراب من بعيد لك قرابه في المكان الفلاني
29:08
يبعدون عن موقعكم ست ساعات
29:11
فقال الشيخ هيا بنا وروح نزورهم
29:16
وذهبوا ست ساعات ذهابا
29:18
وست ساعات نيابه
29:22
والموعد هذا لم يخطط له وانما اراد ان يصل
29:27
هؤلاء الاقارب
29:29
ولو كان لا يعرفون لو كانوا من بعيد
29:34
وذهب وجلس عندهم وتلطف مع الصبيان
29:39
واعطاهم الحلاوه والم بلا والمبالغ
29:43
وهكذا زار هؤلاء ورثه
29:51
شيخ حفظه الله ايضا يعني من دعمه ان يزور
29:56
حتى العجائز
29:58
العجائز يدور هنا في البيوت من قرابه يسال
30:02
عن احوال هم ومعه طلابه يذهبون للزياره لا
30:07
يريد ان نفرط في حق الاقارب
30:14
ذات مره
30:15
ذهبنا مع الشيخ حمود
30:19
المصالحه بين رجل وابناء اختي رجل وابناء
30:26
الى مسافه بعيده في قرابه ساعتين ذهبنا
30:31
لاجل المصالحه الشيخ حمود كان يقود هذه
30:34
هذه السفينه سفينه المصالحه وعندما وصلنا
30:39
الى هناك يعني وجدنا من الاخت
30:43
يعني الشحنه والبغضاء
30:46
لخالها ماذا فعلت في يوم من الايام قال
30:50
لهم انتم اطفال
30:52
هذه الكلمه اخذوها محمل الجد ولم يسكتوا
30:57
عن الموضوع
30:59
كبروا الموضوع لم يزوروا هنا في عيد ولا
31:03
في غيره
31:04
وحاول الشيخ باسلوبه الحسن ان يقرب بينهم
31:09
لكن هم كانوا متعنتين لابعد حد وعند ذلك
31:15
تركهم الشيخ الله لعل قلبهم فيما بعد
31:21
احد الشعراء
31:23
يذكر عن احد ارحامه انه كان قد اخذ منه
31:29
الشحناء والبغضاء ماخذا كبيرا ولذلك اصبح
31:34
لا يقربه ولا يزوره ولذلك حاول فيه اشد
31:40
المحاوله انظر الى هذه الابيات يعني كيف
31:43
فعل فعلته حتى يقرب هذا الشخص قالو في رحم
31:48
قلمت اظفار بكره ب
31:52
حلمه عنه وهو ليس له حلم
31:56
اذا سمته وصل القرابه ثامن قطيعتها تلك
32:01
السفاهه والظلم تسعى لكل ابني ويهدد
32:05
مصالحه وليس الذي يبدي ك من شانه الهدم
32:10
فما زلت فيه له وتعطف عليه كما تحنو على
32:16
الولد الام
32:18
لاست ل منه الضغط حتى سلمته وان كان لا
32:23
ضرر يضيق به الحل
32:26
يبقى وقت
32:31
ان شاء الله
32:34
ومن ومن التعامل الحسن ايضا ومن الاداب
32:38
ومن الحقوق ان يتعامل الانسان مع معلمه
32:42
التعامل الحسن هذا المعلم الذي يعلمه سواء
32:47
كان في المدرسه او كان او كان ياتيك الى
32:52
بيتك او كان في المسجد او في المركز
32:56
الصيفي لابد ان تعامله المعامله الحسنه
33:00
تتجلى هذه المعامله اولا في احترام
33:04
هذا المعلم الذي يعلن
33:07
من علمني حرفا صرت له عبدا يعني من نقصد
33:11
بهذا بهذه العباره اي انك تعامله معامله
33:16
حسنه لطيفه
33:19
هذا هذا الاحترام يتجلى في عدم الاساءه
33:24
اليه وعدم رفع الصوت عليه وعدم احداث
33:28
الفوضى في اثناء حديثه وكذلك الصبر على
33:33
التعلم
33:34
يصبر يعني ربما يا مره بامر ربما يعاقبه
33:39
بالعقاب عليه عليه ان يصبر وان يتحمل في
33:45
سبيل هذا العلم اذكر في مره مرات ان الشيخ
33:48
عبد الله كان غاضب على احد الطلاب ولم
33:53
يحدث
33:55
هذا الطالب جلسه مده ثلاثه ايام
33:58
وما الذي يفعل في كل ما ياتي الى الشيخ
34:02
ويساله سؤالك والشيخ لا يجيبه
34:07
وياتي الى الشيخ ويحاول ان يقوده
34:11
وياتي الى الشيخ ويرافقه الى المكان الى
34:15
مكان معين وهو يحاول ويجلس مع الشيخ في
34:19
وقت اطار وقت الغداء وقت العشاء يعني
34:22
يحاول ان يلين قلب الشيخ والشيخ عنده
34:26
ثلاثيه
34:27
يعني كما ورد في الحديث عن النبي صلى الله
34:31
عليه وسلم لا يحل لمسلم اخاه فوق ثلاثه
34:36
ايام فهو يهجر الواحد ثلاثه ايام
34:40
بعد ثلاثه ايام
34:43
ياتي الطالب ويقر به وربما يداعبه
34:48
واحد الضيوف جاء مره الى الشيخ
34:51
وجل سبع شيخ ولم يقر به ابدا وكان يسال
34:56
الشيخ ولا يجيب يجلس معه مده شهر وبعد
35:00
الشهر بدات بدا الشيخ يقر به ويعلمه ما
35:05
يريد ان يتعلم كان الشيخ اريد ان يعرف مدى
35:08
صدر هذا الطالب هل سيصدر فيكون التعليم
35:12
فيه مثمره ولا يكون مخيبا اما انه لم يصبر
35:18
يحكى ان احد العلماء اراد من جاءه طالب
35:21
اريد ان يتعلم جاءه طالبان
35:24
فامرهما انظروا الى هذا الامر العزيز
35:27
امرهما ان يذهب الى المزرعه الى مزرعه
35:31
الشيخ وان يحركها الارض
35:34
لمده ثلاثه ايام
35:37
صحيح فان الارض
35:39
ليس ليس الاثنين وانما احدهما بقي اما
35:44
الاول فمن اليوم الاول باب قال هذا الشيخ
35:47
ريد اه ريد
35:50
لمصلحته نريد ان يقضي مصالحه
35:55
عن طريقنا فترك الشيخ من اول يوم ذهب بدون
35:59
استخدام من الشيخ اما الطالب الاخر هناك
36:02
ثلاثه ايام وهو يعمل في تلك المزرعه حتى
36:06
قاله الشيخ انت انت
36:09
تعلم علما غزيرا
36:12
ندم عليه الاخر
36:15
نسال الله تعالى التوفيق والنجاح سبحان
36:17
الله وبحمد الله الهلال استغفر الله سبحان
36:21
ربك رب العزه عما يصفون سلام
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات