الرئيسية
/
قناة موعظة
العلم المتناسخ والإيمان الراسخ | محاضرة للدكتور ماجد بن سالم الرقيشي | جامع الإيمان بخبة آل خميس
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2023-04-04 ·
54:09
0:00
54:09
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
902
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام
0:02
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين في
0:07
الحقيقه يعني انا سعيد غايه السعاده ان
0:10
اكون معكم في هذا المكان الشريف في هذا
0:13
اليوم العظيم يوم الجمعه في هذا الشهر
0:16
الفضيل شهر رمضان المبارك الذي اسال الله
0:20
سبحانه وتعالى ان يتقبل فيه كل جميع
0:23
الصالحات اعمالنا وان
0:26
يغفر لنا ما نقول
0:30
بالسنتنا وما نعنيه بقلوبنا وما نفعله
0:35
باعمالنا
0:36
مصداقا للخطبه التي سمعناها قبل قليل
0:39
حقيقه خطبه عظيمه في التوبه الى الله
0:42
سبحانه وتعالى
0:44
اهل المسجد وكذلك الشيخ احمد البكاري
0:47
والاستاذ سالم للدعوه الكريمه
0:50
للقاء بكم والحقيقه الحضور اليوم او حضوري
0:54
معكم لسببين السبب الاول انني التقي باخوه
0:58
احترام من فتره طويله لم التقي بهم وفي
1:02
شهر الفضل شهر الصيام هذا اجر عظيم ان
1:05
نلتقي وان نتواصل الامر الاخر وهو امر له
1:11
ما بعده ولو انني اشكر كذلك الشيخ البكاري
1:14
عندما ذكر انني متخصص في الرياضيات اضافني
1:18
ماده جديده الحقيقه انا متخصص في الفيزياء
1:21
فقط نعم واتعلم الرياضيات وكذلك اتعلم
1:25
الفيزياء يعني ما زلت اتعلم حتى احبو في
1:28
بساط العلم كما يقولوا وايضا اشكركم انتم
1:31
الجالسون هنا لانكم سوف تبقون لفتره او
1:34
تعطوني جزء من وقتكم الثمين هذا الوقت
1:39
الثمين
1:42
تستمعون فيه
1:47
لاخيكم ماجد الذي يحاول
1:51
للسبب الثاني ان يبين العلاقه المهمه جدا
1:56
بين ماذا بين العلم التجريبي
2:00
الموجود الان المتطور في هذا العالم والذي
2:04
تعتمد عليه
2:06
كثير امم والذي اصبح نراه واقعا في
2:09
التكنولوجيات التي يستخدمها الان حاليا
2:12
هذا العلم هل له علاقه
2:16
بايماننا الراسخ وكيف نوضح هذه العلاقه
2:20
وما هو الايمان الراسخ فكما ترون العنوان
2:23
الذي شدني عندما كنت اقرا واحضر لهذه
2:27
المحاضرات
2:29
ما هو العلم الذي يتحدث عنه
2:33
والذي نريد ان نفصل فيه
2:36
في الحقيقه العلم
2:38
للعنوان هو العلم الطبيعي العلم الطبيعي
2:43
وبعض الاحيان يس العلم الفيزيائي طبعا
2:46
نتكلم عنه بالتحديد حتى نحدد المصطلحات
2:50
المتناسخ المقصود في ان العلم المتجدد
2:54
المتغير قد نوافق على بعض
2:58
القوانين في فتره زمنيه معينه وفي مكان
3:01
معين وفي حيز معين ثم نقوم بتغييرها
3:06
وتتحسينها وتطويرها لتجدد المفاهيم
3:10
والبيئات والادوات
3:14
ثم الايمان الراسخ ما هو هذا الايمان
3:16
الراسخ الذي نريده
3:19
اذا كان الايمان الراشح بالله سبحانه
3:21
وتعالى فاغلبنا مؤمنون الحمد لله رب
3:24
العالمين فنزداد ايمانا بالله سبحانه
3:27
وتعالى لكن هناك فئات في العالم
3:31
محتاجه ان نوضح لها هذا الايمان لماذا
3:35
لديها ايمان اخر وكذلك راسخ وكذلك راسخ
3:40
سوف نتعرف على هذا الايمان الذي ينظرون
3:44
اليه كانه ايمان مثل بعض الفلاسفه
3:48
وغير عندما ينظرون ان العلم
3:52
وقوانينه اصبحت هي الاله هي الرب كما
3:56
يقولون هي التي تملك هذا الكون فهل هذا
4:00
بالفعل ايمان راسخ ولا نحتاج ان نتحدث عنه
4:04
بحيث نفهمه نحن من ناحيه
4:07
علميه اليوم سوف نتحدث من ناحيه علميه
4:11
بحته وليس من ناحيه
4:14
ما ورد لنا من كتب مقدسه لا سنتحدث من
4:18
ناحيه علميه قدره ما نستطيع من الله
4:21
سبحانه وتعالى وكذلك اغفروا لي ان نسيت او
4:24
اخطات فانا كثير الخطا وكثير النسيان اسال
4:28
الله سبحانه وتعالى التوفيق
4:30
بسم الله الرحمن الرحيم
4:32
اولا عندما نقول العلم الطبيعي عاده ما
4:36
نقصد به
4:37
العلم الذي يقوم على المنهج التجريبي يعني
4:43
بكل بساطه لو اردنا مثلا ان نعرف سبب تكون
4:48
الماء
4:48
فاننا نبخر كميه من الماء ثم بعد ذلك نرى
4:53
ان البخار ارتفع ثم تكثفت ثم سقط فنعرف ان
4:56
هناك علاقه بين البخار الماء والماء الذي
4:59
قمنا بتسخينه ها اذا قمنا بالتجربه
5:05
فالتجربه خير برهان ولذلك المنهج التجريبي
5:09
عندما جاء وغزا اوروبا طبعا بعدما كان هو
5:13
الشغل الشاغل عند المسلمين وسنتحدث ان شاء
5:17
الله سريعا عن هذه الحقبه
5:21
جعلهم يؤمنون يعني الابلاس كان يقول
5:24
نابليون بان الله يعني تعالى الله سبحانه
5:28
وتعالى يعني هو الحتميه السببيه الحتميه
5:32
السببيه والحتميه السلبيه سنصل اليها انها
5:36
مبنيه على المنهج التجريبي مبني على
5:39
التجربه الذي
5:41
واراه هو الذي اصدقه هكذا يقولون اذا نحن
5:46
لا نتحدث عن العلوم الانسانيه نحن لا
5:49
نتحدث عن العلوم النفسيه الانسانيه
5:51
النفسيه لان الانسان كائن معقد وكائن
5:55
مخصوص ببعض
5:59
الخصائص اللي هي غير موجوده في العلم
6:03
الطبيعي اذا ما هو العلم الطبيعي القائم
6:07
على التجريب حتى نخرج منه بقيه العلوم
6:10
الاخرى الاجتماعيه والانسانيه
6:14
ودائما تسمعون يقول لك ان العلم الذي يقوم
6:17
على التجربه يبدا بالتالي يبدا اول شيء
6:21
بالملاحظه لاحظنا شيء معين يعني مثلا
6:25
اليوم من الايام
6:27
خرجنا وجدنا ان القمر قد خسف فنسال انفسنا
6:31
سؤال لماذا خسف هذا الامر اذا هي ملاحظه
6:35
ثم بعد ذلك نبدا باقتراح
6:38
حلول لهذه الظاهره نحاول نفهم هذه الظاهره
6:42
وكما تعرفون نبين العلاقات نقرب هذه
6:45
الحلول ثم نصل الى استنتاجات قد تكون
6:48
صحيحه وقد تكون غير صحيحه من الذي يؤكد ان
6:51
صحيحه او غير صحيحه التجربه التجربه
6:54
المنهج تجريبي وقد تكون هذه التجربه شباب
6:58
ليست تجربه معمليه في المعمل قد تكون
7:02
منطقا رياضيا في المخ قد تكون منطقا
7:05
رياضيا في المخ فهي حالتين يعني هذا اول
7:08
شيء
7:10
لكن لو وصلنا الى اخر جزء خلاص احنا الان
7:14
عرفنا السبب الخسوف القمر مثلا لوجود
7:17
الشمس بين الارض والقمر الان الان هذا
7:23
الامر يستدعينا ان نصدر تفسيرا علميا
7:27
نسميه نظريا ثم نصدر قانون
7:31
وعلى فكره من اليوم لو بغينا نحسب كم خسوف
7:34
سوف يحدث في السنه القادمه واللي بعدها
7:36
واللي بعدها الى الاف السنين بامكاننا ان
7:39
نقوم بذلك لان في حسبه رياضيه قانونيه
7:42
مضبوطه لان هذا الكون كون مال
7:47
متوازن محكوم بنسب ثابته قوانين ثابته لا
7:51
تتغير بس هون سؤال يا شباب
7:56
التفسير هذا الذي
7:58
قانون الطبيعي
8:00
هل هو
8:02
تفسيرنا نحن للظاهره
8:04
ولا هي الظاهره الحقيقيه التي رايناها
8:09
هناك فرق مثلا خلني اسالكم سؤال بسيط يقال
8:14
ان نيوتن هو الذي وضع قانون الجاذبيه صح
8:18
يقول انه في تفاحه وسقطت التفاحه يعني
8:21
كانت تحت الشجره وسقط السؤال هل لم تكن
8:24
تكون جاذبيه قبل نيوتن
8:27
ولا كانت موجوده الجاذبيه اشوف في صغار
8:30
يهزوا راسهم
8:32
في جاذبيه الحين الناس عايشين طايرين في
8:35
الهواء الطايرين الناس صح
8:39
اذا ظاهره الجاذبيه موجوده ولا
8:45
مو موجوده اذا ماذا فعل بيوت اتى بتفسير
8:50
علمي
8:52
مخصوص تفسير علمي مخصوص ماذا يقول نيوتن
8:57
يقول ان الارض كتله ونحن كتل فكتله تقلب
9:01
كتله كتله كتله تكذب كتله الشمس تكذب
9:05
الارض كتله تكذب كتله طيب وبعدين قال
9:10
هذه القوه قوه الجذب بين الكتل
9:13
تتناسب عكسيا مع المسافه بينهما كلما
9:18
ابتعدت انا عن الكتله كلما قلت قوه الجذب
9:22
هذه واضح هذا الذي اتى به نيوتن ولكنه
9:26
التفسير هذا جلس فقط 200 سنه ثم جاء
9:31
اينشتاين قال لحظه شويه يعني كلامك خاطئ
9:34
تفسير خاطئ كيف تفسيري خاطئ قال نعم هناك
9:39
تفسير وصياغه علميه جديده انت لم تلتفت
9:43
اليها يا نيوتن وهي ما يسمى بتحدب الزمكان
9:47
لو اتينا ببرنوش احنا نسميه برنوص او شرشف
9:51
او بعض الاحيان مثلا
9:56
ووضعت عليه في الوسط كره كره من الحديد
9:59
ستجدون ان هذا اللحاف والشرشخ بدا ينحني
10:03
من كل الاتجاهات وهكذا لو وضعت كره صغيره
10:07
بجانبه ماذا يحدث تبدا هذه الكره تدور الى
10:11
ان تسقط في المركز فيقول اينشتاين ان هناك
10:15
في هذا الفضاء الفسيح
10:18
حاجه يسموه النسيج الزمكاني فالشمس ككتله
10:22
ضخمه
10:24
هي بطريقه اكبر
10:26
والارض اقل
10:36
والقصير اخر نفس الموضوع لنفس الظاهره هذا
10:41
ماذا يعني يعني لدينا قانون فيزيائي
10:46
يحاول ان يفسر القانون الطبيعي
10:50
الطبيعي هو الذي موجود في الكون الذي
10:54
نكتشفه نحن ونحاول ان نوجب له قانون جديد
10:58
صياغه علميه جديده هذا نسميه ايش قانون
11:01
فيزيائي هذا فهمنا في تلك اللحظه لهذه
11:05
الظاهره
11:07
فان تطور فهمنا تغيرت نظرياتنا وتغيرت
11:11
قانوننا اذا السؤال
11:15
هل نحتاج دائما وهذا مهم يعني هذا الموضوع
11:19
كبشر يعيشون في هذا الكون الى ان تستمر في
11:23
تطوير مفاهيمنا حول الظواهر حتى الموجوده
11:26
نعم نحتاج هل نحتاج ان نكتشف الاسرار نعم
11:29
نحتاج طبيعي فطره الانسان طيب
11:34
السؤال الاخر الحين احنا جالسين نكتشف ما
11:37
هو موجود في هذا الكون طيب من الذي جعل
11:41
الذي هو موجود في هذا الكون مستمر
11:45
الفعاليه من الخليقه لحد الان الى ان
11:49
تنتهي هذه الخريطه من الذي هو قيوم على
11:53
هذا القانون الطبيعي نحاول ان نفهم هذه
11:56
الامور اذا ناقشنا القانون الطبيعي
11:59
والقانون الفيزيائي ايش رايكم نروح على
12:03
حبه الملح
12:05
حبه ايش الملح هذا الانسان
12:09
اللي الحين استخدم تشات جي بي تي هذا
12:13
الانسان اللي في وسائل التواصل ما شاء
12:15
الله هذا الانسان الذي وصل القمر والمريخ
12:18
نتيجه عقل كبير صحيح لديه عقل كبير هذه
12:23
القدرات العقليه لو اوقفنا
12:27
ها عند قبل
12:28
عند كميه بسيطه او جزيء جسيمات بسيطه من
12:32
الملح تعال نقلنا نعرف الملح
12:35
ناخذ هذه قلها المايكرو جرام يعني
12:40
اوزان هذا يعتبر جزء من المليون من الجرام
12:43
نفسه لو اقسمناه مليون جزء هذاك الجزء
12:46
الصغير هو اللي جرام
12:49
فخلنا نشوف علاقه هذا الملي جرام بعقلنا
12:53
يوجد في ذلك المايكرو جرام
12:57
يوجد تقريبا عشره و16 اللي هو عشره مليون
13:04
المليون ان اعرفه اللي هو المليار عشره اس
13:07
تسعه هذا كم هذا عشره
13:11
مليون يعني اول شيء مليار ثم مليون فوق
13:14
ربعين عشره يعني ارقام كثيره الان سؤالنا
13:19
هذه الملايين من الملايين زين من الذرات
13:24
هل نستطيع ان نفهمها خلينا نشوف
13:27
[موسيقى]
13:28
طبعا لما جينا نشوف تركيب الملح انا نسيت
13:32
اقول لكم شوفوا اللي على اليسار بالالوان
13:35
الاخضر البنفسجي هاي ذره الكلور وذره
13:39
الصوديوم متركبه بترتيب منظم يسمى البلوره
13:44
او الترتيب البلوري يعني كلها منظمه فانا
13:49
الان اريد استخدم عقلي
13:52
هذه الذرات مدى ترابطها يعني القوه التي
13:56
تمسكها ولماذا تتشكل بهذا الشكل
14:02
الان نركز على مجموعه من الذرات حتى نقوم
14:04
بالعمليه هذه ماذا نريد ان نفعل يا شباب
14:07
اولا نريد ان نرى هذه الذرات صح نريد ان
14:11
نتقرب من رؤيتها نشوفها نريد نعرف اوضاعها
14:15
ثلاثيه الابعاد نريد نشوف القوه اللي تربط
14:18
بينها جميل
14:20
اذا نشوف ركزوا معي هذه اشياء اردنا فحصها
14:25
هل يوجد اشياء احنا ما قادرين نتذكرها
14:28
الان ما قادرين نفكر فيها بس احنا ما
14:32
اردنا فحصها
14:34
هل هذا ممكن هل يوجد شيء في عقولنا الان
14:37
احنا يعني يتجاوز عقلنا يعني يمكن في
14:41
المستقبل احنا نتذكر شيء يمكن نريد نفحصه
14:44
بعدين اذا نحن فقط ركزنا على ماذا الان
14:48
شباب على النقاط هذه الثلاث صح هذا التي
14:51
نريد نحن الان فحصها لكن قد يكون هناك
14:54
امور احنا ما انتبهنا لها وهي مهمه لكن
14:58
نحن لم نرد فحصها هذه اول شيء الشيء
15:02
الثاني حتى نقوم بالفحص ماذا نستخدم يا
15:05
شباب ماذا لدينا من الالات والمعدات صح
15:08
هذا السؤال
15:09
هل نكبر هذه الحبه بعيوننا هسه بنشوفها
15:12
طبعا ما راح نشوف غير اللون الابيض ممكن
15:15
نستخدم المجهر اللي على اليسار هذا اللي
15:19
يستخدم في المختبرات انزين هذا المجهر
15:22
الضوئي له تكبير معين يصل تقريبا حاجه من
15:27
المايكرون المايكرون اللي هو جزء من
15:30
المليون من المتر يعني يمكن تشوف كره دم
15:33
شويه تكبرها يمكن تشوف لك مثلا خلايا
15:36
البصل شوف لك اشياء معينه لكن ما ممكن
15:39
تشوف اشياء اصعب
15:45
المجهر الالكتروني لماذا هذا المجهر
15:48
الالكتروني هذا يستطيع ان يكبر ملايين
15:52
ملايين المرات
15:54
اليته طريقه عمله ما مهمه بالنسبه لكن
15:58
السؤال هل الميجر الالكتروني يعتبر هو
16:01
اقوى شيء ممكن ان نوفرك وسيله لفحص ذره
16:07
الملح ولا يوجد يمكن شيء اعلى منه في
16:10
المستقبل
16:12
اكيد انه يمكن يكون شيء افضل اذا وسائلنا
16:16
ما لها ايضا مالها شباب قاصره ما زالت
16:18
قاصره على
16:23
الرغم موجود في الجامعات ويعطينا بعض
16:25
النتائج لكنه ما يعطينا كل النتائج لانه
16:28
في هالات حول الذرات في مشاكل حدث عنها ان
16:32
شاء الله اذا في قدرات محدوده
16:35
وتشخيص قد يكون ناقص هذه اول نقله النقله
16:40
الثالثه كيف نرى الاشياء
16:42
شوفوا الخطين
16:47
اللي امامهم تشوفوا خط على اليمين وخط على
16:49
اليسار
16:50
تعرفون لماذا
16:54
لانكم تستطيعون بكل بساطه رؤيه المسافه
16:58
بينهما
17:00
بكل بساطه عندما ترى المسافه بين الاشياء
17:03
فانك تستطيع ان ترى الاشياء عندما تنعدم
17:07
المسافه بين الاشياء لا تستطيع ان ترى
17:10
الاشياء شوفوا معي الحين بعد شويه
17:13
الخط
17:16
الحين كم خط عندي قبل شوي كان اثنين زين
17:20
الان هذا يعني انه حتى اشوف الاشياء
17:25
وميزها اللي يحد معين بعيني لحد معين
17:28
بالاجهزه لحد معين اذا علي اني اكبر
17:32
الاشياء الصغيره طبعا هذه صوره انا جبت
17:35
صوره بسيطه للمجهر الالكتروني بس ما في
17:38
مجالها الان ما يحتاج نفصل فيها لا
17:42
نرجع للعقل الانسان
17:44
كم خليه موجوده في عقل الانسان خليه عصبيه
17:49
عشره اس اربعه
17:52
هناك ثم عدد ذرات الملح في المايكرو جرام
17:56
الواحد عشره اس 16 يعني زين صفرين يعني
18:01
هذا كانه واحد في الميه
18:03
يعني نسبه عدد خلايا المخ بالنسبه لعدد
18:09
ذرات الملح الموجوده في المايكرو جرام
18:11
الواحد تقريبا واحد الى الى مئه لكن واحد
18:15
ايش يقول لي لحظه
18:16
الخليه العصبيه يعني تحسبها لا لا في
18:19
اشياء اخرى موجوده في المخ نعم في اشياء
18:21
اخرى يوجد في المخ ما يسمى بالنقاط
18:25
الشبكيه زين هذه تصل الى 500 ترليون سبحان
18:29
الله يعني هذا رقم مهول زين وبالتالي
18:33
لكننا نتكلم عن الارقام الكبيره هذه كم
18:35
يعني نصل تصل في اليوم تقريبا
18:40
يقدر الانسان يكونها سبحان الله عقل
18:43
الانسان ترى ماشي سهل سبعين الف فكره
18:48
هذه الافكار اللي ممكن تعالجها يعني
18:53
طيب بعد الملح فايز من الحاله بعدها هذيك
18:57
المايكروجرام عددها اكثر عن عن تشابكات
19:00
كلها هذه اللي عندنا
19:03
اذا هذه التريليونات تمثل واحد في المئه
19:05
من المعلومات حول ذره الملح
19:10
اذا يدلك هذا على ماذا
19:13
ما نقدر نقول انه احنا خلاص اقل عن ذره
19:16
الملح لا لا بس تريد نعطي انه جانب واحد
19:20
من خلق الله سبحانه وتعالى البسيط في
19:23
كثافه معلومات ماله شباب هائله
19:26
جدا قد تستدعي منا ان نحتاج للغير كلمه
19:30
الحاجه للغير ماذا يعني نحتاج للغير
19:36
يعني اقلنا هذا يحتاج مسانده يحتاج شيء
19:40
يعطيه نوع من المساعده
19:44
المخلوقات التي حولنا شباب هذه الا
19:47
تساعدنا الم نكتشف اشياء كثيره
19:55
والبحار الاسماك والكائنات البحريه
19:59
الطيور انزين
20:01
الم نكتشف كل
20:06
هذا طيب اذا نحن نحتاج حتى الى الكائنات
20:09
الحيه التي تحيط
20:11
بنا
20:12
طيب
20:14
الان اذا كنا نحتاج الى هذه المخلوقات
20:18
زين وخلني اقول لكم مثال عليها حتى ما
20:21
تستعجلوا عندي بعض المقاطع الشيقه ايضا
20:23
الجمهور الكريم زين حتى تتابعوها ان شاء
20:27
الله
20:29
هذه هي وانا اهتم طبعا بالدراسات العلميه
20:31
نحن نتحدث بزافة يا شباب
20:42
بالمنطقه العلمي
20:43
وفي المجال العلمي هذه خنفسه شباب هذه ايش
20:48
وهذا نوع من الخنافس شويه غريبه مختلفه عن
20:52
بقيه الخنافس هذه الخنفسه لها القدره
20:56
على ان تمشي ليس فوق الماء يا شباب ليس
21:00
فوق الماء وانما ماذا
21:03
اسفل الماء على سطح الماء يعني الماء هكذا
21:06
هي تمشي من تحت على سطح الهواء فما
21:10
شوفوا
21:13
هي هذه
21:16
الخنفسه موضوع فيها ماء وهي تمشي بارجلها
21:21
فلا هي
21:23
تخترق وتمشي مقلوبه
21:26
والعلماء في استراليا لما اكتشفوها زين
21:29
اعتبروها انه شيء يمشي راسا على عقب على
21:34
الجانب السفلي من سطح الماء يعتبر امر
21:37
ماله امر جديد لابد ان نتعلم منه فبده
21:41
يتعلموا على شكل الارض والهذه لماذا لا
21:44
تخرج من الماء
21:46
وراح اقول لكم حتى احنا بعدين في جامعه
21:48
السلطان لما كنت في جامع السلطان حتى لما
21:50
رحت جامعه نزوى استفدت من نبات انا شخصيا
21:53
انزين اكلمكم بعد اخر شيء ان شاء الله
21:55
تعلمت منه يعني كيف اسوي شيء معين زين اذا
21:59
هم اصلا ما قال الصيني يدرسوا طبعا يقولوا
22:02
لا اله الا الله او ان والله هذا يعني خلق
22:06
الله وانما يريد يتعلموا
22:09
من الخنفس اساس يستفيدوا منا في ايش في
22:12
تجارب العلميه على فكره قبل سنتين يعني
22:15
عشرين واحد وعشرين في ايضا دراسه علميه
22:19
اخرى في نفس السنه
22:22
كانوا حصون امعاء من امعاء ما يسمى
22:27
بالانجليزي الشارك بالعربي يسموه سمكه
22:30
القرش في نوع معين من سمك القرش في امعاء
22:33
غريبه تعرفوا امعاءنا شباب لما تتحرك او
22:37
تشتغل فيها نوع من التقلصات حتى الاكل
22:40
يمشي يتحرك
22:42
الشكل الهندسي الذي خلق الله سبحانه
22:45
وتعالى
22:47
هذه السمكه جعل امعاءها
22:51
يحتاج للتقلصات لان الديزاين احنا نسميه
22:54
بالانجليزي بالعربي التصميم هذا يسمونه تص
23:00
ميم يتيح لها ان تسمح بالاكل ان يتحرك
23:05
بدون
23:23
اخرى نستخدمنا مثلا في بعض الاجهزه التي
23:27
تنقل الغذاء من مكان الى مكان او تنقل
23:30
السوائل المكان الى مكان بدون طاقه اضافيه
23:32
فقط
23:34
عملنا على الديزاين على الشكل اللي موجود
23:37
فسبحان الخالق
23:42
انه بعرف اشياء
23:46
الى اكتشافها وتتعلم منها
23:50
طيب
23:53
ايضا العلماء بدو يسالوا انفسهم الفراش
23:56
هذا بنشوف الفراشه كل يوم نشوف فراش جميل
24:00
هذا الحركه هذه الاضواء هذه الالوان هل هي
24:06
صبغ
24:08
هل مصبوغ
24:11
كل يوم احنا نشوف
24:13
فراش جميل يعطيك وجهك كانه اسود بعدين
24:17
يروح كانه اصفر كانه قات يدخل على الوانه
24:21
مختلفه هل هذا الصبر الحقيقه لا الله
24:26
سبحانه وتعالى عمل خلق عجيب كما هي في
24:30
باقي وسائل خلقه واحنا ايضا نراه ذلك في
24:34
نعمه تكنولوجي
24:36
ان هذه الاجسام الصغيره اللي هي مشكله
24:41
لهذه الاسطح الخارجيه
24:44
لاجنحه الفراشه تتكون من جسيمات صغيره جدا
24:49
جدا هذه الجسيمات النطاقات او المسافات
24:52
اللي بينها ايضا صغيره جدا طبعا انا ما
24:55
بشرح بالتفصيل عندما يدخل الضوء يعتمد على
24:59
زاويه سقوط الضوء على تلك المسافات
25:02
الصغيره جدا فيعطيك الوان مختلفه جدا حسب
25:07
حركه
25:09
الجناح سبحان الله
25:10
سبحان الله لا نملك
25:13
ان الله الخالق العظيم الان العلماء يريد
25:17
يسوي في جامعه في معهد امايتي مشهور جدا
25:21
الامريكي يريد
25:25
يقلدها يعطوا الوان بدون اسباب بدون اصباغ
25:29
بس راح تكون اشياء مصنوعه مثلا طابعات
25:32
ثلاثيه الابعاد ممكن وبالتالي يكون فيها
25:35
مسافات معينه ون الاضواء بزوايا مختلفه
25:38
يمكن نشوف اشياء ملونه بدون استخدام مصدر
25:43
للضوء اذا نحن ما زلنا نتعلم من خلق الله
25:46
ونحتاج الى ذلك
25:48
حتى لا تفهموني غلط تناسق العلم اني اعرف
25:52
ما شاء الله اغلبكم يعني مركز في
25:54
المصطلحات
25:57
اولا هناك فرق بين العلم والتكنولوجيا
25:59
هناك فرق تام بين العلوم والتقنيه العلوم
26:04
هي المعرفه النظريه المتراكمه اما التقنيه
26:07
فهي التطبيق العملي
26:10
للمعرفه النظريه هناك فرق بينهما اتكلم
26:13
الان
26:14
في
26:15
تناسخ العلم
26:18
بسرعه يعني ما طول عليكم راح نشوف مقاطع
26:20
ايضا اخرى ان شاء الله زين
26:24
ارسطو كان يقوم على المنهج الاستنباطي
26:28
واخذه ايضا بعض علماء المسلمين يبدا من
26:32
العام الى الخاص
26:35
ان كان كل سكان اسيا قصار فسكان مثلا
26:39
دوله تقع في اسيا كلهم لازم يكون القصاب
26:42
لان النتيجه لمن ابتدا
26:46
به اللي هي القيمه الاوليه اما الاستقرائي
26:49
فهو معاكس للاستنباطي المنهج
26:59
يسميوه الاورجانون الجديد هذاك الاورجانون
27:02
القديم اللي هو من
27:05
الجديد ماذا يقول يقول لا احنا ما نبدا
27:08
نعمم ثم نفحص لا احنا نفحص ونتاكد ونتقرب
27:13
ثم نخرج بتعميم نهائي ثم نخرج بتعميم
27:18
نهائي فالعلم حتى منهجيه القراءه
27:22
في العنايه النظره العموميه الى الخصوصيه
27:26
بحيث صارت العكس من الخصوصيه الى العموميه
27:30
او من الاستقراء يسموه الاستقراء البيانات
27:34
الى ان نصل الى التعميل مثلا لو جيت قلت
27:37
لكم يا شباب هل النحاس موصل للكهرباء
27:39
تقولوا لي نعم وصل الكهرباء اقول لك هل
27:42
فحصت النحاس كله في العالم تقول لي كيف
27:46
يعني اقول لك لابد ان تقوم بعمليه استقراب
27:49
ماذا يعني استقراء ان تقوم بفحص النحاس
27:52
اللي في عمان النحاس اللي في امريكا
27:55
النحاس لكل عالم هذا حتى تصل بعد ذلك الى
27:58
نتيجه ماذا النتيجه ان والله
28:03
واضح طبعا هم هنا ماذا يقولون في النهايه
28:06
يقول الذي يشبه هذا النوع بهذا الطول بهذا
28:10
السمك بهذه الكثافه فهو يوصل لهذا المقدار
28:14
خلاص
28:16
ايضا لما بدا العلم بدا كفلسفه على فكره
28:20
القدامى لما تسمعوا كلمه فلسفه ما تخافوا
28:22
منها يتكلموا عن العلوم ترى كانوا يعني
28:25
لما يقولوا فلسفه ما يقصدوا فلسفه وتوني
28:28
نعرفها لا يقصدوا العلوم فاي واحد يتكلم
28:31
في اي علم يعني هذا ماله يتكلم في الفلسفه
28:33
ثم بعد ذلك خرجت العلوم عن عباءه بعدين
28:38
خرجت قال نيوز في الطب وغيره وغير وغيره
28:41
بعد ذلك زين حتى
28:45
[موسيقى]
28:49
افلح كان لا يسمح لهم دخول المدرسه الا
28:51
بالامتحان الرياضيات يعني الرياضيات عباره
28:54
عن جزء اصيل من الفلسفه القديمه
29:01
فما المسلمين جزاهم الله خيرا للامه كلها
29:04
حقيقه يعني لو تحدثنا عن علماء المسلمين
29:06
هذا محاضره كبيره
29:08
في ذلك
29:13
يعني انه بالفعل ان
29:16
علم كبير يعني انا اشد محاضره احد
29:19
الاساتذه في امريكا عندما كان يتكلم عن
29:22
الكيمياء الكمشتري اول محاضره جاب علم
29:26
اليونان والاغريق ثم قفز الى نيوتن
29:29
واينشتاين
29:31
والجماعه الذين اتوا بعد ذلك زين والعلماء
29:34
المسلمين قال لك في الكيمياء صور
29:39
عموما فاحنا علينا ان نخبر اولادنا ان
29:43
العلم الحقيقي الذي موجود
29:47
الغرب الان هو ما اقول فقط مبني على
29:51
العلوم الاسلاميه ولكن اقول ان تحرير
29:55
الافكار قاطره تحرير الافكار للنهضه
29:58
الاوروبيه هذه مهمه جدا قاطره تحرير
30:02
الافكار للنهضه الاوروبيه بدات عند
30:05
علمائنا المسلمين الذين اشتغلوا اول شيء
30:08
باصول الفقه قد استغربوا
30:11
في باصول الفقه زين وعلم الكلام
30:15
وايضا اشتغلوا بماذا اشتغلوا بعلم
30:19
المواريث لان الاسلام يامرهم بذلك
30:21
وبالاوقات والصلوات والفقه كما هو كما
30:25
نعرفه جعل العلماء ماذا يهتمون بالوقت
30:30
يعرفون متى تغرب الشمس
30:36
الحج الحرام يعني الحج متى يبدا متى ينتهي
30:40
الى اخره
30:41
اذا
30:44
غربل الامه الاسلاميه جعلها
30:48
محبا مطيعه الله سبحانه وتعالى متفرده في
30:52
انتاج العلوم
30:54
طيب ايضا من تناسق العلوم حتى لا اطيل
30:57
عليكم
30:58
كان الناس يعتقدوا تصوروا مع الحين المقود
31:01
راح اقولها الان الغريبه يعني نوعا ما
31:03
سمعها سابقا
31:05
هذه الطاوله كم طولها
31:08
مثلا
31:10
حتى نسهل الموضوع سهل 3 متر ثلاثه متر
31:16
هذه الثلاثه متر صح لو شليته من هنا
31:19
ووديتها عند خبه اخرى غير هذه الخبه زين
31:22
هاي تغير طولها نفسها ثلاثه متر لو وديتها
31:26
عندي يسقي زين ايضا ثلاثه متر ما تتغير صح
31:30
ولا لا ثلاثه متر زين وطبعا وزنها كتلتها
31:36
كتلتها ايضا كما هي مع
31:41
روفه خشب اللي فيها موجود صح ولا لا
31:44
تمام
31:45
وكذلك خلينا للزمن الان نكتفي بالطول
31:50
والكتله
31:53
جاء اول شيء علماء المسلمين وحتى
31:57
نذكر منهم
32:01
صاحب كتاب العين لصاحب كتاب الذي تحدث عن
32:05
العين اللي هو من
32:09
رئيس الخليل من هو العالم الذي تحدث عن
32:13
العين وشرحها عالم البصريات المسلم الشهير
32:17
ابنه ابن الهيثم ابن الهيثم ابن الهيثم
32:22
ماذا فعل ابن الهيثم كسر قانون
32:26
والعرض هذا قانون انه انا سالت سؤال
32:33
كيف نرى الاشياء يعني كيف انا اشوف اخونا
32:37
اللي هناك مثلا كيف اشوفه
32:40
سابقا زمن ارسطو ولا غريق
32:44
كانوا يخرج من عين الانسان فيسقط على
32:46
الشيء
32:47
فجاء ابن الهيثم وقال لا اذا كان شعاع
32:51
يخرج من العين ليش انا ما اشوفك في الليل
32:53
في المساء في الظلام ما اشوفك صح ولا لا
32:56
اذا لابد لوجود الضوء الخارجي اثر
33:00
فانت قانون البصريات المشهور ان الضوء
33:03
ينعكس عن الاشياء فيسقط في العين فاستطيع
33:06
ان ارى زين هذا يسمى تناسخ العلوم تطور
33:10
العلوم تغيرت فهذا كسر حاجز كبير عند
33:14
هؤلاء الامه الان تتكلموا على الاغريق
33:17
الذي كسره فقط ابن الهيثم اذا المسلمون لم
33:22
يكونوا نقله ومترجمين لما يسموها بالمعجزه
33:26
اليونانيه او الاغريقيه يعني
33:29
ولكنهم كانوا مجددين مضيفين ولذلك اصول
33:34
الكاميرا التي استخدموها الكاميرا تعود
33:37
لابن الهيثم لانها سقوط الاشعه من الاجسام
33:41
يسميها كاميرا هذا المصطلح اللي بريد
33:45
يتناقلوه باللغه الاغريقيه ويترجموه
33:48
باللغه الانجليزيه وهو جاي من وين من عند
33:50
المسلمين عموما
33:52
هذه الطاوله لو كانت ساكنه يقول اينشتاين
33:56
فلها ثلاثه متر طولها اما الطاوله لو
34:01
تحركت بسرعه كبيره فان طولها سوف يصير فيه
34:07
ويقول له اتوقعوا
34:10
ايش يصير فيها يعني هذا الطاوله خليها
34:14
تسرع بسرعه كبيره جدا
34:16
حد يعرف كم سرعه الضوء الضوء هذا اللي
34:18
نشوفه
34:20
300 الف كيلو متر في الثانيه لوحدها 300
34:24
الف كيلو في الثانيه الواحده سرعه هائله
34:27
جدا ضو لما اقول ثانيه هو كم مشى 300 الف
34:31
كيلو متر في الثانيه تعرف الارض كم تدور
34:34
حول الشمس 30 كيلو متر في الثانيه الواحده
34:37
30 كيلو لما اقول ثاني احنا للشمس ثلاثين
34:43
سبحان الخلق وما حاسين بشيء طبعا لان في
34:46
جاذبيه زين الان يقول اينشتاين ان الضوء
34:51
زين على سوري الطول سوف ينكمش الطول سوف
34:55
ماله ينكمش والزمن سوف يتمدد
34:59
في مشكله عندي حقائق علميه بدات تتغير
35:02
الان في انكماشه وتغير حسب السرعه ايوه
35:06
اذا السؤال هل هذا القسم ثابت ولا متحرك
35:11
وبالنسبه لمن ثابته او متحرك
35:14
هو في حقيقته ما يتغير ثلاثه متر لكن
35:17
بالنسبه لي الذي جالس اتابعه وهو
35:21
يتحرك سوف اراه
35:22
بمسافه مختلفه تماما عن حقيقته واذا هذا
35:27
او قد لي قوانين اينشتاين نسميها النسبيه
35:30
الخاصه عام 1905
35:32
تغيرت نظريه النيوتن اللي كان يقول ان
35:36
الطول في موزمبيق الطول في المريخ الطول
35:40
في الشمس هو نفسه خلاص التقى زين اذا
35:44
العلم قال يتناسخ التكنولوجيا من يعرف
35:48
الصوره هذه اللي على اليسار
35:50
واليمين
35:52
هذا التلسكوب القديم
35:56
اللي على اليمين كان العالم قال لي
35:59
يعتبروهم بدايه النهضه الاوروبيه الحقيقيه
36:03
العلميه على فكره يعني يا ليليو كان اكثر
36:06
ما يفعله هو يقوم باعداد التجارب زين وكان
36:11
شو اسمه يسجلها في جداول ولكن اينشتاين هو
36:15
الذي استطاع ان يوجد القوانين التي تحكم
36:18
العمل طبعا
36:20
المجهر هذا مش المقهر التلسكوب او المنظار
36:23
هذا يقرب الصور لكن السؤال عندما نرى
36:28
[موسيقى]
36:32
عيون
36:34
نا اللي موجود في التلسكوب هي ماذا عدسات
36:36
ماذا تاتي هذه العدسات تاتي بالاضواء التي
36:41
تصلنا من العالم الخارجي الاضواء التي
36:44
معروفه التي نراها
36:47
اللي هم 350 نانومتر الى 750 لانه متر
36:50
اللي هي طول موجي يعني اللي متخصص في
36:52
المواضيع هذه يعني الالوان الاحمر
37:00
طيب لو كانت الموجات اللي تجينا احنا ما
37:04
نقدر نشوفها بعيوننا اذا لازم نستخدم جهاز
37:07
اخر صح اللي على اليسار هذا الجهاز اسمه
37:10
جيمس ويب يمكن سمعته عنه هذا يستطيع يشوف
37:14
الانفراريد لاشعه تحت الحمراء مو يعني
37:17
الاشعه تحت الحمراء اشعه تعرفوا اي قسم
37:20
ساخن الان نحن
37:23
فتخرج من اشعه احنا ما نشوفها لذلك الله
37:28
سبحانه وتعالى حمانا من رؤيه هذه الاشياء
37:30
اللي شفناها شغلتنا كثيرا حقيقه يعني
37:33
سبحان الله يعني يعني الان ترى في تعرفوا
37:36
لما تدخلوا اي محل يسوي لك في راسك كذا
37:39
درجه الحراره ولا في ايديك مو هذا في قسم
37:42
يقيس لا شعب وانت ما تشوفها
37:44
لاشعه تحت الحمراء زين فلذلك بدانا نشوف
37:48
صور جديده من الكون كنا ما نعرفها فكان
37:51
عندنا
37:53
اخ
37:54
معين صار عنا
37:59
تخينه تناسخ اللي فوق على اليمين هي اول
38:02
براءه اختراع لاول سياره عام 1886
38:06
او 68 يلا على الدوروا متاكد انزين
38:11
واللي تحت طبعا تعرفون السيارات بعد ما
38:14
يحتاج اكلمكم على السيارات انتوا خبيرين
38:16
فايضا هناك تطور وتناسق في هذا العلم اذا
38:20
متفقين على هذا طيب اذا ما اختلاف ما نفحص
38:24
وكيف نفحص وحدود قدراتنا العقليه هل توجد
38:28
هناك عوامل اخرى شوف الحين اتكلم كانسان
38:31
مادي تجريبي هل هناك عوامل اخرى قد تؤثر
38:35
في انتاجنا الماده هل في شيء اخر اضافي
38:38
لهذا كل هذا نقلناه نعم الانسان كائن معقد
38:43
وفريد يعني اليوم مزاجه طيب مرتاح غير
38:47
بكره ما شاء الله جاي معصب فتفكير مختلف
38:50
صح يعني اوقات تكون هادي اوقات تكون كذا
38:52
والله مزعلتني وحرمته ما جايب سمبوسه مثلا
38:55
او مثلا جايب سمبوسه بس ما جايب زيت مثلا
38:58
يعني زين امور اخرى نعم
39:03
ايضا الانسان هل عنده ذكاء واحد ولا عنده
39:09
ذكاءات مختلفه هذه خطيره الكلمه حقيقته
39:12
البعض منا يعتقد تعرفه ذلك الاي كيو
39:15
امتحان الاي كيو امتحان الذكاء البعض
39:18
يعتقد انه
39:20
ما شاء الله دكتور في الفيزياء ما شاء
39:23
الله عنده تخصص رياضي
39:26
هذا جانب من الذكاء شباب قالب واحد بس في
39:31
ناس عنده جوانب اجتماعيه اخرى ممتازه جدا
39:34
في ناس عنده ذكاءات عاطفيه ممتازه جدا في
39:38
ناس عندها ذكاءات تكون علاقات في لحظه مع
39:42
الاخرين صح ولا لا تجده كل الناس ياتون
39:45
اليه ويزورون ويحترمونه ليش عنده ذكاء خاص
39:49
فيه
39:59
الف
40:01
نظريته فيما يسمى بتعدد الذكاءات
40:05
فلا حد يفرح
40:10
اما اذا جاءت اخرى لكنه قتلكم ما اكتشفها
40:13
او قد يكون هو محصن لها ولكنه يحتاج للوقت
40:18
حتى يستفيد منها
40:21
ايضا العقل وهنختلفوا مثلا في الفلسفه
40:28
اسماء هذه ما في داعي نذكرها بس قالوا هل
40:32
العقل
40:35
هو ابن ما يكتسبه من معارف جديده
40:40
ولا اصلا هناك قوالب موجوده في العقل
40:45
سابقا مسبقا
40:48
يعني شوف السؤال الخطير زين فقالوا لا
40:51
توجد قوالب بالفعل يعني انا مثلا ما حد
40:55
علمني انه هذا طويل وهذا قصير مثلا
40:57
على طول اقدر اعرف انه هذا اذا في قواعد
41:01
عقليه او قوالب موجوده عندي
41:10
يعني دائما الانسان يرد ان يكون حاجلا
41:13
يكون رحيما صح ولا لا هذا طبيعه في
41:17
الانسان صح ولا لا يعني الانسان ما فقط
41:19
عقل ما
41:22
كمبيوتر لانه بدون اخلاق قد يكون بدون
41:25
اخلاق زين
41:29
اخلاقيه مهمه جدا وروحيه ونفسيه هذه
41:33
الجوانب تستدعي منه ان
41:36
يبحث عن شيء خارج هذه الطبيعه بحيث انه
41:42
تؤدي الى استقراره النفسي هذا احنا نسميه
41:45
الايمان نسميه الايمان طيب
41:50
اذا يحتاج
42:21
[موسيقى]
42:39
صدق الله العظيم
42:44
يعني الانسان حتى اذا راى في نفسه
42:47
وجد ان الذي عدله بحيث يتناغم مع هذه
42:53
البيئه
42:55
هو خالق
42:57
اعلى او قوه عظمى فما الذي يجعلنا ان
43:02
نعتقد بذلك من ناحيه علميه شوفوا اول شيء
43:06
الاسلام يدفع المؤمن ان يكون عنده ايمان
43:08
راسخ
43:10
هذا الايمان الراسخ يجعله يعتقد وكما نعرف
43:15
جميعا بانك يا مؤمن او غير مؤمن فان امنت
43:19
عرفت ان القران هو كتاب الله سبحانه
43:21
وتعالى
43:22
الله سبحانه وتعالى خالق كل شيء
43:25
فعندما تعرف ان الله خالق كل شيء اذا
43:28
انتهدا نفسك وتبدا
43:32
تعتقد بان ما يقوله في القران عن الاشياء
43:36
الغيبيه هو حق كانك تراه لانك مؤمن بهذا
43:41
فتزداد معرفتك العلميه اقول الوحيين لان
43:46
الوحي هو القران الكريم والسنه النبويه
43:49
الصحيحه على قلب رسول الله صلى الله عليه
43:52
وسلم
43:55
معرفه هذه يعني العلم في الاسلام يا جماعه
43:59
الخير اكبر مصادر عن مصادر العلوم الغربيه
44:03
مصادر العلوم الغربيه تاتي من التجربه
44:11
ومن السنه النبويه اذا نسعى لاعمار الارض
44:16
خلقا او خلقا وعدلا وعلما وتقنيه
44:22
طيب
44:24
هنا يقول بيت شعر جميل جدا يا ابو حامد
44:26
الغرناطي يقول العلم في القلب ليس في
44:30
الكتب لما كانت الاندلس طبعا حضاره عظيمه
44:33
فلا تكن مغرما باللهو واللعب فاحفظه
44:37
وافهمه واعمل كي تفوز به فالعلم لا يجتمع
44:42
الا مع التعبير فالعلم لا يجتنى الا مع
44:47
التعب فاحفظه وافهمه واعمل به وبالفعل هذا
44:52
الذي انتجته الاندلس في عاميه وسته هجري
44:56
يعني هم راحوا 93 او 92 تقريبا الى سته
45:01
هجري دائما نشوف اول قنطره قنطره
45:06
هندسيه بين ضفتين على احد الانهر بتفاصيل
45:12
هندسيه رائعه عموما لا تناقض بين العقل
45:16
والوحي اقرا هذا الكون وافهمه وتفكر فيه
45:22
بحث ايمان وتفكر وقراءه شكر وعرفان فالعقل
45:28
لا فائده منه بدون وحي
45:31
مثل العين لا فائده منها بدون الضوء انت
45:35
لا تستطيع ان ترى بدون الضوء عندك العين
45:37
عندك الحاسه لكنك لا تستطيع ان ترى لذلك
45:41
العقل وحده لا يصل بك الى
45:44
الى كامل المعرفه التي تريد ان تبحث عنها
45:48
كذلك الوحي يعطيك اشياء مرتبطه بالحقيقه
45:52
المطلقه المطلقه
45:55
واما العقل فمح محكوم بالنسبيات العقل
45:58
محكوم بالنسبيه طبعا لو تحدثنا عن نسبيات
46:01
فهذا ايضا
46:03
مكان كبير جدا جدا جدا
46:06
العلم النافع هو هدف الانسان المسلم فلا
46:11
ينفك عنه وكذلك تعرفون ان مقاصد الشريعه
46:14
هي تهتم بالدين والعقل والنفس والمال
46:19
والنفس هي لا تهتم فقط بجانب دنا جانب
46:23
كذلك لا انفصال في العبادات بين الاخلاق
46:27
والسلوك والعمل وكذلك التسليه والمتعه
46:31
والحياه والترفيه كل هذه الاشياء لا فيها
46:35
انفصال في الدين هذا الدين المتكامل
46:39
ايش رايكم نشوف السنه هذه الماضيه ماذا
46:42
اكتشف العلماء من خلق الله سبحانه وتعالى
46:46
مع بعض هذا الذي يقوم بالقفز الجميل هذه
46:51
هذا كائن صغير جدا
46:53
يقوم بالقفزه في وقت هو جزء من الالف من
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات