الرئيسية
/
قناة موعظة
المساجد منارات الهداية | كلمة بمناسبة افتتاح مسجد المجيب للشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2023-05-29 ·
42:59
0:00
42:59
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
668
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:03
العالمين
0:04
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
0:07
الظالمين ونصلي ونسلم على اشرف المرسلين
0:11
نبينا محمد ارسله الله بالهدى ودين الحق
0:15
ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
0:18
اللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه وعلى
0:23
اتباعه وحزبه الى يوم الدين اللهم افتح
0:27
لنا فتوح العارفين وافيض علينا من جودك
0:30
ورحمتك ومغفرتك ورضوانك وكرمك يا اكرم
0:34
الاكرمين اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا
0:38
ما لم نفهم واهدنا الى الطريق الاقوم انك
0:41
انت الرب وانت الحكم وانت على كل شيء قدير
0:45
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:48
بهذه التحيه المباركه احييكم ايها الاخوه
0:52
الاعزاء ونسال الله تعالى ان يجعل هذه
0:56
اللحظات في ميزان حسناتنا انه جواد
1:00
ونحن نحتفي بهذا
1:03
الصرحي المبارك بيت من بيوت الله تبارك
1:06
وتعالى
1:08
اذ نحمد الله سبحانه وتعالى على اتمام
1:11
انجازه بهذا هذه الصوره الحسنه
1:15
شاكرين الله سبحانه وتعالى على فضله الاء
1:19
داعين الله تعالى ان يبارك في جهود
1:23
المجتهدين من اجل انجاز بنائه
1:26
وان يكون صرحا شامخا فيه موؤل القلوب
1:32
وعباده رب العالمين وفيه انضواء هؤلاء
1:36
المصلين من الكبار والصغار
1:39
ليصطفوا جميعا في بيت من بيوت الله عز وجل
1:43
معظمين لحرماته ساجدين شاكرين لالائه
1:48
وكلمتي حول المساجد كما هو الحديث في مطلع
1:53
مقدمه هذا الحفل واستمعنا الى الايات
1:57
الشريفه ايضا
1:58
فالمساجد لها دورها الريادي العظيم وما
2:03
احوجنا ايها الاخوه الاكارم لبيوت الله عز
2:07
وجل خاصه في هذا الوقت حيث ان الناس تحتاج
2:13
دائما الى الراحه والطمانينه والسكينه
2:16
وهذا الذي يوفره توفره المساجد وبيوت الله
2:21
تبارك وتعالى
2:23
ففيها جميع انواع السكينه وجميع انواع
2:27
الطمانينه من شتى انواع الذكر وقراءه
2:32
القران واقامه الصلاه وحلق الذكر وتعليم
2:36
العلم
2:37
والاجتماع في صغير الامر وكبيره والالتقاء
2:42
باخوانك واهلك وجيرانك وارحامك وكل ذلك
2:47
يبعث
2:48
اللحمه المباركه الطيبه التي شرعت من
2:52
اجلها المساجد لكي تجمع المسلمين في صف
2:58
واحد كما امرهم الله سبحانه وتعالى ان
3:02
يكونوا كلب ليان المرصوص
3:04
والمساجد اخوتي ماخوذه من السجود لان
3:09
السجود هي قمه الوصول الى الله قمه
3:13
التواضع للمولى جل وعلا ولم يختن الله عز
3:16
وجل للمسجد اسم اخر يعني كالركوع وهو ايضا
3:21
مظهر من مظاهر الصلاه او الذكر وهو مظهر
3:25
من مظاهر العبادات كلها
3:27
وانما اختار له السجود لان المسجد مشتق من
3:32
السجود وهو مساجد الانسان مواضعه التي
3:36
يسجد بها او يضعها على الارض
3:39
فالانسان كلما تطامن وتواضع لله عز وجل
3:44
كلما رفعه الله سبحانه وتعالى اليه مكانا
3:48
عليا فلذلك كان اختيار المسجد من السجود
3:52
لله عز وجل واعظم بهذا السجود الذي تتصاغر
3:57
فيه الدنيا امام اعين الناظرين
4:01
وامام هموم الانسان والذي ايضا يضع
4:05
الانسان فيها احماله وهمومه لكي يسجد لله
4:09
فاذا ارتفع من سجوده ان زاحت تلك الهموم
4:13
وتلك الهموم لانه اتصل بالله سبحانه
4:17
وتعالى وكل ذلك في المسجد وكل ما اخبر
4:21
الله تعالى به من انبيائه ورسله الذين
4:26
امر الطاعه واقاموا
4:28
فقد عمروها في بيوت الله عز وجل على مختلف
4:33
صورها
4:34
فزكريا يدعو الله عز وجل بالولد فنادته
4:39
الملائكه وهو قائم يصلي في المحراب وهو
4:43
نوع من انواع المساجد اي اي انه مكان
4:47
عباده مكان سجود مكان خضوع لله عز وجل
4:52
ومريم عليه السلام كلما دخل عليها زكريا
4:56
المحراب وجد عندها رزقا فكانت تربيتها
4:59
ايضا في مكان العباده وهو المسجد في ذلك
5:03
الوقت وكذلك هو ما كان من امر موسى وهارون
5:09
عليهما السلام اذ اوحى الله اليهما في زمن
5:13
فرعون الذي كان يكيدهم ويذبح ابنائهم
5:17
ويستحي نسائهم ان يجعلوا هذه البيوتهم ان
5:22
يجعلوها مساجد وقبل الصلاه
5:25
فانهم مطاردون في عباداتهم فلابد لهم من
5:29
مكان يجمعهم فاذا تعذرت المساجد او اماكن
5:33
العباده كانت بيوتهم هي المساجد قال الله
5:37
تعالى
5:38
واوحينا الى موسى واخيه ان تبوء لقومكما
5:43
بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبله واقيموا
5:48
الصلاه ومن معاني هذه الايه يجعلوها
5:51
مستقبله للقبله او اجعلوا بيوتكم هي
5:55
القبله التي تشرع فيها الصلاه او تنطلق
5:58
منها العباده لله سبحانه وتعالى فذلك هو
6:02
السر والطمانينه وهكذا فعل النبي صلى الله
6:07
عليه وسلم كما سمعتم من الابن المقدم بارك
6:10
الله فيه بان من اول اعماله ان بنى مسجده
6:15
وقبل ذلك بنى مسجد قباء وبعد ذلك بنى
6:19
مسجده صلى الله عليه وسلم
6:21
فالمنطلق من هذا المسجد ايها الاخ وه
6:25
الاكارم
6:26
والمساجد عظيمه في تشريفها فانها اطهر
6:31
البقاع على الارض
6:33
اطهر البقاع على الارض فهي بعيده عن اللغو
6:37
والرفث والغيبه والنميمه وعن فعل الفواحش
6:42
وعن الخصام وعن كل الترهات حتى ما يتعلق
6:47
بشؤون الدنيا تبعد عنها المساجد البيع
6:50
والشراء الانشاد الضوال
6:54
المساجد طهرت لماذا لتكون هذه البقعه هي
6:59
البقعه الوحيده التي تتلالا فيها الانوار
7:03
والتي تنشرح فيها الصدور والتي ترتفع فيها
7:07
الدعوات الى رب البريه جل وعلا ولذلك
7:11
تتراءى المساجد لاهل السماء والملائكه
7:14
الله بانها انوار بيوت منيره انوار مشعه
7:19
كل
7:20
البقاع مظلمه الا بيوت الله سبحانه وتعالى
7:25
واليها متردد الملائكه صعودا ونزولا
7:29
فيسالهم ربهم كيف وجدتم عبادي قال اتيناهم
7:34
وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون فهي معراج
7:38
الملائكه ملائكه نازله وملائكه صاعده
7:42
متردده على بيوت الله سبحانه وتعالى
7:47
فهذه الظهريه والقداسه هي التي ضمنت لهذا
7:52
العابد او لهذا الانسان ان يجد الراحه
7:55
والطمانينه في بيت الله سبحانه وتعالى في
7:59
بيته ربما يعصى الله في الشارع ربما يعصى
8:03
الله في اي مكان اخر ربما يعصى الله لكن
8:07
في بيت الله
8:38
[موسيقى]
8:48
صلى الله عليه وسلم بيده حتى تطهر هذه
8:52
البيوت من هذه القاذورات فما بالكم
8:55
بالمعاصي والاثام
8:57
وهذه الايه التي قراها الابن ايضا بارك
9:00
الله فيه ايه النور ربطت بين نور الله
9:05
سبحانه وتعالى الذي هو السبب هدايه من في
9:09
السماوات ومن في الارض ببيوت الله عز وجل
9:13
فكلاهما موصل للهدايه هي هدايه الله حلت
9:18
في بيوت الله على عباد الله عز وجل الله
9:22
نور السماوات والارض نوره هداايته اي الله
9:26
هادن من في السماوات ومن في الارض وعلى
9:30
هذا فالهدايه انطلقوا المسائل ثم اتبعها
9:35
بقوله في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر
9:39
فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال
9:43
رجال لا تلهيهم تجاره ولا بيع عن ذكر الله
9:49
واقام الصلاه وايتاء الزكاه
9:52
فاذا بيوت الله عز وجل هي مصدر الهدايه
9:56
والروحانيه والطهر والقداسه وبقدر ما يكون
10:01
الانسان فيها اكثر نظافه وطهاره
10:06
واقبالا على الله عز وجل ظاهرا وباطنا
10:09
بقدر ما يحصل له النور والهدايه والمغفره
10:13
ومضاعفه الاجور
10:16
ننظر الى قول الله تعالى اذ قال سبحانه
10:20
وتعالى عندما ذكر مخالفات المشركين عندما
10:25
قالوا وجدنا اباءنا يعني على ذلك على فعل
10:29
الفاحش قل ان الله لا يامر بالفحشاء
10:32
اتقولون على الله ما لا تعلمون قل امر ربي
10:36
بالقسط اي بالعدل واقيموا وجوهكم عند كل
10:40
مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم
10:44
تعودون فريقا هدى وفريقا حق عليه الضلال
10:48
وقول الله سبحانه وتعالى خذوا زينتكم عند
10:53
كل مسجد فهذا الرب
11:00
ايضا هي الدنس المعنوي وتطهر من الفواحش
11:04
او الدنس الحسي الذي هو القاذورات
11:07
فالانسان يقبل عليها بقلب منيب وبقلب طاهر
11:12
ثم ايضا ياتي اليها في ابهى حلته او في
11:17
احسن ثيابه طهاره بجسده طهاره في توبه
11:21
لتعم هذه البركه
11:24
ولذلك كانت بيوت الله سبحانه وتعالى هي
11:29
المصدر مصدر العطاء المتجدد في كل زمان
11:33
ومكان الدول تنهض بقياداتها العسكريه
11:38
بقواها الاقتصاديه بمراكزها العلميه
11:41
والبحثيه والفكريه والنبي صلى الله عليه
11:45
وسلم جمع كل هذا في المسجد
11:48
فانه انشا المسجد اول ما انشا وكان منه
11:52
المنطلق للسياسه
11:55
وللاقتصاد ولمراكز البحث ولتخريج العلماء
11:59
ولتنشئه القاده ولمخاطبه ملوك الارض
12:04
وللفتح الاسلامي كان انطلاقتها من بيوت
12:08
الله تبارك وتعالى من المسجد فالمسجد دوره
12:12
الريادي لا يقتصر على العبادات المعلومه
12:16
وانما ينبغي ان يكون مركزا للرياده
12:20
والقياده في المجتمع
12:23
نحن اليوم بحاجه ان نعيد تلك الرياح ان لم
12:28
نستطع ان نعيدها باسرها نعين ما نستطيع من
12:33
تلك الرياده اذ تنهضوا هذه المساجد بدور
12:37
المجتمعات في الاصلاح وفي تقديم الخير وفي
12:42
تعليم العلم وفي
12:44
توجيهي الاجيالي وفي تعليم القران الكريم
12:48
وفي اذكاء روحي الاخوه الصادقه وراس الصدع
12:53
واجتماع الكلمه ونبذي الفرقه وكذلك
12:57
الاهتمام بجميع ما يتعلق بالمجتمع من
13:01
مشاريع خيريه ومصالح الناس كل ذلك ينبغي
13:05
ان يكون منطلقه من المسجد
13:09
فالمساجد عظيمه عظيمه البركه هذه البقعه
13:14
الطاهره هي التي ينبغي ان نعتني بها انت
13:18
فعلا حقا عندما تضيق عليك الدنيا
13:22
وتاتيك الهموم لمشكلات في الاسره لضيق في
13:26
الرزق لاي مشكله تواجهك لا تحس بتلك
13:30
الراحه الا في بيوت الله فتذهب الى المسجد
13:34
تصلي ركعتين او تتلو شيئا من ايات الله او
13:38
تجلس لتذكر الله تعالى فتتنزل عليك
13:41
السكينه والطمانينه
13:45
تجده في اي مكان اخر فاذا بيوت الله
13:48
سبحانه وتعالى هي محل السكينه والطمانينه
13:54
وان هذا الامر لم يدركه المسلمون وحدهم بل
13:58
ادركه غير المسلمين ايضا فانه كانوا في
14:02
رمضان كما يحكي السيد محمد رشيد رضا صاحب
14:06
المنار بانه في اوروبا عندما يقرا القران
14:10
في المساجد في مساجد المسلمين
14:14
ويعني ياتي النصارى الاجتماع القران
14:18
الكريم
14:19
يجدون فيه الراحه ويجدون فيه السكينه
14:23
ويجدون فيه الطمانينه وربما دخل بعضهم في
14:26
الاسلام
14:28
يهربون من الحياه الماديه الصعبه التي
14:32
عصفتهم والتي عصرتهم والتي جعلتهم في ضيق
14:37
دائم الى مكان السكينه والطهر هذا ما كان
14:41
يفعله المشركون من قريش ايام كان النبي
14:45
صلى الله عليه وسلم يقرا القران فانه
14:47
يتسللون الاواذا كل واحد يمشي بوحده لا
14:50
يريدون ان يروا بعضهم بعضا لانهم يحاربون
14:54
النبي ويحاربون القران ما ان يقفوا على
14:57
دار رسول الله صلى الله عليه وسلم او على
15:00
المسجد يستمعون الى قراءه النبي صلى الله
15:03
عليه وسلم الا ويبهت ويجلسون هكذا واقفين
15:07
لا يحيرون شيئا حتى يمضي وقت طويل يعني
15:11
بعض الليل او في قيام الليل الى قرب الفجر
15:16
فياتي يراه مار فيستحي فينصرف
15:20
فيتعاهدون الا يعودوا فيعودوا في ليله
15:23
الثانيه كل واحد على انفراد وفي الليله
15:26
الثالثه وهكذا فهذه البيوت وهذا الذكر
15:30
يشدهم دائما
15:32
فالمساجد يا اخواني في العالم هي سر قوه
15:37
المسلمين وعظمتهم
15:39
هناك ثلاث قوى بقيت للمسلمين الان تمثل
15:43
قوتهم المسجد اولها ثاني القران
15:47
ثالثا صلاه الجمعه
15:50
هذه القوه الارتكازيه يحاربها اعداء
15:54
الاسلام
15:56
يحاربونها فتهميش دور المسجد وارجاع الى
16:00
الصلوات الخمس فقط بحيث تسن قوانين الان
16:04
في الغرب لعدم اقامه حلقات ذكر او تعليم
16:08
علم في المساجد او او ان تكون مركزا
16:12
اسلاميا لتخريج الدعاه والمصلحين هذا الذي
16:17
يفعلونه
16:18
ليهمشوا دورا المسجد فيبقى فقط للصلوات
16:21
الخمس يودوا لو انها المساجد تقفل وتهدم
16:25
كما يصنعون في كثير من الدول التي يهدمون
16:29
مساجدها
16:30
والقران يشغلونهم عنه بالملاهي ويحاربونه
16:35
ايضا باغلاق دور تعليم القران وهكذا وكذلك
16:39
صلاه الجمعه ان تفرغ الخطبه من معانيها
16:45
فتصبح لا تناغي حراك المجتمع ولا تتناغم
16:51
مع حاجه الناس ومشكلاتهم ولا تقدم حلولا
16:55
جذريه لما يعانون منه فلذلك هم يعرفون قوه
17:00
الاسلام بانها متمركز في المسجد فهذه كلها
17:05
مضمونها المسجد الجمعه في المسجد والقران
17:08
وفي المسجد فاذا لابد ان يحارب المسجد في
17:12
اول ما يحارب
17:14
نحن بحاجه ايها الاخوه الى ان نعيد تفعيل
17:18
دور المسجد اكثر من الصلوات الخمس صلوات
17:22
الخمس هي مرتك ومنطلقنا ولكن لابد ان تفعل
17:27
حلقات الذكر ايضا لا بد ان يكون هناك حلقه
17:31
للقران الكريم كما كان في عهد رسول الله
17:35
صلى الله عليه وسلم حلقات للقران وللفقه
17:39
ولذكر الله عز وجل وكذلك هذه الحلقات
17:44
ينبغي ان تستمر طوال العام الان الاجازه
17:48
الصيفيه يمكن ان تستغل المساجد لتعليم
17:51
الابناء القران الكريم
17:54
فيتعلمون في الصيف وتستمر هذه الحلقه طوال
17:58
العام بين المغرب والعشاء لا مانع ان يكون
18:02
في اليوم في الاسبوع يومان او ثلاث ايام
18:05
على اقل تقدير او يوم واحد تكون فيه حلقه
18:09
قران كريم في المسجد او حلقه الفجر يجلسون
18:14
فيها لختم القران الكريم
18:17
ثانيا ان يكون ايضا فيها مورد علم
18:21
ان تكون فيها حلقات ذكر سواء كان بقراءه
18:25
كتاب مثلا بعد صلاه العصر كتاب موجز مختصر
18:29
يفيد الناس في امر دينهم ودنياهم في
18:33
الحلال والحرام في الفقه مثلا مختصر يفهمه
18:37
الناس فيقرا منه كل يوم نصف صفحه مثلا او
18:41
مساله من المسائل فيستفيد منه الناس ايضا
18:45
دور المسجد ياتي لان يكون مرجعا لكل ما
18:50
يحصل في المجتمع من مشاريع خيريه من اصلاح
18:54
للمجتمع من حل مشكلات
18:56
وما بين الاخوان والجيران
19:01
والاقش في المسجد اذا احتاج الى ذلك
19:03
النقاش ثم تحل ويبذل قصار الجهد ان يكون
19:08
المسجد وسيله لجمع هؤلاء المختلفين او
19:12
المتقاطعين زياده على هذا الاهتمام
19:16
بالمناص في المجتمع ككل
19:19
فانطلاقتها ايضا من المسجد ان يكون الامام
19:22
او ان يكون وكيل المسجد او يكون القائمون
19:26
على المسجد لهم دور رياضي في المجتمع ايضا
19:30
يفعلون فيه الانشطه الموجوده
19:35
وينمونها كل هذا واكثر من دور المسجد
19:39
الفاعل الرياضي ولو اننا اليوم وجدنا في
19:44
كل مسجد من المساجد الموجوده كان مسجدا او
19:48
جامعا فيه حلقه قران يتعلم فيها الابناء
19:51
كم سيتخرجون للحاسدين كم ستتحسن تلاوات
19:57
الابناء والشباب
20:00
تجد كثير من الناس لا يعرفون قراءه القران
20:02
الكريم
20:04
فهذه المساجد وسيله للتعليم لا ينتظر
20:08
الانسان اشاره من مسؤول او جهه رسميه هذا
20:11
بيت الله فتح لك الجهات الرسميه جعلتك في
20:15
هذا المسجد واعطتك الضوء الاخضر قم بواجبك
20:19
في بيوت الله عز وجل عمرها بهذا الخير
20:23
املا هذه الحلقات المباركه من تعليم
20:27
العلمي وتدريس القران الكريم وتفقيه الناس
20:31
في امر دينهم ان لم نكن متعلمين ناتي بمن
20:36
يعرف وتعلم يعلم الاخرين وهكذا تكون هذه
20:41
الحلقه وهذه السلسله فكم من مساجد فتحت ثم
20:45
اقتصرت على الصلوات الخمس وذلك خير لا شك
20:49
لكن لابد من تطويرها والزياده فيها
20:53
وتفعيلها وزياده هذا النشاط حتى تعود
20:58
ادوار المساجد واذا كان الناس يشتكون من
21:03
عدم وجود مساجد مدارس لتعليم القران
21:08
فالقران يعلم في المساجد هذه خير من
21:11
المدارس
21:13
نسال المساجد هي موئن تعليم القران الكريم
21:17
لا تجد مكان لتعليم الفقه او لتعليم الدين
21:21
المساجد هي اولى ما يعلم في الدين والفقه
21:24
كذلك ربما لا تجد من يتبنى هذه الافكار
21:29
والانشطه ستجد باذن الله تعالى اذا بدانا
21:33
بخطوه في مسجد من المساجد ان تتبعها خطوات
21:37
وان يتعاون الجميع فالمتعلم بعلمه وصاحب
21:41
المال بماله وصاحب الفكره بفكرته وهكذا
21:45
يتكاثف اولياء الامور وابناء المجتمع
21:49
وسينجح الامر باذن الله تبارك وتعالى
21:52
ونبتدا بالتدرج خطوه خطوه وسنصل باذن الله
21:57
تعالى الى تلك الرياده العظيمه
22:02
ايها الاخوه الاكارم ان علينا جميعا ان
22:07
نوازي بين ما يتعلق بالبناء وبين ما يتعلق
22:13
بالتحصيل فان البناء واجب
22:17
والتحصين ايضا هو الدرع الواقي لهذه
22:22
المجتمعات ولابناء المجتمعات من التيارات
22:26
الهادره القادمه من اعداء الاسلام
22:30
فاذا كان البناء موجود من السابق لابد من
22:34
الدرع الواقعي ايضا اقصد البناء ان يتمشى
22:38
لابناء والشباب في المساجد في الاسر على
22:42
التربيه الصالح على اخلاق الاسلام العظيم
22:46
فاذا نشا صالحا كانت هناك افكار هدامه
22:50
تاتيه من الخارج لابد من درع يقيه من هذه
22:54
الامور وهذه الاخطاء
22:56
فاذا لم يوجد
22:59
فكان الخطر دائما اشد لا هو واخلاق ولا هو
23:04
بدرع واقع لم يقم المسجد بدوره ولم تقم
23:08
الاسره بدورها يكون هناك القضاء على هذه
23:12
الاجيال ونحن في معركه ما اصبحت الان
23:17
مكتومه وانما اصبحت معلنه بين
23:22
اعداء الاسلام وبين المسلمين جماعه
23:25
الاسلاميه الان هي حرب وجود ليست مجرد
23:30
تفضل منا او تكرم منا يحارب وجود اما ان
23:34
تكون واما الا تكون
23:37
اعداء الاسلام لم يكتفوا الان بتذويب
23:40
الشخصيه
23:42
لم يكتفوا يعني التمييع الاسلام او ابعادك
23:48
عن دينك او ابعادك عن قيمكم يريدون ان
23:52
يحرموك حتى انسانيتك ان تكون انسانا لا
23:56
يريدونك ان تكون انسانا
23:59
فهذا نشر الان الاباحي على مختلف صورها
24:04
[موسيقى]
24:06
وي الانسان لا هو برجل اكرمكم الله ولا هو
24:11
بامراه هذا الشذوذ والخروج عن الفطره هو
24:15
الذي تسعى اليه الدول الكبرى التي كانت لا
24:19
تصرح والان اصبحت تصرح بهذا الاكل فالرئيس
24:24
الامريكي قبل اسبوعين او ثلاثه يصرح هكذا
24:28
امام التلفزه والاعلام العالمي بانه ضخ
24:32
اكثر من سته ملايين دولار
24:35
للمدرسين في باكستان لاجل ان يعلموا
24:39
الابناء في المدارس الشذوذ الجنسي
25:04
ثم بجانب هذا نحن لن نسلم منهم لانهم لا
25:08
يريدون هذا الشر لانفسهم بل يفرضونه علينا
25:12
من خلال المؤسسات العالميه التي هي اصبحت
25:17
ملزمه لنا بتوقيع المعاهدات الدوليه
25:20
المعروفه فليونسكو مثلا ومنظمه الصحه
25:24
العالميه
25:25
وكثير من يعني المواثيق كسيدا وغيرها
25:30
اصبحت الان تفرض على الدول الاسلاميه
25:33
قيادات وشعوبه ان يتبعوا هذا المنهج الرذل
25:39
من حرمان الانسانيه من انسانيتها فهل
25:43
نتفرج حتى يضيع ابني وابنك ويضيع ابناء
25:46
المجتمع ام ان الواحد يبذل ما بقدره
25:49
المسجد هو المنطلق لا تجلس تتفرج القران
25:54
والمسجد لابد ان يفعل تفعيل جيدا وهذا
25:58
الاجازه اجازه طويله ثلاثه اشهر ماذا يصنع
26:02
فيها الابناء
26:04
من شهر او عبث او وجود ثم يتلقفهم اصدقاء
26:08
السوء ثم هذه البرامج التي
26:11
تبث لهم الافكار الهدامه تاتي المخدرات
26:14
ياتي الالحاد ياتي الشذوذ الجنسي ياتي
26:17
الانحراف الفكري والاخلاقي فكل هذه
26:20
الاشياء
26:21
تؤدي الى ضرب هذه الايام في مقتل وانت
26:25
تتفرج لا هو بتعلم القران ولا هو بمحافظه
26:29
الصلاه والتعود على المسجد ولا هو بتربيه
26:32
صالحه تربى عليها في البيت ولا في المسجد
26:36
فياتيه الابل ويضيع ويكون لقمه جاهزه
26:40
لهؤلاء لاعداء الاسلام لكي يلتقموه بل
26:45
يهيئوه بعد ذلك لان يكون معه الهدم
26:48
لمجتمعه الذي يعيش فيه فان الذين يدعون
26:52
الى هذه الافكار الهدامه الان اصبحوا من
26:56
ابناء جنس المجتمع من ابناء المجتمع هم
27:00
تاثروا بهذه الافكار واصبحوا ينشرونها
27:04
بين افراد المجتمع
27:06
فاذا لا بد من تفعيل دور المسجد الان دور
27:10
المسجد ينبغي ان يفعل اكثر من الماضي ان
27:14
لا نختصر على الصلوات الخمس فقط ينبغي ان
27:18
تكون هناك حرق وذكر تكون هناك مسابقات ما
27:22
المانع من اجراء مسابقات حتى طوال العام
27:25
مسابقات ولو خفيفه مسابقات في القران حفظ
27:28
القران الكريم
27:29
مسابقات في تعليمي امور الدين سبقات فكريه
27:34
مسابقات ثقافيه ولا مبسطه للابناء يتشجعون
27:39
على القراءه يتشجعون على حفظ القران
27:42
يتشجعون على قراءه سيره النبي صلى الله
27:45
عليه وسلم
27:47
يتشجعون ويرتبطون في الوقت ذاته بالمسجد
27:51
فاذا ارتبط بالمسجد ومنت له السلامه
27:55
والنجاه وضمنت له هذا العطاء واي ابن يخرج
28:00
من المسجد اعلم بانه باذن الله يشق نور
28:05
الهدايه والرشاد في جميع حياته فما خرج
28:09
احد من المسجد الا واهداه الله سبحانه
28:12
وتعالى اما ان يتربى في الشوارع او في
28:15
متاهات الدروب وفي السهر والعبث فماذا
28:18
ترتقب منه الا ان يكون معول هدم لاسرته
28:22
ولمجتمعه فالمساجد الذي يتربى فيها سيجد
28:28
الخير الكثير الوفير باذن الله سبحانه
28:31
وتعالى عودا على بدء فان النبي صلى الله
28:35
عليه وسلم اعطى المسجد هذا الدور الريادي
28:38
الكبير وعلم بانه هو المنطلق لجميع
28:43
يعني التوجهات كما قلنا الرياديه في ذلك
28:47
الوقت للدوله الاسلاميه
28:49
من تخريج المفكرين والعلماء والقاده
28:53
[موسيقى]
28:54
وتخريج العلماء والائمه ومحفظ القران
28:58
الكريم كل هؤلاء في المسجد منطلق اصحابه
29:03
ليحققوا نفس الطريق فابو هريره وعبد الله
29:07
بن مسعود منهم من توجه الى العراق والكوفه
29:09
منهم التوجه الى الشام كما فعل ابو ايوب
29:13
الانصاري وكانت لهم حلقات ذكر وحلقات
29:17
وحلقات قران في المساجد ويجعلون عليها
29:21
العريفين القائمين على الحلقات فهنا حلقه
29:25
وهنا حلقه وهنا حلقه وهو يوجههم
29:29
فبثوا هذا النور القراني والهدي الرباني
29:32
في جميع بقاع الارض وهكذا ينبغي ان يكون
29:37
هذا الدور فاذا ذكرت هذه المساجد ينبغي ان
29:42
يذكر كل الخير نحن اليوم معنا المساجد
29:45
مصدر النور والهدايه كما تقدم ينبغي ان
29:49
تكون
29:50
اداه اصلاح في المجتمع اداه اصلاح في
29:53
المجتمع لا يجلس يعني
29:56
القائمون على المساجد هكذا يتفرجون وهناك
30:00
مفسده في المجتمع او هناك معضله في
30:03
المجتمع ينبغي ان يصحوا يسعوا لاصلاح تلك
30:06
المعضله
30:08
فالمساجد لها دور الريادي في اصلاح
30:11
المجتمع وانما
30:15
يقوم الاصلاح او عدمه ويقوم البناء او
30:19
عدمه بسبب من يقومون في تلك المساجد
30:23
فالمساجد
30:25
يعني بيوت الله سبحانه وتعالى لها كرامتها
30:28
لها اشراقاتها لها انوارها ولها يعني
30:34
قداستها لكن ينبغي ان نحسن فيها
30:38
التفعيل ان نفعلها تفعيل الصحيح لكي تقوم
30:43
بهذا الدور الريادي المبارك
30:47
وان تكون هناك اللحمه بين المساجد وبين
30:51
كما قلنا الرياده في المسجد في المجتمع
30:56
سواء كان مؤسسات التي تدعم انشطه المساجد
31:00
او كان المسؤولين الموجهين الذين ايضا
31:05
يشجعون على هذه المناطق او اهل الخبره من
31:09
اهل الثقافه والعلم ان يكونوا ايضا رافدا
31:13
لهذه المساجد تنويرا واحياء لحلقات الذكر
31:17
فيها
31:18
فعندما يوصل المسجد بهذه المؤسسات في
31:23
البلد يكون لها الدور الرياضي الكبير
31:27
يعني انا اذكر كلمه قال الشيخ زاهر العبري
31:31
حفظه الله عندما قال بانك اذا اعطيت مسجدا
31:35
وكان فيه امام واعطيت مدرسه وكان فيه معلم
31:39
فلا تنتظر احدا ماذا تنتظر اعطيت كل شيء
31:44
اعطيت سبب الخير كله ان كنت معلما في
31:48
مدرسه القران فامامك ان تربي الاجيال على
31:52
القران الكريم وان اعطيت مسجدا فقد اعطيت
31:55
كل شيء اعطيت القران
31:58
واعطيت مجالس العلم والذكر واعطيت المجتمع
32:02
باسره بجميع افرادي ما عليك الا ان تحسن
32:05
ريادته وقيادته فكم من مسجد وجد فيه امام
32:10
او قائمون في المسجد جعلوه شعله وخليه نحل
32:14
من نشاطه وذابته في وحيويته وعطائه الفكري
32:20
والعلمي والثقافي والنوراني بين حلقات
32:24
ومسابقات وذكر
32:27
واجتماع وجمع كلمه ومشاريع خيريه في
32:30
المجتمع ولا تنظر الى كبر المسجد او الى
32:34
صغيره او جامع او غير جامع انما القائمون
32:37
هم الذين يحددون ادوار المساجد فكم خرجوا
32:41
من افواج ومن اجيال ومن حفظه لكتاب الله
32:44
ومن متعلمين علموا المجتمع بعد ذلك
32:49
وكم من مساجد كبيره في البناء لكن لا يوجد
32:52
فيها من او يقوم بها القيام الصحيح فلا
32:58
نجد فيها حلقات ذكر ولا حلقات القران
33:00
الكريم ولا نجد فيها قراءه حتى كتاب او
33:05
مساله من المسائل او تعليم علم او اقامه
33:08
فعاليه كمحاضره مثلا الا ما ندب فينبغي
33:12
نحن ان لا نتفرج يا اخواني هذه المساجد
33:15
جزى الله خيرا من عمرها وسمرها بذلت عليها
33:18
الوف الريالات
33:20
يعني بهذا الجمال وبهذا المظهر وبهذه
33:23
السعه
33:24
هل تركت هكذا فقط للصلوات الخمس ثم تقفل
33:28
ونذهب الى بيوتنا لابد ان نحسن استغلالها
33:32
وان نحسن عمارتها ضع العماره هي التي
33:36
قالها القران انما يعمر مساجد الله من امن
33:41
بالله واليوم الاخر تكلم على العماره
33:44
ما مجرد اقامه الصلاه صلاه تكلم عليها في
33:47
المساجد وفي غير المساجد لكن عماره المسجد
33:51
انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم
33:54
الاخر واقوم الصلاه واتى الزكاه ولم يخشى
33:58
الا الله عباره المساجد ان يعمروا وعندما
34:02
ذكر المشركين بين بانهم ليسوا اهلا لعماره
34:06
المساجين ما كان المشركين ان يعمروا مساجد
34:09
الله
34:10
فليسوا اهلك بانه غير مؤهلين لعماره
34:13
المساجين ليس مجرد بناء المسجد بل ليس
34:16
مجرد صلوات الخمس انما عماره المسجد هو
34:20
الذي يتحدث عنه القران الكريم في بيوت اذن
34:24
الله ان ترفع ويذكر في اسمه يسبح له فيها
34:27
بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجاره ولا
34:31
بيع عن ذكر الله واقام الصلاه وايتاء
34:34
الزكاه والغريب انه يذكر حتى
34:37
مساجد لها دور رياضي حتى في الزكاه وفي
34:41
الصدقات وفي اعمال البر وفي امور كثيره
34:44
متعدده
34:46
وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا
34:49
وليس المساله التوحيد والا في التوحيد
34:53
معلوما عند كل مسلم لكنه ان يكون ما سوى
34:57
الله يعني ان يكون الوجهه الى الله سبحانه
35:01
وتعالى في كل صغير وكبير في بيوت الله
35:04
تبارك وتعالى من الصلاه الى اكبر شيء في
35:11
المجتمع ان تكون في بيوت الله تبارك
35:13
وتعالى هذه هي الرياده التي ينبغي ان
35:17
تستغل لها بيوت الله تبارك وتعالى فاذا
35:20
احسنا رياده وعماره بيوت الله عز وجل
35:24
علمنا الدوره الرياضيه لهذه المساجد
35:28
اخوتي الاعزاء ان المساجد طهرت طبعا من كل
35:32
كما تقدم الحديث من كل
35:36
يعني الناس معنويه او ضاحيه الادناس
35:40
الظاهره الحسيه ينبغي ان تنزه منها
35:42
المشاكل القاذورات النجاسات ان تبقى نظيفه
35:47
ان يعتنى بمرافقها ان تبقى طاهره فما يمكن
35:53
ان ياتي انسان من او ياتي احد يقدرها
35:57
او ياتي احد لكي يفسدها وانما ينبغي ان
36:01
يزاد في عمارتها وان يزاد في نقائها
36:04
وطهرها هذه من ضمن العماره الحسيه
36:09
الثاني العماره المعنويه التي هي اس
36:14
العماره في بيوت الله عز وجل وان تفعل هذه
36:18
المسائل
36:19
تفعيلا صحيحا لكي تقوم بدورها الرياضي في
36:24
المجتمع نحن اليوم معنا يمكن ان نتكلم عن
36:28
كل شيء في الدنيا الا اننا في بيوت الله
36:32
نلزم الادب عند الله سبحانه وتعالى ونتادب
36:36
في بيوت الله عز وجل حتى لا تكون مثارا
36:39
للبيع او الشراء او الجدل على حطام الدنيا
36:44
وانما تبقى بقداستها ثم ايضا نحن نحرص
36:49
تمام الحرص باننا في بيوت الله نقرب ولا
36:52
نبعد ونوحد صفوف ولا نفرقها اي خصام من
36:57
بينك وبين جيرانك ينبغي ان تلغى في
37:00
المساجد ان تنتهي انت تتلاشى لا ينبغي
37:03
لجارين او قريبين او رحيمين او اخوين ان
37:08
يتخاصموا ويتباغض ى وهما يصليان في مسجد
37:11
نوح ينبغي ان يكون المسجد كاسرا لهذا
37:14
الخصام ومقربا لهذه القلوب كيف صفوا بصف
37:18
واحد الا ان تتكسر هذه الفوارق وانت تزال
37:22
هذه العداوه بجانب اخر الترافع بالمناصب
37:26
والوجاهه والاموال والرياده تكون خارج
37:30
بيوت الله عز وجل اما في المساجد فكل
37:33
الناس عباد الله كلهم يقفون امام رب واحد
37:36
يد ربا واحدا ومنتهاهم السجود الذي منه
37:41
اشتقاق المسجد فعندما توضع هذه الجباه على
37:44
الارض ليس لاحد لابيض على اسود ولا
37:48
العربيه على عجمي ولا لغني على فقير ولا
37:52
لمسؤول على مسؤولي اي طوارئ هنا بيوت الله
37:57
الاقرب الى الله احسنهم عملا واتقنهم
38:02
واقربهم من الله سبحانه وتعالى وهذه ايضا
38:06
من حكم وجود المساجد تلغي هذه الفوارق
38:10
التي يتخاصم فيها الناس فليس هذا المكان
38:14
مكاني انا ولا الستره مكان فلان ولا جنبه
38:18
مكان انما هي بيوت الله عز وجل انما يتقدم
38:21
فيها اهل الخير واهل الصلاح والمواظبون
38:25
على الصلاه قال صلى الله عليه وسلم
38:29
ينون الاحلام منكم وللاحلام منكم العقول
38:33
هم الذين يلون في الصفوف و ثم يقول ائمتكم
38:36
وفدكم الى ربكم فانظروا من تقدمون تقديم
38:40
الامام الذي يصلي بالناس على احسن حال وثم
38:45
كذلك عندما يجد ان الانسان بغضاوه ان يقدم
38:50
عليه اخوه
38:52
الكل في بيت الله سواسيه ليس هذا محجوز لك
38:57
ولا ليس
38:58
للاخر بل الجميع سواسيه في بيوت الله عز
39:02
وجل كاسنان المشط ما يمكن ان يتفاضل الناس
39:07
يتفاضلون خارج المسجد في الدنيا باشياء
39:10
كثيره في بيوت الله لا تفاضل الا بالعمل
39:12
الصالح اجتمع في مسجد رسول الله صلى الله
39:16
عليه وسلم
39:17
الحر والعبد الرئيس والمرؤوس بلال وعمار
39:21
وسلمان الفارسي واجتمع فيه وساده قريش ابو
39:25
بكر وعمر وعلي وعثمان
39:28
وغيرهم من الكبراء
39:30
ولكنهم ما كانوا يتعاملون الا باسلوب
39:34
الاخوه والاجتماع واسلوب المحبه واللقاء
39:38
والاتحاد والتعاون فبيوت الله جاءت لترغي
39:41
العنصريه والتفرقه
39:43
ويعني التشردم والبغضاء والشحناء والفوارق
39:48
المجتمعيه التي جعلت حواجز بيننا وبين
39:52
الناس
39:53
فهذه بيوت الله تواضع لله عز وجل اذا دخلت
39:57
في بيته فهي ليست يعني ليست ملكك ولا ملك
40:03
غيرك وان المساجد لله هي ملك لله سبحانه
40:07
وتعالى واقرب الناس الى الله عز وجل فيها
40:11
الخاشعون لربهم
40:13
المتبتلون اليه في بيوت الذين يعرفون
40:17
قدرها ويخشعون ويؤدون طاعه الله سبحانه
40:21
وتعالى
40:23
وكذلك هذه المساجد ينبغي ان نعود ابنائنا
40:27
فيها ان يكونوا طاهرين متوضئين اذا دخلوها
40:31
مبتلمين النجاسه ان لا يفعلوا فيها شيء
40:34
مما يضيعها او يخدشها وان لا تثار فيها
40:38
الجلبه ولا الضوضاء ولا الغوغاء وان لا
40:42
يتحدث الناس فيها حديث الدنيا من الغيبه
40:44
والنميم والتفقه واحوال الاسواق والتجاره
40:48
له ساجد بعيده عن كل هذا وانما ذكر الله
40:52
الاعرابي الذي بال في المسجد استدعاه
40:54
النبي صلى الله عليه وسلم المساجد لم تبنى
40:57
لهذا انما بنيت للصلاه وقراءه القران
41:00
ولذكر الله عز وجل هنا تسكن النفوس وتطمئن
41:05
القلوب الا بذكر الله تطمئن القلوب اذا
41:08
ضاقت عليك الدنيا تاتي الى المسجد فتجد
41:11
الطمانينه والراحه والسكينه بدون ذلك
41:15
اخوتي لا يمكن للانسان ان يدخل الدنيا
41:19
ويقحمها حتى في بيت الله عز وجل يقحم
41:23
التجاره في المسجد يقتحم مسؤولياته في
41:26
المسجد يقحم مراتبك وفي المسجد يقحن يعني
41:30
وجاهته في المسجد لا مساجد هذه ارادت ان
41:36
تفت جميع هذه الفوارق الدنيويه وتسهر
41:39
الناس في موتقه واحده موطقه الايمان
41:43
والوحده والاخاء هي التي فعلها رسول الله
41:46
صلى الله عليه وسلم فاخذ بين المهاجرين
41:49
والانصار وجمعهم في مسجد واحد هذا سيد بني
41:54
خزرج هذا سيد الاوس هذا سيد قريش هذا كذا
41:58
هذا كذا لكنهم امام الله في بيت الله عز
42:01
وجل سواسيه لا فضل لاعربي ولا الا بالتقوى
42:07
والعمل الصالح فنسال الله سبحانه وتعالى
42:09
ان يبارك هذه الجهود والقائمين على هذا
42:12
المسجد وان يجزل لهم العطاء انه جواد كريم
42:16
نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لما
42:19
يحب ويرضى اللهم اجعله اجتماعنا اجتماعا
42:21
مرحوما وجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما
42:25
ولا تدع فينا ولا منا ولا معنى شقيا ولا
42:28
محروما اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول
42:32
فيتبعون احسنه واجعلنا من الذاك رين
42:34
الشاكرين من عمار بيوتك يا رب العالمين
42:37
الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى
42:40
جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض
42:44
اللهم اجعلنا من اهل محبتك واهدائك
42:48
واقربتك واجعلنا من اهل الرضوان والرحمه
42:52
يا رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد
42:55
وعلى اله وصحبه اجمعين والسلام عليكم
42:58
ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات