الرئيسية
/
قصص الأنبياء للأستاذ إبراهيم النوفلي
قصص الأنبياء الدرس الأول محاضرة للأستاذ إبراهيم بن عبدالله النوفلي
قناة موعظة · الحلقة 1 · 2017-12-19 ·
37:44
0:00
37:44
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
545
0:00
ام
0:08
[موسيقى]
0:19
ام
0:22
[موسيقى]
0:24
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله الحمد
0:29
لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:32
وبطاعته تزيل الحياه وتنزيل البركات واشهد
0:37
ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد
0:41
ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله صلى
0:45
الله عليه و سلم و على اله و صحبه اجمعين
0:49
وعن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:53
اما بعد فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:57
واهلا وسهلا بكم مع الانبياء عليهم صلوات
1:02
الله وسلامه
1:04
نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك
1:09
هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين
1:14
قصص الانبياء قصص فيها العراق قصص فيها
1:20
العبر قصص فيها الدروس قصص
1:26
تكون للدعاء منهجا يسيرون عليه انهم هم
1:31
القدوه وهم الاسوا ومن لم يعرف قصص
1:36
الانبياء وتفسير قصص الانبياء
1:40
الشيخ الكثير من كتاب الله سبحانه وتعالى
1:47
نزولا مع طلب الاخوه
1:53
وارادوا ان تكون سلسله عن قصص الانبياء
2:00
فاسال الله العلي القدير ان يوفقنا في هذه
2:05
السلسله والى اتمام هذه السلسله انه على
2:11
كل شيء قدير وانه بالاجابه جدير
2:14
نعم المولى ونعم النصير
2:19
اتحدث بدايه
2:22
قبل ان ادخل في قصه ادم عليه السلام
2:28
في البدايه
2:31
بدايه الخلق
2:35
اول شيء نتحدث
2:39
الله سبحانه وتعالى
2:43
الله سبحانه وتعالى تراه في مخلوقاته تراه
2:49
في صفاته فهو العظيم وهو الرحيم وهو
2:54
القدير وهو السميع البصير فنرى الله
2:59
سبحانه وتعالى في هذه الصحه صفاته لذاته
3:03
هي ذاته لا غيرها وتبدا حته
3:10
الله سبحانه و تعالى
3:12
كان قبل خلق الزمان والمكان وهو الان على
3:19
ما عليه كان
3:23
الامام السالمي في
3:26
لهجته ذكر
3:29
قاعده
3:31
في السؤال بعض الناس يفكرون
3:35
مثلا اعود ب لا يعني ما هو الله كيف هو
3:40
الله هذه الاسئله لا تجوز على الله سبحانه
3:45
وتعالى يقول الامام السالمين في بهجته كيف
3:50
لم وهل سؤال من اي متى عن ربنا تعالى
3:55
اين ومن اين وكيف عن هيئه وعله لم ترفع
4:01
الله سبحانه وتعالى
4:04
نراه في مخلوقاته فهو لا تدركه الابصار
4:09
وهو
4:11
يدرك الابصار
4:13
الله سبحانه و تعالى لا تدركه الابصار
4:17
ابدا
4:17
لذلك يجب على المرء ان يعرف هذه
4:23
هذه الاشياء لا تدركه الابصار وهو يدرك
4:26
الابصار وهو اللطيف الخبير
4:31
فالله سبحانه و تعالى كان قبل خلق الزمان
4:37
والمكان وهو الان على ما عليه كان
4:42
ثم بعد ذلك
4:45
هنا وقع الخلاف بين اهل العلم
4:50
ما هو اول شيء خلقه الله سبحانه وتعالى
4:57
قيل بان الله سبحانه وتعالى اول خلق خلقه
5:02
هو القلم
5:06
وقيل بان اول شيء خلقه الله سبحانه وتعالى
5:11
هو العشر
5:13
الله سبحانه وتعالى والايه تقول خلق
5:19
السماوات والارض وما بينهما في سته ايام
5:24
ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الارض
5:29
وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما
5:34
يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما
5:40
تعملون بصير
5:43
وهو الذي خلق السماوات والارض في سته ايام
5:47
وكان عرشه على الماء
5:53
خلاف كبير بين اهل العلم في هذه المساله
6:00
لكن ليس بالضروره ان نعرف
6:04
الترتيب ولكن الله سبحانه و تعالى خلق
6:08
السماوات و خلق الارض وخلق القلم وخلق
6:13
اللوح المحفوظ و خلق الجنه وخلق الملائكه
6:17
وخلق المخلوقات كلها
6:21
فهو الخالق المدبر
6:24
لهذه الاشياء
6:28
هنا
6:31
الله سبحانه وتعالى عندما خلق الخلق
6:38
الملائكه
6:39
كانوا
6:42
ومازالوا في السماء اما الجي في الروايات
6:46
انهم سكنوا الارض الجن سكنوا الارض
6:54
وسوف نستدل في بعض الايات من خلال السلسله
7:00
وهنا تدخل
7:03
مساله وهي
7:06
مساله تدرج الخلق في نظريه داروين عندما
7:11
يقول ان الانسان تدرج
7:15
تتدرج الانسان من انه كان حيوانا ثم بعد
7:20
ذلك تطور الى ان اصبحت هذه المساله
7:24
بالكتاب العزيز
7:27
الله سبحانه وتعالى بين
7:30
ان خلق
7:33
الانسان وخلق الجن كانوا في بدايه الحلقه
7:38
ولم
7:39
تذكر هذه المساله اذن المساله الدار
7:45
تكون فيها ان تدرج الخلق فهذه مثل هذه
7:49
نظريه خاطئه
7:52
ونظريه باطله
7:55
الله سبحانه وتعالى خلق الانسان
7:59
كما هو على هذه الصوره ولم يحدث انه كان
8:04
هذا الانسان كان حيوانا ثم بعد ذلك تطور
8:07
الى ان اصبح انسان هذه نظريه خاطئه ينبغي
8:13
على الناس ان يتنبهوا بها
8:17
تكاد السماوات يتفطرن
8:19
من فوقهن والملائكه يسبحون
8:24
بحمد ربهم ويستغفرون
8:29
لمن في الارض الا ان الله هو الغفور
8:33
الرحيم
8:36
خلق الله سبحانه وتعالى
8:38
الملائكه من نور وخلق
8:41
الجان من
8:43
[موسيقى]
8:45
وذكر الله سبحانه وتعالى هذه الاشياء في
8:50
كتابه العزيز
8:53
خلق الجن من مارس من المفسرين يقولون ان
9:00
المارد هو طرف اللهب
9:03
طرف اللهب وخلق الله سبحانه وتعالى الجن
9:08
كذلك في كتابه العزيز كما ذكر
9:12
من نار السموم من نار السموم لذلك نعرف ان
9:18
الله سبحانه وتعالى خلق الجنه
9:22
نعم
9:25
وهنا سوف نتطرق الى مساله مساله
9:31
مساله ابليس هل ابليس كان من الجن
9:37
من الملائكه في هذه المساله الاشكاليه مع
9:40
بعض الناس ولكن يبينها الله سبحانه وتعالى
9:45
في كتابه
9:47
الا ان ابليس كان من الجن ففسق
9:51
[موسيقى]
9:52
عن امر ربه
9:54
[موسيقى]
9:57
ابليس كان من الجن
10:00
وترمي الروايات ان ابليس كان من الجن
10:03
الصالحين العابدين لله سبحانه وتعالى وكان
10:08
على الارض
10:11
وكان على الارض مع الجن فرفعه الله سبحانه
10:15
وتعالى اليه في سمائه لانه كان من
10:21
الصالحين العابدين
10:24
هنا
10:26
[موسيقى]
10:28
الله سبحانه وتعالى عندما خلق الجن
10:31
[موسيقى]
10:33
وعاشوا على هذه الارض
10:35
احدثوا في هذه الارض الفساد
10:39
احدث
10:40
في هذه الارض الفساد
10:43
فاخذوا
10:45
يفعلون المعاصي ويفعلون الفواحش على
10:50
الروايات التي وردت
10:53
وكثر بينهم قيل التقديم
10:57
اكثر بينهم القتل والحرق والمركز فانزل
11:02
الله سبحانه وتعالى ملائكه من السماء
11:09
لعذاب
11:13
لتاديب هؤلاء القاء هؤلاء الجنود الذين
11:18
عاشوا على هذه الارض
11:22
فقيل والله اعلم في الروايات التي ذكرت في
11:28
الكتب مثل قصص الانبياء لابن كثير
11:31
فقيل انها وقعت
11:33
معركه بين الجن والملائكه على هذه الارض
11:39
والله اعلم بهذه الروايات ولكن لو اتينا
11:44
الى الايه عندما عندما قال الله سبحانه
11:48
وتعالى واذ قال ربك للملائكه
11:50
اني جاعل في الارض خليفه
11:54
قالوا
11:57
اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
12:03
هنا كيف عرف الملائكه ان
12:10
الخليفه التي الذي يكون في الارض
12:14
سوف يكون فيه قتل
12:17
قالوا تجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
12:20
الدماء اذن
12:23
بعض المفسرين بانه هنا
12:27
موجود كان يعيشون يعني قوم موجودون يعيشون
12:33
في هذه الارض
12:36
البشر ما موجود
12:39
البشر لحد الان لم يخلق البشر ولكن خلق
12:43
الله سبحانه وتعالى الملائكه وخلق القلب
12:46
من خلال ربط الايات بالاحداث
12:51
قيل بان الجن كانوا يعيشون على الارض
12:58
قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
13:02
الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك
13:10
الرب في هذه الايات
13:13
يتضح ان الجن كانوا يعيشون على هذه الارض
13:20
وتقع هنا مسالتان
13:22
قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
13:26
الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ا قصرنا
13:33
في تسبيحنا وتقديسها لك يا رب
13:38
ماذا قال الله سبحانه قال اني اعلم ما لا
13:42
تعلمون
13:43
[موسيقى]
13:45
هنا
13:47
الله سبحانه وتعالى خلق
13:52
ادم عليه السلام
13:54
و صوره في احسن صوره
14:01
لقد خلقنا الانسان
14:04
في احسن تقويم في احسن صوره في احسن خلقه
14:11
خلق الله سبحانه هذا الانسان قيل بان تبعه
14:16
الله اعلم بالروايات ولكن هذا ما وجدناه
14:19
هذا ما وجدناه في بعض التفاسير وهذا ما
14:22
وجدناه في كتب
14:26
مثل قصص الانبياء لابن كثير و لابن الاثير
14:30
وتقع بعض الروايات في تفسير ابن عباس
14:34
بان الله سبحانه و تعالى خلق ادم من تراب
14:40
وذكره الله سبحانه وتعالى
14:44
ولكن بعض الروايات تقول ان الله من اي
14:48
التربه خلق الله سبحانه وتعالى ادم هل من
14:53
تربه الارض
14:55
من تربه الجنه
14:58
والظاهر ان الله تعالى خلق ادم عليه
15:02
السلام
15:06
ولكن بعضهم قال بان الله سبحانه و تعالى
15:09
خلق ادم من تراب الجميع
15:13
وقيل بان ادم عليه السلام خلقه الله
15:17
سبحانه وتعالى من كل ذره من تراب موجوده
15:23
على الارض
15:25
هل هي اقوال
15:27
ولكن الله سبحانه وتعالى خلق ادم عليه
15:31
السلام من تراب
15:35
واذ قال ربك للملائكه اني خالق بشرا من
15:41
طين
15:42
وفي روايه وفي ايه من الايات من طين
15:51
وفي الايات ان الله سبحانه و تعالى خلق
15:55
ادم من تراب
15:58
واتر والروايات ان
16:01
ادم عليه السلام عندما خلقه الله سبحانه
16:05
وتعالى على هذه الهيئه من طين
16:11
جلس اربعين يوما روايه والله اعلم بها جلس
16:16
اربعين يوما اخذت الملائكه تنظر الى هذا
16:22
الشكل
16:24
خلقه الله سبحانه
16:27
وتعالى
16:30
الروايه تقول بان الطول الطول
16:35
عليه السلام ستون ذراعا
16:38
ستون ذراعا
16:41
وعرضه سبعه امتار مخلوق ضخم مخلوق ضخم
16:47
ولكن
16:49
الاثار
16:51
وبينت
16:54
اقوام كانت تعيش على الكره العرضيه مهم
16:58
على حسب الروايات انهم قوم عاد و ثمود
17:02
قبيله العماليه كانوا
17:06
يعني اجسام رحمه وكانوا
17:10
بسته بسته في الجسم وكان القوه لا نستغرب
17:16
من هذه
17:17
الروايات
17:21
من خلق ادم عليه السلام
17:24
اخذ الخلق في نقصان
17:29
النقصان من ناحيه الخلق
17:34
فالروايات ذكر ان عدم عليه السلام مكرره
17:37
ان كان طوله ستون ذراعا وعرضه سبعه
17:44
هنا
17:46
في بعض الاحاديث المرويه في
17:50
بعض الصحف وبعض
17:53
الاسانيد تقول ان ابليس كان
17:58
يدور حول
18:01
الشكل شكل ادم عليه السلام وكان يقول لقد
18:08
لقد خلقت لان هنا الله سبحانه وتعالى
18:17
عندما خلق ادم عليه السلام لم ينفذ
18:23
لم ينفذ فيه الروح والله سبحانه وتعالى
18:28
عندما قال وملائكته فاذا سويته ونفخت فيه
18:33
من روحي فقعوا له ساجدين
18:37
فقعوا له ساجدين
18:41
حتى ان الله سبحانه وتعالى ذكر
18:47
بانه خلق عيسى عليه السلام كمثل ادم
18:53
ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من
18:58
تراب ثم قال له كن فيكون
19:03
ثم قال له كن فيكون
19:06
لقد في الايات لقد خلقناكم ثم صورناكم ثم
19:13
قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا
19:18
ابليس
19:20
الا ابليس
19:25
الا ابليس لم يكن من الساجدين
19:29
قال ما منعك
19:33
كان لا تجد
19:35
قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا
19:42
خير منه وقع في المعصيه قال انا خير منه
19:47
خلقتني من نار وخلقته من طين قال
19:54
منها
19:56
قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها
20:02
فاخرج انك من الصاغرين
20:08
انك من الصاغرين
20:13
هنا ابليس
20:16
عندما وقع في المعصيه
20:21
وجاء غرب الله سبحانه وتعالى
20:25
وغضب الله سبحانه وتعالى قال طلب منه الله
20:31
قال انظرني الى يوم يبعثون قال
20:37
انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن
20:44
لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين
20:50
ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم
20:55
ولا تجد اكثرهم شاكرين قال اخرج منها
21:00
مذموما مدحورا
21:07
المعصيه
21:09
اول من الله سبحانه وتعالى
21:13
عليه العله الله
21:15
اول
21:17
مخلوق من مخلوقات الله
21:19
ابليس
21:22
وما هي المعصيه
21:25
انه رفض اوامر الله سبحانه وتعالى بان
21:30
تكبر
21:32
قال انا خير
21:37
وهذا يحدث كثير جدا معنا في المجتمع
21:41
حتى قال العلماء انه لا توجد معصيه على
21:46
هذه الارض الا وفيها من معصيه الكبر
21:53
[موسيقى]
21:54
ام المعاصي الكبير على قول بعض العلماء
21:59
المعاصي
22:01
الانسان عندما يكبر
22:07
تصدر منه
22:09
المعاصي قال
22:11
انا خير منه
22:16
حتى بعض الناس عندما يقولون يعني في اشياء
22:21
نحن لا نلقي لها بالا اشياء بسيطه
22:25
حتى مثلا العمال واحد يقول لك انا احسن من
22:28
فلان
22:29
هنا دخلت
22:34
انه تكبر
22:37
[موسيقى]
22:39
ان اخير من هذا الانسان ان اخير من فلان
22:45
ينتبه الانسان الى هذه
22:50
الاشياء لا يقول ابدا ان اني انا احسن
22:54
فلان او فلان احسب لا
22:58
هذه اشياء توقع الانسان في المعصيه
23:02
كما وقع
23:06
ابليس عليه لعنه الله
23:08
وبذلك من السنه عندما الانسان
23:13
ياكل او يشرب
23:16
يقول بسم الله الرحمان الرحيم لانه ليس
23:22
قال لا لان الله سبحانه وتعالى في بعض
23:28
الايات يقول شاركهم في الاموال والاولاد
23:31
وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا
23:37
ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك
23:43
وكيلا
23:46
لذلك من السنه بمكان ان الانسان عندما
23:53
يكون عندما اشرف عندما يفعل اي ان يبدا
23:59
لماذا بسم الله
24:03
وحتى السنه النبويه
24:06
سنه النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي
24:09
صلى الله عليه وسلم انه كان يحث اصحاب ك
24:13
كثير على انه ماذا على انهم لا يفعلوا شيء
24:19
قبل ان يقولوا بسم الله الرحمن الرحيم حتى
24:24
يطرد الشيطان
24:27
عندما يقول الانسان بسم الله الرحمن
24:32
الرحيم لا يشاركه الشيطان حتى عندما ياتي
24:37
عندما ياتي الانسان واهل يقول بسم الله
24:40
الرحمان الرحيم عندما يقول بسم الله
24:43
الرحمن الرحيم عندما يلبس بسم الله
24:46
الرحمان الرحيم كل
24:48
يقوم به يذكر اسم الله
24:53
حتى يبعد الشيطان
24:59
لانه موعود من الله سبحانه وتعالى ان
25:03
يشاركنا في جميع الحمر
25:05
في ماكلنا ومشربنا في جلساتنا في كل شيء
25:11
لذلك ينبغي على الانسان
25:15
يقرا في سنه المصطفى صلى الله عليه وسلم
25:19
هو ياخذ منه الاحكام وياخذ منه الاشياء
25:25
التي يجب على الانسان ان يقوم بها خلال من
25:29
خلال حياته اليوميه
25:34
ينبغي على الانسان
25:36
ان يجعل الشيطان
25:39
عدوهم
25:41
لا يترك للشيطان ثغره من الثغرات
25:46
لان الله سبحانه وتعالى توعد
25:52
الذين يتبعون الشيطان ليملا بهم
25:57
اجمعين
25:58
[موسيقى]
26:01
وما ادراك ما اعده الله سبحانه وتعالى
26:06
للوص اه
26:08
الذين يتبعون انسان عليه الله فاختر
26:15
انت ايها الانسان اي طريق تريد
26:20
رحمه الله واسعه ولكن عقابه وعذابه
26:27
شديد
26:29
رافق الصالحين اخذ العبره
26:33
[موسيقى]
26:34
الصالحين اخذ العبر من الانبياء العبر من
26:42
اخذ العبر من سيره المصطفى صلى الله عليه
26:46
وسلم
26:47
خذ العمر من قصص الصحابه
26:50
رضوان الله عليهم
26:52
[موسيقى]
26:53
بنفسك من نار عرضي
26:59
نزاعه للشوى تدعو من ادبر وتولى
27:04
وجمع فاوعى
27:07
فالانسان ينبغي عليه ان
27:11
يتنبه لهذه الامور
27:16
فالله سبحانه وتعالى عندما عصاه
27:21
عندما عصى
27:23
ابليس
27:25
بمعصيه الكل حتى في سنه المصطفى صلى الله
27:29
عليه وسلم يقول لا يدخل الجنه
27:34
من كان في قلبه مثقال ذره من
27:41
[موسيقى]
27:44
من كان في قلبه مثقال ذره من
28:02
العمال انا احسن من هذه العام
28:06
او حتى الان حتى الموظف موظفين
28:10
[موسيقى]
28:13
كلمه هذه هذه هذه هذه
28:19
هذه يعني استصغار احتقار تحتقر هذا
28:23
الانسان حتى
28:25
هوى
28:26
يوم الهويه ابراهيم
28:31
يعني الكلمات توقع الانسان في في مصائب
28:36
في مسائل
28:39
كلمات لا نلقي لها بالا كلمات حسبه بسيطه
28:43
وهي كلمات في الصميم
28:46
في الصميم
28:50
ماذا قال ابليس قال انا خير منه
28:55
انا انا خير منه قال فاخرج منها
28:59
على طول حتى الحكم رباني خرج منها
29:05
مجرده انا خير منه الكلام الثاني قال ان
29:09
يغير منها
29:16
خلاص
29:18
لا يدخل الجنه
29:20
لا يدخل الجنه
29:23
لا يدخل الجنه من كان في قلبه
29:28
مثقال ذره من كبر
29:33
[موسيقى]
29:36
لذلك
29:37
ينبغي عليه ان
29:40
نتنبه في معاملاتها
29:43
وفي حديثنا
29:45
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
29:53
معصيه
29:55
بسيطه اخرجت ابليس
30:00
بسبب معصيه ومعصيه الكلام وطلب منه الله
30:05
قال رب فانظرني الى يوم يبعثون
30:11
طلب منه الله سبحانه وتعالى ان يعطيه من
30:16
العمر
30:17
الى
30:19
ان تقوم الساعه
30:22
فابليس
30:23
موجود
30:25
الى ان تقوم السهم قال رب فانظرني الى يوم
30:30
يبعثون قال فانك من المنظرين
30:34
فاعطاه الله سبحانه وتعالى
30:38
ما طلبه
30:40
ووعد
30:42
وتوعد من يتبع ابليس والشيطان
30:48
بان يمل ان به
30:51
يعني
30:53
[موسيقى]
30:55
لذلك فريقين فريق في الجنه وفريق في
30:59
السعير
31:01
فاختر لنفسك
31:04
يا ايها الانسان اي فريق تريد هنا عندما
31:12
حدثت
31:13
هذه
31:15
الحادثه وحدث هذا الامر وعندما امر
31:22
الله سبحانه وتعالى
31:25
وعندما
31:28
ابليس طلب من الله سبحانه وتعالى بان
31:32
ينظره الى يوم يبعثون
31:34
[موسيقى]
31:38
وافق الله سبحانه وتعالى على طلب ابليس
31:44
هنا الله سبحانه وتعالى تذكرون عندما
31:50
عندما قالت الملائكه قالوا اتجعل فيها من
31:54
يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك
31:58
ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم
32:03
ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه
32:08
هنا اختلف الرواه ماذا علم الله سبحانه
32:12
وتعالى هذا من الاسماء
32:16
قيل بانه علمه اسماء الله الحسنى
32:23
اسماء الله الحسنى
32:25
وقيل بانه علمه اسماء الملائكه جميعا
32:31
وقيل بانه علمه اسم الله العام
32:39
وقيل بانه علمه جميع
32:44
المخلوقات التى خلقها الله سبحانه
32:48
وتعالى فهنا اختلفت الروايات والله اعلم
32:53
بهذه الاسماء
32:55
وهذه الاسماء قلت لكم الخلافات التي وقع
33:01
فيها اهل العلم عاش
33:06
ادم عليه السلام في الجنه
33:11
هنا
33:13
الله اعلم بهذه الروايات
33:17
عدم عليه السلام قيل عندما دخلت عندما
33:22
ادخل الله سبحانه وتعالى فيه الروح ودخل
33:26
الروح ودخلت الروح في جسد
33:30
ادم عليه السلام عندما وصلت الروح الى
33:36
الانف عطس عطسه ادم عليه السلام فقالت له
33:43
الملائكه كل الحمد لله
33:47
فقال الحمد لله
33:50
فعندما الله سبحانه وتعالى سمعت ذلك قال
33:56
عليك رحمه الله عليك
33:59
رحمه الله وقيل بانه عندما دخلت الروح
34:05
والى ان وصلت الى العينين وراى ثمار الجنه
34:10
وما في هذه الجنه من دمار ومن انهار
34:14
اراد ان
34:17
ياكل من ثمار الجنه ولكن
34:22
الروح قيل بانه لم تصل الى رجليه فلم
34:26
يستطع ان
34:30
يلبي هذه الرغبه التي اتت له فقيل هذا
34:35
تفسير
34:36
ان الانسان خلق
34:40
عدو لا
34:42
خلق من عجله
34:45
قيل بانه بهذه ب قصه ادم عليه السلام
34:50
والله اعلم بهذه الروايات ولكنها موجوده
34:54
ولكنها موجوده
34:57
تدعمها بعض الاحاديث الموجوده ولكن
35:01
الاحاديث لا تجد
35:04
كما رايت انه لا تجد حديث في هذه القصص هي
35:11
يعني يرويه جميع اهل الحديث
35:16
وجدت مثلا في هذه القصه الحديث في مسند
35:19
الامام احمد فقط وتفرد به حتى يقال تفرد
35:25
به الامام احمد وقال تفرد به الامام
35:29
البخاري وقيل تفرد به الامام مسلم
35:34
والله اعلم بهذه الروايه حتى قيل بانه وفد
35:39
الى النبي صلى الله عليه وسلم وفد من
35:43
اليمن وفد من اليمن وطلبوا من الرسول صلى
35:48
الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله علينا
35:53
ديننا علمنا نريد ان نتعلم منك الدين ما
35:58
خلق الله
36:01
خلق الله سبحانه وتعالى
36:05
اول شيء اول وخلق الله شوف روايات قال خلق
36:12
الله
36:14
العرش
36:16
في
36:18
خلق القلم
36:21
ثم
36:24
خلق السماوات والارض
36:28
ثم بعد ذلك خلق المخلوقات
36:32
هذه روايه وقيل بان الله سبحانه وتعالى
36:38
وهم في سته ايام في سته ايام ان الله
36:43
تعالى مثلا خلق العرش في يوم السبت وخلق
36:48
السماوات في يوم الاحد وخلق الارض في يوم
36:52
الاثنين وخلق المخلوقات في يوم الثلاثاء
36:56
الى ان وصل وحلقه ادم يوم الجمعه وخلق ادم
37:02
يوم الجمعه هذه الروايات الموجوده والله
37:06
اعلم بصحتها
37:08
والله اعلم
37:10
بصحتها ان شاء الله باذن الله سوف نتحدث
37:16
في اللقاء القادم
37:20
عن قصه
37:23
ادم
37:25
في الجنه ثم خلق حواء عليها السلام
37:31
وماذا حدثت من معصيه ادم
37:36
وحواء في الجنه
37:38
ونزولهما في الارض و قصه قابيل وهابيل
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات