الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
وجعلني مباركا أين ما كنت
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-12-28 ·
22:45
0:00
22:45
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
312
0:00
اعلموا عباد الله ان الله سبحانه وتعالى
0:03
قد تحدث في كتابه العزيز على لسان عبده
0:08
عيسى بن مريم عليهما السلام فقال وجعلني
0:12
مباركا اينما كنت من اراد ان يكون مباركا
0:17
فليج الى الله سبحانه وتعالى بالدعاء بان
0:21
يجعله مباركا وبان يكتب فيه البركه
0:26
والصلاح وان يجعل وجوده في هذه الحياه
0:31
اضافه اليها
0:33
بحيث
0:35
اذا ذهب منها فقده الكون باسره وانما قال
0:41
وجعلني مباركا اينما كنت فان كان في بيته
0:46
فهو مبارك وان كان في سوقه فهو مبارك وان
0:50
كان في اي مكان من بقاع الارض فهو مبارك
0:55
ومن تدبر سور القران وقصصه سيجد انماطا من
1:01
المباركين في اماكن متعدده فهذا يوسف عليه
1:05
السلام حل عبدا وهو حر حل عبدا بغير جرم
1:12
اقترفه في ذلك البيت فاصبح مباركا في ذلك
1:16
البيت ثم اصبح بعد ذلك سجينا فحلت بركته
1:22
بركته معه في السجن وبسبب وجوده في ذلك
1:27
السجن حلت اكبر معضله اقتصاديه لمصر كادت
1:32
ان تودي بها وبالعالم في ذلك الوقت وهذا
1:36
موسى عليه السلام انتقل من قصر فرعون وذهب
1:42
الى صحراء مدين فحلت بركته حيث ما حيث ما
1:47
كان التقى بال المراتين فصار مباركا
1:51
فاصبحت تسقي ان كما يسقي سائر الناس ثم
1:55
بعد ذلك تزوج
1:58
احداهما وحل لت بركته في المكان الذي وجد
2:02
فيه وهذا ذو القرنين بلغ مغرب الشمس ثم
2:07
لما بلغ بين السدين وجدها تطلع على قوم
2:13
يعانون من عدو لهم فحلت بركه وجوده وحل
2:18
لهم
2:19
مشكلتهم وبنى لهم ذلك الردم الكبير عباد
2:23
الله ان الانسان المبارك والعبد المبارك
2:27
لا تقتصر بركته على انس فحسب وانما بركته
2:33
كذلك تتعدى الانسان الى الحيوان الى
2:38
النبات الى سائر
2:40
الموجودات بسم الله الرحمن
2:44
الرحيم الحمد لله رب
2:48
العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده
2:52
لا شريك له ولي
2:55
الصالحين واشهد ان سيدنا ونبينا محمد محم
3:00
عبده
3:01
ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
3:05
الطيبين
3:06
الطاهرين وعلى كل من اهتدى بهديه واستن
3:10
بسنته ودعا بدعوته الى يوم
3:14
الدين اما بعد فاوي عباد الله ونفسي بتقوى
3:19
الله فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا
3:25
وانتم
3:26
مسلمون ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه
3:32
من حيث لا يحتسب ومن يتق الله يجعل له من
3:37
امره
3:39
يسرا اعلموا عباد
3:41
الله ان الله سبحانه
3:45
وتعالى قد تحدث في كتابه
3:49
العزيز على لسان عبده عيسى بن مريم عليهما
3:54
السلام فقال وجعلني مباركا اينما كنت
4:01
ومن يتدبر في هذه الايه
4:04
الكريمه يجد عده
4:07
ملاحظ الملحظ
4:09
الاول
4:11
ان فيوضات البركه من عيسى بن مريم او من
4:17
غيره انما تكون بجعل الله سبحانه وتعالى
4:23
وجعلني فمن اراد ان يكون مباركا فليجر الى
4:29
الله سبحانه وتعالى
4:31
بالدعاء بان يجعله
4:34
مباركا وبان يكتب فيه البركه
4:40
والصلاح
4:41
وان يجعل وجوده في هذه الحياه اضافه
4:47
اليها
4:48
بحيث
4:50
اذا ذهب منها فقده الكون
4:55
باسره والملح
4:58
الثاني ان الله سبحانه وتعالى قد قال على
5:02
لسان عبده وجعلني
5:06
مباركا
5:08
والمباركه ماخوذه من
5:11
البركه
5:12
والبركه في ابسط معانيها هي النماء
5:16
والزياده فمعنى ذلك انه حيث ما حل
5:22
وارتحل فان نماء الخير وزيادته يكونان
5:28
مرافقين
5:30
والملح
5:31
الثالث
5:33
ان تلك البركه او تلك
5:37
المباركه ليست محصوره في مكان دون مكان
5:42
وانما قال وجعلني مباركا اينما كنت فان
5:47
كان في بيته فهو مبارك وان كان في سوقه
5:52
فهو
5:53
مبارك وان كان في اي مكان من بقاع الارض
5:58
فهو مبارك ومن تدبر سور القران
6:04
وقصصه سيجد انماطا من المباركين في اماكن
6:10
متعدده فهذا يوسف عليه
6:13
السلام حل عبدا وهو حر حل عبدا بغير جرم
6:22
اقترفه في ذلك البيت فاصبح مباركا في ذلك
6:27
البيت ثم اصبح بعد ذ
6:30
سجينا فحلت بركته بركته معه في السجن
6:36
وبسبب وجوده في ذلك السجن حلت اكبر معضله
6:42
اقتصاديه لمصر كادت ان تودي بها وبالعالم
6:47
في ذلك الوقت وهذا موسى عليه السلام انتقل
6:52
من قصر فرعون وذهب الى صحراء مدين فحل
6:59
بركته حيث ما حيث ما كان التقى بالمرتين
7:05
فصار مباركا
7:07
فاصبحت تسقي كما يسقي سائر الناس ثم بعد
7:12
ذلك تزوجا
7:15
احداهما وحلت بركته في المكان الذي وجد
7:20
فيه وهذا ذو
7:23
القرنين بلغ مغرب الشمس ثم
7:28
لما بلغ بين
7:31
السدين وجدها تطلع على قوم يعانون من عدو
7:37
لهم فحلت بركه وجوده وحل لهم
7:41
مشكلتهم وبنى لهم ذلك الردم
7:45
الكبير عباد الله ان الانسان المبارك
7:50
والعبد المبارك لا تقتصر بركته على الانس
7:56
فحسب
7:58
وانما بركته كذلك تتعدى الانسان الى
8:04
الحيوان الى النبات الى سائر
8:08
الموجودات فالانسان المبارك ان كان عنده
8:13
حيوان وجد ذلك الحيوان من اللطف في
8:18
المعامله ومن توفير الماكل والمشرب ما لا
8:23
يتوفر مع الناس غير
8:26
المباركين بل ان الانسان المؤمن المبارك
8:31
ترافق بركته الحيوان حتى في حال ذبحه لانه
8:36
يقتدي بقول المصطفى صلى الله عليه واله
8:40
وسلم ان الله كتب الاحسان في كل شيء فاذا
8:44
قتلتم فاحسنوا القتله واذا ذبحتم فاحسنوا
8:49
الذبحه ويشد وليسن احدكم شفرته وليرح
8:55
ذبيحته وكذلك بركته ترافقه
8:59
مع الاشجار التي يزرعها في بيته او في
9:04
مزرعته او في
9:06
غيرها لماذا لانه يعلم ان الرسول صلى الله
9:10
عليه واله وسلم قد قال ما من مؤمن يزرع
9:15
زرعا او يغرس غرسا فياكل منه انسان او
9:20
بهيمه او طير الا كان له بذلك اجر
9:26
ولذلك تجد كثيرا من الصالحين
9:30
قد زرعوا زروع قبل قرون ثم نبتت تلك
9:35
الزروع و بقيت بذورها وتناقلتها الاجيال
9:41
جيلا بعد جيل بسبب تلك البركه ومن
9:46
امثلتها في القدس
9:49
تلك الزيتونات التي تحيط بالمسجد الاقصى
9:54
اذ تصدق بشتله واحده منها رجل من اقصى
10:00
بلاد المغرب ومن امثلتها في عمان الاوقاف
10:05
التي في بركه الموز التي زرعت قبل اكثر من
10:10
قرنين من من الزمان ومع ذلك ما زالت تلك
10:15
الزروع موجوده الى اليوم ان الانسان
10:19
المبارك مبارك حيث ما كان مبارك في زرو
10:26
مبارك في متجره مبارك في مصنعه مبارك مع
10:32
من يتعامل معهم في مسجده وفي حلقته وفي
10:38
مدرسته وفي غير ذلك من البقاع فاتقوا الله
10:43
عباد الله واعملوا على ان تكونوا
10:47
مباركين كما قال الله سبحانه وتعالى عن
10:52
عبده عيسى وجعلني مباركا اينما كنت اقول
10:57
قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم
11:02
فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم
11:05
وادعوه يستجب لكم انه هو البر
11:09
الكريم الحمد لله رب
11:12
العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده
11:16
لا شريك له ولي
11:18
الصالحين واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا
11:22
عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
11:26
الطيبين الطاهرين و على كل من استنى بسنته
11:30
ودعا بدعوته الى يوم
11:33
الدين اعلموا عباد الله ان من اراد ان
11:38
يكون مباركا فعليه ان يسلك الطريق الى ذلك
11:43
وثمه خطوات عمليه من عمل بها جعله الله
11:50
مباركا فمن اول تلك
11:53
الخطى ان يتقي الله سبحانه وتعالى في كل
11:57
ما ياتي وما يذر
12:00
وان يحرص حرصا اكيدا على ان لا يضطجع في
12:05
فراشه الا بعد ان يحاسب نفسه وان يتوب من
12:10
كل ما اتى وان يعاهد ربه سبحانه
12:15
وتعالى على انه لا يعود الى معصيه كما ان
12:20
اللبن لا يعود الى الضرع ودليل ذلك قوله
12:25
سبحانه وتعالى ولو ان اهل القرى واتقوا
12:29
لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض فاذا
12:34
كانت البركات تفتح عليهم من السماء والارض
12:39
فمن باب اولى انهم سيكونون مباركين هم
12:43
كذلك واما الخطوه الثانيه فهي ان يعود
12:49
الانسان نفسه على ان
12:53
يتساءل بين كل صلاه
12:56
وصلاه عن لحظته التي وجد فيها وعن مستقبله
13:03
فعلى سبيل المثال كل واحد منا موجود الان
13:08
في هذا المسجد المبارك ليسال نفسه ماذا
13:13
سيضيف وجودي الان في هذا المسجد
13:18
فيستطيع ان يكون مباركا بان يقول كلمه
13:22
الخير بعد ان يفرغ من الصلاه
13:27
ويستطيع ان يتصدق ولو بنزر يسير من ماله
13:33
بعد ان يفرغ من الصلاه
13:36
ويستطيع ان يعلق ورقه
13:40
تقويم بحيث يقراها يقرا الناس ما فيها من
13:45
حكم
13:46
وعظات
13:47
ويستطيع ان يجد شيئا من القاذورات
13:53
المتساقطه
13:55
فيحملها عن المسجد فاذا كانت اماطه الاذى
13:59
عن الطريق صدقه فاما طت عن المسجد صدقه من
14:04
باب اولى ويستطيع ان يفعل غير ذلك من
14:09
الامور التي تنفع هذا المسجد
14:13
فاصبح وجوده في المسجد وجودا مباركا في
14:18
تلك اللحظه واما الامر واما السؤال الثاني
14:24
فهو ان يسال نفسه عن مستقبله بعد ان يغيب
14:29
عن الحياه الدنيا ويضطجع في قبره ويكون
14:34
نسيا منسيا
14:36
ويتحول الى تراب كما خلق اول مره بماذا
14:41
سيذكره الناس
14:43
وهل سيطوى كتابه ام سيبقى له من الاثر شيء
14:49
كثير
14:51
فكاي من عباد ماتوا وذهبوا ولكنهم تركوا
14:57
في المسجد مصحفا يقرا منه قرنا بعد قرن
15:02
ويوما بعد يوم وكاي من اناس ماتوا منذ
15:07
مئات السنين ولكنهم كتبوا شيئا يسيرا وكاي
15:14
من اناس ساهموا في نشر الكلمه الطيبه ان
15:18
لم يكونوا قد قالوها فقد بلغوها فليس كل
15:23
مسلم يستطيع ان يؤلف ولكن كل مسلم يستطيع
15:29
ان يشتري كتابا يسيرا ينتفع به الناس
15:34
ويدعوهم الى الهدى وكل مسلم ان كان فقيرا
15:40
يستطيع ان ياتي بورقه ويكتب فيها سطرا
15:44
واحدا وكل مسلم يستطيع ان كان مالكا لهاتف
15:50
من الهواتف المحموله ان يتعهد نفسه بان
15:55
يكتب في كل يوم كلمه تنفع الناس وتدعوهم
16:00
الى الهدى
16:02
ولقد تابعت كما تابع غيري كثيرا من الناس
16:07
كانوا يكتبون في المواقع
16:10
الاجتماعيه القصص والعظات ثم تخرم ريب
16:15
المنون وبقيت كلماتهم تلك كلمه طيبه كشجره
16:20
طيبه اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي
16:25
اكلها كل حين باذن ربها واما الخطوه
16:30
الثالثه فهي بعد ان يتقي الله وبعد ان
16:34
يسال نفسه ماذا اضفت في هذا المكان الذي
16:39
وجدت فيه و وبماذا سيذكرني الناس الخطوه
16:44
بعد موتي الخطوه الثالثه هي ان يحاسب نفسه
16:50
قبل النوم ماذا عن امسي وماذا عن يومي
16:55
وماذا عن غدي فان الله سبحانه وتعالى قد
17:00
جعل من سيماء المباركين انهم يتقدمون ولا
17:05
يقفون في اماكنهم ابدا يتقدمون في
17:09
عباداتهم يتقدمون في سلوكهم يتقدمون في
17:14
معاملاتهم يتقدمون في علمهم يتقدمون في
17:19
انفاقهم يتقدمون في قدر الكلمه الطيبه
17:23
التي
17:24
ينشرونها يتقدمون في قدر اعجاب الناس
17:28
بشخصياتهم القياديه وذلك مصداقا لقوله
17:33
سبحانه لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر
17:38
فان الانسان كائنا ما كان لا يمكن ان يقف
17:42
في مكانه ابدا فانت بعد لحظات اما ان تكون
17:47
قد تقدمت عن هذه اللحظات واما ان تكون قد
17:52
تاخرت وخير وقت يسائل فيه الانسان نفسه هو
17:57
الوقت الذي يخلد فيه الى الى النوم لانه
18:02
في ذلك الوقت لا احد يشغله ويفتح ما بينه
18:07
وبين ربه سبحانه وتعالى حاسبوا انفسكم قبل
18:12
ان تحاسبوا وزنوا اعمالكم قبل ان توزن
18:16
عليكم واما الخطوه الرابعه فهي ان يرجع
18:21
الى سير المباركين وينظر اليهم كيف كانوا
18:26
يتصرفون انهم كانوا لا يدعون مجالا من
18:31
مجالات الحياه صغر او كبر الا ويتركون
18:35
بصماتهم فيه فهذا احد علمائنا وهو الشيخ
18:40
ابو زيد الريامي كان اذا اصبح عليه الصباح
18:45
يذهب ليتفقد اموال الناس ليس مااله هو
18:49
وانما يتفقد اموال الناس ومزارعهم فان وجد
18:55
جدارا يريد ان ينقض اقامه او امر باقامتها
18:59
وان وجد ماء قد خرج عن مجراه اعاده الى
19:06
مجراه وان وجد شيئا في الطريق يمكن يحتاج
19:11
الى ازاله ازاله وان وجد متخاصمين اصلح
19:16
بينهما وان وجد وان وجد في وقت الزرع
19:22
والفس مجالا لمزيد من الزرع زرع الاشجار
19:27
المثمره في ماله وتصدق بذلك على غيره ولقد
19:34
عابت امراه مباركه كانت اذا جاء موسم
19:38
الزرع توزع على الناس البذور والشتلات
19:42
وتحرص على ان تزرعها بنفسها وعلى ان تدعو
19:47
وتمر على البيوت بيتا بيتا ثم بعد ذلك لما
19:53
تحرمها الموت واختار الله سبحانه وتعالى
19:57
لها الشهاده اثر حادث سير صار الناس يضجون
20:03
بالدعاء لها في رمضان وفي غير رمضان فازرع
20:08
واكتب واسقي وانصح واصلح وتصدق وتصدق
20:15
بافكارك وتصدق بعلمك ولا تدع ميدانا من
20:20
الميادين التي تستطيع ان تضع بصمتك فيها
20:24
الا فعلت بهذه الطريقه يكون قد سرت على
20:30
سير اولئك الصلحاء بعد ان تقرا سيرهم واما
20:36
الخطوه
20:37
الخامسه فهي الدعاء فان الله سبحانه
20:42
وتعالى يقول وقال ربكم ادعوني استجب لكم
20:46
فمن الح على ربه سبحانه وتعالى بان يجعله
20:51
مباركا بان يجعله من السائرين على نهج
20:56
الهداه المباركين فان الله سبحانه وتعالى
21:00
وعده بان يستجيب له وان يهديه سواء السبيل
21:05
ومع الدعاء بالبركه اكثر من قولي عسى ربي
21:11
ان يهديني سواء السبيل عسى ربي ان يهديني
21:15
عسى عسى ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا
21:20
هذا وصلوا وسلم على امام المرسلين وقائد
21:24
الغر المحجلين فقد امركم الله بالصلاه
21:28
والسلام عليه حيث قال عز قائلا عليما ان
21:32
الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها
21:36
الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
21:39
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال
21:42
نبينا محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم
21:46
وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال
21:49
محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال
21:52
ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم
21:56
اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا
21:59
انت واصرف عنا سيئها ومكروهه لا يصرف
22:03
سيئها ومكروهه الا انت نعوذ بالله السميع
22:06
العليم من الشيطان الرجيم نعوذ بالله
22:09
السميع العليم من الشيطان الرجيم نعوذ
22:12
بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من
22:15
همزه ونفخه ونفثه عباد الله ان الله
22:19
يامركم بثلاث فاتبعوها وينهاكم عن ثلاث
22:23
فاجتنبوه ان الله يامر بالعدل والاحسان
22:28
وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
22:31
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
22:35
فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم
22:38
واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر
22:41
والله يعلم ما
22:43
تصنعون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات