الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
ذكرى المولد النبوي الشريف
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2013-01-27 ·
20:56
0:00
20:56
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
367
0:06
في ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم
0:08
مشاهدينا ذكرى عطره لا تغيب عن اذهان اي
0:12
مسلم يعيش على هذه الارض لانها بميلاد
0:15
النبي صلى الله عليه وسلم كانت ميلاد نور
0:19
جديد عمه البشريه وعمه الانسانيه والعالم
0:23
ونحن نحتفل اليوم بذكرى مولد النبي صلى
0:26
الله عليه وسلم ماذا تمثل لنا هذه الذكرى
0:29
مشاهدينا كيف بامكاننا ان نحتفي بهذه
0:31
الذكرى وان تكون درسا لنا في المستقبل ان
0:35
نستقي من هذه السيره النبويه العطره التي
0:38
شملت كل تفاصيل حياتنا اليوميه بان تكون
0:41
منهاج حياتنا وافعالنا وتصرفاتنا نحتفي
0:46
واياكم ونشارككم هذه الاحتفائيه من خلال
0:49
وجود الدكتور محمد بن سعيد المعمري
0:51
المستشار العلمي بمكتب وزير الاوقاف
0:53
والشؤون الدينيه مساء الخير دكتوره كل عام
0:56
وانتم بخير مساء النور وكل عام وانتم بخير
0:58
حياك الله دكتور يعني بشكل سنوي يحتفل
1:01
المسلمون بذكرى المولد النبوي على صاحبها
1:04
افضل الصلاه التسليم لكن السؤال الذي يطرح
1:07
نفسه ما الفائده المرجوه من احتفالنا بشكل
1:10
سنوي وبشكل دائم بهذه الذكرى ماذا يعني
1:13
الاحتفال هل الاحتفال ان نتذكر سيره النبي
1:16
صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم ونتذكر
1:18
مناقبه ثم بعد ذلك
1:20
الاحتفال بشخصيات العظيمه لهذه الامه يعني
1:25
مطلب جيد يعني ليس لذات الاحتفاء
1:28
كما ان الاحتفاء ايضا لا يربط بعباده من
1:31
العبادات يعني هو ليس عباده تؤدى فلذلك لا
1:35
حرج فيه اذا كان لتذكر سيرته عليه الصلاه
1:38
والسلام
1:39
ومعرفه حقيقه نبوه وكيف نقتدي به وايضا
1:44
ربط الاجيال الحاضره
1:46
بسنه النبي عليه الصلاه والسلام فلذلك هذا
1:50
الاحتفاء السنوي امر جميل لهذه المعاني ما
1:54
لم يرتكب فيها شيء يخالف ما امر به النبي
1:57
صلى الله عليه وسلم
1:58
وكثير من ابناء الامه الاسلاميه تعودوا
2:01
على هذا الاحتفاء وهذا امر حسن كما ذكرت
2:06
الاحتفال او تذكر النبي محمد صلى الله
2:09
عليه وسلم
2:11
يعزز في نفوسنا حب النبي عليه الصلاه
2:15
والسلام
2:16
ويعمق في مشاعرنا ايضا التعلق بشخصيه
2:21
النبي محمد عليه الصلاه والسلام هذه
2:23
الشخصيه التي تعتبر او هي
2:26
الشخصيه الاعظم في على مدار التاريخ افضل
2:30
الناس هم الانبياء وافضل الانبياء هو نبي
2:34
هذه الامه محمد صلى الله عليه وسلم فلذلك
2:38
عندما نتذكر سيرته ونقرا عن حياته
2:42
ونتجلى تلك المعاني العظيمه التي كان
2:45
يعيشها
2:48
ويهدي بها الناس ويتعامل بها من خلالها
2:51
الى من حوله سواء كانوا رجالا او نساء او
2:56
اطفالا او حتى الحيوانات والجمادات نستجلي
3:00
من هذه الشخصيه كيف نعيش ايضا حياتنا في
3:03
هذا العصر
3:04
من خلال شخصيه النبي عليه الصلاه والسلام
3:07
تتبين لنا معالم الطريق يعني يمكن للانسان
3:11
حيثما قلب نظره في هذه الشخصيه الكامله في
3:17
هذه الشخصيه الفذه التي رباها الله سبحانه
3:20
وتعالى على عينه
3:22
وجعل فيها كل صفات الكمال البشري
3:26
كل واحد من خلال تجليه النظر في شخصيه
3:30
يكتسب منها ما يريده وما يالفه كما ذكرت
3:34
ان الشخصيه ومتعدده الجوانب شخصيه كامله
3:37
في كل تعاملاتها في كل مشاعرها في كل
3:42
عواطفها هو بشر مثلنا تماما اراده الله
3:46
سبحانه وتعالى ان يكون بشرا ليس ملكا من
3:50
الملائكه وانما هو بشر ياكل الطعام ويمشي
3:53
في الاسواق ويتزوج النساء ويتعامل مع
3:56
الناس اراده الله عز وجل لكي يكون على هذا
3:59
النحو حتى يكون قريبا من نفوسنا وقريبا من
4:03
من مشاعرنا وقلوبنا فلذلك نحتفي بهذه
4:08
المناسبه لكي نقرا السيره على هذا النحو
4:11
طيب دكتور يعني النبي صلى الله عليه وسلم
4:13
لم يكن لم تكن رسالته محصوره على امه او
4:16
على دوله او على امه بعينها دون بقيه
4:19
الامم الان نحن كمسلمين كيف بامكاننا ان
4:22
نستثمر مثل هذه الذكرى ومثل هذا اليوم ان
4:24
نعرف الاخرين ان نعرف العالم في هذه
4:27
الشخصيه العظيمه اليوم وسائل الاتصال
4:28
الحديثه اصبحت سهله جدا فكيف نستطيع ان
4:31
نستثمر هذه الذكرى وهذه الوسائل الحديثه
4:33
في ان نعرف الصوره الحقيقيه عن النبي
4:36
النبي محمد صلى الله عليه وسلم النبي صلى
4:39
الله عليه وسلم انبهار الناس به لم يكن في
4:42
هذه الامه فحسب وانما كل الذين عاشوا حتى
4:46
في حياتي عليه الصلاه والسلام انبهروا
4:49
بشخصيته قبل النبوه وبعدها فقبل النبوه
4:53
كان معروفا بالصدق ومعروفا بالامانه
4:56
ومعروفا بالنزاهه وكان يخدم الناس ويمشي
5:00
للفقير والمحتاج والمراه واليتيم كانت
5:04
الخصال الطيبه موجوده في شخصيه النبي صلى
5:08
الله عليه وسلم فسمي قبل البعثه بالصادق
5:10
الامين واثنت عليه زوجته خديجه رضي الله
5:13
تعالى عنها وبعد النبوه اكرمه الله سبحانه
5:17
وتعالى وشرفه بالرساله
5:20
فاكتملت صفات الخير فيه ودعم بالمعجزات
5:23
وجاء بالوحي وكان مسددا ومؤيدا
5:26
من مولاه جل وعلا
5:29
والذين عاشوا معه وتعاملوا معه حتى من غير
5:33
المسلمين الذين امنوا به انبهروا بشخصيته
5:37
وما كانوا يكذبونه فيما ياتي به
5:40
لذلك يقول الله عز وجل فانهم لا يكذبونك
5:44
ولكن الظالمين بايات الله يجحدون اذا
5:48
جحودهم كان من اجل الجحود والنكران والكفر
5:51
وليس اتهام النبي صلى الله عليه وسلم
5:54
في يقينهم وفي داخلهم انه صادق ولكنهم
5:59
جحدوا به لاجل الحسد كما كان عند اليهود
6:02
او انهم جحدوا ذلك لانه يتعارض مع
6:06
مبادئهم الارضيه يعني كالرئاسه والشرف
6:09
والرفعه وغير ذلك
6:12
وعلى مر الزمن بقيت شخصيه النبي صلى الله
6:15
عليه وسلم
6:17
شخصيه فذه
6:20
عبقريتها تدرس في كل الحضارات انبهار
6:24
الناس به بلغ ذروته حتى في عصرنا الحاضر
6:29
ما يزال النبي صلى الله عليه وسلم هو
6:32
الشخصيه الاولى على مدار التاريخ
6:35
لكمال اخلاقه وسمو تعاليمه وان شخصيته
6:41
جمعت كل ما يريده الانسان لكي يكون
6:44
ايجابيا وفاعلا في الحياه اما كيف ننقل
6:48
هذه الصوره فهذه مسؤوليتنا نحن الذي يحب
6:51
النبي صلى الله عليه وسلم يقتدي به قل ان
6:54
كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله لقد
6:58
كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان
7:02
يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا
7:04
مسؤوليتنا ان ننقل هذا الحب الذي نحبه
7:08
للنبي صلى الله عليه وسلم للاخرين
7:11
دائبه والتاسي بسيرته وان نتمثل بالاخلاق
7:16
الاسلاميه التي جاء بها النبي صلى الله
7:18
عليه وسلم الاخلاق الانسانيه الرفيعه في
7:21
تعاملنا مع الناس في تعاطينا مع الاحداث
7:24
في رؤيتنا للحياه والكون والاشخاص في كل
7:28
شيء النبي صلى الله عليه وسلم علمنا كيف
7:31
نتعامل مع الاخرين من غير المسلمين فيقول
7:35
عليه الصلاه والسلام انما بعثت لاتمم
7:39
مكارم الاخلاق فكان يتعامل مع بالاخلاق
7:41
الحسنه مع كل من ياتي
7:44
وكان لا يصرف نظره عن الناس وانما
7:47
يتكلم اليهم ويتحدث اليهم وكان رحيما بهم
7:52
فصفه الرحمه تمثلت في النبي صلى الله عليه
7:56
وسلم والله عز وجل قال فيه وما ارسلناك
8:00
الا رحمه للعالمين حتى الذين اذوه من
8:03
المشركين في عصره وفي دهره
8:06
نزل ملك الجبال لكي يخسف بهم الارض او
8:10
يطبق عليهم الاخشبين فنهاه النبي صلى الله
8:13
عليه وسلم لرحمته بالناس حتى الذين اذوه
8:17
في مكه عندما فتح مكه وجاء منتصرا لما
8:22
اجتمع بهم قال لهم ما ترون اني فاعل بكم
8:29
فقال لهم اذهبوا فانتم الطلقاء لم يعاقبهم
8:32
يعني لم ينتقم لنفسي وما اثر على النبي
8:34
صلى الله عليه وسلم انه انتقم لنفسه قط
8:36
وما ضرب بيده قط وانما كان رحيما ودودا
8:41
لطيفا بالنساء والاطفال والايتام
8:43
والمحتاجين والرجال والنساء بهذه الاخلاق
8:46
اذا تعاملنا مع الناس فاننا نحبب النبي
8:50
صلى الله عليه وسلم الى قلوب كل من نتعامل
8:54
معهم طيب الان الدكتور محمد يعني ما يشهده
8:57
العالم من تنازع وتناحر حتى بين الاخوه
9:01
حتى بين الاسره الواحده العالم مشحون كما
9:04
يبدو في الصوره او من الوهله الاولى انه
9:07
معقد فكريا وثقافيا على الرغم اننا نملك
9:10
الدستور الذي يمكننا ان نعيش في وعام وفي
9:13
تسامح وفي وفي انسجام تام انا كيف نستطيع
9:17
ان نجعل النبي صلى الله عليه وسلم رغم انه
9:20
انتقل الى الرفيق اللعنه لكنه حاضر بيننا
9:23
في تصرفاتنا وفي افعالنا نعم النبي صلى
9:26
الله عليه وسلم علمنا كيف نتعامل مع الناس
9:29
كما ذكرت ومن خلال هذه التعاليم السمحه
9:32
التي جاء بها نستطيع ان نحل جزءا من
9:36
مشكلات العالم وتعقيدات العالم
9:39
اولا النبي صلى الله عليه وسلم جاء بهذا
9:43
الدين وهذا الدين يملك في كينونته كثيرا
9:47
من الحلول وكثيرا من
9:51
تسهيل الامر على الناس
9:53
فالله عز وجل يقول لنبيه صلى الله عليه
9:56
وسلم بسم الله الرحمن الرحيم طه ما انزلنا
10:01
عليك القران لتشقى
10:03
فهذه هي المهمه الاولى للرساله وبعثه
10:07
النبي محمد صلى الله عليه وسلم اذا ما جاء
10:10
من اجل الشقاء وانما جاء من اجل السعاده
10:12
من اجل الطمانينه من اجل الحياه الطيبه ثم
10:16
ان من ميزات هذا الدين ايضا انه دين يسر
10:19
ودين سهوله
10:22
يعني السهوله موجوده في كل تعاليمه فالله
10:26
عز وجل لا يحمل الناس ما لا يطيقون
10:29
ولا يكره الناس على ان يؤمنوا بالاكراه لا
10:34
اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيب
10:37
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر افانت تكره
10:42
الناس حتى يكونوا مؤمنين اذا لا اكراه في
10:46
الدين هنالك التعاليم واضحه السبيل واضح
10:49
والانسان له حريه الاختيار وعلى هذا
10:53
الاختيار يحاسب يوم القيامه ان احسن
10:56
الاختيار فله الجزاء الاوفى وان سال
10:59
اختيار فلا يلومن بعد ذلك الا نفسه ثم ان
11:02
هذا تعاليم الدين تعاليم سمحه ويسير ولقد
11:07
يسرنا القران للذكر فهل من مدكر
11:10
وان هذا الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا
11:14
غلبه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
11:17
فهذا اليسر يمشي مع كل تصورات الحياه مع
11:22
كل ما نتعاطاه مع كل ما نقوم به
11:26
فليس من من تعاليم الدين ان نعقد الاشياء
11:29
او ان نتصورها بذلك
11:33
يعني
11:34
السوداويه التي تعتم علينا التعامل مع
11:38
الاحداث والاشخاص والكون من حول نبل
11:41
نتعامل معها بهذه السهوله وبمبدا
11:44
الطمانينه وبمبدا الرحمه وبمبدا التسامح
11:48
وبمبدا مد الجسور للاخرين فلا يمكن ان
11:52
يعيش المسلم معزولا عن الواقع ولا يمكن ان
11:57
يكون المسلم بعيدا عن تعامله مع الاخرين
12:00
هو جزء من هذا العالم جزء من تكوين هذا
12:05
العالم عليه ان يعيا مسؤوليته تجاه العالم
12:08
من حوله وهذه المسؤوليات حسب الدوائر التي
12:13
تمتد يعني يبدا بدائرته الصغيره ثم يتوسع
12:18
الى الدائره الاكبر ثم الدائره الاكبر
12:20
وهكذا
12:21
والنبي صلى الله عليه وسلم في في تعامله
12:25
مع الناس كان يعطينا هذه الايجابيه حتى في
12:29
الاشياء التي نراها عاديه او لا يتصور
12:34
الناس منها بانه يمكن ان يستوحى منها معنى
12:36
ايجابي ولا يعني لا باس نضرب لذلك مثلا
12:42
جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه امر
12:46
زوجته عائشه بان تذبح شاهدا وتوزعها على
12:50
الناس
12:51
فذبحوا وزعوها فسال النبي صلى الله عليه
12:54
وسلم زوجته عائشه ماذا بقي منها
12:58
فذهبت عائشه ورجعت اليه وقالت ذهب كلها
13:03
الا كتفها يعني وزعنا كل اللحم باقي الكتف
13:07
فقال النبي صلى الله عليه وسلم بقي كلها
13:11
الا كتفها
13:13
يعني الذي وزعناه من هو الباقات اما
13:18
الباقي هو الذي ذهب فهذا معنى ايجابي بان
13:23
الذي تتصدق به على الناس
13:26
وتمنحه للاخرين من خير
13:29
ويعني معروف لا يذهب وانما هو موجود باقي
13:34
فهذا المعاني المعاني الايجابيه يغرسها
13:38
النبي صلى الله عليه وسلم في فينا وعلينا
13:40
ان نتعامل مع الواقع بهذا الاسلوب طيب
13:43
دكتور محمد عندما كان النبي صلى الله عليه
13:45
وسلم يتعامل مع الشباب الامه من الصحابه
13:48
في ذلك الحين كان يتعامل معهم على اساس
13:51
انهم سيكونون في المستقبل قاده للفكر
13:53
والثقافه يقود الحروب والجيوش ونحن عرفنا
13:56
الكثير من الشخصيات من الصحابه ممن كانوا
13:58
شبابا وقادوا حروبا وفتحوا بلدانا الان
14:01
كيف يستطيع شباب اليوم ان يستثمروا هذه
14:04
الشخصيه العظيمه في ان يتجسدوا صفات النبي
14:07
فيهم في تصرفاتهم في شبابهم في قوه وطاقه
14:10
الشباب
14:11
مرحله الشباب من المراحل
14:14
الحرجه في حياه الانسان
14:17
وعلى كبر المسؤوليه في مرحله الشباب
14:21
يسال الانسان عنها يوم القيامه سؤالان
14:24
فالله النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا
14:28
تزول قدم عبد بن ادم يوم القيامه من عند
14:30
ربه حتى يسال عن خمس عن عمره فيما افناه
14:34
وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين
14:38
اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل في معلم اذا
14:42
يسال الانسان عن حياته بشكل عام سؤال عام
14:45
ثم يسال عنها عن مرحله الشباب بشكل خاص
14:49
لان مرحله الشباب مرحله مهمه جدا فيها
14:52
العطاء فيها القوه فيها اكتمال العقل
14:58
فلذلك ينبغي ان يستغل الشباب هذه المرحله
15:01
هذه الناحيه مهمه لابد من التطرق اليها
15:05
الناحيه الثانيه
15:07
ان مرحله الشباب عاده يبحثون عن رمز
15:12
هنالك تطلع في قلب كل شاب ان يكون لديه
15:16
رمز يتبعه
15:18
قدوه فالقدوه ربما اذا كان هو ميال لجانب
15:24
معين فانه يبحث عن ذلك الجانب الذي يحاول
15:27
ان يقلده ويكون معه حتى في الشكل وفي
15:30
الملبس وفي طريقه الكلام وفي كل شيء
15:35
فاذا عرفنا ان النبي صلى الله عليه وسلم
15:38
هو افضل الخلق وهو سيد الناس وهو افضل من
15:43
خلقه الله عز وجل من البشر
15:46
فاذا اليس الاحرى ان يكون
15:48
اقتداءنا به واقتداءنا اولى به عليه
15:52
الصلاه والسلام هذا جانب الجانب الاخر ان
15:55
في تعاليم النبي صلى الله عليه وسلم
15:57
للشباب
15:59
ما يريحهم يعني يريح نفسيات الشباب كثيرا
16:03
لا يعقد عليهم مسائل الحياه وانما يعطيهم
16:06
اياها بشكل واضح وصريح
16:10
احد الشباب كان كان رديفا النبي عليه
16:13
الصلاه والسلام فقال له النبي صلى الله
16:16
عليه وسلم اني اعلمك كلمات
16:19
اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك يحفظ
16:24
الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا
16:29
استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامه لو
16:32
اجتمعوا على ان ينفعوك بشيء لم ينفعك الا
16:34
بشيء قد كتبه الله لك وان اجتمعت الامه
16:37
على ان يضروك بشيء لم يضرك الا بشيء قد
16:40
كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف
16:44
احفظ الله يحفظك هذه تكفي كل شاب الشاب
16:48
يريد الراحه
16:50
للراحه لا تكون الا بان تحفظ الله عز وجل
16:53
كيف تحفظ الله تحفظ الله بان يراك حيث يحب
16:58
ويفتقدك حيث يكره يعني كن انت امينا مع
17:04
ربك امينا مع الله تراقب فيما تفعل فيحفظك
17:08
الله في البيت وفي العمل وفي الملعب وفي
17:10
الجامعه وفي المدرسه وفي كل مكان
17:13
اذا سالت فاسال الله يعني كل الذين تسالهم
17:18
من الناس هم يلجؤون الى الله فانت اطرق
17:21
باب الله مباشره لا تسال مخلوقا
17:24
اذا استعنت باحد اذا اردت ان تستعين
17:28
فاستعن بالله هو القوي القاهر الذي يعطيك
17:31
ما لا يعني تتصوره وما لا تتخيله اذا ليس
17:37
هنالك بينك وبين الله اي حجاب ولا ابواب
17:41
ولا بروتوكول ولا اي شيء فقط بينك وبين
17:45
الله عز وجل الابواب مشرعه مفتوحه النبي
17:49
صلى الله عليه وسلم هذا ايضا جانب ثاني
17:51
الجانب الثالث ان النبي صلى الله عليه
17:54
وسلم في تعامله مع الشباب كان يدرك
17:57
غرائزهم ويدرك قوتهم وحماستهم فلذلك لا
18:02
يواجههم بالكبت وانما يوجههم للخير
18:07
وليس اصدق من ذلك في في قصه حادثه الشاب
18:11
الذي دخل مجلس النبي صلى الله عليه وسلم
18:14
ويمكن ان نتصور ذلك المشهد يعني النبي صلى
18:18
الله عليه وسلم وهو نبي رسول جالس ومعه
18:21
الصحابه كلهم جالسون كبار الصحابه فيدخل
18:25
عليهم شاب في قوه شبابه ويقول للنبي صلى
18:29
الله عليه وسلم يا رسول الله اذن لي
18:32
بالزنا
18:52
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس
18:54
فدنى منه وجلس
18:57
فكلمه النبي صلى الله عليه وسلم قال له هل
19:00
ترضاه لامك
19:02
قال لا لا ارضاه لامي فقالوا كذلك الناس
19:05
لا يرضونه لامهاتهم هل ترضاه لاختك قال لا
19:10
قال وكذلك الناس لا يرضونه لاخواتهم هل
19:14
ترضاه لعمتك قال لا قال وكذلك الناس لا
19:17
يرضونه لعماتي وهكذا اخذ يخاطب فيه الفطره
19:22
ويخاطب فيه العقل ويبين له انك اذا اردت
19:26
ان تمارس هذه الخطيئه يعني لن تمارسها الا
19:30
في ام انسان او اخت انسان او عمه انسان او
19:33
ابنه انسان وهكذا فهل اذا كنت لا ترضى ذلك
19:37
في نفسك وفي اهلك فالناس كذلك لا يرضونه
19:41
وظل على هذا الاسلوب حتى قال ذلك الشاب ما
19:46
دخلت مجلس رسول الله الا واحب شيء الي
19:49
الزنا وما خرجت منه الا وابغض شيء الي
19:52
الزنا
19:53
النبي صلى الله عليه وسلم ما سرد له
19:55
الايات القرانيه التي فيها تحريم الزنا
19:58
لان قوه الشباب وعنفوان الشباب لا يعني لا
20:03
تتصور الاشياء بمثل هذه الصوره وانما تحكم
20:07
عاطفتها وتكون العاطفه فيها اقوى من منطق
20:11
العقل
20:12
فيخاطبه
20:14
بالعاطفه
20:15
وبالحجج التي
20:17
تبين له مغبه ارتكاب ذلك الخطا وهكذا في
20:21
تعامله مع الشباب اذا علينا كمربين ايضا
20:26
ان نتعامل مع الشباب بمثل هذا المنطق حتى
20:29
نكون اقرب لجيل الشباب ويكون الشباب ايضا
20:32
اكثر تعلقا بالنبي صلى الله عليه وسلم
20:34
يعني كل صفه من صفات النبي صلى الله عليه
20:37
وسلم هي بحر تحتاج الى حلقات وتحتاج الى
20:41
كتب البحار في شخصيه النبي صلى الله عليه
20:43
وسلم اكثر من ان تحاط بلقاء بسيط معك
20:46
الدكتور لكن نشكرك على هذه الدولار الطيبه
20:48
شكرا لك الدكتور محمد بن سعيد المعمري
20:50
المستشار العلمي بمكتب وزير الاوقاف
20:53
والشؤون الدينيه شكرا لك يا دكتور شكرا
20:55
بارك الله فيك
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات