الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ عبدالله القنوبي
استقبال شهر رمضان وأسراره محاضرة للشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2017-05-20 ·
56:34
0:00
56:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
914
0:00
شهر رمضان الذي
0:02
انزل فيه القران
0:05
هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
0:11
فمن شهد منكم الشهر فليصمه
0:16
ومن كان مريضا او على سفر فعده
0:21
من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد
0:27
بكم
0:30
العده ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم
0:34
تشكرون
0:37
بسم الله الرحمن الرحيم
0:40
الحمد لله الذي
0:43
امتن على هذه الامه بشهر الصيام
0:47
شهر رمضان
0:49
الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من
0:55
الهدى والفرقان
0:58
نحمده سبحانه
1:00
حمدا يليق بجلاله وعظيم سلطانه
1:05
ونصلي ونسلم على اشرف خلق الله
1:09
القائل
1:10
من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما
1:16
تقدم من ذنبه
1:18
ولو تعلمون ما في فضل رمضان
1:22
لتمنيت ان يكون سله
1:26
صلوات الله وسلامه عليه وعلى
1:29
اله واصحابه
1:33
الصائمين القائمين
1:35
الذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد
1:39
الله لهم مغفره واجرا عظيما
1:42
وعلى من تبعه باحسان الى يوم الدين اللهم
1:47
علمنا
1:49
لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا الى
1:52
الطريق الاخوه ان كانت الرب انت الحكم
1:56
وانت على كل شيء قدير
1:58
اللهم افتح علينا حكمتك وانشر علينا رحمتك
2:01
يا ارحم الراحمين ثم بتحيه الاسلام احييكم
2:06
ايها الاخوه الاعزاء الاكارم السلام عليكم
2:09
ورحمه الله وبركاته في هذه الجلسه
2:15
التي قدمتها قبل يوم الغد بسبب احتفال
2:20
لجنه الزكاه والبر ولايه السويق غدا لتكون
2:25
هذه المحاضره مسك ختام للمحاضرات
2:30
التي قبل رمضان على ان نستانف باذن الله
2:35
تعالى بعد شهر رمضان باذنه تعالى
2:40
وموضوعنا اليوم ورمضان يختلف ولم يبق الا
2:44
ايام ويهل علينا ويهل علينا هذا الضيف
2:49
العزيز
2:51
عنوانه استقبال شهر رمضان
2:54
وذكر شيء من اسراره
2:58
واذا تسع الوقت ل ذكر بعض احكامهم
3:02
انتم تعلمون ايها الاخوه الاكارم بان الله
3:06
قد اختص هذه الامه من بين اما بخصائص لم
3:11
تعط اي امه
3:13
شيئا كما اعطيت هذه الامه
3:18
تفضيلا لنبيها ول كتابها
3:23
ولا يا مها واوقاتها وازمانها
3:28
واعمالها
3:31
وحسناتها
3:33
ومقدساتها
3:35
كل امر من الامور هذه الامه
3:38
مفضله وكذلك جعلناكم امه وسطا الام الوسط
3:44
هي امه الخير ان الوسط والخيار في كل شيء
3:48
اي الافضل في كل شيء
3:51
هذه الامه فضلت بن بي
3:54
لم يلحق به اي نبي لا في منزله ولا في
3:59
الرتبه ولا في الخلق ولا في
4:03
الدعوه في التحمل
4:06
الانبياء السابقون كانوا قله في الاخلاق
4:10
الدعوه ولكن هذا الذي
4:14
النبي محمد صلى الله عليه
4:17
وهذه فضيله لا توجد غيرها من ال ام
4:21
انها المرحومه بهذا النبي صلى الله عليه
4:25
وسلم فضلت بكتاب
4:28
او معجزه تبقى ما بقي الليل والنهار الى
4:32
يوم القيامه
4:33
كانت معجزات الانبياء على ادمانهم وفي
4:37
حدود قوامه
4:40
ومعجزه هذه الامه معجزه عامه شامله لجميع
4:44
الناس كما انها شاملا للجميع الا زمان
4:48
وكذلك في هذه الامه من حيث الازمان
4:55
ففضلت
4:57
بقداسه يوم الجمعه وهو يوم مبارك
5:02
قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم هذا
5:06
اليوم
5:07
الذي ادينا اليه
5:11
اليهود غدا والنصارى
5:13
بعد غد
5:15
بمعنى ان هذه الامه وفقت الاختيار اليوم
5:20
الفضيل في الاسبوع وهو يوم الجمعه وقد
5:23
خيرت الامم السابق ان تختار لها يوما فلم
5:27
تصب هذا اليوم واختار اليهود السبب
5:31
واختارت النصارى الاحد وفقت هذه الامه ان
5:36
يكون يوم الجمعه هو يوم عظيم مشهود له اجر
5:41
عظيم
5:42
وكذلك فضل شهر رمضان على سائر الشهور
5:48
ولم يذكر ان هناك شهر نفضل عند الامم
5:52
السابقه كما فضل شهر رمضان في هذه الامه
5:57
الامم السابقه كان التصول كما ذكر الله عز
6:01
وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام
6:04
كما كتب على الذين من قبلكم لكن كان
6:08
صيامها في ايام معدوده قليله ولم يكن في
6:13
شهر باكمله اما هذه الامه فضلت ان صيامها
6:18
شهر باكمله من اوله الى اخره
6:22
وقد اصطفاه الله وانت ب اه وجعل فيه ليله
6:27
خير من الف شهر وجعل فيه نزول القران وجعل
6:32
فيه من مضاعفه الاعمال الكثير مما تعلم
6:37
بفضل الله عز وجل هذه الامه الاماكن فضل
6:42
الله تعالى المساجد فضل من المسجد الحرام
6:47
ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم والمسجد
6:50
الاقصى والامر السابقه وان فضلت بعض
6:56
بقاءها الا ان كثيرا من بقاعها فنيه
6:59
اندثرت ولم يبق لها اثر المحارب التي كان
7:04
يتعبد فيها الانبياء ربما بقيت وربما
7:07
اكثرها فيه
7:09
وانما وكذلك الصوامع التي تعبر عنها الان
7:13
بالكنائس
7:15
التي يعمل فيها اللي صارت تغير من فتره
7:19
الى فتره
7:20
اما المساجد في هذه الامه قائمه الى يوم
7:23
القيامه
7:24
خاصه الى المساجد الثلاثه لا تتبدل ولا
7:27
تتغير هذه قمه لهذه الامه في التطبيق
7:32
كذلك
7:34
تفضيل اعمالها
7:37
هذه الامه
7:39
بدلت بان الحسنه بعشر امثالها و يضاعف
7:45
الله الى سبعمائه ضعف
7:48
والامم السابقه
7:50
بشيء من هذا لكن لم تبلغ الى تفضيل هذه
7:55
الامه اعطيت شيئا من التفضيل لكن ليس ك
7:58
تفضيل هذه الامه في اعمالها
8:03
وفي ذكر ليله القدر لان الام من السابقه
8:08
ربما عاشت اعمار طويله فعاشت مائه سنه او
8:13
مائتي سنه او ثلاث مائه سنه او خمسمائه
8:17
سنه او اكثر او اقل
8:20
وهذه الامه اعمارها بين السبعين بين
8:24
الخمسين وستين وسبعين المتوسط الاعمار
8:27
فكيف ستدرك ثواب اعمال الامم السابقه التي
8:32
عاشت مئات السنين
8:34
وعملت الاعمال الصالحه الكثيره
8:38
تلحق بالام السابق بل تزيد عليها بان
8:42
حسنتها بعشر حسنات الى سبعمائه ضعف وان
8:47
هناك ليله ليله القدر من قامها ايمانا
8:51
واحتسابا
8:53
كانت خيرا من الف شهر
8:55
وجعل لها يوم الجمعه الذي هو كفاره لما
9:00
بينهما وجعل لها الصيام وهو كفاره لما
9:05
بينهما
9:06
لها الحق وهو كفاره لما بينهما وان يعلن
9:10
في الصلاه وهي كفاره لما بينهما اول ما
9:14
بينها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
9:19
هذه الامه ايضا اذن افضل من كل النواحي
9:23
رفعت عنها الاصار والاغلال التي كانت على
9:28
الامم السابقه
9:29
بسبب اجرامها وبسبب انحرافها
9:34
الله تعالى رحيم بعباده
9:37
ولكن الامم السابقه كانت تجتاح شيئا من
9:41
المعاصى والذنوب
9:43
فيقبل الله تعالى توبتها ولكن
9:47
يرصد لها عوده كعباده بني اسرائيل للعيد
9:53
لطلبهم رؤيه الله وكذلك لقتل بعضهم
9:58
الانبياء الانبياء الله عز وجل
10:01
والفريق وتكذيبهم لانبيائهم وتعنتهم عليهم
10:06
ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون
10:09
وكذلك لتعديهم على اوامر الله كاصحاب
10:14
السبت الذين اعتدوا في السبت
10:16
وقد منعوا في من الاصطياد هذه افرجت
10:22
عقوبات كثيره على الامم السابقه
10:25
ومنهم من اغرقنا
10:27
ومنهم من اخذته الصيحه ومنهم من خسفنا به
10:30
الارض ومنهم من اغرقنا
10:33
بشتى انواع العقوبات
10:36
هذه الامه
10:38
الله تعالى رحمها وافاض عليها من الخير
10:43
ورفع عنها الاثار الاحمال والاثقال التي
10:47
كانت تلوح بها الامم السابقه
10:51
يقول الله تعالى في وصف نبيه صلى الله
10:54
عليه وسلم
10:56
الذين يتبعون النبي الامي
10:59
الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراه
11:02
والانجيل
11:04
هذا الوصف في التوراه والانجيل
11:07
للرسول صلى الله عليه وسلم يامرهم
11:10
بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم
11:12
الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم
11:17
اصرهم وايضا عنهم اصرهم والاغلال التي
11:21
كانت عليهم اذا هذا النبي نبي رحمه جاء لن
11:25
يحل ت الكل اثقال وتلك العقبات الكاداء
11:29
التي كانت عليه سابقا في مرحله مفضله
11:35
ونجد ان دعاء المؤمنين في خاتمه سوره
11:40
البقره ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما
11:43
حملته على الذين من قبل
11:47
هذه الامه تدعو بهذا الدعاء حتى لا تتحمل
11:51
او زار واصاب الامم الاستاذه اخوه الاعزه
11:56
استقبال شهر رمضان
11:58
استقباله لا شك بانه جيد جدا
12:03
المؤمن الذي يحب الله ويحب دينه يب تدوم
12:08
شهر رمضان رغم ان فيه تكاليف رغم ان فيه
12:14
امتناع عن الشهوات
12:18
الطيبات لكن يعلم بان هذا الشهر هو قرب
12:23
الى الله و الى الله عز وجل يبلغ بها
12:26
درجات لا يبلغها طوال العام
12:30
وانه مهما فعل شيئا من الاعمال الصالحه في
12:34
هذا الشهر لا يوازي ثوابه ثواب اي عمل في
12:38
سائر الشهور فهو يحرص تماما شهر ويدعو بان
12:44
يترك رمضان وان يبلغه الله رمضان ليس له
12:47
وليها
12:49
استقبالنا لشهر رمضان اولا بدعائنا
12:53
لاستكمال ان يمد الله في اعمارنا حتى
12:58
مستقبل هذا الشهر
13:00
وان ندعو بان يعيننا على صيامه وقيامه فرب
13:05
انسان لا يدرك رمضان فجاه العين
13:10
انسان
13:12
رمضان ولكنه عاجز عن الصيام لكبر سن او
13:16
مرض او
13:20
استقبال رمضان يتطلب من الدعاء ويتطلب من
13:25
البهجه والفرح والسرور
13:28
والاشتياق الا ان نستقبل ضيف الله
13:33
بالوجه اللائق
13:35
لانهم مكرمه من الله وما دامت مكروه من
13:39
الله فينبغي ان تستقبلها بالاكرام وان
13:44
تستقبلها خير استقبال نحن نجد اليوم لو حل
13:48
ضيف عزيز على الانسان و
13:52
يعرف متى سياتي يهيئ له في بيته ومجلس من
13:58
احسن الاساس والفرس ويهيئ له الموائد
14:02
ويهيئ له النظم ويهيئ له اسباب الراحه
14:07
ويهيئ له ما يليق بمقام هذا الضيف الكريم
14:11
رغم ان الضيوف الضيوف الدنيا ياتون لياخذ
14:17
ياخذوا من كرمنا ومن طعامنا ومن اوقاتنا
14:22
لكن رمضاني اعطيك ولا ياخذ منك يعطيك ولا
14:28
ياخذ منك لانه كرامه من الله وما دام من
14:31
الله ان الله غني ونحن الفقراء والغنى لا
14:35
يحتاج الى الفقيه انما ينعم على الفقر
14:39
والقوى ينعم على الضعيف وهو القديس بحاله
14:43
الخليج الضعفاء وهو الغني سبحانه ونحن
14:46
الفقراء
14:47
اذا هكذا ينبغي ان نستحضر هذه الافكار بان
14:53
هذا الشهر يحل ضيفا نعم لكن ليس ب ع علينا
14:57
بفضل الله من الرحمات والبركات لا ياخذ من
15:01
وانما يعطينا حتى الذي نتصوره جوعا وترك
15:06
الشهوات و في حد ذاته تهذيب للنفس وتربيه
15:11
للاخلاق وتصحيح للضمير وصحه للانسان وصفاء
15:15
للاذهان
15:17
وانتظام للحياه
15:19
يكفيكم بان الصيام يعني متناهيه يقضي على
15:25
كثير من العادات السيئه ان يتوقف المسلم
15:28
عن معاصيه طوال النهار فاذا كان صوم يوم
15:32
احد اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا
15:37
يصخب ولا يجهل وان امرؤ سابقه او قاتله
15:42
فليقل اني صائم اني صائم اذن هذه مدرسه
15:47
اخلاقيه
15:49
توقف هؤلاء النمامين و المغتابين
15:53
السبابين عنها ممارسه هذه
15:57
القبائل كذلك توقف من يعاقر الخمر وتوقف
16:03
من يعاقب التدخين وتوقف من يوقع في
16:07
الموبقات والذنوب والفواحش ما ظهر منها
16:11
وما بطن
16:13
ربما يقول شخص بعض الناس ما يستطيع حتى في
16:17
رمضان لا نتكلم عن الشان لان نتكلم على
16:20
افراد معدودين نتكلم على المسلم المسلم
16:23
فعلا وان كان يفعل شيء من المعاصي لكن في
16:26
رمضان يتوقف
16:28
يتوقف يستخدم لكن ربما يسمى في الليل ربما
16:33
يدخل في الليل ربما يسكر في الليل ربما
16:36
يفعل الفواحش في الليل لكن في النهار
16:38
يراعي حرمه الصيام اذا استطاع الصيام ان
16:43
يربي هذه النفوس ان يلجم العاصي عن معصيته
16:48
وان يلزم التقيد الطاعه والعباده
16:52
زياده على هذا الكلام واتفاق الحياه
16:56
الاجتماعيه
16:57
العلاقات ما شاء الله طيب بين الاباء
17:01
بين الجيران بين الاخوان من الارحام
17:05
كثره الزيارات بالتشاور ربما طوال السنه
17:09
الناس القبول ولا يتزاورون بينما في رمضان
17:13
تكثر الزيارات وصله الرحم واطباق الخير
17:16
وموائد الخير
17:19
ويعني ال في على الفقير والمحتاج بالصدقات
17:24
والطعام صائم وافطار الصائم وغير ذلك من
17:28
المشاريع المباركه
17:31
التي تجسد الحياه الاجتماعيه عند المسلمين
17:35
ولذلك عندما يقول النبي صلى الله عليه
17:38
وسلم ولو تعلمون ما في فضل رمضان
17:41
لتمنيت ان يكون سنه لانها لان الشهر هذا
17:45
الشهر شهر ذهبي
17:47
ما فيه بالحل ام وهو ايمان وتقوى
17:51
وعلاقات اجتماعيه والوعد عن معاصي الله
17:54
نتمنى الانسان اللي دون في رمضان الناس
17:57
تكون بخير ما بالكم بان المساجد بالمصلين
18:02
والذاكرين ويرجع الناس الى القران تلاوه
18:07
وترتيلا ويحيون المساجد بصلاه التراويح
18:11
وصلاه القيام
18:13
ويدعو الداعي ويستغفر المستغفر ويتوب
18:17
العاصي ويرجع ال ال ال ال ال الذين الله
18:22
اذا دور حال ايمان عظيم كل ذلك يسمح لنا
18:28
يعني مدرسه عظيمه لا توجد في الجامعات ولا
18:32
في الكليات في ارقى الجامعات والكليات لا
18:35
يمكن هذا هذه التربيه ايمانيه عمليه لا
18:38
تنظر في اوراق وحروف وكتب وانما تعمل في
18:43
الواقع ولذلك كان سر الايمان اخوه الاعزه
18:47
ان الله اراد ان يربينا عملا قبل ان
18:51
يربينا قوله
18:53
النفوس ربما تسمع كثيرا تسمع تسمح تسمح
18:57
لكن لا تطبق
18:58
لكن عندما يفرض عليها مبادئ تطبق هنا
19:02
يتحول الانسان الى شخص اخر
19:07
ايها الاخوه الاكارم ومن اسرار الصيام ان
19:12
الانسان
19:14
يتذكر
19:16
المبدا الاول
19:18
المبدا الذي خلق عليه اولا وهو يبدا
19:22
الطهاره
19:24
والنزاهه والبعد عن الخطايا والذنوب
19:28
يوم ان ولد من بطن امه ويوم ان كان ادم
19:32
عليه السلام في الجنه
19:34
كان بريئا من الذنوب والمعاصي كان طاهرا
19:39
لك يا
19:42
الصيام يريد ان يرجعه الى هذه الحاله
19:47
يريد ان يغير له جميع حسابات
19:51
لماذا لان الانسان يعني لماذا لا تكون
19:56
المحاسبه في سائر الشهور تكون موجوده لكن
20:00
في شهر رمضان لها طعم اخر
20:03
تكشف استار وحجم
20:06
لماذا كان الانسان على عينيه اشاره وعلى
20:11
قلبه الر ان راي الذنوب والمعاصي اغطيه
20:16
اغطيه من الذنوب والمعاصي
20:19
غطت على انوار طهارته وزكاته من رايته وهو
20:27
المرحله الاولى التي تكلمنا عنها
20:30
عندما ياتي الصيام بروحانيته بالقران
20:34
انسحبوا في قلب بالصلاه وتغذيه بالذكر
20:39
والدعاء والاستغفار والالحاح
20:42
بالضراعه بالصدقه يجب ان هذه الاشياء
20:47
والامتين زادت عن قلبه وعينه
20:51
لقد كنت في غفله من هذا فكشفنا عنك غطاءك
20:56
فبصرك اليوم حديد صحيح الايه هي في ذكر ال
21:00
يعني حضور الاجل لكن من باب تقريب المعنى
21:04
ان الانسان بالصيام يزيح كل هذه الامسيه
21:08
من الذنوب والمعاصي التي كانت تفصله جواهر
21:13
نفسه كل منا فيه جواهر يا اخواني جواهر
21:18
هذه الجواهر هي الخير المحبه الاخوه عملوا
21:24
المعروف محبه اهله واخوانه وجيرانه
21:29
المسارعه الى الطاعه الاخوات والانابه هذه
21:34
جواهر موجوده في النفس الذي يغطيها حتى
21:37
تفسد الذنوب والمعاصي
21:41
الذنوب والمعاصي هي التي تغطي على الانسان
21:47
كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
21:51
هذا اليوم بسبب اعمال الانسان ياتي الصيام
21:55
ليجدوا هذه الستر والحجاب والاغطيه يكشف
21:59
له الحقائق فيراها ماثله له يعني راي
22:04
العين فيرى الحقيقه بانه من ادم الذي كان
22:08
مكرم في الجنه ليس عليه شيء من الذنوب
22:11
المعاصر
22:12
وان هذا هو الاصل انه خلق للعباده من
22:16
اجلها وجد في هذه الارض
22:19
وانه وان عصر الله في وقت من الاوقات لابد
22:24
ان يعود الى تصحيح مبادئه ليعيش الايمان
22:28
الدفع ال هني لما نيجي له فيعيش الروحانيه
22:34
لذلك ورد في بعض الاحاديث
22:36
عن النبي صلى الله عليه وسلم ايها الشعب
22:39
والتاريخ هوته من اجل انت عندك بعض
22:43
الملائكه شك انه بعض ملائكه
22:49
تشويه عناصره التشبيه الصائب وبين الملك
22:53
وعن النبي صلى الله عليه وسلم الشاب
22:56
بالتحديد وان كان يعني الكبير والصغير
22:59
يشمل لكن الشاب لان في ثوره شباب في فوره
23:04
شهوه في ثوره عنف واله يعني اقرب الى
23:07
الطيب والزين والمعصيه لكن عندما يظن نفسه
23:12
بالتقوى والصيام والعباده يكون طاهرا يكون
23:16
عند الله كبعض ملائكه ما ملائكه المهم
23:20
الذي تطلع قال يسبحون الليل والنهار لا
23:24
يفترون
23:25
وكذلك صائم في رمضان يسبح الله ليل نهار
23:30
لا يفكر في النهار يصلي ويقرا القران لايف
23:34
وفي الليل يقوم ويتهجد ويقرا القران
23:38
ويدعو
23:40
تشبه بملائكه الله يسبحون الليل والنهار
23:43
لا يفترون
23:45
ايضا الملائكه لا ياكلون ولا يشربون
23:49
[موسيقى]
23:51
الصائب لا ياكل ولا يشرب وهو صائم يترك
23:55
شهواته و كذلك الملائكه لا ينكح ولا ينكح
23:59
ولا يتزوجون ولا يهمك هو ات والانسان وان
24:05
كان الشهوات الا انه يترك الحلال قبل
24:07
الحرام في رمضان في الصيام
24:10
فيتركها سيكون افضل من الملائكه في العفه
24:14
والنزاهه وترك الشهوات الحلال قبل الحرب
24:19
الملائكه لا ينامون
24:22
لانهم يسبحون الليل والنهار
24:25
وكذلك الصائب في اغلب
24:27
نهاره وليله ينام قليله فاذا كان التشابه
24:33
بينه وبين الملائكه من وجوه شتى
24:37
وليس هو فقط منزله الملائكه
24:42
هو افضل من الملائكه لان الملائكه ليست
24:46
قابله للمعهد ملاك لو ارادت ان تعطي لا
24:49
سمح الله لو قدرنا هذا عقلا ما تستطيع ان
24:53
تعصب لانها سربت الاراده جبلت على الطاعه
24:57
فلم تعصي الله ولن تفكر في المعصيه
25:02
الانسان مكمل مقيد هكذا هكذا الملائكه
25:06
طبعا يسبحون من حب الله وطاعته لله لكن لو
25:12
اراد احد ان يعصي ربه وحاشاهم عن ذلك
25:18
اما المشروع فانهم قابلون للطاعه والمعز
25:23
والخير والشر واتباع الحق والباطل عندما
25:27
يزور الصائم نفسه الشاب يلزم نفسه عن
25:31
المعصيه و يستقيم على طاعه الله يكون افضل
25:34
من الملك لانه كان قادر على المعصيه وابا
25:38
الى الطاعه قادر ان يفعل الشرق
25:42
الا الخير وقادر ان يتبع الباطن وابا الا
25:45
ان يتبع الحق فهو افضل من ملائكه الله
25:50
تبارك وتعالى
25:52
الاعزه
25:54
وكذلك الصيام
25:59
تعيد لنا
26:00
الجرس
26:03
العظيم لهذه الامه الاسلام الخالص الخالص
26:07
الذي يذكر لنا يذكرنا بالرياض لهذه الامه
26:13
الرياده يوم ان تكون اقرب ما تكون الى
26:16
الله تكون اقرب ما تكون الى النصف النصر
26:20
على اعدائها
26:21
والتمكين في الارض
26:24
يوم ان تطبق منهج الله يمكن لها دينه
26:29
وينصرها على عدوها
26:31
[موسيقى]
26:32
ويحكم
26:34
ارادتها وقبلتها في الارض يقول سبحانه وعد
26:39
الله الذين امنوا وعملوا الصالحات من كل
26:42
وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا
26:44
الصالحات ليستخلفنهم
26:46
في الارض كما
26:48
استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم
26:52
الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعدهم من بعد
26:57
خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا
27:00
اذن لماذا كيف في رمضان رمضان يرجع الى
27:06
الاسلام الاصيل
27:07
الذي تشعر فيه باصاله الدين تشعر به بنفسك
27:12
بوجدان
27:13
بعزتك بدينك عندما وهذا ربما يشعر به كل
27:18
انسان عندما يت والى على قراءه القران
27:21
يوميا في رمضان
27:23
وقيام الليل والذكر والاستغفار تحسب طاقه
27:28
عجيبه انك امتنعت عن الشهوات
27:31
وهذا السر هو الذي يذكرك لماذا انتصر اهل
27:35
البدر في بدر رغم انهم كانوا صائمين
27:38
لماذا انتصر يوم ان انتصروا على شهواتهم
27:42
يوم ان
27:44
قويت هذه الروح الايمانيه والثابت العظيمه
27:49
التي احيت العملاق الذي في الانسان فجرت
27:54
فيه الطاقات المثابه لكي ينهض بالاسلام
27:58
واعباء الاسلام والدعوه الاسلاميه ويسمع
28:02
العالم
28:03
مبادئ الاسلام الكريمه
28:05
ان حال المسلمين اليوم
28:09
الذي وصلوا اليه بسبب تراجع هم عن دينهم
28:14
وتركهم مبادئ ربهم
28:17
والبحث عن التشريعات وقوانين من هنا وهناك
28:22
وما زاد تهم الا
28:26
وضعفا وذله
28:29
واستكانه ولو انهم رجعوا الى المعدن
28:33
الاصيل الى الدين الاصيل
28:36
وعزز بهم
28:38
فاذا هذا هو انتصار الصيام انك ترجع الى
28:43
اصاله الدين وعزه الاسلام وترجع الى كرامه
28:47
الاسلام والى خير الاسلام
28:50
كذلك من اسرار الصيام
28:53
ان بعض الناس هذه الشريحه ليست قليله كثير
28:58
ما تسمع وتسمعون من اناس يعانون من
29:02
الامراض النفسيه والعقليه والعصبيه
29:06
مشكلات اجتماعيه ومشكلات في الدراسه
29:09
مشكلات في العمل مشكلات في الاسره
29:13
مشكلات كثيره بدات تزيد على الناس بسبب
29:16
بعدهم عن الله فاذا جاء شهر الصيام سبحان
29:21
الله كانها سحابه صيف
29:24
يبدا الانسان في الهدوء بعد ان كان عصبيا
29:27
يبدا في الهدوء والاسترخاء بعد ان كان
29:31
بعيدا عن الحلم يرجع الى الحل بعد ان كان
29:35
زائغ العقل يرجع الى عقله بعد ان كان
29:40
يعني في طغيان شديد وفي تصادم مع الناس
29:45
ومع الاسره ومع المجتمع تبدا تبدا ترتاح
29:51
يعم الناس صحيح ان الناس لا يتحولون الى
29:56
ملائكه لكن نحن حتى من غير المسلمين يجب
30:02
عندما يعيشون في مجتمعات المسلمين في شهر
30:05
رمضان
30:05
ترجع اليهم او تلبسهم شيء من الروحانيه
30:10
روحانيه رمضان في عمه من الهدوء يعم هم
30:15
الهدوء وهذا كان تتضح كثيرا خاصه في دول
30:19
انتم انتم الان يسمعون او تقرؤون في ماض
30:23
الان هذا موجود موجود بالاحتكاك بتتداخل
30:27
المسلمين بغيره خاصه في المجتمعات
30:30
الاوروبيه يعني يذهب غير المسلمين الى
30:34
المساجد في رمضان
30:37
يشوفون المسلمين بهذه الاعداد الرهيب تذهب
30:40
الى المساجد
30:42
ويستمعون الى القران بعضهم من العرب من
30:46
انصار العرب يذهبون ليمتعوا اسماعهم
30:50
بتلاوه القران الكريم
30:52
وبعضهم ونساؤهم او بعض نسائهم يستتب حرمه
30:58
او احتراما للمسلمين في شهر الصيام ليس
31:03
كل لكن هذا موجود الظواهر موجوده
31:07
فاذا
31:09
يوجد من غير المسلمين من يصرون لا لاجل
31:13
العباده ولكن لا بل الصحه والعافيه لما
31:16
لمس عند المسلمين من صحه وعافيه بسبب
31:19
صيامهم اذا انه استند ومن هذه الافات
31:24
والعاهات والامراض النفسيه الاكتئاب شباب
31:28
اليوم يعانون من امراض عصبيه سهر يعني
31:32
اكتئاب
31:33
اذا عرفنا سر الصيام وحلاوه الصيام لن يجد
31:38
هذه الامراض تتلاشى باذن الله تعالى فارس
31:40
هذه الفرصه لان تعالج الانسان من هذه
31:44
المره ولكن في المقابل ينبغي ان نعرف وان
31:49
نعيش فعلا المعنى الصحيح للصيام هذا
31:54
الصيام الذي نتحدث عنه وذلك فضله تلك بعض
31:57
اسراره واسراره اكثر من ان تعد
32:01
لكن اليوم ان يقلب الناس الصيام
32:06
اكس او بعض الناس يقدمونه عكس فلا شك بانه
32:11
لا يفهمون من الصيام انما اولا يستفيدون
32:16
منه فتجد ان نهارهم وليلهم
32:19
[موسيقى]
32:20
سهم ولايته في العباده اذا هنا خطا هنا
32:27
خطا هنا جاءت عادات سيئه لم يستفد
32:33
البعض المسلمين من الصيام بل هذا هم الحق
32:38
احيانا لهم بالسهر على المسلسلات
32:41
على اللعب في الحوار وفي الملاعب
32:48
تجهز الملاعب
32:53
الاضاءات
32:55
الاسلام لم يمنع الرياضه ولكن ليس بهذا
32:59
الفوز الى الفجر بدل ان يحيوا المساجد
33:02
الملاعب
33:04
هذا جانب ننظر فاذا طلع الفجر ذهبوا الى
33:09
اليوم فاخلدوا الى النوم الى الظهر وبعضهم
33:12
الى العصر
33:16
[موسيقى]
33:18
لم يستفيدوا
33:20
عليها
33:22
جانب اخر وهي سلبيه اخرى في من لم يفهم
33:26
الصيام بان انفاق المسلمين ينبغي ان يقل
33:31
في رمضان او ان يكون متساوي مع سائر
33:34
الشهور الا ان يزيد
33:38
لان هذه الزياده عن خلل
33:42
الوجبات التي كانت في النهار ثلاثه افطار
33:46
وغداء وعشاء
33:48
وربما تخللها شيء من بين ذلك من الاطعمه
33:53
بينما ياتي الصيام هناك
33:58
رئيسيه هما الافطار او العشاء
34:03
والسحر وابنه السحور دائما تكون خفيفه
34:07
والوجه الرئيسيه هي اه ال العشاء والافطار
34:13
الخفيف ايضا
34:15
بينما قلب بعض الله رمضان الى موائد
34:21
عامره
34:23
ومصروفات هائله من الكماليات
34:26
ووجد حسب الاحصائيات في الاعوام الماضيه
34:30
بان انفاق بعض الناس في رمضان
34:34
يعادل الانفاق في السنه باسرها ما ينفق في
34:39
شهر في شهر واحد يعادل ما ينفق في احد عشر
34:45
هذا هو ال يعني
34:47
رمضان ليس مجاعه
34:50
وانما القليل من الطعام صحه
34:55
وفي الصيام او في غير الصيام تتوزع
34:58
الوجبات لكن عندما تاتي الى التخمه انت
35:02
تقتل نفسك بنفسك بهذه الاطعمه الكثير
35:07
المتنوعه في ساعات قليله من الليل خاصه
35:10
الليله الان قصير
35:12
فياتي الانسان يدخل نفسه المعده لا تستطيع
35:16
الا فيدخل عن العباده فلا يستطيع ان يصلي
35:19
في راحه وطمانينه
35:22
ويكثر عليه بالسهر كلها امراض وبيئه هذه
35:27
سلبيات وسلبيات متعدده الاسراف في الاموال
35:30
الاسراف في الاطعمه الاسراف في الاكل
35:34
امراض الاسراف في السعر
35:37
فاذا ضاعت فوائد الصيام
35:41
الانسان يوسع على نفسه نعم يوسع على اهله
35:45
ياكل من الطيبات لا مانع ولكن كما قال
35:49
الله وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب
35:53
المسرفين
35:55
فاذا يا اخواني علينا ان نعيد توجد عروض
36:01
تريد المغريات توجد جوائز توجد كذا في
36:06
المحلات هذا كله موجود فرصتهم لكن العاقل
36:09
كما يقال طبيب نفسه
36:13
العاقل طبيب نفسه حملت معك مائه ريال
36:17
تستطيع ان تشتري بخمسين وتستطيع ان تشتري
36:21
خمسه وسبعين وتستطيع ان اشتري بمائه حملت
36:26
مع خمسمائه ريال تستطيع اشتري بالمائه
36:29
تستطع ان تشتري من خمسمائه فاذن انت وما
36:34
تحتاج لكن لا يكون اخبارك لان هذا الشهر
36:38
هذا الشهر الكريم يريد الله ان يكرم
36:41
ارواحنا قبل اجسادنا قام ان الصيام تشمل
36:46
فضائله
36:48
وفصائله الحميده الجسد والروح
36:52
اخوه الاعزه
36:54
كذلك لا ننسى
36:57
في شهر الصيام ان نتفقد اخواننا من اهل
37:02
الفاقه والحاجه فان الجوع في رمضان ما جاء
37:07
الا للتذكير الغني بالف خير
37:10
واستطيع غير المستطيع
37:13
والمقتدر بغير المختلف
37:16
هذا من حكم الصيام العظيم
37:19
فاذا لا يمكن للانسان ان يكون ما شاء الله
37:23
عنده من الخير الكثير واخوانه على اقل في
37:27
بلده في قريته في ولايته
37:31
منهم من يتكشف الحمد لله الان مشاريع
37:34
الخير لجمع الزكوات والصدقات واعمال البر
37:38
والصدقه تضاعف في رمضان اضعاف
37:43
[موسيقى]
37:45
وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في
37:49
شهر الصيام اجود بالخير من الريح المرسله
37:52
اي بالانفاق
37:55
في بقيه الدقائق
37:58
القادمه نريد ان نتحدث عن شيء من فقه
38:02
الصيام
38:03
عامه لن يستطيع كثير تسمعون سواء اهل
38:08
الذكر تقرؤون الكتب منشور اه مطويات
38:11
متعدده يعني الدعاه والائمه وغيرهم الجميع
38:17
قائم بنشر المعلومه الهادفه الصحيحه لكن
38:22
هناك اشياء معالم للصيام ينبغي ان نعرفها
38:27
تمام
38:28
اولا ان الانسان
38:32
يسال عن المساله قبل ان يقع في الشيء هذا
38:37
اولا المحتل صيامه دائما ما يقع في شيء
38:42
اول شيء يسال ساق لم على كثر ما الذي
38:47
يتوجب عليه
38:48
[موسيقى]
38:49
هذا امر ينبغي ان ننتبه لها باكر انا اريد
38:54
ماذا افعل في صيامه
38:57
الطبيب قال لي انت مريض تحتاج الافكار ما
39:01
الذي اصنع
39:02
ينبغي ان يستشير طبعا اهل الدين واهل
39:06
الخبره واهل العلم في هذا المجال عنده
39:09
ادويه المريض بالسكر مريض بالضبط امراض
39:13
اخرى متعدده
39:14
فالانسان يعرف اذا كان يجوز له الافطار او
39:19
لا يجوز ان جاز له الافطار ما الذي يتوجب
39:22
عليه من الاطعام والفديه
39:25
والكفاره متى يخرج هذه ال فديه والكفاره
39:29
في اول الشهر في وسط الشهر في اخر الشهر
39:31
او كل يوم بيومه هذه الاشياء ينبغي
39:35
للانسان ان يتساءل عنها يا اخوان
39:38
ايضا فيما يتعلق بجوانب
39:41
الفترات في رمضان تعددت الان
39:45
المفطرات الازدحام وحده
39:47
المفكرات كل قول او فعل او
39:52
حدث
39:54
فكل ما يؤدي الى نقل الصيان
39:59
منقول لا يرضاه الله كالغيبه والنميمه
40:03
والفحش وقول الزور يمنع
40:06
وكذلك
40:08
الفعل فكل معصيه
40:12
فيها معصيه في كل معصيه تفطر الصائم قول
40:16
النبي صلى الله عليه وسلم ولا سوم الا
40:19
بالكف عن محارم الله
40:21
وقال الغيبه تفطر الصائم و تنقض الوضوء
40:25
فاذا المعاصي بانواعها تكتمل
40:30
يحفظ الانسان صيام لا تجلس مع مغتربين ولا
40:33
تغتاب احد ولا احد ولا تتكلم بالفحص حتى
40:37
عند اولادك ولا تسب ولا تشتري الحرب
40:41
اولاده
40:42
اولاده ولكن كلهم قولا كريما
40:46
بالنصيحه بالحسنى بالكلمه الطيبه
40:50
وادبهم عندما يحتاج من الى لكن لا تلجا
40:54
الى كلام الفشل الى اللعنه الى الكلام
40:57
الحبيب هذا النوع الافكار السائل او في
41:01
العمل او في الدراسه او في الشارع يقف
41:04
الانسان مواقف كثيره يخرج فيها الانسان عن
41:07
حلمه فيقع في الغضب فال امسك نفسك في شهر
41:11
السير وان كان هذا مطلوب في جميع الايام
41:14
وفي جميع الشهود لكن في شهر الصيام لانه
41:18
يتعلق به عباده رب صائم ليس له من صومه
41:21
الا
41:22
المعونات لانه لم يعرف حقيقه الصيام صام
41:27
عن الطعام الشراب لكنه لم يسمع عن المعرفي
41:29
ولا
41:30
يغتاب الناس
41:32
الناس
41:34
الناس
41:35
كذلك فيما يتعلق ايضا
41:38
بالاحداث التي ما يتعلق بالمعاشره الزوجيه
41:43
تمنع في نهار رمضان
41:46
قال الله سبحانه و تعالى وكلوا واشربوا
41:49
حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط
41:53
الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى
41:56
الليل
41:57
فاذا ما احل الله لك تاتيه في وقت في
42:02
الليل من اكل وشرب
42:06
معاشره للاهل ولكن اذا طلع الفجر
42:11
ينبغي ان تتوقف هذا هو الامساك اساس
42:16
وبالمناسبه اذكر بانه على كثره الامن
42:19
الساعات والمنبهات
42:22
وكثره الساعه في الحائط وساعه وساعه
42:25
الهاتف من جهات كثيره والوقت والادانات
42:30
الا ان بعض الناس تزال تاكل حتى بعد طلوع
42:35
الفجر
42:36
اول ما يقوم يفكر في الاكل والشرب
42:40
ولا حتى الى هاتف
42:44
لكن هذا الساعه يعني لما يشوف
42:49
ثم ياتي يسالنا اكلت مع طلوع الفجر لماذا
42:53
تفعل هذا
42:55
انظر الى الساعه جوعان عطشان ما شفت الليل
42:59
لم من هذا ينبغي ان تحتاج السحور ان تسحب
43:06
فيحتاط الانسان ارجع مره
43:10
واقول واهم
43:13
للشباب خاصه
43:15
والمتزوجين الجدد خاصه
43:18
لان هذه المسائل سنويا تتكرر بكثره اسئله
43:23
متعدده
43:25
بعشرات الاسلام
43:28
ممن يعني واعذروني على هذا الكلام لكن
43:31
لكثره وقوعه
43:33
عليه ممنوع اهله في نهار رمضان
43:38
لكن هل هناك مجرد النوم او تتبعه امور
43:41
اخرى
43:42
الانسان
43:44
من حام حول الشبهات يوشك ان يقع في الحرام
43:49
اي في الممنوع زوجتك حلال لكن في هذا
43:54
الموضوع في المعاشره مره لكن ان تنام مع
43:58
[موسيقى]
43:59
ان تتحدث سويا ليس منه ان تصافح ها ليس من
44:04
ممنوع
44:05
لكن هناك امور تبعات خاصه الشباب او
44:09
الشباب
44:10
ثوره بطاقه شديده
44:14
فينبغي للانسان ان يزول ذلك جعل الله من
44:18
اثار السياق
44:20
التقوى لعلكم تتقون والتقوى هي زمام النفس
44:26
انتم نفسك عن هذه الشهوات
44:30
شايف نفسك ما ما تستطيع لا تقرا صحيح
44:34
ممنوع في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
44:37
تسمعونه دائما ان رجلا شيخا كبيرا جاء الى
44:42
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
44:45
الله يعني في الصيام هل يقبل اهل التقويم
44:50
يعني زوجته قال رخص له النبي صلى الله ثم
44:56
جاءه شاب فاستاذنه لنفس الامر فمنعه صلى
45:00
الله عليه ساله الصحابه عن ذلك الشيخ املك
45:06
لاربه
45:06
كما قالت عائشه ام لكل شهوته الشيخ مجرد
45:11
الشيخ يعني يعني ربما اخذ كثير من شهوات
45:15
وجربت في الحياه ما يقولون لكل قاعده شواذ
45:18
من الشباب
45:20
تعبانين صحبه ويود لكن القاعده الاغلب ان
45:24
الدائم الكبير املك
45:27
والشاب
45:28
يعني في الشباب وان شاء الله ولكن نفسه
45:32
لكن هنا الشباب او القاعده الاغلب لا
45:35
يملكون اذا كان بعيد الحمد لله لكن القريب
45:39
وبدا وما يقرب
45:44
وتقع الف اسره ويبتعد الشكل لا يضيع صيانه
45:49
ثم ياتي بعد ذلك وانما قاصد وانما هيك
45:52
وانا ما كنت متعمد لا ينفع عليك التوبه
45:57
وقضاء يومك والكفاره المغلظه يكون ما اقدر
46:01
بس والحل ومقدره شهرين متتابعين
46:06
فاذا الانسان لم اذا اذا يقع يحتاج
46:10
انت الان في هذا الشهر الله يختبر ايمانك
46:13
يختبر ايمانك
46:15
شوف كل ك كيف مع الله ولذلك يا اخواني في
46:19
يوم الايام هو
46:21
لبعض الشباب انه سالني قال يعني هذه
46:25
المعصيه
46:25
[موسيقى]
46:27
تفكر قلت لهم ما كل شيء فطر الصائم لكن
46:31
انتبه ليس معنى انه لا يفطر الصائم ان
46:34
الاجر لا ينقصه ينقص الاجر
46:38
يعني صحيح يعني انك ما ادى بك الى نقد
46:43
صيام كهذا الذي فعلته لكن ادى الى نقص
46:47
ثوابث لا اقصد المعاشره انما هناك امور
46:49
اخف من هذا هو الكثير والضحك واللعب واضعه
46:54
الوقت في رمضان بكثره واضاعه الساعات في
46:58
الله ربما يعني هذا يعني لا يؤدي الى اخذ
47:01
الصور لانهما ما فعل شيء من المعاصي
47:04
المحافظه على سنوات المحافظه هكذا ما
47:08
يستغله لكنه يخص منكم ان ينقص من اجره
47:12
ينقص من حسناتك
47:14
اما ال هو قائم ال اناء الليل ساجدا
47:18
وقائما يحذر الاخره ويرجو رحمه ربه قل هل
47:23
يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون في
47:26
الايه نحن طبعا كما تعلمون هل يستوي
47:29
القائم الراكع الساجد مع الله العام الذي
47:34
لا يقوم ولا يركع ولا يسجد لا يستوي وقال
47:38
كل لا يستوي الذين يعلمون والذين لا
47:41
يعلمون ورده الى العلم لان العلم هو الذي
47:44
يوجه طاقات الانسان الى كل خير فاذن يا
47:48
اخوان الشباب خاصه ينتبه لهذا قبل ان
47:52
يقعوا في امور لا تحمل
47:55
كذلك فيما يتعلق للاشياء الطبيه هذا يرجع
47:59
اليها فيها الى اهل العلم القطره الكحل
48:03
الان تشعبت الاول الدين ليس فيه فيه ولكن
48:09
اعرف الادويه التي تتناولها
48:12
تاخذها هل يمكن تاخره الى الليل ينبغي ان
48:16
يعرف هذا الانسان واهمس ايضا بكلمه
48:21
الى النساء فان المراه
48:25
تعبدها الله عز وجل بالعباده ان استكملت
48:28
شروط العباده لكن ان عدلها ر بها
48:32
بما تبتلى به بنات حول من العاده الشهريه
48:37
او من الوضع والنفاس فان الله قد عن اللعب
48:43
ان تقول كيف الناس تقرا القران وتصلي ولا
48:47
شهر التوبه والعشر الاواخر وليله القدر
48:50
والرجال اصلي اقرا القران
48:53
اقول لها كما قال الله قل اانتم اعلم ام
48:57
الله
48:58
الذي خلقك
49:02
التلاقي بهذا
49:04
يدرك على قدر نيته فان المراه لا تتعجل
49:10
الى الذهاب الى ما يقطع حيضتها بالادويه
49:14
لانها مضره جدا و تؤدي الى اضطراب الدوره
49:18
الشهريه وتؤدي الى امراض جديده فضيعه
49:21
وزياده ربما لا تؤجر او تكسب اذن لانها
49:26
خالفت امرنا انت عبد س ا مركب ان تترك
49:30
الصيام والصلاه في رمضان وفي غير رمضان
49:33
حتى تطهري
49:36
فانت بتنفيذ كل امر الله يكون اجر الصائم
49:41
القائم
49:42
فلو قمت تدعونا الله عز وجل في ليله من
49:47
ليالي العشر وانت مع دوره تستغفرين الله
49:51
وتذكرنا الله وتدعين الله كان لك كاجر
49:54
القائم الصائم القائم الذي يعطي ليله
49:58
القدر من غير ان ينقص من بينه القدر حسن
50:02
واحد لك لقد
50:04
تلقينا ياها وترزقين اجرها وترزقين اجرى
50:08
الشهر بصيامه وقيامه
50:11
وكفاراتها والعقل للنيران الى غير ذلك
50:16
امر الله واعلمي بان الخير ما اختاره لك
50:19
الله لا ما اخترت انت لنفسك والله اعلم
50:23
منك والا الله تعالى قادر ان ييسر لك هذا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات