الرئيسية
/
الموسوعة المرئية لـ أ. حارث الحارثي
وشفاء لما في الصدور محاضرة للأستاذ حارث بن جمعه الحارثي
قناة موعظة · 2018-09-24 ·
44:31
0:00
44:31
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
679
0:00
بسم الله الرحمان الرحيم
0:03
الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي
0:07
بنعمته تتم الصالحات
0:09
وبالعمل بطاعته
0:11
تطيب الحياه وتنشر البلدان احمده سبحانه
0:15
ونستعينه ونؤمن به ونتوكل عليه
0:19
واستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور
0:23
انفسنا و من سيئات اعمالنا
0:26
ورحمه الله سبحانه وتعالى على ان جمعنا في
0:30
هذا المسجد المبارك في هذا المسجد الشريف
0:34
في روضه من رياض الجنه في سوق من اسواق
0:37
الاخره سين المولى القدير ان تغير من
0:41
النجاحات التي اخبرنا عنها رسول الله صلى
0:43
الله عليه وسلم حين قال وما اجتمع قوم في
0:47
بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
0:49
ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم
0:53
السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه
0:57
وذكرهم الله فيمن عنده وقال اذا مررتم
1:01
برياض الجنه فارتعوا قالوا وما رياض الجنه
1:04
يا رسول الله قال حلق الذكر
1:07
هنيئا لنا ان نجتمع في مثل هذه العراق على
1:13
مائده القران نتذكر شيئا من كتاب الله
1:16
تعالى ومن سنه رسول الله صلى الله عليه
1:19
وسلم
1:20
والانسان قد يهجر امثال هذه المجالس ويكون
1:25
في بعد تحقيق عن ربه سبحانه وتعالى احيانا
1:30
ولا بد للانسان ان يكون متذكرا ربه مذكرا
1:37
ومتعه في كل وقت وحين وهؤلاء الصحابه
1:42
رضوان الله عليهم كانوا عندما يجلسون مع
1:45
رسول الله صلى الله عليه وسلم في امثال
1:49
خلق الذكر
1:51
فان قلوبهم ترفرف في روحانيات دين الله
1:57
سبحانه وتعالى فلو فوزهم تكون مختلفه عما
2:01
تعتبرهم مهم في الدنيا يصبحون فيها وهم
2:07
يشاهدون هذا وينازع ون هذا وهم يختلفون
2:11
معها وهم يخوضون غمار هذه الدنيا
2:15
التي تلهيهم عن ذكر الله سبحانه وتعالى
2:20
لكنهم عندما كانوا يقتربون من رسول الله
2:23
صلى الله عليه وسلم
2:26
والامر شتان بين امثال هذه المهام الثاني
2:31
هذه المجالس مجالس رسول الله صلى الله
2:34
عليه وسلم لكنها مجالس مجالس ذكر فكانوا
2:38
يرون انهم عندما يجلسون مع رسول الله صلى
2:42
الله عليه وسلم كان هم يسبحون مع ملائكه
2:46
الله سبحانه وتعالى
2:48
لكنهم عندما يخرجون عنه عن رسول الله صلى
2:52
الله عليه وسلم ويبدو ان يخوضون في غمار
2:55
الدنيا فان قلوبهم تختلف ولذلك قال النبي
2:59
صلى الله عليه وسلم لو تدومون على ما
3:02
تكونون عندي لصافحتكم الملائكه
3:05
ولكن يا حنظله ساعه وساعه يعني لابد
3:10
للانسان ان يكون هنالك شيء يذكره بربه
3:14
سبحانه وتعالى ولو كان في امثال هذه
3:18
المجالس لا يستفيد علما لكنه سيستفيد باذن
3:22
الله تعالى قربا من ربه لان الانسان الذي
3:26
يستمع الى كتاب الله تعالى والى سنه رسول
3:29
الله صلى الله عليه وسلم لابد ان يمتص ح
3:33
من شيء لابد ان يتعظ منه شيء لابد ان
3:36
يعتبر من شيء ولذلك قال العلماء ان على
3:41
الانسان عندما يحضر امثال هذه المجالس
3:45
ويحضر خطب الجمعه فان عليه ان يجعل هنالك
3:51
شيئا نصب عينيه وهو ان هذا الكلام موجه
3:55
اليه وليس موجها الى غيره انت من يوجه
4:01
اليه في المثل الاول حتى تتعرض وتعتبر
4:06
عندما يقول الخطيب ايها الناس اتقوا الله
4:10
تعالى فان عليه ان ياخذ هذه الكلمه محمل
4:14
الجد وانه يامره بتقوى الله سبحانه وتعالى
4:19
لو لو لم يخرج الانسان من خطبه الجمعه الا
4:23
الامر والله سبحانه وتعالى لك
4:26
لكن ربما تجد الانسان عندما يخرج
4:31
ويناقش في تلك الخطبه او في تلك المحاضره
4:35
موضوع ساخن وربما يكون حديث اليوم حديث
4:39
الساعه
4:41
يظن ان الكلام موجه الى غيره
4:45
ولذلك يقول ما قصروا في فلان ما قصروا في
4:50
الذين يعملون كذا وكذا
4:52
اعطوهم كلام او دروسا عظيمه
4:56
اليس الكلام موجها اليه يقول لا انا ما
4:59
افعل هذا الامر
5:01
الا يمكن في قادم الايام ان تعمل ما يجري
5:06
الانسان قلوب العباد بين اصبعين من اصابع
5:10
الرحمن
5:11
يقلبهما كيف يشاء وما يدري الانسان انه في
5:16
هذه اللحظه في قمم الايمان فاذا به بعد
5:21
ايام وبعد اشهر يكون في حضيض الايمان
5:24
ربما يكون في بعد سحيق عن ربه سبحانه
5:28
وتعالى اسال الله السلامه والعافيه
5:31
فعلى الانسان دائما يدعو ربه سبحانه
5:33
وتعالى اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبي على
5:37
دينك اللهم يا مصرف القلوب صرف قلبي الى
5:41
طاعتك فان هذا الدعاء سينجيه باذن الله
5:46
تعالى ان عمل به وكان مستقيما
5:49
على امر ربه انا الليل واطراف النهار
5:54
سيفوز باذن الله تعالى في هذه الدنيا
5:58
العامره التي ليست هي دار مقر انما هي دار
6:04
ليست هي دار مقام انما هي دار رحيل انما
6:10
انا والدنيا
6:11
تراكم استظل تحت شجره ثم راح منها وتركها
6:16
انظر الى هذا الوصف البديع من رسول الله
6:21
صلى الله عليه وسلم انما انا والدنيا
6:24
كراكب استظل تحت شجره ويقصد وسلم الصيف
6:29
الوصف له وللناس جميعا انما انا والدنيا
6:33
كراكب استظل تحت شجره ثم راح منها الذي
6:38
يجلس تحت شجره هل يمكن ان يجلس يوما يوما
6:41
كاملا لا يجلس اليوم الكلام المجلس فيه
6:44
وانما هي ساعه او سويعات او اقل من ذلك
6:49
بكثير
6:50
يجلس قليلا فيرتاح ثم يتحرك و هكذا هي
6:55
الدنيا
6:56
وليد الانسان عدته لذلك المقام لذلك
7:01
الموضع العظيم الذي يحاسب فيه الانسان على
7:06
كل شيء قدمه في هذه الحياه الدنيا كل شيء
7:09
مرسوم كل شيء مكتوب كل شيء في لوح محفوظ
7:15
كل شيء يرصد على الانسان ويحاسب عليه يوم
7:20
القيامه ولذلك قال الله سبحانه وتعالى
7:24
يقول يا ريتني قدمت لحياتي
7:30
والمفسرون
7:31
يقولون بان كلمه حياه هنا لا يقصد به
7:35
الحياه الدنيا اصلا انما يقصد بها الحياه
7:39
الاخره لان هذه الحياه وما يقدم لها سيذهب
7:45
وسيفنى ولكن ما يقدم لتلك الحياه
7:52
الدائمه الباقيه التي لا تنفذ ولا تنتهي
7:56
هي التي يعد لها العده هي التي يتجاهلها
8:02
لان الانسان ان نخرج من هذه الحياه ولم
8:08
يرصد لذلك المقام شيئا ولم يعد العده يوم
8:14
يسال يوم القيامه ويقال ماذا اعددت وماذا
8:18
فعلت ماذا سيقول في ذلك من موقف ماذا
8:21
سيقول هذا الانسان ان لم يكن قدم وان كان
8:25
قد وقع في فواحش وكبائر عظيمه
8:31
ينتهك الانسان بذلك اعماله الصالحه التي
8:36
يقدمها وهذا مما يدل على اضطراب شخصي
8:41
موجود في الانسان لان الانسان عندما يكون
8:45
مستقيم النفس فانه لا يتوجه الى وجهه
8:49
واحده ولكن
8:51
ان كان الانسان يعمل الصالحات ويعمل
8:56
الفواحش والمنكرات فاعلم ان في نفسه
8:59
اضطراب لان النفس في اصلها لا تامر الا
9:03
بال صالح لكن النفس عندما تسود
9:07
وعندما تتلطخ
9:09
بالمعاصي والذنوب فانها لا بد ان تامره
9:14
بكثير من ال من المعاصي والاف نفس الانسان
9:17
في اصلها سوى
9:20
اذا انت لم ترحل بزاد من التقى ولاقيت بعد
9:24
الموت من قد تزودا
9:26
ندمت على ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد
9:30
كما كان ارصدا
9:32
هنالك عندما يرى الانسان
9:35
الناس وقد جاءوا بالاعمال الصالحات
9:40
وفازوا بقصب السبق بما نالوه من هذه
9:44
الحياه الدنيا يتمنى ان لم يعود الى هذه
9:47
الحياه ولا تساعد عوده ولات ساعه مندم
9:52
ولات ساعه تحسن لا ينفع الانسان في ذلك
9:55
اليوم هذه هي ايام كان هي ساعات
9:59
انفس ما عندك في هذه الحادثين الا وهي
10:04
اوقات كهذه
10:05
لانها لا تعود ولن تعود
10:09
وما يضيع الانسان هو 8 الاماني هذه
10:14
الاماني عندما يقول عندما اكبر عندما
10:17
اتزوج عندما اعمل عندما كذا عندما اتخلص
10:23
من الشيء الفلاني
10:24
وما يدريك هذه هي انفذ ساعات هذه هي انفس
10:30
لحظاتك لانك بعد ذلك لا تدري ما يفعل الله
10:35
بك لا تدري ان يؤخر وتعالى وين سؤالك في
10:41
الاجل وينسى في العمر ام لا
10:46
والمنايا تخطف الناس
10:48
ريب المنون مقارب الاعمار
10:51
وحياتنا تعدو الى المضمار
10:55
والنفس تجري فوق تيار الردع ياليتها حذرا
11:00
من التيار قررت على وذكر في باطل مثل
11:05
القرار على شفير هار
11:08
ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء
11:12
جذوه نار
11:17
الذي يريد يريد الدنيا على خلاف طباعها
11:21
كانه يطل
11:23
من الماء ان يكون فيها النار ان يكون فيه
11:28
النار وهيئات لا يمكن ذلك
11:32
بينا يرى الانسان فيها مخبرا حتى يرى خبرا
11:38
من الاخبار
11:39
الان نخبر ويقول فلان ما حدث له كذا وكذا
11:44
ثم بعد ذلك يخبر عن يكون هو المخبر عنه
11:50
وهو في طي النسيان فاعمل من الصالحات ما
11:55
يقربك الى ربك سبحانه وتعالى ومن اهم ما
12:00
يعمله الانسان في هذه الحياه الدنيا ان
12:03
يتمسك بال بالدستور الخالد ان يتمسك بكتاب
12:09
ربه العظيم الذي انزله الله تعالى واعظا
12:15
ناطقا الله تعالى ترك لا واعظين في هذه
12:19
الحياه الدنيا واعظا صامتا وواعظا ناطقا
12:23
ما هو الواعظ الصامت
12:26
الموت وما هو الواعظ الناطق القران الواعظ
12:30
الصامت تراه دائما
12:34
يتخطف الناس
12:36
لا ليست هنالك حاجه ان يطال كشف فلان
12:40
غرامات كيف انت
12:44
لا يكفي ان ترى ان هذا الانسان الذي كان
12:48
يعيش عندك ولن يك ان يحيي معك وربما كنت
12:53
تتبادل العام الضحكات الان هو في قبره
12:57
يكفي ذلك
12:59
لم ياخذ الصغير والكبير فقط اخذ حتى
13:04
الشباب ومن هم في اشهر الاعمار
13:08
وهذا الواعظ الناطق وهو كتاب الله وتعالى
13:13
الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم
13:16
كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم
13:21
وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من
13:25
تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى
13:29
في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين
13:33
والنور المبين والذكر الحكيم وهو الذي لا
13:38
تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنه ولا
13:42
يخلق على كثره الرد يعني مهم اقراه
13:47
الانسان فانه لا يقدم لا يخدم في نفسه
13:52
القران الكريم ولا يقدم في نفس الانسان
13:55
البشريه كانه يتجدد ولا تنقضي عجائبه
14:01
عجائبه مازالت
14:04
مازالت باقيه
14:06
وفي كل يوم تتجدد وهنالك من العجائب ما لم
14:11
يعرف الناس ان في وقت متاخر وقد كان
14:15
المفسرون
14:16
يفسرون القران العظيم على ما وصلوا اليه
14:20
لكن العلم تقدم فاذا بهم يرون من العجائب
14:25
في القران العظيم ما لم ير اه المفسرون
14:29
حتى ان الانسان عندما يقرا بعض التفاسير
14:33
لبعض الايات
14:35
يجد الغرابه والعجب لان ذلك م التفسير قد
14:41
سبقه العلم الان قد اصبح ذلك تفسير تلك
14:46
الايه في حيز النسيان وفي طي النسيان لان
14:50
لان الاعجاز العلمي مازال يتجدد وهو الذي
14:56
لن تنتهي الجن اذ سمعته ان قالوا انا
14:59
سمعنا قرانا عجبا
15:02
من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن دعا
15:07
اليه هدي الى صراط مستقيم
15:10
هذا القران العظيم
15:15
الذي
15:16
يقراه اناء الليل واطراف انها يحس ان في
15:21
القران
15:23
طاقه عجيبه يستمد الانسان منه ويصرف من
15:28
بقدر ما يكون متدبرا لايات الله سبحانه
15:33
وتعالى اما بالك هو الانسان الذي لا يقرا
15:37
القران الا قراءه عابره وربما لم يقرا
15:41
كتاب الله تعالى الا قليلا فانه لا يحسب
15:44
هذه الجذور الايمانيه القران العظيم ليس
15:50
كتاب علم في المرتبه الاولى انما هو كتاب
15:54
موعظه ولذلك قال الله سبحانه وتعالى يا
15:59
ايها الناس قد جاءتكم موعظه من ربكم وشفاء
16:03
لما في الصدور وهدى ورحمه للمؤمنين قل
16:08
بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير
16:13
مما يجمعون اذن هي موعظه وشفاء لما في
16:18
الصدور وهدى ورحمه للمؤمنين
16:21
هذه هي الهدايه العظيمه هدايه كتاب الله
16:24
سبحانه وتعالى
16:26
ولكن من يتعرف على
16:29
هذا المنهار العظيم
16:32
دعونا ندخل في تدبر كتاب الله سبحانه
16:36
وتعالى
16:37
دعونا ندخل في سبر اغوار القران العظيم
16:42
القران العظيم
16:44
بقدر ما تعطيه يعطيك
16:48
وبقدر ما تبتعد عنه يبتعد عنك
16:53
والذين عايشوا القران العظيم
16:56
لهم تجارب مع القران العظيم
17:00
ولهم نفحات
17:03
ولهم اصطفاء ات من الله سبحانه وتعالى
17:07
لا تحدثني كيف يعيشون هم هم يعيشون في
17:12
بحبوحه الايمان ولكن كيف نصفها لن تعرفها
17:18
الا ان ثقتها وكيف تذوقها تذوقها
17:24
بالجلوس مع القران العظيم انا واطراف
17:27
النهار ايا كان بعدك الشيطان عن تدبر كتاب
17:32
الله سبحانه وتعالى
17:34
ليس العمره كما تقرا من القران الكريم
17:38
يوميا
17:40
العبره ان تقرا القران
17:44
كما تقرا من القران بنفس خاشعا و بقلب
17:49
مطمئن كم تقرا
17:52
هل
17:54
تقرا من القران فى صلواتك في جنح الليل في
17:59
النوافل
18:03
ليس العباره ان يعرف ك فلان وعلان
18:09
على الارض من كون
18:12
ويعرف في السماء له مخبر بين الملائكه
18:17
شائع تراه مائتين الليل وعمد بيته عمود
18:23
اعلى محرابه وهو راجعه
18:26
يشجع في الدور ايات ربه عنه
18:31
للعيون المدار
18:34
بامثال هذا يحسب الله ارضه
18:38
ويشرب عطشان ويشبع جائعه
18:43
ليس العبره ان تعريفك الناس
18:48
وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتيه
18:51
جبريل عليه السلام فيقول له
18:54
وكان هنالك رجل قد مر على النبي صلى الله
18:57
عليه وسلم تعرف هذا قال من هذا
19:02
تعرفونه قال ليس من الملائكه من لا يعرف
19:05
هذا
19:06
على الارض من كورو يعرف في السماء له مخدر
19:11
بين الملائكه شائعه
19:15
ليس العبره بالشهره
19:17
العبره انتو ما معك من القران انت وقربك
19:22
من الله سبحانه وتعالى اذن كيف نستطيع ان
19:25
ن ن هل من هذا المنهج العظيم من هذا العمل
19:29
الزلال
19:31
علينا
19:33
ان نمسك كتاب ربنا
19:36
وان نقراه بنفس الخاشعه ان نقراه باطمئنان
19:42
باستحضار المعاني
19:44
وب صفاء النفس مع القران الكريم بحيث لا
19:49
يشغلك شاغل عن تدبر كتاب الله سبحانه
19:52
وتعالى وما اكثر الشواغل في هذا الزمان
19:56
ولكن الانسان عندما يكون مع القران انما
20:00
يعيش حياه اخرى لانه يمسك ايات ربه سبحانه
20:05
وتعالى يمسك م هذه الرسائل
20:09
التي ارسلها الله تعالى مواعظ وعبر
20:14
وتذكارا لكل فرد من الافراد لكل انسان
20:24
لكل من نجري عليه قلم التكليف من الناس بل
20:30
ويعد من هذا القران حتى الاطفال والصغار
20:35
لان الذي يعيش مع القران الكريم يعيش حياه
20:38
اخرى
20:42
تدبر كتاب الله سبحانه وتعالى ان ما يكون
20:47
بحاجه الى ان يستحضر الانسان المعاني
20:51
واستحضار هذه المعاني
20:54
اما بان يعني الانسان وين عم النظر في هذه
20:59
الايات
21:01
وان لم يعرف معناها فعليه ان يكرر ها ان
21:05
يكرر الايه ما يمنعه من تكرار الايه لا
21:08
يمنعه عليه ان يقرر ان لم يعرف معناه فل
21:12
يكرر
21:13
سيجد ما لم يفهمه يفهم شيئا اخر بتكراره
21:19
الايه الكريمه
21:23
وليس هنالك من مانع ان يقرا الانسان
21:27
القران من مصحفي
21:30
امن محفوظه وان كان الخلاف بين العلماء ما
21:35
هو الافضل
21:37
هل الذي يقرا القران الكريم من مصحفه امن
21:42
محفوظ
21:44
ويقول بعض العلماء الافضل ان يقرا من مصحف
21:50
الافضل ان يقرا من مصحفه
21:54
ونظر المؤمنين في الكتاب زياده له من
21:58
الثواب
21:58
كما يقول الامام السالمي رحمه الله وقال
22:02
بعض العلماء ينظر في ذلك ان كان يتدبر
22:07
القران الكريم اكثر
22:09
بطريقه
22:11
القراءه من المصحف هذا اولا وان كان يتدبر
22:15
القران الكريم اكثر بطريقه
22:18
بطريقه استظهار القران الكريم من محفوظه
22:22
هذا اولا فلينظر الانسان فيما هو اولا له
22:27
وفيما يكون اقرب الى نفسه في تدبر كتاب
22:31
الله سبحانه وتعالى
22:35
وان كان الانسان لا يحسن قراءه القران
22:38
الكريم فليتعلم على يد شيخ
22:42
يعلمهم قراءه القران الكريم لان الانسان
22:45
لا يمكن ان يصل الى مستوى عظيم في اه تدبر
22:50
كتاب الله تعالى الا ان كان عالما بكيفيه
22:53
قراءه كتاب الله سبحانه وتعالى وعلى ان
22:56
يستمع للقراء فهنالك صور
23:00
صور
23:02
واساليب يسيره يستطيع بها الانسان ان
23:05
يتعلم القران الكريم
23:09
وعليه كذلك ان يصدر وان يصادر لان الانسان
23:13
قد يعتريه الملل ولكن ان كان للانسان
23:17
يريدون يومي يقرا
23:20
يقرا القران الكريم بورد يومي في اليوم
23:23
مثلا جزء
23:26
5 صفحات او عشر صفحات او خمس خمسه عشره
23:31
صفحه ا وعشرين صفحه على حسب ما يستطيع
23:34
ولكن على ان يوافق عليه ان يواصل الدرب
23:39
وان يواصل المسيره في تدبر كتاب الله
23:42
سبحانه وتعالى وعليه مع ذلك ان يكثر من
23:46
الدعاء فان الدعاء الدعاء سلاح المؤمن
23:50
والدعاء كما نجا من الناس والدعاء كان فتح
23:54
للناس من افاق والله سبحانه وتعالى امرنا
23:59
بالدعاء
24:00
وقال وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين
24:03
يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
24:07
وقال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب
24:11
دعوه الداع اذا دعان فليستجيبوا لي
24:15
وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون وذكر الشيخ سعيد
24:19
بن خلف الخروصي في بعض ابياته قصه حدثت
24:24
رحمه الله سبحانه وتعالى قال حكى لنا
24:28
العلامه الاوزاعي قال رايت بالطواف داعي
24:33
مستمسكا لستر بيتر به يقول في دعائه لقربه
24:38
اني فقير سيدي كما ترى والصبيه كما ترى
24:44
بهم عرض وناقه كما تراه ب برده كما ترابل
24:50
فما ترى يا سيدي في ما ترى يا من يرى
24:54
مخلوقه ولا يرى يا ملكا بالخلق والامر على
24:59
بالمنظر الاعلى على كل الملا فما اتم
25:03
الابتهال الا نوديه يا عاصم اهلا اهلا عمك
25:08
بالطائف اذا اليوم اهلك وخلف النقود
25:12
والانعام لك خلف الف نعجه سليمه وخلفها
25:17
نوقف الصوره الكريمه واربع المئات من
25:21
دينار ثلاثه الا سياف للطوارئ واحمد ا
25:26
اربعه ولكل لك لان وارثا سواك ما تركت قال
25:32
هنا المهذب الاوزاعي يا عاصم اراك خير
25:36
داعي ان الذي دعوته مجيب وهو لما املته
25:42
قريب قالا ما سمعته يقول اني قريب عندما
25:47
تقول اجيب دعوه الد الذي دعاني ليؤمنوا
25:52
وشكرا حسان و ما رؤي الشيطان قد اصغر منه
25:57
بيوم عرفات اقرا لم ار اي في اليوم من
26:02
تنزل رحمه ربي لذوي القرب العاليه هذا هو
26:07
الدعاء الدعاء سلاح المؤمن
26:11
الدعاء لا يستهين به الا فاسق
26:16
اتهزا بالدعاء وتزدريه
26:18
وما تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا
26:23
تخطي ولكن لها امد وللامد انقضاء كم
26:28
تخلفنا عن الدعاء
26:30
كانت عن ربنا سبحانه وتعالى والله سبحانه
26:33
وتعالى يامرنا ان ندعو بل لم يامرنا بان
26:38
ندعو بالشيء الثقيل وبال شيء العظيم قالت
26:44
قال ربكم ادعوني استجب لكم
26:48
الدعاء
26:49
ما دام هذا الدعاء ليس فيه ولا قطيعه رحم
26:55
فان على الانسان يدعو ربه باي شيء قد يكون
27:01
ذلك الشيء اليسير الذي لا تدعو به ربك قد
27:04
يكلمك الشيء العظيم لكن تدعو ربك سبحانه
27:08
وتعالى في كل وقت وحين عسى الله تعالى ان
27:12
يفرج كربك و عليك بقيام الليل
27:15
فان قيام الليل ليس ليس مثله من موضع ولان
27:22
قام فيه تسكب الدمع ات
27:25
والعبارات فيه يتقرب الانسان ويناجي ربه
27:29
سبحانه وتعالى بنفس لطيفه بنفس من شرحه
27:38
الناس كلهم ياه
27:40
يا نجوم الليل غير
27:43
واترك الكون ظلامه وال تركيا في محاريب
27:48
المناجاه قيام هؤلاء مع القران هؤلاء مع
27:51
الدعاء مع ذكر الله سبحانه وتعالى قد افلح
27:56
الق انت في جنح الدجى
27:58
يتلو الكتاب العربي النير
28:01
قائما وراكعا وساجدا
28:03
مسبحا مبتهلا مستغفرا له حنين و شفيق و
28:08
بكر يكلمنا جمعه تربي الثرى انا لسفر
28:13
نبتغي نيل الهدى وفي السري بغيتنا لا في
28:17
القرار من نصب الليل ينال راحه عند الصباح
28:21
يحمد
28:23
الصراع
28:24
وعليك كذلك ان تكثر من الاستغفار
28:27
ان الاستغفار فيه دواء عظيم وعلام الناجح
28:33
عليك بكثره الاستغفار ربك سبحانه وتعالى
28:36
استغفر استغفر بقلب خاشع
28:41
استغفر
28:43
استغفر وانت تستحضر ماضيك
28:46
استغفر وانت تستحضر قديمه استغفر وانت
28:53
نستحضر معاصيه وذنوبك واثارت حتى تصفي هذه
28:58
النفس
29:01
وتذكرها عما بدر منها من سابقا يا مها
29:05
ولذلك قال العلماء بان الاستغفار له فائده
29:11
عجيبه حينما ورد في قول الله سبحانه
29:13
وتعالى فقلت استغفروا ربكم انه
29:17
كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا
29:22
ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات
29:26
ويجعل لكم انهارا
29:29
ذكر بعض العلماء
29:31
ان هذا الاستغفار كما ورد في القران
29:35
الكريم
29:37
هذا الاستغفار
29:40
ياتي للانسان بالمال يفتح الله تعالى عليه
29:45
باب الرزق ويفتح الله تعالى عليه
29:49
جانبه
29:51
البنين من الذكور والاناث
29:57
ويمددكم باموال وبنين
30:00
قالوا
30:02
لان
30:03
الاستغفار عندما يردده الانسان انما
30:08
يستحضر قديمه ومعاصيه و ذنوبه واثامه هذا
30:13
الاستحضار
30:14
شيئا في خلايا جسمه
30:17
يؤدي الى ترتيب خلايا جسمه
30:22
يؤدي الى ترتيب منظومه هذا الانسان
30:27
فقد يكون الانسان
30:30
لا ياتي بالولد
30:32
لكن لكنه ليس عنده من اي اشكاليه
30:38
وليس
30:39
عند المراه النوعيه اشكاليه لكن لا ياتي
30:44
ال ولا لكنه بهذا الاستغفار
30:48
قد يترتب في جسمه اشياء لم تترتب قبل
30:53
الاستغفار ولذلك امر الله تعالى
30:57
بالاستغفار هذا الاستغفار ان كان صادقا
31:00
يفتح الله تعالى للانسان جوانب عظيمه
31:06
وعلى الانسان ان اراد ان تدبر كتاب الله
31:10
سبحانه وتعالى عليه ان يقرا هذا القران
31:13
العظيم في صلواته
31:16
صور الانسان عندما يصلي السنن ويصلي
31:22
النوافذ تجد بعض الناس لا يرد الا صورا
31:27
معينه وربما من قصار السور جزء عم
31:31
وهو يحفظ غير ذلك
31:35
الا يمكن ان يقرا شيئا من تلك السور
31:40
الا يمكن ان يقرا شيئا من تلك الايات
31:44
يقول
31:48
تستطيع ان تقر اربع صفحه في
31:52
الساعه الواحده تستطيع ان تقرا 4 صفحات
31:55
كانك قرات سوره الشرح او قرات
31:59
ربع صفحه لا تكلفك الوقت اصلا
32:04
لكنها سبب في خشوع قلبه
32:07
وسلام في تدبر كتاب الله سبحانه وتعالى
32:14
لابد للانسان ان يغير من نمط الصلاه ان
32:18
كان لا لا يقرا في الصيف سننه ونوافله الا
32:22
تلك الصور فعليه ان ان يغير ان يقرا صورا
32:27
اخرى يحفظها حتى يزداد تدمر ا لكتاب الله
32:31
تعالى لان الانسان الذي لا يقرا الا سورا
32:33
معينه ربما ياتيه الذهول ياتيه الذهول
32:38
ويبتعد عن الخشوع في الصلاه في صلاته
32:43
والصلاه دائما هي بحاجه الى خشوع و تدبر
32:47
كتاب الله سبحانه وتعالى مدعي الصلاه صلى
32:51
واخشى لله تصدق فيما تدعي تاتي بها صحيحه
32:57
الظواهر لكنها معلوله السرائر تقيم صلبا
33:02
العمود قائمه وترسل القلب الغفور ساء ما
33:06
ما تبغى بهذه الصلاه الا التحلي بحلقات ل
33:10
لكي يقال عابد منيب بؤس النصيب ذلك النصيب
33:14
وربنا اغنى الشريكين لورد وكل ما لم يات
33:19
بالاخلاص كل كل ما كان كل ما كان ليس
33:24
مخلصا الله سبحانه وتعالى فان الانسان لا
33:27
يتقبل فان الله سبحانه وتعالى لا يتقبله
33:30
من الانسان لان الله سبحانه وتعالى امر ان
33:33
يخلص في كل شيء له سبحانه وتعالى حتى في
33:38
قراءته كتاب الله تعالى عليك ان تخلص في
33:43
هذا العمل ان يكون خالصا لوجه الله سبحانه
33:45
وتعالى ان لا ديمتري من الناس جزاء ولا
33:49
شكورا ان تقرا القران
33:51
لنفسك ان تقرا القران تتقرب به الى ربك
33:56
سبحانه وتعالى والاخلاص سر بين العبد وربه
34:00
لا يطلع عليه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده
34:06
وهذا الاخلاص
34:10
يفعله الانسان لان الناقد هو الله سبحانه
34:14
وتعالى واخلص النيه يا غير فان مان عقدها
34:19
بصير الناقد هو الله سبحانه وتعالى لو
34:23
قرات القران واردت ان يقال عن كذا وكذا
34:29
فقد قيل
34:31
وسيقال
34:33
تقيل انك تقرا وانك حافظ وان كان صوتك
34:38
جميل وان وان وان ولكن ما ينفعك هذا عند
34:43
ربك
34:44
ما ينفعك هذا فقد اتيت وقد اشركت مع الله
34:49
تعالى احدا عندما رايت بذلك العمل لو كان
34:53
الاولى بك ان تاتي به مخلصا لوجه الله
34:57
سبحانه وتعالى
35:02
والعلماء يقولون الناس كلهم هلكى الا
35:08
العالمين
35:11
الا العالم بشرع الله سبحانه وتعالى
35:16
والعالمون كلهم هلكى الا
35:19
العاملون والعاملون
35:22
كلهم هلكى الا
35:24
المخلصون
35:26
والمخلصون على خطر عظيم
35:29
هؤلاء هم صفوه الصفوه هؤلاء هم صفوه
35:34
الصفوه
35:39
وهذا القران الكريم ينطوي على الذكر كله
35:43
ذكر ولذلك قد يقصر الانسان في ذكر الله
35:49
سبحانه وتعالى
35:52
يمنع الله تعالى عنه اشياء
35:57
وكما يرى ان شخصا كان قد تعهد مع شخص اخر
36:02
مع صاحبه ان
36:04
ان يعتادوا على ذكر الله سبحانه وتعالى
36:09
عددا معينا بعد صلاه الظهر
36:13
فاذا بشخص بعد ان انتهي من قراءه هذه
36:17
الاذكار ينام
36:19
فراى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصافحه
36:24
ثم اتى صاحبه لكي يصافح النبي ص وسلم
36:28
فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم ان
36:31
يصافحه فاتصل به فقال رايت كذا وكذا قال
36:35
لو تعلم ما الذي فعلته يقول لا اعطيتني
36:40
كلاما حاره اليوم يعني
36:45
يقول قدمت اشياء غير واجبه عليه بعد صلاه
36:50
الظهر
36:51
وتركت ذكر الله سبحانه وتعالى ف حدث الذي
36:55
حدث حدث الذي حدث
37:02
وهذا شخص اخر يقول له احد العلماء يقول له
37:06
عليك ان تقرا القران الكريم لانه كان في
37:10
ضائقه ماليه
37:11
فقال له عليك ان تقرا القران الكريم فان
37:14
في ذلك سرا
37:17
ولم تعرف هذا السر ولا تسال نعم لكن
37:21
ستعرفه واقعا عمليا يقول فكان يقرا القران
37:25
الكريم كثيرا وكان يعلم بناته بلو يوصلهم
37:30
الى الاماكن البعيده حتى يتعلم من كتاب
37:33
الله سبحانه وتعالى
37:35
فاذا به
37:37
يتحصل على مال عجيب يتحصل على مال يعطي
37:44
يع كان هنالك منزل من اربعه ادوار فاذا به
37:49
يعطي يعطي دورا كاملا لكي يسكنها ولم يكن
37:54
عنده مكان السكن ان يعطي دورا كاملا
37:57
مجانيا للسكري
37:59
ويعطي اسفله
38:03
مدرسه لتعليم القران الكريم هو الذي يشرف
38:06
عليها وهو المسؤول عنها
38:08
وهذه هبه من الله سبحانه وتعالى فاذا به
38:12
يتصل بذلك الشيخ فيقول له الم اخبرك ليس
38:16
هنالك من يخفي في القران الكريم هو كله
38:20
واثراء ولكن لن تعرف تجلياته الا ان خطه
38:24
غمار هذا الكتاب العظيم
38:27
وهذا امر اه يعني
38:31
السامع من قصتها فهي امراه دائما ما تقرا
38:36
القران الكريم في كل يوم وتقرا فى اليوم
38:39
ثلاثه اجزاء
38:41
بتدمر وتامل ومع ذلك تقرا سوره البقره
38:45
يوميا
38:47
هذه المراه فتح لها فواتح عظيمه
38:51
بل
38:54
يوصل لها في نومها طيور مجمعه تحملها من
39:00
مكانها الى كعبه الله المشرفه لكي يطوف
39:04
حول البيت بل وترى ذلك
39:10
حقيقه
39:11
ومن اما ترى انها تطرف بالم نائب في البيت
39:16
كانه حقيقه وترى انها تطول بين من اما
39:23
وتاتيها رساله من رسول الله صلى الله عليه
39:26
وسلم ستفتحها فاذا هي صفحه بيضاء نقيه
39:30
تفسر لها العلماء على ان ذلك بسبب نقاء ق
39:34
البيئه
39:37
وهذه المراه لها تجليات اخرى فهي
39:44
متيسره امورها في كل شيء بل ما تبرر بها
39:48
بشيء الا ويفتح الله تعالى عليها فتحا
39:52
عظيما
39:56
ترى في منامها ما
40:00
تريد ان يحصل
40:02
في واقعها
40:05
عندما يطلب منها شيء تذهب الى تذهب الى
40:10
الاستخاره ثم
40:13
تلك الليله فاذا بها ترى ترى ما سيتحقق
40:18
على ارض الواقع وتختار ما تريد اختياره
40:22
وهذا فتح من الله سبحانه وتعالى لا يهبه
40:26
الله سبحانه وتعالى الا لاولئك الذين
40:30
انغمسوا في هذا القران العظيم ولو اراد
40:34
الانسان ان يسال ويقول كيف س استطيع ان
40:39
اجد وقتا لكي اقرا القران الكريم
40:43
لا يقول الانسان ليس عندي وقت
40:47
وانما يقول ليس عندي بركه في الوقت لان
40:52
الوقت موجود الوقت متاح ولكن اهم شيء ان
40:58
تسال الله تعالى البركه في الوقت فان
41:01
الوقت وال وقت كثير ولكن كيف يحسن الانسان
41:07
استغلال تلك الدقائق وتلك الثواني وتلك
41:11
الساعات التي يمر بها في كل يوم لا يعدم
41:16
الانسان من وقت ولو كانت عنده اشغال كثيره
41:21
بل ويستطيع الانسان ان نفرغ من اوقاته ما
41:26
لا يحصى
41:27
على سبيل المثال
41:30
الانسان عندما يركب سيارته ماذا يفعل في
41:34
سيارته اليس لا مكان ان يكثر من ذكر الله
41:40
سبحانه وتعالى
41:42
يذكر الله تعالى كثيرا
41:44
اليس بالامكان ان ان يقرا القران الكريم
41:49
من محفوظه
41:51
اليس بالامكان ان يستمع لقراءه القران
41:54
الكريم هذا وقت عظيم هذا ربما الانسان من
42:00
مكان الى مكان قريب ربما يستغرق الربع
42:04
ساعه ما يجعل فيها
42:07
ماذا يفعل في ذلك الدقائق
42:09
يحس الانسان استغلالها استغلالا يقاتل
42:13
والوقت انفس ما عنيت بحفظه واراه اسهل ما
42:18
عليك يضيع هو
42:21
وهو اسهل شيء يذهب من يد الانسان
42:25
والاشكال في الوقت انه اثمن شيء وانه لا
42:30
يعود
42:32
وانه مهما اراد الانسان ان يرجعه لم يرجع
42:36
خلاص مضى وانقضى
42:38
عمرك وهو محسوب من عمرك ست عمر في هذه
42:44
الحياه هذا اليوم من عمره
42:46
هذه السنه من عمرك ذهب تولت ماذا فعلت
42:50
الان اخبر اقبلت اقصى جديده ا قبل عام
42:55
جديد
42:56
ذهبت اعوام كثيره وبقيت اعوام لان دي من
43:01
عمر فيها ولكن
43:04
على الانسان ان يجد ويجتهد وعليه ان نثابر
43:08
في قراءه القران العظيم وان ينهل من معينه
43:12
كل كل ما وضع الانسان لنفسه جدولا
43:16
سيحقق انجازات عظيمه
43:19
وسيرى نفسه
43:21
متقدما في كتاب الله سبحانه وتعالى بل
43:25
يحفظان القران قريب من قلبه بل ويشتاق الى
43:30
قراءته ما اعظم ان يصل الانسان الى هذه
43:34
المرحله الجميله ان يشتاق الي كتاب الله
43:38
يتحد قليلا
43:42
ويعتبر في هذه الدنيا فاذا به يحس باشتياق
43:48
داخلي لا يمكن ان نطفئ هذا الاجتياح حتى
43:52
يمسك كتاب الله ويقرا تلك الايات العظيمه
43:55
ويستمع الى المواعظ والعبر
43:58
لا يمل هذا القران العظيم لا يم لا ابدا
44:02
لكن على الانسان ان يكثر من تكراره فما من
44:06
له من قبلنا ا نامله نحن ونحن في اشد
44:09
الحاجه له
44:11
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا
44:15
انت سبحانك الله وبحمدك نشهد ان لا اله
44:18
الا انت سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا
44:22
اله الا انت استغفرك واتوب اليك سبحان ربك
44:24
رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
44:27
والحمد لله رب العالمين جزاكم الله خيرا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات