الرئيسية
/
المكتبة المرئية للشيخ د. عبدالله المعمري
همسات لطلبة العلم | محاضرة للنساء ألقاها الشيخ عبدالله بن سعيد المعمري
قناة موعظة · 2022-05-30 ·
54:57
0:00
54:57
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
904
0:00
الله
0:00
[موسيقى]
0:01
الله
0:04
بسم الله الرحمن الرحيم
0:07
الحمد لله رب العالمين
0:10
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
0:14
الظالمين
0:16
واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين
0:20
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
0:24
سيد الاولين والاخرين وخاتم النبيين
0:29
والمرسلين
0:30
صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وعلى
0:35
كل من سار على نهجه الى يوم الدين
0:39
اما بعد فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:45
نحمد الله تعالى واشكره على توفيقه لهذا
0:51
اللقاء المبارك الطيب
0:54
ونساله سبحانه يمدنا بالطاقه
0:59
ويكرمنا
1:02
مفضله
1:04
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
1:09
ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيئ لنا من امرنا
1:14
رشدا
1:18
واشكر
1:20
للاخوات الحاضره جميعا
1:23
هذا الحرص على الخير
1:28
والاجتماع
1:31
لطلب العلم
1:34
والفضل
1:36
فان
1:38
القيام بذلك
1:41
من دلائل
1:43
سعي الانسان لما فيه الخير
1:47
في الدنيا والاخره
1:51
فان العاقل
1:54
هو الذي يسعى
1:58
للقيام بما ينفع
2:02
ويجب ما يضره
2:07
والا كان والعياذ بالله عظيم العقل
2:11
او خفيف العقل
2:16
وكل من
2:18
كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه
2:22
وسلم
2:24
كيف او ينبغي ان يكون كيف
2:31
فالكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
2:37
والاحمق من اتبع نفسه هواها وتمنى على
2:42
الله الاماني
2:44
ولا ريب ان
2:47
حضور مجالس العلم
2:49
والذكر
2:52
من
2:54
الكياسه
2:56
التي ينبغي ان يتصف بها المؤمن
3:00
لان مجالس العلم
3:03
هي التي
3:05
تبشر الانسان بما ياتيه ومنذ
3:10
هي التي
3:12
تنير له الطريق في الظلام
3:16
هي التي
3:18
تعرفه ب خالقه سبحانه وتعالى
3:25
بكيفيه عبادته والقيام بحقه
3:29
مجالس العلم النافع هي التي تكشف للمرء
3:35
عيوبه
3:39
وتدله على
3:41
طريق اصلاح هذه العيوب
3:46
مجالس العلم
3:48
هي التي
3:50
تكشف له
3:53
ثمار
3:55
طاعه الله عز وجل
3:58
كما تكشف له ايضا
4:02
المضار
4:04
التي تنتظر من يعصي الله تعالى في الدنيا
4:08
وفي الاخره
4:11
فلا عجب اذن ان
4:15
يكون
4:18
طلب العلم
4:20
فرض على كل مسلم فيما يحتاج اليه لعباده
4:25
ربه سبحانه وتعالى
4:27
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم طلب
4:32
العلم فريضه على كل مسلم
4:35
وان يكون الطلب العلمي
4:38
بصوره مجمله امرا مندوبا اليه
4:43
على كل حال
4:48
كما قال الامام السالمي رحمه الله تعالى
4:52
وانه لافضل الاعمال م ماعدا الفرض من
4:56
الاحوال
4:58
والضمير في قوله انه يعود الى العلم
5:05
وقد جاء في الروايه
5:08
التي اخرج الامام الربيع في مسنده عن
5:12
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
5:16
تعلموا العلم فان
5:18
تعلمه قربه الى الله عز وجل
5:23
وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه
5:27
وان العلم لينزل بصاحبه في موضع الشرف
5:31
والرفعه والعلم زينل اهله في الدنيا
5:36
والاخره
5:39
فاذا
5:41
ينبغي ان نحرص على مجالس العلم
5:45
ان
5:47
نلتقي ب اهل العلم
5:50
ان
5:52
ندرس كتب العلم
5:55
ان نسال اهل العلم
6:00
ان نذكر ما نتعلمه
6:05
حفظا
6:07
وفهما
6:10
ثم بعد ذلك ينبغي ان نعمل بهذا الذي
6:15
تعلمناه
6:17
وان نعلمه غيرنا
6:22
العلم كنز
6:24
ثمين
6:27
لا ينال شرفه او شرف الحصول عليه كل احد
6:34
وانما هو تظلم
6:37
اختص الله تعالى به من يشاء من عباده
6:41
يؤتي الحكمه من يشاء ومن يؤت الحكمه فقد
6:45
اوتي خيرا كثيرا
6:49
كيف
6:51
نتهاون في شان العلم
6:53
والله تعالى
6:56
كرم اهل العلم
6:59
بان عطف شهادتهم على
7:03
شهادته وشهاده ملائكته
7:07
على توحيد او في توحيده حين قال شهد الله
7:12
انه لا اله انه
7:15
والملائكه واولوا العلم قائما بالقسط لا
7:19
اله الا هو العزيز الحكيم
7:23
وقال ال كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن
7:29
عنده علم الكتاب
7:31
وقال اولم يكن لهم ايه ان يعلمه علماء بني
7:37
اسرائيل
7:40
فاذا
7:43
لاهل العلم شان عند الله
7:47
فقد
7:49
بين المولى سبحانه وتعالى
7:52
ان
7:56
ايات كتابه ظاهره
8:00
بينه في صدور الذين اتاهم العلم حين قال
8:06
بل هو ايات بينات
8:08
في صدور الذين اوتوا العلم
8:13
واخذ الميثاق
8:15
على اولى العلم ان يبينوا ما علمه اياه
8:21
للناس كما قال واذ اخذ الله ميثاق الذين
8:25
اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه
8:33
ولذلك
8:35
ينبغي ان نجد ونجتهد في طلب العلم
8:41
بحيث
8:43
لا نضيع اوقاتنا
8:46
وان لا توجه بخطاب هذا الى المراه المسلمه
8:50
خاصه
8:53
ان تعتني بنفسها في موضوع العلم
8:58
فالمراه
9:01
مؤتمنه كالرجل على امامه عجزت عن حملها
9:06
السماوات والارض والجبال
9:09
كما قال سبحانه انا عرضنا الامانه على
9:13
السماوات والارض والجبال
9:15
فابينا ان يحملنها واشفقنا منها وحملها
9:18
الانسان انه
9:21
كان ظلوما جهولا
9:24
كمان به بعض اهل العلم ان الانسان كان هو
9:30
لا لا ل تحمله تلك ال الامانه ولكن
9:34
لخيانته تلك الامانه بتقصيره في
9:37
ادائها
9:39
واخشى ان طائفه من النساء يدخلن في هذا
9:44
الامر
9:45
للاسف الشديد
9:47
لانهن لا يعطينا نفسه الن قيمه او دورا في
9:52
الحياه يقوم به
9:55
واكثر ما يشغل هن
9:58
هو ان يعتني
10:00
بالزخارف والزينه
10:03
ومتاع الحياه الدنيا و ينسون الوظيفه
10:07
الجمله التي خلقنا من اجلها
10:10
وهي عباده الله عز وجل كما قال سبحانه وما
10:16
خلقت الجن والانس الا ليعبدون
10:20
فاذن
10:22
ينبغي للمراه ان
10:25
تعتني بهذا الامر اي ما اعتناء
10:29
بحيث
10:31
تقوم بالمهمه التي خلق من اجلها
10:35
وتؤدي امانه
10:38
المعلقه على عاتقها
10:40
فهي خليفه في هذه الارض كالرجل
10:44
لانها انسان
10:46
واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض
10:50
خليفه
10:51
وقال سبحانه يا ايها الناس انا خلقناكم من
10:55
ذكر وانثى
10:56
اذن هي مسؤوله عن اعمالها بين يدي الله
11:01
تعالى ست جازي
11:05
على عملها
11:07
ان خير فخير وان شرا فشر
11:10
فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل
11:13
منكم من ذكر او انثى بعضكم من بعض
11:18
ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلنحيينه
11:22
حياه طيبه
11:25
اذا
11:28
ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو
11:31
مؤمن فلنحيينه حياه طيبه اذن
11:35
ينبغي للمراه ان تعلم انها لا تستطيع
11:38
القيام بعباده الله تعالى وجه هذه الامانه
11:42
الا بالعلم
11:44
الذي يبصر ها كما تقدم
11:47
بكل ما تاتي وما تذر
11:51
يمثلها العلم بحق الله وحق العباد
11:56
ولذلك قال الله تعالى فاعلم انه لا اله
11:59
الا الله قدم العلم
12:03
لان توحيد الله عز وجل
12:06
لان عبوديته سبحانه لا تقوم الا على العلم
12:12
الله تعالى لا يعبد على جهل
12:15
وهذا هو الذي امر به المولى سبحانه وتعالى
12:19
عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم ان
12:23
يعلن حين قال قل هذه سبيلي ادعوا الى الله
12:27
على بصيره انا ومن اتبعني فعباده ما تكون
12:33
على بصيره
12:35
ولذلك يقول الامام السالمي رحمه الله
12:38
تعالى
12:42
ما عبد الله بشيء
12:46
افضل من فقه وكذا قول اتى
12:50
عباده ليس فيها تفقه
12:54
خير فيها ان هالبلد
12:59
وقال ايضا ولفقيه واحد اشد
13:04
من الف عابد يعد اشد في الامر على الشيطان
13:11
اشد في الامر على الشيطان لانه العارف
13:15
بالمعاني
13:19
تدري مصائد الاداره يحذرها
13:24
وقوعها
13:26
الى اخر ما قال
13:29
فاذا
13:31
هنا
13:33
امر مهم ينبغي ان تفقهه المراه المسلمه
13:38
وهو ان
13:40
الاجتهاد والتحصيل في طلب العلم قد يقول
13:44
فرضا لازما عليها وان تركته فيترك فرضا
13:51
عيني
13:53
كالصلاه والصيام
13:55
والزكاه والحج وغير ذلك
14:00
بل لا تستطيع ان تقوم بهذه العبادات انا
14:04
بالعلم
14:06
وبعد ذلك للاسف نرى تقصيرا كبيرا في طلب
14:10
العلم
14:14
دروس تلقى والقليل من يستمع اليها
14:19
علماء يحضرون والقليل من يلتقي بهم
14:22
لسؤالهم كتبت وشر تعلق على الرفوف وليس
14:28
هناك من يقراها
14:30
بل هناك تقصير فى تعلم القران
14:35
تعلم تلاوه القران فضلا عن التعلم معانيه
14:41
مع ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
14:44
خيركم من تعلم القران وعلمه
14:48
افضل العلم علم القران
14:51
وقال في الروايه يعلم اولادكم القران فانه
14:54
اول ما ينبغي ان يتعلم من علم الله هو
15:00
وال واحد منا ياتي باعذار انا مشغول انا
15:04
اريد ان يذهب المكان الفلاني عندي نوع
15:07
بكذا مشغوله مع ماذا قدم العلم على كل شيء
15:13
لا يشغلك عن طلب العلم اي شيء
15:17
العلم قدم
15:19
عليه مدار السلامه في الدنيا والاخره
15:23
العلم نور والجهل ظلام
15:27
كفى بالعلم شرفا ان يدعيه كل واحد
15:31
وكفى بالعلم مثله ان ين فيه عن نفسه كل
15:37
واحد
15:38
العلم
15:39
ابقى لاهل العلم اثار
15:42
وقال ايضا
15:45
والعلم
15:48
اغلى من لجين وذهب
15:52
وانه
15:54
للمرء فضل وادب
15:58
فكيف
16:00
نقدمه على
16:02
يعني فكيف يقدم عليه غيره
16:06
ماذا يساوي المال امام العلم لا شيء
16:10
وماذا يساوي
16:13
يعني تساوي الزياده وذكر في الدنيا امام
16:16
العلم لا تساوي شيئا
16:18
واعلم بان العلماء قالوا الاغنياء لهم
16:22
الاموال
16:27
قد جمعنا العلم حلف حرفا حرفا
16:33
اجمعوا ال كلوز الف الف وقدم على العلم
16:36
حرفا حرفا
16:38
ولو بحرف واحد اعطونا الفا من الاموال ما
16:42
رضينا
16:44
وكيف يرضون وهل يستبدل فان بباقي من يعي
16:49
ويعقد
16:52
العلم
16:54
من تعلمه
16:56
نال خير الدنيا وخير الاخره العلم هو الذي
17:00
ياتي بالمال هو الذي ياتي بالجهه هو التي
17:05
هو الذي ياتي بالصلاح
17:08
العلم ياتي بكل خير
17:12
ولكننا للاسف الشديد
17:15
نتهاون في العلم
17:18
واذا تعلمنا
17:20
نتعلم الفور
17:23
قليلا من ان نتعلم العلم النافع الذي
17:26
يقربنا الى الله تعالى
17:28
ان القليل
17:32
ولننظر الى اولئك الذين ضيعوا اوقاتهم
17:37
بعد سنين طويله
17:40
اشتغلوا
17:42
لمطالعه المسلسلات
17:45
ومتابعه الحلقات
17:48
والقيل والقال
17:51
جلسات الثالث في كل وقت بعد سنين ماذا
17:58
الجنوب
17:59
بينما ذلك الطالب الذي كان يقرا
18:04
ويذكر دروسه و اناء الليل واناء النهار
18:07
ونجح كيف حاله الان وحال هؤلاء الذين ضيع
18:11
واوقات مو اثر النوم والكسل
18:16
اليس هناك فرق بين
18:19
بينهما
18:23
تعلمت وصارت من الاطباء او المهندسين او
18:28
من المفتين او تعلم القران وحفظه
18:32
وصاروا ائمه مساجد وصاروا يقومون بالقران
18:36
قيام الليل
18:38
ويقول الدروس والمواعظ الناس تعلموا العلم
18:44
واصبح يؤلفون ويكتبون
18:47
وبعضهم من اخوانهم وابنائهم
18:53
اثروا
18:54
الكسل والخمول واللهو واللعب
18:58
وعندما كان ينصحون لا يستمعون الى النصيحه
19:02
وحين كان ينبهون لا يستجيبون للتنبيه بعد
19:07
عشر سنين او عشرين سنه
19:10
النتيجه
19:13
هل ينفع الندم
19:15
بعد ما فات الاوان
19:17
الواحد فقط يعضوا على اصابعه يقول ليت ابي
19:21
ضربني
19:23
ليتامى فعلت كذا كذا ليتني سمعت النصيحه
19:27
الان انتهى الامر
19:32
ولذلك اقول
19:34
مادام في العمر بقيه
19:36
اذا ما نضيع اوقاتنا
19:39
نغير حياتنا الخلاص وما يدخل واحد انا
19:44
كبيره في السن
19:45
كما يعني قلت ان القطار لا مدارس العمر
19:50
نفس اذن بعد شيء
19:54
انا اعطيكم القصه الان
19:57
وذكرتها ذكرت اكثر من مره
20:02
خمس سنين زرت بريطانيا كان عندنا معرض
20:06
رساله الاسلام
20:10
وهذا كان في مدينه ليست
20:14
فاخذني بعض الاخوه المنظمين
20:18
او المضيفين لهذه الفعاليه
20:20
لزياره المركز الدعوي الذي يقومون به من
20:27
ضمن
20:29
الغرفه المناطق التي يقومون بها ايضا
20:33
العنايه بال داخلين الى الاسلام
20:39
وذكروا لقصه
20:43
امراتين
20:46
دخلت الاسلام حديثا
20:51
فاخبروني عن هاتين المراتين
20:53
انهما كاتيا لمن غلب الى ليست
20:58
بالقطار مرتين في الاسبوع
21:01
المسافه بالقطار او المده بالقطاع الخمسه
21:04
دقيقه
21:06
تاخذ التذاكر
21:09
تاتيه من لندن الى ليست خمسه واربعين
21:12
دقيقه ياخذ من الحصه هذه بعضكم
21:15
ويرجعنا مره ثانيه
21:18
مرتين في الاسبوع
21:21
لماذا ياتينا الى ذلك المركز لتعلم القران
21:27
واللغه العربيه
21:31
يتعلم من قراءه القران ويت علمنا حروف
21:36
اللغه العربيه اثباتات
21:39
ما عبرت لنفسيهما
21:42
وقالت نحن انجليزيات ومنع عربيه ولكن لم
21:46
تعلم ان هذه المسافه كلها
21:50
ويدفع عن هذا المال
21:52
ويبدو ان هذا الجهد ويمضين هذا الوقت
21:58
تعرفنا كم عمر هاتين المرتين كل واحده
22:03
منهما عمرها 90 عاما
22:05
كل واحد عمره 90 سنه دخلت الاسلام الله
22:10
تعالى كل مهما بان دخلت الاسلام
22:13
ويريدون يتعدى من اللغه العربيه يريد ان
22:16
يعرف القران حفظا سوره من القران
22:22
حتى يصل ين بها
22:25
انت تعال شوف والعرب عليه
22:29
رجالا ونساء
22:32
على اكرمنا باللغه العربيه
22:37
ونقدر ن يعني المنطقه العربيه ومع ذلك
22:41
نشتغل بالقيل والقال
22:45
ونشتغل اكثر الوقت بهذا الرسائل الواتساب
22:48
و معرفيه
22:49
الواحد يتعلم القران او يقرا قران
22:53
انا ما اقول واحد يقطع الوقت السابق لكن
22:56
قصدي الاشتغال ب تضييع الاوقات في ماجد
22:59
ومنه نقرا رسائل الناس ونعتني بها وليس
23:04
رساله الله عز وجل
23:06
ان اهم رسائل الناس ولا القران هذه
23:10
الرساله انزل الله تعالى علينا او الينا
23:15
ما الذي سينفعنا يوم القيامه
23:19
ما هو العلم الموجود في هذه الرساله
23:21
ينشرها الناس واكثرها اخبار عن فلان وفلان
23:25
مقاطع وكذا
23:27
وبحكم المسافات يعني ما الى قيمه مضيع
23:31
اوقاتنا
23:32
بينما الناس يعبدون الله عز وجل
23:37
الناس تتعلم
23:39
العقلاء من الناس تستفيد من وقتها
23:47
امراه في سن السبعين
23:50
قرات عنها ختمه القران حفظا
23:55
تحفظه من اوله الى اخره
23:59
بعض الناس او النساء ولان اعتبرت وما قدر
24:04
طيب
24:06
يحفظ القران كل لحظه نصفه وحفظه ثلثه
24:10
واحفظي جزءا من القران اقرا ايه على الاقل
24:18
عندنا واحد من الشباب ما يعرف يقرا ما
24:21
كان يسود يقرا ثلاث مائه مره او من قرا
24:26
الفاتحه يقول ما عرف الفاتحه في الحمل
24:30
واحد غير كان ما يعرف يقول انا اقول الوضع
24:33
اليوم الحمد لله
24:36
لكن ما يقدر نفسه ويبقى هكذا بدون شغل
24:42
غفله
24:45
واذا ما يعرف يسمع
24:49
او يطلب من احد من الاولاد ان يعلم ان
24:53
يقرا عليه لماذا ما يسمى هذا
24:58
يستطيع ان يستمع الى دوس شيخ احمد الشيخ
25:01
حفظه الله تعالى بكل بساطه
25:04
دروس علميه
25:09
وما اشكل عليه يسال عنه
25:13
تعلم الامن بدها
25:16
الاخت من اختها
25:19
تستفيد من زوجها
25:22
تلقى الواحده قبل ماتتزوج
25:25
تتعلم مهتمه من تتزوج تشتغل بامور اخرى
25:29
انا ما قلت شيء يعني طيب لاشك الزواج
25:34
يعني في حقوق وفي اشتغال بيت واطفال وزوج
25:39
وكذا ولكن لا تنسى المراه المسلمه نفسها
25:42
هناك واجب واجبات اخرى ايضا طلب العلم
25:47
فريضه
25:50
عند الله عندن الواحده بانها عندما تكون
25:54
جاهله يعني معذوره
25:55
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ويل لمن لم
25:59
يعلم مره وويل لمن يعلم ولم يعمل مرتين
26:04
اذا الجاهل ما مع دور
26:08
الله تعالى يقول فاسالوا اهل الذكر ان
26:11
كنتم لا تعلمون
26:13
ما قال جلسه هكذا قال فاسالوا
26:22
يعني وصلنا وقت من الاوقات
26:26
والحمد لله تعالى هنا في عمان كان هناك
26:30
عالم ات من النساء
26:32
عالم 8 فتيات من النساء
26:38
في جمل نفوسه
26:42
في ليبيا في وقت من الاوقات
26:46
كل النساء
26:49
الابيات
26:51
يعني بلغنا درجه عظيمه من العلم حتى ان كل
26:56
بيت استقل بالفتوى عن غيره كل بيت ما
27:01
يحتاج لغيره ما شاء الله
27:04
عندهم من العلم
27:08
ما يكفيهم
27:13
وكان بعض النساء يرجع اليها الائمه
27:17
الرسميون او الولاه لسؤالها
27:22
وهذا عندما تحترم المراه نفسها
27:26
وتقدر نفسها
27:29
وتعلم انها ليست فقط للاستمتاع كده يعني
27:33
الطيب لا شك ان هذا حق واجب
27:37
زينه واستمتاع وقيم بخدمه وهذه عباده فعلا
27:42
هو من شانها تربيه الاولاد
27:46
واتباعه يعني
27:49
والزينه الزوج واسم محاوله اسعار هذه امور
27:53
عظيمه وفيها ايضا لكن حتى هذه الامور
27:57
تحتاج الى
28:02
لابد ان نعتني بالعلم
28:07
وان ان نبذل من اجله اوقاتنا
28:11
لا فرق في ذلك بين رجال النساء والحمد لله
28:15
جمله من الاخوات الان من النساء اجتهدوا
28:19
والنتيجه ماذا فقنا حتى على الشعله الرجال
28:22
في بعض المواضع اغلب الان الاوائل في
28:28
الثانويه العامه منها من البنات من الدخول
28:31
الابناء
28:36
لا ياتي
28:39
ما يسمى بال ان الدبلوم العام النسب
28:43
الامتياز تسعين في المائه من البنات اكثر
28:48
من ابناء الذكور
28:50
اذا العقول موجوده الحمد لله
28:55
الاهتمام موجود
28:58
ايضا في مجالات متعدده ما شاء الله في
29:02
مجالات الطب كثير من النساء
29:06
وفي مجالات علميه متعدده فاقت فيها النساء
29:11
على الرجال
29:13
وعندنا في كليه العلوم الشرعيه من حيث
29:15
العدد عدد البنات ايضا عدد كبير جدا لولا
29:21
يعني الحصر في
29:25
عدد معين والا لو فتح المجال ل فاق عدد
29:30
البنات باضعاف اضعاف عدد الطلاب الذكور
29:37
نريد هذه التجربه انت عم وانا اشكر حقيقه
29:42
ان
29:44
الاخوات في مركز الارشاد او الارشاد نسوي
29:50
انشانا ما يعرف بالمدارس الفقهيه
29:53
بعدد الولايات في عمان واكثر من من
29:58
الولايات تعليم ربما في ولاء الواحده اكثر
30:00
من من مدرسه فقهيه بعض المدارس الفقيه
30:04
ربما يصف ال عدد الملتحقات بها الى مائه
30:07
طالبه او اكثر
30:09
الحمد لله
30:12
لكن بعض النساء وصل
30:15
او بعض النساء في قرب بيتها هذه المدرسه
30:20
تقام وهي لا تحضر
30:25
اقول لا نفوت الفرصه على انفسنا
30:29
نحتاج الى جد واجتهاد طلب العلم
30:33
نحتاج الى متابعه وصبر نحتاج لان محب
30:37
العلم
30:39
نفقت نصبر عليك ان تعبوا في ثقيلا
30:44
العلم حتى ينال احبه
30:47
اذا احببت العلم بذلت من اجله الغالي
30:51
والنفيس
30:52
العلم
30:55
العلم ممتع
30:58
العلم
31:01
العلم انيس
31:05
ان شخص في العلم بماذا
31:09
الانساني عند علم
31:11
عنده يعني حد يكلمه نتذكر القصص
31:17
التي يحفظها القمر يضحك ومره
31:21
ومره يعتبر
31:23
ياخذ حكمه
31:25
يتعلم من التاريخ يتعلم من مواقف الناس
31:31
يولد المسائل يقيس بعضها على بعض
31:35
ان شاء الله يقرا ما يحفظ يكتب
31:41
كان يخاطب بالمدينه يعني
31:46
يتذكرون
31:51
فمثلا يحب العلم
31:54
هناك من لا يحب العلم فقط بل يعشقه
31:58
هل العلماء الذين نراهم ما وصل الى هذا
32:03
المستوى الا لانهم يعشقون العلم يولعون به
32:08
ولذلك
32:10
يمضون حياتهم كلها
32:13
في طلبه
32:15
وهم سعداء
32:17
ما يتذمرون ابدا ولا يملون
32:21
مهما طالت الساعات في اليوم الواحد اسمع
32:25
عن بعضهم يقرا في اليوم الوحده الساعات
32:29
بعضهم يبحث لمده سته عشره ساعه في اليوم
32:33
بعضهم يسافر مئات بل الاف الكيلومترات
32:38
يهاجر من وطنه يترك اهله واولاده وزوجه
32:43
لاجل طلب العلم
32:47
بعضهم ينزل ماله او كله لاجل العلم يشتري
32:52
الكتب يلتحق بمدرسه او كليه او جامعه او
32:57
يشتري تذكره ويذهب يستاجر شكرا ل يلتحق
33:02
بحلقه عالم من العلماء على نفقته الخاصه
33:06
ولا يبالي بذلك كل شيء في سبيل العلم يهون
33:12
بعض النساء يبعن اذهب هم اهل طلب العلم
33:16
لاجل قراءه كتاب وقراء اتى
33:19
من اجل الالتحاق بمركز او معها المعين
33:25
هذه التجاره الرابحه
33:28
هذا ما يفعله العقلاء
33:31
وبعد ذلك يسعد الانسان بهذا الاختيار
33:37
شيخنا الخليلي حفظه الله تعالى طبعا بعد
33:40
توفيق الله تعالى هل تصورنا بان وصل هذا
33:44
المستوى يعني بس هكذا
33:54
بالامس كنا مع الشيخ في المجلس ويذكر لنا
34:00
بانه
34:02
اول مره يعني بلغه ان كتاب من الكتب
34:06
التفسير من كتب التفسير
34:09
وهو تفسير الجامع لاحكام القران للقرطبي
34:13
اخبر بان موجود في عمان
34:18
اتت به مكتبه ثم المكتبه الحديثه
34:22
يقول
34:25
واردت ان اقتنيه
34:29
فاخبرني بقيمه بالخروج كانت الايام بعد
34:32
يقول
34:35
فطلبت بالبائع انا قسطا ادفع القمه
34:40
بالاقصاء
34:41
يقول فكنت ان تفعله كل شهر خمسه
34:47
كلفني اكثر من مائتين يعني فيك بمبلغ كبير
34:51
جدا في ذلك الوقت
34:55
يعني تقريبا يدفع راتبه كله
35:00
لشراء هذا
35:01
الكتاب
35:04
يعني
35:07
هذا تقديم للعلم
35:11
الشيخ وهو صغير
35:14
اخبرني بنفسه لما كان في زنجبار
35:17
كان يخرج من بيته
35:20
يذهب ليتعلم مع الاستاذ او الشيخ الذي
35:24
يعلمه
35:25
مسافه تقريبا خمسه عشره كيلو مترا يصير
35:29
مرات بالاقدام
35:32
مرات يقول اي سياره او دراجه ركبني واركب
35:36
معك
35:37
وارجع بعد ما انتهى ومرات ما حصل يعني سير
35:42
يمكن ثلاثين كيلومتر في اليوم
35:46
وكان خمسطاشر سنه
35:50
الواحد الامارات المجلس هذا قرب بيته وما
35:54
يقول بعيد لكن لو قالوا لا شيء سوق هنا
35:57
ولا ما فيش مستوى يعني ما شاء الله
36:00
يركبوا ويمكن
36:05
حب العلم
36:08
الشغف في العلم هو الذي يشجع الانسان
36:12
لبذل الوقت
36:15
بذل المال
36:17
ببذل الجهد
36:21
الثلاث حفظه الله تعالى رجل كفيف البصر
36:24
منشوف لكن هل تسلم وقال لا
36:32
بين
36:34
يعني يتعلم
36:38
يستاجر بعض الناس حتى يقرؤوا له
36:41
حتى يقرؤوا له
36:44
ويحفظ هو من قراءتهم
36:48
وعندما ياتيه الطلبه يسعى جدا ان هم
36:52
يقرؤون له
36:54
وهو يعلم غيره فيتعلم هو ايضا
37:00
يقال لايضيع وقته
37:05
هذا الذي يعرف قيمه العين
37:09
فكيف للانسان البصير ربي اكرمه بالبصر
37:14
والسمع
37:17
وبالقدره
37:19
يفرط في العلم
37:23
فاذا نحتاج الى هذا الامر
37:27
نحتاج الى امر اخر وهو ان نحدد
37:31
الى انفسنا العلم
37:34
كيف احب العلم
37:37
لكن ما حصل
37:39
لك هذا اذن انما العلم بالتعلم
37:44
وانما الحلم بالتحلم
37:50
العلم الى نفسك كيف تحبب العلم الى نفسه
37:53
الله تعالى ان يحب الى قلبك العلم والله
37:58
تعالى هو الذي يصرف القلوب كما يشاء
38:02
النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ادعيه
38:06
كثيره
38:08
فيها
38:10
سؤال الله عز وجل ان يعلمه وفي القران و
38:15
قل رب زدني علما
38:17
لماذا لا ندعو بهذا الدعاء وندعو اللهم
38:20
علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
38:24
اللهم انا نسالك علما نافعا الى اخره
38:27
ادعيه كثيره
38:30
كذلك الواحد يحب الى نفسه العلم من خلال
38:35
يعني التشجيع يشجع نفسه
38:39
او يشجعه غيره
38:42
اذا قرا الشيء الفلاني
38:45
يعطي نفس جائزه ل
38:49
اجل تشجيعها
38:52
او يرتاح او ياكل الاكل حل ويحبها
38:57
او يصنع شيئا يحبه
38:59
لانه انجز الشيء الفلاني في العلم
39:03
طريقه التحفيز في طلب العلم الانسان يحب
39:09
الى نفسه العلم
39:11
بقراءه ما يحبه
39:15
فمثلا
39:16
هو حب القصص يقرا القصص يحب الشعر والادب
39:22
يقرا الشعر والادب لكن هذا يفعله حتى
39:26
ينتقل الى ما الى مستوى اكبر منه او الى
39:30
شيء اصعب من
39:31
مايسترو عم في بعض الناس بينهم وحياته
39:35
يقراون الشعر والادب والقصص
39:39
لماذا
39:41
يشوف ثقيل طيب في البدايه يحب الى نفسك
39:45
التعلم والقراءه حتى تتعود وبعد ذلك انتقل
39:48
الى شيء اخر فانت تضحك على هذه النفس ما
39:52
هي تضحك عليك
39:54
لان بعض الناس يعني ينص قلبه عن حب العلم
39:58
بان يقراوا شيئا يعني صعبا ما يفهمه
40:03
فيقول العلم صعب وقلنا اقرا العلم السهل
40:07
ثم الصعب ثم الاصعب وهكذا تدرك
40:12
تدرك
40:14
حتى تحب العلم
40:17
حب العلم الى نفسه من خلال الجلوس الى شيخ
40:22
معلم مربي معبر
40:26
لان هذا الشيخ او الاستاذ ان كان استاذا
40:32
ناجحا س يحبب اليك العلم
40:35
سيسهل لك الصعب
40:40
المغلق
40:45
الى ما تفعل
40:47
سينهي عما لا ينبغي
40:51
سيجيب اسئلتك او يحل اشكالات ك
40:55
بسبب هذا ست حب العلم
41:00
سياخذ بيدك
41:04
يعلم كما تحتاج اليه في هذه المرحله
41:07
ثم تنتقل الى مرحله اخرى وهكذا
41:14
كذلك ايضا
41:16
هناك وسائل يعني اساليب او طرق لتعلم
41:20
العلم وهذا وهذه تعين الطالب على
41:25
استيعاب وتعينه على حب العلم ايضا
41:29
بعض الناس يريد ان يحفظ كل شيء
41:32
فيصعب عليه الامر فينظر من العلم يقول ما
41:36
لم تحفظ الكتاب كامل طيب انت الان تفضل
41:42
الفهم والاستيعاب اكثر من الحفظ اذا اقر
41:46
ببعض الكتب التي ينبغي ان
41:48
تفهم وتستوعب لا تحفظ
41:52
حتى تتعود على القراءه
41:56
والفهم والاستيعاب
41:58
بعض الناس لا يفضل الحفظ اذا جيد ابدا
42:03
بحفظ المتون او يحفظ بعض الايات من القران
42:06
واحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فاذا
42:10
صار عندك ملك في الحفظ ارجع الى ما حفظ
42:13
واحاول ان تفهمه
42:16
او اجمع بينهما
42:19
وقسم الاوقات
42:21
بحيث تجمع بين هذه الاشياء شيئا فشيئا حسب
42:25
مداركك وقوات
42:28
هذا كله مما
42:31
يعين على طلب العلم ايضا اختر مكانا
42:34
مناسبا للتعلم
42:37
يعني واحد يريد ان يتعلم
42:39
ويجلس بكاء في مكان كلبشه واولادو زحمه او
42:44
سوقا وكانما بيتعلم ان
42:47
يتعلم
42:49
منها وهذا يجرنا ولا الضارب هنا ولا بعض
42:52
ان يستطيع
42:55
ونرى ان يتعلم اذن فل يفرغ لنفسه وقت ما
43:02
يشغله في احد يكون حراك البيت من الساعه
43:06
الفلانيه للساعه الفلانيه ما حدى دق عليه
43:08
الباب فى الباب من داهم
43:11
نفتح لاحد
43:13
هذه الخصوصيه
43:18
او اذا هم يظنون ان
43:22
ما يرد على يتعلم هنا
43:25
اذا عرفوا اتصور وانهم ربما لن يقضوا لكن
43:29
لو عرف وان يقرا وقائم سيقول عليه الباب
43:32
حتى يقول حتى يشغله شيطان هنا اريد ان
43:37
يشغله
43:38
فالمهم يخصص وقتا ويخصص مكانا ايضا
43:44
في بعض الاحيان تكون غرفه في البيت خاصه
43:47
في بعض الاحيان يذهب الى البسيط في بعض
43:51
الاحيان يلتحق بغرفه في مدرسه حسب الظروف
43:57
بعض الناس يتعلم في بيتي بعض ما تقوله
44:00
استطيع تعلم في البيت والاخر وسائل
44:02
المدرسه في البيت اذا اذا المدرسه التحق
44:07
بالمدرسه الفقهيه
44:09
التحق بكليه العلوم الشرعيه
44:12
التحق بالتعليم عن بعد نظام التعليم عن
44:16
بعد
44:17
المهم
44:18
ارتبط
44:21
بمكان او زمان معين
44:23
ترتبط ببرنامج معين هذا تنظيم للوقت
44:28
الانسان بنفسه لو تركها ما تعلم شيئا
44:32
اليوم يقرا صفحه ذكر يقول تعبان عشر صفحات
44:37
بعد ذلك يقول عندي اجازه اليوم اللي
44:40
الرابعه وكذا العزم على
44:43
العرش
44:45
فلانا
44:47
معزومين على الغذاء نروح النزول المريض
44:50
الفلاني راحت الاوقات
44:52
لكن اذا ارتبطت
44:54
لبرنامج معين من الساعه الفلاني للساعه
44:57
الفلانيه عندي دوام الى الخلف
45:02
تمضي الحياه بعض الناس يقول يعني ما يمكن
45:05
ممكن سيوجد وقتل زياره المريض يوجد وقت لي
45:09
لحضور العرس يوجد وقت لكذا ولكن سبحان
45:13
الله بعد النظام
45:14
تنتظم الحياه فاذن الارتباط برنامج معين
45:19
هذا امر مهم جدا ايضا
45:23
كذلك
45:27
الارتباط بين مجموعه معينه اذا ما امكن
45:31
الارتباط برنامج رسمي اذن مجموعه معينه
45:35
حلقه في البيت نقرا الكتاب الفلاني مع بعض
45:40
نستمع الى دون سيحمل مثلا الدكتور التي
45:43
تبذل في الاذاعه مع بعض ثم بعد ذلك ناقش
45:47
فيها ان تسال
45:51
فهذا يشجع المر نحفظ مثلا مع بعض نجتمع
45:55
الائتلاف القران حلقه
45:57
او لحفظ القران او احاديث او قراءه الكتاب
46:01
الفلاني
46:02
وممكن يشرف علينا شخص
46:05
يعني اكثر منا علما
46:08
ممكن قلق من النساء قد يكون يعني المهم
46:14
اعلمنا هو يوجهنا نساله كذا طبعا مع
46:18
الالتزام بالضوابط الشرعيه
46:20
هذه الطريقه نبحث لنا عن كل طريقه لتعلم
46:25
بها ان شاء الله تعالى
46:27
هذا كل ما يعيننا على تعلم العلم و تحبيب
46:32
العلم الى نفوسنا
46:35
ويعيننا على الاستمرار في طلب العلم عدم
46:39
الانقطاع
46:40
هذه الوصيه الاخيره قبل ما نختم هذا
46:45
اللقاء
46:46
الاستمرار الطلب العلم
46:49
العيب فينا جميع له في كثير منا اننا قد
46:54
نشهد لطلب العلم في وقت من الاوقات
46:57
وبعد ذلك من قطع الواحد يدرس في كليه او
47:01
جامعه وبعد ما يتخرج يظن نفسه ما شاء الله
47:04
حول العلم
47:06
عنده شهاده ما شاء الله معطى شهاده الجنه
47:10
والتي
47:11
وهذا الجهد
47:13
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم فاذا ظن
47:18
انه قد علم فقد جهل
47:21
الانسان جاهل
47:23
حتى لو كان عالما وما اوتيتم من العلم الا
47:26
قليلا
47:28
لكن اذا اصابه الغرور تصور نفسه حول العلم
47:34
وهذا من اكبر اسباب انقطاع العلم فعلي
47:39
المرئي ان يعلم ان العلم
47:41
اوسع من ان يحيط به البشر جميعا
47:45
فكيف به هو
47:47
في الحقيقه هو الجهه ال ما يعرف شيئا
47:51
وليس نفسه على على على العلماء
47:56
ان كان هو يعرف كلمتين يقيس نفسه على
47:59
الشيخ او غير من العلماء
48:03
يشوفها اللي يعرفوه ويشعر المشايخ حتى
48:07
يعرف قدره ورحم الله امرا عرف قدر في بعض
48:12
الاحيان يكون من اسباب الانقطاع على العلم
48:17
ضعف المدارس يعني الانسان مع كبر السن قد
48:22
يضعف حفظ شويه قد يضطر بفهمه قد قد
48:25
فهو يقول خلاص اما من زمان عده برمانه
48:31
صحيح الضعف موجود
48:33
والانسان يعني قد يفقد بعض مدارك لكن لا
48:37
يترك العلم ان كان قد ضعفي الحفظ اذن ربما
48:41
يكون قوي الفهم
48:44
واضح اذا كانوا الض الضعف يعني انه كان
48:49
يحفظ من مره واحده ومن قرات في مرتين اذا
48:52
يقرا ثلاث مرات عشر مرات
48:57
يختلف الامر لكن ما يترك العلم
49:01
قد يكون سبب ترك العين
49:04
الاشتغال بامور اخرى وهذا شيء طبيعي ايضا
49:08
يعني الواحد بيكون صغير و عقله فارغ ما
49:13
عندي مسؤوليات غير علم ما يكون عندما يكون
49:16
كبيرا صاحب المسؤوليه في وظيفه او يكون
49:20
زوجا او ابا او اما
49:24
ولذلك قالوا العلم في الصغر كالنقش في
49:27
الحجر لماذا العقل صارت الواحد يستوعب
49:32
وعندما يكبر
49:34
افكار ومشكلات وهموم واحزان وافراح وتشغل
49:41
والعلم لا يحتاج ان ينافس لا يحب ان
49:45
ينافسه احد كما قيل اعطى العلم كله يعطيك
49:49
بعضه
49:50
اذا انت ما اعطيته
49:53
يعني اذا اعطيته بعض كلمتنا لا شيء
49:58
لا بس
50:00
هناك واجبات تحتاج اليه في حياتك اذا لما
50:06
فر منها لكن ايضا
50:08
لكن ذكرت هناك اشياء غير واجبه عليه اذا
50:12
التخلص منها
50:13
وفر لنفسك العلم
50:17
لان العلم مقدم على غيره
50:20
قد يكون من ضمن اسباب ترك العلم
50:25
الاشتغال بالدنيا
50:28
بعض الناس للاسف مهمته في طلب العلم ان
50:33
ينال وظيفه الوظيفه او ان يناقش هذا او
50:36
لقبا علميا حصه شهاده ولقب علميا انقطع عن
50:40
العلم اذا هذا ظلم نفسه
50:44
وهذا
50:46
يعني استهل بالعلم واحتقره العلم اكبر من
50:51
هذا
50:52
فينبغي نصحح اديته
50:56
بعض الناس عندهم ول في الهمه اذا يحتاج ان
51:01
يشهد همته وعزيمته
51:04
وان يقرا يعني في سير العلماء وطلبه العلم
51:09
كيف كانوا يقرؤون كيف كانوا يتعلمون كيف
51:13
كانوا يستغلون اوقاتهم
51:16
حتى ينشف
51:19
ويحاول الاقتداء بهم
51:24
وقد يكون يعني ترك اهل العلم بسبب
51:28
الاعتزال او الانفراد اذا تكون لك صداقه
51:33
من طلبه العلم
51:35
حل هذه المشكله حتى يشجع غيره
51:40
انما ياكل الذئب من الغنم القاصيه ويد
51:44
الله مع الجماعه اذا افترض الجماعه وكل
51:48
معهم كم من الناس
51:50
اخبروني بانهم في حلقه في المسجد يبقوا
51:53
فقط عشر دقائق بعد الصلاه
51:56
كتبا وكتبا
51:58
مجلدات لكن ما يتخلفون عن الحلقه هي بركه
52:03
عشر دقائق او ربع ساعه كل يوم بعد صلاه او
52:07
بعد المغرب او العظم المهم هو ملتزمون
52:10
بهذا
52:11
الالتزام والانضباط ما شاء الله اذا
52:16
اذا كانوا نسبه بالانقطاع عن العلم ينبغي
52:20
ان نحله وان نتجاوزه
52:23
واضح على كل حال
52:27
نستمر على طلب العلم وطلب العلم من المهد
52:31
الى اللحد
52:34
اقتصر على هذا القدر وافتح المجال يمكن
52:38
عشر دقائق ربما
52:41
الاسئله اذا كان
52:46
الحلقه ان شاء الله
52:56
نعم
53:01
تفضل
53:07
ايوه
53:11
نعم
53:17
نقلتنا من قبل من لا يعرف القراءه يحاول
53:22
يتعلم القراءه اذا ما يعرف القراءه من
53:24
الحفظ بالحفظ
53:26
ترتيب الايات والسور القصيره تحفظها فقط
53:30
دون
53:31
قراءه الصحابه كثير منهم كانوا يعرفون
53:34
القراءه والكتابه
53:35
وانما كانوا اميين فكان يحفظون طيب اه
53:42
التي لا تستطيع القراءه والكتابه
53:45
تستطيع ان تسمع المسائل والدروس
53:49
من اشرطه سواء في الاذاعه او في البرامج
53:53
هذه
53:55
هذا مهم جدا يكون عالما او متعلما او
53:59
مستمعا
54:02
الواحد يعني ما يكون يعني طبعا للشيطان
54:05
والعياذ بالله
54:07
واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه حتى لو
54:10
بيعرف يقرا ويكتب
54:12
يجلس مع طلبه العلم ويستفيد لشيء ان شاء
54:15
الله
54:23
طيب سبحانك الله وبحمدك اشهد الا اله الا
54:26
انت نستغفرك اللهم علمنا ما ينفعنا
54:29
وانفعنا بما علمتنا
54:31
اللهم فقهنا في الدين وعلمه التاويل
54:34
اللهم انا نسالك علما نافعا وعملا متقبلا
54:39
ورزقا حلالا طيبا وشفاء من كل داء ربنا
54:43
اتنا من لدنك رحمه وهيئ لنا من امرنا رشدا
54:47
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله
54:50
وصحبه سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام
54:53
على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات