الرئيسية
/
إضاءات على الدرب | د.راشد الربيعي
إضاءات على الدرب (٨) وفي أنفسكم أفلا تبصرون | د.راشد بن سيف الربيعي
قناة موعظة · الحلقة 8 · 2023-01-12 ·
45:50
0:00
45:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
728
0:00
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:02
الرحمن الرحيم
0:05
الحمد لله رب العالمين
0:07
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
0:11
لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا
0:14
بالحق
0:15
نصلي ونسلم على المبعوث رحمه على مين
0:19
وسراجا للمهتدين سيد الاولين والاخرين
0:22
سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ايها
0:27
الاباء والاخوه والابناء السلام عليكم
0:30
ورحمه الله وبركاته
0:33
حياكم واسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك
0:36
في هذا المجلس
0:38
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا مررتم
0:42
بالرياض الجنه فارتعوا ويقول صلى الله
0:45
عليه وسلم وما اجتمع قوم في بيت بيوت الله
0:49
يتلون كتاب الله
0:51
ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم
0:54
السكينه
0:56
وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم
1:00
الله تعالى فيمن
1:03
هذا اللقاء ايها الاخوه هو استكمال
1:06
للقائين السابقين
1:11
كان الحديث عن التفكر في خلق الله
1:16
التفكر زاد للمؤمن
1:20
التفكر في خلق الله واهميته للمؤمن
1:26
وسبق الحديث ان التفكر هو طريق الايمان هو
1:31
طريق الايمان
1:34
وسياحه
1:35
بصريه ونظريه وفكريه للمؤمن في هذا الكون
1:44
والتفكر الذي
1:46
نقصده هو النظر في خلق الله سبحانه
1:52
وتعالى مع التفكير المتامل في تفاصيل هذا
1:55
الحرب الخلق وعجائبه
1:59
هذا هو التفكر
2:01
الانسان ينظر الى خلق الله
2:05
ويفكر في عجيب هذا الخلق وتفاصيل هذه
2:09
الخلق وغرابه هذا الخلق
2:12
وهذا امر ولا شك انه له ثمار كثيره في
2:18
ايمان المؤمن
2:20
هذا مما ذكر في الدروس السابقه
2:26
من ثماره زياده الايمان قوه الايمان
2:30
وزياده اليقين بالله سبحانه وتعالى لان
2:33
المتفكر
2:35
يرى عظمه الله سبحانه وتعالى
2:38
ويرى حكمته جل وعلا
2:42
وابداعه لخلقه
2:44
المتفكر فبالتالي يزداد ايمانا
2:48
هذا شيء طبيعي
2:51
وزياده القرب منه سبحانه وتعالى
2:54
بالتالي هذا المتفكر يزداد ايمانا يزداد
2:58
ايضا قربا وصله بالله سبحانه وتعالى ثقا
3:02
ثقه به جل وعلا
3:06
وحبا له سبحانه وتعالى وتوكلا عليه
3:12
وفي الايات التي قرات في صلاه المغرب الله
3:17
تعالى
3:18
اشار ووجه عباده الى النظر الى ايات كثيره
3:23
في الكون الى السماوات والارض واختلاف
3:27
الليل والنهار والبحر ونزول المطر ونبات
3:34
النباتات من الارض وبث فيها من كل دابه
3:38
والسحاب
3:41
والرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض
3:44
ثم قال سبحانه وتعالى ومن الناس من يتخذ
3:49
من دون الله اندادا يحبونهم بحب الله
3:52
فدل هذا على ان
3:55
التفكر في خلق الله تعالى طريق لزياده
4:00
المحبه له سبحانه
4:03
زياده لتوثيق الصله به جل وعلا ومن فوائد
4:07
التفكر ايضا ثبات المؤمن وصلابه مواقفه
4:11
لانه يرى بانه مستند
4:16
ومنتسب الى الله سبحانه وتعالى يعبد الله
4:19
تعالى الذي له ملكوت السماوات والارض
4:22
والذي
4:23
اتقن كل شيء خلقه فهو يزداد ثقه بالله
4:28
وبالتالي ثباتا في مواقفه وصلابه في
4:32
عقيدته لا يهتز امام هذه التحديات خصوصا
4:36
في هذا الزمن وكذلك ايضا يزداد ثقه في شرع
4:40
الله سبحانه وتعالى لانه عندما يرى ان
4:42
الله عظمه الله سبحانه وتعالى الذي
4:47
احكم واتقن كل شيء خلقه يعلم بان ما شرعه
4:52
الله عز وجل له من احكام عمليه في حياته
4:56
من امر ونهي وحلال وحرام هو الاصلح له
5:02
والاكثر احكاما لحياته فيزداد ثقه بان شرع
5:07
الله تعالى لا يوجد شيء افضل منه وكذلك
5:11
ايضا ترسيخ الايمان باليوم الاخر
5:15
المتفكر يزداد يقينا باليوم الاخر بالبعث
5:20
والحساب والله سبحانه وتعالى اشار الى ذلك
5:24
في ايات كثيره يقول تبارك وتعالى اوليس
5:28
الذي خلق السماوات والارض بقادر على ان
5:33
يخلق مثلهم فالله سبحانه وتعالى استدل
5:36
بعظمه هذا الخلق على انه سبحانه وتعالى
5:39
قادر على ان يخلق مثلهم ويقول سبحانه
5:43
وتعالى
5:45
ولقد علمتم النشاه الاولى شوف الانسان
5:48
عندما يتفكر في الموت والحياه
5:52
وولادته وكيف كيف انه لا اله هذا الوجود
5:56
ولم يكن شيئا مذكورا لا ابوه ولا امه من
6:02
قبل يعلمون كنها ولا شكل ولا طبيعه ولا
6:06
حياه هذا الولد الذي سياتي
6:09
كان لم يكن شيئا مذكور ثم خرج الى الوجود
6:13
وكذلك الله عز وجل قادر على اعادته بعد
6:17
ذلك في النشاه الاخرى ولقد علمتم نشره
6:21
الاولى
6:22
فلولا تذكروا ويقول سبحانه وتعالى
6:27
وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا
6:31
بالحق
6:33
وان الساعه لاتيه شوف الله تعالى
6:37
يشير الى خلق السماوات والارض بالحق وان
6:41
الساعه لاتيه فاصفح الصفحا الجميل
6:46
فكذلك ايضا النظر الى هذا الكون يرسخ
6:49
الايمان باليوم الاخر
6:52
في اللقاء الماضي اخذنا بعض يعني مثل ما
6:56
تقول
6:57
التدريب العملي في كيفيه التفكر في خلق
7:00
الله سبحانه وتعالى اليوم نركز على موضوع
7:04
النظر في خلق الانسان
7:07
في خلق الانسان وهنا نذكر بان الهدف من
7:13
التفكر الهدف المباشر من التفكر ان
7:16
الانسان يشاهد عظمه الله سبحانه
7:21
وتعالى يعرف عظمه الله تعالى في خلقه هذا
7:24
هو الهدف من التفكر ان الانسان يعرف عظمه
7:27
الله سبحانه وتعالى ويرى حكمته
7:33
وقدرته سبحانه وتعالى
7:36
وابداعه
7:38
وابداعه في خلقه
7:40
الهدف من التفكر هو ان يرى مظاهر عظمه
7:46
الله سبحانه وتعالى من خلال خلقه وحكمته
7:49
سبحانه وتعالى وقدرته وابداعه لخلقه
7:53
بمعنى اخر يتجلى له
7:57
صفات الله سبحانه وتعالى
8:00
صفات الله تعالى تتجلى لهذا الانسان من
8:04
خلال خلقه من خلال خلقه الله تعالى اراد
8:09
بنا ان نستدل
8:12
عليه سبحانه وتعالى من خلال النظر الى
8:17
خلقه فيرى عظمه الله تعالى يرى صفات الله
8:20
سبحانه وتعالى العظيم
8:24
الحكيم العليم الخبير بديع السماوات
8:28
والارض هذه الصفات وهذه الاسماء لله
8:31
سبحانه وتعالى تتجلى للانسان عندما يتامل
8:34
في خلق الله ايضا الخلاق الرزاق المهيمن
8:39
كل هذه بل كل صفات الله تعالى واسمائه
8:43
تتجلى للانسان بالنظر الى الكون لذلك
8:47
التفكر امر مهم بل هو طريق الايمان احد
8:51
الطريقين بل هو الطريق الاعظم
8:55
فالانسان يعرف الله تعالى من خلال الوجود
8:58
من خلال الكون ثم يزداد معرفه به من خلال
9:03
وحيه سبحانه وتعالى
9:06
اليوم نتحدث عن
9:09
خلق يعني ايات الله تعالى الظاهره في خلق
9:14
الانسان والله سبحانه وتعالى
9:17
وجه الى ذلك في كتابه العزيز
9:22
في قوله تعالى وفي الارض ايات للموقنين
9:25
وفي انفسكم وفي انفسكم افلا تبصرون
9:33
في الارض ايات من الموقنين وفي انفسكم كان
9:37
الله سبحانه وتعالى يشير الى الايات التي
9:40
ذكرنا بعضها في نزرا يسيرا منها في اللقاء
9:44
الماضي
9:46
في الارض في النباتات في الشمس في القمر
9:50
في الليل والنهار
9:53
ثم قال سبحانه وتعالى هناك ما هو اقرب
9:56
اليكم وهو انفسكم وفي انفسكم ثم قال
10:01
سبحانه وتعالى فلا تبصرون هذا السؤال افلا
10:06
تبصرون سؤال كما يقولون استنهاض تحفيزي
10:12
يعني انظروا الى خلق انفسكم
10:17
وايضا سؤال استنكاري يعني كيف الانسان لا
10:21
يرى خلق ما لا يرى قدره الله تعالى وعظمه
10:24
خلقه في خلق نفسه كيف لا يرى ذلك وهو نفس
10:30
هو مع نفسه دائما
10:32
نفسه موجوده معه دائما فكان حريا به ان
10:36
يرى ايات الله تعالى في ذاته الله عز وجل
10:40
خلق الانسان في احسن تقويم كما قال سبحانه
10:45
وتعالى وقال سبحانه وتعالى
10:50
في سوره الانفطار يا ايها الانسان ما غرك
10:54
بربك الكريم الذي خلقك
10:59
فسواك فعدلك
11:02
في اي صوره ما شارك في هذه الايه
11:08
توجيه واشاره الى ان الانسان في الحقيقه
11:12
يتكبر على الله تعالى
11:15
ويستهين بمقام ربه سبحانه وتعالى
11:19
ينسى خلق نفسه
11:22
اعظم دليل على عظمه الله تعالى والانسان
11:26
المفروض ان يتواضع لله عندما ينظر الى
11:29
نفسه
11:31
الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صوره يعني في
11:37
صوره ليس احسن منها لا توجد صوره احسن
11:42
منها في اي سوره ما شاء ركبك
11:47
وخلق الانسان ايها الاخوه انسان اذا نظرنا
11:50
الى الانسان نرى هذا الانسان اولا
11:55
الله عز وجل جعله سويا قائما
12:00
معنى اخر ايش يقف على
12:03
رجلين بينما سائر الكائنات
12:09
معظمها تستخدم اطرافها الاربع للتنقل
12:14
بينما الانسان السوي يمشي على رجلين صحيح
12:19
يمشي على رجليه
12:22
على قدميه والله سبحانه وتعالى في الشكل
12:26
الظاهري للانسان
12:28
نحن لو نظرنا الى الانسان نجد ايش اولا
12:32
تماثل
12:35
خلق الانسان ما بين اليمين واليسار
12:39
ما بين اليمين واليسار الانسان اذا تجد ان
12:44
تماثل
12:45
بين اليمين واليسار
12:49
الفكره ايها الاخوان الانسان يتفكر في
12:51
الاشياء التي هي مثل ما تقول بديهيه ولكن
12:56
متفكرا متاملا هذا التماثل الذي بين
13:00
اليمين واليسار في الانسان تجد هنا عينين
13:06
والمنخرين الفم طبعا لكن ايضا صف الاسنان
13:13
في الفم ثم الاطراف
13:15
وصدره كل متماثل ثم رجليه وقدميه
13:22
كل ما تماثل هذا التماثل
13:26
دقيق جدا
13:29
نسبه الفرق لا تكاد ترى ربما يقيسوا وهم
13:34
بالوحدات الصغيره جدا لكن بشكل عام هناك
13:39
تماثل وتطابق ما بين اليمين واليسار
13:45
الانسان ينتقل الان الى السؤال من الذي
13:49
قام
13:51
على ضبط هذا التماثل
13:54
ما بين اليمين واليسار شوف في الخلق
13:57
الانسان عندما يكون جنينا من الذي ضبط
14:04
التماثل
14:07
وينمو هذا التماثل ايضا في النمو فهذا
14:12
الجانب ينمو مثل هذا الجانب بالضبط
14:17
واضح فهذا فحيث تكون احجام هذين الجانبين
14:23
متماثله تماما
14:27
وهذا يدل على ان توزيع
14:30
الغذاء والاكسجين وهكذا الى الجانبين ايضا
14:35
مضبوط بشكل دقيق
14:39
فليتفكر الانسان هذا الامر هو لا يقوم به
14:42
وانما موجود في جسمه في نظام جسمه هذا
14:47
النظام
14:48
نظامه دقيق جدا بحيث لا يسبب اي فرق ما
14:55
بين الجانب اليمين والجانب اليسار بالنسبه
14:58
للانسان
15:00
الله سبحانه وتعالى لمعاش الناس جعل هناك
15:04
بعض الفوارق في الوظيفه ما بين اليمين
15:08
واليسار
15:10
وظيفه لكن من ناحيه الخلق يكاد هناك يكون
15:15
تطابق
15:17
بينما داخليا
15:20
هذا التطابق موجود ولكن ليس في كل الاعضاء
15:27
هذا ايضا عدم التطابق الداخلي بين الاعضاء
15:31
يدل على ان هذا النظام ايضا
15:36
ضبطا ووضع ليكون مكملا لبعضه البعض فلا
15:42
يكون هناك خلق
15:44
كل البشر او فلنقل 97 او 98 من البشر
15:51
ما يسمى بالتموضع الداخلي للاعضاء
15:55
متشابه
15:57
يعني جميع البشر او 98% من البشر
16:01
التموضع الداخلي للاعضاء يعني وجود
16:05
الاعضاء في جانب دون جانب اخر
16:08
متشابه تماما
16:11
متشابه بمعنى ايش انه القلب مثلا موجود
16:16
معظمه وين
16:19
في اليسار والكبد
16:22
في اليمين والطحال
16:24
في اليسار والمعده كذلك في اليسار
16:26
والبنكرياس في اليسار
16:30
وبينما الكبد في اليمين الكليتين طبعا
16:33
متطابقتين لكن تاتي الامعاء شوف هنا
16:37
الامعاء
16:38
وصفها
16:40
بذلك الصف الدقيق
16:44
حيث
16:47
وهذه في وسط البطن ولها
16:50
طريقه خاصه في اللف
16:53
طريقه خاصه في لفها بحيث تروح وتجيب ما
16:58
مجرد يا ملتويه كما يتصور كثير من الناس
17:00
انها ملتويه ببعضها البعض هي مصفوفه بشكل
17:04
كما ترددي
17:07
مصفوفه بعض البعض ثم ياتي القولون وامعاء
17:11
الغليظه ولها ايضا اتجاه صاعد والمستعرض
17:16
والنازل
17:18
وكل هذا بنظام دقيق ومتشابه ما بين البشر
17:23
وهذا التواضع الداخلي ايها الاخوه اذا
17:26
نتطرق شويه لهذا الموضوع
17:30
يعني له اليه شديده التعقيد
17:36
شديده التعقيد
17:41
فالجنين في الاسبوع العاشر من تكونه في
17:47
بطن امه هذه الامعاء
17:51
والمعده والمريء معها
17:55
تقريبا من الفم الى نهايه الامعاء عباره
17:58
عن انبوب
18:00
انبوب اجوف
18:05
انبوب اجوف هذا الانبوب بعد ذلك يبدا
18:10
بالتخلق فهذه تتخلق على شكل معده وهذه لها
18:14
يعني صفات وخصائص ونوع العضلات مختلف
18:19
والمريء ثم الاثنا عشر ثم الامعاء الدقيقه
18:23
ثم الامعاء الغليظه كل واحده تتشكل بشكل
18:26
مختلف
18:28
ثم بعد ذلك يحصل شيء يعني عمليه شديده
18:33
الدقه وهي ان هذه الاعضاء المتشكله
18:40
يصير لها حاجه يسموها الالتفاف
18:44
الالتفاف كيف يعني هي تتشكل في على شكل
18:50
كما
18:51
الفتاق يعني البطن يكون هكذا ممتدا في
18:56
الجنين هذا
18:57
وتتشكل فيه الامعاء
19:00
ثم
19:01
تلتف هذه الامعاء
19:05
بشكل
19:08
مع عقارب الساعه تلتف بهذا الشكل
19:13
واضح ايش الذي يلتف اولا تلتف الامعاء
19:17
الدقيقه
19:19
وتجلس في مكانها هناك وتتموضع ثم تاتي
19:23
الامعاء الغليظه وتلتف من الناحيه الثانيه
19:26
حتى تلف هذه اللفه طويله وهذه العمليه
19:31
تتكرر في كل انسان في الاسبوع العاشر فما
19:36
بعد عمليه دقيقه جدا
19:39
وهناك مقدار معين من اللف لان اذا زاد
19:43
تصير مشاكل
19:46
وهذا يجنب الامعاء انها تلتف ببعضها البعض
19:49
وهناك مرض عندما يكون هناك خلل في هذا
19:52
الابتلاء انتفاخ يصبح المريض عنده حاجه
19:55
يسموه انسداد الامعاء تصير في الطفل عندما
19:59
يولد مباشره تكتشف
20:01
عندما يبدا يرضع اول رضع
20:04
لذلك هذه العمليه شديده الدقه
20:08
امر
20:09
محكم
20:11
محكم في في توقيته وفي درجته ايضا
20:17
وفي تتاليه ايضا هذه الخطوه ثم تاتيه
20:20
الخطوه التي بعدها وايضا هذا التخصص في
20:25
الخلايا
20:27
كيف ذلك لان الانسان ايها الاخوه كما
20:30
تعلمون
20:31
[موسيقى]
20:32
خلق من نطفه واحده
20:35
نطفه تم تخصيبها يعني بين ما بين النطفه
20:41
الذكريه والانثويه يصير خليه واحده
20:45
خليه واحده مكتمله نصف الماده الوراثيه
20:50
جاءت من الاب والنصف الثاني جاء من الام
20:53
وتتكون خليه واحده خليه واحده فقط ثم
20:57
تنقسم وتنقسم هذه وتكون
21:01
خلايا
21:03
مماثله مئه في المئه للخليه الاولى
21:08
من الذي
21:10
يرشد هذه الكتله من الخلايا الى التخصص
21:15
تتخصص لان بعضها يتخصص في تكوين الدماغ
21:19
والصدر والبطن ثم الاطراف
21:24
تتخصص من الذي يرشدهم رغم انها متشابهه
21:28
يعني هذه الخلايا لو كانت عاقله يعني لو
21:34
كان بشر مثلا عاقلين وقال كل واحد جاله
21:38
تخصصه بيكون بينهم اختلاف وتشدد
21:43
وتنافس اي واحد مثلا يكون الراس اي واحد
21:46
يكون الذيل او طرف الانسان يكون البطن
21:50
الصدر
21:51
لكن هذه الخلايا شفت تموضع بنفسها
21:56
وفرضا ان هذا التخصص عشوائي يعني يتخصصا
22:01
بشكل عشوائي
22:02
بيصير الراس مع البطن
22:06
لو كان تخصص عشوائي لكن هناك الراس يكون
22:10
ثم ياتي العنق ثم ياتي الصدر ثم ياتي
22:13
البطن هذا التخصص في
22:16
النطفه او العلقه التي تتكون يتكون منها
22:19
الجنين هذا تخصص الخلايا هذا من اشد
22:23
الالغاز قرابه في تكوين الانسان
22:28
لان الانسان ايها الاخوه
22:33
مملكه
22:35
للتمثيله مملكه كم عدد سكان هذه المملكه
22:45
ملايين
22:49
منزل
22:50
يعني مليارات مئه مليار كده عدد الخلايا
22:55
في جسم الانسان 70 مليار
22:59
متفاوته مئه مليار مملكه فيها 100 مليار
23:04
نسمه تصور انت مملكه الصين كم فيها
23:09
الصين هذا الصين الحين عاد خلاص بدات
23:12
تترنح من شده ثقل سكانها
23:17
مليار ونصف تقريبا لا الصين مليار واحد
23:20
ونص
23:22
جسم الانسان مملكه في مئه مليار خليه
23:27
وكل هذه الخليه تحصل على
23:31
نصيبها من التغذيه والترويه والاكسجين كل
23:38
شيء وكل واحد عارف وظيفته ماشي بطاله ماشي
23:43
حد باحث عن عمل كل واحد عنده وظيفه في هذه
23:47
المملكه
23:49
واضح شوف هذا النظام الدقيق الذي يعطي لكل
23:54
شيء حقه
23:56
بدون تاخير وكل واحد متخصص هناك هي نفس
24:02
الخلايا نفس الخلايا لكن متخصصه خلايا
24:07
القلب تختلف عن خلايا الجهاز الهضمي يعني
24:11
الكبد كل وحده لها وظيفتها الدماغ الاعصاب
24:16
العظام الجلد
24:19
الغدد كل وحده لها وظيفه خاصه بها رغم
24:23
انها في الاصل نفس نوع الخليه الاصول هل
24:28
عندما تكونت من نفس الكتله من الخلايا
24:31
المتشابهه تماما
24:34
في بدايه تكوين الانسان هذا التخصص يعني
24:37
يحتاج الى اداره
24:40
وانت ما بتدير اثنين ولا ثلاثه ولا عشره
24:42
تخصص
24:44
والتكامل هذا مئه مليار من الخلايا شوف
24:49
اداره هذا التخصص والتكامل في هذا التخص
24:55
ص انظر بعد ذلك ايش هذه الخلايا كلها
25:01
جسم الانسان في مثل الدستور
25:05
قوانين لائحه الدستور والقوانين واللوائح
25:09
المنظمه ومدري ايش كل هذا موجود كله في كل
25:12
خليه اللي اسمها ايش احنا نسميها الشفره
25:16
الوراثيه او الحامض النووي الموجود في كل
25:22
الخلايا
25:24
في كل الخلايا يقول هذا اذا مديت وهذا
25:26
الحامض النووي يمكن يوصل الى مديته الى
25:30
القمر
25:31
عباره عن شريط خط هذا الكتابه هذا الكتاب
25:35
عباره عن شريط
25:37
ومكونه من اربع احرف فقط
25:40
لغه هذه اللغه الشفره مكونه من اربع احرف
25:44
فقط
25:46
وموجود في كل خليه هناك في قسم الارشيف
25:51
مال كل خليه موجوده هذا الدستور واللوائح
25:55
المنظمه مال كل الخلايا
25:58
ولكن كل خليه تعمل فقط
26:03
تعمل فقط
26:07
بالبند والقسم الخاص بها
26:12
خلايا القلب عندها بند خاص موجود في
26:14
الدستور في الماده رقم 44 مثلا زين في
26:18
الماده كذا انت يا خلايا القلب عمل خلايا
26:20
القلب
26:21
وبالتالي هي تشتغل على هذا الموجود عندها
26:26
رغم انه الدستور كامل لا موجود عندها
26:29
الخلايا يعني
26:31
الشفره الوراثيه هذا موجوده في كل
26:35
خليه وكذلك الاعصاب احنا تخصصنا قسم
26:38
الاعصاب
26:40
والدهون خلايا الدهنيه لكبد
26:44
ادم يعني عضو
26:47
شيء من العد من اعجب الاعضاء هذا الكبد
26:52
اللي هو القليل هذا هذا ايش يستقبل ما
26:56
يدفعه الانسان الى جوفه يستقبله
26:59
تصنيف
27:18
غالبا الانسان يمرض بسببه بسبب سلوكه
27:24
والسكريات خليها على جنب الدهون يخليها
27:26
على جنب وهكذا احماض الامينيه عليهم كل
27:29
شيء
27:29
ويرسل هذا الى القلب
27:32
عن طريق الدم لضخه الى باقي الجسم
27:37
شوفوا تخصص والاعصاب ايضا هذه الخليه
27:40
العصبيه متخصصه احنا وظيفتنا الدماغ
27:44
والاعصاب
27:47
الخليه العصبيه الواحده
27:51
مركزها وين
27:53
في الدماغ
27:55
مركز الخليه العصبيه في الدماغ
28:00
ولكن لها امتداد
28:03
وهذا الامتداد يمكن يوصله طوله الى متر
28:08
هذا الخليه التي تحرك
28:11
الاصبع الذي في طرف القدم الاصل موجود وين
28:15
في الدماغ هذاك مجرد واير يعني مثل ما
28:18
يقولوا كيبل فقط هو الذي يحرك العضله
28:22
الموجوده في
28:24
اطرافها لكن اصولها ايضا تخصصت هذه الخليه
28:28
العصبيه تخصصت احنا شغلنا شغل اعصاب وهذا
28:34
تكوينها روحها يعني مختلف وانواع مختلفه
28:38
من الدهون موجوده في خلايا العصب
28:42
فالتخصص هذا ايه من ايات الله سبحانه
28:45
وتعالى ولذلك
28:49
حتى غير المؤمنين عندما
28:53
جاءتهم نظريه دارون
28:57
وفرضت هذه النظريه على الناس
29:01
في الغرب
29:02
واصبحت شيئا الزاميا في التعليم الجامعي
29:06
اصبحت شيء الزامي في التعليم الجامعي ومن
29:10
ينتقد نظريه هذه يعاقب
29:16
لكن علماء الطب والتشريح
29:20
وغير ذلك
29:22
قالوا هذه النظريه لا يمكن ان تفسر الكون
29:26
ومن الاشياء التي يعني بهرتهم هو التخصص
29:32
تخصص الخلايا هذا امر لا يمكن ان ياتي
29:36
بالصدفه لابد من قوه مبدعه مفكره هي التي
29:42
ابدعت هذا النظام الدقيق في التخصص
29:45
والتكامل
29:48
ولذلك خرجوا بنظريه جديده يسموها التصميم
29:52
الذكي او المصمم الذكي بدل ما يقولوا اله
29:56
قالوا مصمم ذكي لان تقول كلمه اله
30:00
في التعليم عندهم محرم
30:04
بل يحرمك من وظيفتك اذا قلت كلمه اله او
30:08
خلق
30:10
في التعليم الجامعي في الغرب لذلك نظريه
30:13
شوي بس حتى يستدير ويلف حوالين مساله
30:18
الخلق الى المصمم الذكي
30:23
ثم
30:24
بالاضافه الى هذا التماثل ايها الاخوه
30:29
ننظر الى شيء واحد الى عضو واحد من
30:32
الاعضاء الظاهره طبعا هنا نقول ان التفكر
30:36
مجاله في الحقيقه هو ما يعرفه الانسان ما
30:41
يعرفه الانسان والناس عموم الناس يرون
30:45
الاشياء الظاهره في جسم الانسان من ضمنها
30:48
العين
30:49
هذه العين لو تفكرنا فيها هذه الاله
30:54
العجيبه
30:57
يعني التي تنقل صور الواقع
31:02
الى الدماغ
31:04
فنقل صور الواقع بالوانها واحجامها الى
31:10
الدماغ الذي يحلل ويميز
31:16
الانسان احيانا يكون فيه عين عين سليمه
31:21
ما فيها اي مشكله لكن يكون المشكله في
31:23
العصب البصري او في الدماغ في المركز
31:27
المسؤول عن الرؤيه او عن مسؤول عن العين
31:29
في الدماغ
31:32
فلا يرى
31:34
العمل بصري العمى يعني دماغي العمى
31:39
الدماغي يعني هو يكون عينه سليمه كل شيء
31:42
في القرنيه او القزحيه والشبكيه وحتى
31:45
بدايات العصب ولكن مركز التحليل في الدماغ
31:50
فيه خلل وبالتالي هو لا يرى الضوء يصل
31:54
والاشارات تصل الى الدماغ ولكنه لا يستطيع
31:59
ان يرى
32:00
فالعين هذه من اغرب الاجهزه
32:05
هناك ثلاث طبقات في العين القرانيه قزحيه
32:11
والشبكيه وتوجد ايضا العدسه
32:16
العدسه والقزحيه هي التي تكون ما يسمى
32:19
بالبؤ البؤبؤ هذا والبؤ هذه اله
32:24
تعمل على تقليل
32:27
وزياده كميه الضوء التي تاتي الى الانسان
32:30
الى العين تدخل الى العين عندها القدره
32:33
على التاقلم في كميه الضوء الضوء عندما
32:38
يكون زياده الضوء فانها تنكمش حدقه العين
32:43
تصغر
32:44
وعندما يكون الضوء قليلا كما في الظلام
32:47
فانها تتسع علشان تجيب اكبر قدر من الضوء
32:52
بحيث تستان يستطيع ان يميز هذه الصور
32:55
فهذه ايش يعني الجهاز ثم يسقط على الشبكه
33:00
على الشبكيه التي فيها المستقبلات
33:03
وهي انواع
33:05
العصي والمخاريط التي تستقبل تستقبل
33:10
الاشكال وتستقبل الالوان
33:13
تستقبل هناك متخصصه في استقبال الاشكال
33:16
واحجامها وهناك
33:18
خلايا او مستقبلات بصريه مهمتها استقبال
33:22
الالوان تمييز الالوان
33:26
وهذه بالالاف عددها من الملايين في كل في
33:32
كل عين
33:34
ثم عندك ايضا
33:35
[موسيقى]
33:39
عضلات العين عليكم السلام عضلات العين
33:43
شوف العين تتحرك في كل اتجاه
33:47
الانسان يستطيع ان يتابع الاشياء
33:51
اينما تحركت بكل ثلاثه هناك سبع خلايا
33:56
عضلات حول العين في محجر العين فوق متصله
34:03
متصله
34:06
كره العين نفسها اما يسمى
34:11
يعني المحجر العين من الداخل هناك سبع
34:16
انواع من العضلات
34:18
لاداره ورفع وخفض
34:22
ويمين ويسار تحريك العين بهذه الاتجاهات
34:25
بحيث الانسان يتابع الحركه
34:28
بكل سهوله هذا بكل بدون شعور لا شعوريه
34:32
لانسان يتابع ذلك هناك ايضا
34:35
عندك الاجفان تتفكر في العين الاجفان هذه
34:41
التي ترف
34:43
ترف في الانسان تقريبا عشرين مره في
34:46
الدقيقه او اقل تقريبا 20 مره تقريبا في
34:51
الدقيقه يرف هذا الجفن ويوجد سائل وهذا
34:55
السائل بمقدار محسوب وفيه كميه املاح
35:00
معينه ومحسوبه وتفرزها غده خاصه
35:06
شفنا كل شيء مرتب هناك ترطيب دائم للعين
35:10
ترطيب دائم للعين لان وظيفتها تعتمد على
35:13
ذلك وهذا السائل فيه ايضا مضادات حيويه
35:17
وفيه مضادات اجسام يعني يعني معنى اخر اذا
35:23
اصيبت العين بالتهاب فان الخلايا المناعيه
35:29
تتذكر هذا الجرثوم الذي اصيب وتخلي اجسام
35:34
مضاده خاصه جاهزه لمهاجمه ذلك الجرثوم
35:38
بالذات بحيث اذا جاء مره اخرى
35:41
يتم دفع هذه الاجسام المضاده مباشره
35:45
لتقليل من احتماليه الاصابه بالتهاب جديد
35:50
كل هذا مع الترطيب المستمر هذه العين من
35:55
اعجب الى غير ذلك ايضا التحليل هناك يعني
35:59
مساله تحليل هذه الاضواء التي تدخل
36:03
تحويلها اولا الى اشارات كهربائيه طبعا
36:06
العين
36:08
تحول الضوء الى اشارات كهربائيه
36:12
المستقبلات البصريه تحول
36:15
الاضواء التي تسقط عليها
36:19
الى اشارات كهربائيه ثم تنقلها الى الدماغ
36:23
الدماغ هناك عاد
36:26
يحلل هذه ويعمل صوره
36:29
لما راه الانسان مطبوعه في الذهن
36:35
يعني هذه الصوره ما هو كونهها ما هو شكلها
36:40
واين مطبوعه هذه ايه من ايات الله سبحانه
36:47
اذا اذا نظرنا ايضا الى الحواس الاخرى الى
36:50
الاذنين
36:52
الاذنين هذا الشكل
36:55
هذا الشكل للاذنين الخاص بالانسان بشكل
37:00
خاص
37:02
يعني في اطاره العام يختلف الانسان بين
37:05
الانسان واخر هذا من التميز ما بين البشر
37:09
لكن هناك اطار عام وشكل عام لاذن الانسان
37:15
خاصه ومعدل استقبال نوعيات من الاصوات
37:20
معينه لا تزيد ولا تنقص يعني هناك قوه في
37:24
معينه في
37:28
يعني مستوى معين من قوه الصوت تستقبله
37:31
الاذن الانسان اقل من ذلك لا تستقبله
37:36
اقل من ذلك لا تستقبلوا بينما هناك كائنات
37:39
اخرى تستطيع ان تستقبل اكثر يعني معده
37:43
لاستقبال اشارات ربما في مستويات ادنى
37:47
واشكال اذانها تختلف
37:51
بالاضافه الى ايش الى تجويف هذا القناه
37:55
قناه الاذن لها شكل معين وتعرج معين ايضا
38:03
لتخفيف وتحوير الاصوات بحيث لا تؤذي العين
38:08
ثم تاتي الطبله ثم تاتي بعد ذلك الاذن
38:11
الوسطى ثم القنوات
38:14
الهلاليه التي في الاذن ثم
38:17
تنقل اشارات ايضا على شكل اشارات كهربائيه
38:21
ضعيفه جدا الى مركز التحليل الذي فيه الد
38:26
ماغ هذه الايه الله تعالى في الاذن الله
38:28
سبحانه وتعالى
38:29
الله سبحانه وتعالى ايش يقول
38:34
في والذي انشاكم من الارض في سوره الملك
38:40
وجعل لكم السمع والابصار
38:43
وجعل لكم السمع الابصار في الحديث شق سمعه
38:47
وبصره ايضا مساله تكوين العينين والاذنين
38:52
اثناء ما يكون طفل جنين لها ايضا اليه
38:56
معينه
38:57
كم بقي عن الاذان
39:00
خمس دقائق
39:05
وكذلك ايضا بقيه الحواس مثل الذوق والشم
39:12
ومن حكمه الله تعالى جعل الانفى
39:16
فوق الفم
39:20
جعل الانفه فوق الفم قالوا الحكمه ايش ان
39:25
الانسان عندما يتناول شيء
39:28
يجد ريحه اولا
39:31
بحيث يستطيع ان يميزه وجوب ايضا نافع ولا
39:34
ظهر له من مجرد ان تقترب لقمه يشم ريحتها
39:38
هذا لو كان الفم اعلى
39:43
لما حصل هذا
39:46
فهذا ايضا وهذا ايضا مستقبلات التي في
39:50
الانف ترسل الاشارات الى الجهاز الهضمي
39:55
يعني بنوعيه الطعام
39:58
بنوعيه الطعام بحيث يتجهز
40:01
لاليه امتصاص هذا الطعام
40:05
اذا شويه نسرع عندنا ايضا الى من الايات
40:09
الظاهره مساله العضلات
40:15
والاعصاب
40:17
والجهاز الهيكلي في الانسان
40:21
ثم مثلا هذه الحركه ايها الاخوه
40:25
انا مثلا اريد ان اتناول هذا الماء
40:28
شوف هذه الحركه
40:30
شديده الثلاثه حركه سلسه
40:34
واضح لكنها في الحقيقه تنطوي على مئات
40:39
ربما الالاف من العمليات
40:43
من المراقبه والتدقيق
40:46
[موسيقى]
40:48
والاشارات ما بين المخ والعضله حتى تكون
40:52
هذه
40:54
يعني الحركه في هذه الثلاثه
40:58
واضح ثلاثه كيف ثلاثه يعني سلسه يعني ما
41:02
فيها تحس اي ارتجاج ولا اهتزاز بعض الناس
41:06
تحصل هذه اذا اصيب هذا المركز في الدماغ
41:11
تحصل الحركه عنده غير سلسه
41:16
هذه الحركه السلسه
41:18
نتيجه عمليات معقده يعني الحين مئات
41:22
المرات الاشارات تروح وتجي من العضله ومن
41:25
الجلد ومن العضله نفسها الى الدماغ مع
41:29
التحليل وتعود لكي تتحرك هذه اليد بكل هذه
41:34
الدقه
41:36
وتتناول هذا
41:39
بعض الناس اللي عندهم مشاكل مثلا في
41:44
المخيخ المخيخ هو العضو الصغير الموجود في
41:49
قاعده الدماغ في قاعده
41:53
الدماغ نعم في قاعده الجمجمه المخ والمخيخ
41:58
والنخاع المستطيل هذا جهاز العصبي المركزي
42:01
ثم تاتي
42:04
يعني
42:06
بندله او بنقل كيبل فيه ملايين
42:13
الامتدادات العضويه التي تاتي من المراكز
42:16
هنا الى اطراف الجسم المختلفه التي يسمى
42:19
النخاع الشوكي او الحبل الشوكي
42:21
البندله هذه النخاع الذي يمر في العظام في
42:25
العمود الفقري هذه عباره عن امتدادات فقط
42:30
للخلاء العصبيه وهي عباره عن مثل الاسلاك
42:35
لكن مراكزها موجوده في الدماغ
42:38
الذي يكون عنده مشكله في
42:40
[موسيقى]
42:41
المخيخ يكون عنده عدم ثلاثه في هذه الحركه
42:46
في هذه الحركه لذلك
42:52
يعني الطبيب لما يفحص الانسان ويشك انه
42:55
عنده مشكله في في هذه الامر في مساله
42:59
التوازن
43:00
وثلاثه الحركه
43:03
يعمل لي حاجه يسموها اختبار الانف والاصبع
43:08
اختبار الانف والاصبع هذا حتى الواحد يعرف
43:12
يعني نعمه الله عز وجل عليه
43:17
يعني يجيب الطبيب اصبعها كذا امام المريض
43:20
ويقول له المس طرف الاصبع والمس انفجار
43:24
حركه مرتده هكذا اللي يكون عنده هذه
43:28
المشكله في المخيخ ما يستطيع يضبط هذه
43:32
الحركه تحصله
43:36
ما يستطيع رغم انه يمكن يتناول اشياء لكن
43:39
عندما تكون الامور دقيقه بهذه الدقه لا
43:42
يستطيع ان يضبطها طبعا تتفاوت من مريضي
43:45
الى اخر
43:46
وايضا
43:48
من الاشياء من الايات مساله المشي
43:51
والتوازن اثناء المشي لذلك ايضا هذا
43:55
المريض الذي يكون عنده مشكله في التوازن
43:57
يكون عنده مشكله في التوازن
44:00
اذا اردته انه يمشي بحيث يضع قدما امام
44:04
قدم عندما يمشي
44:06
فانه يطيح
44:09
بسبب عدم وجود التوازن حتى ولو كان مفتح
44:12
عينه
44:14
الانسان الذي يكون عنده مشكله في القنوات
44:17
الهلاليه التي هي ايضا مسؤوله عن التوازن
44:21
يستطيع انه يمشي بهذه المشي
44:24
لكن يوم تقول له غمض عيونك يسقط
44:28
ليش لان المشكله ايش في القنوات الهلاليه
44:31
هذه التوازن العين تستطيع انها تاقلم
44:35
الجسم لكن لما يغلق عينيه خلاص يبدا يترنح
44:40
يمين يسار
44:42
بسبب عدم وجود هذا التوازن القنوات
44:45
الهلاليه هذه ايضا سبحان الله يعني جهاز
44:48
شديد العجب كيف الله تعالى في ذلك الجهاز
44:51
الصغير جدا يضبط توازن الانسان يضبط
44:55
توازنه عندما يمشي
44:58
عندما يركض شوف الانسان يعني لو يتفكر كيف
45:02
الانسان يحفظ توازنه عندما يمشي عندما
45:05
يركض عندما يقفز اثناء السباحه اثناء ركوب
45:10
الدراجه هوائيه الانسان كيف يضبط نفسه
45:14
عندما يلعب الكره هذه الكره كره القدم
45:18
يعني في ايات كثيره لو الناس كيف الانسان
45:22
يضبط الكره هذا التوازن والتنسيق ما بين
45:26
حركه ما بين النظر وبين الدماغ وما بين
45:30
العضلات كيف الانسان يستطيع ان يوازن هذه
45:33
ايه من ايات الله سبحانه
45:36
نكتفي بهذا القدر
45:38
والمعذره عن الاطاله وصلى الله على سيدنا
45:41
محمد وعلى اله واصحابه اجمعين سبحانك
45:44
اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
45:46
نستغفرك ونتوب جزاكم الله خيرا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات