الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
عظات وعبر من حجة الوداع
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2016-09-10 ·
10:44
0:00
10:44
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
172
0:00
الشيخ كنا قد
0:01
ودعنا عيد الفطر والذي جاء بعد شهر رمضان
0:06
المبارك وكان يمثل ختاما لطاعه قدمها
0:10
الناس لله سبحانه وتعالى وهي
0:13
الصيام كان عيد الفطر فيه نوع من
0:17
الروحانيه لانه جاء بعد طاعه مباشره وقد
0:21
ذكر في الحديث بانه يمثل فرحه للمؤمن فرحه
0:25
بالطاعه ماذا يحمل عيد الاضحى من هذه
0:28
المعاني
0:30
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:33
العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
0:35
وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم افتح لنا
0:39
ابواب رحمتك وانشر علينا اثواب حكمتك
0:41
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
0:45
انك انت العليم الحكيم اما بعد فان عيد
0:50
الاضحى يحمل من المعاني التي اشرتم اليها
0:53
اسماها
0:55
واعلاها لانه ياتي في ختام العشر
0:58
المباركات التي رفع الله تعالى قدرها وعظم
1:02
من شانها حينما اقسم بها فقال والفجر
1:06
وليال عشر والشفع
1:08
والوتر ولانها تاتي في نهايه العام اذ
1:13
يودع المسلمون فيه عاما ويستقبلون عاما
1:16
اخر وفي هذا من العبره والعظه لكل ذي قلب
1:21
ما لا يخفى لان الايام تطوى وتاتي الاعياد
1:26
عيدا بعد عيد لكي تذكر هذا المؤمن
1:30
بانه منقول عن هذه الحياه الدنيا الى
1:33
الحياه الاخره
1:35
وكان في جعل الله تبارك وتعالى لختام
1:40
العام اياما مباركات تضاعف فيها اجور
1:45
العاملين ويحب الله عز وجل من عباده ان
1:48
يتقربوا اليه بالاعمال الصالحه لكي تكون
1:52
ختام عام المؤمنين لكي يكون مسك ختامهم
1:58
بموسم مبارك مضاعفه فيه الاجور مرفوعه فيه
2:04
درجات العاملين يتنافس فيه المتنافسون في
2:09
الاقبال على الله تبارك وتعالى بصنائعك
2:13
وصنوف الطاعات في كل ذلك من الحكمه
2:18
الدافعه للمؤمن الى ان ينتهز فرصه هذه
2:22
المواسم والى ان يقدر هذه النعمه التي
2:26
انعم الله عز وجل بها عليه حق قدرها
2:30
فيعظم شعائر الله ويغرس في نفسه تقوى الله
2:34
عز وجل ومخافته ويعلم انه منقول عن هذه
2:38
الحياه الدنيا الى الحياه الاخره وانه
2:42
مسؤول عما اتى فيها مسؤول عن امانه التي
2:46
حمله اياها ربه جل وعلا ولهذا فان هذه
2:51
الايام العشر حينما تختتم بعيد الاضحى
2:55
فانها تحمل كل هذه المعاني والدلالات نعم
2:59
كما انها ها تصل هذا المؤمن بالله تبارك
3:02
وتعالى فانها تصله ايضا بامته ومجتمعه
3:07
ووطنه لان العيد فرحه غامره شامله العيد
3:13
مظهر من المظاهر التي تتجلى فيها اخلاق
3:16
المجتمعات والتي يتنافس فيها المسلمون
3:21
لاظهار ما اكرمهم الله عز وجل به من وحده
3:26
صفوفهم ومن جمع كلمتهم ومن اصلاح ذات
3:30
بينهم ومن الدعوه الى الخير ومن العطف على
3:34
الكبير والرحمه بالصغير ومن اظهار الموده
3:38
والتعاطف والتراحم ومن تحقيق معنى الجسديه
3:42
الواحده نعم وهذه
3:45
المعاني كلها ناخذها من هدي رسول الله صلى
3:49
الله عليه واله وسلم عليه الصلاه والسلام
3:52
واذا تكرمتم فاني استشهد هنا بموقف من
3:55
مواقفه عليه الصلاه والسلام فيها من العبر
3:59
والعضات ما لا يخفى نعم فان في مثل هذه
4:02
الايام المباركه انزل الله تبارك وتعالى
4:06
عليه قوله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت
4:10
عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام
4:14
دينا حتى قيل بان بعد هذه الايه لم ينزل
4:19
حلال ولا حرام من كتاب الله عز وجل الذي
4:22
اوحاه الى نبيه محمد صلى الله عليه واله
4:25
وسلم عليه الصلاه والسلام فهذه الرساله هي
4:28
خاتمه الرسالات ونبينا محمد صلى الله عليه
4:31
واله وسلم هو اخر الانبياء والمرسلين وقد
4:36
كان تتويج ختم الرساله بهذه الايه الكريمه
4:40
او كان الايدان بها بانزال هذه الايه
4:44
الكريمه في مثل هذه الايام الطيبه
4:48
المباركه وهنا نجد ان رسول الله صلى الله
4:52
عليه واله وسلم عليه الصلاه والسلام في
4:54
ايام التشريق يخطب في جماهير المؤمنين
4:58
يخطب في جماهير المسلمين الذين شهدوا معه
5:03
حجه الوداع بخطبته العصماء التي يقرر فيها
5:08
المبادئ
5:09
اللازمه لبقاء روح هذه الامه وروحها انما
5:15
تكمن في شريعتها التي اكرمها الله عز وجل
5:18
بها وفي سيرها على الصراط المستقيم وفي
5:22
اهتدائه بالنور المبين فيذكرهم صلى الله
5:27
عليه واله وسلم عليه الصلاه والسلام
5:29
المبادئ التي تعصم من الوقوع فيما يشتت
5:34
شملهم او فيما ينخر في وحدتهم فيما يضعف
5:38
شوكتهم او يمكن ان يورثهم الذل والهوان
5:42
والضعف كما اورث من كان قبلهم فيقرر عصمه
5:46
الدماء والاموال
5:49
والاعراض وينفي عادات الجاهليه عن هذه
5:53
الامه ويضع اثارها
5:56
واسرها سواء كان ذل فيما يتصل
6:01
بالثار او كان فيما او كان مما يتصل
6:04
بالمعاملات الماليه او كان مما يتصل
6:08
بمكانه المراه
6:10
وحقوقها ثم يختم ايضا ذلك بتذكيرهم بمبدا
6:15
اصيل لازم لابقاء وحده هذه الامه نعم
6:21
والفه قلوب
6:23
اصحابها واجتماع كلمتها على الحق حينما
6:27
يقول فلا ترجعوا بعدي كفار يضرب بعضكم
6:30
رقاب
6:31
بعض فيحذر فيحذر صلى الله عليه واله وسلم
6:36
في اخر ما يودع به اصحابه يحذرهم من فتنه
6:41
التكفير وم ومن ان يعودوا
6:45
كفارا يتبعون تكفيرهم بضرب اعناق بعضهم
6:50
البعض هذه كانت وصيته الخاتمه صلى الله
6:54
عليه واله وسلم ولذلك فحينما نتذكر هذه
6:58
الايام ونبتهج بالعيد فان علينا ان نتذكر
7:02
وصاياه صلى الله عليه واله وسلم وهل
7:06
انفعنا في واقعنا المعاصر بما وصانا به
7:09
وهو يودع امته وتوديعه
7:13
لامته كان موقفا جديرا بان تتامل فيه ايضا
7:19
هذه الامه فانه عليه الصلاه
7:22
والسلام خطب في ايام التشريق نعم فقال كما
7:27
في روايه ابي سعيد الخدري
7:29
قال ان عبدا خيره الله بين الدنيا والاخره
7:34
فاختار ما عند الله يقول ابو
7:38
سعيد فكان ابو بكر بقربي فبكى فقلت ما
7:44
يبكي هذا الشيخ فان رسول الله صلى الله
7:48
عليه وسلم يخبرنا ان عبدا خيره الله تعالى
7:52
بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند
7:55
الله نعم ثم
7:57
يقول فكان رسول رسول الله صلى الله عليه
8:00
واله وسلم هو العبد عليه الصلاه والسلام
8:03
وكان ابو بكر
8:04
اعلمنا لانه فهم ان رسول الله صلى الله
8:09
عليه واله وسلم اللاه يودعهم بذلك وهو
8:13
حينما كان
8:15
يودعهم وفي خطبه الوداع او في موقف من
8:19
مواقف من المواقف التي القى فيها رسول
8:22
الله صلى الله عليه واله وسلم خطبه مع
8:25
اصحابه وقيل انها في خطبه الوداع نفسها
8:30
فانه قد قال
8:32
لهم في نهايتها ثم انكم تسالون عني فما
8:37
انتم
8:38
قائلون هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:42
الذي اكرمه الله تعالى بالوحي من عنده نعم
8:45
والذي زكاه ورفع
8:47
منزلته وجعله امام الاتقياء سيد الاولين
8:53
والاخرين جعل
8:55
مبعثه مسك ختم النبوه
8:59
ومع
9:01
ذلك
9:02
فانه يحسب حسابا لاخرته نعم ويستشهد
9:08
بامته فيما يتصل بادائه للامانه التي حمله
9:12
اياها ربه جل وعلا ويخاطبهم بقوله ثم انكم
9:16
تسالون عني فما انتم قائلون وهنا يقول
9:21
صحبه الكرام تلك الحشود التي كانت معه صلى
9:25
الله عليه واله وسلم والسلام نشهد انك ك
9:29
قد اديت
9:31
وبلغت نشهد انك قد اديت الامانه ونصحت
9:36
امتك وبلغت نعم فياخذ رسول الله صلى الله
9:40
عليه وسلم اصبعه السبابه عليه الصلاه
9:43
والسلام ينكت في الناس ثم يرفعها الى
9:46
السماء وهو يقول اللهم اشهد يستشهد بامته
9:50
على ادائه لامانته نعم وعلى تبليغه لما
9:54
امره الله تعالى ان يبلغه للناس وليتنا
9:59
نحن اليوم
10:00
حينما نقطع مراحل هذه الحياه نسال
10:06
انفسنا كيف سيكون موقفنا بين يدي الله
10:09
تبارك وتعالى ليت كل ذي سلطه ومسؤوليه في
10:14
هذه الحياه الدنيا يسال نفسه ويستشهد
10:19
بغيره ان كان مطمئنا الى ادائه لامانته
10:23
الى انهم سيسال عنه نعم فكيف هم
10:27
قائلون فال
10:29
يهتدي كل واحد منا بهدي رسول الله صلى
10:33
الله عليه واله وسلم وسلم ويستحضر هذه
10:36
المعاني حينما تمر علينا مثل هذه
10:40
المناسبات والمواسم الطيبه المباركه نعم
10:44
طيب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات