الرئيسية
/
قناة سمائل Samail TV
خطبة الجمعة بعنوان العمل التطوعي للشيخ د عبدالله بن راشد السيابي
الشيخ خالد بن سالم السيابي
· 2023-09-20 ·
25:39
0:00
25:39
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
399
0:13
[موسيقى]
0:15
بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله
0:19
نحمده ونستعينه ونستهديه
0:23
ونعوذ به من شرور انفسنا ومن سيئات
0:26
اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن
0:32
يضلل فلا هادي له
0:34
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:39
واشهد ان سيدنا ونبينا وعظيمنا ومولانا
0:43
محمدا عبد الله ورسوله
0:46
وصفوته من خلقه وخليله ارسله الله
0:50
للعالمين بشيرا ونذيرا
0:52
وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا فبلغ
0:57
الرساله وادى الامانه ونصح الامه وكشف
1:02
الغمه
1:03
وازاح عنها الظلمه وتركها على المحجه
1:07
البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا
1:11
هالك والعياذ بالله
1:13
اللهم صل وسلم وبارك وانعم على ذلكم النبي
1:16
العظيم وعلى اله واصحابه واتباعه واحبابه
1:21
الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله
1:25
اوصيكم ونفسي اولا بتقوى الله والعمل بما
1:30
فيه رضاه فاتقوه وراقبوا واطيعوه ولا
1:34
تعصوه واذكروه ولا تنسوه واشكروه ولا
1:38
تكفروه يقول الله تبارك وتعالى يا ايها
1:42
الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا
1:45
تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين
1:49
امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد
1:54
واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون يا
1:58
ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا
2:01
سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم
2:06
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
2:11
عباد الله
2:13
العمل التطوعي
2:16
يجسد الخير
2:19
من ابوابه الواسعه
2:22
ومن معانيه الكبيره
2:26
ذلك لانه
2:28
تكافل اجتماعي
2:32
وتعاون مجتمعي
2:35
يبرز فيه كل واحد ممن وفقه الله تبارك
2:40
وتعالى
2:41
ما اتاه الله من خير
2:45
ومال
2:48
او بسطه في الجسم
2:51
اوسعه في الاخلاق
2:54
او تعاون حتى ولو بالكلمه الطيبه فكل ذلك
2:59
يدخل من باب التعاون والامر بالمعروف
3:05
العمل التطوعي
3:08
نحمد الله تبارك وتعالى انه منتشر في جميع
3:14
مناطق السلطنه وتقوم به رجال يقوم عليها
3:20
رجال نحسبهم على الله ولا نزكي على الله
3:25
احدا نحسبهم انهم من صلحائي الشباب
3:30
المؤتملين على تلك الاموال
3:32
القائمين على فعل الخيرات فلذلك يجب على
3:37
كل واحد ان يدعم هذه الاعمال
3:40
التطوعيه بكل ما اوتيه كما قلنا من مال او
3:45
تعاون او كلمه طيبه او يحث الناس على ذلك
3:52
اذا اتينا الى كتاب الله تبارك وتعالى نجد
3:55
هذا الباب واسعا
3:59
قد يذكر
4:00
مجملا وقد يذكر مفصلا يقول الله تبارك
4:05
وتعالى يا ايها الذين امنوا اركعوا
4:08
واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم
4:12
تفلحون هذا الخطاب للمؤمنين
4:17
وهم الذين ينتفعون بالخطاب من الله تبارك
4:21
وتعالى ومن النبي صلى الله عليه وسلم
4:24
ولذلك كانت تركيز عليهم في هذا الجانب
4:28
وغيره من جوانب الخير والبر والاحسان
4:32
يامر الله تبارك وتعالى المؤمنين بالركوع
4:36
والسجود يقول المفسرون اركعوا واسجدوا
4:40
كانوا اذا ركعوا لا يسجدون واذا سجدوا لا
4:46
يركعون فامروا بالجمع بينهما
4:51
وقيل المراد به هو الصلاه
4:55
وانما ذكر الركوع والسجود لاهميتهما في
5:00
باب الخضوع
5:02
وخص من اجل ذلك
5:05
اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم امر عام
5:10
بعباده الله تبارك وتعالى
5:13
وتشتمل على اتباع اوامره واجتناب نواهيه
5:17
وافعلوا الخير هذا هو موضع الشاهد فعل
5:21
الخير
5:22
يكون في المفروض وفي المندوب
5:26
فهذه الكلمه حماله لمعاني كثيره فاي تعاون
5:31
في هذا الجانب هو تعاون على هذا الخير
5:35
لعلكم تفلحون اي تفلحون ويتحقق لكم الفلاح
5:41
عندما
5:42
تمتثلون اوامر الله تبارك وتعالى من حيث
5:46
الركوع والسجود والصلاه والعباده وعمل
5:50
الخير فحينئذ يتحقق الفلاح ويقول الله
5:54
تبارك وتعالى وما تقدموا لانفسكم من خير
5:57
تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرى وما
6:02
تقدموا لانفسكم اي في هذه الحياه الدنيا
6:05
حتى تلقوه رصيدا بعد ذلك في الحياه الاخره
6:10
ينفعكم
6:12
ونكرت هنا خير كلمه خير لانها تحمل معاني
6:17
كثيره ياتي التنكير لم يقل الخير وانما
6:20
قال خيرا ونكر
6:24
لان معناه واسع وشامل
6:28
تجدوه عند الله هو خيرا اي خيرا تجده خيرا
6:33
مما اوصيتم به في الحياه الدنيا واعظم
6:37
اجرى لان اجرى الله تبارك وتعالى وثوابه
6:41
الذي اعده للمحسنين من يعمل الخير
6:46
لا يضاهيه شيء فهو خير واسعا واسع لا يحد
6:51
بحد ولا يحصى بعد فالله عز وجل هو صاحب
6:55
الاحسان والخير العميم ويقول تبارك وتعالى
6:59
وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا
7:02
على الاثم والعدوان فهذا ايضا من باب
7:05
التعاون على البر والبر ايضا كذلك معناه
7:09
واسع فيه عمل المفروض والمندوب وفيه اوجه
7:13
البر والاحسان والتقوى هي اتباع اوامر
7:16
الله واجتناب نواهيه ايضا ولا تعاونوا على
7:21
الاثم والعدوان الاثم هي المعاصي ما بينك
7:25
وبين الله والعدوان فيما بينك وبين الناس
7:29
سواء كان ذلك ابتداء او ياتي بصوره اخرى
7:35
عن غير ما يبتدئ العدوان
7:38
ومن صفات الانبياء وجعلناهم ائمه يهدون
7:42
بامرنا اي جعلهم الله تبارك وتعالى جعل
7:46
هؤلاء الانبياء والمرسلين الانبياء
7:49
والمرسلين
7:52
جعلهم ائمه اي قاده
7:55
يؤتم بهم
7:56
ويقتدى بهم ويستن بسنتهم يهدون الناس بامر
8:03
الله تبارك وتعالى ان يدعونه من الهدايه
8:06
والى اتباع اوامر الله واجتناب نواهيه
8:10
واوحينا اليهم فعل الخيرات واقامه الصلاه
8:13
وايتاء الزكاه وكانوا لنا عابدين
8:18
هذا مما امرهم الله تبارك وتعالى به
8:21
والامر هذا هو امر للانبياء والمرسلين
8:26
وامر لجميع المؤمنين لجميع عباد الله
8:30
تبارك وتعالى سواء كان ذلك من حيث ان
8:34
الانسان يجب ان يكون ايضا قدوه للناس
8:38
وخاصه الذين يتعلمون العلم الشرعي
8:42
ويتفقهون في دينهم يجب ان يكونوا قدوه
8:46
للناس لكي يقتدوا بهم فهم حمله رساله وهم
8:50
ورثه الانبياء يدعون الناس الى الخير
8:54
واوحينا اليهم فعل الخيرات وفعل الخيرات
8:58
هو معنى شامل يشمل كما قلنا جميع انواع
9:02
البر والاحسان والمعروف
9:05
تقول السيده خديجه رضي الله عنها
9:09
عندما تصف رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:13
كلا والله لا يخزيك ابدا عندما جاءها
9:18
خائفا عند بدايه نزول الوحي
9:24
خائفا من هذا الامر الجديد
9:26
الذي نزل
9:29
ماذا يراد منه
9:32
وما هي مرحله الانتقال من حياته السابقه
9:36
الى حياه يحمل فيها بالرساله وبدعوه الناس
9:41
الى الخير
9:44
والسيده خديجه تطمنه وتذكر صفاته العليا
9:49
ومحاسنه الكامله
9:51
وتؤكد ذلك بالقسم والله لا يخزيك الله
9:55
ابدا لانها تعرف صدقه وتعرف امانته وتعرف
10:00
مكانته
10:03
وان الشيطان لا يمكن ان يتعرض له
10:06
فياتيه بما احسه عند بدايه نزول الوحي انك
10:11
لتصل الرحم هذه اولى الصفات
10:15
ولا شك ان الرحم الذي يصل رحمه فهو ممتثل
10:19
لاوامر الله تبارك وتعالى
10:22
والرحم مشتقه من الرحمن الرحيم فلذلك من
10:28
وصلها فقد وصله الله ومن قطعها فقد قطعه
10:32
الله وتصدق الحديث اي لم يكن كاذبا حتى
10:35
اعدائه شهدوا له بذلك بانه صادق الحديث
10:39
ابو جهل عندما ذهب الى هرقل يساله هل
10:43
جربتم عليه كذبا قال لا اذا كيف يكذب
10:47
عليكم في دعوته وفي رسالته وفيما يدعوكم
10:50
اليه
10:52
وتحمل الكلب اي الذي يعجز الناس عنه يعجز
10:57
الناس عنه ولا يستطيعون اتيانه فانت تحمله
11:01
سواء كان ذلك بالمساعده الماليه او
11:05
بالمساعده الجسمانيه وتكسب المعدوم اي
11:09
تكسب اي تعطي المعدوم الفقير الذي لا مال
11:13
له وتقري الضيف وهذه من مكارم الاخلاق
11:16
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما
11:20
بعثت متمما لمكارم الاخلاق
11:23
والله تبارك وتعالى
11:25
يقول وانك لعلى خلق عظيم وتعين على نوائب
11:31
الحق النوائب يعني صروف الزمان الذي تنزل
11:34
به نائبه سواء كان ذلك فقر او غير ذلك
11:38
فرسول الله صلى الله عليه وسلم يعينه على
11:42
ذلك هذه الصفات كلها هي كما قلنا من مكارم
11:45
الاخلاق ويجب ان يتحلى بها كل مسلم كل
11:49
مؤمن لم تكن خاصه برسول الله صلى الله
11:53
عليه وسلم وانما هو يضرب لنا المثل الاعلى
11:57
والقدوه الحسنه في ذلك فعلى كل مؤمن ان
12:01
يتحلى بهذه الاخلاق الفاضله الكامله
12:06
عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلى
12:09
الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم
12:12
وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد اذا
12:16
اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى
12:19
والسهر يشبه الرسول صلى الله عليه وسلم
12:22
المؤمنين وان كانت اجسادهم مختلفه
12:26
ومتباينه ومتفرقه وكل واحد باحساسه وطاقته
12:31
وقوته ومشاربه الى غير ذلك لكنهم في عملهم
12:37
التطوعي التعاوني كالجسد الواحد
12:41
كالجسد الواحد هذا الجسد
12:44
لو يشكو الانسان من ظفره وهو شيء قليل في
12:49
جسم الانسان يسهر طول الليل من جزء بسيط
12:54
من اجزاء جسمه فكذلك يجب ان يكون المجتمع
12:57
المسلم اذا اشتكى احد منه شيئا يجب ان يهب
13:01
هؤلاء المسلمون كلهم لاعانته ولتخفيف
13:05
معاناته ولمواساته
13:08
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كل
13:12
سلامى من الناس
13:15
عليه صدقه كل سلامه سلامه هي المفاصل او
13:21
ما بين المفاصل فالاصبع الواحد كم مفصل
13:25
فيه عده مفاصل مفاصل اليدين ومفاصل
13:29
الرجلين يجب ان يعطي الانسان على كل مفصل
13:35
من مفاصل جسده صدقه
13:39
لماذا
13:40
لانها تتحرك وتعمل بنعمه الله وبفضل الله
13:45
وبتسخير الله
13:47
فحينما يدفع عنها الانسان هذه الصدقه فهو
13:51
يقدم شكره لله تبارك وتعالى لا يكفي ان
13:55
يشكر الانسان بلسانه فقط بل يشكر بفعله
13:58
بصدقاته باحسانه ببره بتعاونه فهذه
14:02
المفاصل يجب ان نقدم عنها الصدقات وقيل
14:06
معنى ذلك ان يجب ان تتحرك هذه المفاصل اي
14:12
السلامه في طاعه الله تبارك وتعالى كل
14:15
سلامى من الناس عليه صدقه كل يوم تطلع فيه
14:20
الشمس تعدل يعدل النبي صلى الله عليه وسلم
14:23
هذه الصدقه ليست الصدقه بالمفهوم الضيق
14:27
وهي ان تعطي مالا فقط قد يكون الانسان
14:31
او بعض الناس لا يستطيع ان يقدم مالا بل
14:34
هو محتاج الى المساعده الماليه لكنه
14:38
يستطيع ان يقدم مساعده جسمانيه مساعده
14:42
قوليه يستطيعوا ان يقدم اي خير اي بر اي
14:46
احسان فعلي او قولي
14:49
تعدل بين الاثنين صدقه تعدل سواء كان ذلك
14:54
بحكم او كان ذلك بصلح فانت تعدل بينهم
14:59
وتكف النزاع فيما بينهم
15:02
وتحل مشاكلهم فلك صدقه يكتبها الله تبارك
15:06
وتعالى انك صدقه وتعين الرجل في دابته
15:10
تحمله عليها صدقه تحمله اذا كان لا يستطيع
15:14
مثلا كانوا يستخدمون الدواب في ذلك الوقت
15:18
الابل والحمير وغير ذلك لكن قد يكون هناك
15:21
شخص لا يستطيع ان يركب هذه الدابه فانت
15:24
تعينه على ذلك والان السيارات وطرق
15:28
المواصلات وغير ذلك انت اذا اعنت شخصا
15:32
وجدت مسافرا يحمل امتعه وساعدته وعنته او
15:37
وسعت له وفسحت له في الركوب او
15:41
اثرته عن نفسك بالركوب ايضا فهذا كله يدخل
15:46
في هذا المعنى
15:48
او ترفع له عليها متاعه صدقه والكلمه
15:53
الطيبه صدقه وهذه ما ارسلها عندما يقدم
15:58
الانسان الكلمه طيبه فلذلك عندما تجد
16:02
سائلا يسال وانت ليس عندك شيء تعطيه اعطيه
16:06
كلمه طيبه لا تنفره لا تقبحه لا تشتمه لا
16:12
تتذكر منه اذا لم تستطع ان تعطيه كلمه
16:16
طيبه كف لسانك عنه لا تقول مثلا اتعبون
16:20
هؤلاء المتسولون
16:22
ضايقونا هؤلاء المتسولون لا على الاقل ان
16:25
تسكت اذا لم تستطع ان تقدم كلمه طيبه ما
16:29
ادراك بحاله ذلك الشخص لعله محتاج لعل
16:33
الضروره اوصلته الى ذلك لعله من كرام
16:36
القوم من عليه القوم من اهل الاحسان كان
16:39
من اهل البر من اهل المال لكن ظروف الحياه
16:43
او الحروب او الكوارث او غير ذلك اوصلته
16:47
الى تلك الحال فلا تنفر منه على الاقل
16:50
تسكت ان لم تستطع ان تقدم له مالا او
16:54
تعطيه كلمه طيبه وبكل خطوه تمشيها الى
16:58
الصلاه صدقه كل خطوه تمشيها ولذلك لما
17:03
اراد بنو سلمه ان ينقلوا مساكنهم قرب مسجد
17:07
النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا تفوتهم
17:10
الصلاه قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم
17:12
مكانكم تكتب اثاركم فصار بعض الصحابه
17:16
يقاربون بين الخطى عندما يذهبون الى مسجد
17:20
الرسول صلى الله عليه وسلم فاذا كانت
17:22
المسافه تحتاج الى مئه خطوه بالخطوات
17:26
العاديه صار بعض الصحابه يقسمها الى 200
17:29
حتى تسجل له تسجل له 200 حسنه كل ذلك
17:34
يتتبعون الحسنات
17:37
وتميتوا الاذى او تميط الاذى من امات
17:42
تميط الاذى عن الطريق صدقه البعض يقول هذا
17:46
ليس من اختصاصنا من اختصاص البلديات
17:49
واختصاص الجهات المسؤوله يمر على حجره
17:52
كبيره في الشارع او شيء يعيق الماره او
17:55
يعيق السيارات فيقول هذا ليس من اختصاصي
17:58
ليس كيف يعني ما يكون من اختصاصك حتى تاتي
18:02
الجهه المسؤوله ربما تاتي بعد ساعات او
18:06
بعد يوم او بعد يومين امط الاذى ان كنت
18:08
مستطيعا له نسال الله تبارك وتعالى ان
18:12
يجعلنا من اهل البر والاحسان والصدقات
18:15
والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هذا
18:19
واقول قولي هذا واستغفر الله العظيم
18:21
الجليل لي ولكم فاستغفروه من كل ذنب يغفر
18:24
لكم وادعوه يستجيب لكم انه هو البر الكريم
18:37
الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين
18:41
ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا
18:44
اله الا الله ولي الصالحين واشهد ان سيدنا
18:48
ونبينا محمدا عبد الله ورسوله وصفوته من
18:51
خلقه وخليله اللهم صل وسلم وبارك وانعم
18:54
على ذلكم النبي العظيم وعلى اله واصحابه
18:57
واتباعه واحبابه الى يوم الدين يقول
19:01
الرسول صلى الله عليه وسلم على كل مسلم
19:04
صدقه على على كل مسلم صدقه اي تلزمه صدقه
19:11
قد يتساءل المرء ما هذه الصدقه التي
19:14
تلزمني وانا محتاج الى هذه الصدقه بنفسي
19:18
قيل ارايت ان لم يجد قال يعمل بيديه فينفع
19:24
الناس ويتصدق يستطيع ان يعمل بيديه وينتفع
19:28
الناس
19:29
بذلك العمل كتبت له اجر صدقه وكتب له اجر
19:34
صدقه قيل ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا
19:39
الحاجه الملهوف الملهوف المستجير الذي
19:43
يستجير بالناس ويقول اجيروني اغيثوني
19:46
اعينوني في اي حاجه هو يحتاجها فلذلك
19:51
اعانته ايضا من الصدقه قيل له ارايت ان لم
19:55
يستطع قال يامر بالمعروف وبالخير بلساني
20:00
يحرك لسانه فيامر بخير يامر بمعروف ينهى
20:04
عن منكر يكتب الله له تلك الصدقه قال فان
20:09
لم يستطع
20:10
قال يمسك عن الشر فانه صدقه
20:14
ولذلك الرسول صلى الله عليه وسلم لما جعل
20:18
تغيير المنكر درجات من راى منكم منكرا
20:21
فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم
20:25
يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان فهذا اذا
20:30
لم يستطع على اي شيء فعلى الاقل ان يمسك
20:34
لسانه
20:36
ومن انواع الخير في قوله تعالى فلا اقتحم
20:40
العقبه وما ادراك ما العقبه فك رقبه او
20:45
اطعام في يوم ذي مسغبه يتيما ذا مقربه او
20:49
مسكينا ذات ربه فلا اقتحم العقبه اي هلا
20:54
عمل الخير واقتحم العقبه والعقبه هي
20:59
الاخره وما فيها من اهوال وما فيها من
21:03
عذاب وما فيها من مشاق كيف يقتحمها
21:07
يقتحمها بافعال البر والخير والاحسان وما
21:11
ادراك ما العقبه اي ما اعلمك ما اهوالها
21:15
وما اعلمك ما الذي ينجي منها
21:20
فك رقبه هذا هو الذي يجعلك ان تقتحم
21:24
العقبه في اولها فك رقبه
21:28
والمراد به هو عتق الرقاب وهذا متعذر في
21:33
زماننا وكان من افضل الاعمال ان يشتري
21:37
الانسان نفسا ويحررها ويعتقها في سبيل
21:42
الله تبارك وتعالى ومن حث الاسلام على ذلك
21:45
ان جعله جانبا من جوانب الكفارات جعل اتقن
21:50
رقبه في مقدمه هذه الكفارات
21:55
او طعام في يوم ذي مسغبه مسغبه يعني الجوع
21:59
عندما يحتاج الناس الى الطعام وقد يظهر
22:03
لنا ربما من خلال الاحوال الظاهريه ان
22:07
المحتاج عندنا قليل لكن ليبعث صدقاته الى
22:10
اماكن اخرى قد يكون قد يكون اهلها محتاجين
22:16
لهذه الصدقات يتيما ذا مقربه هنا جمع
22:20
امرين اليتم واليتيم هو من فقد اباه
22:25
وقال يتيما ذا مقربه اي قريب منك فانت
22:29
جمعت بين احسانين وبين خيرين الامر الاول
22:33
انه يتيم المحتاج والامر الثاني انه قريب
22:37
منك او مسكينا دامت ربه المسكين دامت ربه
22:43
اي جسده ملتصق بالتراب ليس عنده فراش او
22:48
ليس عنده بناء ما يضل
22:52
ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر
22:56
وتواصوا بالمرحمه من الذين امنوا وتواصوا
22:59
بالصبر الصبر على الطاعه والصبر على ترك
23:02
المعصيه
23:04
والتواصي بالمرحمه اي بالرحمه بين الخلائق
23:09
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضا
23:12
من نفس عن مسلم كربه من كرب الدنيا نفس
23:17
الله عنه كربه من كرب يوم القيامه اي كربه
23:21
يراها الانسان في اخيه المسلم فينفس هذه
23:25
الكربه ويزيل الاذى
23:28
انما يلقاه عند الله تبارك وتعالى يوم
23:31
الكربات يلقاه رصيدا عند الله
23:35
والله في عون العبد ما كان العبد في عون
23:39
اخيه والسعي على الارمله والمسكين
23:42
كالمجاهد في سبيل الله او كالقائم في
23:46
الليل الصائم في النهار ما احسن هذه
23:50
الدرجات درجات البر والتعاون والاحسان
23:53
والخير
23:54
يرقى بها الانسان درجه الصائم القائم
23:57
الصائم الذي يصوم التطوع والقائم الذي
24:00
يقوم الليل هذه هي انواع البر والاحسان
24:06
والمعروف والخير فما علينا الا ان نبادر
24:09
لها وان نسعى اليها وان نقدم
24:15
ما عندنا وما اتانا الله تبارك وتعالى من
24:19
مال او قوه او كلمه نقدمها رصيدا عند الله
24:23
تبارك وتعالى نلقاه يوم لا ينفع مال ولا
24:27
بنون الا من اتى الله بقلب سليم هذا وصلوا
24:30
وسلموا على امام المرسلين وقائد الغر
24:33
المحجلين فقد امركم الله بذلك في محكم
24:36
كتابه المبين حيث يقول عز من قائل ان الله
24:39
وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين
24:42
امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل
24:45
وسلم وبارك وانعم على عبدك ورسولك محمد
24:48
وعلى اله واصحابه واتباعه واحبابه الى يوم
24:52
الدين اللهم وارضع الخلفائه الراشدين وعلى
24:55
ازواجه امهات المؤمنين وعن سائر الصحابه
24:58
والتابعين وعنا معهم بمنك وفضلك وجودك
25:01
وكرمك ولطفك واحسانك يا ذا الجلال
25:04
والاكرام اللهم اجعل اجتماعنا هذا اجتماعا
25:06
المرحومه واجعل تفرقنا من بعده تفرقا
25:09
معصوما ولا تدع فينا ولا منا ولا معنا ولا
25:12
من بيننا شقيا ولا محروما يا ذا الجلال
25:14
وال اكرام ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ
25:17
هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت
25:20
الوهاب ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي
25:22
الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللهم احفظ
25:26
اوطاننا وعزه سلطانا وعيد بالحق وايد به
25:29
الحق يا رب العالمين عباد الله ان الله
25:31
يامر بالعدل والاحسان وايتائيل القربى
25:34
وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم
25:37
لعلكم تذكرون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات