الرئيسية
/
حديث الجمعة الإيماني
الحلقة (32 )تقريب المعاني بالأمثال للأحاديث الواردة في الأموال (ج31)للشيخ أحمد بن مظفر الرواحي
الأستاذ أحمد بن مظفر الرواحي
· الحلقة 32 · 2023-02-05 ·
5:46
0:00
5:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
81
0:00
يشرف العلم للانسان منزله ويرفع العلم
0:05
للانسان اقدارا
0:09
اما الى الم
0:11
ركز يقدم
0:13
حديث الجمعه الايمانيه
0:16
[موسيقى]
0:17
للعلم فضل على الاعمار قاطبه
0:22
عن النبي يروينا فيه اخبارا
0:26
يقول طالب علم بسم الله والحمد لله
0:31
والصلاه والسلام على اشرف خلق الله سيدنا
0:36
ونبينا محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه
0:40
ومن والاه اما بعد فاحييكم ايها الاخوه
0:45
والاخوات بتحيه الاسلام فالسلام عليكم
0:49
ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا ومرحبا
0:53
بكم الى هذه السلسله المباركه بمشيئه الله
0:57
والتي هي بعنوان تقريب المعاني بالامثال
1:02
للاحاديث الوارده في الاموال ومع الحديث
1:06
الثاني والثلاثين في النهي عن حلب ماشيه
1:10
الغير الا باذنه
1:13
ابو عبيده من طريق بن عمر قال قال رسول
1:17
الله صلى الله عليه وسلم
1:19
لا يحلبن احدكم ماشيه احد بغير اذنه
1:25
ايحب احدكم ان تؤتى مشربته فتكسر خزانته
1:31
فينقل طعامه فانما تخزن لهم ضلوع ماشيتهم
1:37
اطعمتهم ولا يحل ان تحلب ماشيه احد من غير
1:43
اذنه رواه الامام الربيع بن حبيب في مسنده
1:48
في هذا الحديث الشريف ما يدل على حرمه مال
1:52
الغير وعدم جواز استعماله الا باذنه وقد
1:58
اخذ العلماء من هذا الحديث ان من حلب درع
2:03
ناقه او غيرها مسروره محروزه من غير ضروره
2:09
ولا تاويل وبلغ حلب ماشيه الغير قيمه ما
2:15
يجب فيه القطع ان عليه القطع لان الحديث
2:19
قد افصح بان ما في ضلوع الانعام جزء من
2:24
الطعام
2:25
وقد حكى القرطبي عن بعضهم وجوب القطع قطع
2:30
يد السارق ولو لم يكن الغنم في حرز اكتفاء
2:34
بحرز الضرع للبن وهو الذي يقتضيه ظاهر
2:39
الحديث
2:40
والضروره المسوغه لحلب ماشيه الغير ان
2:45
يخاف احد على نفسه الهلاك ولم يجد سبيلا
2:49
الى انقاذ نفسه الا بحلب ماشيه الغير
2:52
والتاويل ان تكون هناك دلاله بين الحالب
2:57
وبين صاحب الماشيه سوغت له حلبها الى غير
3:03
ذلك من المسوغات الشرعيه كان يعطيه صاحب
3:07
الماشيه منيحه ليشرب من لبنها
3:12
فان لم يكن شيء من هذه المسوغات الشرعيه
3:15
وما اشبهها لم يكن له ان يحلب تلك الماشيه
3:21
ومن الامثله التي يجب التنبه لها ما يفعله
3:27
بعض الناس عند دخول سوق يباع فيها تمر
3:31
منثور او رطب او مكسرات كالجوز واللوز او
3:37
قطع من السمك المشوي او ما اشبه ذلك
3:42
فيسال احدهم البائع عن قيمه هذه المبيعات
3:47
ويده على حبه التمر او الرطب او الجوز او
3:53
اللوز
3:54
يقذفها في فمه دون ان يستاذن من صاحبها
3:59
والاصل ان لمال الغير قل او كثر حرمه وانه
4:05
مصون وانه يجب الاستئذان كما راينا في
4:09
الحديث الشريف
4:10
فان اذن فذلك والا فيجب الامتناع ويعترض
4:16
البعض بان هذا قد جرى عند الناس وان صاحب
4:21
هذه المبيعات لا ينكر عليهم فعلهم ذلك
4:25
والجواب انه لا ينسب لساكت قول فقد يكون
4:31
سكوته عن استحياء لا عن رضا
4:34
والاصل التورع عن ذلك وقد روي عن الامام
4:39
جابر بن زيد رحمه الله
4:42
انه كان يتحدث مع بعض اهله عندما مر بحائط
4:47
قوم اي بستانهم
4:49
فانتزع منه قصبه
4:52
فجعل يطرد بها الكلاب عن نفسه فلما اتى
4:56
البيت وضعها في المسجد فقال لاهله احتفظوا
5:01
بهذه القصبه
5:03
فاني مررت بحائط قوم
5:06
فانتزعتها منه
5:09
فقالوا سبحان الله يا ابا السعثاء ما بلغ
5:13
بقصبه
5:15
فقال لو كان كل من مر بهذا الحائط اخذ منه
5:20
قصبه لم يبقى منه شيء فلما اصبح ردها هذا
5:27
والله الورع وهذا هو التعظيم لحرمه ما
5:30
للغير والله نساله العفو والعافيه والسلام
5:34
عليكم ورحمه الله وبركاته
5:40
على ثيابهم وعلى القرطاس اصطارا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات