الرئيسية
/
حديث الجمعة الإيماني
الحلقة (34) تقريب المعاني بالأمثال للأحاديث الواردة في الأموال (ج32)للشيخ أحمد بن مظفر الرواحي
الأستاذ أحمد بن مظفر الرواحي
· الحلقة 34 · 2023-02-05 ·
5:19
0:00
5:19
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
84
0:00
يشرف العلم للانسان منزله ويرفع العلم
0:05
للانسان اقدارا
0:09
اما الى الم
0:11
ركز يقدم
0:13
حديث الجمعه الايمانيه
0:16
[موسيقى]
0:17
للعلم فضل على الاعمار قاطبه
0:22
عن النبي يروينا فيه اخبارا بسم الله
0:26
والحمد لله
0:28
والصلاه والسلام على اشرف خلق الله سيدنا
0:32
ونبينا محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه
0:35
ومن والاه اما بعد
0:38
فاحييكم ايها الاخوه والاخوات بتحيه
0:41
الاسلام
0:42
فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:45
واهلا وسهلا ومرحبا بكم الى هذه السلسله
0:50
المباركه بمشيئه الله والتي هي بعنوان
0:53
تقريب المعاني بالامثال للاحاديث الوارده
0:58
في الاموال ومع الحديث الثالث والثلاثين
1:02
ابو عبيده عن جابر عن عائشه رضي الله عنها
1:05
قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:10
يقول
1:11
القطع في ربع دينار فصاعدا
1:15
وبنفس السند من طريق ابي سعيد ان رسول
1:18
الله صلى الله عليه وسلم قطع يد سارق في
1:22
مجنن قيمته اربعه دراهم قال الربيع المجن
1:27
الترس روى الحديثان الامام الربيع بن حبيب
1:31
في مسنده فالدينار هو المثقال ويساوي
1:35
اربعه جرامات وربع الغرام فيكون ربعها
1:40
غراما واجزاء من الملغرام وربع الدينار
1:44
يساوي بالدراهم اربعه دراهم وهو الذي نص
1:48
عليه حديث ابي سعيد ان رسول الله صلى الله
1:52
عليه وسلم قطع يد سارق في مجن قيمته اربعه
1:57
دراهم
1:58
وممن نقل عن ابي سعيد ذلك ابن المنذر
2:02
ونقله كذلك عن ابي هريره رضي الله عنهما
2:06
ونقله القاضي عياض عن بعض الصحابه رضي
2:10
الله عنهم
2:11
وبهذا يتبين ان روايه ابي سعيد مبينه
2:16
لروايه ام المؤمنين عائشه رضي الله تعالى
2:19
عنهم وقيل ان نصاب القطع يكون في ثلاثه
2:23
دراهم فصاعدا لحديث بن عمر رضي الله عنهما
2:27
عند البخاري ان رسول الله صلى الله عليه
2:31
وسلم
2:32
قطع في مجنن ثمن ثلاثه دراهم ومن العلماء
2:38
من اطلق فقال يكون القطع في القليل
2:42
والكثير لقوله تعالى والسارق والسارقه
2:46
فقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من
2:50
الله
2:51
ولحديث ابي هريره عند الشيخين واحمد
2:54
لعن الله السارق يسرق البيضه فتقطع يده
2:59
ويسرق الحبل فتقطع يده والجواب ان المراد
3:04
في الحديث
3:05
المبالغه في التنفير عن السرقه بجعل ما لا
3:10
قطع فيه بمنزله القطع كما في حديث من بنى
3:14
لله مسجدا ولو كمفحص قطاه بنى الله له
3:19
بيتا في الجنه وحديث
3:22
تصدقي ولو بظرف محرق مع ان مفحص القطات لا
3:27
يكون مسجدا والظلف المحرق لا ينتفع به
3:32
والمجمل في الايه الكريمه قد بين
3:36
بالاحاديث التي حددت مقدار ما يقطع به
3:40
والله تعالى اعلم
3:44
فائده نظم الشاعر الفيلسوف ابو العلاء
3:47
المعري بيتا يتساءل فيه مشككا
3:51
عنديه اليد حيث لاحظ انها اذا قطعت ظلما
3:57
كانت ديتها 500 دينار واذا سرقت قطعت في
4:04
ربع دينار فقال يد بخمس مئين عسجد وديت ما
4:11
بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا الا
4:16
السكوت له
4:17
ونستعيد بمولانا من النار
4:20
فاجابه القاضي عبد الوهاب المالكي بقوله
4:25
قل للمعر عار اي معار جهل الفتى وهو عن
4:31
ثوب التقى عاري
4:32
لا تقدحن بنود الشرع عن شبه شعائر الدين
4:37
لم تقدح باشعار يد بخمس ميل عسجد وديت ما
4:44
بالها قطعت في ربع دينار عز الامانه
4:47
اغلاها وارخصها ذل الخيانه فافهم حكمه
4:52
الباري
4:54
وسئل ابن الجوزي عن هذا ايضا فقال لما
4:57
كانت امينه كانت ثمينه فلما خانت هانت
5:04
والله اعلم والسلام عليكم ورحمه الله
5:08
وبركاته
5:10
وقال ان مداد الظالمين على ثيابهم وعلى
5:16
القرطاس اصطارا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات