الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الأولويات في التبرعات
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2017-06-22 ·
10:30
0:00
10:30
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
163
0:00
اخ احمد المعمري يطرح سؤالا يقول نريد
0:02
توضيحا من الشيخ كهلان الخروصي حول
0:05
اولويات الصدقه في مختلف المجالات مثلا
0:08
نرى الجميع يتهافت للصدقه في بناء المساجد
0:12
والجوامع ودور القران الكريم ولكن حقيقه
0:16
الامر انه ولله الحمد المساجد منتشره
0:19
بكثره في ارضنا الحبيبه ويهملون اعانه
0:22
الاسر المعسره والايتام
0:25
والمدينين والارامل والبحث عنهم كما قيل
0:29
اطعام خير من بناء الف جامع فايهما
0:34
اولى فيما يتعلق
0:37
بالصدقات وصنائع المعروف فان استقراء
0:41
الادله
0:42
الشرعيه يفضي الى
0:44
استنج ان ما كان من الصدقات موجها الى نشر
0:51
العلم فان له الصداره لان هذا الدين دين
0:55
علم واول ما انزل الله تبارك وتعالى من
1:00
وحي كتابه الكريم هو قوله اقرا باسم ربك
1:04
الذي خلق وحينما عرفنا عن جوهر رساله
1:08
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال هو
1:11
الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو
1:15
عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب
1:18
والحكمه
1:20
وهو صلى الله عليه وسلم ايضا حينما بين ما
1:24
ينفع العبد من اعمال يوم القيامه نص على
1:29
علم انتفعوا به ف اولى ما له الصداره
1:35
العلم ف يعني كل
1:40
نفقه تعين على نشر العلم وعلى البحث
1:43
العلمي وعلى تقويه الاوطان والمجتمعات
1:48
علميا وعلى تمكن افراد المجتمع من مختلف
1:53
انواع العلوم والمعارف التي يحتاجون اليها
1:56
وتتحقق بها مصالحهم ويدرؤون بها الشرور عن
1:59
انفسهم ويتمكنون بها من دفع الضر عنهم فان
2:03
له
2:04
الصداره ثم ياتي بعد ذلك كل
2:08
عمل يؤدي الى اكساب حرفه لابناء المجتمع
2:15
نعم قلت بان هذا ماخوذ باستقراء
2:19
الادله الشرعيه فرسولنا صلى الله عليه
2:23
وسلم حينما كان ياتيه سائل كان يوجهه الى
2:27
ما يتمكن به من اكتساب عمل يكسب به الرزق
2:34
فهذا يعني يطلب منه ان ياتيه بما في بيته
2:38
فلا يجد الا حلسا فياتيه
2:40
بالحل فيبيعه بدرهمين فيشتري له بدرهم
2:45
طعاما ويشتري له ويشتري له بدرهم قدوما
2:49
فيذهب او فاسا فيذهب ويحت طب ويكتسب مهنه
2:52
نعم وهكذا كان هديه صلى الله عليه وسلم
2:55
ولذلك نجد مع هذا التوجه نجد تحذيرا
3:00
لا تحل الصدقه لغني ولا لذي مره سوي اي
3:04
القوي القادر على العمل ولا لمتا سل مالا
3:08
هذا الذي يضع رجلا فوق اخرى ويريد فقط ان
3:11
يجمع المال وان الاموال وان يتاثر من كسب
3:15
الاخرين بل ان ذلك الذي ينقطع الى
3:19
العباده
3:21
ويتنس ويقوم غيره بخدمته فان رسول الله
3:26
صلى الله عليه وسلم قال اخوه خير منه عليه
3:29
الصلاه والسلام لان ذلك الذي يعمل وياتيه
3:32
بما يحتاج اليه ويسعى
3:37
ويكسب اخذ بما ارشد الله تبارك وتعالى
3:42
اليه العباد حينما قال فامشوا في مناكبها
3:47
وكلوا من رزقه واليه النشور وحينما خاطب
3:51
عباده بان يكسبوا من طيبات هذه الارض فاذا
3:56
نفهم ايضا من مجموع هذه الادله و هذا باب
4:00
يعني طويل ان كل نفقه او صدقه تمكن
4:05
المحتاج سواء كان فقيرا او مسكينا او كانت
4:10
امراه ارمله او
4:12
ا كان يتيما قادرا على العمل كل هؤلاء او
4:18
سائر فئات المجتمع نعم حينما يمكنون من
4:22
حرفه او من مهنه
4:26
ب تمكينا علميا او تمكينا كما نعرفه نحن
4:31
اليوم بالتدريب وباك سب الخبرات اللازمه
4:35
فذلك ايضا من الوجوه التي لها صداره في
4:39
المجتمع لان هذا الدين لا يريد لافراده ان
4:42
يكونوا عاله على غيرهم يريد منهم ان
4:44
يكونوا فاعلين منتجين اقوياء ساعين في هذه
4:49
الارض عاملين
4:51
جادين ثم تاتي بعد ذلك ايضا ما كان اثره
4:58
ممتدا يعني بعد الصنف الاول والصنف الثاني
5:02
ياتي من الاعمال ما كان نفعه ممتدا نعم
5:06
وهذا الامتداد ان يكون شاملا لشريحه واسعه
5:10
وان يكون اثره باقيا
5:13
ف ما كان نفعه اعظم ان
5:17
يتناولوا اوسع عدد من عيال الله تبارك
5:20
وتعالى ولذلك ورد في الاثر احب الخلق الى
5:24
الله انفعهم لعياله هذا المعنى حتى وان
5:28
يعني جادل بعض و علماء الحديث في صحه
5:30
الروايه لكن هذا المعنى متوافق مع شرع
5:34
الله تبارك وتعالى ما معنى ان يقول رسول
5:36
الله صلى الله عليه وسلم والله لا يؤمن
5:38
احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه نعم
5:41
ونهيه من ان يبات المسلم شبعان وجاره جائع
5:47
فهذه الادله الشرعيه تدل على ان ما كان
5:50
نفعه اوسع يصل الى عدد اكبر من الناس ثم
5:55
يمتد ايضا الاثر ليبقى زمنا اطول فانه احب
6:00
واجدا ومن هذا الباب جاء يعني ايضا يعني
6:03
قد يشفع لبعض من راى ان الانفاق على بيوت
6:06
الله عز
6:07
وجل لا باعتبارها اماكن لاداء الصلوات فقط
6:12
ينبغي لنا ان نعرف ان رساله المسجد ايضا
6:14
لا تختصر على اداء الصلوات
6:19
لانها كما وصفها ربنا جل وعلا هي المكان
6:23
الذ هي مجلى نوره تبارك وتعالى ففيها
6:26
تتحقق الفه المؤمنين نعم فيها
6:30
تتحقق الاخوه الايمانيه المنشوده تذوب
6:35
الفوارق تتالف
6:37
النفوس يتعارف المسلمون الذين يقيمون
6:41
الصلوات على حوائج بعضهم البعض فيوا سي
6:45
بعضهم بعضا ويفرج بعضهم كربه بعض ويعين
6:49
بعضهم بعضا
6:51
هي مراكز للعلم يتعلم فيها يتعلم فيها
6:57
الناشئه كتاب الله عز وجل وما ينفعهم من
7:01
علوم وتتربى فيها تتربى فيها الاجيال على
7:08
النظام وما احوجنا الى النظام فاذا ايضا
7:12
في نظر بعض الناس الذين
7:14
يعتبون على المحسنين الذين يبنون المساجد
7:19
ايضا ان ان يعو ان وظيفه المسجد هي ليست
7:24
محصوره في اداء الصلوات فقط لكن مع ذلك
7:28
لابد نعم من مراعاه هذه الاولويات فديننا
7:32
يقول كما قال رسول الله صلى الله عليه
7:35
وسلم عليه الصلاه والسلام جعلت لي الارض
7:37
مسجدا وترابها طهورا فهذا يعكس ان القدسيه
7:43
ليست هي ب القدسيه لاماكن الصلاه لبيوت
7:47
الله تبارك وتعالى ليست هي بفخامه البناء
7:51
نعم وانما هي بما يعمره بها المصلون من
7:56
صلاح وخير وهدى وعلم وقران وتبتل ودعاء
8:01
وضرا وتنشئه وتربيه على خلال الخير وعلى
8:05
الادب الجميل وم اظهار للمعاني الايمانيه
8:10
وللخلق الفاضل في هذا الدين الحنيف جميل
8:13
هذا باختصار يعني كيف ترتب الاولويات ومع
8:17
ذلك فانه كما تقدم ايضا نجد احيانا ان
8:21
الناس للاسف الشديد وهذا نلحظه نعم اصبحوا
8:26
يعدون عماره بيوت الله تبارك
8:30
وتعالى وجاهه دنيويه فاذا بهم للاسف
8:35
الشديد يتنافسون نعم لا يعني لمقصد الا
8:40
لهذه التنازع على هذه الوجاهه الدنيويه
8:45
ولا ريب ان هذه ان هذا القصد مبطل للعمل
8:48
والعياذ بالله نسال الله تبارك وتعالى
8:50
السلامه فليحذر فليحذر هؤلاء من ان يشوب
8:55
مقاصدهم شيء من مقاصد السوء هذه ن فبيوت
8:59
الله تبارك وتعالى هي مساجد وهي بيوت
9:04
اختصها لنفسه وان المساجد لله فلا تدعوا
9:08
مع الله احدا ومن احسن بنيه خالصه فان
9:13
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من بنى
9:16
لله بيتا بنى الله له بيتا مثله في الجنه
9:21
نعم
9:22
ف ليصحح مقصده حينئذ سيراعي الاحكام
9:28
الشرعيه ليس له ان يضار مسجد ان يضار
9:32
مسجدا
9:33
قائما بان يبنيه قريبا منه او ان يتعمد
9:36
مضاره نعم و وليس له ان يبتغي به مقاصد
9:41
دنيويه وانما عليه ان
9:44
يبنيه قاصدا وجه الله تبارك وتعالى حينما
9:48
تحتاج المحله يحتاج اهل مجتمع من
9:51
المجتمعات الى مسجد ا يؤدون فيه فروضهم
9:57
ويحققون فيه رساله المس فحينئذ يكون تكون
10:00
هذه النفقه في محلها لكن العتبه هنا فيما
10:03
يظهر هو في هذا الجانب نعم ان يتخذ الناس
10:07
عماره البيوت كما تقدم وجاهه دنيويه يتقال
10:11
بون عليها ويتنافسون فيها ويطرحون وجوه
10:15
البر والاحسان الاخرى التي يحتاج اليها
10:18
المجتمع نعم وفيها من الاجور كما تفضلتم
10:20
اشياء كثيره اذا الاولويات في التبرعات
10:25
نختم في جزئ الاول من هذه الحلقه بهذه
10:29
النصيحه الطيبه والرائعه و
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات