الرئيسية
/
استوصوا بالنساء خيرا
آفات اللسان
الشيخ خالد بن محمد العبدلي
· 2011-06-16 ·
25:04
0:00
25:04
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
405
0:29
اعوذ بال بالله من الشيطان
0:32
الرجيم بسم الله الرحمن
0:35
الرحيم الحمد لله الذي بنعمته تتم
0:40
الصالحات وبالعمل بطاعته تطيب الحياه
0:44
وتنزل
0:45
البركات نحمده تعالى ونستعينه ونستهديه
0:50
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن
0:54
سيئات
0:56
اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل
1:00
فلا هادي له ولن تجد له من دون الله وليا
1:06
مرشدا استعمل كرسي هذا ونشهد ان لا اله
1:12
الا الله وحده لا شريك له له الملك وله
1:15
الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده
1:20
الخير وهو على كل شيء قدير ونشهد ان محمدا
1:25
عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله
1:29
ارسله الله رحمه للعالمين وسراجا للمهتدين
1:34
واماما للمتقين فبلغ الرساله وادى الامانه
1:39
ونصح الامه وكشف الله به الغمه وجاهد في
1:44
سبيل ربه حتى اتاه اليقين صلى الله عليه
1:48
وسلم وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه
1:52
واقتفى اثره ودعا بدعوته واستن بسنته ونهج
1:58
منهاجه الى يوم الدين الين اما بعد فيا
2:01
ايتها الاخوات المؤمنات احيينا بتحيه
2:05
الاسلام فالسلام عليكن ورحمه الله
2:09
وبركاته واننا لنحمد الله العلي القدير
2:13
ونشكره على ان من علينا بهذا اللقاء
2:16
المبارك سائلين الله جلت قدرته وتعالت
2:20
عظمته ان ينزل علينا سكينته وتغش اناا
2:24
رحمته وتحثنا ملائكته ويذكرنا في مجلس خير
2:29
من مجلسنا وملا خير من ملنا انه ولي ذلك
2:34
والقادر عليه اللهم لا سهل الا ما جعلته
2:38
سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا اجعل
2:42
لنا كل صعب سهلا اللهم علمنا ما ينفعنا
2:46
وانفعنا بما علمتنا اللهم اجعلنا ممن
2:49
يستمعون القول فيتبعون احسنه يا الله يا
2:53
ذا الجلال
2:58
والاكرام النبي صلى الله عليه
3:02
وسلم يرشد احد صحابته الكرام رضوان الله
3:08
عليهم الى امر عظيم ما الامر
3:12
العظيم الذي يرشد اليه النبي صلى الله
3:16
عليه وسلم ايتها الاخوات المؤمنات ولا شك
3:21
ان ارشاد النبي صلى الله عليه وسلم
3:26
وتوجيهه وحثه وامره فيه الخير العظيم لهذا
3:31
الانسان رجلا كان او امراه فان الخير كل
3:36
الخير في الانتفاع بهديه صلى الله عليه
3:39
وسلم والشر كل الشر في الابتعاد عن منهجه
3:43
صلى الله عليه وسلم والله تبارك وتعالى قد
3:47
ذكر لنا في القران الكريم بان اتباعه صلى
3:51
الله عليه وسلم هدايه الهدايه موجوده في
3:54
اتباع النبي صلى الله عليه وسلم من يريد
3:58
الهدايه لنفسه من يريد الخير لنفسه من كان
4:01
يبحث عن الهدايه يخبرنا الله تبارك وتعالى
4:05
بان الهدايه موجوده في اتباع النبي صلى
4:08
الله عليه وسلم ماذا يقول الله تبارك
4:11
وتعالى ايتها الاخوات المؤمنات
4:14
[تصفيق]
4:16
يا ايها الذين امنوا اطيعوا
4:21
الله اطيعوا الله
4:24
ورسوله
4:27
يا ايها الذين امنوا اطيعوا
4:34
الله امر من قبل الله تبارك
4:39
وتعالى يامرنا الله سبحانه وتعالى فيه
4:42
بطاعه نبيه ويقول لنا وان تطيعوه
4:47
تهتدوا ويخبر الله تبارك
4:50
وتعالى بان الفوز ايضا في اتباعه صلى الله
4:55
عليه وسلم فالله تبارك وتعالى يقول ومن
4:58
يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا
5:02
عظيما ما الامر الذي يرشدنا اليه النبي
5:06
صلى الله عليه
5:08
وسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ
5:12
بن جبل رضوان الله
5:16
عليه وهو احد الصحابه
5:20
الاجلاء احد الصحابه
5:23
العظام يقول له النبي صلى الله عليه وسلم
5:27
الا اخبرك بملاك ذلك ككله بملاك الخير
5:32
يعني من يريد ان يمتلك الخير من يريد ان
5:35
يمتلك الخير من يريد ان يكون الخير عنده
5:38
موجودا يقول له النبي صلى الله عليه وسلم
5:42
يقول لمعاذ الا
5:45
اخبرك بملاك ذلك كله كيف تمتلك
5:50
الخير كيف تكون مالكا للخير ماذا تتوقع
5:54
ايتها الاخوات المؤمنات كيف يكون امتلاك
5:58
الخير كيف فيمتلك هذا الانسان
6:02
الخير ويكون مستحقا للخير العظيم والثواب
6:08
الجسيم الا اخبرك بملاك ذلك كله ماذا
6:12
نتوقع ايتها الاخوات المؤمنات ماذا سيقول
6:15
النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل
6:19
رضوان الله
6:22
عليه بسم الله
6:28
ال
6:34
قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضوان
6:38
الله عليه ان كنت تريد الخير يا
6:42
معاذ امسك عليك هذا اخرج النبي صلى الله
6:47
عليه
6:48
وسلم لسانه وقال لمعاذ رضوان الله عليه
6:54
امسك عليك
6:57
هذا ان كنت تريد الخير لابد ان تكون ممسكا
7:02
بهذا وهو اللسان امسك عليك هذا معاذ بن
7:07
جبل رضوان الله عليه يتعجب من قول النبي
7:11
صلى الله عليه وسلم وتوجيهه وارشاده لماذا
7:16
يامرنا النبي صلى الله عليه وسلم بامساك
7:19
اللسان ولماذا يبين النبي صلى الله عليه
7:23
وسلم ان الخير موجود في امساك اللسان كيف
7:28
يكون خير موجودا في امساك اللسان امسك
7:32
عليك هذا تعجب معاذ من هذا الكلام الذي
7:35
يذكره النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك
7:38
بادر النبي صلى الله عليه وسلم بسؤال ساله
7:44
بسرعه وقال
7:48
له يا رسول
7:51
الله او مؤاخذون بما نقول نؤخذ بما نقول
7:56
بماذا بما نتكلم به هذه الكلمات التي
7:59
نتكلم بها ونخرجها من
8:02
افواهنا يخرجها الانسان من فمه يؤاخذ
8:05
عليها يا رسول الله او مؤاخذون بما نقول
8:09
ماذا قال له النبي صلى الله عليه وسلم
8:13
وباي شيء اجابه النبي صلى الله عليه وسلم
8:17
قال له النبي صلى الله عليه وسلم ثكلتك
8:22
امك يا معاذ ثكلتك امك يا
8:27
معاذ وهل تب
8:30
الناس على
8:32
مناخرهم او على وجوههم في النار الا حصائد
8:37
السنته هذه اللسان قد تكون سببا لكب
8:41
الانسان على منخره على انفه في نار جهنم
8:44
والعياذ بالله تعالى يكب في نار جهنم على
8:47
انفه على وجهه ايش سبب السبب هذه
8:52
اللسان اللسان هي الذي التي تسببت في جميع
8:56
هذا وهل يكب الناس على مناخ اخرهم او قال
9:00
على وجوههم الا حصائد السنتهم ولذلك من
9:04
كان يريد الخير لنفسه رجلا كان او امراه
9:08
عليه ان يمسك هذا اللسان وعليه ان يتكلم
9:13
فيما يكون مرضيا لله تبارك وتعالى الانسان
9:16
يكون عنده ميزان قبل ان يخرج الكلمه وقب
9:20
مامس الكلمه هكذا يرسلها ارسالا يعني اي
9:24
كلمه تاتي في الخاطر اي كلمه تاتي في
9:26
البال اي كلمه تاتي في الذهن
9:30
يرسلها هذا الانسان ارسالا هكذا كما يقول
9:33
يعق الكلام ولا يبالي بلا هذا كلام لا
9:35
ينفع مع الله تبارك
9:38
وتعالى المساله فيها محاسبه المساله فيها
9:41
مؤاخذه كل شيء الانسان يجده مكتوبا يوم
9:45
القيامه مسجلا مستنسخ عند الله تبارك
9:50
وتعالى مستنسخ يعني
9:53
الانسان لكون هذا الكلام لا يعجب فلان
9:56
مثلا على سبيل المثال مثلا امراه لا تكلم
9:59
بكلام عند امها لان امها ما يعجبها هذا
10:01
الكلام ولذلك تتحاشى ان تتكلم بهذا الكلام
10:05
عند امها لماذا لان امها لا يعجبها هذا
10:08
الكلام اذا كان هذا الكلام لا يعجب الله
10:11
لا يرضي الله سبحانه وتعالى اذا كيف بهذا
10:15
الانسان الذي يخاف ان يتكلم بكلام لا يعجب
10:18
امه او لا يعجب اباه او لا يعجب اخاه او
10:21
اخته او
10:23
صاحبه يتحاشى ان يتكلم بهذا الكلام عنده
10:26
لانه لا يعجبه كيف اذا كان هذا الكلام غير
10:31
مرض لله تبارك وتعالى كيف يتكلم به
10:35
الانسان والله تبارك وتعالى مطلع به على
10:38
كل حال من الاحوال وفي كل زمان من الازمان
10:42
لا تخفى عليه خافيه في الارض ولا في
10:45
السماء وهو السميع العليم الانسان لا يرمي
10:48
الكلام رميا عقل الكلام فقط وخلاص وانتهى
10:51
الامر لا عنده
10:54
ميزان هذا
10:56
الميزان اخبرنا عنه النبي البي محمد صلى
11:00
الله عليه
11:02
وسلم فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول
11:07
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل
11:12
خيرا او ليصمت يعني الكلام لا يخلو اما ان
11:16
يكون خيرا واما ان يكون شرا اذا كان هذا
11:21
الكلام خير الانسان يزل الكلمه قبل ان
11:24
يخرجها لابد ان نزن الكلمه قبل ان نخرجها
11:27
ان كان هذا الكلام خير فليق ل الانسان
11:31
فليقل خيرا واذا تبين لهذا الانسان بان
11:35
هذا
11:37
الكلام ليس فيه
11:39
خير ليس فيه خير هذا الكلام ليس من ورائه
11:44
خير فهو مامور بعدم النطق به لان ذلك
11:48
يوقعه في الاثم والعياذ بالله تبارك
11:51
وتعالى اذا ينظر الى هذا الكلام هل فيه
11:54
خير او لا يوجد فيه خير ايتها الاخوات
11:57
المؤمنات هذه اللسان يعني هذا العضو
12:00
الصغير العضو الصغير الذي لا ياتي مثل
12:04
الكف تاتي من ورائه بلايا عظيمه وفيه افات
12:08
كثيره فيه من الافات ما لا توجد في غيره
12:11
هذا
12:11
اللسان قد يكون سببا للكذب وقد يكون سببا
12:15
للزور وقد يكون سببا للبهتان وقد يكون
12:19
سببا للغيبه وقد يكون سببا للنميمه وقد
12:23
يكون سببا للقذف الى غير ذلك من
12:27
الافات وقد يكون سببا للسخريه وقد يكون
12:30
سببا للمز الى غير ذلك من الافات العظيمه
12:35
التي تكون سببها اللسان ولذلك نجد هذا
12:39
التنبيه من قبل الله ومن قبل رسوله في شان
12:42
هذه اللسان لان مسالتهاش
12:46
جدا مساله هذه اللسان ايتها الاخوات المم
12:50
خطيره جدا ما يلفظ من قول الا لديه رقيب
12:55
عتيد مراقب ما يلفظ من قول الا لديه رقيب
13:00
عتيد اذا كان هذا القول من الخير سجل له
13:04
في اعمال الخير واذا كان من الشر سجل له
13:06
في اعمال الشر والعياذ بالله تبارك وتعالى
13:10
ولذلك لان هذه اللسان تتعلق بهذه الامور
13:13
الكثيره وتاتي من ورائ هذه الافات
13:17
العظيمه نجد ان الله تبارك وتعالى
13:20
يحذرنا من استعمالها في غير طاعه وكذلك
13:24
ايضا يحذرنا من ذلك النبي محمد صلى الله
13:27
عليه وسلم الكذب يعني صفه ذميمه ليست من
13:31
صفات المؤمنين وكثير من الناس يتهاونون في
13:34
هذا الامر ورد في الحديث بان سائلا سال
13:37
النبي صلى الله عليه وسلم فقال للنبي صلى
13:41
الله عليه وسلم ايكون
13:44
المؤمن جبانا قال نعم ايكون المؤمن بخيلا
13:49
قال نعم بمعنى يخرج الحق الواجب عليه ولا
13:53
يخرج فوقه نافله وصدقه ايكون المؤمن بخيلا
13:56
قال نعم ايكون المؤمن كذابا قال
14:02
لا وفي الحديث ايه المنافق ثلاث علامه
14:06
المنافق المنافق له علامات يذكر النبي صلى
14:09
الله عليه وسلم بعضا من هذه العلامات ومن
14:12
هذه العلامات التي ذكرها النبي صلى الله
14:15
عليه وسلم اذا حدث كذ هذه علامه من علامات
14:19
النفاق وعلامه من علامات المنافقين
14:22
والعياذ بالله تعالى ذكرهم الله تبارك
14:25
وتعالى بها في القران الكريم وذكرهم رسول
14:29
الله صلى الله عليه وسلم بذلك المساله
14:32
الاخرى هي مساله النميمه ايش المقصود
14:35
بالنميمه النميمه ايضا افه عظيمه وفي
14:38
الحديث لا يدخل الجنه نمام الجنه محرمه
14:44
عليه لا يدخل الجنه
14:49
نمام هماز مشاء بنميم لو خرجوا فيكم لاوض
14:54
عوا خلالكم يبغونكم الفتنه وفيكم سماعون
14:58
لهم يبغونكم الفتنه وعاقبه النمام وخيمه
15:03
والعياذ بالله وقد يعود الشر عليه من حفر
15:07
حفره لاخيه وقع فيها وحافر حفره سوء لاخي
15:11
يسقط فيها فافه وارخي ايش المقصود
15:14
بالنميمه نمثل بمثال يعني على سبيل المثال
15:17
امراه والعياذ بالله تبارك وتعالى امراه
15:22
ترى مثلا موده وصحبه وصداقه بين امراتين
15:27
يغيظها هذا امر يغيضها اجتماع الشمل ذلك
15:31
امر لا يرضي تذهب الى الاولى تقول لها كيف
15:34
فلانه اخت هذك فلانه صاحبتي وكذا واختي
15:36
وتعينني الى غير ذلك من الامور تاخذ قال
15:39
انت ما عندك خبر كيف ما عندي خبر قالت هذك
15:42
من تخرج منك ما تبق عنش ما تبقي كلمه ما
15:45
تقول بها ايش تقول عني ق تقول عنك كذا
15:48
وكذا وكذا وانت كذا وانت كذا وانت كذا
15:51
وانت كذا كان قال هذا يوقع من فلانه قالت
15:55
نعم هذا من فلانه يوقع خلاص تبدا النفس
15:58
تتغير
15:59
تذهب الى الاخرى تقولها كيف فلان قالت هذك
16:02
فلانه اختي وتعينني وصاحبتي وغير ذلك من
16:05
الامور قال هذه صاحبت هذه قال هذا عدوت ما
16:09
صاحبتك كيف كذا قالت هذه من تخرج عنش تقول
16:12
كذا وكذا وكذا وهذه فلانه كذا وكذا وكذا
16:15
وكذا وتدرس ل راس مره تخليها مره يعني على
16:20
الخط الاحمر تبدا العداوه وانتزاع الثقه
16:24
تكون بين الفريقين حتى تكون عداوه وتكون
16:28
فتنه لو خرجوا فيكم لاضع خلالكم يبغونكم
16:32
الفتنه وفيكم سماعون
16:35
لهم وقد يكون العاقبه بعد ذلك وخيمه
16:39
والعياذ بالله تذكر الكتب قصه قصه النميمه
16:42
بان النميمه قد يعود اثرها على صاحبها
16:46
والعياذ بالله كان شخص مقرب عند الحاكم
16:50
يحترمه الحاكم ويقدره الحاكم
16:54
ويوقر وبعض الناس حسده حسد هذا الانسان
16:58
الذي كان يحترمه الحاكم حسن جاء الى
17:02
الحاكم في يوم من الايام قال للحاكم يقول
17:06
ايها الحاكم هذا
17:08
فلان يقول يوم يوم يكلمك يصد عنك على جانب
17:13
ما يخلي وجهه في وجهك قال له كيف هذا
17:17
الامر قال له السبب انه يقول انت ابخر
17:21
يعني رائحه فمك كريهه يقول عنك يتكلم يخرج
17:25
عنك يتكلم عنك وانت الحاكم يقول هذا فلان
17:28
رائحه فمه كريهه ابخر ما قال انت تشوف
17:32
المره القادمه يوم ج عندك شوفوا هذا الرجل
17:35
وتحصله كما قايل لك عندما يكلمك عندما
17:40
يكلمك يصد على جانب قال له طيب جاء هو هذا
17:45
الى هذا الرجل الذي يحبه الحاكم قال له
17:49
تعال انا عاز منك البيت قال له اتفضل اخذه
17:53
الى البيت وجاب له اطعمه ومن ضمن الاطعمه
17:55
جاب له طعام فيه ثوم فيه ثوم طعام وقال له
18:00
كل من هذا الطعام بعد ما اكل من هذا
18:01
الطعام قال له يا
18:04
فلان هذا الطعام بكنا في ثوم هذا الثوم
18:07
اشد شيء يكره الحاكم الثوم ولذلك لا عندما
18:11
يكلمك الحاكم يعني لا تجعل وجهك في وجهه
18:15
لان القضيه خطيره جدا هذا شيء يكرهه
18:18
الحاكم وانت تعرف مكانه الحاكم ومنزلته
18:20
عندك الى غير ذلك من الامور ولذلك لا توقع
18:23
نفسك في
18:25
حراك قال له
18:27
طيب وبالفعل يوم جا في اليوم الثانيه وهذا
18:30
كان حاضر جا يكلمه الحاكم يكلمه الحاكم
18:34
شافه بالفعل يعني صد عنه على
18:37
جانب قال صحيح هذا الكلام اذا ب يقول ب
18:40
فلان وغضب الحاكم وقع فيما وقع فيه من
18:44
الغضب الشديد وتوعد في نفسه ان ينتقم من
18:48
هذا الانسان الذي ينتقص الحاكم ما سال ما
18:50
طلب هذا الشخص لو طلبه وساله كما يخبر
18:54
الله يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق
18:57
بنبا
18:59
فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله يعني هؤلاء
19:03
هؤلاء كما يقول دواهم ان لما ياتي شخص او
19:07
امراه الى فلانه فلانه تقول عنش كذا وكذا
19:09
قال لها طيب تعالي قال انا وياش نصير عند
19:12
فلانه ونساله ما تصير لن تذهب لان هذا
19:16
الكلام غير صحيح يا فلان يا فلان يقول عنك
19:21
فلان كذا وكذا طيب خل انا واياك عند فلان
19:24
ونشوف هذا الكلام صحيح ولا ما صحيح هذه
19:27
الافس قل في المجتمع لو كان الناس
19:30
يتعاملون معها بهذه المعامله فتبينوا ان
19:33
تصيبوا قوما بجهاله تصيب قوم بجهاله هذا
19:37
يقاطع هذا وهذه تقاطع هذه هذا الحاكم ايش
19:41
توعد توعد بانه يقتل هذا
19:44
الرجل
19:46
وبالفعل في يوم من
19:48
الايام كتب
19:50
رساله كتب رساله ونادى هذا الشخص قال له
19:55
خذ هذه الرساله وديها لف فلان وما تفتحها
19:59
الا ما تفتحها ابدا يفتحها فلان سلمها
20:05
لفلان قال له
20:07
طيب خرج هذا الرجل عندما خرج عندما خرج
20:13
لقيه هذا الشخص الذي سعى بالنميمه بينه
20:18
وبين الحاكم قال ايش هذا الذي في
20:20
يدك قال هذا كتاب الى اين قال هذا ارسلني
20:24
به الحاكم الى فلان وقال مات يفتح هذا
20:28
الكتاب هذا الكتاب لا يفتح الا عند فلان
20:31
يفتحه فلان ومن عاده ذلك الحاكم احيانا
20:34
عندما يريد ان يكرم احدا يعني يعطيه يعطيه
20:38
كتابا او رساله ويذهب به الى احد ولاته
20:41
ليكرم ويعطيه من الاموال قال هذا الرجل
20:44
قال اكيد اذا مكتوب في هذا الكتاب بانه
20:47
اعطي حامل هذا الكتاب
20:50
اموالا قال جيب انا شله عنك الكتاب قال لا
20:53
انا بعثني الحاكم قاله انت الحاكم يحتاج
20:54
لك ولا بد تكون قريب من الحاكم وتعرف
20:56
مكانتك ومنزلته الى غير ذلك من الامور
20:59
والافضل انك تعطيني هذا الكتاب انا اودي
21:02
هذا الكتاب يعني انا ما يحتاج للحاكم مثل
21:04
ما يحتاج لك انت قال له طيب على حسن النيه
21:07
اعطاه الكتاب اعطاه الكتاب وسار به عندما
21:10
وصل الى الوالي ايش مكتوب في الكتاب اقطع
21:13
اقطع راس حامل هذا الكتاب يقتل وبالفعل جا
21:17
هذا وطبق فيه الحكم هذا الوالي طبق فيه
21:21
الحكم يعني النميمه قد يعود شرها على
21:24
صاحبها وهي خطيره ويكفي ان الني النبي صلى
21:28
الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنه نمام
21:32
والله تبارك وتعالى وصف النميمه ب ابشع
21:36
الاوصاف في القران هماز مشاء بنميم لو
21:40
خرجوا فيكم لاوض عوا خلالكم يبغونكم
21:43
الفتنه وفيكم سماعون لهم هذه هي النمي
21:46
وهناك الغيبه ايتها الاخوات المؤمنات وهي
21:49
افه ايضا من افات اللسان الغيبه ايش معنى
21:52
الغيبه الغيبه ذكرك اخاك بما يكره في
21:55
غيبته على جهه التنقيص يكون ما حاضر على
21:59
سبيل المثال فلانه تكون ما حاضره وهناك
22:01
اجتماع ياتي الكلام على فلانه وهذه فلانه
22:05
كذا وكذا وكذا وكذا يعني تذكر بشيء لا
22:08
يعجبها وهي غائبه غير حاضره هذه تسمى غيبه
22:13
والله تبارك وتعالى نهى عنها فقال ولا
22:16
يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم
22:21
اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله
22:24
تواب رحيم يعني هذا الذي يغتاب احد كانه
22:27
ياكل من لحمه وهو ميت حد يرضى انه ياكل
22:31
لحم ميته ولذلك وقع صحابيين انه مغتاب
22:36
واحدا من الصحابه فسمعه النبي صلى الله
22:39
عليه وسلم فسكت عنهما حتى وصل النبي صلى
22:42
الله عليه وسلم الى مكان فيه جيفه حمار
22:45
حمار ميت جيفه جيفه يعني قذره نتن فنادى
22:50
فلان وفلان جاء قال كلا من هذا قال لا
22:54
ناكل يا رسول الله هذه جيفه وهذه كريهه
22:57
وهذه قبي الى غير ذلك من الامور قال الفعل
23:01
الذي فعلتما وهو غيبتك لاخيك ما كان
23:06
كالاكل من هذه الجيفه القذره يعني اراد ان
23:09
يصور لهم بشاعه الامر الذي وقعوا فيه
23:12
ولذلك هذه اللسان هذه اللسان الانسان
23:16
مطلوب منه ان يحفظها ان يحفظ هذه اللسان
23:20
وان ينصح غيره بحفظها ان ينصح اهله زوجه
23:23
تنصح زوجها وينصح الانسان اباه وامه واخاه
23:28
اخته واولاده على امساك هذا اللسان وعلى
23:31
النطق بالكلمه الطيبه التي تكون موصله له
23:36
الى رحمه الله تبارك وتعالى والى جنانه
23:38
فقد تكون الكلمه سببا لبلوغ الجنه سببا
23:42
لدخول الجنه كما اخبر عن ذلك النبي صلى
23:45
الله عليه
23:50
وسلم واللسان افاته اكثر من ذلك هناك هناك
23:54
ايضا السخريه وهناك اللمز وه هناك غير ذلك
23:59
من الافات التي تقع من اللسان الانسان ان
24:03
كان يريد الخير ان يحوز الخير كما يخبر
24:06
النبي صلى الله عليه وسلم عليه ان يمسك
24:09
هذه اللسان وكما قالوا في الامثال لسانك
24:12
حصانك ان صنته صانك ما دام الانسان صائن
24:15
للسانه هذا الصون للسان يؤدي الى صونه
24:18
فاذا كان الانسان يذكر الاخرين بعيوبهم
24:21
فهو عنده عيوب ايضا سيذكرها به سيذكره بها
24:26
الاخرون ولذلك لا بد للانسان ان يتنبه
24:29
لهذا الامر العظيم ونسال الله تبارك
24:32
وتعالى ان يوفقنا لكل خير وياخذ بايدينا
24:36
ويعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا
24:39
اللهم انا نسالك الجنه وما قرب اليها من
24:41
قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب اليها
24:45
من قول وعمل ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي
24:48
الاخره حسنه وقنا عذاب النار وصلى الله
24:52
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
24:55
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا
24:57
انت استغفرك ونتوب اليك سبحان ربك رب
25:00
العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
25:02
والحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات