الرئيسية
/
قناة بصيرة
تأملات قرآنية؛ للشيخ د. عبد الله بن سعيد المعمري
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-04-01 ·
44:16
0:00
44:16
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
731
0:00
واليه يسند الامر كله
0:02
اوله واخره
0:05
ظاهره وباطنه
0:08
فله الحمد اوله واخره له الشكر كله سبحانه
0:14
وتعالى من قبل ومن بعد
0:38
الحمد لله رب العالمين
0:42
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
0:46
الظالمين
0:48
واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين
0:53
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
0:58
الاولين والاخرين وخاتم النبيين والمرسلين
1:03
صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وعلى
1:08
كل من سار على نهجه الى يوم الدين
1:12
اما بعد فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
1:19
واني لاحمد الله تعالى واشكره
1:22
على ان امتن علينا بهذا اللقاء المبارك
1:25
الطيب
1:27
واساله سبحانه ان يوفقنا لسديد القول
1:30
وصالح العمل
1:33
وان ياخذ بايدينا الى ما يحب ويرضى
1:38
هذا
1:40
ويقول الله سبحانه وتعالى
1:44
قالوا انك انت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي
1:49
قد من الله علينا
1:52
انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر
1:58
المحسنين
2:01
هذه الايه الكريمه
2:04
اتت بعد
2:07
ان وفد اخوه يوسف عليه
2:11
رافعين اليه شكايتهم
2:15
مما
2:18
لحق بهم من ضر
2:21
فاتوه
2:24
يلتمسون منه
2:26
دفع حاجتهم
2:29
وكشف ضرهم
2:33
وهنا
2:35
كشف لهم
2:38
عن حقيقه امره
2:40
وكانوا لا يعرفونه
2:44
بعد ان سالهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف
2:48
واخيه اذ انتم جاهلون
2:52
ففطنوا
2:54
الى ان هذا العزيز
2:56
عزيز عزيز مصر
2:58
انما هو اخوهم يوسف
3:05
واعترف لهم صراحه بعد ذلك بهذا الامر
3:10
اذ لم يعد الامر يحتمل الخفاء
3:16
بل حان اظهار الحقيقه ناصعه جليه
3:22
والذي يهمنا هنا
3:25
هو ما بين به يوسف عليه السلام
3:30
قوله
3:32
انا يوسف وهذا اخي
3:35
عندما قال قد من الله علينا
3:41
فانه اعتراف
3:44
من يوسف عليه السلام بفضل الله تعالى عليه
3:49
حيث
3:50
بواه مبوا التكريم
3:54
فرفع قدره
3:56
واعلى شانه
3:59
وعلمه
4:02
ما اختصه به من من
4:06
تاويل الاحاديث
4:09
ونحو ذلك من العلوم التي اتاه الله سبحانه
4:13
وتعالى اياها
4:16
والملكات
4:18
التي انعم بها عليه
4:21
[موسيقى]
4:22
فيتوجه بالشكر الى مولاه سبحانه وتعالى
4:28
على تفضله
4:31
دون ان يكون في مقابل ذلك شيء من فعل يوسف
4:36
واخيه
4:38
وانما هو فض محض فضل من الله سبحانه
4:42
وتعالى على من يصطفيه من عباده
4:46
فعبر عن ذلك بقوله قد من
4:54
وهذا امر
4:57
لا يلتفت اليه كثير من الناس
5:01
فحين يكونون في بؤس
5:06
يلتمسون دفع الضر
5:09
بتضرعهم الى الله سبحانه وتعالى
5:14
ليكشف عنهم البلاء
5:17
ويدفع عنهم الضر
5:21
فاذا ما رفع الله تعالى باسهم
5:24
وكشف ضرهم
5:26
اذا هم يبغون في الارض بغير الحق
5:31
وما جواب هؤلاء الا قول الله تعالى يا
5:36
ايها الناس
5:37
انما بغيكم على انفسكم متاع الحياه الدنيا
5:44
فهم حين ينسون فضل الله عليهم
5:47
لا يجدون الا على انفسهم
5:51
اذ الله تعالى غني عن عبادتهم وعن شكرهم
5:56
وقد كانوا من قبل محتاجين الى الله
6:00
وما استطاعوا رفع باسهم او لباس الذي وقع
6:04
عليهم
6:06
ولا زالوا في الحقيقه ضعفاء كما كانوا
6:10
وانما وقعوا فيما وقعوا فيه من سراء بفضل
6:16
الله سبحانه وتعالى
6:20
والمجاوزه للحد
6:22
المعبر عنها بالبغي
6:25
انما يعود عليهم ضرره
6:29
لان الله سبحانه وتعالى
6:31
لا يستطيع احد ان يناله بسوء
6:37
فمن احسن لنفسه ومن اساء فعليها
6:43
ولكن هذا من ظلم العباد وكفرهم
6:49
وغفلتهم
6:53
فلا يلجاون الى الله الا اذا كانوا في
6:58
حاجه
6:59
فاذا انعم عليهم بما انعم به
7:03
اذا هم
7:05
يستكبرون في الارض بغير الحق
7:09
ويحسبون انهم على شيء من القوه
7:14
ومن العلم
7:16
حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغته
7:21
[موسيقى]
7:23
الا ان عباد الله الصالحين
7:29
يكونون على يقظه
7:31
ايمانيه على كل حال
7:35
فهم ابدا
7:38
لا ينسون ضعفهم
7:40
وافتقارهم الى مولاهم
7:45
ولذا
7:46
يتوجهون بالشكر اليه سبحانه
7:50
ويسالونه الا يوقعهم في شده لا يستطيعون
7:55
تحملها
7:57
فيدعونه سبحانه وتعالى خوفا وطمعا
8:03
ويسالونه ان يتجاوز عن سيئاتهم او عن
8:08
تقصيرهم
8:10
يسالونه ان يلطف بهم
8:13
وان يثبتهم على الحق
8:18
ويفيهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون
8:25
فيوسف هنا في اوجه القوه
8:29
والعظمه
8:31
والرفعه في القدر
8:33
من العلم والتمكين
8:38
واعتراف اخوته الذين لهم اكبر منه سنا
8:45
واكثر عددا
8:47
ياتون اليه ضارعين
8:50
معترفين بفعلتهم
8:53
طالبين الصفحه عما بدر منهم
8:57
متذللين له
9:00
الا انه لا ينتصر نفسه
9:03
ولا يعتبر ما وصل اليه
9:06
جزاء لجهده
9:09
وانما يسند الفضل كله الى الله سبحانه
9:13
وتعالى
9:15
فهو سبحانه اصل هذا الفضل
9:21
والامر بهذا المن او النعمه فهو الجدير
9:27
بالشكر
9:28
واليه يسند الامر كله
9:31
اوله واخره
9:33
ظاهره وباطنه
9:36
له الحمد اوله واخره له الشكر كله سبحانه
9:43
وتعالى من قبل ومن بعد
9:46
وما على العبد
9:48
لاجل استدرار نعمته وفضله الا ان يزداد
9:53
شكرا
9:55
وتواضعا وتذللا
9:58
ورجاء لله سبحانه وتعالى
10:03
واذ تاذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن
10:08
كفرتم ان عذابي لشديد
10:13
فما حال الناس اليوم
10:16
بعد ان رفع الله تعالى عنهم البلاء
10:20
الذي اصابهم
10:22
قبل مده
10:26
وكانوا
10:28
في ضيق وحرج لا يكاد يسلم بعضهم على بعض
10:35
ولا يلتقي الاب بولده
10:39
ولا الاخ باخيه ولا الجار بجاره
10:45
قد امتنعوا عن ارتياد المساجد
10:49
لاداء صلاه الجماعه فيها
10:53
واقامه ذكر الله
10:54
[موسيقى]
10:56
لا يستطيعون الوصول الى اماكن تعلمهم
11:01
ليتلقوا العلم
11:04
فمنهم من انقطع عن العلم بالكليه
11:07
ومنهم من درس عن بعد
11:11
ولم يستطع السفر او الانتقال
11:15
بل قد يمرض المريض ولا يجد من يصله الى
11:20
المستشفى
11:21
او لا يجد من يعالجه
11:24
فضلا عن الذين اصيبوا في الجائحه بمرض
11:29
منهم من هلك
11:31
ومنهم
11:33
من اشتد به الامر حتى قارب لفظ انفاسه
11:38
الاخيره
11:40
ومنهم من فقد عزيزا لديه
11:43
ومنهم من بقي اثر المرض اليه او فيه الى
11:48
الان
11:49
ومع ذلك
11:52
نسي كثير من الناس ما كانوا عليه
11:55
فبدلا من ان يتوبوا الى رشدهم
11:59
ويتوبوا الى ربهم
12:01
اذا هم يرجعون الى غيهم
12:05
ولا يكفون عن
12:08
بطرهم
12:09
[موسيقى]
12:11
فما حال الناس اليوم
12:14
او ما مصيرهم انهم استمروا على ذلك ان
12:18
اعجب بعد هذا
12:20
ان تصيبهم الزلازل
12:23
او البراكين
12:25
او انواع من الاعاصير
12:29
او الامراض الاخرى التي قد تنتظرهم
12:32
وتهددوا حياتهم
12:35
وهم لا يرعبون عن غيرهم
12:39
ولا يعتبرون بما اصابهم
12:43
فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا
12:48
ولكن ماذا ولكن قست قلوبهم
12:52
فسبحان الله العظيم
12:55
كنا
12:57
نرجو ان تمتلئ المساجد بالمصلين
13:04
ويعلن الناس جماعات
13:09
توبتهم الى الله سبحانه وتعالى
13:14
واعترافهم بعجزهم وضعفهم
13:18
وعدم تعلقهم الا بالله
13:22
بعد ان سقطت الاصنام البشريه
13:26
التي التي كانوا يعظمونها من دون الله
13:32
من شرق او غرب
13:36
بعد ان سقطت الاقنعه
13:39
وظهرت الحقيقه
13:42
ولكن سبحان الله العظيم
13:45
كم من اناس باعوا اوطانهم
13:50
وتنازلوا عن مبادئهم
13:54
لاجل ما يتخوفونه
13:57
من اذى من قبل اعدائهم الذين تربصون بهم
14:01
الدوائر
14:04
ولا يؤمنون بان الله غالب على امره
14:08
ولكن اكثر الناس لا يعلمون
14:13
فيتراجعون خطوه ثم خطوات وهكذا
14:21
خوفا من باس اناس امثالهم
14:25
وربما اتخذوا
14:28
اعداه اهم اولياء من دون الله
14:32
وتعلقوا بهم لجلب نفعهم ودفع ضرهم
14:36
فيصدق عليهم قول الله تعالى مثل الذين
14:40
اتخذوا من دونه اولياء كمثل العنكبوت
14:44
اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت
14:48
لو كانوا يعلمون
14:52
منهم من يلتجئوا الى الغرب
14:54
ومنهم من يلتجئ الى الشرق
14:59
فيبرر شرب الخمر او التعامل بالربا
15:05
او فتح بيوت الدعاره
15:10
او عدم تحكيم كتاب الله تعالى
15:13
وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم
15:17
خوفا من الحصار الاقتصادي
15:19
[موسيقى]
15:21
او العقوبات
15:24
او
15:26
اثاره الفوضى
15:29
في المجتمع
15:31
او تاليبا الناس
15:34
او نحو ذلك مما يتخوف من قبلهم
15:40
فهل هؤلاء
15:42
الذين يخشونهم
15:44
اشد من خشيتهم لله
15:47
استطاعوا
15:49
مجتمعين او فرادى ان يمنعوا هذه الجائحه
15:54
حين سلطها الله تعالى عليهم
15:57
[موسيقى]
15:58
هذا الفيروس الذي لا يكاد يبصر الا باشعه
16:01
المجهر على تقدير وجوده او كما يوصف
16:06
هل استطاع احدهم وهو اعظم
16:10
في نفسه من كل عظيم
16:13
من هؤلاء الرؤساء الكبار
16:16
ان يمنع نفسه من الاصابه به
16:20
او ان يمنع شعبه من ذلك
16:23
فاين اسلحتهم
16:26
وترساناتهم النوويه
16:29
اينما يدعونه من القدره على اختراق الفضاء
16:35
والغوص في البحر
16:38
والدوران حول الارض
16:42
واين قوه اعلامهم
16:45
واين قوه اموالهم
16:48
واين علمهم
16:50
وقد بقوا كالجرذان
16:55
يتحركون خفيه
16:59
ومع خوف
17:01
وضعف
17:04
ولا يستطيع احد من يلتقي ربما بزوجه او
17:09
ولده الا ملثما
17:12
خشيه من الاصابه
17:15
هل استطاعها هؤلاء
17:18
ان يمنعوا الاصابه عن انفسهم او ان يمنعوا
17:22
الموت الذي حل ببعضهم
17:24
[موسيقى]
17:26
وقد شاء الله تعالى ان تكون الاصابه فيهم
17:29
كما يعلن اكبر عدد من الاصابه
17:34
او الموت
17:35
بسبب هذا المرض الذي انتشر
17:40
فهل امثاله هؤلاء
17:43
يعظم شانهم
17:46
ويرفع قدرهم
17:49
كانهم يملكون الارض
17:50
[موسيقى]
17:53
ويدبرون الكون
17:56
ويتحكمون في الرزق
17:58
من دون الله تعالى
18:02
والله تعالى يقول يا ايها الناس ضرب مثل
18:04
فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله
18:08
لن يخلقوا دبابا ولو اجتمعوا له وان
18:12
يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف
18:16
الطالب والمطلوب
18:20
هؤلاء يجب ان يعرفوا قدرهم
18:24
وان ينزلوا حيث
18:26
انزلوا انفسهم
18:30
بل ان عظموا انفسهم
18:34
من حقهم ان يحقروا
18:37
لانه لا عظيم الا الله
18:41
وهم بشر وخلق الانسان ضعيفا
18:49
فمن اراد ان يصل
18:52
ان يصل الى مبتغاه
18:55
وان يحقق هدفه
18:58
سواء كان فردا او امه
19:01
فان عليه ان يمضي في طريق الحق غير لاو
19:06
على شيء
19:07
مهما واجه من تهديد
19:12
او هدد مهما واجه من تهديد او لقي من ضغوط
19:17
[موسيقى]
19:19
فان للحريه ثمنا
19:22
ان للعزه ثمنا
19:25
ان للسياده والاستقلال ثمنا عظيما
19:30
قد تزهق من اجله ارواح
19:36
ويضحى في سبيله
19:38
بجهود عظيمه
19:41
وقد تمضي الحياه
19:44
دون ان يتحقق هذا المراد في عمر انسان لان
19:48
هذا النجاح العظيم على مستوى الامه قد
19:52
يتحقق باجيال
19:55
من البشر
19:57
وانما حسب المؤمنين الصادقين ان يمضوا في
20:01
هذا الطريق
20:01
[موسيقى]
20:03
ليقدم كل واحد منهم دوره
20:07
فيسلم الامانه الى من بعده
20:10
يكرم الله تعالى من شاء من الاجيال
20:14
اللاحقه بالفتح المبين والنصر المؤزر
20:19
وهذه هي القاعده
20:20
[موسيقى]
20:21
انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر
20:26
المحسنين
20:28
فالامر بحاجه الى هاتين الصفتين
20:33
او ثلاث صفات مع الاحسان
20:36
التقوى والصبر والاحسان
20:41
او ان التقوى والصبر من جمله الاحسان
20:44
فهذا هو الشرط
20:48
وتقوى الله سبحانه وتعالى
20:53
في هذه الجمله
20:56
التي اتت تعليل لما تقدم كما نص على ذلك
21:00
علماء اللغه
21:03
اذ لم تصلها بما قبلها
21:06
صله تفيد التعليم
21:10
فكان سؤالا تقدم يقدر لما حصل هذا فياتي
21:17
الجواب
21:19
انه من يتقي ويصبر فان الله لا يضيع اجر
21:24
المحسنين
21:26
تقوى الله عز وجل
21:30
كلمه جامعه لكل خير
21:33
فهي منبع كل فضيله
21:36
وسبب للتخلي عن كل رذيله
21:41
انه مبدا يعيش الانسان من اجله
21:45
او يعيش عليه
21:47
في سراءه وضرائه
21:50
في مكرهه ومنشطه
21:53
في سره وعلى نيته
21:57
رجلا كان او امراه
22:00
شابا كان او كهلا
22:03
على كل حال
22:08
فالسير انما هو في طاعه الله
22:13
لاجل عبادته سبحانه وتعالى
22:17
فلذا كان على هذا الانسان ان يصوغ حياته
22:22
وفق منهاج الله
22:24
لينال مرضاته
22:27
فليس بين العباد وبين ربهم سبب ولا نسب
22:31
الا تقوى الله تعالى
22:33
وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم
22:38
عندنا زلفاء الا من امن وعمل صالحا
22:42
فاولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في
22:46
الغرفات امنون
22:48
فتقوى الله عز وجل
22:51
تقتضي صياغه الحياه
22:54
كلها
22:55
بما يرضيه سبحانه كما قال سبحانه ليس البر
23:01
ان تول وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن
23:05
البر من امن بالله واليوم الاخر
23:08
والملائكه والكتاب والنبيين واتى المال
23:12
على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين
23:15
وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام
23:19
الصلاه واتى الزكاه والموفون بعهدهم اذا
23:22
عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء وحين
23:26
الباس اولئك الذين صدقوا واولئك هم
23:30
المتقون
23:31
فعرف المسند والمسند اليه
23:34
ووسطه مظالمين الفصل تاكيد هذا الحصر وهذا
23:39
يعني ان من لم يتصل بهذه الصفات فليس من
23:42
التقوى في شيء
23:43
اذ من اراد ان يفلح ليكون من الفائزين عند
23:48
الله في الاخره
23:50
ولينال العزه في الدنيا
23:53
فيجب عليه ان يتصف بهذه الصفات جميعا
23:58
وان يقوم بحق الله عز وجل
24:01
وحقوق عباده
24:04
هذه الصفات التي
24:06
تصوغ الحياه كلها
24:09
فليست التقوى
24:11
مجرد ادعاء او شعار يرفع
24:16
وانما يجب اصلاح الظاهر والباطن
24:20
واستسلام الفرد بكليته
24:24
في كل شؤون حياته
24:27
القليل قبل الكثير
24:29
والجزئي قبل الكلي
24:32
والباطن او الظاهر والباطن والباطن قبل
24:37
الظاهر او الظاهر قبل الباطن
24:40
لتكون كل حياته لله سبحانه وتعالى
24:45
دون تردد
24:48
ودون تقصير
24:49
[موسيقى]
24:52
ودون
24:53
استهانه بمعصيه ولو سميت عند الناس صغيره
24:59
فكل ذلك عظيم في حق الله تعالى مع ورع تم
25:05
وخوف وترقب ان يؤتى الانسان من قبل نفسه
25:10
او كيد الشيطان او فتنه الدنيا
25:14
بل فتنه الزوج والولد وغير ذلك من انواع
25:19
الفتن
25:21
ولان وقع في شيء من ذلك لضعف فانه يبادر
25:26
بالتوبه الى الله تعالى
25:28
ولا يصر على معصيه الله وهذا يعني ان من
25:33
اتق الله ليس معصوما
25:35
ولكن يتجنب المعصيه قدر طاقته ولئن زلت
25:40
قدمه
25:42
بادر الى تقويمها
25:46
واعادتها الى طريقها
25:49
فتاب الى الله تعالى توبه نصوحا
25:53
كما قال سبحانه وسارعوا الى مغفره من ربكم
25:58
وجنه عرضها السماوات والارض وعده للمتقين
26:03
الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين
26:06
الغيظ والعافين عن الناس والله يحب
26:10
المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا
26:14
انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن
26:18
يغفر الذنوب الا الله ولم يسروا على ما
26:22
فعلوا وهم يعلمون
26:24
اولئك جزاؤهم مغفره من ربهم وجنات تجري من
26:29
تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر
26:32
العاملين
26:34
هذه هي تقوى الله تعالى
26:36
التي تفتح لها ابواب السماء
26:39
ويبارك بسببها في العمل
26:42
ويتقبل عند الله تعالى انما يتقبل الله من
26:47
المتقين بها يكشف الكرب
26:50
ويفرج الهم ويستجاب الدعاء
26:56
وتتنزل بسببها بركات السماء
26:59
وتتفجر ينابيع الارض كما قال سبحانه ولو
27:04
ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم
27:07
بركات من السماء والارض ولكن كذبوا
27:11
فاخذناهم بما كانوا يكسبون
27:15
ويجب ان يكون مع التقوى الصبر انه من هو
27:21
يتقي ويصبر
27:22
وصبر ضد الجزع وهو حمل النفس على ما تكره
27:28
والصبر انواع
27:30
صبر على الطاعه
27:33
وصبر عن المعصيه
27:36
وصبر في المصيبه وعلى المصيبه
27:40
وكل ذلك
27:42
لا يكون الا مع قوه اراده
27:45
وعمق ايمان
27:47
ولذا ورد ان الصيام نصف الصبر
27:51
والصبر نصف الايمان
27:55
فمن هنا كان اجر الصابرين عظيما لا يعلم
28:01
قدره الا الله تعالى
28:03
انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
28:08
ولذا كان السعي الى احقاق الحق
28:13
وابطال الباطل بالامر بالمعروف والنهي عن
28:18
المنكر
28:19
والاصلاح في البلاد مطالبا بان يوطن نفسه
28:25
على الصبر
28:26
فانه قد يلقى الكثير لان الناس عداء ما
28:31
الفوه
28:32
وربما يدعو الداعي لهم يدعوهم الى الخير
28:37
ويريد سلامتهم
28:40
مما هم فيه او عليه من شقاء معصيه
28:45
وبوس الحرمان من الايمان
28:49
الا انهم قد اغشيت ابصارهم او قلوبهم بسبب
28:57
بسبب زخارف الدنيا البراقه التي تستولي
29:02
على قلوبهم
29:04
وتغشي ابصارهم بل تعميها
29:08
فيعاجون من يريد لهم الخير
29:12
من يريد انقاذهم من الهلكه في الدنيا
29:15
والاخره
29:18
بل ربما ادوه
29:20
ونصبوا له المكائد
29:23
وقاتلوه
29:25
فعليه ان يصبر كما قال المولى سبحانه
29:29
وتعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم
29:32
فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل ولا
29:35
تستعجل لهم واصبر وما صبرك الا بالله ولا
29:40
تحزن عليهم ولا تكفوا في ضيق مما يمكرون
29:43
ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
29:50
فليتحمل
29:52
ما يلقاه
29:54
ولا يستعجلن قطف الثمره قبل نضيها
29:58
وليعلم ان اصلاح قلوب الناس بيد الله
30:01
تعالى وحده ليس بيده
30:04
وان الله تعالى لو اراد ذلك لفعل في لحظه
30:08
ولكن يبتلي من يشاء من عباده
30:11
وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطرت فان
30:16
استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في
30:19
السماء فتاتيهم بايه ولو شاء الله لجمعهم
30:24
على الهدى فلا تكونن من الجاهلين
30:28
فالامر لله تعالى وحده انك لا تهدي من
30:33
احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم
30:37
بالمهتدين
30:40
فليبلغ هذا الداعي امانته وليقم بدوره
30:44
وعلم وليعلم ان الله عز وجل
30:48
اذا قضى
30:50
حصول النصر فانه سيقع لا محاله فليس النصر
30:56
بقوته اي بقوه هذا العبد الداعي
30:59
ولا بجهده
31:02
ولا برغبته وانما هو امر
31:07
يقضي به الله تعالى وحده ومن نصر الا من
31:10
عند الله
31:15
فعليه ان يفوض امره الى الله سبحانه
31:17
وتعالى وان يؤدي امانته
31:21
ويوسف عليه السلام
31:23
اتقى الله سبحانه
31:27
وعرضت له الدنيا
31:29
وهو في ريعان الشباب
31:33
فما التفت اليها عرضت لهم امراه العزيز
31:37
نفسها عرض عليه الملك والمال
31:43
حصل له ما حصل
31:45
من انواع الفتن فما التفتا الى هذه الدنيا
31:49
ولا سال لعابه من اجلها
31:53
بل التزم تقوى الله سبحانه وتعالى في
31:57
السراء وفي الضراء فسجن وما فقد ثقته
32:02
بالله سبحانه وما ادعا لنفسه
32:05
شيئا يستحقه لانه
32:09
نبي لله سبحانه فحقه ان يعظم وان يرفع
32:14
قدره وهو يسعى لاصلاح الناس
32:17
وخيرهم بل تحمل كل ذلك في سبيل الله
32:22
سبحانه وتعالى ولزم حسن التصرف
32:27
والاتزان في مواقفه
32:31
فما افرط ولا فرط
32:34
وانما سلك طريق الوسط والاعتدال فما
32:38
استعجل قطف الثمره قبل نضجها وانما كان
32:42
يسير بالتدرج حسب ما يربيه المولى سبحانه
32:46
وتعالى حسب ما تقتضيه او تقتضيه تقتضيه
32:50
الحكمه
32:52
وفقه الله تعالى فهذا شان الدعاء او يجب
32:56
ان يكون شاهدوا الدعاه في كل عصر
33:00
بحيث
33:01
يصبرون على الاذى بحيث يخططون
33:06
وينفذون بكل انضباط
33:13
والتزام
33:15
وتوكل على الله
33:17
وتفويض الامر الى الله
33:20
ولا يكلون ولا ما يملون ولا يغترون
33:25
بما اوتوا من خير لو ظهر شيء من الفتح على
33:29
ايديهم او البركات
33:33
فالفضل بيد الله تعالى وحده
33:36
وليمضوا الى ان يلقوا الله تعالى على هذا
33:39
النحو
33:41
فهناك
33:42
ياذن الله تعالى بالفتح المبين والنصر
33:46
والتمكين فلا بد من التضحيه ما كان الله
33:50
ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز
33:53
الخبيث من الطيب
33:56
يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله
33:58
ينصركم ويثبت اقدامكم فهذا هو الشرط
34:03
لتحقيق النصر وهو نصر الله تعالى اذ قال
34:08
قبل ذلك ولو شاء الله لننتصر منهم ولكن
34:12
ليبلو بعضكم ببعض
34:14
فهذا ابتلاء من الله عز وجل
34:17
ليمحص عباده ليتبين المؤمن من الكافر او
34:23
الصادق من الكاذب
34:26
احسب الناس ان يترك ويقولوا امنا وهم لا
34:30
يفتنون ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن
34:34
الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين
34:38
ولذلك ختم الله تعالى هذه الايه
34:43
بقوله انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع
34:47
اجر المحسنين
34:50
لان الله تعالى يجازي على الاحسان احسانا
34:52
هل جزاء الاحسان الا الاحسان مع ان العبد
34:58
لا يمتن على الله تعالى بشيء
35:02
بل هذا الذي يقدمه من عباده واجتهاد
35:08
واجب عليه تجاه ما انعم الله تعالى به
35:12
عليه ولكن الله تعالى سماه احسانا
35:17
فيجازي على الاحسان احسانا مع انه صاحب
35:23
الفضل ابتداء في خلق هذا الانسان
35:25
والانعام عليه واقامه الحجه عليه بارسال
35:29
الرسل وانزال الكتب
35:31
وتوفيق هذا العبد لطاعته كما قال سبحانه
35:36
ولولا فضل الله عليكم ورحمه ماذا منكم الى
35:39
احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء وكما قال
35:44
حكايه عنهم وقالوا الحمد لله الذي هدانا
35:48
لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
35:52
ومع ذلك يقول سبحانه ما يفعل الله بعذابكم
35:56
ان شكرتم وامنتم فالله لطيف بعباده الله
36:01
لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي
36:04
العزيز عسى الذي قدر ما يهولكم يزيل
36:09
باللطف الخفي معنا ويمطر الروح على ربيع
36:12
على ربوعكم فينظر الروض وان كان دواء
36:16
واقتصر على هذا القدر واسال الله تعالى
36:19
يوفقنا لما فيه الخير وان يلهمنا الرشد
36:22
ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيئ لنا من امرنا
36:26
رشدا اللهم اجمع كلمتنا والف بين قلوبنا
36:29
وارحم ضعفنا وتولى امرنا واحسن خلاصنا
36:33
واصلح ذات بيننا وانصرنا على من ظلمنا
36:37
وعادنا وبغى علينا ربنا لا تؤاخذنا بما
36:41
كسبت ايدينا ولا تهلكنا بما فعل السفهاء
36:44
منا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك
36:47
فينا ولا يرحمنا ربنا اغفر لنا ولاخواننا
36:51
الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا
36:54
غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ربنا
36:58
ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا
37:01
لنكونن من الخاسرين ربنا امنا بما انزلت
37:05
واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ربنا
37:08
اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت
37:12
اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين وصلى
37:15
الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
37:18
واشكر لكم حضوركم وانصاتكم واشكروا لاداره
37:22
هذا الجامع بعبري هذه الاضافه ولاداره
37:26
الاوقاف في محافظه الظاهره تنسيقها هذا
37:30
اللقاء واسال الله تعالى لنا ولكم التوفيق
37:33
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله
37:36
وصحبه سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام
37:40
على المرسلين والحمد لله رب العالمين
37:46
للحصول على تقوى الله تعالى
37:49
يجب ان تكون هناك اراده
37:53
وهي العزم الاكيد مع القرار الجازم ومن
37:57
اراد الاخره
38:00
وسعلها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعي
38:04
مشكورا
38:05
فيجب ان تكون هناك اراده اتخاذ قرار ان
38:09
يسلك الانسان طريق التقوى طريق الحق طريق
38:11
الاستقامه طريقه الطاعه
38:15
لله سبحانه وتعالى هذه الاراده
38:18
التي تفل الحديد ولا تعرف التردد ولا
38:23
التقهر
38:24
ولا التاثر
38:26
ببليات الطريق
38:28
ولا الالتفات الى الوراء
38:31
وللاستسلام للنفس وكيد الشيطان
38:34
فهناك عزم
38:37
للمضي الى الامام
38:40
هدد
38:41
فرعون السحره
38:44
بعدما امنوا بموسى عليه السلام ان يقطع
38:47
ايديهم وارجلهم من خلاف وان يصلي بينهم
38:51
اجمعين فقالوا له لن نؤثرك على ما جاءنا
38:55
والذي لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات
38:59
والذي فطرنا فاقضي ما انت قاض انما تقضي
39:02
هذه الحياه الدنيا فلم يلتفتوا
39:07
الى هذه التهديدات
39:09
ولا الى الدنيا بما فيها ومن فيها وانما
39:13
مضوا في طريق الحق غير لاوين على شيء
39:17
فيجب ان يكون هناك اراده عازمه جازمه
39:22
والامر الاخر يجب اللجوء الى الله عز وجل
39:26
لانه هو الذي يصطفي من يشاء من عباده نعم
39:30
العبد مطالب بالعمل ولكن التوفيق بيد الله
39:34
والهدايه من الله سبحانه وتعالى ومن يرد
39:39
الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا
39:44
فلندعو الله تعالى ان يرزقنا التقوى
39:46
والنبي صلى الله عليه وسلم ورد عنه ادعيه
39:50
اللهم اني اسالك الهدى والتقى
39:53
والعفافه والغنى الله تعالى حكى عن عباد
39:57
الرحمن انهم يقولون ربنا هب لنا من
39:59
ازواجنا وذرياتنا قره اعين واجعلنا
40:03
للمتقين اماما اذا فلندعو الله تعالى ان
40:07
يمنحنا هذه التقوى حتى لا نسد الفضل الى
40:11
انفسنا وانما نسند الفضل اذا صاحبه وهو
40:14
الله عز وجل قل لا تمنوا علي اسلامكم بل
40:18
الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم
40:21
صادقين كذلك يجب ان يكون هناك علم بسلوك
40:25
هذا الطريق
40:28
فالله تعالى لا يعبد على جهل وانما يعبد
40:31
على علم فعلى سالك هذا الطريق طريق التقوى
40:35
ان يعلم ما ياتيه وما يدره حتى لا يقع في
40:40
المحذور فان حسن نيته لا تغني عنه شيئا
40:43
اذا كان جاهلا
40:45
فالاعمى لا بد له من قال لن ترضي الله حتى
40:49
تخلص الورعاء ولن ترى ورعا بالجهل مجتمعا
40:54
حق العباده فرض لن تؤديه ان كنت تجهل
40:57
مفروضا وممتنعه سلوك طريق العابدين بعرسان
41:01
يلذ لارواح غذينا بايمانهم من العلم قال
41:06
من ضمن من العلم اعلام لها وجلائل ومن همه
41:10
شماء والعزم ظهراني وزادوا من التقوى
41:14
لتقوى بنهدها ومن فقرها اوفر رفيق ومعواني
41:17
فالعلم امر ضروري حتى يسلك المرء عباده
41:21
الله قل هذه سبيل ادعو الى الله على بصيره
41:25
انا ومن اتبعني
41:27
وما انا من المشركين عباده ليس بها تفقه
41:30
لا خير فيها انها لبنه
41:34
كذلك يجب الارتباط بالمؤمنين المتقين
41:38
فالله تعالى يقول يا ايها الذين امنوا
41:41
اتقوا الله وكونوا مع الصادقين انما ياكل
41:44
الذئب من الغنم القاسيه ويد الله مع
41:48
الجماعه فليرتبط هذا سالك في طريق التقوى
41:53
باخوانه المتقين حتى يكونوا معا عونا له
41:57
يذكرونه اذا نسي
42:01
ويعينونه اذا تذكر فالمؤمن مراه لاخيه
42:10
واما حقيقه التقوى فالكلام فيها واسع
42:13
تحتاج الى درس
42:15
خاص به لان العلماء خاضوا في هذا
42:20
واتوا بفوائد كثيره فبعض العلماء يقول
42:24
تقوى الله هي ان يجدك الله حيث امرك
42:28
ويفقدك حيث نهاك
42:29
وبعضهم يقول تقوى الله هي الطاعه
42:33
وبعضهم يقول تقوى الله هي مراقبه الله في
42:37
السر والعلانيه مع تمكن الخشيه من القلب
42:42
وبعضهم يقول هي ان
42:47
تزين سريرتك للحق كما تحب ان تزين ظاهرك
42:52
للخلق
42:53
وبعضهم يقول هي الخوف من الجليل
42:57
والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل
43:01
والاستعداد ليوم الرحيل ومنهم من يقول
43:05
تقوى الله هي الورع ومنهم من يقول بان
43:09
الانسان لا يبلغ تقوى الله الا اذا اخرج
43:14
ما في قلبه وما عمل من عمل فوضع في طست اي
43:18
في صحن فطيف به في السوق بين الناس
43:22
فيقال وهو ينظر اليه هذا قلب فلان وهذا
43:26
عمل فلان ثم لا يستحي منه اي الا يكون
43:30
هناك شيء يعمله في الخفاء من المعاصي
43:33
وانما يكون باطنه كظاهره
43:38
فلا يبلغ الانسان حقيقه التقوى الا الى
43:41
هذا اذا بلغ هذه الدرجه ومنهم من يقول بان
43:45
الانسان لا يبلغ حقيقه التقوى الا اذا خرج
43:47
من بيته
43:49
فلقي اي احد فلا يرى نفسه افضل منه ولو
43:53
كان في ظاهره العصيان لانه لا يعلم
43:56
الخواتيم فربما يتوب هذا العاصي وينحرفه
44:02
فيختم على كل احد بخاتمته انما الاعمال
44:06
بالخواتيم الى غير ذلك من الاقوال التي
44:09
قيلت وهذا الامر يحتاج الى شرح مما لا
44:13
مجال له لهان والله تعالى المستعان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات