الرئيسية
/
قناة بصيرة
منزلة القرآن وأهميته للمجتمع والفرد؛ للشيخ د. خالد بن محمد العبدلي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-06-26 ·
50:20
0:00
50:20
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
792
0:00
اهميه القران
0:02
في التشريعات
0:05
في اقامه الحدود
0:08
لاجل ضمان
0:13
حصول السعاده في الحياه
0:17
بسم الله الرحمن الرحيم طه ما انزلنا عليك
0:21
القران لتشقى ابدا
0:24
وانما انزله لاجل السعاده
0:30
وكلما ابتعد الناس عن القران ضرب الله في
0:36
قلوبهم بالعداوه والبغضاء بسم الله الرحمن
0:39
الرحيم
0:41
الحمد لله
0:44
الحمد لله الذي بصر العارفين
0:49
بنور القران
0:53
وانار
0:54
قلوب الصالحين
0:57
بهدي الفرقان
1:02
احمده سبحانه وتعالى بما هو له اهل من
1:06
الحمد واثني عليه
1:08
واستغفره من جميع الذنوب واتوب اليه
1:12
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:18
وعلى اهل الايمان
1:21
ان اتبعوا القران بالجنان
1:26
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
1:32
وصفيه من خلقه وخليله
1:35
بعثه الله رحمه للعالمين
1:39
معلما للبشريه
1:42
وموجها للانسانيه
1:45
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد
1:49
وعلى اله وصحبه وعلى كل اتباعه وحزبه الى
1:55
يوم الدين
1:56
اما بعد
1:58
فيا ايها الاباء الاعزاء
2:01
والاخوه المؤمنون الفضلاء
2:05
واشبال العقيده
2:07
احييكم جميعا
2:09
بتحيه ملؤها المحبه والصفاء
2:13
احييكم بتحيه ممزوجه بالموده والاخاء
2:19
احييكم بتحيه اسال الله ان نزف بها الى
2:23
ابواب الجنه
2:25
تحيتهم يوم يلقونه سلام فالسلام عليكم
2:29
ورحمه الله وبركاته
2:33
ونحمد الله سبحانه وتعالى الذي من علينا
2:37
بهذا اللقاء الطيب المبارك في هذا
2:40
الجامعين الطيب المبارك مع هذه الوجوه
2:44
الطيبه المباركه بركات بعضها فوق بعض اسال
2:49
الله ان يبارك لنا في اعمارنا واعمالنا
2:53
وان يتقبل منا صالحات الاعمال ايها الاخوه
2:58
المؤمنون
3:00
الله سبحانه وتعالى اكرم هذه الامه
3:04
بنزول دستور لها
3:07
لابد ان تتبعه جعلها
3:11
جعله سبحانه وتعالى
3:14
دستوره حياه
3:16
ومنهج حياه
3:18
بها او بهذا القران
3:21
بايات الله عز وجل
3:23
النجاه وصلاح هذه الامه بسم الله الرحمن
3:28
الرحيم
3:29
طه ما انزلنا عليك القران لتشقى الا تذكره
3:36
لمن يخشى
3:39
ثم في اخر السوره وفي اواخر الايات بين
3:46
سبحانه وتعالى ان من اتبع هذا الهدي
3:51
فقد نجا ولا يضل ولا يشقى بخلاف من اعرض
3:58
وتنكب الصراط
4:00
ولم يتبع
4:02
هدي القران الكريم ومن اعرض عن ذكري فان
4:07
له معيشه ضنكا
4:09
ونحشره يوم القيامه اعمى قال ربي لم
4:15
حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا هكذا كان يتصور
4:19
ذلكم الغافل يظن انه كان بصيرا حيا وهو في
4:26
الحقيقه مع انه يمشي وياكل ويشرب
4:32
ويسير ويجي الا انه في عداد الاموات كما
4:37
اخبرنا سبحانه وتعالى فالله
4:41
تبارك وتعالى
4:43
اخبرنا ان بهذا القران
4:47
احيا قلوبا
4:50
وايقظ ضمائر
4:54
وهذب اخلاقا
4:58
لامم كانت ترعى الغنم
5:03
الا ان الله سبحانه وتعالى اخرجهم من ذلكم
5:06
الحضيض
5:08
الى انصاروا قاده للامم
5:11
وبهم يضرب المثل
5:16
كون النبي صلى الله عليه وسلم مجتمعا
5:19
فاضلا طاهرا
5:21
بخلق القران
5:23
وسياتي بيان ذلك بمشيئه الله في هذه
5:27
الجلسه المباركه بمشيئه الله عز وجل
5:33
فاذا لاحظنا هذا القران الذي جعله الله
5:36
سبحانه وتعالى
5:39
مثالا
5:42
ومثلا
5:44
وصرف فيه
5:46
من الايات ما جعله مثالا للناس
5:51
ولقد ضربنا في هذا القران
5:55
للناس من كل مثل
6:00
فاذا اراد
6:02
المعلم ان يرى وان يسترشد به وجد بغيته
6:08
واذا اراد الطبيب
6:12
بغيته وجد ذلك
6:15
والاب في توجيهه
6:19
وارشاده
6:20
وتربيته
6:22
ورعايته لابنائه وجد ذلك والام التي تريد
6:29
تنشئه جيل هذا الجيل يكون واعيا مرتبطا
6:35
بكتاب الله عز وجل
6:37
لوجدت ذلك
6:40
في مجاله كل في كل نواحي الحياه سيجد ذلك
6:45
لان الله سبحانه وتعالى اخبرنا ولقد ضربنا
6:50
في هذا القران للناس من كل مثل وقال ايضا
6:55
سبحانه وتعالى ولا قد صرفنا
6:59
للناس في هذا القران من كل مثل وفي ايه
7:03
اخرى ولقد صرفنا في هذا القران للناس من
7:08
كل مثل
7:10
الامثال
7:12
والقصص
7:13
والوقائع والاحداث والحكايات التي وقعت
7:19
للامم السالفه
7:22
ينبغي للمسلم ان يسترشد وان يستضيء بها في
7:27
طريقه للسير الى الله فمن اراد ان يصل الى
7:32
بر الامان وشاطئ السلامه سيجد ذلك في كتاب
7:36
الله سبحانه وتعالى كيف لا
7:40
والله سبحانه وتعالى يقول لنا في محكمي
7:44
اياته او من كان ميتا فاحييناه
7:50
وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله
7:57
في الظلمات ليس بخارج منها
8:01
يعني هذا الانسان هو ميت
8:04
لا قيمه له
8:07
لا شرف ولا قدر له الا ان احيا الله قلبه
8:14
بنور القران
8:16
او من كان ميتا
8:19
وهذه كنايه على ان الذي لا يمشي بنور
8:23
القران
8:24
مهما تحصل من اموال
8:28
ووجد من رتب
8:31
ووصل الى منزله
8:35
لا قيمه له لانه سوف ينسى
8:39
ويدفن
8:42
في مقبره التاريخ ولا قيمه له ولو كان
8:47
يملك الا لمن ستر الله
8:51
في كتابه العزيز لاجل ان يعتبر الناس
8:55
كفرعون وهامان وقارون
8:59
والا
9:01
كم من امم
9:04
سابقه وكم من اقوام
9:09
ذهبت
9:10
ولم يعرف لها
9:13
اي منزله ولا قيمه وكذلك الاشخاص
9:17
وهذا القران
9:20
الذي انزله الله سبحانه وتعالى على رسوله
9:25
محمد صلى الله عليه وسلم بين الله فيه
9:29
بانه لاجل اخراج الناس من الظلمات الى
9:34
النور بسم الله الرحمن الرحيم الف لام راء
9:39
كتاب انزلناه اليك
9:42
لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن
9:47
ربهم
9:50
فاذا اراد الناس ان يخرجوا من ظلمات
9:55
الاوهام والافكار والمعتقدات من ظلمات
10:00
الذنوب والمعاصي من ظلمات الادواء
10:05
والاسقام
10:07
فليهرعوا الى كتاب الله سبحانه وتعالى
10:12
فبه المخرج من كل الفتن كما جاء ذلك
10:18
في اثر عن النبي صلى الله عليه واله وسلم
10:22
وسميته اثرا لما قيل فيه من ضعف من حيث
10:26
الاسناد
10:29
المخرج فيه كتاب الله
10:33
الذي فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم
10:40
هذا الحديث الذي بين فيه الاثر الذي روي
10:43
عن النبي صلى الله عليه واله وسلم
10:47
عن منزله القران الكريم
10:52
وفي هذا
10:55
ما يؤكد على ان القران
10:59
به تحيا الامم
11:02
وقصروا بذلك اي ايات الله عز وجل حتى
11:06
الامم السابقه
11:07
التوراه الانجيل الزبور
11:12
حياه الناس هدايه الناس
11:18
النور الذي انزله الله في كل عهد
11:21
هو والبصائر لهم
11:25
ولو طبقوا ذلك لاكلوا من فوقهم يقول ولا
11:31
يوجدوا الطعام من تحتهم ولا اسبل الله
11:36
عليهم النعم
11:38
الا انهم تركوا التوراه والانجيل
11:43
فاذا بهم
11:46
نالهم من الوبال والعقوبات ما حكى الله
11:51
سبحانه وتعالى به في كتابه العزيز وهذه
11:54
الامه كذلك
11:56
ان اتبعت هدي الكتاب
12:00
وسارت عليه
12:02
وكانت كلها
12:06
قران يمشي في الارض
12:09
لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم
12:14
ولوسع الله لهم الارزاق ورفع عنهم الغلاء
12:19
والوباء والمحن
12:22
هذا وعد الله سبحانه وتعالى
12:26
ولا يتخلف
12:28
والله عز وجل قوله الفصل
12:33
وقال كلمه الصدق والحق
12:37
ولن تجد لسنه الله تبديلا ولن تجد لسنه
12:42
الله تحويلا
12:45
القران
12:47
اهميته في حياه الانسان وفي حياه الامم
12:52
والافراد يعني الافراد فردا فردا اسره
12:57
اسره
13:00
مجتمعا مجتمعا
13:03
بل الامه الاسلاميه
13:05
كلها ينبغي لها ان تسير عليه حتى
13:10
يخرجها الله سبحانه وتعالى من مغبه ما
13:15
وقعت فيه الامم السابقه
13:19
الامر الاول فيما يتعلق بالعقائد
13:24
وما يتعلق بالتوحيد والايمان فقد ضرب الله
13:28
لنا امثله ونماذج لذلك
13:33
فانظروا الى
13:35
سحره فرعون
13:38
اي القوم الذين كانوا معه
13:41
فاولئك الذين كانوا
13:45
يتباهون
13:47
بما عندهم من علوم ومعارف
13:52
وظنوا بانهم هم المنتصرون
13:58
ومباشره عندما لا مساء
14:02
الايمان شغاف قلوبهم
14:06
تبرئوا من فرعون
14:11
بل قالوا له اقضي ما انت قاضي انما تقضي
14:15
هذه الحياه الدنيا
14:17
وهذه الحياه الدنيا ماذا تسوى
14:20
ومعنى ذلك ان الذي يقرا القران ويطبقه
14:27
لن يضره شيء
14:30
اي لن يؤثره عليه اي
14:35
تهديد
14:37
واعلم ان الامه لو اجتمعت على ان يضروك
14:41
بشيء لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك
14:44
رفعت الاقلام وقفت الصحف لن يخافوا وخوف
14:48
المسلمين الان من اسلحه العدو ما هو الا
14:53
الوهن الذي اصابهم في قلوبهم
14:56
ولو رجعوا الى كتاب الله عز وجل
14:59
لفعلوا مثل ما فعل اولئك الذين امنوا بعد
15:04
ما كانوا سحره يقولون لهم اقضوا ما انتم
15:08
قاضين
15:09
انما تقضون هذه الحياه الدنيا
15:17
فالمؤمن عندما يقرا القران ويسترشد بهذه
15:20
الايات
15:22
يجد ان حقا ان هذا القران يغير ولذلك
15:27
الصحابه رضوان الله تعالى عليهم لما جاءنا
15:31
النبي صلى الله عليه واله وسلم في وقت
15:36
كانوا في اشد الفقر
15:39
وينظرون الى مملكه كسرى وقيصر ويعدهم
15:44
بانهم سوف تملكون هؤلاء
15:48
وضرب لهم المثال انظروا الى السحره سحره
15:53
فرعون ماذا حدث بهم
15:57
فتخلقوا بنفس الاخلاق
16:00
ولذلك الله عز وجل اكرمهم
16:03
بعد ما طبقوا ما طبق اولئك
16:08
القصه الثانيه ايضا في الايمان والتوحيد
16:13
ما وقع للفتيه الذين امنوا من اهل الكهف
16:18
الله سبحانه وتعالى اخبرنا
16:21
عن شباب
16:22
تركوا اوطانهم
16:24
امواله
16:26
اسرهم الوطن الذي يعد من الفطره
16:32
حبه حب الوطن من الفطره
16:36
المكان الذي عاش فيه ترعرع فيه شب فيه اكل
16:41
من طعامه
16:44
شرب من مائه
16:46
يدافع عنه باستماجه من غير ان يلقن
16:52
او ان يدرس
16:54
او ان يخبر
16:56
لابد ان يقاوم لاجل وطنه
17:00
ومع ذلك مستعد لاجل الدين
17:05
ان يتركه
17:08
ان كان في ذلك خلل في الدين
17:14
واهل الكهف
17:16
مثال يحتذى به
17:20
الاصل ان يتمسكوا بوطنهم
17:25
وبلدهم
17:27
واسرتهم
17:29
وابنائهم الا انه لما كان الخطر
17:34
سوف يتعلق بالمصير الاخروي
17:38
وانه سوف ينتقل من
17:42
الامر الذي سوف يعيش فيه الى امر انه
17:45
يخسره
17:47
حياته كله كلها
17:50
كما قال الله سبحانه وتعالى الحياه هي
17:53
عندما يقول الانسان يا ليتني قدمت لحياتي
18:00
الشقي
18:01
سيفهم ما معنى الحياه لكن في الاخره
18:04
وسيقول يا ليتني قدمت لحياتي
18:11
لكن بعد فوات الاوان
18:14
المؤمن يعرف ان الحياه هي الجنه فقط
18:18
والشقي يعرف ان الحياه هي الجنه فقط
18:23
وسيقول يا ليتني قدمت الحياه التي
18:27
فاتتني
18:29
وذهبت عني
18:33
لذلك اصحاب الكهف
18:37
كانوا مستعدين
18:39
ان الدنيا ان تحركت
18:44
ولو كانت على رؤوسهم يرمون بها
18:48
الا انهم لم يتركوا الدنيا على رؤوسهم نعم
18:51
تمسكوا بها كما قال القائل
18:55
اولئك قوم جعلوا الدين على رؤوسهم
19:01
والدنيا تمسكوا بها بايديهم
19:05
ولما راوا ان الدين سوف يهتز فوق رؤوسهم
19:10
رموا بالدنيا
19:11
وتمسكوا بدينهم
19:15
بخلاف قوم جعلوا الدنيا على رؤوسهم
19:19
وظاهريا تجدهم في المساجد
19:23
ويسعون في الخير
19:27
وفي ايديهم الدين
19:30
هو يمسك مفاتيح المسجد هو الذي تجده
19:35
يتحرك ويصير ويقول لك انفقت وبنيت
19:39
المساجد وبنيه المدارس
19:42
ولما اهتز اهتزت الدنيا رموا بالدنيا
19:48
وتمسكوا به رموا بالدين وتمسكوا بالدنيا
19:54
قل ما استطيع كيف اعيش ان لم اكن
19:58
ابني بيتا بالربا
20:01
كيف سوف اعيش ان لم اتزوج واستقرض بالرباط
20:07
وكم من انسان وقع هذه في هذه الورطه وقد
20:12
يكون يقول ان قد اجاز المشايخ واذا به
20:17
ينحرف من غير ان يشعر
20:20
ولم يجز احد الربا اصلا والعياذ بالله
20:29
كذلك
20:31
اهميه القران في حياه المسلم
20:36
تتمثل في العبادات
20:42
سواء كانت من الفرائض او النوافل
20:47
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى
20:51
نماذج وصرف في هذا القران من كل مثل حتى
20:56
في النوافل حتى يفهم المؤمن
21:01
ان هذا القران يرسم لك الطريق الى الله
21:05
النوافل ليس الفرائض النوافل ان الصالحين
21:10
كانوا
21:12
قليلا من الليل ما يهجعون
21:16
وبالاسحار هم يستغفرون
21:20
لما سمع الصحابه رضوان الله تعالى عليهم
21:25
ما تجرا احدهم يسال يعني فريضه يعني انتم
21:30
ما فهمنا تقصد يا رسول الله يعني واجب هذه
21:32
الايات يعني يراقب لا لنا كانوا اذا نزل
21:36
الامر
21:40
في كتاب الله عز وجل
21:43
هبوا اليه
21:46
وقالوا سمعنا واطعنا
21:51
لك عندما يراوغ الانسان في البدايه اول
21:54
شيء قلت هذا واجب او نافله
21:59
وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا
22:03
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين
22:08
يبيتون لربهم سجدا وقياما
22:13
اخبرنا
22:15
عن عباد الله عن عباد الرحمن عن الصالحين
22:20
عن المتقين انهم يفعلون ذلك
22:25
ماذا عليك
22:28
اقتدي
22:30
اتاسى ارتدي بهداهم
22:35
فبهداهم مقتدى
22:37
ليسوا سواء
22:40
من اهل الكتاب امه قائمه يتلون ايات الله
22:45
اناء الليل وهم يسجدون
22:49
هذه القصه
22:50
التي يخبرنا الله عز وجل عن اهل الكتاب
22:54
ليسوا الذين سياتون عن اقوام قبل
22:59
ليسوا سواء من اهل الكتاب امه قائمه يتلون
23:03
ايات الله انا الليل وهم يسجدون
23:07
يؤمنون بالله واليوم الاخر ويامرون
23:10
بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في
23:13
الخيرات
23:14
واولئك من الصالحين
23:19
اذا الله سبحانه وتعالى يخبرنا عن اهل
23:21
الصلاح
23:24
انهم
23:26
هم بانفسهم
23:30
تجدهم يحرصون كل الحرص
23:33
لاظهار تقواهم وصلاح لاظهار صلاحهم
23:38
وتقواهم لله عز وجل
23:42
لانه من السهل ان يظهر الانسان صلاحه مع
23:45
الناس
23:49
ان يظهر صلاحه امام الناس والناس يشهدون
23:53
له بانه من اهل الصلاح
23:56
لكن الصلاح مع الله عز وجل في ميزان الله
24:00
عز وجل ان تظهر صلاحك عندما تكون هناك
24:05
خاليا لا يراك احد ففاضت عيناه بالدموع من
24:10
خشيه الله لو ممكن يبكي هنا مع الجماعه
24:14
يدعو الامام
24:16
ويدعو الداعي
24:18
ويدعو الناس في عرفه
24:21
فيبكي معهم
24:23
لكن الله سبحانه وتعالى يريد من ذلك الذي
24:28
يكون خاليا بنفسه كما اخبرنا النبي صلى
24:32
الله عليه وسلم سبعه يظلهم الله في ظله
24:35
يوم لا ظل الا ظله وذكر عن شاب
24:40
وعن رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
24:44
بالدموع من خشيه الله هناك اسم العبارات
24:49
اظهر لله
24:52
حقيقه
24:54
خشيتك لله عز وجل
24:58
فما اخبرنا الله سبحانه وتعالى فيه في هذا
25:02
الكتاب العزيز عن اخبار من قبلنا
25:07
وعن الاقوام الذين ضرب الله بهم المثل في
25:11
الصلاح
25:12
والاستقامه والطاعه والعباده
25:17
والانبياء الذين جعلهم الله سبحانه وتعالى
25:21
امه يهدون الناس بامر الله سبحانه وتعالى
25:25
يحافظون على اقامه الصلاه وايتاء الزكاه
25:29
ويامرون بالمعروف وانهون عن المنكر
25:32
كل ذلك
25:34
لاجل ان نهتدي بهم وان نقتدي بسيرتهم
25:40
الامر الثالث
25:43
ما ذكره الله سبحانه وتعالى عن الاخلاق
25:47
اهميه القران فيما يتعلق بالخلق
25:52
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عن رسوله صلى
25:55
الله عليه وسلم ممتدحا
25:59
وقد اثنى الله على رسوله صلى الله عليه
26:01
وسلم هذا الثناء المؤكد وانك لعلى خلق
26:06
عظيم
26:09
يعني من اهميه القران
26:12
في حياه الانسان ان يتخلق بما يوجد في
26:16
القران من اخلاق
26:19
والسيده عائشه رضي الله عنها وارضاها
26:26
اخبرتنا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
26:29
خلقه القران
26:31
كان خلقه القران
26:35
كان قرانا يمشي في الارض
26:38
والمعنى ليس الذي يقرا في الطريق ويرفع
26:43
صوته او يسمع الناس
26:46
قراءته
26:47
وانما اخلاق القران
26:51
متمثله فيه في سلوكه في فعله في تصرفاته
26:59
في معاملته مع الناس الله عز وجل يقول
27:03
وقولوا للناس وليس للمؤمنين وقولوا للناس
27:06
حسنا
27:10
التعامل مع اهل الكتاب ولا تجادل اهل
27:13
الكتاب الا بالتي هي احسن
27:16
وهكذا فيما يتعلق بالاخلاق
27:20
بحيث انه اذا رايته في العمل خلقه القران
27:27
واذا في البيت خلقه القران
27:30
واذا في الحديقه خلقه القران
27:36
بخلاف من يكون خلقه القران في المسجد فاذا
27:40
خرج ترك القران ايضا في المسجد
27:46
لذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما
27:51
سال عن رجل
27:52
فقال لا
27:55
احدهم وهو يمدحه
27:59
انه ثقه
28:00
فساله عمر
28:03
هل جاورته
28:05
قال لا
28:07
قال هل سافرت معه قال لا قال هل تعاملت
28:12
معه بالدرهم والدينار في الفلوس
28:15
لانها تتغير النفوس
28:20
قال لا قال اذا
28:23
لعلك رايته يركع ويسجد في المسجد قال نعم
28:28
قال لا تهرب ما لا تعرف وبالمناسبه هنا ما
28:32
بين قوسين الروايه اذا رايتم رجل يعتاد
28:36
المساجد فشلوا له بالايمان حديث ما صحيح
28:38
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما
28:42
ذابت له
28:47
كثير مني حتى كان في زمن النبي صلى الله
28:51
عليه وسلم يرتادون وياتون ويعتادون المسجد
28:54
وكانوا من المنافقين
28:57
في زمنه عليه افضل الصلاه والسلام
29:02
فهو حديث لم يثبت غير صحيح
29:06
ويستشهد بعض الناس به يظن انه صحيح
29:11
فمن كان خلقه لذلك كان الامام جابر بن زيد
29:14
عندما وصف وصفه
29:18
ابن سيرين
29:20
قال كان جابر مسلما
29:23
عند الدرهم والدينار
29:27
قال هو ذا المسلم
29:29
مع الفلوس
29:32
في الفلوس مسلم اذا هذا مسلم في الصلاه
29:38
في العبادات تقول المقاول قال لك انا
29:41
اليوم باكر غدا وتعرف واذا بهم
29:46
في القرض يقول لك ان شاء الله الاسبوع
29:49
القادم الاسبوع اللي بعده اللي كذا عاد
29:51
عشرين سنه بس اسبوع
29:55
واقول ايضا بالمناسبه اي واحد يقول لك
30:00
اريد اعطينا للفلوس ان شاء الله الاسبوع
30:03
القادم عن تعطيه
30:10
لان نقول له اصبر صار له اسبوع القادم
30:13
بفلوس اللي توفرن بعد اسبوع انا اسير معك
30:17
اساعدك من هذا اللي ما قادر يصبر عنك
30:20
اسبوع اسيره اساعدك انا واروح اقول لذاك
30:24
صبرك اسبوع بيجيب لك اياها
30:31
وكذلك الشهر
30:34
انا اعينك واساعدك ليس هذا معناه انك لا
30:38
تعين غيرك قد يكون لكن هذه يعني خذها من
30:44
مجرب
30:47
اذا اسبوع او شهر
30:49
اساعدك ان شاء الله اسير اتكلم لك
30:53
عند فلان
30:55
واتعهد لك ونشوفها
30:59
اسبوع
31:00
ولذلك من المهم جدا ان تعرف المسلم عند
31:05
الدرهم والدينار
31:09
هذه الاخلاق التي
31:13
نراها في كتاب الله عز وجل لابد ان يتمثل
31:16
بها المسلم في حياته
31:20
ان يسير عليها
31:22
ان يعرف
31:25
بمثل هذه الاخلاق بالامس بالامثله يتصل بي
31:29
شخص
31:31
من دوله اخرى قلت له كيف حصلت على رقمي
31:34
قال يقول وجدته هنا وقلت اسال اتصل بك قال
31:39
في عماني وكنا نعرفكم بحسن الخلق فامنته
31:44
لكن يماطل
31:49
هذا امس
31:52
ولذلك
31:54
كان مسلما عند الدرهم والدينار
32:00
تظهر الاخلاق
32:03
ويظهر اثر القران في قلبه وفي بدنه وفي
32:09
لسانه وفي سلوكه وتصرفه
32:13
ومن الاخلاق ايضا حسن التعامل مع الازواج
32:18
والابناء
32:23
ستجد ان الله سبحانه وتعالى ضرب لنا مثلا
32:28
للذين امنوا بامراه
32:33
وضرب لنا مثلا للذين كفروا
32:37
للذين كفروا
32:39
مع انهن ظهرهن هناك في بيت النبوه بيت نوح
32:45
ولوط عليهما السلام انها مؤمنات لكن الله
32:50
سبحانه وتعالى ضرب به مثلا الا ان خلق
32:55
نوح ولوط مع زوجاتهما
32:59
لم يكن بذلكم التعنيف او
33:05
الضرب او التوبيخ
33:09
يعني مثال للذين كفروا
33:13
بتلك المراتين لكن هذا المثال تاخذ الى ان
33:18
نوحا عليه السلام وان لوطا عليه السلام
33:24
كان عبدين صالحين
33:26
يحسنان التعامل مع ازواجهما فكيف اذا كانت
33:31
الزوجه مسلمه
33:37
كيف اذا كانت الزوجه صالحه
33:41
واذا به هو تجد كما تقول بعض النساء
33:45
يسومها سوء العذاب فرعون بيته بيته لا
33:50
نقول في قومه او في بلده او مجتمعه فرعون
33:53
بيته
33:57
يسومها سوء العذاب
34:01
ومن الاخلاق ايضا مع الابناء
34:06
ولكم ان
34:07
تاخذوا المثل مع ابراهيم عليه السلام
34:13
مع ابنائه
34:15
واولاده
34:17
وجعل الله له نافله بعد ذلك بيعقوب
34:23
وذريه يعقوب
34:26
عليه السلام
34:28
كيف كان يتفقد ابراهيم ابنه وكيف كان
34:32
يتعامل ابراهيم مع ابنه
34:36
ولو تركه في واد غير ذي زرع
34:40
الا انه لم ينساه بالدعاء
34:45
رب اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي ربنا
34:48
وتقبل دعاء
34:51
يعني كان حريص
34:53
كان حريصا عليه السلام في دعائه
34:58
لله سبحانه وتعالى وقد خلد الله لنا قصته
35:04
وذكر لنا دعاءه
35:07
وجعلها كلمه باقيه الى يوم الدين
35:11
في كيفيه دعائه لابنائه
35:15
وحسن خلقه وتعامله مع ابيه المشرك ومع
35:20
ابنائه
35:23
ومع ازواجه عليه السلام حسن الخلق يعني
35:29
يمكن للانسان
35:31
يجده في القران الكريم في التعامل مع
35:35
الاعمام في التعامل مع المشركين
35:39
الكلام الحسن
35:41
ولا ينهكم الله
35:45
يعني ان تقسط وان تبر هؤلاء كما اخبرنا في
35:49
سوره الممتعنه
35:52
منهن الله سبحانه وتعالى في ذلك بل ان
35:55
نحسن العمل وان نحسن الخلق مع هؤلاء
36:00
حتى يعني
36:03
يرغب الى الى الاسلام
36:08
فكيف اذا كنت في مجتمع مسلم باسره
36:13
لابد ان يحسن الخلق
36:15
والحسن التعامل
36:17
بينه وبين الاخرين الامر الرابع اهميه
36:22
القران
36:24
في التشريعات
36:27
في اقامه الحدود
36:30
لاجل ضمان
36:34
حصول السعاده في الحياه
36:39
بسم الله الرحمن الرحيم طه ما انزلنا عليك
36:42
القران لتشقى ابدا
36:46
وانما انزله لاجل السعاده
36:52
وكلما ابتعد الناس عن القران ضرب الله في
36:57
قلوبهم بالعداوه والبغضاء
37:01
فلما نسوا ما ذكروا به
37:04
اخبرنا سبحانه فاغرينا بينهم العداوه
37:09
والبغضاء الى يوم القيامه
37:13
وتحدث البغضاء والشحناء
37:18
والخصومه
37:20
والفجور
37:23
وينزل الله سبحانه وتعالى
37:26
غضبه ومقته والبلاء والغلاء
37:34
وان ارادوا العيش الهنيء
37:38
كما اخبرنا سبحانه وتعالى هو الحياه
37:40
الطيبه سواء في الدنيا او في الاخره يطبق
37:44
كتاب الله سبحانه وتعالى تطبيق كتاب الله
37:47
عز وجل تجويد ليس هو تجويد مهم
37:51
وينبغي للناس
37:53
وان ياتي بمدرس مدرس قران لما يقال القران
37:58
القران
38:00
ما المقصود اتيان بمدرس يقرا اودان
38:05
وندفع فلوس
38:08
ان نطبق ذلك في واقع حياتنا كلها
38:13
ما يوجد في القران
38:15
من اوامر
38:17
ان نستجر عن كل ما نهى الله سبحانه وتعالى
38:23
وبهذا تسعد البشريه كلها
38:28
باذن من الله سبحانه وتعالى كما اخبرنا في
38:32
سوره ابراهيم
38:35
نماذج من اولئك الذين طبقوا
38:41
ما جاء في كتاب الله سبحانه وتعالى
38:45
سواء كان في عصرنا او من كانوا قبلنا
38:54
عود ابنه
38:57
على تلاوه القران
39:01
وذلك بان يكون هو القدوه ان يقرا في البيت
39:07
لانه ممكن واحد يقرا قران هنا في المسجد
39:09
تجده يقرا جزءا كاملا ولكنه لم يقرا في
39:14
البيت ما عنده مصحف البيت عنده المصحف
39:16
المسجد
39:19
لكن في البيت ماشي
39:21
في البيت يقرا الهاتف
39:28
يعني الشيب كما يقال
39:31
السي يذكر
39:34
بالسين هي واكثر ما ينتشر عند الناس يقال
39:38
شيء بالشيء السي بالسي يذكر
39:45
لذلك يقال سيان هما امران سيان
39:50
بالسي يذكر قد كان فائده
39:55
وانتشر عند الناس يقولوا ايش يقولوا الشيء
39:58
بالشيء
40:01
بالسي يذكر
40:04
فنذكر هذا الذي يقرا القران كما يقول احد
40:09
السلف كنت اتعمد ان اقرا
40:14
وان اختم القران في البيت لاجل ان تنال
40:20
الاسره بركه قراءتي ودعائي الذي ادع به
40:25
وكان يتعمد بالختمه اخر يوم يختم ما يختم
40:30
في اي مكان يختم الختمه في البيت حتى ينال
40:36
شرف او
40:39
تنزل البركه على الاطفال والزوجه والاسره
40:45
يعني هناك من يشعر يعرف قيمه قيمه القران
40:49
ويريد ان تشمل هذه البركه الاسره في البيت
40:54
وكما قلت لك هناك اخر لا
40:58
يعني في زمننا يقرا في المسجد
41:04
يقرا مع الناس
41:06
وفي البيت لا توجد له ختمه
41:10
كيف سيتاثر الابناء
41:13
كيف سيمسكون اكيد
41:15
سيهرعون الى الهاتف كما هو يشتغل في
41:19
الهاتف
41:20
ما وجدوا القدوه
41:23
وجدوا القدوه
41:25
منكبا على الهاتف في البيت
41:30
اول ما يدخل البيت
41:34
الى ان يخرج
41:36
اذا الابناء يريد يشاركوا
41:39
الاب في هذا
41:42
لكن لو وضع لهم جدولا وحصه في البيت
41:47
ان هذا الوقت وقت
41:50
مبرمج هذا لي ولكم الكلام
41:53
يعني من سوانح الافكار
41:57
ان يقراه في البيت
42:01
ليقتدي ابنائه به
42:06
تقول شي حلقه في البيت
42:09
عامه وحلقه خاصه لكل واحد الاب بنفسه يقرا
42:18
حتى
42:21
يعرفوا ان هذا القدوه هو ايضا يفعل ذلك
42:29
وكان وقد كان الاباء كما عهدتم يفعلون ذلك
42:33
يعني مصحفه في البيت موجود غير عن المصحف
42:37
اللي في المسجد
42:39
وليس موضوعا في الرف موضوع في الرافعه
42:43
مباشره هناك
42:46
ومصحفه الذي في البيت غير عن المصحف اللي
42:49
في المسجد وستجد هناك تروح مسوي علامه من
42:53
المسجد هذا علامته اليوم بعده في ال عمران
42:57
والذي في البيت على ما اخرى لانه عنده
43:00
مصحف اخر يقراه فعند اكثر من ختمه يقراها
43:05
في نفس اليوم شيخ ختمه يقراها في المسجد
43:09
وهناك ختمه اخرى في البيت
43:15
لكن الذي يقرا كيف ما اتفق
43:18
اليوم يفتح هنا
43:22
يقرا
43:24
من اين سيجد الابناء القدوات
43:30
نموذج اخر
43:33
ارسل ابنه
43:36
ليتعلم في الكتاتيب
43:40
وكان يحرص على ذلك ان الولد يذهب الى
43:44
المدرسه وعمره خمس سنوات
43:48
خمس سنوات وبدا ووصل الابن الى سوره
43:51
المزمل
43:53
بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المزمل قم
43:57
الليل الا قليلا حفظوه ان ناشئه الليل هي
44:00
اشد وضعا واقوى مقيلا فجاء الابن الصغير
44:04
الى ابيه
44:06
فقال يا ابتي من المقصود يا ايها المزمل
44:11
قم الليل الا قليلا من هذا بيقوم الليل
44:15
لان هذا من الامور التي تفتح اذهان
44:20
الابناء
44:21
هذه الالعاب التي في الهاتف لا تظن كما هو
44:25
يظن انه تتقوي يقول ما شاء الله عليهم
44:27
مخترعين يعرفوا كل شيء توه كل شيء يفتحوا
44:31
الهاتف وكيف يدخلو يوتيوب برامج واخر شيء
44:34
يطلع في راسه في الاختبار
44:39
كان الواحد منهم وهو عمر خمس سنوات ياتي
44:43
هذه قصه يعني لا داعي بالاسماء
44:48
لما
44:49
وصل الى ان ناشئه اليه هي اشد وطن واقوى
44:54
قيل رجع الى ابيه فقال يا ابتي من المقصود
44:58
يا ايها المزمل قم الليل الا قل فقال يا
45:01
بني ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قيام
45:04
الليل كان عليه واجب
45:06
كان واجبا عليه
45:10
فقال لماذا انت لا تقوم يا ابتي قال لانه
45:14
واجب على النبي صلى الله عليه وسلم ونحن
45:16
ما واجب علينا
45:20
الى ان وصل الابن في اخر السوره ان ربك
45:24
يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه
45:29
وثلثه
45:30
وطائفه من الذين معك
45:34
قال
45:40
يا ابت خمس سنوات
45:42
قال ذلكم اولئك الصحابه يا بني كانوا
45:46
يقومون مع النبي صلى الله عليه وسلم
45:48
فقال فانطق الله ذلك الصبي
45:54
امام والدي فقال له لا خير في ممن لا
45:57
يقتدي بالنبي والصحابه
46:01
ومما ذكر عن سيره هذا الرجل انه من تلك
46:05
الليله لم يفته قيام الليل الى ان قضى
46:10
نحبه الى ان مات
46:14
من المستفيد هو استفاد اولا قبل ابنه
46:17
عندما ارسل ابنه للتعليم
46:21
كان الابن عونا لابيه
46:29
والامر الاخر نحن شهدنا هذا في مجتمعنا
46:33
لو تذكرون في نهايه سبعين بالميلادي
46:37
وبدايه الثمانين كان الطالب بل الان جاء
46:41
الامر مره ثانيه
46:43
صدرت القرارات الان مره ان الطالب الذي
46:46
يكون عقله اكبر من حجمه يقفز
46:52
واعرف اشخاصا موجودين الان منهم دكاتره
46:57
عاد
46:58
كان بسبب حفظه للقران
47:02
قفزه يعني مراحل مع زملائه الصف الرابع هو
47:07
حافظ قران يقول انت ما الصف الرابع السنه
47:10
القادمه السادس خليهم الخامس ويلعبوا بلاي
47:14
ستيشن وانت الصف السادس
47:18
ماشي بلايستيشن لكن اخباركم فقط
47:23
لان عقله اكبر
47:26
بسبب حفظه للقران
47:29
فكان من بركه القران ان ذهنه قد تفتح
47:33
وصار
47:35
عقله كبيرا
47:39
وهذا من بركه القران
47:42
الاشخاص موجودين
47:47
لعلكم سمعتم عن قرارات انه يمكن ان يقفز
47:51
الطالب اذا راوا عقليته فهناك مجال اذا
47:56
اردت ان تسرع فيه حياتك العلميه وان يوفقك
48:01
الله
48:02
فهلموا ان تنهلوا من كتاب الله عز وجل
48:07
اذا كان غير المسلمين غير المسلمين الان
48:11
واسالوا في مصر ان النصارى يحفظون ابنائهم
48:16
القران
48:17
قالوا حتى
48:19
تستقيم السنتهم
48:22
واحد تسقيم لسانه بحفظه للقران
48:26
وهناك من يريد ان
48:30
يصلح شان ابنه
48:33
بحفظه لكتاب الله عز وجل وانظروا انتم
48:36
بانفسكم الذين يحفظون القران هم في
48:40
الثانويه العامه واللي ما يحفظ قران
48:43
انتم احكموا
48:45
الذي يحفظ القران ويجيد ليس الذي يحفظ
48:48
يعني قالوا لها حفله
48:52
الذي يجيد القران ستجد ان درجاته افضل من
48:56
درجات اولئك المتخلفين
48:59
وهذا من بركه القران ونوري وهدي القران
49:03
اسال الله لي ولكم التوفيق والسداد اللهم
49:07
اجعل جمعنا هذا جمع مرهومه واجعل تفرقنا
49:10
من بعده تفرقا معصوما ولا تدع فينا ولا
49:12
معنا شقيه ولا محرومه ربنا هب لنا من
49:15
ازواجنا وذرياتنا قره اعين واجعلنا
49:18
للمتقين اماما اللهم اصلحنا واصلح احوالنا
49:22
اللهم اصلح ابناءنا واسرنا يا الله يا ذا
49:27
الجلال والاكرام ربنا اتنا في الدنيا حسنه
49:29
وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللهم
49:32
انا عبيدك بن وعبيدك بنو امائك نواصينا
49:36
بيدك عدل فينا قضاؤك ماض فينا حكمك نسالك
49:40
بكل اسم هو لك سميت به نفسك انزلته في
49:43
كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت
49:47
به في علم الغيب عندك ان تجعل القران
49:49
العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وجلاء
49:54
احزاننا وذهاب همومنا وهمومنا وسائقنا
49:58
اليك جناتك جنات النعيم مع الذين انعمت
50:02
عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
50:04
والصالحين وحسن اولئك رفيقا وصلى الله على
50:09
نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحان ربك
50:12
رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
50:14
والحمد لله رب العالمين وبارك الله فيكم
50:17
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات