الرئيسية
/
قناة بصيرة
المرأة المسلمة والتحديات المعاصرة؛ للشيخ د. خالد بن محمد العبدلي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-08-11 ·
52:55
0:00
52:55
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
816
0:00
الشبهات
0:02
والشهوات
0:05
وهي من التحديات التي تكون في كل زمن لكن
0:10
في وقتنا المعاصر ينبغي ان تفهم ان هناك
0:15
شبهات
0:18
تقذف وان هناك
0:21
من الاراء والافكار التي تتجدد في عالمنا
0:28
الاسلامي مما ينبغي ان تاخذ حذرها وان
0:34
تتفطن وان تنتبع لما يراد ويحاك
0:39
بالعالم الاسلامي بسم الله الرحمن الرحيم
0:43
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
0:47
ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات
0:50
اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل
0:55
فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله
1:00
وحده لا شريك له سبحانه
1:04
شرف المراه
1:07
واعلى شانها في الاسلام
1:11
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
1:16
وصفيه من خلقه وخليله
1:20
بعثه الله رحمه للعالمين
1:23
وسراجا للمهتدين
1:26
واماما للدعاه المخلصين المصلحين اللهم صل
1:31
وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى اله
1:36
وصحبه وعلى كل من اهتدى بيده واستنى بسنته
1:40
ودعا بدعوته الى يوم الدين اما بعد ايتها
1:45
الامهات المؤمنات
1:48
والاخوات الفاضلات
1:51
صانعات الاجيال
1:53
ومربيات الابطال
1:56
احييكن جميعا
1:58
بتحيه السلم والسلام والاسلام بتحيه الامن
2:04
والامان والايمان بتحيه سكان الجنان في
2:08
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
2:12
ونحمد الله سبحانه وتعالى
2:15
الذي من علينا بهذا اللقاء الطيب
2:19
سائلين المولى سبحانه وتعالى
2:22
ان تغمرنا النفحات الربانيه
2:27
والنفحات
2:29
الالهيه التي اخبر بها النبي صلى الله
2:34
عليه وسلم
2:37
وبشر بها عليه افضل الصلاه والسلام من قعد
2:42
في مثل هذه المقاعد التي يسوق الله فيها
2:45
اهل الطاعه لاجل الطاعه ويقول اهل الايمان
2:52
لتقويه العلاقه
2:55
بينه وبين الرحمن الى هذه المواضع
3:00
التي يسير الله في اهل الذكر
3:05
لاجل اقتباس الذكر في مثل هذه الاماكن
3:10
التي نسال الله سبحانه وتعالى ان يجعلها
3:15
مجالس خير وبركه
3:18
واجتماع تعليم وتعلم
3:22
ومكان لاجل
3:25
تقويه
3:27
العلاقه مع الله سبحانه وتعالى
3:30
ايتها الامهات ايتها الاخوات
3:35
لا ريب ولا شك ان الله سبحانه وتعالى
3:40
قدر هذه المراه
3:43
وجعل لها خصائص
3:46
تتميز بها
3:49
في عالمها عن غيرها من المخلوقات
3:55
شرف قدرها
3:57
واعلى مكانتها
3:59
وجعل لها مكانه سامقه في الاسلام
4:07
كفل لها حريتها
4:11
ووضع لها مكانتها
4:14
العظيمه التي
4:18
قرن الله سبحانه وتعالى بها
4:21
عبادته سبحانه وتعالى
4:27
عندما وصى الله سبحانه وتعالى
4:31
الانسان
4:33
بوالديه وخص الام التي هي من المراه
4:39
الام
4:41
وصايه خاصه ذكرها الله سبحانه وتعالى
4:46
ذكر الله سبحانه وتعالى المراه
4:50
باوصاف
4:51
يدل على مكانتها او تدل تلك الاوصاف على
4:57
مكانتها العظيمه جعلها لباسا هن لباس لكم
5:03
جعلها الله سبحانه وتعالى
5:07
كما اخبرنا في كتابه العزيز على انها سكنا
5:11
وسكن
5:13
لكل المجتمع
5:16
تسكن فيها النفوس
5:19
وترتاح لها القلوب
5:24
وتخرج الانسان من حاله الاكتئاب والقلق او
5:31
الضجر ايضا لما اخبرنا سبحانه وتعالى ومن
5:36
اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا
5:40
لتسكنوا اليها
5:42
هذا السكن الذي عبر به المولى سبحانه
5:47
وتعالى
5:49
لمكانه المراه
5:51
في الاسلام انها سكن
5:55
ترتاح فيها القلوب
5:59
ويخرج الانسان من فوضى
6:03
المجتمع الى المكان الذي تسكن فيه نفسه
6:10
ويبتعد عن مواقع القلق
6:13
والاضطراب والاكتئاب
6:16
والابتعاد عن فوضى وازدحام الاشغال حتى
6:21
يذهب الى السكن هذه المراه التي جعلها
6:25
الله سبحانه وتعالى كانها زرع
6:29
والبلد الطيب
6:31
يخرج نبته طيبه هذه المراه التي
6:37
عبر المولى سبحانه وتعالى على انها حرث
6:41
وزرع
6:43
يخرج منه ما يقذفه الزراع في تلك البقاع
6:49
لذلك
6:52
اقول المراه هي عنوان
6:57
اخلاقي المجتمع المراه
7:01
عنوان
7:02
لكل مجتمع من المجتمعات
7:06
فاذا اردت ان تعرفي
7:09
قيمه
7:11
ذلكم المجتمع ومكانه
7:15
تلك القريه انظري الى نسائها
7:20
فان كان
7:21
الرجال رفعوا قدرها ومنزلتها ومكانتها ما
7:28
هو الا دليل على ان هؤلاء يحرصون على
7:35
مكانه هذه المراه التي وضعوها على انها
7:39
جوهره ولم يسلبوا منها
7:43
خصائصها
7:45
ومكانتها وقدرها لم يتركوها هي التي تعبث
7:53
باشغال الرجال
7:55
كمثل ما يوجد في الغرب ولا حظنا ذلك ان
7:59
المراه هي التي تغير اطار السيارات هي
8:04
التي تصلح المصابيح في البيوت وفي الطرقات
8:08
هي التي تخم الشارع
8:12
للسائر والجائي
8:15
وهكذا من غير اعطائها لخصوصيتها
8:20
ومكانتها حتى اشركوها فيما يخص الرجل وحده
8:32
ايتها الامهات ايتها الاخوات
8:36
في هذا العالم الذي
8:42
تتكاثر فيها او تتكاثر فيه
8:45
امواج من المغريات
8:52
وتتلاطم فيها كثير من
8:58
امواج
8:59
وعاصير
9:01
الشبهات والشهوات
9:03
ينبغي للمراه المسلمه ان تتفطن ان هناك
9:08
شيءين
9:10
لابد ان تاخذ حذرها وحيطتها
9:16
الشبهات
9:18
والشهوات
9:20
وهي من التحديات التي تكون في كل زمن لكن
9:25
في وقتنا المعاصر ينبغي ان تفهم ان هناك
9:31
شبهات
9:34
تقذف وان هناك
9:37
من الاراء والافكار التي تتجدد في عالمنا
9:44
الاسلامي مما ينبغي ان تاخذ حذرها وان
9:49
تتفطن وان تنتبه لما يراد ويحاك
9:55
بالعالم الاسلامي
9:57
شبهات تتعلق
10:01
بدينها
10:02
او بشخصيتها
10:07
ويعرض هؤلاء المغرضون هذه الشبهات وكانها
10:15
ما هي الا حريات او
10:18
من الاشياء المهمه التي افتقدتها المراه
10:24
شبهات في دينها
10:26
شبهات في عقيدتها
10:30
شبهات في عاداتها وتقاليدها ومبادئها التي
10:34
ينبغي ان لا تمس
10:37
شبهات حتى في شخصيتها
10:41
في جسدها في بدنها وقد اتطرق لبعض هذه
10:48
الشبهات ثم انتقل الى الشهوات التي ايضا
10:53
يزينها هؤلاء للنساء وقبل ان اخوض
11:00
في هاتين النقطتين ما بين الشبهات
11:04
والشهوات اريد ان اؤكد
11:07
على امر مهم ينبغي للاخوات الفاضلات لا
11:13
سيما
11:15
اللاتي يحملن الشهادات العليا
11:19
وممن من الله به عليها من ثقافه وعلم
11:27
ومعرفه
11:29
ان هناك مؤتمرات تسمى
11:33
مؤتمرات المراه والسكان
11:36
عقدت هذه المؤتمرات
11:39
عبر القرن الماضي
11:44
في اكثر من
11:46
دوله
11:47
عقد مؤتمر المراه والسكان في بكين في
11:52
الصين
11:54
وعقد في نيروبي
11:58
في اثيوبيا
12:00
وعقد مؤتمر اخر في القاهره في مصر
12:06
هذه المؤتمرات
12:09
عبروا عنها او عنوانها مؤتمر المراه
12:15
والسكان
12:17
يعني السكان
12:19
امس وجم وحيوانات مقابل المراه مؤتمر
12:25
المراه والسكان من يسكن هذا الكوكب من
12:30
يسكن هذه الدنيا سكان اخرون وهناك امراه
12:35
يعني المراه والسكان
12:38
المراه اولا ثم السكان ثانيا
12:42
وستجدون اي واحده لابد ان تنظر الى مثل
12:47
هذا وهل يوجد او لا يوجد هذا الامر مؤتمر
12:51
المراه والسكان
12:54
وقد شارك جماعه
12:58
وجماعات
13:00
وافراد ووحدان من المجتمعات الاسلاميه في
13:05
هذه المؤتمرات وقد يكون لهم دخل في بعض
13:09
القرارات التي صدرت
13:12
قرارات صدرت
13:15
الله اعلم
13:17
هل كان بحسن نيه او بتدبير امر خبيث
13:25
لم يتفطن له كثير من الناس
13:28
مؤتمر المراه والسكان
13:32
فيه من القرارات ما لو تلي علينا
13:39
اما ان نحوقل او نستغفر المولى سبحانه
13:44
وتعالى او نهلل ونقول لا اله الا الله الى
13:48
اين
13:50
يريدون
13:53
وماذا
13:55
يصنعون لاجل هذه الانسانيه والبشريه
14:02
ولذلك اقول المتعلمات
14:06
او حاملات الشهادات العليا او المثقفات
14:12
لكن دور في تبصير نساء المجتمع لما يحاك
14:17
بهذه الامه ما نسمعه الان ونشاهده الان
14:21
كان يدبر من تلك السنين
14:25
من سنين وسنين
14:27
ويحطون انظارهم
14:30
لمجتمعاتنا
14:32
ويتكلمون عنها
14:34
ولكن كما يقول الله سبحانه وتعالى ويمكرون
14:38
ويمكر الله والله خير الماكرين
14:42
ويرد الله سبحانه وتعالى نكرههم
14:45
في نحورهم
14:48
وما
14:51
يصنعونه الان يجنونه في مجتمعاتهم قبل
14:55
المجتمعات الاسلاميه
14:57
اضربوا مثالا واحدا
15:00
على هذا حتى
15:04
نفهم ما معنى الشبهات والشهوات
15:08
يعني ما الرات يصنع الاعداء اعداء الاسلام
15:13
اعداء المراه
15:16
من غير المسلمين
15:18
يضعون بعض الحلول للنساء حتى ان المراه
15:23
تظن هذا هو الصواب ما يخطر في بالها ان
15:27
هذا امر يحاك على المراه المسلمه
15:31
واعطيكم مثال
15:34
ستجدون ان هذا المثال اصلا نحن في
15:38
مجتمعاتنا الاسلاميه
15:40
الكل يرضى به
15:42
وما عنده خبر ان هذا من تدبير
15:47
اولئك
15:49
حتى يضربوا الاسره المسلمه
15:54
حتى يوهنوا اخلاق المسلمين حتى يدمر البيت
16:01
المسلم
16:03
ما بين قوسين ارجو ان لا يقتطع
16:07
مثل هذه
16:09
المقاطع
16:11
وتحذف عن سياقها
16:15
لان هناك كثير من الناس يفعل مثل هذا
16:20
بيوت الحضانه الحضانات حضانه كذا حضانه
16:25
كذا حضانه كذا اغلب الناس يرون يقول ما
16:29
شاء الله
16:35
هذه من الامور التي دبرها الاعداء
16:40
ان اردتم ان تتاكدوا فقراوا في مؤتمر
16:46
المراه والسكان اظن ان كان لم تخني
16:49
الذاكره القرار رقم 184
16:54
عندما اعترض جماعه
16:57
وكيف لنا ان نخرج المراه المسلمه من بيتها
17:04
وقد حاول
17:06
المسلمون ان يحافظوا على كيان الاسره
17:12
بان لا يخرج المراه
17:15
يعني واحده من بلاد الفلانيه ويعقوبها
17:21
الف كيلو اشتغلي هناك واولادي وزوجي قال
17:26
ما عليه بس تتلاقيه في اجازه
17:29
يعني قالوا كيف لنا ذلك قالوا اصنعوا لهم
17:33
حضانات قريب من عملهم
17:37
اذا لم تجدوا هذا اخبروني
17:41
يقول اول شيء
17:43
ضحكوا عليهم بهذه الطريقه توفير التسهيلات
17:48
والخدمات
17:49
للمراه حتى تخرج
17:54
من بيتها
17:55
بكل سهوله
17:57
اقرب من بيوتا
18:02
من طابخ اليوم
18:05
انا فقط اريد قد يكون بيوت محافظه قد يكون
18:10
هناك بيوت اسر طيبه وقد يكون امراه صالحه
18:15
لكن انا اريد ان اخبركم يعني كيف هم
18:19
يدبرون
18:21
كيف يصنعون كيف يفكرون قبل خمسين سنه من
18:26
اليوم يعني هذا الكلام قبل خمسين سنه
18:30
انت الان مستوعبه للموضوع تقول يا زين
18:33
بارك الله فيك ايش رايك انت وانا واياك
18:36
نفتح حضانه غراء
18:39
تجاريه مع ان الاساس في وضعها
18:44
لاجل هذا وقد يقول قائل ايضا اخر قال عقب
18:48
حتى عند العرب كان عندهم حاضنات وحضانات
18:51
ليست هكذا
18:53
تلك لاجل
18:55
المحافظه على الطفل
18:59
والمحافظه على الزوجه
19:02
عن لا تتشوه
19:05
وحتى تتفرغ في البيت
19:08
اما هذه لا حتى تخرج من البيت
19:14
وما يكون شيء يشغلها ابن او بيت او شيء
19:18
اخر شيء فرق بين الامرين
19:22
اذا لم تجدوها اخبروني
19:25
الحضانات مثلا اذا مثال مثال واحد على
19:29
الاف القرارات التي دبرها اعداء الاسلام
19:34
لاجل ضرب
19:36
الاسره المسلمه
19:39
في البدايه
19:40
ضربوا الدول كيف الدول
19:44
قسموها وقالوا لابد من تاشيرات ولا يمكن
19:47
ان تدخل هذه الدوله التي جارتك
19:52
ومن قد يكون من اهلك لانه اسره هنا واسره
19:56
هنا
19:57
فجعلوه في دولتين فقسموا الدول لكنهم لم
20:02
يفلحوا وجدوا التقارب موجودا
20:06
فقالوا نضرب الاسره
20:09
نقسمها الاسره
20:13
بحيث ان تكون اسر ما يمكن
20:16
يقول الانسان قد يقول طيب صحيح هذا هو
20:19
الافضل كانت الاسر تجتمع الاب الزوج
20:24
الابن الاسري يجتمعوا
20:29
ويحبذون ان يكونوا قريبين من بعض لا نقول
20:32
لك الا بعيد سالم سر بعيد ابغاك ابدا ما
20:38
تقترب لا الى اهلك ولا الى احد خلاص صصصنا
20:42
ذلك ونراه احسن افضل شيء انك تكون بعيد
20:47
وهذا الواقع الذي فرض علينا انه لابد حتى
20:52
ان كل فتاه اصلا تتربى على هذه التربيه ان
20:57
اول شيء اشترطي هذا حقها بغض النظر حقها
21:02
لكنني اريد اخبركم كيف يدبرون
21:04
اول شيء
21:06
ارسلوا المسلسلات
21:08
وكل التعبيرات على انها لابد ان تستقل
21:12
ببيتها وحدها لا يشاركها احد
21:16
ولا يمكن ان تشترك لا مع اهلها ولا مع
21:19
اهله
21:20
والا فيكون ضياع للاسر خلاص تربينا على
21:24
هذا
21:25
ولا يمكن ان تستقيم اسره ما اخبرت الام
21:28
انه ينبغي ان تتلاطفي وتكوني انت مع هذه
21:32
الابنه وعليك ان تحترميها وانت ايضا ايتها
21:35
الفتاه التي تزوجت لابد ان تحترمي هذه
21:38
الام وتكون بينكم لا انه ما يصير
21:43
وانت لابد ان تتسلطي على هذه وهذه انت
21:46
لابد ان تكوني ملكه على وهكذا بدات هذه
21:50
الشبهه حتى سرت في اغلب المتعلمات
21:53
المتعلمات اغلبهن
21:56
وقد يحرضنا بناتهم على ذلك تقول سواء نصحك
22:01
اياك ان تظني ان الزوجه سيكرمك
22:05
لان النبي افكار قراتها سمعتها راتها يمكن
22:10
مسلسلاتي تقول انا شافت
22:13
انه ان الزوجه لا يمكن ان يحترمك الا اذا
22:17
كان عندك فلوس
22:19
اذا عندك فلوس ويحترمك قيمتك يا بنتي يمكن
22:22
تقوله قيمتك على فلوسك اذا شاف عندك فلوس
22:26
عندك مبالغ وفلوس فانه يقدرك على ذلك هذه
22:31
صمام الترويات السابقه هذه مما حيك في
22:37
المجتمعات الاسلاميه
22:39
وفي ذلك كثير
22:42
لكن انا قلت في البدايه المتعلمات
22:45
المثقفات ارجو ان تراجعوا قرارات مؤتمر
22:49
المراه والسكان ان لم تجدوا مثل هذا
22:52
اخبروني
22:54
اغرسوا فيهم كل ما يمكن لكن بالتحبيب
23:00
بالتزيين يقول لا انت كرامتك تكون بطاقتك
23:04
وحدك حالك هذا صحيح فلوسك مالك لا يصح
23:07
للرجل شرعا ان يتحكم بهم
23:12
لكنهم هم بالعكس
23:15
ياتون الى هذه النقطه يقول لك لا يمكن ان
23:18
تعيشي لا يمكن ان تشاركي لا يمكن ان تكوني
23:24
كذا من هذه الناحيه فتضرب لاسر
23:29
ونجحوا الا انهم وجدوا ان هناك اسرا ما
23:34
زالت متمسكه اقول لكم هذا ما زالت متمسكه
23:38
فقالوا اذا ما شحل الا ان نضرب الانسان
23:41
نفسه كيف نضرب الانسان اول شيء
23:45
نفكك هذا الانسان نقول له شوف فين احسن
23:49
تكون انت انسان وحيوان
23:53
ينشروا في دول الاسلاميه في مجتمعاتنا
23:57
ستجدون نساء وستجدون الان محلات بيطريه
24:01
كلاب بيطريه سنانير عياده مع الريش
24:06
بعدهم قرود يمكن اسود وخلال الله اعلم
24:09
وسيمشي هو وكلمه في الطريق هي وكلبها في
24:15
الطريق ليش قالت هذا اوفى من الانسان
24:19
ما عرفنا من الكلب هذا ولا بقوده
24:25
ولذلك ضربوا الانسانيه بهذا
24:29
وستجدون في الدول الغربيه سواء كانت
24:33
الامريكيه او الاوروبيه ان هناك من يحاول
24:36
ان يقلد الكلب او يحاول ان يقلد الحيوانات
24:40
ويسمي نفسه يقول لنا حيوان ويلبس لباس ذلك
24:44
الحيوان
24:47
ففككوا الانسان من ذاته
24:51
راوا هناك تمسكا كبيرا ان هناك من الناس
24:55
ما زالوا ما زالوا متمسكين انهم ليسوا
24:59
حيوانات حتى لذلك جاء الرفق بالحيوان
25:03
الرفق بالحيوان حتى طالب اناس قالوا
25:06
قلت المساواه والرفق بالحيوان تبغين نحن
25:10
الانسان اقل شيء خلونا حيوان
25:13
مثل الحيوانات اعطونا حقوق كم الحيوان صني
25:17
حيوان مثلا هكذا يعني وصل بالامر يقصها
25:22
الانسان حيوان
25:24
فاعطوه حقوقه لبقيه الحيوانات
25:28
ما نفعهم وراوا ان الامر ما زال قالوا
25:32
احسن نضرب الانسان في ذاته
25:36
كيف قالوا نخليه يشك هل هو رجال ولا حرمه
25:42
التي بدات تنتشر
25:44
وان ماشي تمايز بين خصائص المراه والرجل
25:49
لا يوجد اي خلاف بس انتم متعودين
25:54
تلبس عبايه انكم واحد واعطيكم مثاله شيء
25:59
الان وجدنا بعض الدورات
26:03
يسالوا هل الرجل تاتيه الدوره الشهريه ولا
26:06
لا قالوا تاتيه لكن تختلف شويه وستجدون
26:11
دراسات موجوده في الانترنت متى تاتيه
26:15
الرجل الدوره الشهريه
26:17
انت شوف عمرك يكون يعني فقط يعني الفرق
26:22
بسيط لا يوجد فروقات بين المراه والرجل
26:27
ويمكن يكون انسان على حسب ما يريد انت
26:31
متربع عند حيانك يقول لك لا يوم صغير لو
26:34
لبسوك عبايه كنت تكون حرمه لكن
26:37
هكذا وصلوا الى ان يضربوا الانسان في ذاته
26:45
ولم يكفهم ذلك بل الى الظلم الاعظم الذي
26:49
اخبرنا الله سبحانه وتعالى ان الشرك لظلم
26:52
عظيم
26:54
الذي صيحات من حيث الالحاد والكفر والشرك
27:00
لانه من وصل الى هذه المرحله فقد تمثل ما
27:06
جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه
27:08
وسلم اذا لم تستحي فاصنع ما شئت خلاص اذا
27:13
وصل الى الشرك
27:14
لا يرجعه رادع ولا يرده اي امر لانه اصل
27:20
لا يؤمن بامر يسير هذا الوجود
27:25
لا يؤمن باله سوف يحاسب ويعاقب وهناك
27:31
ميزان العدل عند الله سبحانه وتعالى
27:36
فالظالم يؤخذ بظلمه وجريرته والعادل
27:42
والصالح يثاب ويؤجر بطاعته فضربوا الانسان
27:48
هكذا يحاولون اعود الى مساله
27:53
الحضانه لانه من هناك دخلنا الحضانات اصلا
27:57
مرتبه لاجل هذا
28:00
وستجدون في مؤتمر المراه والسكان ان دولا
28:04
حاسبوها
28:06
في دول حاسبوها ان البلده الفلانيه
28:10
والدوله الفلانيه مازالت
28:13
لم تتخذ الحضانات
28:17
بجواري العمل اول شيء يقولوا لك الحضانهش
28:19
اذا شي مدرسه سوء لهم غرفه جيبوا لده هناك
28:22
عشان تقول انه ترضعها خلاف الله حضانات ما
28:27
بين المدرسه وبين البيت وهي خاطفه شي
28:30
لولدها ومناك راجعه
28:33
وهكذا تبدا ثم بعد ذلك يقول لا
28:36
خلي الولد الصغير يرضع بمرضعه وهي تعق 200
28:42
كيلو وتشتغل هناك وتجيء في الاجازه ومرات
28:45
قد يكون اسبوعين لانه ما يخلصها 200 كيلو
28:48
200 كيلو
28:50
هذه في مؤتمر المراه والسكان تطبيق موجود
28:55
بحذافيره
28:57
لان هذه الامور مركبه ومدبره من قبل
29:02
المثال الثاني
29:05
تروح تشوفه قرارات
29:07
بكين او نيروبي
29:10
والدول باسمائها التي لم تلتزم بهذا
29:16
القرار
29:17
وهو قرار
29:19
يجبر كل من دخل في هذه المؤتمرات سواء
29:23
اليونسكو في اي شيء دخلوا فيه وعقدوا
29:29
اتفاقيه
29:30
بمرسوماتهم او بقراراتهم الدوليه ان نحن
29:34
انضممنا
29:36
يجبر
29:38
يجبر كل دوله تدخل في ذلك المؤتمر او تعقد
29:44
اتفاقيات مع تلك الدول
29:47
او مع تلك المؤتمرات يجب عليها من الصف
29:52
صفوف الاولى
29:54
ان يكون اختلاط بين الذكور والاناث حتى
29:58
نقضي على التفاوت والتمايز بينها يقول كيف
30:03
نحن هذا وحنا باغيين لا لا لا ما صحيح
30:07
امر وقد ذكرت دول باسمائها الدوله
30:10
الفلانيه لماذا الى اليوم سنه 85 بعدكم ما
30:17
طبقتم هذا الامر سنه 1985
30:21
سنه 1995
30:23
في بكين لماذا هذه الدول ما زالت لم تطبق
30:28
هذا الامر اذا لم تجدوا هذا اخبروني فلذلك
30:32
كان يعني مؤتمر المراه والسكان بضرب
30:36
المراه اول شيء
30:39
التاكيد على المراه مؤتمر المراه والسكان
30:43
يزينون لها انه المقصود تحرير المراه
30:48
ان لا تميز المراه عن غيرها ان تعطى
30:52
الحقوق لكن في الامر وفي الحقيقه وفي
30:55
الواقع ليس الامر كذلك بل طمس
31:00
خصائص المراه
31:03
والتغطيه على كل اشكال ما ميز الله بها
31:08
المراه
31:11
عن الرجل
31:13
على كل ما لها من مكانتها وقدرها ورفعت
31:18
شانها طمشوه
31:21
لذلك
31:23
جعلوها كمثل الجاهليه كانت تباع وتشترى
31:27
الان بها يباع ويشترى
31:31
سابقا قبل الاسلام تباع هي وتشترى جاء
31:36
الاسلام
31:37
وحرم ومنع هذا الامر
31:42
واعلى مكانه المراه
31:46
وجاء الان دعاه تحرير المراه الى ايش الى
31:51
ان بها تباع السلع
31:56
معجون اسنان تبيعوا اي شيء اول شيء صوره
32:00
حتى في الصابونه صابونه يكون صوره امراه
32:05
سياره صوره امراه فاذا تباع السلع الممكن
32:10
حتى تكون سكرتيره حتى تمشي الامور
32:14
وهذا ليس امر يعني
32:19
هكذا يعني من غير تدبير او ترتيب
32:23
واهم من يظن من غير تدبير او الترتيب او
32:28
تنظيم
32:29
او من من يعاكس مساله المؤامره
32:36
وان كنا في كل شيء لكن هذا موجود في
32:40
مؤتمرات المراه والسكان قرارات واضحه
32:45
ابداوا من 180 الى 185 الف وباء القرار
32:50
184 الف القرار 184 باء وهكذا ستجدون ان
32:57
تلك القرارات في الحقيقه
33:00
هي ضد الاسره الاسلاميه والمسلمه
33:04
والمجتمعات الاسلاميه فاذا
33:07
ذهبت الاخلاق ذهبوا
33:12
وماذا ومع ذلك يقض مضاجعهم
33:17
اعداء الاسلام
33:18
ان المراه ما زالت محافظه والحمد لله وان
33:24
مجتمعاتنا
33:25
يعني روح
33:28
التدين
33:30
والاستقامه والصلاح والخير ما زال موجودا
33:35
حتى في من غرر بها
33:40
او ظنه ان هذه
33:43
القواعد التي تغرسها في بني بناتها او في
33:47
بنات جنسها من زميلاتها ان هذا هو الصحيح
33:52
ممكن يناقشه يتناقشا ان كذا والامر
33:56
الفلاني كذا وهو من تدبير اعداء الاسلام
34:02
لضربي
34:04
وتفكيك الاسره المسلمه
34:08
هذه كانت مقدمه لفهم ما معنى الشبهات
34:11
والشهوات
34:15
وكما قلت لكم راجعوا خاصه المتعلمات
34:20
ممكن تعمل لنا دراسات
34:24
لماذا توفير التسهيلات هذه كلمته توفير
34:29
التسهيلات
34:31
والخدمات
34:33
للمراه لاجل الخروج من بيتها
34:41
يعني يقول حاولوا ما تخلوها في البيت
34:45
حاولوا يكون اغلب الحريم خارج والرجال
34:49
يكون داخل ما لاقي شيء
34:52
ليس منعا او حكرا العمل للرجل لا انا ما
34:57
قصدت ذلك لان هناك اعمال مهمه جدا ان تكون
35:01
المراه فيها
35:03
وجزاها الله خيرا يعني قامن بالدور
35:07
وانقذنا المجتمع يعني
35:11
اصلحنا في المجتمع في وظائفهم لكن اقصد ما
35:18
هو المراد من هذا وشوفوا
35:22
لذلك هناك شبهات ينبغي ان تحذر
35:27
منها المراه المسلمه وان تفهم وان تتفطن
35:31
ما كل شيء يقال الا ينبغي لك ان تضعيه في
35:36
محك ومعيار النقد حتى كلامي شوفي راجعي
35:43
ما ناخذ هكذا الكلام كله على الان في
35:48
وسائل ممكن
35:51
يصوروا رجلا او امراه يتكلم بلسان فلان
35:58
اللي يشوفه يحسبه هو اللي تكلم فكيف
36:02
مع قراراتهم
36:05
ومؤتمراتهم وندواتهم يعني نحن تعرفون يمكن
36:09
لعلكم من اطلع على مؤتمر
36:14
بكين وكان مجتمعنا داخل فيه
36:20
وذهب وفد منه لكنهم جزاهم الله خيرا لم
36:25
يوافقوا ذلك المؤتمر اللي هو تعدد الازواج
36:27
للمراه سنه 1995 في بكين يعني كانوا
36:33
فارضين على مجتمعاتنا ان المراه لابد ان
36:37
يكون عندها ازواج ما زوج واحد
36:40
شوفوا هذا موجود
36:42
وانا اعرف اسمائهم اللي رايحات لكن اعترضا
36:47
قال نحن مجتمعنا ابدا لا يقبل هذا مستحيل
36:51
مثل هذه القرارات ان نضعها في مجتمعنا او
36:56
ان نخبر بها ما نستطيع نذهب بهذه القرارات
37:02
هذه اللي سميهم مؤتمر المراه والسكان يحق
37:05
للمراه ان تعدد الازواج كما ان الرجل يحق
37:11
لا يحق له ان يعدد
37:13
الرجل ما يحق لكن المراه يحق لها تعدد
37:17
الازواج
37:18
هذا اللي يعتبر المراه والسكان اللي جاء
37:21
عند اغلب العالم انه جاء لتحرير المراه من
37:26
القيود
37:27
ولكن اقول من الاداب والاخلاق
37:33
وكما قلت لكم زينوا بشبهاتهم
37:37
وما القوه على الناس من شهوات
37:41
زينوا هذه الشبهات على انها هي الاصل
37:45
والحقائق
37:47
وكما ترون ان العالم الان يعني تحت نير
37:54
هذه الفتن والمظلات والنبي صلى الله عليه
37:59
واله وسلم اخبرنا ستكون فتن كقطع الليل
38:03
المظلم
38:06
ينبغي للمؤمن ان يتفطن لمثل هذا
38:11
هذه الفتن يصبح
38:15
المؤمن
38:17
يعني مؤمنا بالله ثم يمسك كافرا او يمسي
38:22
مؤمنا ويصبح كافرا والعياذ بالله
38:27
وما اذكر بعض النماذج التي قد يكون
38:32
فيها
38:33
ما يدل على انها بسماعها لدين الله
38:39
شبهات ان هذا الدين الاسلامي يقول ان
38:43
المراه خلقت من ضلع اعوج انها ناقصه عقل
38:47
وانها مع عرف كذا وان ميراثها النصف وانه
38:59
او جزء
39:01
من نص شرعي وابدا حاكم فيه قال الله فويل
39:05
للمصلين موجوده ايه كامله فويل للمصلين
39:09
وابدا اقول شوف كيف هذا الدين هذا الاسلام
39:12
وخاف القران ايه كامله من اولها الى اخرها
39:16
فويل للمصلين اذا للمصلين اكملي انظري الى
39:22
سياق الايه شوفي الحديث لا يمكن ان يجتزا
39:26
او ان يقتطع حديث من احاديث رسول الله صلى
39:29
الله عليه وسلم من سياقه ان كان ذلكم
39:34
السياق مرتبطا
39:36
بذلكم الحديث واين جاء النبي صلى الله
39:40
عليه وسلم هنا لما ذكروا عن ناقصه عقل
39:43
ودين
39:44
ليس معناه ذلك الذي زعمه هؤلاء للاسف ان
39:51
هناك متعلمات
39:54
حاملات شهادات
39:57
هن وقعن في ذلك
39:59
وكنا سببا
40:02
في تدمير مجتمعاتهم خاصه اذا وصلنا الى
40:06
مسؤوليات
40:08
واعطينا بعض المناصب والاماكن في
40:12
المجتمعات الاسلاميه
40:13
مصيبه تحل لماذا لانها هي
40:17
اخذت تشكيك الاخرين وتبنته
40:22
وصارت مدافعه
40:27
لحقوق المغرضين
40:31
بالعكس او
40:34
بتبنت افكار المشككين في الاسلام
40:42
شبهات في العقيده
40:47
وشبهات
40:49
في العبادات
40:52
شيء في الفتيات انا معي هنا رسائل
40:56
من واعضات ومرشدات يستنجد ان شايف فتيات
41:02
يصلين وهنا حائضات ليش قالوا ما يوجد في
41:06
القران انه تمنع المراه من الصلاه سبحان
41:10
الله شوف كيف يعني هلا
41:13
تلقاه منهم فرط مثل الاولاد يوم يجي الولد
41:19
يسوي كشه شعر تقول له ليش قال النبي صلى
41:22
الله عليه وسلم قل اسمحني
41:25
الدليل بعد كمين سنه ابغى اشوف لحيتك
41:28
مسيتها ولا لا
41:31
اما تجي تقول لي عشان الشعر
41:35
هكذا ايضا هؤلاء تلاقيها يمكن ما محافظه
41:38
على الصلاه لكنها هي التي تجادل تريد تصلي
41:42
وهي حائض
41:44
تصوم في نساءها في المجتمعنا يقول النصوم
41:48
في الحيض ليش قال لانه لا يوجد بس العذر
41:52
سفر والمرض الله سبحانه وتعالى
41:56
من كان مريضا او على سفر شيء على حيض ما
42:00
يجي اذا
42:02
الحائط تصوم
42:05
وايجادلن
42:06
ويفعلن ذلك وهن اثمات
42:10
هذه الشبهات جاءت من الاخرين
42:14
وصادفت قلوبا ميته
42:18
وضمائر غافله
42:22
وبيوتا في القلوب خاويه من دين الله
42:26
سبحانه وتعالى لا تعلموا معنى خشيه بخشيه
42:30
الله عز وجل ولا الخوف من الله ولذلك لما
42:33
جاءت هذه الشبهات مباشره
42:35
يتبنيين مثل هذه الافكار
42:39
جيت تقول انا حريه مالك انت ياتين بعض
42:42
ياتون بعض الازواج الينا كيف قال زوجتي
42:46
كانت عابده ناسك ما شاء الله في سجادتها
42:50
تتنقب يعني
42:52
تغطي وجهها ويديها والقدمين وتو قال تبات
42:58
ليالي في البيت قالت لنا حره
43:02
ما حد يقيدني صلاه
43:07
كيف قالت تفتح
43:10
عياده ولا ايش اسم مركز للاستشارات
43:14
النفسيه
43:17
ومن يستشيرها
43:20
يستشيرا كيف بيني وبين اولادي بيني وبين
43:23
زوجي
43:25
وهي ما تعرف مو الحاله هذه شبهات ينبغي
43:28
للمراه ان تتفطن لها وكيف يكون ذلك
43:34
انه مثل هذه الدروس هذه المحاضرات هذه
43:37
اللقاءات ما تنقطع ما يكون في السنه مره
43:41
مرتين ثلاث
43:44
الواعظات المرشدات الامهات الاخوات جميعا
43:48
ينبغي ان تكاتف الجهود
43:52
في وضع حد وبرنامج واضح في مجتمعاتنا
43:59
التعليم والتثقيف والتربيه الايمانيه
44:03
وتقويه العلاقه مع الله سبحانه وتعالى مهم
44:06
جدا
44:07
والا فان هذه الشبهات تسري
44:11
سريان النار على الهشيم مثل النار لما
44:16
نضعها على الحشيش اليابس صابونه يابس وهذه
44:20
قلوب يابسه تاتي هذه الشبهات وتضطرم
44:25
في هذه
44:27
الحشائش اليابسه هذه القلوب الفارغه
44:31
تصدق مباشره وتتبنى وتكون كالنار المحرقه
44:36
على الاخريات
44:38
فمهم جدا يعني لما تكون البيوت فتاه تخرج
44:43
من بيتها راح الدراسه الى الخارج
44:49
تابعتي نظرتي شفتي ولا بس تسمعي انه مامنه
44:54
في مكان
45:01
ولو راجعنا لوجدنا عكس ذلك
45:05
اطلاقا من غير استثناء
45:09
يعني تدبير
45:13
الا من كان عندها محرم فانه لمساس
45:17
لها مكانتها ومنزلتها وقدرها
45:25
هذه الشبهات كما قلت في العقيده
45:30
في معتقداتها في دينها في تصورها حتى
45:35
لمجتمعها ممكن تنقم على المجتمع تكون سبب
45:40
سببا في ضرب عادات وتقاليد منبثقه من
45:45
الدين
45:46
او اعراف لا تعارض الدين ابدا ولكن جاءت
45:51
هي لاجلي التنكيد على الاخرين
45:57
مهم جدا ايتها الامهات ايتها الاخوات
46:01
الفاضلات ان تكون هناك برامج واضحه لديك
46:05
في المجتمع في تهيئه الفتيات في تنشئه
46:10
الجيل في تعليمي النساء والاولاد في
46:15
البيوت
46:16
يتسلحون بسلاح الدين والايمان والتوحيد
46:21
قبل الخروج الى هذه
46:26
الشبهات اما الشهوات كثيره
46:32
منها الهواتف
46:35
التكنولوجيا وسائل التواصل الاجتماعي
46:39
ستجدون كثير من النساء يعني انا اقولها
46:44
اقول بعض النساء قد يكون ما يخرج من البيت
46:46
ما يخرج من البيت الا مع ازواجهم لكن ما
46:50
عايشات في البيت
46:53
سامحوني
46:56
ما تخرج من البيت
46:58
واذا خرجت تخرج مع زوجها لكنها ما عائشه
47:02
في البيت
47:06
هذا بما يصلون من الاسئله
47:10
والناس يسالون
47:12
يعرضون مشكلاتهم
47:15
لا تخرجوا من البيت الا مع محرم لها الا
47:20
انها لا تعيش في البيت كيف
47:23
اربع وعشرين ساعه من الصبح الى الليل في
47:28
الانستقرام
47:30
من سوق حسوق
47:35
الوطيه هذه
47:37
يلا تراسلي مفتوح اليوم مجانا مجانا ما في
47:42
لبيت
47:44
ما شاء الا حتى الجمعه
47:47
ما لازم تشيل لي مقمعه زين اشرفي
47:50
كم عدد الاولاد اللي رتبوا فراشهم
47:54
طيب يقول عامله مو مسويه في اي شيء
48:02
ولذلك قد تكون هي في البيت وتخرج مع الزوج
48:05
لكنها لا تعيش في البيت
48:08
حياتها في الهاتف
48:13
هو سال التواصل الاجتماعي
48:16
شوف كل مكان
48:20
قلبها معلق بالسوق وهي ليست في السوق
48:25
في البيت لكن قلبها معلق هناك بخلاف
48:29
الاخرين الذين قال الله سبحانه وتعالى
48:31
عنهم سبعه يظلهم الله وقلبهم معلق في
48:34
المسجد صح هو يشتغل ويروح ويجي لكن
48:37
المقصود حتى المراه قد تكون تسير وتذي
48:40
وتروح العمل لكن قلبها في مسجدها في
48:45
سجادتها في طاعتها في عبادتها في ذكرها
48:50
قلبها لم يمتلئ دنيا وانما في ذكر وطاعه
48:55
الله عز وجل
48:56
بخلاف الاخرى قد يكون في البيت
48:59
وما تخرج
49:01
يمكن ما تسوق
49:04
او ما عندهم سياره لكنها ما تعيش في البيت
49:09
قلبها مشغول
49:11
مع الجارات مع القهاوي مع الاسواق
49:16
مع الحفلات المناسبات ترتيبات رحلات سفرات
49:22
هنا ترتيبات
49:26
محاضرات ما تدخل فيهن لكن
49:30
فلذلك مهم جدا
49:32
ان ننتبه لهذا امر مهم جدا قضيه تربيه
49:37
الابناء
49:39
الذين
49:41
كانه يسحب البساط من اقدامنا ونحن
49:46
واقفون على البساط لكن سحبوه عنا
49:50
الابناء
49:52
قد يكون تظن كثير من النساء بكل صراحه
49:55
انها بنياتها في البيت في الغرفه
50:00
مفتوح الواي فاي
50:04
البنات في البيت ما يخرجن لكن ما يعيشون
50:07
في البيت
50:08
يعيشون مع المشهورين
50:11
يعيشون مع الناس الاخرين
50:14
تابع فلانه وعلانه
50:16
مسلسلات
50:18
يعني اشياء عظائم حتى لما تاتي هي
50:23
المندهشه
50:26
لكن تلوث الفكر
50:29
لانها لم تكن هناك تربيه
50:32
سؤال كم عدد الدروس
50:36
والحلقات
50:38
الايمانيه الفقهيه اللي تجلسوها في البيت
50:42
في الاسبوع يعني في الاسبوع نجلس جلسه
50:45
قران كلهم يقرا قران حلقه لكن نجلس حل
50:49
الافطار حل غدا حل عشاء حل القهوه
50:53
كيكه
50:55
خليه نحل تعلمن ما تروح من ازواجكن يقول
51:00
ما معلمت
51:01
الطبخن حتى بيض ولا قهوه ولا شاهي
51:07
كم عدد الحلقات والدروس اللي تجلسين في
51:10
البيت مع البنات مع الاولاد
51:14
لان هذا هو السلاح الذي او الدرع الواقي
51:19
والحصن الحصين لهؤلاء الابناء
51:23
مهم جدا قد يكون قصرنا لكن نحتاج ان
51:27
نستدرك
51:29
ان نجلس جلسات في البيوت
51:33
في قضيه تربيه الابناء تنشئتهم
51:37
وينشا ناشئ الفتيان فينا على ما كان عوده
51:40
ابوه
51:43
ايش تعودي هذه البنت على الطهر على الحياه
51:46
على العفه على الاخلاق على الدين على
51:51
الايمان سمعيها شيء من سيره الصالحات
51:54
الامهات
52:00
وهكذا مما ينبغي ان نجلس نقرا ما متعلمه
52:05
هي قولي لها قرينا انا ما متعلمه
52:09
لكن قريه من كتاب نساء حول الرسول
52:12
نساء عظيمات
52:16
اخبار بعض الصالحات الزاهدات
52:20
كيفيه كذا الصلاه الصيام ونحو ذلك مما
52:25
يمكن ان ننشئ جيل صالح ان ننشئ جيلا صالحا
52:30
وبالله التوفيق واسال الله سبحانه وتعالى
52:34
لي ولكم السداد وان يعمر قلوبنا
52:39
بخشيته وعظمته وان يرطب السنتنا بذكره
52:44
وشكره وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله
52:48
وصحبه وسلم وبارك الله فيكم والسلام عليكم
52:52
ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات