الرئيسية
/
مقتطفات مدارج
وقوع الخوارق للأنبياء والرسل!!
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-07-03 ·
4:34
0:00
4:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
68
0:00
هل ان كان الخوارق ورد فيها نص في كتاب
0:04
الله وفي سنه النبي صلى الله عليه وسلم لا
0:06
شك في ذلك فقد ثبت بالنصوص القاطعه وقوع
0:11
الخوارق لانبياء الله ورسله ولمن يختارهم
0:15
من عباده سواء كان ذلك في مقام التحدي او
0:19
كان ذلك اكراما من الله سبحانه وتعالى لمن
0:22
جرت الخوارق على يديه ومن ذلك ما ذكره
0:26
الله تعالى من قصه ابراهيم عليه السلام
0:29
الذي القي في النار من اجل احراقه واهلاكه
0:34
وقد عرف ان النار سبب لذلك لان الله
0:38
سبحانه وتعالى اودع فيها
0:42
خاصيه الاحراق وهي من طبعها ولكن عندما
0:47
اراد الله سبحانه وتعالى ان يخسئ اعدائه
0:52
واعداء ابراهيم اعداءه اعداء ابراهيم
0:56
ويراو ايه الله تعالى بابصارهم عطل ما كان
1:00
من طبع النار عندما اوقدت لابراهيم والقي
1:05
فيها فتحولت من الاهلاك والاحراق الى ان
1:09
كانت له بردا وسلاما كما ذكر الله تعالى
1:12
في قوله في سوره الانبياء قالوا حرقوه
1:16
وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا
1:21
ركوني بردا وسلاما على ابراهيم وارادوا به
1:25
كيدا فجعلناهم الاخسرين
1:28
وما كان هذا طبعا التحول في طبيعه النار
1:31
حتى انقلبت الى محض لنجاه ابراهيم وسلامته
1:37
الا قدرا الهيا وامرا ربانيا اراد الله
1:42
تعالى به ان يقيم الحجه على بعباده بان
1:46
النار التي فطرت على الاحراق والاهلاك لا
1:50
يكون ذلك منها بطبعها وارادتها وانما يكون
1:53
ذلك بامر الله لها الذي هيا الاسباب
1:57
والمسببات ورتب الوسائل والغايات فاراد
2:02
الله تعالى وقوع شيء بامره يعني اذا اراد
2:07
الله ان يوقع ذلك الشيء فان السبب الذي
2:11
يفضي الى ضد ذلك يقف دون الافضاء في هذا
2:16
الاطار وقد يفضي الى خلاف ما هو معروف من
2:20
طبعه على ان اولئك كانوا بضلالهم يؤلهون
2:24
الانوار والنيران ولذلك احتج عليهم
2:28
ابراهيم بافور النيرات الشمس والقمر
2:33
وغيرها ليثبت لهم بطلان الوهيتها كما نص
2:37
عليه في سوره الانعام وقد اراد الله تعالى
2:41
ان يثبت لهم بهذا ان النار ليس لها من
2:45
الامر شيء وان احراقها واهلاكها لا يكون
2:49
الا بامر الله تعالى فهي لا تقدم ولا تؤخر
2:53
في حياه احد ولا وفاته لان ما يقع منها من
2:57
اتلاف ما تاتي عليه لا يعدو ان يكون
3:01
بمشيئه الله وحده وبالجمله فان ايمان
3:05
المؤمنين او ايمان المؤمن بالله وقدرته
3:08
على كل شيء لا يترك في نفسه مجانا
3:12
للارتياب في ثبوت الخوارق وجريانها على يد
3:16
من شاء من عباده ناهيك بما يحدث لهذا
3:19
الكون عندما يشاء الله ان يطويه كما نشره
3:23
اول مره
3:25
كذلك بالنسبه لدلاله الاحداث على تجدد
3:29
الخوارق في الحياه
3:31
فكم اكتشف الانسان من تصريف الله تعالى
3:36
للخلق من اياته البينات الداله على انه
3:40
يصرف كل شيء بارادته وان الاسباب
3:43
والمسببات محكومه بامره
3:47
فكم من سبب للهلكه تنتج عنه النجاه وهذا
3:52
امر واقع في حياتنا وكم من سبب للنجاه قد
3:56
تنتج عنه الهلكه فالاسباب اذا لا تقدم ولا
4:01
تؤخر في مسبباتها الا باراده الله تعالى
4:05
الذي يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من
4:10
الحي ويصرف الكون تصريفا ترتد عنه عين
4:14
البصيره خاسئه حسيره ولو اخذ احد يقرب
4:20
دواوين الاحداث
4:22
ويتامل ما فيها من غرائب القضايا التي لا
4:26
تدور على بار احد في هذا الجانب لوجد من
4:30
ذلك عجبا في هذا الاطار
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات