الرئيسية
/
فتاوى الشيخ ماجد الكندي
حكم التقصير في العلاج والتداوي؟ الشيخ د.ماجد بن محمد الكندي
الشيخ ماجد بن محمد الكندي
· 2023-06-15 ·
3:24
0:00
3:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
60
0:00
شريعه الاسلام عنيت بالجسد يحرم على
0:03
الانسان ان يجرح نفسه يحرم على الانسان ان
0:06
يتباطى في العلاج ونحو ذلك لان هذا الجسد
0:10
مطيه العباده
0:12
نقول مثلا العلاج والتداوي من حيث الاصل
0:16
ليس هو واجبا لكن ان ابدا ان كان مضمونا
0:20
من حيث النتيجه والفعاليه اي التداوي
0:24
والشفاء وادى به عدم العلاج الى ان يقصر
0:28
في واجبات شرعيه فيجب عليه العلاج
0:30
والتداوي هنا لاجل ان يقصر الشخص الذي لا
0:34
يتداوى ولا يتعالج وياتيني ويصلي قاعدا
0:37
جالسا الشخص الذي لا يتداول لا يتعالج
0:40
وياتين يصلي في اسره المستشفيات مع انه
0:43
قادر على الوصول الى الصلاه الكامله اليس
0:47
هذا تقصيرا في حق الله تعالى ولاجل هذا
0:50
اقول هذا الانسان الذي خرج يتعب نفسه
0:54
ويذهلها ثم يريد ان يذهب لاجل ان يطوف
0:59
ويسعى نحو ذلك وهو لم يفتح
1:02
اين العباده
1:04
اين الخشوع كيف سيخشع كيف سيناجي ربه وهو
1:07
مشغول باذى بدنهم حينما يكون الامر قدرا
1:11
مقدورا لا املك له دفعا هذا الامر لله
1:13
واسلم امري لله البعض بان الاجر على قدر
1:17
المشقه الاجر على قدر المشقه في المشروعات
1:20
وليس فيما تسارع اليه النفس بهواها
1:24
هنا هنا الرسول صلى الله عليه وسلم من حيث
1:27
المشروع قام بذي طواب
1:31
حينما تنظر لافعاله صلى الله عليه وسلم
1:35
افعاله يوحى اليه
1:38
وما ينطق عن الهواء هو الا وحي يوحى بمعنى
1:42
انه لا يسارع الى ما تريده نفس فلان دون
1:45
نفسه فلان معه كم من الامه دخل الكعبه بيت
1:49
الله تعالى المحرم لها صلى الله عليه وسلم
1:52
كثيرا وحينما دخلها راى ترى عليه الكابه
1:56
والرؤيا صلى الله عليه وسلم بعد خروجه
1:58
منها وكان فيه شيئا من الحزن لانه دخل
2:03
يقول حتى لا تتدافع الامه على هذا المكان
2:07
وقفتها هنا وعرفه كلها موقف ثلاثه على
2:12
موضعه هو لاجل هذا هنا هنا مراعاه للامه
2:15
كلها وهو اولا
2:18
بات وفي المبيت راحه ربنا سبحانه وتعالى
2:22
في بدر ماذا قال اذ يغشيكم النعاسه امنه
2:26
منه
2:28
النعاس يغشيهم النعاس اي انه يلذبهم به
2:31
الزاما وان لم يكن يريدونه لان ورائهم
2:34
امرا عظيما
2:35
نتائج التي جاءت من بدر بفضل الله تعالى
2:39
لابد لها من نوم قبل ذلك هنا نام صلى الله
2:42
عليه وسلم ولا ربما شيخ محمود مع النيات
2:46
الصالحه مع المتصلين بالله تعالى لربما
2:50
كان نومههم هذا اجر لهم وخيرا لهم من سعي
2:55
ومبادره الى العباده ان كان ذلك السعي الى
2:58
العباده يفقدها روحها
3:01
فنومه هذا يكون اقرب الى الله تعالى
3:05
النيات تسافر بالانسان وتحلق بك يعظم
3:10
اجوره وعوائل اعماله التي يتقرب بها الى
3:13
ربه اذا هو نام هنا لاجل ان يقوى على
3:16
الطاعه اما انه صلى الفجر صلى الله عليه
3:19
وسلم هو اصحابه وبعد صلاته الفجر وقبل
3:23
خروجه اغتسل
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات