الرئيسية
/
فتاوى الشيخ ماجد الكندي
لماذا ألزم النبي ﷺ الصحابة بالتحلل ولم يتحلل هو؟ الشيخ د.ماجد بن محمد الكندي
الشيخ ماجد بن محمد الكندي
· 2023-06-01 ·
5:52
0:00
5:52
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
107
0:01
هنالك في قضيه التحلل من العمره هنالك في
0:04
الحقيقه
0:06
افعال كانت يوم عمره القضيه
0:10
عمره القضيه وهكذا عمره الحديبيه او نعم
0:15
عمره القضيه وعمره الحديبيه وعندنا هنا
0:19
العمره التي في هذا النسك في نسك الحج
0:23
النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله
0:27
المحلقين ان هنالك في امره قضيه او في
0:31
الحديبيه قال رحمه الله المحلقين ارادهم
0:33
ان يتحللوا من المسكين الصحابه ما كانوا
0:36
يريدون التحلل
0:38
كيف نرجع لمن اعطي الدنيه في ديننا لكنه
0:42
الوحي انتم لا تتحركون الا حينما ياتي اذن
0:45
للذين حينما تاتي اذن انتم هنا
0:50
رحم الله المحلقين
0:52
رحم الله قالوا والمقصرين يا رسول الله
0:54
قال رحمه الله المحلقين رحم الله المحلقين
0:58
يكررها صلى الله عليه وسلم يبين القبر
1:01
لانه امعان في الطاعه
1:04
هكذا ايضا هنا هنا اذا جئنا الى حجه
1:08
اذا جينا الى حجه الوداع
1:11
الصحابه جاءهم شيء ما كانوا يعهدونه قبل
1:15
قليل ذكرت انت جزاك الله خيرا التمتع
1:18
والقران والافراج
1:21
ما كانوا يعلمون من قبل عن التمتع شيئا
1:26
لمجرد ان يحرموا من الميقات لا يتحللون
1:29
الا في اليوم العاشر هذا الذي يعرفه الناس
1:32
في حدهم قبل النبي صلى الله عليه وسلم
1:35
قرارا كان حجهم قرانا او افرادا او افرادا
1:38
ان التمتع فليس موجودا معهم ولا يعرفونه
1:42
الرسول صلى الله عليه وسلم يريد ان يؤكد
1:45
التمتع ويريد ان يكون هو الافضل بل بعض
1:48
اهل العلم يقولون انه الواجب المتعين كراي
1:51
ابن عباس
1:53
جاءوا واحرموا
1:56
وطافوا وسعوا النبي صلى الله عليه وسلم
1:59
هنا امرهم بان يتحللوا بامره
2:02
نتحللوا بان يحلقوا هم رفض الصحابه ذلك
2:06
حتى استشاره ام سلمه ماذا يفعل لماذا
2:09
يرفضون يريدوا هو صلى الله عليه وسلم
2:13
هو لم يتحلل ولا الامام علي بن ابي طالب
2:17
ولا ابو بكر الصديق نجاح في بعض الروايات
2:21
لماذا لان النبي صلى الله عليه وسلم ساق
2:24
الهدي معه
2:26
ومن ساق الهدي فلا بد من ان يكون قارنا
2:29
الان لا احد في علمي على الاقل الناس او
2:34
اغلب الناس لا يسوقون الهديه وانما
2:36
يشترونه من هناك
2:38
فالذين لم يسوقوا الهديه
2:40
النبي صلى الله عليه وسلم الزمهم بان
2:44
يتحللوا ولم يترك الامر راجعا الى خيرهم
2:47
حتى انهم استعجبوا هذا الامر يعني عجبوا
2:50
من هذا الامر نحن احرمنا بالحد والان
2:53
نتحلل وناتي النساء
2:56
جاءت روايه جابر بن عبد الله رضي الله
3:00
تعالى عنهما انه قال يا رسول الله نذهب
3:04
الى منى ومذاكرنا تقطر المني هل المقصود
3:08
انهم يجامعون وياتون مع النساء يتمتعون
3:11
الرسول صلى الله عليه وسلم الزمهم ولم
3:15
يعفى من الامر الا من ساق الهدي هو صلى
3:18
الله عليه وسلم وابو بكر والامام علي بن
3:21
ابي طالب بعض الروايات تفيد ان عمر بن
3:23
الخطاب رضي الله عنه ايضا قد ساق الحديث
3:26
هؤلاء الذين ساقوا الهدي لن يتحللوا اما
3:28
غيرهم فالرسول صلى الله عليه وسلم الزمهم
3:31
لان يتحللوا لكن
3:36
بل من اهل العلم من يقول لتعين التمثل
3:41
لتعين التمتع من ان التمتع متعين على
3:45
الانسان ولا يشرع له الا عيصاق الهدي لا
3:49
يشرع له ان يكون قارنا
3:51
هذا راي لبعض اهل العلم اخذوه من هذا
3:54
التصرف منه صلى الله عليه وسلم عليه
3:57
الصلاه والسلام هنا في
4:00
هذا النبي صلى الله عليه وسلم امرهم ان
4:03
يقصروا لان يحلقوا
4:05
بعد العمره وقبل الاحرام بالحكي ان يقصروا
4:09
لا ان يحلقوا والحلق الجهازي من اراد لكنه
4:13
امرهم ان يقصروا
4:15
وتعليل كثير من اهل العلم هنا وقالوا ان
4:18
الفضل في هذا الحال للمقصرين لانهم يريدون
4:21
ان يوفروا للاحلال من الحج الشعر حتى يحلق
4:26
هناك
4:29
هذه العله التي قال بها بعض اهل العلم
4:33
حملت بعضهم على ان يقولوا ان المده
4:36
الزمنيه لها اثر فلو ان انسانا في اول ذي
4:41
القعده مثلا احرم بالعمره سيكون متمتعا
4:45
يحل بعد ذلك ثم سيحرم بالحج في اليوم
4:48
الثامن قالوا مثل هذا خير له ان يحلق
4:53
وسناخذ فيه بالحكم المعهود العام رحمه
4:56
الله المحلقين رحمه الله المحلقين لكن من
5:00
كان قريبا من الاحرام بالحج كما حال
5:04
الصحابه كحال الصحابه رضي الله تعالى عنهم
5:06
هؤلاء كانوا قريبين جدا من الاحرام بالحج
5:09
حتى يوفروا الشهر لنسك الحج امروا به ان
5:14
يقصروا لا ان يحلقوا شعرهم فالرسول صلى
5:17
الله عليه وسلم امرهم بذلك وكانوا رافضين
5:20
اول الامر مع انك الان تتكلم
5:23
عن السنه العاشره
5:26
من هجره النبي صلى الله عليه وسلم الصحابه
5:30
مع الرسول صلى الله عليه وسلم مع ذلك
5:32
المالوف السابق لم يغادرهم سبحان الله
5:35
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم الزمهم
5:37
بهذا مع انه غضب صلى الله عليه وسلم عليهم
5:40
هنا لانه لم يعتمروا بامره وهم يصطحبون
5:44
الحاله السابق الذي كانوا عليه بالجاهليه
5:46
انهم لا يحلون وجاء تشريع التمتع بمثل هذا
5:50
الامر منه صلى الله عليه وسلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات