الرئيسية
/
فتاوى الشيخ ماجد الكندي
كيف يستعد الحاج روحيا لحج بيت الله؟ الشيخ د.ماجد بن محمد الكندي
الشيخ ماجد بن محمد الكندي
· 2023-05-15 ·
7:40
0:00
7:40
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
139
0:00
هل اثر على النبي صلى الله عليه وسلم
0:02
استعداد
0:03
لاداء الحج
0:06
انا الان لا احفظ استعدادا معينا للنبي
0:09
صلى الله عليه وسلم لاداء الحج اذا جئنا
0:12
الى العمر اولا اذا جئنا الى عمره
0:15
الحديبيه الاولى او اذا جينا الى عمره
0:18
القضيه في العام الذي بعده او اذا جئنا
0:22
الى عمره الجعران او العمره التي مع حجته
0:24
صلى الله عليه وسلم ان العمره الاولى فكان
0:27
يرى صلى الله عليه وسلم في المنام انه يحج
0:31
بيت الله حرام ولذلك عزم على الذهاب
0:33
والصحابه رضي الله تعالى عنهم يعني معه
0:37
صلى الله عليه وسلم يريدون الذهاب
0:39
وكلهم يرى هذا الامر امرا لا بد من ان
0:43
ياخذوه لان قلوبهم معلقه ببيت الله الحرام
0:47
لكنه لابد من اذن الالهي القتال كانوا
0:51
يرون نفسه يريدون ان يقاتلوا ولم يقاتلوا
0:54
حتى نزل قوله تعالى اذن للذين يقاتلون
0:57
بانهم ظلموا
0:59
بتهيئه صلى الله عليه وسلم هنا كان بذكره
1:02
لاصحابه رضي الله تعالى عنهم هذا الامر
1:04
اما الى حجه الوداع فانا الان لا احفظ
1:09
ادله معينه واضحه انه كان يتهيا لها نعم
1:13
المناسك نفسها كان النبي صلى الله عليه
1:16
وسلم يبين لهم
1:19
قبل كل نسك كانت له خطبه يعني هي بمصطلحنا
1:24
الان كانها محاضره يبين لهم النسك الذي هو
1:30
بين ايديهم الذي سيقدمون عليه حينها فهذا
1:33
ثابت وربما سمعتي اليه ان شاء الله تعالى
1:35
فيما بعد
1:37
فضائل الحج كان يذكرها صلى الله عليه وسلم
1:40
لهم فهذا من باب الاعداد
1:43
النفسي ولابد منها للان هذا لا بد من ان
1:46
يستحضره الانسان هذا الاعداد النفسي اذا
1:49
فضائل الحاجه يذكرها الرسول صلى الله عليه
1:52
وسلم الظاهر ظاهر الروايات الصحيحه انه
1:56
خرج من بيته مستعدا
1:58
بمعنى انه كان عليه الرداء والايزار من
2:03
بيته في المدينه المنوره ان شاء الله بعد
2:06
ان صلى الظهر صلى الله عليه وسلم خرج عليه
2:08
وعليه ازاره وردائهم الى ذي الحليف وصلى
2:11
هنالك العصر
2:13
الصحابه رضي الله تعالى عنهم يعني لا بد
2:16
من ان يكون هنالك حث مع الفضائل السابقه
2:19
الانسان
2:21
في الذهاب لحج بيت الله الحرام هو في
2:24
الغالب ومع الظروف الموجوده الان اغلب
2:27
الناس لا يمكنهم الا مره واحده
2:29
هنالك شيء يا اخي العزيز شيخ زاهر هنالك
2:34
امر لا بد من ان ينتبه له الانسان نحن كما
2:37
قلت مكونون من طبيعتين الطبيعه ماديه
2:40
بدنيه نراعي فيها حاجات الجسم وطبيعه
2:44
روحيه جيلت طبيعتين لابد لها من تاهيل انت
2:49
تعال الى عباده الصلاه مثلا عباده الصلاه
2:52
النبي صلى الله عليه وسلم اولا يعني دعانا
2:57
وحظنا حينما نسمع الاذان
3:00
قال اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول
3:04
هذه بدايه التحيه واقعا هذه بدايه التهيئه
3:08
للعباد ستبدا تذكر الله تعالى لماذا لان
3:12
نفسك متلبسه بالدنيا باعمال هذا ليس حرام
3:16
نعم ولكن في الاخير انت تريد ان تزكيها
3:18
بالصلاه فلا بد من ان تاخذ بها شيئا فشيئا
3:22
ان تستلها من هنا لتدخلها في في عباده
3:25
الصلاه وجويها حتى تكون الصلاه مزكيه لك
3:28
ثم بعد ذلك يتوضا الانسان مع اذكار الوضوء
3:32
ثم يشرع له وليقدم بركعتين
3:35
صلاه الظهر النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
3:39
قبلها ركعتين او اربعه صلاه العصر قال
3:42
بعموم النص بين كل اذانين صلاه بين الاذان
3:45
والاقامه في المغرب قال لاصحابه صلوا قبل
3:48
المغرب وهكذا العشاء والفجر قبلها سنه
3:51
الفجر هذه لاجل التهيئه
3:54
حتى تدخل الصلاه وانت نفسك قد بدات
3:57
بالتحيات فتستطيع ان تستحضر العباده فيها
4:00
ان كنت متلبسا قبل الذهاب الى حقي بيت
4:03
الله الحرام
4:05
متلبسا بالدنيا من قمه راسك الى اخمس
4:08
قدميك
4:09
فما الذي ستستحضره انا الان يعني حينما
4:13
اريد ان اطفئ مصباحا او ان اغلقه بضغطه زر
4:17
يتم لكنك تتعامل مع نفوس هذه النفس لا بد
4:20
لها من اعداد اذا ام تذهب الى هناك الى
4:24
ذلك الموضع الشريف الطاهر وانت لم تستحضر
4:28
شيئا من روحانيه ذلك المكان اولا انت غير
4:31
معظم لذلك المكان لانك لا تعرف ما الذي
4:34
وقع فيه ذاك الذي يعلم اين كان محمد صلى
4:38
الله عليه وسلم اين مضى يعلم عن الدماء
4:41
الذي اريق التي اريق الارواح التي ازهقت
4:45
يعلم ان هذا الدين ان هذه الارض اليسيرات
4:48
هي التي احتضرت ذلك اللفيف المؤمن الصالح
4:52
هي التي كانت الانبياء والمرسلون هي التي
4:56
كان عليها ابراهيم عليه السلام نبينا صلى
5:00
الله عليه وسلم درجه فيها ستعظم ذلك
5:02
المكان ان لم تعظم ذلك المكان والامر الذي
5:05
ستكمل عليه فعلم انك لن تؤدي تلك العباده
5:09
على وجهها وعلى حقها الشرعي انت من هنا
5:12
لابد من ان تتعرف على ذلك المكان ثم ان
5:15
الانسان الذي لا يعلم فضل العباده التي هو
5:18
مقبل عليها كيف يعني ان كنت ستعلم ان هذه
5:23
العباده ربنا سيغفر لعباد يوم عرفه انت
5:26
تستفرغ الجهد حقا لاجل ان تكون ممن يعتقه
5:30
الله تعالى يعني في في يوم عرفه
5:34
لكن الذي لا يعلم شيئا
5:36
فمتى سيتذكر هذا امر الامر الثاني
5:41
انت لن تكون وحدك هذه العباده يراد منها
5:44
ان تكون جماعيه كما هو شان الشريعه
5:46
الاسلاميه كل عباداتها قائمه على الاجتماع
5:50
والوحده والتازر والتالف انت ستكون مع
5:54
صحبه يا ترى ما هو حال هذه الصحبه
5:58
ربما تدفع بعضا من المال وتحتسبه لله لانك
6:03
ستكون مع صحبه
6:05
تاخذك اخذا لعباده الله تعالى
6:08
يعني نقول ان الاصل في الانسان ان ينساق
6:12
الى العباده بنفسه لكن لا بد من ان يجعل
6:15
الانسان لنفسه
6:18
اشبابا تاطر نفسه نحو العباده اطرم تدعوها
6:22
للعباده
6:24
انت ان كنت ستذهب مع اناس وهدم موجود لعله
6:29
لا ينكره احد ان هناك اناسا يصطحبون
6:33
دنياههم معهم يصطحبون اعمالهم بل عياذا
6:37
بالله يصطحبون معاصيهم معهم
6:41
ربما هنالك اناس حينما يجتمعون مع بعضهم
6:46
تسولهم الغيبه والنميمه الخلاف والنزاع في
6:51
اتفه الاشباب في اتفه الاشياء معهم في
6:54
رحله ايمان بحج بيت الله الحرام اين ستسكن
6:57
نفسك انت هنا
6:59
انا اعلم ان هذه الحمله ربما تكونوا ايسر
7:02
لك وربما تدخر فيها مالا لكن ان كنت تعلم
7:06
وان كانوا من اقاربك في الاخير هذه عباده
7:10
انت تريد ان تحقق فيها اعلى درجات النجاح
7:12
والقبول عند الله تعالى وان كانوا من
7:15
اقاربك اذا كانت سفر معهم لا يعرفك بالله
7:20
ولا يجعلك تستفرغ لعباده الله تعالى فما
7:24
الفائده من السفر معهم انت لا يرى منك ان
7:27
تقطعهم لكن لا يعني البر ولا يعني القرابه
7:31
ولا تعني الصله انني يلزمني ان اذهب معهم
7:34
انا هنا في رحله لله تعالى اريد ان اكون
7:37
مع رفقه تدعوني الى الله تعالى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات