الرئيسية
/
حوارات طوفان الأقصى
[بث مباشر] فلسطين أرض المجد والرباط تغطية خاصة مع أ.خالد الشرمان
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2023-12-07 ·
1:00:15
0:00
1:00:15
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
908
0:00
حجاره ترمي
0:02
بها بغدا سلاحا في الحروب
0:08
مطورا ما دمت تقدمها الى
0:13
اعدائنا حر اليدين مهللا
0:18
ومكبرا يا قدسنا المحبوب عذرا
0:24
اننا احنا على درب الخلاف كما ترى
0:30
وقفت سدود الخائنين
0:34
امامنا واعذر فان الشهم من قد
0:40
اعرا مهما تعددت المشارب
0:45
حولنا مهما تطاول ظالم
0:50
وتكبر فلسوف تبقى امتي
0:56
منصوره ترنو بعينيها الى ام
1:04
القر السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
1:08
اهلا بكم مشاهدينا الكرام في حلقه جديده
1:11
من طوفان الاقصى هذا الطوفان الذي سينتهي
1:15
باذن الله سبحانه وتعالى بالصلاه في القدس
1:19
في المسجد الاقصى هذه التغطيه المستمره
1:23
التي تتشرب بها قناه الاستقامه الفضائيه
1:26
مجاره لما يحدث في غزه العزه غزه الجهاد
1:31
غزه الرباط غزه الثبات التي تقدم للعالم
1:36
اجمع التضحيات وهي مدرسه بحق تعلم الجميع
1:41
كيف يكون الارتباط بعقيده والدفاع عنها
1:45
جدر المذله لا تدك بغير زخات الرصاص والحر
1:51
لا يرضى الهوان لكل جبار وعاص وبغير نضج
1:56
الدم وبغير نضح الدم لا يم حى لا يمحى
2:01
الهوان عن النواس غزه تقاوم وغزه ستنتصر
2:07
باذن الله سبحانه وتعالى في هذه الحلقه
2:10
يشرفنا ضيف كريم من الاردن الشقيق
2:13
والاستاذ الدكتور خالد الشرمان وهو استاذ
2:17
الحديث الشريف بجامعه اليرموك اهلا بكم
2:21
استاذ الدكتور
2:22
خالد اهلا بك يا اخي الحبيب و بسسم الله
2:27
والصلاه والسلام على رسول الله اهلا بك
2:30
لمشاهدين الكرام
2:33
وبالمستقبل
2:36
الجمعه المباركه في هذه القناه المباركه
2:41
باذن الله قناه الاستقامه بكل من فيها
2:44
باذن
2:45
الله اذا على بركه الله نبدا دكتور خالد
2:49
وبدايه نسال الجميع عن قراءتهم للمشهد في
2:53
غزه بعد مضي اكثر من 60 يوما او اكثر من
2:57
60 يوما على بدء طوفان الاقصى الذي بدا في
3:01
السابع من اكتوبر الماضي وسيستمر وسينتهي
3:05
بالصلاه في القدس الشريف بعون الله سبحانه
3:08
وتعالى ما هي قراءتكم لهذا المشهد دكتور
3:16
خالد بسم الله والصلاه والسلام على رسول
3:20
الله وبعد يعني منذ بدايه هذا الطوفان
3:24
الذي سمي طوفان الاقصى وباذن الله كما قلت
3:28
سينتهي بان نصلي باذن الله في الاقصى نعم
3:31
وان لم يكن في هذه المرحله فبالمال
3:34
القريبه القادمه باذن الله منذ بدايه هذا
3:39
الطوفان ونحن
3:41
في نحن في الاردن في جوار فلسطين هذه
3:47
الارض المباركه ونحن نتابع بشكل دائم بفضل
3:51
الله عز وجل ما يحدث كل يوم على هذه الارض
3:55
المباركه في هذه البقعه المباركه في هذا
3:59
الحدث المبارك باذن الله ونقرا
4:04
الاحداث ان هناك جهاد
4:08
حقيقي يعني يمارسه اخواننا في غزه
4:12
المباركه المجاهدون في غزه المباركه وهذا
4:17
الجهاد هذا
4:19
الجهاد هم من بداوه وذلك ردا على اعتداءات
4:25
الصهاينه على المسجد الاقصى وردا على
4:28
اعتداءات هاينه في الحصارات المتعدده
4:33
المختلفه المتنوعه حصار في الضفه الغربيه
4:37
حصار
4:38
في
4:40
غزه منع كل الوان يعني كل الوان المساعده
4:45
ان تدخل للشعب الفلسطيني المقاوم المجاهد
4:50
المبارك والاعتداءات المتكرره على المسجد
4:55
الاقصى
4:56
وهذا الاعتداء الذي يعني يعني بدعم من
5:00
المستعمرين من المحتلين من الصهاينه فهذا
5:05
الحدث نقراه انه لاول مره منذ فتره طويله
5:11
جدا يعني منذ احتلال منذ احتلال القدس عام
5:16
48 من يبدا هم المسلمون يعني ال الذين
5:23
احتلت ارضهم هم الذين يبداون بالقتال فهم
5:28
الذين بداوا بالقتال
5:30
ويعني كان شعارهم قول الله عز وجل كان
5:34
شعارهم قول الله عز وجل ادخلوا عليهم
5:38
الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون نعم وان
5:42
شاء الله هم
5:44
غالبون قراءتنا لهذه الاحداث ونحن نسمع
5:49
طبعا هناك جانبين من هناك جانبان من
5:53
الاحداث جانب القتل والتدمير الذي يحدثه
5:58
اليهود بال اله
6:00
العسكريه الكبيره جدا التي يعني دب فيها
6:06
كلها في في قتال وفي قتال
6:10
المسلمين الذين يجاهدون ويون
6:15
حقهم طبعا ليسوا وحدهم انما
6:20
بمشاركه الدول الكبرى الدول الاوروبيه
6:25
الكبرى
6:27
بمشاركتهم جميعا و
6:29
مباركتهم جميعا ومع ذلك ومع ذلك نقرا
6:34
الاحداث ان هذا الصمود العظيم جدا والله
6:39
لو كان هذا الحدث في اي مكان اخر على بقعه
6:45
جغرافيه كبيره جدا وبعدد سكان اكثر
6:50
وبمساحات اكبر لما صمدوا ابدا كما صمد اله
6:55
غزه لغايه اليوم ونحن اليوم في اليوم
6:58
الثاني
7:00
من الاحداث التي بدات في 7 اكتوبر 17 فنق
7:07
الاحداث ان هناك هناك
7:11
اي يعني تدمير شديد في ارض العزه ارض غزه
7:17
ولكن بالمقابل هناك الم شديد جدا في قلب
7:23
الاعداء الم كبير جدا باذن الله لا يندمل
7:28
جرحهم
7:29
حتى ينكا قريبا مره ثانيه ويكون به
7:34
خلاصهم الم يالمون هؤلاء انا اقرا جيدا في
7:39
الصحافه وفي التغطيات الاعلاميه في كل يوم
7:43
بفضل الله عز
7:45
وجل ليس لهم طول نفس على القتال لولا ما
7:50
معهم من دعم غير محدود من اوروبا
7:55
وامريكا لما استطاعوا ان يواصلوا القتال
7:59
ربما اكثر من اسبوع او من اسبوعين هم الان
8:04
يعني كما نحن نتالم لكن هم يتالمون الم
8:09
اقتصادي شديد جدا الالم الاقتصادي هذا هم
8:14
الحياه فقط الدنيا هي هي هدفهم الاول
8:20
والاخير
8:22
فهم الامر الاقتصادي يضغط عليهم بشكل كبير
8:27
جدا وربما يكون احد الاسباب ايقاف الحرب
8:30
منهم هو الاسباب الاقتصاديه التي تكبدهم
8:34
خسائر
8:35
فادحه كل يوم بالاضافه للخسائر
8:40
الحقيقيه خسائر
8:42
بالجنود خسائر بالممتلكات مما يقوم به
8:46
اهلنا المجاهدون المجاهدون من حماس من
8:50
كتائب القسام والفصائل الاخرى يقتلون كل
8:54
يوم اعداد اعداد كبيره وعندما يعني يصرح
9:01
المتحدث العسكري باسم المجاهدين عن موضوع
9:06
انه قتلنا كذا او فعلنا كذا فهذا انسان
9:11
صادق لا يكذب ولا يبالغ وكلامه دقيق فاذا
9:16
قال ضربنا جرافه فضرب جرافه قتلنا خمسه
9:20
يعني قتلنا خمسه ف الان
9:24
الالم بعدد القتلى كذلك الم كبير جدا ف
9:29
عدد القتلى هم يقولون اليهود يقولون
9:33
اعلامهم الكاذب يقول ان عدد القتلى
9:39
12446 يعني تقريبا
9:42
1700 القتلى لكن حقيقه العدد يفوق ذلك
9:48
باذن الله بكثير فنحن كما انه يقتل منا
9:52
فيقتل منهم لكن نحن نتعامل باخلاق الاسلام
9:57
في الحرب وهم
10:00
يتعاملون بنذاله السلاله التي اخرجتهم
10:05
وبدافع من الانتقام الشديد و وكانها ولا
10:10
اقول كانها هي فعلا يتخذونها حرب اباده
10:15
فهم يقتلون كل شيء امامهم
10:20
يقتلوني يبداون بقتل الاطفال وبقتل النساء
10:26
وقصف المستشفيات اه لكن يعني ومع ذلك
10:30
ابشركم بفضل الله عز وجل ان ان المقاومه
10:35
وان المجاهدين الذين نسال الله جلت قدرته
10:40
ان يثبت اقدامهم ويسدد رايهم ورميهم
10:45
ويثبتهم وينصرهم باذنه مازالوا ما زالوا
10:50
متماسكين وما زالت التنسيقات فيما بينهم
10:55
وقدرتهم على اداره دفه الامور رغم كل هذه
11:00
الكتله العسكريه الموجوده على ارض فلسطين
11:04
لكن نامل باذن الله بنصر قريب باذن الله
11:09
وحوله واننا
11:20
لمتفجرات
11:26
ومن صبر ومن جهاد ومن رمي ومن راي سديد
11:32
الذي نسال الله ان يتوج بنصرهم وثباتهم ان
11:37
شاء الله
11:48
تعالى اخي عبد الله ان كنت تريد ان استمر
11:52
ام يعني
11:57
الان
12:11
طيب يعني لغايه ما ترجع لنا اخ عبد الله
12:14
دعني اكمل مع الاخوه بعض هذه الامور باذن
12:18
الله يعني من خلال الفتره الفتره يعني منذ
12:22
بدايات طوفان الاقصى منذ بدايه الغزو او
12:27
المعركه المعركه التي جاءت الى الى ارض
12:31
العزه ارض غزه ب ب يعني دخول اليهود الى
12:35
هذه الارض كل يوم نسمع من اخواننا في
12:40
فلسطين عدد الاليات التي دمروها تقديرا
12:45
تقديرا عدد الاليات التي تدمر كل يوم نعم
12:49
تسمعني الان نعم اسمعك اسمعك نا بارك الله
12:54
فيك دكتور احنا
12:55
فقط نعرج على سؤال يعني
12:59
بناعه ما تفضلتم به من اجابه هناك من من
13:04
نسميهم قد يكون يعني اقزام في تحليلاتهم
13:07
وقر يكون للاجنده مدسوسه يتهمون حركه
13:12
المقاومه الاسلاميه حماس بانها هي من ورطت
13:15
يعني الفلسطينيين وبالتحديد قطاع غزه في
13:18
المبادره في مهاجمه العدو الصهيوني او
13:22
المجازفه هم وصفوها وبالتالي تحمل مسؤوليه
13:26
ما يحدث الان كيف ترد على هذا الكلام
13:30
الغير مسؤول من هؤلاء
13:33
المفن بارك الله فيك يعني هو يعني
13:37
المبررات شيخ عبد الله والمستمعين
13:39
والمشاهدين الكرام المبررات دائما كثيره
13:42
لمن لا يحب ان ان يقدم شيء لمن لا يحب ان
13:45
يقدم شيء او يتكاسل عن تقديم شيء المبررات
13:49
دائما كثيره وكاننا نتهم ان الحمل هو الذي
13:54
يعني اثار الاسد الحمل اثار الاسد
13:59
ولا يعلم الناس لا يعلم كثير لا اقول لا
14:02
يعلم لا يريدون ان يعلموا ان هذه الارض
14:06
ارض محتله منذ 75 عاما هذه الارض ارض
14:10
محتله وهذه ارض ارض هذه ارض فلسطين هذه
14:14
ليست ارض
14:15
اليهود اليهود احتلوا هذه الارض من عام 48
14:20
ثم عام
14:22
67 اكتمل احتلال اليهود لارض فلسطين
14:26
ف المقاوم الفلسط يني يدافع عن ارضه يدافع
14:31
عن ارضه بمقتضى القانون الدولي حتى لا
14:34
اريد ان اقول لك بمقتضى قانوني انا فقط
14:36
قانون المسلمين حتى بمقتضى القانون الدولي
14:40
هذا يدافع عن ارضه وقد شرعت الامم المتحده
14:44
والقانون الدولي قد شرعت لكل من احتلت
14:48
ارضه ان
14:50
يقاوم بكل الطرق الممكنه حتى يخرج المحتل
14:56
من ارضه لا احد تحتل ارضه ثم يسكت على هذا
15:00
الاحتلال وربنا عز وجل قال للمسلمين في
15:05
كتابه الكريم العزيز سبحانه اذن للذين
15:09
يقاتلون بانهم ظلم وان الله على نصرهم
15:15
لقدير لا ينبغي ان ان نخلط الامور الارض
15:20
الارض لاهلها وهؤلاء شتات من كل ارجاء
15:25
العالم نعم استطاعوا بسبب قدرتهم
15:29
الاعلاميه والدعم الغربي اللام محدود لهم
15:34
وتخاذل الكثير من المسلمين والعرب عن نصره
15:38
قضيتهم الرئيسيه استطاعوا ان يوصلوا
15:42
وكانهم يعني يوصلوا رساله ل العالم ان اهل
15:46
الارض قد اعتدوا على المحتلين يعني قلبوا
15:49
يحاولوا ان يقلب الامور والمشكله ان بعض
15:53
ابناء جنسنا وابناء ديننا يصدقوا هذه
15:57
الاكذوبه كم عمر اليهود في كم عمر اليهود
16:01
في فلسطين عمر اليهود في فلسطين من ال 48
16:05
يعني بالفور هو الذي اعطاهم الوعد في 19
16:08
لكن يا دكتور خالد لكنهم هم وهنا فقط
16:12
لتفنيد الكلام هم يدعون او يعني يقدمون
16:18
للعالم تفسيرات بان كمال المسلمين حق في
16:22
فلسطين هناك حق تاريخي لليهود بل يستدين
16:26
الى ايات قرانيه يا بي اسرائيل دخلوا
16:30
الارض المقدسه يا بني اسرائيل وهكذا
16:33
فبالتالي هم يدعمون اقوالهم بايات وبنص
16:36
اوص من التوراه والانجيل وهكذا كيف ترد
16:40
على هؤلاء دكتور خالد والله بارك الله فيك
16:43
شيخ عبد الله يعني هو هذه القضيه قديمه
16:47
وجديده هم يدعون طبعا لكن اقول لك يعني من
16:51
حيث التاريخ من حيث التاريخ ومن حيث
16:53
النصوص حتى من حيث التاريخ ومن حيث النصوص
16:56
انا لا اشك يعني ان هناك في التوراه بعض
17:00
النصوص التي تشير الى
17:03
اي الى مثل هذا الامر يعني انهم هم لهم
17:06
الارض المقدسه لكن كذلك في التوراه في
17:09
التوه نفسها هناك من النصوص ما يشير فعلا
17:14
الى انه ليس لهم حق في الارض بنو اسرائيل
17:17
من اين جاوا نحن عندما نقول بن بنو
17:21
اسرائيل يعني اول نشوء بني اسرائيل هم
17:24
كانوا مع موسى عليه الصلاه والسلام فب
17:27
موسى يعني قبل بني اسرائيل هم لا لا احد
17:29
يقول قبل موسى عليه الصلاه
17:31
والسلام الذي وجد تقريبا قبل يعني 2000
17:36
سنه قبل الميلاد نعم من 2000 سنه قبل
17:40
الميلاد بني اسرائيل كانوا في مصر ثم ذهب
17:43
بهم موسى عليه الصلاه والسلام الى سيناء
17:46
الى التيه الى ارض التيه اه وفعلا دخل دخل
17:51
بنو اسرائيل الى الارض المقدسه مع يوشع بن
17:54
نون في تلك الفتره ويعني كان ايش عباره عن
17:59
هجرات متواليه لم تؤسس لهم دوله حتى في
18:02
تلك في تلك الفتره اول يعني يمرون على
18:07
الارض المقدسه على الارض المباركه ارض
18:09
فلسطين يمرون على ارض فلسطين لكن ليس لهم
18:12
دوله اول من اقام لهم دوله في ظل حضارات
18:16
معينه في ظل يعني وفي ظل عدم وجود حضاره
18:21
ثابته في ارض فلسطين هو النبي عليه الصلاه
18:25
والسلام سليم داوود ثم ابنه سليمان نعم
18:29
وجد وجد وجد هناك لهم حضاره ووجد لهم يعني
18:35
عاصمه كان هناك بس ايش كان قائدهم نبي نبي
18:39
يمثل الاسلام الحقيقي نعم يمثل التوحيد
18:44
الخالص يمثل العداله المطلقه اه هي فتره
18:50
يسيره جدا من الزمان لم تستمر لم تستمر
18:53
ابدا اه فلكن السكان الاصليون ل
18:59
القدس كان هم العرب
19:02
الكنعانيون العرب الكنعانيون هم السكان
19:04
الاصليون
19:06
ل بيت المقدس للارض المباركه الارض
19:09
المقدسه كلها لا اريد ان اخص بيت المقدس
19:11
على وجه التحديد فالارض المباركه سكانها
19:14
الاصليين كانوا العرب كانوا العرب نعم اه
19:19
ثم بعد ذلك جاءت فتره معينه
19:23
ثم السبي البابلي نبوخذ نصر قتلهم نبوخذ
19:27
نصر لم نقتلهم نحن لم لم تكن الحضاره
19:29
الاسلاميه موجوده وعندما جاء المسلمون
19:32
المسلمون او ليس العرب عندما جاء المسلمون
19:35
الى ارض الارض المباركه الارض فلسطين فقد
19:39
اخذوها من ايدي الرومان ولم يكن هناك يهود
19:43
الا اعداد يسيره يسكنون في الارض المقدسه
19:48
لكن لم تكن لهم حضانه فالمسلمون دخلوا
19:51
الارض المقدسه بعد ان اخذوها من ايدي
19:55
الرومان والرومان انفسهم كانوا قد احتلوا
19:58
و هذه الارض فيعني شيخنا شيخ عبد الله انت
20:01
والمستمعين الكرام هذا الامر هذه الفريه
20:06
هذا الكذب تاريخيا ولم ولم يشهد ولم يشهد
20:10
العالم ارحم من حكم المسلمين لغيرهم حتى
20:15
اليوم اشاهد مقطع
20:17
لمسنه ولدت عام
20:20
1928 مسنه يهوديه في من يعني ولدت قبل
20:24
النكبه تقريبا ب 20 سنه تقول كنت اعيد مع
20:28
العرب الفلسطينيين خير عيشه كانوا يان لنا
20:32
وتمدح تقولون نتمنى ان تعود تلك الايام
20:35
وهذه اسرائيليه يهوديه يعني تحدثت اليوم
20:39
في المقطع في هذه الاحداث دكتور
20:43
خالد يعني سؤال للاجيال الحاليه والقادمه
20:47
لماذا ارض فلسطين مميزه لماذا بالذات
20:50
فلسطين مميزه لنا كمسلمين هل هي فقط قضيه
20:56
ارض ام اعمق م هي قضيه عقيده والله يا
21:00
شيخنا شيخ عبد الله انت والمستمعين الكرام
21:03
فلسطين فلسطين وال لا اقول فقط فلسطين
21:07
الارض المباركه فلسطين فيها قلب الارض ارض
21:11
مباركه فيها ق قلب البركه في المسجد
21:15
الاقصى والله عز وجل قد ذكرهم سبحان الذي
21:18
اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى
21:21
المسجد الاقصى الذي باركنا حوله فلب
21:25
البركه لب البركه في هذه في المسجد الاقصى
21:29
بمقدار ما تكون قريب من المسجد الاقصى
21:33
بمقدار ما يكون هناك من البركه انا لا لا
21:36
لا اقول ابدا ان ارض فلسطين كغيرها لا ارض
21:39
فلسطين ليست كغيرها والسبب في ذلك ان الله
21:43
عز وجل قد جعلها مهبط
21:46
الانبياء ابو الانبياء ابراهيم عليه
21:48
الصلاه والسلام
21:51
اي جاء من العراق ليسكن في الارض المقدسه
21:55
ليس كذلك ثم ذهب
21:58
وقد بنى الكعبه المشرفه او اعاد بناء
22:03
الكعبه المشرفه ثم رجع الى الارض
22:07
المقدسه اولاد ابراهيم يعني ميراث
22:10
الانبياء اولاد ابراهيم اسحاق عليه الصلاه
22:14
والسلام يعقوب عليه الصلاه والسلام كلهم
22:18
كان لهم جذور في الارض المقدسه فهذه الارض
22:23
ليست كغيرها هذا هذا هو الجانب الابرز
22:26
لانه عندما نقول ميراث الانبياء ميراث
22:29
الانبياء
22:30
اي لن يزول سيبقى دائم الى يوم القيامه
22:35
الى يوم القيامه حتى وان جاء اليهود
22:39
المغتصبين واحتلوا هذه الارض لفتره زمنيه
22:43
معينه فان البركه لا تنزع يعني صفه البركه
22:47
لا تنزع عن هذه الارض لا تنزع عن هذه
22:49
الارض ستبقى هذه الارض مباركه بميراث
22:53
الانبياء وبما باركها الله عز وجل به
22:58
القران الكريم القران الكريم فيه اربعه
23:01
ايات تشير الى البركه في الارض المقدسه
23:06
الى الارض المباركه اربعه اي اه
23:10
فهذ هذه ميراث الانبياء هذه ميراث
23:13
الانبياء والذي يرث والذي يرث الانبياء هم
23:17
اصحاب المنهج الحق واصحاب العقيده السليمه
23:21
هم من يجل الانبياء من يحترم الانبياء لا
23:25
كبني اسرائيل الذين كان علاقتهم مع
23:28
الانبياء علاقه عداء نعم واضح علاقه عداء
23:33
ليس ليس فقط كما يشير القران الكريم ولكن
23:37
ايضا كما تشير التوراه ايضا التوراه علاقه
23:41
علاقه بني اسرائيل مع الانبياء علاقه عداء
23:45
قال ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون فكيف لمن
23:50
حرف الدين وقتل الانبياء ان يكون وارثا
23:55
للارض المقدسه للارض المبارك يظهر ان بعض
24:00
بعض علماء اليهود فهموا الامور بطريقه
24:02
خاطئه نعم دكتور خالد يعني يتعجب العالم
24:08
من صمود المقاومه وهي فصيل مجرد فصيل يعني
24:13
تحارب دول الكيان الصهيوني ومن خلفه الغرب
24:16
والشرق اجتمعوا على معاداه الاسلام في ارض
24:21
فلسطين يستغرب العالم من صمود هذا المقاوم
24:24
البطل المسلم لهذه المده
24:28
فكيف ذلك يعني كيف تفسر للمتابعين هذا
24:32
الصمود بقله العده والعتاد هل هناك من
24:36
خلفهم شيء وانتم استاذ الحديث الشريف في
24:40
جامعه اليرموك كيف تد هذا الصبر وهي تقدم
24:44
طبعا يعني نموذج للعالم اجمع كيف هو
24:48
الصمود وكيف هي المقاومه وكيف هي التمسك
24:51
بقضيه العقيده جزاك الله كل خير شيخ عبد
24:54
الله والله هذا موضوع يعني الان يجب ان ي
24:58
درس لجميع الناس لجميع من كان عنده قضيه
25:02
يسعى من اجل نصرتها يعني فعلا فعلا هذا
25:06
الصمود اذهل العالم والله انه اذهل العالم
25:11
يعني متخذين
25:14
لقرارات نهائيه انه صمود حتى النهايه اما
25:20
نصر واما استشهاد متخذين قرارات هذا
25:24
الصمود فعلا بحاجه الى الى الى دراسه لكن
25:27
يعني اقول لك بعض المؤشرات يعني من اين
25:30
جاء هذا
25:32
الصمود بعض المؤشرات من المؤشرات المهمه
25:36
لهذا الصمود الذي ينبغي ان يتعلم ان ان ان
25:40
يتعلمه جميع من كان عنده قضيه يدافع عنها
25:43
ويسعى من اجل نصرتها هذا الصمود جاء اولا
25:48
انهم اصحاب حق نعم وهم عندما تشعر انك
25:52
صاحب الحق وان هذا المحتل قد اعتدى عليك و
25:57
اعتدى على ارضك وعرضك ويستخدم ارضك وغاز
26:03
وماك وخيرات
26:05
وثروات هذا يجعل الانسان يعني يستميت في
26:09
سبيل المدافعه عن حقه ولا يركن ولا يياس
26:15
وتقول لك هي الحياه جولات نعم قد اخسر
26:18
جوله لكنني هذه الجوله قد اخسرها لكن لن
26:22
اخسر الجوله الثانيه فبناء هذا رقم واحد
26:25
رقم اثنين قو قه
26:28
الايمان شيخ عبد الله انت والمستمعين
26:31
الكرام تفعل اكثر من ذلك طبعا وقد قال
26:36
النبي عليه الصلاه والسلام للناس قد كان
26:41
من من
26:43
قبلكم من يؤتى به فيحفر له حفره ثم يوضع
26:47
المنشار على راسه فيجعل قسمين نعم لا يصده
26:53
ذلك عن دينه لا يصده ذلك عن دينه ولكنكم
26:59
تستعجلون
27:00
وا الثالثه
27:03
انه قد طال
27:05
الظلم ولا بد من جماعه ولا بد من احد يقول
27:11
للظالم انك ظالم ويقول للظالم وبطريقه
27:16
عمليه نعم والرابعه والرابعه ان
27:22
الانتهاكات
27:24
الصهيونيه
27:25
ل للمسجد الاقصى
27:29
وللارض المقدسه ولارض غزه وحرمانهم من ان
27:34
يعيشوا حياه مستقره وعدم الرضوخ حتى دعني
27:40
اتنازل قليلا عدم الرضوخ لقرارات الامم
27:44
المتحده وقرارات مجلس الامن الدولي هذا كل
27:50
هذا ثم السؤال ما النتيجه شيخ عبد الله
27:52
يعني ما هي النتيجه التي يمكن ان ما هو
27:56
اسوا ما يمكن
27:58
اسوا ما يمكن بالنسبه لهؤلاء الثابتين
28:01
الصابرين المرابطين ان يموتوا شهداء واي
28:05
فضل اعظم من ان يموت الانسان شهيد اي فضل
28:10
اعظم هذا هذا الفضل لا يعدله فضل حتى
28:14
لدرجه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد كان
28:20
يقول قد كان يقول عليه الصلاه والسلام قال
28:24
وددت اني اقتل في سبيل النبي نفسه صلوات
28:29
الله وسلامه عليه وددت اني اقتل في سبيل
28:32
الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم
28:36
احيا ثم اقتل لما يرى الشهيد من الفضل
28:42
فتصور ان انسان عنده قناعه ان الموت بهذه
28:46
الصوره دفاعا عن الارض والعرض
28:51
والمقدسات والحقوق واحقاقا للحق ودفاعا
28:56
عنه دافعه للباطل تصور ان الانسان عنده
28:59
هذه القناعات هو سيكون يعني في غايه
29:04
السرور وهو يدافع عن عن ارضه وعن عرضه
29:09
لذلك لا تستغرب ولا يعني ولا لذلك هذا
29:12
فعلا مدهش مدهش جدا لكن مدهش لمن لمن لا
29:16
يفهم هذه القناعات اما اذا فهمنا نحن هذه
29:19
القناعات بطريقه صحيحه فاننا نقدر تلك
29:22
الجهود ونقدر ما يفعلونه وما يقومون به من
29:26
عمل من عمل عظيم جدا يعني اعاد لنا الصوره
29:30
المشرقه للانسان
29:56
المصابرة
29:57
يعني فوق الان 177000 قتيل خلنا شهيد طبعا
30:02
في ارض غزه المتهكم يقولون الكثير
30:06
ويتحكمون باعداد القتلى واعداد الدمار هل
30:11
يستحق كل ذلك يعني ما انجزته المقاومه في
30:15
هذه الايام كل هذا الخراب
30:18
والدمار بارك الله فيك شيخ عبد الله يعني
30:21
انا اريد ان اسال من يسال مثل هذا السؤال
30:23
يعني من يسال مثل هذا السؤال من الذي قتل
30:26
الاطفال يعني هل مثلا حركه حماس هي التي
30:29
قتلت الاطفال يعني هل كان يتوقع ان تبارك
30:34
القوى العالميه ان يقتل الاطفال والنساء
30:37
بالالاف يعني هل هل كان احد يتوقع ان
30:41
القوى العالميه التي تدعي حقوق الانسان
30:44
يعني يقذفون هذه هذه المنطقه الصغيره بكل
30:48
الوان القوه بكل الاسلحه يجربون اسلحتهم
30:52
لذلك انا وكانني الوم الضحيه انا الوم
30:56
الضحيه هذا هذا يعني هذا فهم مغلوط تماما
31:00
انا الوم الضحيه انا يعني ينبغي ان الوم
31:04
القاتل لا الوم المقتول لا الوم المظلوم
31:08
فهذا هذا الان عكس للامور ان تلوم ان تلوم
31:12
انت المظلوم على وتصفق للظالم من العاقل
31:19
الذي يقول مثل هذا يعني حتى الغرب انفسهم
31:22
حتى الغرض انفسهم الان الغرض الذي الذي
31:25
تدعم الته اليهود فيما يقومون به من قتل
31:29
وتدمير
31:30
وحرب اباده اباده جماعيه حتى الغرب لا
31:34
يقبلون بمثل هذا المنصفون من الغرب لا
31:37
يقبلون مثل هذا وهذا يعني يدل على ان على
31:40
ان الغرب لا يقيس بمقياس واحد على ان كل
31:45
ما يدعونه وكل ما يعلمونه وكل ما يتلفظون
31:49
به هو عباره عن ادعاءات كاذبه الوقائع على
31:53
الارض تكذبه وهؤلاء دكتور خالد يعني يرون
31:57
بعين واحده فقط على ما يحدث في غزه لكن
32:01
هناك معاناه كما ذكرتم سابقا في الكيان
32:04
الصهيوني مصداق الايه ولا تهنوا في ابتغاء
32:08
القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما
32:12
تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان
32:15
الله عليما حكيما فبالتالي هناك معاناه
32:18
نعم لكن الكيان الصهيوني ايضا يعاني
32:21
ومعاناته اشد وايمانه طبعا ضعيف ذك نعم
32:27
نعم نعم بالله شيخ عبد الله طالما ذكرت
32:31
الايه ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان
32:33
تكونوا تعلمون فانهم يعلمون كما تعلمون
32:36
وما اصدق كلام ربنا عز وجل قال الله عز
32:39
وجل يعني انبه الجميع الى الى ايه ثانيه
32:44
قال الله عز وجل وكاي من نبي قاتل معه
32:47
ربيون كثير فما وهل فما وهلوا لما اصابهم
32:51
في سبيل الله وما ضعف استكانوا وماض وا
32:54
استكانوا والله يحب الصابرين يعني لم
32:58
ينتصر المسلمون يوما شيخ عبد الله بسبب
33:02
كثره اعدادهم ولا
33:05
بتفوقهم العددي او المادي على اعدائهم
33:09
انما كانوا ينتصرون وباذن الله سينتصرون
33:13
مره تل و مره تل ومره بقوتهم المعنويه
33:16
بقوه ايمانهم وبقوه اعتقادهم
33:20
وبقوه صبرهم باذن الله والله لو ان ما وقع
33:24
على اهل غزه وقع على اهل ابيب الا لكانوا
33:28
منذ منذ ممكن ايام كثيره اكثر من شهر قد
33:33
استسلموا جميعا ومع ذلك هذا الصبر وهذا
33:37
الرباط وهذا الثبات يكشف لك عن عظمه
33:42
العقيده الاسلاميه نعم يكشف لك عن عمق
33:46
التربيه الاسلاميه الحقيقيه لو تربى الناس
33:50
على نعم نعم وغزه مدرسه علمت العالم كيف
33:55
يكون الصبر والجهاد والثبات حتى نرى دكتور
34:00
خالد صورا
34:01
ومقاطع لغير مسلمين في شتى البقاع يعني
34:05
يستغربون من ثبات هذا المؤمن تخرج المراه
34:10
التي فقدت زوجها وببيتها واولادها وتقول
34:14
الحمد لله رب العالمين كل فدى الاقصى
34:17
ويخرج الطفل في في زهره يعني في كالزهره
34:22
ويقول الحمد لله كل فدى الاقصى يعني هؤلاء
34:26
يعلمون الع
34:27
كيف يكون الثبات والرباط دكتور
34:31
خالد حرب غزه او طوفان الاقصى عر الكيان
34:36
الصهيوني وتساقطت اوراقه اقنعته انهها
34:41
يعني نموذج في الديمقراطيه على مستوى
34:43
الشرق الاوسط ودوله متقدمه كما كانت توصف
34:47
وقطار التطبيع كان يمشي على على الهويدا
34:51
حتى يصل الى جميع الدول العربيه والحمد
34:54
لله كل ذلك تساقط الان انا اتابع يعني
34:59
تغريده لقناه الجزيره حتى نخبر العالم
35:05
يعني يقول المرصد الاورو متوسطي يقول هذا
35:09
المرصد وثقنا اعتقال صحفيين واطباء
35:14
واكاديمي وكبار سن من مراكز نسوح شمال غزه
35:19
بعد تعريته يعني يعرون من ملابسهم ويوضعون
35:25
في معتقلات هكذا صحح وبالتالي هذه نكشف
35:29
للعالم حقيقه هذا الكيان اللقيط الذي
35:33
ينسلخ من كل القيم وهو منسلخ اصلا لكنه
35:37
الحرب اوفان الاقصى عرته من كل ما يتشدق
35:41
به من هم من ابناء جلدتنا المعجبين بهذا
35:45
الكيان حدثنا عن هذا المجال عن تساقط هذه
35:49
الاوراق وانكشاف وتساقط الاقنعه دكتور
35:52
خالد بارك الله فيك الشيخ عبد الله يعني
35:54
بقول لك مره ثانيه انت والاخوه المستمعين
35:57
كانت يعني اله الاعلام الصهيونيه تحاول ان
36:01
تلمع تحاول ان تلمع وجه وجه دوله اسرائيل
36:06
ما يسمى اسرائيل الكيان الصهيوني المحتل
36:09
كانت تحاول وباله الاعلاميه وبما يمتلكون
36:12
من قدرات متلكون من اذاعات محطات بكل
36:17
العالم طب جاء الان هذا الحدث جاء الان
36:20
هذا الحد اريد ان اخبرك بس خبر الان قبل
36:22
قليل كذلك
36:24
يعني الرئيس الامريكي يطلب من الكونجرس من
36:28
الكونجرس الامريكي مبلغ 106 مليار دولار
36:32
لدعم اليهود لدعم الصهاينه ودعم اوكرانيا
36:36
وال المجلس الشيوخ الامريكي يرفض
36:40
ذلك وسبب الرفض ان هذه الاموال تستخدم في
36:45
عمليات الاباده وقتل المدنيين نعم من كان
36:48
يتوقع مثلا ان مجلس الشيوخ يرفض تمويل
36:53
الاباده انهم يعني هناك ناس عندهم ضمير حي
36:59
حتى لو كانوا على غير ديننا لكن عندهم
37:01
ضمير حي فالان كانوا الناس يتوقعون ان
37:06
حماس تعتدي على على اليهود تكشفت الامور
37:09
الان تكشفت الامور بشكل واضح عندما تستهدف
37:13
مستشفيات ويقصد استهداف مستشفيات وعندما
37:17
تستهدف مدارس ويقصد استهداف مدارس وعندما
37:22
تستهدف عمارات سكنيه تقصد لذلك و ويبقى
37:28
الدمار الشامل باسلحه فتاكه جدا وكانهم
37:33
يجربون بها باهل غزه انا اريد ان اوجه
37:37
رساله حتى
37:39
للصهاينه يعني في المستقبل لن يبقى الامر
37:43
على ما هو عليه يعني سياتي اليوم سياتي
37:46
اليوم الذي سندوس فيه ارض فلسطين فحسبوا
37:50
حساب ذلك اليوم نعم لانكم يعني كما تفعلون
37:54
باطفالنا بابنائنا يعني اذا صار عندنا
37:58
وسيكون وقريب باذن الله لن نرحم من قتل
38:03
اولادنا نعم لن نرحم من قتل نسائنا لن
38:07
نرحم من قتل اطفالنا نعم والعين بالعين
38:10
والسن بالسن
38:13
والبادئ اظلم والبادئ اظلم فالان يعني
38:17
الجمعيات الاوروبيه انا يعجبني موقف مثلا
38:20
الامين العام للامم المتحده الامين العام
38:22
للامم المتحده رغم يعني قسوه الحمل ضده
38:27
الان لكنه يصف الموقف بثبات بانها حرب
38:32
اباده حرب اباده هذه ليست حربا
38:36
اخلاقيه لم يبقى لم يبقى اي قناع اخلاقي
38:41
لليهود كان اليهود يشتكون اليهود ولغايه
38:44
اليوم يعني يجعلون احد وسائلهم في
38:47
الاستعطاف العالمي الهولوكوست
38:50
والله ان ما يفعلونه باطفال فلسطين ونساء
38:55
فلسطين اشنع من الهولوكوست الذي يزعمون
39:00
انهم قد تعرضوا له يزعمون انهم ق قد يكون
39:04
لا يعني قد يكون قد يكون انهم تعرضوا
39:09
لمظلمتي لكن ما كنت تشتكي منه تمارسه الان
39:14
ما كنت تشتكي منه تمارسه الان وعلى ارض
39:18
انت تعلم ايها العدو الغاشم انها محتله
39:22
انت بذاتك تعلم ان هذه الارض ليست لك
39:25
وانها
39:29
نعمتها المدفع
39:31
ودبابه ومهت لك الطريق على اجساد الاطفال
39:36
واجساد النساء واجساد الرجال وعلى وعلى
39:40
الماذن وعلى المستشفيات ح حتى دخلت هذه
39:45
الارض حتى التي ستخرج منها عاجلا باذن
39:49
الله غير اجل نعم اخي عبد الله بشائر
39:54
النصر باذن الله
39:57
باديه نعم قد لا تكون لنا هذه الجوله لا
40:00
ادري والله بالنسبه لهذه الجوله لا ادري
40:03
لكن لكن نسال الله عز وجل ان تكون هذه
40:08
الجوله لنا والجولات القادمه كذلك لنا
40:11
باذنه وحوله لكن كما قلت على كل تقدير فقد
40:15
تكشف الوجه القبيح للصهيونيه العالميه
40:19
تكشف الوجه القبيح للصهيونيه ولمن يدعم
40:24
الصهيونيه ولمن يقف الصهيونيه ولم يواطئ
40:28
الصهيونيه ولمن يسكت كذلك على الصهيونيه
40:32
ولن يرحم العالم احدا خذل خذل
40:38
مظلوما لا التاريخ ولا
40:42
قوانين رب العالمين سبحانه وتعالى في
40:46
العباد يرحم من خذل مظلوما و يعني كثير من
40:51
الناس كثير من الناس وخاصه الدول
40:55
الاوروبيه وعلى راسها القوى قوى امريكا
40:58
وبريطانيا وغيرها اه قد خذلت قد خذلت
41:02
المظلوم ووقفت مع الظالم وما هكذا ينبغي
41:07
وما هكذا يقول العقل نعم انا اعلم ان فيهم
41:10
حكماء و حديثي للحكماء من من من المسلمين
41:16
ومن ومن غير المسلمين ان الحكيم لا يقف مع
41:20
الظالم ضد المظلوم بل ا ان لم ارا ان لم
41:24
يرد ان ينطق
41:27
بالحق فلا ينطق بالباطل ان لم يرد ان
41:30
يساعد المظلوم فلا يقف على الاقل مع
41:33
الظالم فليقف موقف الحياد فان الامه وان
41:37
العقل لا يرحم والذي ضربني اليوم وغدا
41:41
استطيع ان ارده ارد له الضربه سارد له
41:44
الضربه وان ضربني يعني ان ضربني وكان اقوى
41:49
مني فان الايام دول ولن تبقى الامور على
41:52
ما هي عليه والدوله القادمه ل
41:56
باذن الله للحق ولاهل الحق واهل فلسطين
42:01
اهل حق وبلادنا محتله ونحن لا ندافع عن عن
42:06
باطل نحن ندافع عن حق لنا عن ارض لنا عن
42:09
عن مقدسات
42:11
لنا جميل دكتور خالد نتكلم الان دكتور
42:15
خالد عن سلاح المقاطعه يعني هذا اقل ما
42:20
يجب ان نفعله
42:27
ومؤسسات يعني قد يكون محليه عربيه
42:31
وعالميه يعني تدعم هذا الكيان اللقيط
42:35
فواجبنا ان
42:37
نقاطع حدثنا عن المقاطعه اذكر فقط مثال
42:41
يعني شركه ستاربوكس فقدت اليوم تصريح منها
42:44
اكثر من 12 مليار دولار من جراء المقاطعه
42:50
واصبحت في بعض الفروع في دول مثل استراليا
42:53
في الدول العربيه في دول اوروبا تغلق
42:56
فروعها من المقاطعه هل فعلا تخاطب المشاهد
43:01
بالاستمرار في المقاطعه وهل تكون مؤثره
43:04
فعلا على مجريات الاحداث في الكيان
43:07
الصهيوني وفي غزه العزه بارك الله فيك يا
43:11
اخي عبد الله والله شوف يعني المسلم ينبغي
43:15
ان يفعل ما يستطيعه في في سبيل نصره نصره
43:21
الحق نصره المظلوم ينبغي ان يفعل ما ومما
43:24
يستطيعه الانسان هو سلاح المقاطعه مما
43:28
نستطيعه المقاطعه يعني هناك هناك بعض
43:32
الشركات واضحه ولا ولا تخفي انها تدعم
43:36
الكيان الصهيوني اي شركه واضحه في دعمها
43:40
للكيان الصهيوني يجب ان
43:42
تقاطع يجب ان تقاطع وهذا اقل ما يمكن ان
43:46
نقدمه لاخواننا في المستضعفين المستهدفين
43:50
في غزه هل المقاطعه مؤثر الجواب نعم يعني
43:54
الان كما قرات اقرا الان عن ستاربكس 11
43:58
مليار او 12 مليار خسائرها في تلك في هذه
44:02
في هذه الفتره والغرب يهمهم جدا اخي عبد
44:06
الله ترى الان احد اقوى
44:10
الاسلحه في احد اقوى اسلحه المجاهدين في
44:15
غزه هم تاثيرهم على الاقتصاد اليهودي احد
44:18
اقوى الاسلحه شده تاثيرهم على الاقتصاد
44:22
اليهودي لان الاقتصاد اليهودي الان شبه
44:25
معطل وهؤلاء اهل دنيا يعني لا يوجد عندهم
44:29
شيء فكره اسمه الاخره هؤلاء يريد ان يحيوا
44:32
ان يعيشوا في الدنيا ان يمارسوا نشاطاتهم
44:35
الاقتصاديه ان يكونوا اغنياء ان يمارسوا
44:37
حياتهم فهذا هذا سلاح قوي جدا سلاح
44:41
المقاطعه يعني لو استثمر با استثمرته لا
44:45
اقول فقط استثمرته افراد يعني نحن نطالب
44:49
المؤسسات ان تستثمر ونطالب الدول ان
44:53
تستثمره دول مسلمه وغير مسلم وغير المسلم
44:57
من ينصر الحق اذا كانت دوله مثل جنوب
45:00
افريقيا مثل اسبانيا يعني دوله تشعر
45:03
بتانيب الضمير انهم لا يساعدون انهم لا
45:07
يساعدون المظلومين ولا يقفون في وجه الظلم
45:10
اه هذه هذه مؤثره تركيا تسهم اسهامات
45:15
واضحه في في المقاطعه في في المقاطعه في
45:20
المقاطعه
45:20
الاقتصاديه لليهود وللشركات الداعمه
45:24
لليهود المقاطعه الاقتصاديه لها لها
45:29
فائدتين عظيمتين الفائده الاولى التاثير
45:32
فعلا على الاقتصاد الداعم للكيان الصهيوني
45:35
بس هناك نقطه ثانيه شيخ عبد الله وهي هي
45:40
توليد يعني توليد نفس نفس انسانيه مقاومه
45:46
للظلم نعم يعني لا انا انت يجب ان تزرع في
45:51
نفسك وفي نفس اولادك مقاومه الظلم ومقاومه
45:54
الظلم هذه المقاطعه جزء من مقاومه الظلم
45:58
وذا بالاضافه دكتور خالد هي فرصه
46:03
للدول خلينا نقول العربيه ان تكون
46:07
الاسلاميه ان تكون يعني معززه لمنتجاتها
46:10
يعني الان اصبح المستهلك يبحث عن منتجات
46:13
بلدي ومنتجات الدول الاسلاميه الغير يعني
46:17
داعمه للكيان الصهيوني وبالتالي هي فرصه
46:19
للدول للتنافس في دعم منتجها الوطني
46:23
بالتالي هي كما تقول اي هذ كمان شيخ عبد
46:27
الله هذا نقطه اضافيه اخرى تمام والله
46:30
لانه يعني حقيقه يعني ان يبقى المسلمون
46:32
بلا قوه اقتصاديه هذا يعني يعني نقص شديد
46:35
هذا هذا غير مقبول ابدا فيعني صحيح وهذه
46:39
فرصتنا فعلا ان نفكر جادين بالبدائل التي
46:44
البدائل الوطنيه البدائل المحليه البدائل
46:46
الاسلاميه البدائل المحايده على الاقل
46:48
تقدير حتى لا تكون اعتمادنا بشكل كبير على
46:52
على على اعدائنا وعلى ما يصدره لنا
46:55
الاعداء من تقنيات ومن صناعات ومن غيرها
46:59
وحرب الانترنت شيخ عبد الله انت شايف يعني
47:01
الان حرب الانترنت اذا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات