الرئيسية
/
حوارات طوفان الأقصى
[بث مباشر] غزة العزة دروس وعبر تغطية خاصة مع أ.حمد المعولي + أ.سيف الغماري + أ.سالم الغيثي
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2023-11-05 ·
53:50
0:00
53:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
859
0:01
ضرا مازال يحصد ن به
0:06
متنكر للحق انا نلعن
0:12
المتنكره اني اعد حجاره ترمي
0:17
بها بغدا سلاحا في الحروب
0:22
مطورا ما دمت تقذفها الى
0:27
اعدائنا ر اليدين
0:30
مهللا
0:36
ومكبرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:39
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
0:43
وصحبه ومن ولاه حياكم الله وبياكم
0:46
مشاهدينا و مستمعينا الكرام اينما كنتم في
0:49
هذه التغطيه الحيه والمباشره التي عودناكم
0:52
ان نتحدث فيها عن محبوبتنا فلسطين نشد من
0:56
ازر اخواننا المجاهدين هناك ونحيي ذكرهم
1:00
كل وقت وحين حتى لا تنسى هذه القضيه التي
1:03
هي قضيه المسلمين
1:05
الاولى يقول الشاعر يا سيف خالد من يسل
1:10
سيوفنا قد عز ناصرنا وعز لقاء احفاد سعد
1:15
والمثنى اسكت فالصمت فيهم كسوه ورداء
1:21
اطفال غزه سامحو اننا لن نحتوي ايها
1:26
العظماء يا غزه الاحرار يا غزه الاحرار
1:31
مهلا فاصبري النصر ات لن تضيع
1:36
دماؤه ولا يسعني في مستهل هذا اللقاء الا
1:40
ان ارحب بضيوفي
1:42
الكرماء الاستاذ حمد بن سليمان المعلي
1:45
حياكم الله استاذ حمد ونرحب بك في هذا
1:48
اللقاء حياكم الله وبياكم استاذ عدمان
1:51
بارك الله فيكم وبارك الله جهادكم ونضال
1:54
رباطكم في هذه القضيه قضيه المسلمين جميعا
1:58
وقضيه الانسانيه جماعه
2:01
بارك الله فيكم نفع بكم وكذلك نرحب
2:03
بالاستاذ سيف بن علي الغماري حياكم الله
2:05
استاذ سيف اهلا وسهلا بكم استاذنا وبارك
2:09
الله فيكم وبارك الله سعيكم شكرا جزيلا
2:12
على هذه المشاركه وكذلك المهندس سالم بن
2:15
محمد الغيثي حياكم الله استاذ
2:17
سالم حياك الله استاذ النام بارك الله
2:20
فيكم جزاكم الله خيرا على هذه التغطيات
2:23
الواسعه في نصره اخواننا المجاهدين بارك
2:27
الله سعيكم بارك الله فيك بكم ونبدا
2:31
اسئلتنا في هذه التغطيه المباشره مباشره
2:35
مع الاستاذ احمد بن سليمان مع الاستاذ حمد
2:38
بن سليمان المعولي استاذ حمد بينما تلتزم
2:41
المقاومه الباسله باخلاق الحرب وكذلك
2:43
تلتزم بالاخلاق العاليه في معامله الاسرى
2:47
نجد نقيض ذلك عند الجانب الصهيوني فنجدهم
2:50
يقصفون الابرياء والاطفال والنساء بلا
2:54
هواده ولا رحمه ما تعليقك على هذا الامر
2:57
استاذ
2:58
حمد بسم الله الرحمن الرحيم حمدا لله
3:01
وصلاه وسلاما على رسول الله النبي القائد
3:05
الامين قائد الغر المحجلين صلوات الله
3:08
وسلامه عليه وعلى اله وصحبه اجمعين اما
3:12
بعد فالسلام عليكم جميعا ورحمه الله
3:15
وبركاته وحياكم الله وبياكم في هذا اللقاء
3:20
ونشكر قناه الاستقامه على هذه الوقفه
3:23
الطيبه وعلى هذا الرباط مع المرابطين وعلى
3:28
هذا الجهاد مع المجاهدين وهذه من شيم
3:31
العمانيين الذين اتصفوا عبر التاريخ
3:58
بالنخوة صابهم وتتابع لاذا وتقف معهم
4:03
بمشاعرها واحاسيسها وبما استطاعت من قوه
4:08
ومن دعم ومن مسانده ومن تعاون نسال الله
4:11
سبحانه وتعالى ان يخلص هذه الامه من هذا
4:14
البلاء ومن هذا الاحتلال الغاشم اما فيما
4:18
تفضلت به من سؤال حول التعامل مع الاسرى
4:22
فلان اهل فلسطين واهل غزه والمقاومه
4:27
وهؤلاء المناضلين ان انما هم اتباع عقيده
4:32
اتباع دين حنيف صحيح هذا الدين يامرهم
4:36
بالعدل والاحسان هذا الدين يامرهم
4:39
بالاحسان للاخرين حتى ولو كانوا من
4:42
الاعداء فالله سبحانه وتعالى في كتابه
4:45
العزيز والنبي صلى الله عليه وسلم في سنته
4:47
الشريفه ا نجد في هذين المصدرين العظيمين
4:52
الكتاب والسنه ما يجعل المسلم المؤمن
4:55
محسنا على كل حال وان بغي عليه وان اعتدى
4:58
عليه معتدون ولذلك هم قالوا وقائدهم قال
5:03
الضيف في اول كلمه له في
5:08
هذه يعني هذه الهبه التي هبو في جهادهم
5:14
ذكر اخلاقيات القائد او اخلاقيات المناضل
5:19
المجاهد المسلم في الحرب بانه لا يعتدي
5:21
على الاخرين لا يعتدي على الاطفال لا
5:23
يعتدي على النساء وهذه وصيه الرسول عليه
5:26
الصلاه والسلام وهي الوصيه المتبعه في كل
5:29
حروب المسلمين تجاه اعدائهم وهو ما نجده
5:34
ايضا عندنا في تراثنا العماني وفي سير
5:37
ائمتنا وقادتنا رضي الله تعالى عنهم كوصيه
5:41
الصلد بن مالك الخروصي رضي الله عنه الذي
5:45
هب قبل اكثر من 1200 سنه ل لنجده اهل
5:49
سقطره هذه الجزيره التي كانت تحت النفوذ
5:54
العماني انذاك واوصى جنده بمثل هذه الوصيه
5:59
بان لا يعتدوا على الامنين المسالمين
6:03
المدنيين وان لا يعتدوا على النساء
6:05
والاطفال وان لا يعتدوا على ايضا العابدين
6:07
والنساك في معابدهم حتى ولو كانوا على دين
6:11
غير دين الاسلام اذا هو الاسلام هو
6:15
الاسلام رباهم على هذه الاخلاق النبيله
6:18
اما الاخرون فلانه عصابات عصابات جاءت من
6:22
هنا وهناك ولانهم يعني لا يرقبون في مؤمن
6:28
الا ولا
6:30
ولا يتبعون عقيده الا عقيده سفك الدماء
6:34
والظلم والجبروت والقهر ولذلك يشاهد
6:38
العالم الان ما يفعلونه في الاطفال وفي
6:41
النساء وما يفعلونه في البنى التحتيه في
6:44
تلك البلاد الطيبه وما يمارسونه من عدوان
6:49
غاشم يعني تشيب لهوله الولدان
6:54
وربما يعني رب ربما محنه اعقبت منحه فبهذا
6:59
هذا الجبروت وبهذا الظلم وبهذا العدوان
7:03
السافر سيدرك العالم اجمع مدى قبح هؤلاء
7:07
ومدى ظلم هؤلاء ومدى عدوان هؤلاء والله
7:11
المستعان الله المستعان جزاك الله خيرا
7:14
استاذ حمد بارك الله فيكم على هذا العطاء
7:16
واتوجه كذلك الان الى الاستاذ سيف بن عيل
7:19
الغماري استاذ سيف نحن نعلم ان القران
7:22
الكريم يعني يقص لنا او يصور لنا ما كان
7:26
وما سيكون ما هي الايات الداله على ذلك
7:29
وكيف نربطها بواقعنا اليوم مع هذه
7:32
الاحداث بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله
7:35
فيكم كتاب الله سبحانه وتعالى فيه نبا من
7:39
كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما
7:44
بينكم الناظر الان في هذه الاحداث التي
7:47
تحصل في المسجد الاقصى وفي غزه وما يفعله
7:52
الصهاينه واليهود الان
7:54
بالمسلمين ويقرا كتاب الله سبحانه وتعالى
7:58
يجد ذلك واضحا بينا نعم واخبرنا ايضا
8:02
سبحانه
8:03
وتعالى عن فئات قليله غلبت باذن الله
8:07
سبحانه وتعالى كم من فئه قليله غلبت فئه
8:11
كثيره باذن الله والله سبحانه وتعالى
8:14
حدثنا عن اليهود وعن النصارى وماذا يفعلون
8:19
وما هي اخلاقهم فال المتامل في سوره
8:22
البقره وفي باقي السور يجد ذلك واضحا جليا
8:28
وايضا لو تاملنا في كتاب الله سبحانه
8:31
وتعالى يقول سبحانه ذلك ولو يشاء الله
8:35
لانتصر منهم يعني الله سبحانه وتعالى قادر
8:39
على ان ينصر المسلمين في اي وقت ولكن
8:43
ليبلو بعضكم ببعض ثم قال والذين قتلوا في
8:47
سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح
8:51
بالهم ويدخلهم الجنه عرفها لهم الله
8:55
سبحانه وتعالى قادر على ان يزيل هذه الدول
8:58
باكملها
8:59
ولكن الله سبحانه وتعالى يبتلي المسلمين
9:03
ماذا يفعلون مع اخوانهم وسبحان الله هذه
9:07
الحادثه التي حدثت في هذه الايام وهذه
9:12
المعركه بينت حال الذين هم مع هذه القضيه
9:17
كذلك القران الكريم ايضا يحدثنا عن
9:20
المنافقين وماذا يفعلون مع المؤمنين
9:24
وسبحان الله والاحداث تعيد نفسها والتاريخ
9:28
يعيد نفسه فكم من المتخاذلين عن هذه
9:32
القضيه وكم من المخذلين في هذذه
9:35
القضيه وكم تفاعل المؤمنون الذين في
9:39
قلوبهم ايمان مع هذه القضيه فهذا القران
9:42
الكريم يخبرنا بهذه الاحداث و متامل كتاب
9:46
الله سبحانه وتعالى يجد ان النصر باذن
9:50
الله سبحانه وتعالى قريب من هذه الامه اذا
9:53
استمسكت وتعاونت باذن الله سبحانه وتعالى
9:58
جميل جدا استاذ سيف يعني ما هي المشاعر
10:00
التي تختلق قلب المؤمن وهو يرى كل
10:03
هذه المصائب التي تحل باخواننا هنالك في
10:07
غزه مساله الاقصى وما يحدث لاخوانه كما
10:11
ذكر الاستاذ حمد جزاه الله خير ان مثل
10:14
المؤمنين في توادهم
10:17
وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه
10:20
عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ما
10:25
يحصل لاي مسلم في العالم سواء كان في
10:28
الشرق او في الغرب فان من واجب المؤمن ان
10:31
يتعاطف معه ويتعاون معه وتعاونوا على البر
10:35
والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان
10:38
هذه الحدود التي تكون بين الدول لا لا
10:42
فائده منها ولا تفرق بين المسلمين فاي حدث
10:46
يقع في اي مكان لابد للمسلم المؤمن
10:49
الحقيقي ان يتعاطف مع اخوانه كيف وهذه هذه
10:55
البقعه هي
10:57
بقعه المسجد الا الاقصى التي بارك الله
11:01
حولها وهي ثالث الحرمين والفضائل الكثيره
11:07
التي تعرفونها فيجب على المسلم المؤمن
11:09
الحقيقي ان يقف مع هذه القضيه سواء بنفسه
11:13
او بماله او بكلمته او بالتواصل بكل ما
11:17
يستطيع ويحزن كانه واحد منهم يقا ويقاوم
11:22
ويجاهد مع هذه الفئه المؤمنه هكذا هو خلق
11:27
المؤمن وهكذا هي عقيده المؤمن صاحب
11:30
الايمان
11:31
الراسخ جميل جميل جدا جزاك الله خي استاذ
11:35
سيف وكذلك الان نتوجه الى المهندس سالم بن
11:39
محمد الغيثي مهندس نحن نسمع عن دعوات
11:43
المقاطعه والتي بحمد الله تعالى استجاب
11:46
لها الكثيرون وبدات تؤتي اكلها وثمارها
11:50
فعلا ولكن كل معظم هذه الدعوات كانت على
11:55
مستوى الافراد ولكن انتم في مركز الجوده
11:58
بولايه ابراك كانت لكم كلمه اخرى وبدات من
12:01
التاجر هو الذي يقاطع هذه المنتجات ولا
12:04
يوفرها كذلك في محله هل لك ان تخبرنا عن
12:09
تجربه مركز الجوده في ولايه ابرا مع
12:13
المقاطعه بسم الله الرحمن الرحيم والحمد
12:16
لله رب العالمين والصلاه والسلام على امام
12:19
المجاهدين سيدنا محمد وعلى اله وه افضل
12:22
الصلوات
12:24
والتسليم طبعا كما ذكر الاخوان الاساتذه
12:27
الافاضل هنا هنا طبعا في الثغور اخوان
12:31
المجاهدين يقاتلون بانفسهم ودمائهم
12:36
ويقدمون كل غال ونفيس
12:39
فهم يمسكون بالسلاح ويتقدمون فهناك ايضا
12:43
راينا نحن ان هناك اسلحه ايضا يجب ان
12:46
تساند ان تساند
12:48
هذه هذه المعركه معركه طوفان الاقصى
12:53
فراينا ان بايدينا سلاح وهو سلاح المقاطعه
12:57
فاتخذ القرار لله الحمد والمنه في مركز
13:00
الجوده
13:03
بالمقاطعه المؤسسيه او مقاطعه متقاطعه
13:07
التاجر كما ذكرت استاذ عدنان ف اتخذنا
13:11
القرار هذا القرار طبعا بدانا مباشره مع
13:14
بدايه هذا طبعا اللي هو المقاطعه الحاليه
13:19
اما كمركز الجوده هو طبعا مقاطع ليس من
13:23
الان كنا سابقا ايضا قطعنا بعض المنتجات
13:27
السابقه
13:29
من مده
13:31
زمنيه ليست بالقليله والان بدانا
13:35
بالمقاطعه الكبرى هذه نسميها ف نسميها
13:38
المقاطعه الكبرى طبعا اتخذ القرار
13:40
بالمقاطعه
13:42
وبدا
13:43
تفريغ الارفف ارفف المركز بالكامل
13:48
من منتجات الشركات الداعمه للكيان
13:52
الصهيوني الغاشم وذلك مسانده لاخواننا
13:57
هناك فبد اناا
13:59
ب بازاله
14:01
هذه المنتجات من المركز بالكامل ولله
14:05
الحمد بعد ذلك اتجهنا لننظر في بدائل فهنا
14:10
طبعا هناك طبعا اكيد بعض التحديات واجهت
14:14
الاخوان في
14:15
الاداره هي توفير البديل عن هذه المنتجات
14:19
التي قوطعت
14:21
ف طبعا توجهنا لبعض الشركات الداعمه
14:25
والشركات العمانيه الوطنيه وبعض الشركات
14:28
من
14:29
الدول المجاوره
14:31
ايضا واتجهنا لبعض الدول ايضا اللي هي
14:35
ابعيد رسنا احد الاخوان من الاداره الى
14:38
دوله من دوله الصين للنظر في بعض البدائل
14:42
اللي هي ممكن الاتيام بها من هذه الدول
14:45
المناصره
14:47
للقضيه فالحمد لله نحن مستمرون باذن الله
14:51
تعالى في هذه المقاطعه ومستمرون في توفير
14:55
البدائل في المركز ولله الحمد والمنه
14:59
جميل جدا طيب مهندس يعني افراغ كل الارفف
15:04
من المنتجات الداعمه مره واحده اكيد ان
15:08
سيخلق يعني بعض الخلل في المركز التجاري
15:11
هناك ارفف باتت فارقه تماما عندما ياتي
15:15
العميل ويراها بهذا الشكل يعني الم
15:18
تترددوا في هذه
15:20
الخطوه نحن طبعا في المركز امنا ان هذه
15:26
قضيه دينيه قضيه الشرع يحتم علينا عمل هذا
15:31
ف اتجهنا الى هذا الاتجاه بشكل
15:35
مباشر فطبعا امنا ان الله سبحانه وتعالى
15:39
لن يضيعنا ايضا مع اخواننا فقلنا هذا
15:43
السلاح في ايدينا نحن وقادرين على ان نضرب
15:48
به العدو او او ان ان نعين به على الاقل
15:52
بشيء القليل من هنا من هذا الجانب ف فاتجه
15:56
مباشره الى هذا الاتجاه وال لله الحمد
15:59
فرغنا الارفف طبعا ما زالت كانت بعض
16:03
المواد موجوده في الارفف المواد بديله
16:07
ولكن ايضا سارعنا من من جهه
16:10
اخرى للنظر في الامور البديله والمنتجات
16:15
البديله من الشركات الاخرى طبعا ليس
16:18
بالسهل المهندس الحصول على البديل دائما
16:20
ولكن باذن الله تعالى بالعزم والاصرار
16:22
ستكون باذن الله تعالى البوابه وفاتحه خير
16:25
لان يحذو بقيه التجار حذوكم
16:29
هكذا ان شاء الله باذن الله تعالى بارك
16:31
الله فيكم جزاكم الله خيرا مهندس سالم
16:33
واتوجه كذلك مره اخرى الى الاستاذ حمد بن
16:36
سليمان المعولي استاذ حمد مع كل عدوان ومع
16:40
شده القصف على اخواننا هنالك في غزه ولكن
16:44
نجد فيهم صبرا وجلدا وكذلك يحافظون على
16:49
هذه الارض يرفضون ان يخرجوا منها بينما مع
16:53
الارض المحتله ومع العدو الصهيوني الذي
16:55
يعيش هناك نجد انهم مع اقرب صفاره انذار
16:59
يولون هاربين يعني مع بدايه احداث طوفان
17:03
الاقصى الاحصائيات تقول ان اكثر من 800000
17:06
صهيوني غادروا من مطار بنورين ما هو
17:09
تعليقك على هذه الاحداث استاذ
17:12
حمل نعم اولا هذا
17:16
يدل على انهم هؤلاء الشاردون الهاربون
17:21
ليسوا اصحاب الارض وانما قلبوا من هنا
17:24
وهناك لاسباب
17:25
اي الامر الاخر ان اهل الارض هم اصحابها
17:30
منذ القدم
17:33
وارض ابائهم واجدادهم ثم قبل ذلك الايمان
17:38
يدعوهم للمحافظه على انفسهم وعلى اموالهم
17:42
وعلى ممتلكاتهم وعلى ارضهم ولا يتركوها
17:46
هكذا مسلوبه لغيرهم فالايمان يربي فيهم
17:50
العزه والشهامه والنخوه وحب الارض حب
17:53
الارض والوطن يعني من الايمان ومن الفطره
17:57
فطره في نفس هذا الانسان ان ان يحب ارضه
18:02
ويغار عليها ويغضب اذا اوذيت هذه الارض او
18:06
احتلت او دنست فهذه فطره ثم انها ليست كاي
18:12
ارض هي ارض مباركه هي ارض يعني اشاد الله
18:17
سبحانه وتعالى بها في كتابه العزيز بسبب
18:20
وجود المسجد الاقصى وهو يعني اولى
18:26
القبلتين و ثاني بيت وضع للناس كما جاء في
18:30
روايات عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا
18:34
المسجد المبارك هو مسرى سيد الثقلين
18:39
و يعني رحله الاسراء والمعراج التي ذكرها
18:43
الله سبحانه وتعالى وعظم شانها في كتابه
18:47
العزيز هي كانت من المسجد الحرام الى
18:50
المسجد الاقصى فهو صنو المسجد الحرام هذا
18:55
هذا المسجد
18:56
والكثير من ايات وصفت هذه الارض بانها ارض
19:01
مباركه فاذا كان اي انسان على اي ارض في
19:05
العالم يحب وطنه ويغار عليه ويتمسك به
19:09
ويتشبث به ويثبت عليه فما بالك اذا كان
19:13
هذا المكان وهذه الارض هي بقعه مقدسه بقعه
19:16
مباركه فيها بيت عظيم فيها مشاعر اسلاميه
19:23
وايضا مقدسات وايضا كانت ارض الانبياء ارض
19:28
ميلاد الانبياء وارض رسالات الانبياء وارض
19:31
مبعث الانبياء وارض ايضا وفيات الانبياء
19:34
وقبور الانبياء رضي عليهم السلام جميعا
19:39
ولذلك عشقها الصحابه رضي الله عنهم وكانوا
19:42
يزورونها وكانوا يشدون اليها الرحان
19:45
مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا
19:48
تشد الرحال الا الى ثلاثه مساجد وذكر هذه
19:52
المساجد الثلاثه وهي المسجد الحرام ومسجده
19:56
الشريف صلى الله عليه وسلم و كذلك ذكر
19:59
المسجد الاقصى ولذلك نجد ان اهل تلك الارض
20:03
يضربون اروع الامثله في حب هذه الارض الان
20:07
انت تقول والعالم يقول ويشاهد هؤلاء
20:10
الصهاينه بمئات الالاف يهربون ويلجؤون
20:14
الىل المطارات يعني راجعين الى ديارهم
20:17
التي جاؤوا منها اصلا ولكن في في ارض غزه
20:22
هذه التي تقصر ونرى يوميا العشرات
20:25
والعشرات بل المئات يقتلون ا بينما يعني
20:30
العقل يقول انني ساهرب من هذه الارض ه هذا
20:33
هذا امر لا يطاق ولكن الاخبار تقول لنا
20:38
بان معبر رفح يعج باهل غزه الذين يريدون
20:44
الدخول الى غزه وليس الخروج من غزه فاي
20:47
شيء اعظم من هذا اذا هم مستمسكون بهذه
20:51
الارض لانها ارض مرتبطه بعقيدتهم بايمانهم
20:55
بدينهم ولانها ارضهم واولئك لا يتمسكون
21:01
بها وكما تفضلت وكما نرى انهم يهربون
21:04
وسرعان ما يشردون عنها مولين مدبرين لانهم
21:09
لا يمتون اليها باي
21:11
صله جميل جدا استاذ حمد وكذلك سمعنا
21:15
الكثير من الاخوه هنالك في غزه يقول اننا
21:18
لن نكرر غلطه 48 عندما زيح الفلسطينيون من
21:24
ارضهم واحتلتها واحتلها هذا الكيان الغاصب
21:27
كذلك
21:29
في تلك
21:30
الفتره نعم طبعا الامه تمر بمراحل ضعف
21:35
وهذه المراحل يستغلها هؤلاء
21:39
ومن اهم يعني مظاهر الضعف في الامه هذا
21:43
التفرق وهذا التخاذل مع الاسف الشديد بل
21:47
احيانا تجد التعاون مع العدو ضد الاخ
21:50
الشقيق وضد المسلم والنبي صلى الله عليه
21:54
وسلم حذر من ان يخذل المسلم المسلم
21:57
والعياذ بالله فهذا يعني شيء عظيم جدا ان
22:02
يخذل المسلم اخاه المسلم وكما ذكرت لك بان
22:06
الامه قد تمر بحالات ضعف لكنها سرعان ما
22:09
تعود ولو طال الزمن تعود الى رشدها و
22:15
تتذكر
22:16
وتتالف ثم توجه سهامها لا على بعضها البعض
22:21
وانما على عدوها ولنا في اوطاننا يعني
22:26
تجارب كثيره ا من بينها ما حدث ايام الغزو
22:31
البرتغالي لبعض الاجزاء من سواحل عمان
22:36
التي احتلت من قبل ايضا ذلك العدو الغاشم
22:39
والذي عاث فيها فسادا واحتل الكثير من
22:43
البلدان ايضا وظل كما يقال حوالي
22:48
يعني 140 سنه وهذا يعني يقارب ضعف المده
22:52
التي مكت فيها الاحتلال الصهيوني في
22:55
فلسطين ولكن هل ياس
22:59
العمانيون هل تخاذلوا هل قنطوا ابدا ولكن
23:04
توحدوا ووحدوا الصف الداخلي ثم وجهوا
23:07
سهامهم لهذا اجاه هذا العدو حتى طردوه من
23:12
عمان بحمد الله تعالى ثم واصلوا المطارده
23:16
الى يعني عالي البحار والى يعني الخليج
23:21
العربي وبلدان الخليج العربي والى وصلوا
23:24
الى حتى الى شرق افريقيا وكاننا يعني يعني
23:28
نسمع صرخات اولئك الغزاء وهم يقولون كفى
23:32
ايها العمانيون كفى ايها العمانيون لماذا
23:36
لان العماني لان العمانيين في ذلك الزمان
23:39
استجابوا لنداءات المستغيثين من هنا وهناك
23:43
الذين يريدون ايضا ان يساعدوهم في التحرر
23:47
من ذلك الاحتلال وكما هو الحال الان بهذه
23:52
المسانده بما يستطيع الانسان وكما تفضل
23:54
الاخ المهندس وجزاهم الله خيرا على
23:56
تضحيتهم والكثير من الناس ضحوا بمثل هذه
24:01
التضحيه والمسانده والتعاون والدعم لهذه
24:05
القضيه ولو بهذا الامر وهو المقاطعه وعدم
24:10
الشراء من هذه المنتجات التي تمت بمثل هذه
24:14
الصلات لهؤلاء الصهاينه ومن اعانهم ووال
24:18
جزاك الله خيرا استاذ حمد وعسى ان يهب
24:20
المسلمون اليوم لنصره اخوانهم كذلك في
24:23
فلسطين بارك الله فيك وننتقل كذلك مره
24:26
اخرى الى الاستاذ سيف بن عي الغماري استاذ
24:29
سيف البعض يسال عن الجهاد هل يقتصر فقط
24:32
على النفس ان يجاهد بالنفس ام اننا نستطيع
24:35
الجهاد مع اخواننا هنالك في فلسطين رغم
24:38
بعد كل هذه المسافات نعم استاذ العزيز
24:42
بارك الله فيك هو كما ان الجهاد بالنفس
24:45
كذلك يكون الجهاد
24:47
بالمال وهناك ايضا وسائل اخرى الان ربما
24:51
توازي الجهاد بالنفس كالتواصل الاجتماعي
24:55
وهذه القنوات و
24:58
الاجهزه الحديثه التي تبث كل ما يحصل في
25:02
غزه وما يحصل في المسجد الاقصى التي لربما
25:05
يكون لها تاثير كبير في هذه القضيه لو
25:10
تامنا القران الكريم لوجدنا ان هناك
25:13
الجهاد بالمال ونجد ان الجهاد بالمال مقدم
25:17
في كثير من الايات على الجهاد بالنفس فله
25:21
سبحانه وتعالى يقول ان الذين امنوا
25:23
وهاجروا وجاهدوا باموالهم
25:26
وانفسهم ويقول في ايه اخرى فضل الله
25:30
المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين
25:33
درجه ويقول سبحانه وتعالى وجاهدوا
25:36
باموالهم وانفسهم ويقول سبحانه وجاهدوا
25:40
باموالكم وانفسكم فنجد هذه الايات والايات
25:45
الاخرى تقدم المال لان الانسان لربما يكون
25:49
بعيدا عن تلك المناطق التي يقع فيها
25:52
الجهاد فهنا في هذه الحاله هو يستطيع ان
25:56
يجاهد ب بماله في هذه الاحوال والايات
26:00
الكثيره هي تتكلم عن الجهاد بالمال لربما
26:04
تحول بينه وبينهم المسافات الكبيره التي
26:08
لا يستطيع الانسان ان يجاهد الا بماله
26:14
ويقول عليه الصلاه والسلام من جهز غازيا
26:18
من جهز غازيا فقد غزى يعني من استطاع ان
26:22
يدفع ماله ليجهز هؤلاء فانه كانه كان
26:28
معهم في سبيل في سبيل الله وكذلك ايضا في
26:33
ايات الزكاه انما الصدقات للفقراء
26:36
والمساكين ذكر منهم وفي سبيل الله فهذه من
26:40
الاصناف التي ايضا لابد ان يهتم بها
26:44
المسلمون والامام السالمي رحمه الله تعالى
26:47
يقول زكاه كل بلده في اهلها ما لم تكن
26:51
مصلحه في نقلها فقد يكون هناك الحاجه ماسه
26:55
في اعطاء الزكاه لها هؤلاء المجاهدين
26:59
وهلم
27:01
لابنائهم
27:12
والمتامرين البيوت ومن يزود اهليهم بالمال
27:18
وبالطبع ذلك فهم يطمئنون يكون في ساحات
27:21
القتال ويعلمون ان اخوانهم في مشارق الارض
27:26
ومغاربها هم الذين يقومون ببناء تلك
27:30
البيوت التي دمرها الصهاينه ويعلمون ان
27:34
اولادهم هم ياتيهم الطعام والشراب فهنا في
27:38
هذه الحاله يصبح هناك تكاتف وتعاون وقد حث
27:43
القران الكريم على التعاون فهؤلاء
27:46
يفدون بانفسهم واخوانهم هم الذين يمدونهم
27:51
بالعون والمال فلذلك الانسان يسعى ان يكون
27:55
مجاهدا بماله
27:58
كذلك ايضا هنا الانسان عليه ان ينتبه الى
28:01
قضيه ومهمه وان وهي ان الانسان عندما
28:05
يتصدق او يتبرع يبحث عن الجهات الموثوقه
28:10
لان هناك الجهات لربما لا تعطي المال
28:14
للمجاهدين ولربما تعطي اعداء المجاهدين هم
28:18
الذين تعلمونه لذلك الانسان ينتبه على ان
28:21
هذه الجهه هي جهه موثوقه ويجاهد كما يجاهد
28:26
بنفسه ايضا يجاهد بماله وايضا التواصل
28:29
الاجتماعي هو ايضا جهاد جديد ينبغي لكل
28:33
مسلم ان يهتم ان يهتم
28:36
به بارك الله فيك استاذ سيف وجزاك الله
28:39
خيرا ذكرت في معرض
28:41
حديثك الجهاد بالكلمه او في مواقع التواصل
28:44
الاجتماعي او عبر الاعلام البعض استاذ سيف
28:48
بدا بالسام بدا بالملل من طول كل هذه
28:50
الحرب وبدا بالتكسر عن همته لم يكن
28:53
كالسابق بدا يتقاصر عن سماع الاخبار بدا
28:57
بالتقاسم صنع المقاطع التي تعرف بهذه
29:01
القضيه ما تقول في هذا الامر استاذ سيف
29:05
هذه المساله هي مساله مساله عقيده ولا
29:09
ينبغي للانسان ان يتوقف بل في كل وقت وحين
29:13
لابد ان يهتم بهذه القضيه نحن الان بعيدون
29:18
عنهم ولا بد ان نناصر وان نكون معهم في كل
29:22
في كل وقت هؤلاء صبروا لربما من الصغر وهم
29:27
يعانون من هذا البلاء الذي حل حل بهم نحن
29:31
الان هنا فقط يكفينا المشاركه بالمال او
29:34
او المشاركه
29:36
بالنشر فان هناك الكثير من الدول
29:41
الغربيه المضلله في الاعلام الاعلام عندهم
29:45
يبث غير الصوره الحقيقيه نعم يظهر الصور
29:49
صور العدوان كان هم كان المجاهدين هم
29:52
الذين قاموا بها من قتل الاطفال والنساء
29:56
فهنا لا لابد ان يجتهد كل من يعلم باللغات
30:00
الاخرى ان يجاهد
30:02
بالكلمه
30:04
وكل من يتعاطف معه من غير المسلمين يكون
30:09
ذلك في ميزان حسناته بل وجدنا هناك من
30:12
يدخل الاسلام بسبب هذا النشر الكبير لما
30:16
يحصل في غزه وما يحصل في فلسطين على
30:19
الانسان ان يجاهد وان يربي هذه النفس على
30:24
الجهاد في سبيل الله وان يكون مع مرابطا
30:28
في كل وقت وفي كل حين اذا كنا نحن مللنا
30:31
في هذه الايام القليله فكيف بها فكيف
30:35
باخواننا الذين هم في الثغور من سنوات لم
30:39
يروا اهليهم ولم يروا اولادهم ويجاهدون
30:42
بحالهم واموالهم وبكل شيء فنحن لابد ان
30:46
نقف معهم وان نكون مساندين لاخواننا في كل
30:50
اوقاتنا وفي كل حال وقلوبنا لا بد ان تكون
30:54
معهم هذا هو اصل وشان المسلم في هذه
30:58
القضيه لان هذه القضيه هي قضيه عقيده ان
31:02
هذه فلسطين كلها فلسطين لابد ان تحرر وان
31:08
ليس للصهاينه شيء في فلسطين فلا بد ان
31:12
نتعاون معهم وان نكون معهم وهذا ايضا يحث
31:16
المجاهدين على القتال وعلى الاستمرار
31:18
عندما يعلمون ان اخوانهم في مشارق الارض
31:21
وفي مغاربها يقفون معهم ويساندون في كل في
31:25
كل وقت جميل جزاك الله خيرا استاذ سيف
31:29
بارك الله فيك وننتقل كذلك مره اخرى الى
31:32
المهندس سالم بن محمد الغيثي مهندس كيف
31:35
تقيس مدى وعي الناس باهميه المقاطعه وعلى
31:38
وجه الخصوص كيف ترى تجاوب الوسط العماني
31:41
مع المقاطعه
31:43
كذلك نعم
31:46
استذ الان نحن نحن في هذه المقاطعه لعلنا
31:50
نرى فعلا الحمله كانت كبيره جدا من ناحيه
31:55
الدعوه الى المقاطعه ف كان تاثيرها كبير
31:59
على المجتمع حقيقه فكان التجاوب في هذه
32:04
المعركه حقيقه
32:07
تجاوب ل اقول فوق المتوسط من او التجاوب
32:12
جيد من ناحيه
32:14
المجتمع نحن في مركز الجوده لما بدانا مثل
32:18
ما ذكرت سابقا انت بدانا ان نفرغ الارفف
32:21
من هذه المنتجات كان هناك بعض الخوف
32:24
البسيط من نفور الناس ونفور زبائن عن
32:29
المركز ان لا ياتو المركز بسبب فرغ بعض
32:33
الارفف ولكن بمسانده الاشراف و مسانده
32:38
ابناء هذا البلد الطيب ومن مسانده ايضا
32:42
كبيره من مجتمعنا
32:44
ا الحقيقه المحافظ على عاداته ومحافظ على
32:49
على على مبادئه
32:51
ا اتجه الناس الى المركز ولله الحمد ا
32:55
طلبا للبدائل بدائل هذه المقاطعه
32:59
ف الحمد لله كثر زبائن المركز واتوا يعني
33:03
لهذه
33:05
المقاطعه ولكن ايضا من ناحيه اخرى هناك
33:09
بعض بعض الفئات من المجتمع ما زالت
33:13
لديها تردد في المقاطعه وفي مسانده حد
33:18
القضيه برمتها بالمالي
33:21
ومقاطعه هذه المنتجات
33:24
ف ينبغي ايضا من هؤلاء الناس اللي هم
33:29
الاشراف كما قال الاستاذ سيف اللي هم ا
33:32
يجاهدون بالكلمه عن طريق سواء كان وسائل
33:35
التواصل الاجتماعي او وسائل الاعلام
33:39
المختلفه ان
33:41
ا يركزوا اكثر على هذه القضايا قضيه
33:45
المقاطعه وقضيه
33:47
دعم المعركه من من
33:50
اي من من اماكنهم من هنا لا لا لا ينبغي
33:55
يعني اقصد انه لا يكون الجهاد فقط في
34:00
الثغور انما ايضا يكون حتى من المجتمعات
34:04
المسلمه من اماكنها
34:07
ف من هذه الناحيه ولله الحمد راينا بعض
34:11
التجاوب من المجتمع حقيقه جميل جميل جدا
34:15
طيب استذ المهندس سالم يعني البعض يقول هي
34:18
مجرد مشروب غازي او مجرد وجبه برجر مثلا
34:23
هل بالامكان ان تساهم في قتل اخوان هناك
34:27
او في
34:29
اضطهادهم نعم هذا طبعا نحن راينا الان عن
34:34
طريق كثير من وسائل التواصل الاجتماعي
34:37
وكثير من وسائل
34:40
الاعلام نتائج هذه المقاطعات الفرديه فما
34:44
بالك لو كانت المقاطعات مؤسسيه او مقاطعات
34:48
تجار على مستوى تجار فلا بد يعني هنا اكيد
34:52
انها ستؤتي
34:53
ثمارها
34:55
وستاتي نتائجها بشكل اكبر بكثير
34:59
عن مقاطعه الافراد بانفسهم الافراد طبعا
35:05
كثير من من المجتمع الان يتجه لهذه
35:08
المقاطعه بينما لو اتجه التجار اكثر من
35:12
هذا من هذا ان ان يكون
35:16
هناك مؤسسات وهناك شركات تقاطع هذه
35:20
المنتجات ففي الفعل سيكون هناك تاثير كبير
35:24
جدا على اقتصادات هذه الشركات وعلى
35:27
اقتصادات هذه الحكومات التي تدعم الكيان
35:30
الصهيوني بارك الله فيك مهندس سالم شكرا
35:33
جزيلا واتوجه مره اخرى الاستاذ حمد بن
35:35
سليمان المعولي استاذ حمد هناك من ينادي
35:38
بحل الدولتين على حدود 67 وعاصمتها القدس
35:41
الشرقيه هل سيجدي حل الدولتين نفعا وهل
35:45
سيكون بوابه للسلام ام انه حل غير عادل
35:50
اساسا هو بطبيعه الحال هو حل اولا غير
35:56
واقعي
35:58
ثانيا غير عادل ثالثا اصلا هم هؤلاء
36:02
المحتلون لا يعترفون به
36:04
ابدا وفي مقدمتهم هذا النتنياهو لا يعترف
36:09
به اصلا فمن ينادي به يا
36:12
ترى ثم انهم يقولون بيهوديه الدوله هذا
36:16
يعني تهجير العرب والمسلمون الذين تهجير
36:21
العرب والمسلمين الذين يوجدون في حدود ال
36:25
48 ايضا كيف يؤمن هذا الجار الذي يعطى
36:32
ويدعم بكل انواع الاسلحه ويقوى ليكون
36:36
الاقوى عسكريا واقتصاديا امام
36:41
يعني يعني دوله ان صح التعبير
36:46
ضعيفه
36:48
محدوده مقطعه الاوصال وكذلك هي لا يسمح
36:53
لها بالكثير من الامور التي هي من مقومات
36:57
الدول كالقوس كريه وما شابه ذلك ايضا
37:03
موضوع حق العوده للمهاجرين وهم بالملايين
37:08
في شتى اقاع العالم فكل هذه النقاط تؤكد
37:14
وبلا شك ان هذا الامر ابدا غير واقعي وغير
37:20
عادل لانه فيه تهجير لاهل تلك الارض
37:24
المباركه وفيه ظلم لهم وفيه ظلم ايضا
37:29
للمهاجرين الذين هاجروا منذ عشرات السنين
37:33
وفيه سلب لهذه الحقوق من اهلها وغمط
37:38
واعطاؤها لهذا المحتل الغاشم الذي جاء
37:41
بعصابات من الشرق والغرب فلا يمكن ان يكون
37:45
عاقل يقبل بهذا والكثير من زعمائهم وسا
37:49
استهم وايضا من محليه السياسيين
37:54
والصحفيين لا يؤمنون بهذا ابدا ويقولون
37:57
هذه ارضنا انتم اذهبوا الى اي مكان وكما
38:01
يقول البعض بان موضوع حل الدولتين هي ابره
38:06
تخدير امريكيه يخدر بها بعض العرب بينما
38:12
لا يسمح بادخال ابره لتقدير اطفال غزه
38:17
الذين يعالجون في اصاباتهم في مستشفيات
38:21
غزه التي تقصف ايضا مع ما يقصف في تلك
38:25
البلاد فاذا لا يمكن لعاقل ان يؤمن بهذا
38:28
الامر الا مجاراه
38:31
ومسايرته اولاء ف الواقع يقول بان هذا
38:36
يعني كذب ومضحكه ومسخره على الجميع ولا
38:40
يقبل به احد والاستطلاعات ايضا
38:44
تشير الى ان حتى الناس
38:48
يعني اي اي انسان عادي في تلك البلاد
38:51
وغيرها يعني غير مقتنع بهذا الموضوع اساسا
38:55
ابدا وانما كما قلت هي العوبه جعلوها من
38:59
اجل تقدير الناس
39:02
والهائل التي يقوم بها الصهاينه تنم
39:06
وتبرهن برهنه لا شك فيها ابدا انهم لا
39:10
يؤمنون بهذا الشيء ابدا بل يؤمنون انهم
39:13
شعب الله المختار يؤمنون انهم هم من يحق
39:17
له ان يقطن تلك الارض
39:20
و يفتي يفتي بعض حخام تهم كما رايتم
39:25
واطلعت
39:27
باباده الاطفال والنساء ابيدو وبل يعني
39:32
اليوم او امس احد وزرائهم يقول اضربوهم
39:35
بالقنابل النوويه هذا هذا هو حلهم هذا هو
39:40
الحل الذي يؤمنون به فكيف نؤمن به نحن او
39:43
يؤمن به الفلسطيني الذي يكافح ويجاهد عن
39:48
ارضه وعن
39:50
مقدساته جميل جميل جدا استاذ حمد استاذ
39:53
حمد هناك نطالع الان في الاخبار خبر عاقل
39:55
اريد منك التعليق عليه تكرما زعيم
39:58
المعارضه بالكيان الصهيوني يائير لابيد
40:02
اسرائيل ليست مكانا امنا وليست دوله
40:05
اخلاقيه ولا قوه اقليميه ولم تربح الحرب
40:09
ما تعليقك على هذا الخبر يبدو ان هناك
40:12
تشرد ما وتفرقا على المستوى السياسي في
40:15
الداخل الصهيوني نعم وهذا واضح في الشارع
40:17
الذي يتظاهر الان هناك ويملون الشوارع ضد
40:21
هذه الحكومه الفاشيه والهمجيه والقمع
40:25
والظالمه والطاغيه التي حتى لا تراعي حتى
40:29
مشاعرهم هم
40:30
ويرون حتى انهم يجب ان يقتلوا حتى الرهائن
40:34
ولديهم قانون كما تدركون انهم يقتلون ايضا
40:38
حتى الرهائن والاسرى من اصحابهم واتباعهم
40:42
فكلامه فعلا صحيح بانهم يعني على هذه
40:48
الحال انهم انه مكان فعلا غير امن لهم
40:51
لانها ليست ارضا لهم وان ال المناضل
40:57
المؤمن الذي يؤمن بدينه ومتشبث بعقيدته
41:01
وباره ومقدساته لن يرضى ابدا وهم يرون انه
41:05
كلما جاء جيل وهم يظنون انهم يخدرون
41:08
الاجيال جيلا بعد جيل لكنهم يرون كلما
41:12
اقبل جيل كان اشد باسا واعظم
41:16
تنكيلا جزاك الله بخير استاذ حمد بارك
41:18
الله فيك ونتوجه مره اخرى كذلك للاستاذ
41:21
سيف بن علي الغماري استاذ سيف لكل شيء في
41:25
هذه الحياه حكمه ولكل شيء نستلهم منه
41:28
الدروس والعبر فما هي اهم الدروس والعبر
41:32
التي نستلهم من حادثه طوفان
41:36
الاقصى بارك الله فيكم خلال الايام
41:39
الماضيه استفدنا من ما حصل من طوفان
41:44
الاقصى ان هذه الامه كما ذكر الاستاذ انها
41:48
تمرض ولا تموت وانه مهما حصل
41:53
للمسلمين سوف ترجع وسوف ياتي الشباب
41:56
ويعيدون المجد لهذه الامه فهذه الامه تمرض
42:00
ولا تموت ايضا هناك عادت هذه القضيه الى
42:05
قلوب النشئ حاول اليهود والصهاينه
42:09
واعوانهم في كل الدول ان يطمسوا هذهه
42:12
القضيه وان لا يتحدث عنها احد لكن من خلال
42:16
هذه الايام الماضيه عادت هذه القضيه الى
42:19
حتى الاطفال الاطفال والنساء الكل يتحدث
42:23
عنها كانوا يتحدثون عن امور لا تهم ربما
42:26
المسلم اصبحوا في هذه الايام يتحدثون عنها
42:30
كثيرا فهذه اعادت هذه القضيه الى قلوب
42:34
الاطفال والصغار والذين لربما ما سمعوا
42:37
عنها قبل هذه الحادثه فهذه من الفوائد هذه
42:43
المعركه الامر الاخر الاعلام الغربي
42:47
واعوانهم الصهاينه ايضا كانوا يخدعون
42:50
الناس من خلال الاعلام ان هذا الكيان هو
42:54
كيان لا يمكن
42:56
ان يقاتل لكن من خلال هذه الايام خلال هذه
43:00
الايام ما استطاع ان يقاوم هذا الكيان
43:04
الفاشل وانما استعان باعوان الاخرين والا
43:08
لو كان هذا قويا لما استعان بغيره ولما دع
43:11
الحكومات والحكام الاخرين للمجيء الى الى
43:16
الى هذا الكيان الفاشل وانما بسبب ضعفه
43:20
كذلك ايضا كما ذكرت ان القران الكريم
43:24
يخبرنا وان هؤ ئ لا عقيده لهم ولا ولا وطن
43:29
لهم في في فلسطين فلذلك هم يخافون ولا
43:33
يقاتلون الا الى في قرم محصنه او من وراء
43:36
جدر لا يستطيع الواحد منهم ان يقاتل وجها
43:40
بوجه فهذا يدل على ضعفهم وان هذا
43:43
الكيان ضعيف جدا كذلك
43:47
ايضا نجد هناك ايضا في خلال هذا تبين لنا
43:51
من هم العلماء الحقيقيون من علماء السوء
43:55
من هم هم اصحاب العقيده الراسخه منهم
43:58
الذين يقفون مع مقدساتهم وهم ومع اخوانهم
44:03
وغير هنا ظهرت خلال هذه الاحداث يتميز من
44:08
الصالح من الخبيث اذا هذه هي بعض الدروس
44:12
التي نستفيدها من من هذه من هذه الحادثه
44:16
التي حصلت في الايام الماضيه كذلك ايضا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات