الرئيسية
/
حوارات طوفان الأقصى
[بث مباشر] غـــــزة فخـر العـروبة تغطية خاصة مع د.وائل الحراصي
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2023-11-16 ·
1:00:05
0:00
1:00:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
901
0:00
من السلاح
0:02
فانه اضع في درب الخلاف
0:08
ودرا مازال يحصد ن به
0:13
متنكر للحق انا نلعن
0:18
المتنكره اني اعد حجاره ترمي
0:24
بها بغدا سلاحا في الحروب
0:28
مطورا
0:30
ما دمت تدقها الى
0:34
اعدائنا حر اليدين مهللا
0:40
ومكبرا يا قدسنا المحبوب عذرا
0:45
اننا نا على درب الخلاف كما
0:50
ترى وقفت سدود الخائنين
0:55
امامنا قر فان الشهم من
1:01
[موسيقى]
1:03
قرا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا
1:08
بكم مشاهدينا الكرام في حلقه جديده من هذا
1:11
البرنامج المستور طوفان الاقصى هذا
1:14
الطوفان الذي سينتهي باذن الله سبحانه
1:17
وتعالى بالصلاه في المسجد الاقصى المبارك
1:20
في هذه التغطيه المستمره التي تتشرب بها
1:24
قناه الاستقامه الفضائيه بتغطيه احداث غزه
1:28
العزه غزه الجهاد غزه الثبات نستضيف فيها
1:34
باحثين واكاديمي ومحللين من هنا من
1:39
السلطنه ومن مختلف الدول العربيه فاهلا
1:42
بكم معنا في هذا البرنامج في هذه الليله
1:46
يشرفنا الدكتور وائل بن سيف الحراسي وهو
1:50
رجل اعمال الرئيس التنفيذي لشركه وبص او
1:54
مؤسسه وبص اهلا بكم دكتور وايل في هذه
1:58
التغطيه وعليكم الس السلام ورحمه الله
2:00
وبركاته واهلا وسهلا بكم وبجميع
2:05
المشاهدين اهلا بكم دكتور وايل وشرفت معنا
2:07
في هذا البرنامج ومن هذا البرنامج نبث روح
2:12
التفاؤل والايجابيه وتثبيت من يتابعنا بان
2:17
النصر قادم باذن الله سبحانه وتعالى اذا
2:20
على بركه الله نبدا دكتور وايل بدايه
2:22
دكتور وايل وانتم تتابعون طوفان الاقصى من
2:25
هنا من السلطنه كيف هي قراءتكم للمشهد بعد
2:29
قرا
2:30
الاربعين يوما من بدايه هذا الطوفان الذي
2:34
بدا في السابع من اكتوبر الماضي كيف هي
2:36
قرائتكم المش
2:38
دكتور بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
2:41
رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا
2:44
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد ف قبل ان
2:50
نبدا يعني ما يحصل في فلسطين وفي غزه
2:56
حقيقه يحزننا كثيرا جدا كمسلمين
3:01
وكعب اننا لا نستطيع ان نمد لهم يد العون
3:06
بالطريقه التي تجب واقوى ما لدينا من سلاح
3:10
هو الدعاء لهم ولذا نبدا هذا اللقاء
3:13
بالدعاء لهم ونسال الله سبحانه وتعالى ان
3:17
ينصر اخواننا في فلسطين وان يقوي اخواننا
3:22
المجاهدين امين وان ينصرهم
3:25
نصرا مؤزرا امين وان وان يق ف بالرعب في
3:30
قلوب الصهاينه الملاعين امينين امين وان
3:35
ينقلبوا خائبين خاسرين امين وان يرحم
3:38
شهدائهم امين وان يلهم الصبر لمن بقي منهم
3:43
مرابطا في ارض فلسطين امين ونسال الله
3:47
سبحانه وتعالى ان تنتهي هذه المعركه
3:50
بالصلاه في المسجد الاقصى باذن الله اللهم
3:53
امين امين
3:57
امين عندما نصف المشاهد حقيقه ونصف ما نرى
4:02
من خلال
4:04
الشاشات فان هذه المشاهد ممتز بمشاعر
4:09
كثيره من الحسره والالم رغم انها لا تساوي
4:13
شيئا امام ما يراه الغزاوي وما يراه
4:17
الانسان على ارض الواقع من دماء واشلاء
4:21
والم
4:23
وفقد ان بشاعه القتل الذي يحصل يوميا من
4:29
العدوان الغاصب وهذا العدوان
4:33
الغاشم امر لم تره البشريه حقيقه في العصر
4:38
الحديث شيء مؤلم ومؤسف جدا ما يحصل هناك
4:42
نعم ولذلك بالرغم من بشاعه هذا الامر فان
4:48
بقدر حزننا على اولئك الذين فقدناهم الا
4:53
ان القلب يتفطر الما على من بقي فمن ذهب
4:58
ومن رحل ومن راي اشلائه اولئك نحسبهم عند
5:03
الله شهداء وهم في نعيم يتقلبون في جنان
5:08
الفردوس الاعلى نسال الله سبحانه وتعالى
5:11
ان يتقبلهم اجمعين امين لكن قلوبنا تتفطر
5:15
على اولئك الذين بقوا وما زالوا
5:18
اي يعيشون على يعني ال هذه الحرب الشعواء
5:25
ويعانون من من من القصف الجوي والبحري
5:28
والبري
5:30
اولئك الذين فقدوا الكثير من اهلهم
5:34
مصطلحات
5:36
طبيه او مصطلحات يستعملها الاطباء
5:39
الان يقول البعض انه لم يستخدمها في
5:42
السابق او لم تستخدم قبل ان يؤتى
5:46
بطفل طفل ولم يبقى شخص بالغ في اسرته الله
5:53
اكبر لم يبقى شخص بالغ في اسرته طفل في
5:57
المستشفى وليس له من اهله احد ابدا يستطيع
6:03
ان يكفل هذا الطفل الله حقيقه
6:06
ماف ولكن في الجهه المقابله نرى استبسال
6:11
المقاومه استبسال
6:15
عظيما يخجل كل اصحاب النياشين جميل و يخجل
6:21
كل
6:23
الرجال نساء مجاهدات ورجال مجاهدون
6:28
يقاومون
6:30
بما لديهم من عتاد بسيط عملوا بما امر
6:35
الله سبحانه وتعالى به واعدوا لهم ما
6:39
استطع
6:40
استطعت واعدوا لهم ما استطعتم فاعدوا
6:45
للعدو ما
6:47
استطاعوا واقضوا مضاجعهم وايدهم الله
6:51
سبحانه وتعالى بتاييد ونصره جميل فزلزل
6:56
العدو زلزالا
6:57
شديدا نعم لكن عندما نرى المشهد لا نتعجب
7:02
حقيقه من استبسال المجاهدين فهؤلاء
7:07
يعرفون قدر الدنيا امام الاخره فهم باعوا
7:10
الدنيا من اجل الاخره نعم ولكن ما يشدنا
7:15
حقيقه هو ايمان الاهالي من اهل
7:19
غزه
7:21
وتكاتفهم اللام محدود مع المقاومه بالرغم
7:26
من كل محاولات العدو و
7:30
محاولات بعض المسلمين كذلك من تثبيط من
7:35
مقاومه من التكاتف مع المقاومه
7:39
ومحاوله ايجاد اي
7:42
كلمه ضد المقاومه من اهل غزه ولكن الى
7:46
الان لم نسمع ذلك الحمد لله حقيقه هذا امر
7:50
مشرف وفيه دروس كثيره لنا جميعا هذا
7:57
التكاتف وهذا السعي و هذه المقاومه كل هذا
8:01
الايمان الذي نراه هناك اي نهايته النصر
8:06
من عند الله سبحانه وتعالى لا مح جميل
8:09
دكتور وائل احد المحللين قال بان النصر
8:13
يعني قد انتصرت المقاومه بالفعل في السابع
8:17
من اكتوبر يعني الانجاز الذي حققته في يوم
8:20
واحده في السابع بدايه الطوفان هناك
8:23
انتصرت المقاوله اص المقاومه والعدو يعيش
8:27
من تلك اليوم او من ذلك اليوم الى الان في
8:31
عقده نفسيه كيف لهذا هو القله القليله ذ
8:36
العتاد القليله يعني يتوغل في دولتنا او
8:40
دويلته او كياننا الصهيوني بهذه البساطه
8:45
وبكل يعني بهذه البساله فبالتالي هناك
8:49
تدور حرب نفسيه يعني ما نشاهده في غسل
8:52
دكتور وائل وما نشاهده الجميع من قتل
8:55
وتدمير وتخريب ومرضى ومستشفى الشفاء لكن
8:59
هناك معاناه ان تكونوا تالمون فانهم
9:02
يعلمون كما تالمون وترجون من الله ما لا
9:05
يرجون فبالتالي حدثنا عن عن نفسيه العدو
9:10
الصهيوني الان بعد هذا الاختراق من بدايه
9:14
الطوفان الى
9:16
الان الحرب النفسيه جزء لا يتجزا من اي
9:20
معركه ولذلك ذكرها الله سبحانه وتعالى
9:24
ا في
9:26
اي معرض حديثه عن معركه بدر وتاييده
9:31
للمسلمين في غزوه بدر واذ يريكموهم اذ
9:35
التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في
9:38
اعينكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان
9:42
مفعولا والى الله ترجع الامور ترجع الامور
9:47
فالله سبحانه
9:49
وتعالى يقلل
9:52
ا العدو في اعين المؤمنين نعم فلا
9:57
يروا الجيش جي ش الكافر وجيش العدو بكثرته
10:01
وانما يراه قليلا فيزداد استبسال في ماذا
10:07
في قتال العدو جميل ولقد ارى الله سبحانه
10:11
وتعالى الكافرين ان الجيش المؤمنين او جيش
10:15
المسلمين اقل بكثير مما هو عليه فبالتالي
10:20
تراخى جيش الكافرين نعم
10:24
ولم يبذل ما يستطيع من اجل الجهاد لانه
10:29
او من اجل القتال لانه استكثر عدده واستقل
10:34
عدد المسلمين ف على كل هذه جزء من الحرب
10:39
النفسيه والحرب النفسيه التي تقودها
10:43
المقاومه الان امر يعني يدعون الى الى
10:48
تعلمه من المقاومه لانهم تعلموا كيفيه
10:53
التعامل مع هذا العدو على مدى 75 عاما هذه
10:57
هذه معلومات تراكميه منذ النكبه في ال 48
11:02
الى الان وهم يتعلمون و واخذوا نفسا طويلا
11:07
جدا الى ان استطاعوا فعلا ان يوقعو
11:12
اي في في في في هذا المازق الكبير جدا
11:17
فبعد ان ظن العدو ان غزه اصبحت محاصره وان
11:23
غزه ضعيفه وان المقاومه قد ضعفت بعد
11:27
الحروب الكثيره التي خاضتها
11:29
فاذا بهم يخرجون باسلحه جديده غير معهوده
11:34
واذا بهم لديهم سلاح
11:37
طيران واذا بهم يعني يهاجمونهم في وضح
11:43
النهار نعم
11:45
ويهاجمون بالرغم من وجود كل انواع
11:48
التقنيات الحديثه من مجسات على الجدران
11:52
ومن الغام في على على على حوافي هذا
11:55
الجدار ولكن مع ذلك اخ اخذ
12:00
المجاهدون بالتنكيل بالعدو من اللحظه
12:04
الاولى
12:05
وفي زمن قياسي مما تعجب منه العدو من حيث
12:12
القدره الدقيقه جدا في التنظيم ومما ساعد
12:17
ايضا في ذلك السريه الكبيره كل هذا لم
12:20
يتوقعه العدو ابدا نعم والجبير بالذكر
12:24
ايضا ان ما ما تمارسه المقاومه الان وما
12:27
نلاحظه من
12:30
خطابات المتحدث العسكري ابو عبيده ذلك
12:34
البطل عندما يخرج الى العامه والى الناس
12:38
لا يتحدث ابدا عما سيفعل وانما يتحدث عما
12:44
انجز فبالتالي الناس تصدق ابو عبيده سواء
12:48
من انصاره او من اعدائه فانهم يصدقون ابا
12:53
عبيده اكثر من تصديقهم للعدو لانهم
12:56
يتحدثون دائما عما سيفعل
12:59
والى الان حتى الغرب انفسهم اذا راينا
13:02
العامه لا تجد من يصدق الروايه الصهيونيه
13:06
لما يحصل حتى في في مستشفى الشفاء الان
13:10
انكشفت الان دكتور وايل بما بثه من تقارير
13:14
كاذبه يعني ومصطنع ما وجدوه في مستشفى
13:17
الشفاء وجدوا هكذا واسلحه وجدوا وجدوا
13:21
ولكن كشفت الاكاذيب للاعلام الغربي
13:24
والشرقي اليس كذلك بلا بلا
13:29
نعم دكتور وايل بعض المرجفين للاسف من
13:33
ابناء امه الاسلام يحملون المقاومه
13:37
الاسلاميه مسؤوليه ما يحدث وما حدث وما
13:40
يحدث الان في غزه من قتل و ويقولون
13:44
الارقام الى 10000 وتدمير فبالتالي هل
13:48
فعلا او كيف الرد على هؤلاء بان المقاومه
13:51
يعني
13:53
اي ليست او هي المسؤوله عن كل شيء
13:56
وبالتالي لا لا ترمو المقاومه بسهم قد
14:00
يقللها في اعين المتابعين فكيف هي رسالتكم
14:04
دكتور وايل عن لهؤلاء المرجفين من ابناء
14:07
امه الاسلام انا احلهم الى الى الى ايمان
14:12
اهل غزه نعم لن نجيب عليهم نحن ف فكلامنا
14:16
لا يعني لا يقدم ولا يؤخر ولكن الرد على
14:20
هؤلاء جاء على لسان اهل غزه انفسهم اولئك
14:24
الذين لسان الاطفال نعم على لسان الجميع م
14:28
تكاتف مع المقاومه ولا يحمل المقاومه اي
14:32
شيء وانما حتى من فقد كل اسرته لازال
14:36
يقاوم ويؤيد المقاومه هذا هو الرد الكافي
14:41
اما ان ياتي يعني شخص لا علاقه له بالكفاح
14:46
ولا رغبه له بالكفاح اتخمت الدنيا حتى تبع
14:51
اها
14:53
ولا يعرف للكفاح معنا ولا يعرف للظلم طعما
14:58
فهذا لا يحق له في الحقيقه ان يتدخل في
15:02
هذا الشان نعم جميل طيب دكتور المقاومه
15:07
هذهه الباسله بدات من لا شيء بدات بحجاره
15:12
ثم تطورت يعني رويدا بالسنوات ومع الحصار
15:16
اصبحنا نشاهد الان كما ذكرت تفضلت قبل
15:19
قليل الى صواريخ والى طائرات مسيره بل الى
15:23
ضفدع بشريه يعني تجوب البحر يعني بحثا عن
15:29
صيد كيف تفسر كل هذا التطور ب رغم الخناق
15:33
او الحصار لمده 15 سنه على هذا
15:38
القطاع الكيان الصهيوني ورط نفسه هو يعيش
15:42
ورطه منذ عام نكبه جميل ولا يزال كذلك
15:48
مهما بدا لهذا الكيان ولغيرهم العالم انه
15:51
قوي وانه منتصر الا ان هذا العدو نفسه
15:55
يعلم يقينا انه زائل لمح ح فالكيان
15:59
الصهيوني المحتل الغاشم لم يهنا يوما
16:03
بالارض التي احتلها جميل وزوال هذا
16:06
الاحتلال منوط بصحو اسلاميه ويقظه اسلاميه
16:12
عظيمه هذه اليقظه سيقودها
16:15
المستضعفون فهؤلاء المستضعفون في غزه
16:20
المحاصرون هم من سيقود صحوه اسلاميه تحرر
16:25
شرف
16:26
المسلمين وتحرر
16:29
القدس نعم اما اولئك المتخم بالدنيا فهم
16:33
عاجزون عن النهوض
16:36
نعم طيب فبالتالي هذه السنوات التي استضعف
16:41
فيها المسلمون
16:42
اي قاموا قومه حقيقيه ولذلك لذلك هؤلاء
16:50
عندما
16:50
نرى عندما يستبسل للدفاع عن ارضهم وعن
16:55
شرفهم وعن شرف الاسلام هؤلاء عباد لله
16:59
سبحانه وتعالى اقسموا على عماره هذه الارض
17:02
بفعل الخير وقول الحق والناي عن الفساد
17:07
راجين لانفسهم اجرا في الاخره غير ممنون
17:11
هذه هي الورطه الحقيقيه التي وقع فيها
17:14
العدو
17:16
و الورطه الكبرى
17:20
حقيقه ان الشباب المسلم عندما يستمسك
17:26
بعقيدته و يشتغل ببناء نفسه بناء علميا
17:32
روحيا ويهتم بالقضيه كما
17:36
فعل المقاومه واهل غزه وغيرهم من من احرار
17:40
فلسطين هذا في الحقيقه يخيف الصهاينه
17:44
شديدا جدا جدا جدا نعم وهنا اريد ان احكي
17:48
لكم يعني حكايه جميل تفضل زار التقيت قبل
17:54
عده اشهر بوفد رسمي من اليهود نعم وهذا
18:00
الوفد من منظمه من اكبر المنظمات
18:04
الداعمه
18:06
للصهيونيه نعم وهذا الوفد من جنسيات
18:10
متعدده نعم وجاؤوا
18:14
و كان احدهم وهو محاضر في في في في
18:20
الصهيونيه نعم سال سؤالا يقول كيف لنا كيف
18:25
لنا ان نتعاون معكم من اجل اقناع الشباب
18:31
المسلم ومن اجل العمل مع لبناء جسور من
18:35
التفاهم والتسامح
18:38
والمحبه بيننا وبينكم جميل يريدون ان
18:43
يدخلوا الى الشباب لانهم يعرفون ان هؤلاء
18:47
الشباب ان نحوا منحا يتمسكون فيه بعقيدتهم
18:53
ودينهم
18:54
ومبادئهم فانهم سيشكلون ورطه كبير جدا كما
19:00
فعل ابطال غزه نعم فحقي كان جوابي لهم
19:05
كالتالي قلت لهم ان الشباب المسلم في
19:10
عمان مختلف عما
19:12
تتوقعون ففي بيت كل
19:17
عماني علم فلسطين
19:20
وكوفيه يا سلام وفي كل خليه من خلايانا
19:25
تنبض بحب
19:27
فلسطين
19:28
فهذا ما تسعون اليه وطلب هذا ان نعمل معا
19:32
من اجل هؤلاء الشباب من اجل التسامح
19:36
والمحبه فهذا لن يحصل يا سلام هذا لن يحصل
19:41
الا اننا في عمان نستطيع ان
19:45
نعين بدروس كبيره جدا في
19:51
التسامح فما يمكن ان يتعلمه هذا
19:55
الكيان من
19:57
العمانيين سامح فهو موجود فالعم
20:00
انيون مورث ضدهم التنكيل والقتل في يناير
20:07
1964 عندما كانوا في شرق افريقيا نعم وقتل
20:12
قتل العمانيون وقتل العرب هناك من جراء ما
20:16
حصل ولكنك اليوم تجد من
20:21
اي ابناء المغدور بهم يسافر الى شرق
20:25
افريقيا ليبحث عن قاتل ابي ويتصدق عليه يا
20:30
سلام وقلت لهم قلت لهم هذا النوع من
20:33
التسامح موجود عندنا وانتم بحاجه الى ان
20:37
تتعلموا من هذا النوع من التسامح حتى
20:41
يحبكم العالم
20:43
جميل جميل دكتور وايل بارك الله فيك دكتور
20:47
الطوفان الاقصى يعني شغل العالم اجمع
20:51
شعوبا وقيادات ما بين مؤيد ومعارض لكن
20:55
يوما بعد يوم تتكشف وتتساقط
20:58
الاقنعه في تاييد هذا الطوفان او معارضه
21:02
بين المسلمين ومن غير المسلمين ماذا فعل
21:06
طوفان الاقصى بالعالم من شرقه او في شرقه
21:10
وغربه وكيف تتساقط او تنكشف الاقنعه او
21:15
تنكشف المبادئ مبادئ الجميع لهذا الطوفان
21:21
طوفان الاقصى كسوره التوبه نعم السوره
21:25
الفاضحه
21:27
والكاشف طوفان الاقصى هو طوفان فاضح
21:31
وطوفان كاشف كشف عوار هذا العالم
21:35
وفضح الكثير من الامور فكشف طوفان هذا
21:42
الطوفان كشف كذب الكيان وانكشفت كل الالات
21:47
الاعلاميه التي لطالما
21:50
سخرت ستخفف عقول البشر لعقود طويله
21:54
وبالرغم من اننا اليوم نعيش
21:59
اقوى يعني نعاشر اقوى اله اعلاميه مرت في
22:04
التاريخ مدعومه بالذكاء الاصطناعي ومدعومه
22:09
بالخوارزميات تحلل البيانات وتخفي الكثير
22:12
من البيانات يعني اليوم عندما تبحث عن
22:16
كثير من المعلومات الخوارزميات على محركات
22:19
البحث تخفيها فلا فلا يمكن الوصول اليها
22:23
وبالرغم من ذلك فرساله فلسطين ورساله
22:27
الطوفان
22:28
وصلت الى العالم اجمع بلا استثناء نعم
22:32
يكاد لا يكون انسان عنده اي وسيله من
22:36
وسائل التواصل الا
22:38
والطوفان قد وصل ورساله المظلوم قد وصلت
22:44
ورساله فلسطين وصلت فانكشف كذب الكهان
22:49
وتجد اليوم من اكثر من يستخف برسائل
22:54
الكيان وبما ينشره الكيان الغاصب هم من
22:58
الغرب نعم هذا اولا ثانيا كشف الطوفان
23:02
حقيقه الديمقراطيه الغرب التي كذبوا بها
23:06
على شعوبهم وظهر الولاء الحقيقي للزعامات
23:10
الغربيه ان هذا الولاء ولاء الزعامات
23:14
الغربيه هو ولاء للصهيونيه اكثر من ولائها
23:18
للشعوب التي اختارتها نعم وهذا واضح جدا
23:23
عندما ترى تلك ال يعني المسيرات المليونيه
23:26
في كل عواصم البلدان من اولئك الاحرار
23:32
الذين خرجوا لينطقوا بالحق و ولكن الدول
23:37
لم تستمع لهم بتاتا فهنا كشفت طوفان حقيقه
23:41
ديمقراطيه هذه للشعوب ذاتها نعم ثالثا
23:44
كشفت طوفان ان المؤسسات الدوليه اليوم
23:47
كالامم المتحده وغيرها لا تخدم مصالح
23:50
الدول والشعوب ولكنها تخدم اجنده الدول
23:54
الكبرى فقط وان العداله لا يمكن تحقيق ها
23:58
تحت مظله اي مؤسسه دوليه امميه انشات في
24:01
الغرب هذا غدا واضحا للعامه كلها فهذا ما
24:05
يحصل من تنكيل واباده جماعيه في فلسطين
24:09
وقتل للاطفال والنساء للقتل العزه وقتل
24:14
المدنيين بكل وحشيه واستهداف المساجد
24:17
والمستشفيات والمدارس
24:20
والمؤسسات المدنيه
24:23
ومحطات وحصار بمنع الغذاء والدواء والطاقه
24:28
كل هذه الانتهاكات لم يحرك ولم تحرك هذه
24:32
المؤسسات الدوليه ساكنا نعم رابعا كشف
24:36
الطوفان ان المعاهدات الدوليه سياسيه كانت
24:40
او اقتصاديه او تجاريه او حقوقيه تهدف
24:44
كلها الى توجيه العالم نحو نمط موجه حول
24:49
اهداف الدول الكبرى وما هي الا
24:54
ادوات هذه المعاهدات وهذه الاتفاقيات ما
24:59
هي الا ادوات للي ذراع الدول حتى ترضخ
25:04
لسطو الدول الكبرى واخراجها عن قيمها
25:08
ودينها وتاريخها وكل ما تقوم هي عليه حتى
25:13
تتشكل وفق القالب الموضوع لهم من قبل
25:17
الدول الكبرى ايضا كشف
25:20
الطوفان ضعف السيادات والقيادات المسلمه
25:26
ضعفا يمنعه من ادخال كوب ماء لطفل فقد كل
25:32
شيء سبحان الله ان ترى طفلا فقد كل اسرته
25:37
يبات على حطام بيته على
25:41
الارض وكل حكام المسلمين لم يستطيعوا ان
25:46
يدخلوا له كوب ماء يا الله فهذا حقيقه امر
25:53
ينذر بالخطا نعم من حيث ان ان الشعوب
25:59
المسلمه
26:02
اليوم
26:04
تتساءل عن مستقبل
26:09
ثقتها بامكانياتها هي كدول
26:13
و قدرتها على الصمود في المستقبل ان كان
26:17
هذا هو حالها اليوم جميل كشف الطوفان ايضا
26:22
الشرخ الحاصل بين الدول المسلمه والقيادات
26:26
المسلمه
26:28
هذا الشرخ هو عائق كبير عند الدول التي
26:34
تؤيد المقاومه وتؤيد القضيه الفلسطينيه
26:38
لسلطنه عمان والكويت وغيرها من الدول
26:41
الكثيره التي تريد و يعني ودول اخرى ايضا
26:46
كثير من هذه الدول من من تدعم القضيه
26:49
الفلسطينيه ما يمنعها من اتخاذ اجراء حاسم
26:55
واجراء قوي واجراء جريء على على على على
27:01
على ارض الواقع هو ان الانقسام بين
27:05
القيادات الاسلاميه نفسها وقيادات الدول
27:08
العربيه
27:09
اي يشكل خطرا ايضا على اولئك الذين
27:14
يتعاطفون مع القضيه وهذا امر كشفه الطوفان
27:18
كان في
27:20
السابق يتحدث الناس عن وحده الدين ووحده
27:24
العقيده ووحده التراث ووحده اللغه ووحده
27:27
الثقافه لكن الطوفان كشف لنا ان هذه مجرد
27:30
شعارات لان الواقع اليوم مع قضيه فلسطين
27:35
هو يقول خلاف ذلك تماما فتعاطي العرب مع
27:40
القضيه نعم مختلف تماما واهم ما كشف عنه
27:45
الطوفان بان قطار التطبيع قد انتهى اليس
27:49
كذلك وانما كان يبرق صوره هذا الكيان بانه
27:54
كيان متحضر ومتطور في العلوم وفي
27:58
التكنولوجيا وانه شعب يحب السلام كل ذلك
28:02
يعني ذهب يعني في مهب الريح هذا هذا من
28:07
هذا من الامور الايجابيه التي كشفها
28:11
الطوفان وهناك اثر اخر حقيقه يعني اثار
28:15
ايجابيه كثيره الطوفان كشف لنا ان نصر
28:18
الله قريب يا سلام يعني تكلمنا عن الجانب
28:22
المظلم الذي انكشف والان عن الجانب المشرق
28:25
كذلك الذي انبلج نور بسبب الطوفان كشف لنا
28:29
الطوفان ان نصر الله سبحانه وتعالى قريب
28:33
وان عقيدتنا الاسلاميه هي اقوى ما لدينا
28:37
وان السعي بالاستطاعه بقدر الاستطاعه
28:41
المتاحه يكفينا للنصر ليس فقط في المجال
28:45
العسكري بل عسكريا واقتصاديا وعلميا فالله
28:50
سبحانه وتعالى عندما قال واعدوا لهم ما
28:53
استطعتم من قوه لم يحددها بالقوه العسكريه
28:56
وانما
28:58
اي قوه يحاو يسعى المسلمون لبنائه فان نصر
29:02
الله سبحانه وتعالى سيكون حليفهم وسيظهر
29:07
على غيرهم هناك اثر وجداني استاذ عبد الله
29:11
اثر وجداني
29:13
كذلك لطوفان الاقصى نعم الاثر الوجداني هو
29:17
ان عندما نرى ان الشهيد من اهل غزه احيا
29:23
العالم كله وايقظه نعم صور الشهداء
29:27
احيت ضمائر العالم
29:30
كلها مسلمين غير مسلمين ملاحده متدينين
29:36
علمانيين حتى من اليهود انفسهم هناك دعم
29:40
للقضيه الان نعم هذا هذا اثر الميت منهم
29:45
الله هذا اثر
29:47
الشهيد الميت منهم ايقظ العالم واحياه
29:51
والحي منهم الهم العالم
29:56
وحركه هم العالم بصبره بايمانه بثباته
30:01
بقوته حرك العالم فاصبح اليوم رجال ونساء
30:06
الغرب يقولون ما هذه القوه العجيبه ومن
30:10
اين تاتي يا سلام من اين استمد هؤلاء
30:15
قوتهم يعني الصابر المحتسب من اهل
30:19
غزه امن
30:22
بالله وبسبب ايمانه وصبره واحتسابه
30:27
كم من افواج دخلت في دين
30:31
الله كم من من المؤثرين والمشهر على التيك
30:35
توك وعلى اليوتيوب وغيرهم يدخلون في دين
30:38
الله افواجا الله اكبر اذا جاء نصر الله
30:41
والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله
30:44
افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان
30:49
توابا فهذا حقيقه طوفان الاقصى حقق
30:54
انتصارات كثيره على عده جبهات نعم وهي كل
30:58
غزه كل غزه مدرسه تقدم نموذجا في كل
31:03
جزئياتها من الطفل كان مدرسه لنا استذ نعم
31:08
كانوا مدرسه لنا نعم غزه قرات قر قرات
31:13
القران بالعمل ليس باللسان طبعا ففهمنا
31:17
لاول مره نعم كم من الايات تلوناها ولكن
31:22
والله لم نفهم هذه الايات كما فهمناها
31:26
اليوم ناها لان غ غزه قرات القران
31:30
باعمالها غزه قرات القران بافعالها نعم
31:34
هكذا قرئ القران وفهمناه نعم بعمل واحد من
31:39
اهل غزه فهمنا ايات النصر فهمنا ايات
31:43
الثبات فهمنا ان وعد الله حق اكثر يعني من
31:48
من قراءتنا لالف تفسير فسروا لنا القران
31:55
بافعالهم جميل جميل دكتور وايل الاحتلال
31:58
الصهيوني دكتور وايل
32:01
لفلسطين يعني هل كغيره من انواع الاحتلال
32:05
كما احتلت مثلا دول الاستكبار العالمي
32:08
فرنسا ال في
32:12
الجزائر ايطاليا في ليبيا هنا في الخليج
32:15
هل يختلف الاحتلال الصهيوني عن بقيه انواع
32:18
الاحتلال في
32:20
العالم قد لا اكون انا الافضل لتحليل هذا
32:25
ولكن كرجل ي اقول ان الاحتلال
32:32
الصهيوني اختلافه عن الاحتلال الاخر
32:36
اي في طبيعه المحتل نفسه ف الصهيونيه من
32:40
اسوا نتاج البشر الصهيونيه هي من اسوا ما
32:45
انتجته البشريه نعم في فكرها في عقيدتها
32:50
وفي
32:51
اسلوبها واحتلال
32:55
فلسطين هو يعني يعني اذا نظرنا ل
33:00
تاريخيا كانت اسبابه ان اوروبا ارادت ان
33:04
تتخلص من هذه الفئه
33:08
التي شغلتها وارب كتها على مدى قرون طويله
33:12
نعم فالعلاقه بين النصارى واليهود في
33:15
اوروبا علاقه سيئه جدا جدا على مر الزمان
33:19
وهي معروفه نعم فنبذ وهجروا على لمدى
33:24
سنوات
33:25
طويله وبعد سقوط الدوله العثمانيه
33:28
والاحتلال الانجليزي والاستعمار الانجليزي
33:31
على على فلسطين راوا انه
33:34
اي من الانسب ان ينقل كل
33:39
هؤلاء بما انهم يريدون او الصهيونيه تريد
33:45
انشاء دوله مستقله لها فينقلون جميعا الى
33:48
ارض فلسطين فهي اص هو هو نوع من احتلال
33:52
مختلف الا انه كذلك في نفس الوقت ويعني
33:56
يعني للعلم ان فلسطين لم تكن الخيار الاول
33:59
لنقل الصهيونيه او لنقل وتهجير الصهاينه
34:02
وانما كانت هناك خيارات اخرى للارجنتين
34:06
وغيرها وانما اي جاء ال يعني اختيار
34:11
فلسطين بعد ذلك الامر الاخر ان الدول
34:16
الغربيه تريد
34:18
ذراعا يمثلها في وسط انشط منطقه في العالم
34:23
وهي منطقه ما تسميها بالشرق الاوسط او
34:26
الجزيره العربيه والدول المسلمه اي في هذه
34:30
المنطقه لانها تريد ان تستفيد من عدم
34:34
الاستقرار الذي سيحصل عدم الاستقرار هو
34:38
يفيد تلك الدول فهو احتلال مختلف من هذه
34:42
الناحيه كذلك
34:43
اي وطبعا الاحتلال يحاول
34:48
ان يعني
34:50
يبرر احتلاله
34:53
وحاجته للارض من خلال شماع الهولوكوست
34:57
وغيرها ويستعطف العالم بالهولوكوست مع ان
35:01
الكثير ممن نجى من تلك المحرقه هم الان
35:07
يحاربون هذه الممارسات التي تقوم بها
35:10
الصهيونيه
35:13
صحيح
35:15
نعم نعم دكتور وايل طيب السائل يسال الان
35:21
هل هل
35:24
يعني هناك طابع ديني لهذا الصراع يعني قد
35:29
يقول قائل فلسطين قضيه ارض وبالتالي الارض
35:34
كارض كاي ارض محتله هل هي فعلا ارض ام هي
35:37
اعمق من ذلك قضيه عقيده وقضيه يعني حرب
35:41
دينيه بيننا وبين هؤلاء
35:44
الصهاينه هي ليست حرب دينيه بين المسلمين
35:47
واليهود نعم والحركه الصهيونيه ليست حركه
35:51
دينيه الحركه الصهيونيه اتخذت من الدين
35:56
اليهودي ومن الشريعه اليهوديه ذريعه فقط
36:00
لتقويه
36:01
ا يعني قضيتها ولكن الحركه الصهيونيه هي
36:05
ليست حركه دينيه نعم وما هي واليهوديه هي
36:09
ذريعه
36:11
اليهوديه او او اليهود
36:14
ا بسبب سماتهم بسبب سماتهم السيئه يعني لم
36:20
تنبت الا خبيثا يعني لا لا ريب ان
36:25
اليهوديه نبت
36:27
على على على على ايدي اليهود او نبتت من
36:30
خرجت من قلوب وعقول اليهود فهم اء معروفون
36:35
يعني على مر الزمان بقتلهم الانبياء
36:37
والافتراء على الله والتعالي على
36:42
الخلق فهذه العقيده هي من انتجت الصهيونيه
36:46
لكن لا اراها ان الصهيونيه نفسها تمثل
36:50
اليهود جميعا ولكن من طرفنا نحن كمسلمين
36:54
نحن نراها الق كقضيه هي قضيه عقيده نعم
36:59
قضيه اسلاميه قضيه دفاعنا عن الارض لان
37:03
ارض الاسلام واحده نعم يعني التغير
37:08
الجيوسياسي الحاصل الان مع بعد تقسيم
37:11
الدول بعد الاستعمار واصبحت لكل دوله
37:15
حدودها ولا تتدخل دوله في دوله ووضعت كل
37:18
هذه الانظمه كل هذه وضعت وللاسف انها
37:22
اصبحت
37:24
تستخدم كذريعة لعدم نصره الاخ لاخيه نعم
37:30
مع ان الاصل ان كل
37:33
مسلم يجب عليه نصره اخيه كما امرنا الله
37:37
سبحانه وتعالى ونبيه الكريم صلى الله عليه
37:39
واله وسلم ولذلك حربنا مع الصهيونيه حرب
37:44
عقيده يجب على المسلمين هم من يقفوا ضده
37:49
والا يعتمدوا لا على المجتمع الدولي ولا
37:52
على اي جهه اخرى ان يقوم بالدور لم يقوم
37:55
بهذا الد دور الا المسلمون جميل فاذا قام
38:00
المسلمون وحاربوا هذا الكيان فهنا سنعلم
38:04
ان نهايه الكيان ستاتي اما الاعتماد على
38:07
غيرهم فلا القضيه قضيه دين القضيه قضيه
38:10
عقيده ويجب ان تغر هكذا في نفوس الاطفال
38:15
والشباب طيب كيف هي او كيف هي تقييمك
38:18
دكتور وايل لرده الفعل التي جاءت من
38:24
المحيط او من دول الطوق مثلا فنقول
38:27
ومن كل دول العربيه ودول اسلاميه هل هي
38:29
على مستوى الحدث كما
38:31
يقال هل اثرت شيئا على ارض الواقع نعم ذلك
38:36
الذي يحدد ذلك الذي يحدد نحن اليوم نتكلم
38:40
عن حرب على يعني على مدى 40 يوما نعم تقصف
38:46
غزه قصفا يعني غير مسبوق ولا يوجد اي حركه
38:52
لا توجد اي حركه
38:55
لايقاف هذا العدوان بشكل فاعل وانما عن
39:00
طريق مطالبه المجتمع الدولي ومطالبات
39:03
متكرره وهنا ما ما اقول يعني اننا يعني من
39:07
بعد الاستعمار اثار الاستعمار ما زالت
39:09
باقيه اننا قسمنا ولا نتدخل في الشان
39:13
ونتكلم عن سيادات الدول لبعضها و يعني هذه
39:19
السياده المبنيه على نطاق جغرافي معين
39:22
ووطن مختلف وهذا وطن مختلف هكذا فرقنا نحن
39:27
المسلمين نعم بينما ترى ان الغرب يعني فرق
39:32
بين قاره وقاره لا اقول دوله ودوله ولكن
39:36
قاره وقاره وتجدهم جميعا يجتمعون من اجل
39:41
مبدا واحد فالذي يحركهم ويحرك
39:45
قراراتهم ليست التقسيمات الجغرافيه والدول
39:49
والحدود ما يجمعهم على كلمه واحده هي
39:53
المبادئ التي امنوا بها وان كانت مبادئ شر
39:57
طبعا ونحن لم نجتمع على المبادئ التي
40:01
تجمعنا وهي العقيده والدين ومبدا الحق لم
40:06
نجتمع على ذلك فهذا هو التفسير الوحيد
40:10
الذي انا اراه اليوم اننا اليوم عاجزون عن
40:15
ارضاء
40:17
يعني الشعب الفلسطيني واهل غزه
40:23
وان لن تجد اي نوع من السخط من اهل غزه
40:28
على المقاومه لكن تجد السخط على من على
40:32
الشعوب الاخرى نعم نحن
40:35
اليوم لا نستطيع ان ندعم الا بمال قد يصل
40:41
وقد لا يصل كله ندعمهم
40:45
بال المساعدات الطبيه قد لا تصل كلها قد
40:50
تصل ولكن بعد فوات
40:53
الاوان ولم نسعى حقيقه سعيا يرضينا كشعوب
40:59
لايقاف هذه الحرب ولوقف نزيف الدم لكن كيف
41:05
تتصور دور دكتور واي كيف تتصور في تصورك
41:09
يعني دوري انا كفرد مسلم او كاسره مسلمه
41:13
او كجماعه كمجتمع او كدوله كيف هو واجبي
41:17
تجاه هذا الطوفان هل يعني خلينا نيكون
41:20
اكثر
41:21
يعني واقعيين ماذا يجب علي انا كفرض
41:26
وكاسره وكمجتمع
41:29
فعله تجاه هذا الطوفان طوفان الاقصى بارك
41:33
الله فيك اذا اذا لا نحن لن نتحدث عن
41:35
الدول الان نتحدث عن دور الافراد نعم دور
41:38
الافراد في المجتمعات المسلمه طبعا هذا ما
41:41
تحدث عنه الكثير من المشايخ والعلماء
41:44
والمفكرين والمثقفين يعني دورنا كمسلمين
41:49
عندنا الكثير من الادوار التي يمكن ان
41:51
نقوم بها جميل اولا واهم شيء يجب علينا
41:55
الدعاء لاخواننا
41:56
رقم اثنين ان ندعمهم بالمال قدر الاستطاعه
42:01
وارسال المدد وفتح الجسور الجويه
42:06
لارسال سيارات الاسعاف والادوات الطبيه
42:12
والاطعمه والحاجات
42:15
الضروريه رقم ثلاثه علينا ان نسعى
42:19
بالكلمه نحن الان في هذا اللقاء نحاول قدر
42:23
الامكان ان لا نقول فقط نرفع من
42:28
وعي المسلمين ولكن ان نذكر بعضنا البعض
42:33
اننا يجب علينا ان نستمر بنشر الكلمه فل
42:37
الكلمه كذلك اثر طبعا نستمر في قضيه نشر
42:43
الحقائق التي تحصل على ارض الواقع وننشرها
42:47
على جميع مواقع التواصل الاجتماعي نعم بغض
42:51
النظر عن المتابعين يعني انا اليوم لا
42:54
املك الكثير من المتابعين لا يعني ذلك
42:56
انني لا انشر كلمه انشر ولو كان عندك
42:59
متابع واحد فكثره النشر هذه تضمن وصول
43:04
الكلمه ووصول الحقيقه الى اكبر عدد ممكن
43:09
ا من الناس في العالم نعم فاذا
43:14
الكلمه ال الجهاد بالمال ها التبرع ويجب
43:21
علينا ان ننبه هنا ان التبرع يجب ان يكون
43:24
عبر المنصات
43:26
الموثوقه فقط ولا يندفع الانسان عاطفيا
43:30
ويدفع في اي جهه غير موثوقه فعل على
43:34
الانسان ان يتحرى حتى تصل هذه المساعدات
43:38
الى مستحقيها نعم زين وكذلك كثره الدعاء
43:45
لهم هذا اقصى ما يمكننا في هذه اللحظه
43:49
فعلها وكذلك من النقاط المهمه جدا جدا
43:53
المقاطعه الاقتصاديه المقاطعه هذا كنت
43:56
سؤالي كيف هي المقاطعه وكيف يعني نستخدمها
44:01
كسلاح ضد هذا الطغيان الجاري في
44:05
العالم المقاطعه هي ليست مقاطعه انيه يجب
44:10
علينا ان نتعلم دروسا مما حصل في السابق
44:13
نعم في السابق كانت المقاطعه انيه ما ان
44:16
تنتهي المشكله حتى تعود يعود الانسان
44:20
ويرجع الى كل ما كان مقاطعا اياه ولكننا
44:25
اليوم يجب ان ان نعلم ان هذه المقاطعه
44:29
عباره عن استغناء
44:31
نهائي يجب ان استغني تماما عن كل ما
44:36
اقاطعه فكل ما له ارتباط مباشر او غير
44:39
مباشر بالكيان الصهيوني او حتى دعم
44:44
بالكلمه من دعم الصهيونيه بكلمه يقاطع
44:49
تماما يستصغر البعض المقاطعه التي نقوم
44:54
بها نحن في اي الدول العربيه او ما يسمى
44:58
بالشرق الاوسط او في دول الخليج نرى بعض
45:02
الاصوات من بعض الشباب ممن يقلل من اهميه
45:06
المقاطعه ولكن
45:09
نقول اننا اذا نظرنا الى انفسنا كافراد
45:13
فعلا انا واحد لن
45:16
اضر
45:17
مؤسسات حجمها بالمليارات لكنني واحد جزء
45:22
من
45:23
جماعه فلا انظر الى نفسي كفرد انظر الى
45:27
نفسي كجزء من جماعه انا جزء من امه
45:30
متماسكه انا جزء من امه كبيره جدا عددنا
45:35
بالمليارات وما نصرفه نحن سنويا
45:40
بالمليارات حجم الاسواق الامريكيه في عمان
45:44
او او في في الول دول الخليج ودول الشرق
45:48
الاوسط
45:49
حجم هائل جدا جدا جدا يعني مثلا كنتاكي او
45:55
نظرنا الى ماكدونالدز على سبيل المثال حجم
45:58
التداول بالمليارات فقط من هذه المنطقه
46:01
نعم نتكلم عن مليارات طبعا نحن حتى لو
46:06
تكلمنا عن ملايين الدولارات فالشركات تحسب
46:09
لها حساب فما بالك اليوم ونحن نتكلم عن
46:13
المليارات ان لم تكن المقاطعه هذه تجدي
46:16
لماذا راينا ان الشركات هذه الشركات
46:19
العالميه بدات تخرج بتصريحات مخالفه لما
46:23
كانت عليه سابقا فهناك تغير كبير جدا خوفا
46:27
من الاثر الاقتصادي ان يستمر تجد مثلا على
46:31
علبه الببسي مكتوب عليها فلسطين وهذا ضحك
46:34
على على عقول من طب المقاطعه لها لها
46:38
فوائد كثيره جدا الفائده الاولى الفائده
46:42
الاولى هو الاثر المالي المباشر فتاثر
46:45
تاثر هذه الشركات في
46:49
مبيعاتها يعني يقلل حتى من قيمه تداول
46:53
اسهمها في الاسواق العالميه نعم رقم اثنين
46:56
هناك اثر على سمعه هذه الشركات فاي شركه
47:01
تقاطع تكون يسلط عليها الضوء اعلاميا وهذا
47:05
تسليط الضوء ليس تسليط ايجابيا وانما هذه
47:09
يعني له اثر سلبي كبير جدا جدا على سمعه
47:13
الشركات نعم المقاطعه من الفائده الثالثه
47:17
انها تحفز تغيير سياسات الشركات جميل
47:21
المقاطعات الحقيقيه المقاطعه الحقيقيه
47:24
للشركات تؤدي الى تغيير سياساتها ف لنتاكد
47:29
ان هذه الشركات كلها ليست لها اهداف
47:32
سياسيه اصلا هدفها الاساسي هو المكسب
47:35
والربح المادي طبعا والانتماءات السياسيه
47:40
وغيرها هي لاغراض ربحيه فاذا نحن قاطعنا
47:43
كمسلمين واضررها بحجم يساوي 20% من دخلهم
47:49
مثلا على سبيل المثال ف سياساتهم ستتغير
47:53
لتتواءم مع ما نريد طبعا
47:56
رقم اربعه نعم ان الوعي الوعي الذي يحصل
48:01
نتيجه
48:02
المقاطعه يتاثر به ليس فقط المقاطع ولكن
48:08
حتى يعني المستهلك الاخر في الدول الاخرى
48:12
يكون اكثر وعيا عندما يشتري تلك السلعه
48:16
وعن اثر هذه
48:18
السلعه في انحاء اخرى من العالم رقم خمسه
48:22
هناك اثر قانوني كذلك نعم فاذا اذا استدعى
48:28
اذا يعني احيانا عندما نكون من
48:30
القوه ان المقاطعه التي تبدا من المجتمع
48:33
تصل الى حتى قضيه القوانين في تلك الدوله
48:37
انها تمنع تداول شركات معينه
48:42
او دخولها في في
48:45
في يعني في امور سياسيه معاكسه لسياسات
48:50
الدوله فهناك الكثير من القوانين التي
48:53
يمكن كذلك ان تطبق عليها سادسا ان احيانا
48:57
التطبيق تطبيق المقاطعه على منتج واحد
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات