الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ما صحة الحديث (ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتادة الفينة بعد الفينة..)؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2022-12-09 ·
3:10
0:00
3:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
53
0:00
البراشتي
0:01
او حبيب بن ناصر البراشدي يقول ما صحه
0:04
الحديث النبوي الشريف
0:06
ما من عبد طبعا هكذا السؤال ورد ما من عبد
0:10
مؤمن الا وله ذنب يعتاده الفين بعد الفينه
0:14
او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارقه
0:19
وان المؤمن خلق مفتتنا توابا مساءا اذا
0:24
ذكر ذكر
0:27
الحديث في خلاف
0:31
عند اهل السنه
0:33
فمنهم من حسنه ومنهم من صحح
0:37
ومنهم من ضعفه
0:42
وهذا القول الاخير اظهر
0:45
ومع ذلك
0:48
فان
0:50
معناه عندما صححه
0:53
لابد ان يحمل على معنى
1:00
افتتان المسلم
1:04
انما هو على سبيل
1:07
النسيان السهو او الغفله
1:11
لانه قال نساء
1:14
اذا ذكر ذكر
1:17
نساء تواب اذا ذكر ذكر
1:22
فليس المقصود ان قدر الله تبارك وتعالى في
1:27
المكلفين من عباده
1:30
ان يفتنوا
1:32
باعتياد ذنب
1:34
يقارفون
1:40
من بني ادم من المكلفين سوى الانبياء
1:43
والمرسلين لانهم معصومون عليهم الصلاه
1:47
والسلام
1:48
على سبيل الخطا او السهو والنسيان او
1:53
الغفله
1:54
وانهم سرعان ما يعودونا بالتوبه والانابه
1:58
الى الله تبارك وتعالى هذا ما يؤكده اخر
2:02
الحديث بقوله عليه الصلاه والسلام
2:10
تواب
2:12
اذا ذكر
2:14
وهذا هذا القدر يتفق معنا في كلام مع ما
2:19
في كتاب الله عز وجل من قوله تبارك وتعالى
2:23
ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان
2:27
تذكره فاذا هم مبصرون
2:32
ومن قوله ايضا جل وعلى ولم يصروا على ما
2:35
فعلوا وهم يعلمون والذين اذا فعلوا فاحشه
2:39
او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا
2:42
لذنوبهم
2:43
ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على
2:47
ما فعلوا وهم يعلمون
2:50
وقلت بان هذا التاويل
2:54
هو الذي يصلح عندما يقول بقبول هذا الحديث
3:00
ولكن الازهر ان هذه الروايه ضعيفه وقد كتب
3:05
بعض المعاصرين فيه رساله خلف فيها الى ضعف
3:09
كل طروقه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات