الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ما رأيكم في قول البعض (ونعمة ربي أمامي) ويقصد تأكيد كلامه؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-04-11 ·
3:24
0:00
3:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
55
0:00
سؤال يقول فيه السائل انتشرت عاده بين
0:03
الناس اذا تحدث شخص عن قصه وهو على مائده
0:06
الطعام
0:07
واراد ان يثبت كلامه بانه صحيح يقول انا
0:12
اقول الحقيقه ونعمه ربي امامي
0:15
او يكون ممسكا بكوب ماء ويحاول ان يثبت
0:19
كلامه ايضا فيقول انا لم اكذب هو كوب
0:23
الماء في يدي لا يبدو اننا رفعتها لم يعني
0:27
لم اجرها هذه قسم او لا وكذلك يطبق نفس
0:31
النظام اثناء الاذان ما حكم ذلك
0:37
نعم كما اشرتم في السؤال هذه يخشى عليها
0:40
ان تكون واو قسم
0:42
فيكون
0:44
المتحدث
0:45
حالفا بغير الله عز وجل او اسم من اسمائه
0:49
او صفه من صفاته العليا وهذا هو الاقرب
0:53
لان عادتنا
0:55
ان نسكن الكلمات حينما نتحدث باللهجه
1:03
فيخشى ان يكون المقصود هو
1:05
تاكيد ما يقول بهذه الصيغه هذا المعنى هو
1:12
معنى القسم ثم ياتي بواو القسم هذه واو
1:15
القسم
1:18
يخشى عليه من هذا ولذا من ان يكون مقسما
1:22
بغير الله تبارك وتعالى والحديث عن النبي
1:26
صلى الله عليه واله وسلم
1:28
لا تحلفوا بابائكم وقال ولا تحلفوا
1:32
بالامانه وقال من كان حالفا فليحلف بالله
1:34
او ليصمت
1:37
وشدد اهل العلم في الحلف بغير الله تبارك
1:40
وتعالى او اسمائه الحسنى وصفاته العليا
1:44
فليحذر الناس من الوقوع في هذه المخالفه
1:48
وليجتنبوا مثل هذا القول واذا كان بحاجه
1:52
الى تاكيد كلامه فليكن ذلك بغير هذه
1:56
الصيغه وبغير هذا الاسلوب
2:00
وان كان
2:02
مستحضرا لمعنى اخر غير القسم
2:07
وكان سياق الحديث وقرينه الحال تشهد له
2:12
بما قصده فلا اشكال لكن نقول بانه الامر
2:18
مهم هذه الالفاظ الوارده في السؤال
2:22
توهموا انها الفاظ
2:25
ايمان وهي ايمان بغير الله تبارك وتعالى
2:29
فاذا كان الامر كذلك فيجب شرعا ان تجتنب
2:34
والله تعالى اعلم
2:36
ولا يؤثر في ذلك الرفع او الجر اعتبار ان
2:39
الناس اساسا لا تراعي بلهجتها لكن كما قلت
2:42
الاستثناء هو اذا كان له مقصود اخر
2:48
ودلت قرينه على انه تشهد له بصحه قصده
2:54
وانه لا يقصد اليمين ولا يستحضر هذا
2:57
المعنى فحينئذ هو خارج ما تقدم الجواب عنه
3:02
لكن هذا كما قلت هذا هو الحال الاقل واضح
3:07
من السؤال ان اكثر الناس من حيث لا يشعرون
3:11
يريدون تاكيد كلامهم وتاكيد الكلام
3:15
بصيغه فيها واو هذا يدل على ان هواه قسم
3:19
وان هذه الصيغه صيغه يمين فلذلك يجب ان
3:23
تجتنب والله تعالى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات