الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ما حكم قراءة الأذكار المأثورة كأذكار الصباح والمساء بغير اللغة العربية؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-05-11 ·
2:19
0:00
2:19
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
43
0:00
سؤال اخر من الاخ سليمان الحسيني يقول ما
0:03
حكم قراءه الاذكار المكثوره كاذكار الصباح
0:06
والمساء واذكار ما بعد الصلاه بغير
0:09
العربيه
0:10
لا مانع
0:12
لا مانع من ذلك
0:13
فربنا تبارك وتعالى لا تختلف عليه اللغات
0:19
والاولى ان يستحضر الذاكر معاني ما يقول
0:24
فما نفع ان ياتي باذكار بلغه لا يفهمها
0:28
ولا يعرف دلالاتها
0:30
[موسيقى]
0:32
اللهم الا اذا قيل من باب التبرك بلغه
0:36
القران
0:37
والا فان ما يدعو به وهو مدرك لمعانيه
0:42
ودلالاته فيتوجه به صادقا راغبا الى ربه
0:47
تبارك وتعالى
0:49
ان هذا هو الاولى
0:52
ومع ذلك لا مانع من الجمع فالعربيه ليست
0:57
لغه خاصه بالعرب هي لغه كتاب الله عز وجل
1:00
وهي لغه سنه رسول الله صلى الله عليه واله
1:04
وسلم ولذلك فينبغي للمسلمين جميعا عربا
1:08
كانوا او عجما ان يتعلموا من العربيه
1:13
ما يكفيهم على اداء هذه العبادات وما
1:17
يفهمون به معاني الاذكار والادعيه الثابته
1:21
الصحيحه في سنه رسول الله صلى الله عليه
1:24
واله وسلم او مما ورد قبل ذلك في كتاب
1:27
الله تعالى
1:29
ثم
1:30
ليستزيدوا بلغاتهم التي يتقنونها ما شاؤوا
1:34
فان ذلك مما ينبغي للداعي
1:38
والذاكر لله تعالى اذا
1:42
خلاصه الجواب هو انه لا مانع من ان ياتي
1:46
بالاذكار
1:47
وان ياتي
1:49
بادعيته باللغه التي يتقنها ويفهم معاني
1:54
الفاظها والتراكيبها ولكن ينبغي للمسلم
1:58
فيما يتعلق بالاذكار الوارده الثابته في
2:02
سنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
2:04
خصوصا اذكار الصباح والمساء والاذكار
2:07
المعروفه المشهوره ان يتعرف على معانيها
2:11
بقطع النظر عن لغته الام والله تعالى اعلم
2:14
لياتي بها بعد ذلك
2:17
باللغه العربيه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات