الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
لماذا لم يعمد المسلمون أثناء فتوحاتهم لثلثي العالم إلى فرض اللغة العربية؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-05-11 ·
8:07
0:00
8:07
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
138
0:00
يفتحوا علينا هذا السؤال اخر فيما يتعلق
0:02
باللغه العربيه في نفسها الملاحظه ان
0:05
المسلمين الذين فتحوا تقريبا ثلثي العالم
0:07
لم يعملوا الى نشر اللغه العربيه وفرضها
0:11
على الشعوب التي وصلوا اليها انما بقدر
0:13
فقط ما تحقق لهم امور العباده بل ان بعض
0:15
الفقهاء الى القول بان الفاتحه يمكن ان
0:19
تقرا باللغه الفارسيه هل لان المسلمين هل
0:23
يعني سبب ذلك لان المسلم لا يمتلكون
0:25
استراتيجيه معينه تسعى الى فرض لغتهم ام
0:29
ان الاسلام يدعو الى المحافظه اصلا على
0:32
الهويات اللغويه ولا يسعى الى التدخل فيها
0:35
هل هي عدم استراتيجيه ام رؤيه شرعيه
0:43
هي
0:44
بانعدام استراتيجيه كما تفضلتم
0:49
وانما لان هذا الدين
0:52
يريد ان يبني عقيده راسخه في النفوس
0:56
ليجعل من هذه العقيده
0:59
موجهه لهذا الانسان
1:02
في
1:03
مسيره في هذه الحياه فعلا وتركا
1:08
التزاما وخلقا
1:11
ليكون بعد ذلك ما ينطبع على نفسه ما هو
1:16
الا اثر لهذه العقيده
1:19
ولطاعته لربه تبارك وتعالى
1:22
[موسيقى]
1:23
فهذا الدين
1:26
يمكن الالتزام به والقيام بما يفرضه
1:32
دون اشتراط ان يتعلم صاحبه العربيه الا
1:36
بالقدر الذي يؤدي به العبادات
1:40
فما اشرتم اليه على سبيل المثال من ما
1:43
ينسب الى الامام ابي حنيفه
1:45
خالفه فيه صاحبه
1:49
وهو قول مهجور وذكر كثير من اهل العلم انه
1:54
قد رجع عنه ومع ذلك فهو لا شك انه قول
1:59
امام ان ثبتت النسبه من ائمه الاسلام
2:03
لكن خالفه عليه حتى تلاميذه
2:10
ومع ذلك
2:12
فان اللغه لم تكن ابدا حاجزا كما ذكرتم من
2:17
انتشار الاسلام وقبول الناس له
2:22
وبراعتهم في علومه فنحن نجد ان كثيرا من
2:27
علماء الاسلام من علماء العربيه ومن علماء
2:32
التفسير ومن علماء السنه النبويه هم من
2:35
غير العرب وهم من ابرع العلماء واكثرهم
2:40
تحقيقا وتدقيقا في هذه العلوم
2:43
وما ذلك الا لان هذا الدين خالط قلوبهم
2:48
فصاغ منهم اناسا لهم رؤيتهم ولهم ما
2:54
يدفعهم الى العنايه
2:56
بعقيدتهم وبايمانهم الذي دخلوا فيه وهذا
3:00
الدين الذي التزموا فيه او التزموا به
3:04
ولذلك نجد ان الشعوب التي دخلت في الاسلام
3:09
من الشعوب
3:12
من اختار
3:14
ان تكون العربيه لسانه
3:18
ومن الشعوب من اختار ان تكون العربيه رسم
3:22
حروفه
3:24
ومن الشعوب من اختار الامرين معا
3:28
ومن الشعوب من لم يلتزم اخذ رسم الحرف فقط
3:33
دون الكلمات
3:36
كل هذا يثبت عالميه هذا الدين وان البشريه
3:40
جميعا قابله له
3:44
متمكنه منه
3:47
وان الله تعالى يسره للعالمين لان شواهد
3:51
التاريخ تثبت ذلك من يعني اقصى شرق الصين
3:56
الى ادغال افريقيا الى اقصى العالم
4:00
المعمور الغربي نجد الى الشمال والجنوب في
4:05
الكره الارضيه نجد ان اناسا وشعوبا وقبائل
4:10
وافرادا قبلوا هذا الدين وتمكنوا منه وظهر
4:14
فيهم علماء ونوابر ولم تكن اللغه ابدا
4:18
حاجزا لا في قبوله ولا في الاتقان فيه
4:23
والابداع في علومه والاتيان بتحقيقات
4:26
رائعه من مختلف
4:29
اقطار هذه الارض
4:31
[موسيقى]
4:32
فليس من شان الدين
4:35
ان يلزم الناس لا نجد ان
4:39
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عليه
4:43
الصلاه والسلام كان يدعو الامم التي
4:45
خاطبها الى ان تلتزم اللغه العربيه اما
4:50
القدر الذي يحتاجون اليه
4:53
الذي يحتاج اليه الناس جميعا لاداء عبادات
4:56
فهذا هو القدر اللازم عليهم
5:00
واما ما سوى ذلك فان هؤلاء الذين دخلوا في
5:04
هذا الدين هم الذين كانت نفوسهم تدفعهم
5:08
الى الاستزاده من هذه اللغه التي اختارها
5:12
الله تبارك وتعالى
5:13
وعاء لكتابه الكريم
5:17
واذكر في
5:18
اجتماع مجمع الفقه الاسلامي الاخير
5:22
لمناقشه قضيه ما
5:25
ظهر من دعوات غريبه
5:28
لقراءه القران وكتابته في الصلاه وفي
5:32
غيرها اي قراءته في الصلاه
5:36
والى رسمه ايضا
5:39
باللغات
5:41
القوميه او المحليه مع حفظ
5:45
نطق كلماته
5:49
او مع الاتيان
5:52
بترجمتي معانيه
5:56
فذكر
5:57
واكثر المسلمين اليوم هم من غير العرب في
6:02
الحقيقه
6:03
فذكروا ان تعلم هذه المعاني
6:08
وحفظها
6:10
باللغات بلغاتهم القوميه اصعب بكثير من
6:15
تعلم سور القران الكريم نفس السوره مثلا
6:19
سوره الفاتحه ان يتعلم نطقها وان يحفظها
6:24
باللغه العربيه هو اسهل بكثير جدا من ان
6:29
تترجم له المعاني الى لغته ثم يحفظ نطقها
6:33
بلغته الام
6:36
وان ذلك يعني يستغرق اياما في حين ان
6:40
تعلمه
6:41
لسوره الفاتحه على سبيل المثال قال لا
6:43
يستغرق الا ساعات وذكروا شواهد ممن دخلوا
6:47
في الاسلام حديثا انه يؤتى اليه بالترجمه
6:50
ويؤتى اليه باللغه
6:54
بنص الايات الكريمه التي يتعلم سوره
6:57
الفاتحه مثلا يؤتى له
7:00
ترجمه المعاني بلغته
7:03
لانه دخل الاسلام حديثا ويتحدثون عن اناس
7:07
اميين
7:09
فيعلم هذه اللغه
7:13
ويعلم العربيه يحفظ العربيه فيكون حفظه
7:16
للعربيه ونطقه لها اسهل واسرع من اللغه
7:21
الام التي يتحدث بها بلسانه فلذلك لم نشهد
7:25
يعني دعوه اننا نحتاج ان نعرف العالم
7:29
اليوم بالقران الكريم
7:32
وبعلوم هذا الدين تستدعي منا ان ننقل هذه
7:36
الى اللغات
7:38
هذه دعوه فارغه لان تاريخ الاسلام يشهد
7:42
على خلاف ذلك الذين دخلوا في هذا الدين
7:44
منذ القرون الاولى الى يومنا هذا
7:47
هم من مختلف القارات ومن مختلف الشعوب
7:50
والقبائل وبمختلف الالسن ولم تكن اللغه
7:54
عقبه ابدا في سبيل قبولهم لهذا الدين بل
7:58
وفي سبيل ابداعهم في علومه ومعارفه هذا
8:02
استدراج في الجواب والله تعالى
8:05
في شهر رمضان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات