الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
هل ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أن الرعد مَلك من الملائكة؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-10-18 ·
5:14
0:00
5:14
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
80
0:00
احد الاخوه يسال يقول هل ثبت عن النبي صلى
0:02
الله عليه وسلم ان الرعد ملك من الملائكه
0:07
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:09
العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
0:12
وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم افتح لنا
0:16
ابواب رحمتك وانشر علينا اثواب حكمتك
0:18
اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم
0:21
واهدنا الى الطريق الاقوم انك انت الاعز
0:24
الاكرم وانت الرب وانت الحكم اما بعد فلم
0:28
يثبت عن رسول الله صلى الله عليه واله
0:31
وسلم في ان
0:32
الرعد ملك من
0:34
الملائكه وانما هذا من الاسرائيليات التي
0:39
سرت الى تراث المسلمين
0:42
واستغل بعض ضعاف النفوس هذه الاقوال التي
0:48
بين اهل العلم انها منكره وانها من
0:52
الاسرائيليات استغلها اولئك في الطعن في
0:57
الاسلام مع ان اهل العلم قديما وحديثا
1:01
بينوا ان شيئا من ذلك لا يصح وان الرعد
1:06
انما هو خلق من خلق الله تبارك وتعالى له
1:10
نواميسه وسننه و
1:13
وقوانينه ولكن ما هو الا
1:16
ا فعل في ملكوت الله تبارك
1:21
وتعالى ان يوكل ملك بالمطر او ان
1:27
يوكل
1:28
املاك شيء من هذه الظواهر فهذه قضيه اخرى
1:33
لكن ان يكون الرعد ملكا كما ورد في السؤال
1:37
وكما انتشر في بعض الاسرائيليات فهذا غير
1:41
صحيح ولا يبعد كما يقول
1:44
بعض من لهم نظر عميق في الخرافات
1:48
والاساطير انها سرت الى اهل الملل الاخرى
1:52
ومنها ا سرت هذه الاسرائيليات الى تراث
1:58
المسلمين اخذ عم يقولون بتعدد الالهه نعم
2:04
وهذا ما اتى الاسلام لنفيه
2:09
ومعارضته وهدمه من النفوس وتحرير العقول
2:14
منه والله تعالى اعلم قصدكم بتعدد الالهه
2:18
ان هناك اله للمطر واله للسحاب واله للخير
2:21
واله للشر وهكذا نعم نعم جميل طيب فضيله
2:24
الشيخ خل هو ايضا يعني
2:26
ما دفع بعض المناظرين
2:30
الذين يناظرون في الاحتجاج
2:35
لوجود الاله
2:38
الواحد للرد على من يزعم ان كل الظواهر
2:44
الغريبه التي ليس لها تفسير علمي فانه
2:49
يضفى عليها شيء من هذه الخرافات المتعلقه
2:54
بتعدد الالهه او ما يعرف باله الفراغات
2:58
نعم لكن ان الواضح الذي لا مريه فيه ان
3:04
علماء المسلمين بينوا بطلان هذه الدعاوه
3:10
وان ما نقلوه هو ابعد ما يكون حتى حينما
3:14
نقلوا مثل هذه الاسرائيليات نعم فهو ابعد
3:17
ما يكون عن ما يعرف باله الفراغات او عن
3:22
تفسير الظواهر التي لا يعرفونها تفسيرا
3:25
ايمانيا بعيدا عن العلم متقاطع معه نعم
3:30
طيب وجود البرق او الرعد كظاهره طبيعيه
3:34
موجوده يلاحظها الناس جميعا يعطي الاسلام
3:38
تفسيرا لها انها بتدبير من الله سبحانه
3:41
وتعالى وان كل شيء لا يتحرك الا بامره هل
3:44
يمنع ذلك المسلم من ان ينظر في حقيقتها
3:48
العلميه وان يخضع يعني يخضع يعني
3:53
متعلقاتها للتجربه ابدا بل
3:58
ان هذا الدين يدعو الى سبر اغوار هذا
4:03
الكون واكتشاف قوانينه
4:06
ونواميسه وما كان شان علماء المسلمين في
4:12
تبينهم لهذه الاسرار واكتشافهم لقوانين
4:16
هذه الحياه الا ليقينهم ان الله تبارك
4:20
وتعالى هو الذي قنن قوانينها نعم فمن
4:24
ايمانهم انطلقوا الى
4:28
ا ارساء منهج علمي يمكنهم من النظر
4:35
والاستدلال
4:37
والفحص
4:38
واختراع ما يحتاجون اليه من الادوات
4:42
والوسائل التي تمكنهم من اكتشاف حركه
4:45
الاجرام السماويه والاسرار التي اودعها
4:48
الله تبارك وتعالى في الكون من حولهم وفي
4:51
انفسهم فالقران الكريم يدعوهم الى ذلك
4:55
ويطالبهم به لان في اكتشافهم لهذه النوام
4:59
ولهذه القوانين تعظيما لله تبارك وتعالى
5:04
وتحقيقا لمعنى الايمان به جل وعلا وافراده
5:10
بما يليق به من صفات الجمال والجلال جل
5:13
وعلا نعم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات