الرئيسية
/
فريق روافد
أمسية الإسراء والمعراج
الشيخ ناصر بن سليمان السابعي
· 2023-04-03 ·
56:44
0:00
56:44
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
820
0:00
[موسيقى]
0:17
بسم الله الرحمن الرحيم
0:20
الحمد لله رب العالمين
0:24
منزل القران الكريم العظيم
0:28
والصلاه والسلام على اشرف خلق الله اجمعين
0:34
سيدنا محمد
0:36
وعلى اله وصحبه الاخيار الطاهرين
0:41
اهلا وسهلا والسلام عليكم
0:45
وتحيه منا تزف اليكم
0:50
فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:56
راعي حفلنا الشيخ عبد الله بن سعيد
1:01
القنوبي المحترم
1:03
حضورنا الكريم
1:05
اخواني الطلبه
1:08
نلتقيكم اليوم في ذكرى الاسراء والمعراج
1:13
ذكرا نعطر بها الافاق ونحن نتدارس سيره
1:18
الرسول صلى الله عليه وسلم
1:22
ونتعرف على اخلاقه وشمائله
1:25
[موسيقى]
1:27
ومعاناه ولقاه لكي يصل الدين الينا
1:32
وخير ما نبدا به حفلنا البهيد ايات من
1:37
القران الكريم
1:39
والطالب رائد بن حمد الجرادي
2:23
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2:29
بسم الله الرحمن الرحيم
2:37
سبحان الذي
2:39
اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى
2:45
المسجد الاقصى الذي باركنا حوله
2:50
الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا
2:57
انه هو السميع البصير
3:04
واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى
3:09
لبني اسرائيل
3:12
الا تتخذوا من دوني وكيلا
3:18
ذريه من حملنا
3:24
انه كان عبدا شكورا
3:29
وقضينا
3:31
الى بني اسرائيل
3:35
في الكتاب
3:37
لتفسدن في الارض
3:40
مرتين
3:42
لتفسدن في الارض مرتين
3:46
ولتعلن علوا كبيرا
3:51
فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا
3:59
لنا
4:00
بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس
4:06
شديد
4:08
فجاسوا خلال الديار وكان وعدا
4:13
مفعولا صدق الله العظيم
4:58
والان نبقى مع الصوت النبي ليقدم لنا
5:03
النشيد والطالب عبد الهادي بن عبد الله
5:07
الهادي
5:37
انت نور الله فجرا جئت بعد العسر يسرا
5:45
ربنا
5:47
اعلاك قدرا يا امام الانبياء
5:53
انت في وجدان حي انت للعينين ضي انت عند
6:03
الحوض
6:06
انتهى دوا صفي يا حبيبي يا محمد يا نبي
6:14
سلام عليك يا رسول
6:19
عليك يا حبيب سلام عليك
6:24
[موسيقى]
6:25
صلوات الله عليك يا نبي سلام عليك يا رسول
6:33
سلام عليك يا حبيب سلام عليك
6:39
صلوات الله عليك
6:43
يرتقي بالحب قلبي حبي خير رسل ربي من به
6:52
ابصرت دربي يا شفيعي يا رسول الله
6:57
ايها المختار فينا زدنا الحب حنينا
7:04
[موسيقى]
7:05
جئتنا بالخير دينا يا ختام المرسلين يا
7:12
حبيبي يا محمد يا نبي سلام عليك يا رسول
7:22
سلام يا حبيب سلام عليك
7:27
صلوات الله عليك يا نبي سلام عليك يا رسول
7:34
سلام عليك يا حبيب سلام عليك
7:41
صلوات الله عليك
7:44
[موسيقى]
8:12
ايها الحفل الكريم
8:15
نبقى الان مع محاضره يقدمها راعي حفلنا
8:21
الشيخ عبد الله بن سعيد القنوب المحترم
8:26
فلنكن اذان صاغيه وقلوب واعيه
8:31
فليتفضل شيخنا مشكورا ماجورا
9:03
موعد الاذان بعدين يرفع الاذان بعدين
9:22
بسم الله الرحمن الرحيم
9:25
الحمد لله
9:27
الذي شرفنا ببعثه سيد المرسلين وامام
9:32
المهتدين وسراج المتقين نبينا محمد
9:36
صلى الله وسلم عليه زاده الله شرفا
9:41
واتاه رفعه واتاه الوسيله والفضيله
9:45
والدرجه العاليه الرفيعه بلغ الرساله وادى
9:50
الامانه ونصح الامه وكشف الله به الغمه
9:54
صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله واصحابه
9:59
وعلى اتباعه وحزبه الى يوم الدين
10:03
ايها الاخوه الاكارم والابناء الاعزاء
10:06
احييكم بتحيه الاسلام المباركه فالسلام
10:09
عليكم ورحمه الله وبركاته
10:13
وكم انا سعيد ان اكون بينكم في هذا البيت
10:17
من بيوت الله عز وجل نسال الله تعالى ان
10:21
يبارك لنا في هذه
10:23
الدقائق وان يبارك في هؤلاء الابناء حفظت
10:28
كتاب الله تبارك وتعالى
10:30
واشكر فريق روافد على جهودهم الدؤوب
10:34
الدائمه في نشر المعرفه والخير في المجتمع
10:40
ايها الاخوه الاكارم هذه الايام يحتفي
10:43
المسلمون بذكرى الاسراء والمعراج وانما
10:48
اردت ان اتحدث عن جانب واحد من جوانب
10:52
المصطفى صلى الله عليه وسلم
10:55
فجانب الاسراء والمعراج هو موضوع
11:00
تكرر كثيرا
11:02
ولا يستطيع الواحد منا ان يزيد فيه شيئا
11:07
بخلاف ما قاله العلماء وما القاه
11:11
المحاضرون وما نادى به الخطباء على
11:15
المنابر
11:17
انما نحن نرى شخصيه النبي صلى الله عليه
11:20
وسلم
11:22
شخصيه العظيمه التي زكاها الله سبحانه
11:25
وتعالى
11:27
فلافت في الامر ان النبي صلى الله عليه
11:30
وسلم قد جمعه جمع الله له المحامد
11:33
والخيرات من جميع جوانبه
11:36
في عقله في فكره في
11:41
كلامه في حنكته وادارته للامور السياسيه
11:48
والعسكريه في تربيه الامه في تخريج
11:52
العلماء
11:54
في سياسه الامم في حسن الجوار في حسن
12:00
التعامل
12:02
وحدث عن البحر
12:04
فهو صلى الله عليه وسلم قد رفعه الله
12:08
تعالى مقاما عليا
12:11
وانما اللافت في القران انه يلفتنا الى
12:14
شيء في شخصيه النبي صلى الله عليه وسلم هي
12:19
اظهر ما يكون وانك لعلى خلق عظيم
12:23
فان الله تعالى
12:24
يعلم ممتاز به نبيه صلى الله عليه وسلم من
12:29
ميزات
12:30
فلم يمدحه في جانب السياسه اي مدحا خاصه
12:34
وانما ذكرت شخصيته في كثير من الايات
12:38
الشريفه في جوانب متعدده توجيها له
12:42
وارشادا وقد كان قران يمشي على الارض ان
12:46
يطبق القران واقعا عمليا لكن الله تعالى
12:50
مدحه في الاخلاق وانك لعلى خلق عظيم
12:55
يمكن ان يمدحه بانه على علم عظيم على فكر
12:59
وعقل عظيم على سياسه عظيمه على حسن جوار
13:06
عظيم على تعامل راقي لكنه اختار وانك لعلى
13:12
خلق عظيم هذه المنظومه الاخلاقيه هي التي
13:16
تجسد لنا السعاده الابديه التي تربط الامم
13:20
والمجتمعات مع المسلمين ومع غير المسلمين
13:24
اليوم
13:25
فالاخلاق يا اخواني هي التي تربط العلاقه
13:29
بين كل احد بين الصغير والكبير الاسره
13:33
الواحده الحي الواحد المجتمع الدول
13:37
المسلمين وغير المسلمين الاخلاق
13:42
فعندما يقدم لنا
13:45
الغربيون او عمه غير المسلمين من
13:49
ابداعاتهم وانتاجهم واختراعاتهم
13:52
لكنهم يفقدون بوصله الاخلاق في الامه هذه
13:56
هي التي تقدم لهم الاخلاق وفي لقاء قديم
14:01
مع سماحه الشيخ احمد الخليلي حفظه الله
14:05
عندما سئل بان الغرب قدم لنا كثيرا من
14:10
الابتكار والاختراع
14:12
فماذا فما الذي يقدمه المسلمون للغرب قال
14:17
الاخلاق لان اولئك فقدوا الاخلاق فاصاروا
14:21
كالوحوش الضاريه التي يقضي فيها القوي على
14:24
الضعيف والغني على الفقير وانتم ترون
14:28
تحارب الدول الكبرى من اجل المصالح
14:31
السياسيه والاقتصاديه
14:34
وياكل بعضهم بعضا ولا بقاء كما يقال الا
14:38
للاقوى ليس للاصلح انما للاقوى فهتكل اعرض
14:43
مباح وسفك الدماء مباح وقيمه الانسان لا
14:49
قيمه له ايذاء الماده والسياسه والاقتصاد
14:52
لا قيمه للبشريه انما يسعون لاجل التوسع
14:59
على هذه الدول فجاءت الاخلاق منظومه التي
15:02
نادى بها الاسلام من لدن ادم عليه السلام
15:07
الى ان يرث الله الارض ومن عليها ختمت
15:11
بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم الاخلاق
15:15
وانك لعلى خلق عظيم لانه لو مدح بالعلم
15:19
وحده العلم موجود عند غير المسلمين لكنهم
15:24
لم يفلحوا بالعلم وحده بل صار العلم وسيله
15:27
للفتك والتفجير والقتل والارهاب واخضاع
15:32
الدول واكل خيراتها وتدليس وقدساتها
15:37
واساله دماء الابرياء
15:40
ولم يمدح صلى الله عليه وسلم
15:43
باي جانب اخر مثل ما مدح بالاخلاق فاذا
15:47
الزاويه العظيمه من شخصيه النبي صلى الله
15:51
عليه وسلم الخلق العظيم وانك لعلى خلق
15:55
عظيم وهذا اكد بعده مؤكدات اولا بان التي
15:59
تفيد التاكيد وانك ثم بكافي الخطاب التي
16:03
هي موجهه للنبي صلى الله عليه وسلم اي انك
16:07
انت وليس غيرك
16:09
لعل
16:10
واللام للتاكيد ايضا وعلى تفيد الاستعلاء
16:15
وهي تفيد التمكن في الشيء كما تقول انسان
16:19
متمكن على او متمكن على
16:24
المساله او متمكن على المسؤوليه فهو متمكن
16:29
فيها كما قال الله
16:31
وانك لعلى لعلى الحق المبين اي متمكن على
16:35
الحق
16:36
وانك لعلى هدى مستقيم اي متمكن على الهدى
16:40
اولئك على هدى من ربهم اي متمكنون ثابتون
16:45
مستعلون على الهدى وانك لعلى
16:49
مؤكدات خلق
16:52
وايضا نكره والتنكير يفيد العموم اي خلق
16:56
غير محدود غير مقصور على خلق دون خلق بل
17:00
سائر الاخلاق جميع منظومه الاخلاق ثم وصف
17:05
هذا الخلق بانه عظيم وهذا ايضا فيه ساعه
17:08
فكلها مؤكدات لبيان اخلاق النبي صلى الله
17:12
عليه وسلم وقد جسدت السيده عائشه رضي الله
17:17
عنها هذا المعنى وتفسير هذه الايه بقولها
17:20
كان خلقه القران فانه كان يتجسد القران
17:26
واقعا عمليا حيث يامره القران يعتمر وحيث
17:31
ينهاه القران ينتهي هذه يا اخواني عظمه
17:35
شخصيه النبي صلى الله عليه وسلم
17:38
وليس اولئك الغربيون الذين انبهروا باخلاق
17:42
النبي صلى الله عليه وسلم وحسن تعامله
17:46
وكتبه تلك الكتابات وما زالوا يكتبون الى
17:50
الغد ان منبهروا باخلاقهم صلى الله عليه
17:53
وسلم هناك عظماء في السياسه هناك عظماء في
17:57
الاقتصاد هناك عظماء في التسامي لكن
18:02
الاخلاق هذا النبي صلى الله عليه وسلم لم
18:06
يسخر السياسه من اجل الطغيان وانما ذمه
18:09
السياسه بالاخلاق وزم ذمه التربيه
18:12
بالاخلاق وزم العقل بالاخلاق وزمى الجوار
18:17
بالاخلاق والفتوحات الاسلاميه ايضا
18:19
بالاخلاق
18:20
وناهيكم في ذلك التعامل حتى لا نعمم
18:24
الكلام دعونا في هذه العجاله نضرب الامثله
18:28
فسمعوا القصص مفيد جدا يغذي العقل ويحرك
18:33
الوجدان ويبعث في النفس الهمه النبي صلى
18:37
الله عليه وسلم كما من اي جانب اتيته من
18:40
جانب الاخلاق وجدته كاملا كمالا بشريا كما
18:45
اراده الله سبحانه وتعالى ان جئته من
18:49
ناحيه
18:50
الانسانيه فهو انسان اي انسان متواضع
18:55
انسان خلوق في قمه التواضع صلى الله عليه
19:00
وسلم ياتي رجل من بعيد يسال النبي صلى
19:05
الله عليه وسلم مساله فيرتجف مهابه من
19:09
رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول له
19:12
رسول الله صلى الله عليه وسلم هون عليك
19:17
انما انا ابن امراه من قريش كانت تاكل
19:22
القديد بمكه يعني انا انسان بسيط تعرفوني
19:26
من قريش امي كانت تاكل الطعام الذي ياكله
19:30
الناس
19:31
شوفي هذه الاشاره العظيمه كما قال الله
19:34
تعالى ايضا عن المسيح وامه ما المسيح ابن
19:37
مريم قال وامه صديقه كان ياكلان الطعام في
19:42
ذلك اشاره يا اخواني الى مساله القمه في
19:45
التواضع هؤلاء لم يبعثوا فجارا ولا جبابره
19:50
ولا متكبرين ولا متغطرسين وانما جاؤوا
19:54
رحمه للعالمين كما قال الله وما ارسلناك
19:58
الا رحمه للعالمين هذه الرحمه وهذا
20:03
التواضع تجسد في شخص النبي صلى الله عليه
20:06
وسلم حتى يظن الناس بانه واحد منهم بل هو
20:11
اقرب اليك من نفسك هكذا يظن ابو بكر يتكلم
20:15
يقول هو اقرب الي من نفسي عمر يتكلم هو
20:19
اقرب الي من نفسه وكل يظن بان النبي صلى
20:23
الله عليه وسلم يحبه اكثر من سائر اخوانه
20:27
من الصحابه حتى ان عمرو بن العاص
20:31
القائد الفاتح لمصر عندما سال النبي صلى
20:35
الله عليه وسلم يريد ان يطمع في محبه رسول
20:39
الله قال له من احب الناس اليك
20:43
فمن يتوقع يعني الواحد ربما يتوقع كثير من
20:47
الشخصيات العظيمه قال عائشه
20:51
فطمع عمرو بن العاص ايضا قال ثم من فقال
20:56
له رسول الله ابوها
20:59
اي الصديق ابا بكر رضي الله عنه وهكذا
21:04
تتجلى هذه المحبه يا اخواني في النبي عليه
21:07
الصلاه والسلام كل يظن بانه قريب اليه
21:11
بساطته بتواضعه وياتي الرجل من بعيد ويدخل
21:16
مجلس راس بالصحابه
21:18
والرسول صلى الله عليه وسلم في وسطهم لا
21:23
يعرف من محمد قال ايكم محمد يسال عن محمد
21:28
ما له منصب يعني ما له كرسي خاص ما له
21:32
وجهه خاصه ما يتصدر في المجالس فقط وهو
21:36
القائل اذا جاء احدكم مجلسا فليجلس حيث
21:40
انتهى به المجلس ايكم محمد صلى الله عليه
21:44
وسلم اكرم انسان على وجه الارض لا يتميز
21:48
من اصحابي على اصحابه بشيء من جنس
21:53
اللباسي او جنسي الفخامه او المظهر او
21:57
الامهات
21:58
جزء بسيط من تواضع النبي صلى الله عليه
22:01
وسلم للناس
22:04
وهو كذلك من جانبي تواضعه
22:08
رحمته صلى الله عليه وسلم كما تقدم وما
22:11
ارسلناك الا رحمه للعالمين والعالمون جمع
22:15
عالم والعالم وما كان علامه لوجود الله
22:18
فكل ذره في هذا الوجود مشمول برحمات رسول
22:24
الله صلى الله عليه وسلم وان كنا ندرك من
22:28
رحمته صلى الله عليه وسلم انه رحمه
22:30
للانسانيه اذ هداها سواء السبيل فكيف ندرك
22:34
هذه الرحمه في سائر البشر في غير البشر
22:37
يعني في غير الناس
22:39
نعم اذا اتيته الى جانب الحيوان وجدته
22:43
رحيما حتى بالحيوان
22:45
فعندما
22:47
بالذبح
22:48
المواشي التي تذبح قال اذا اراد احدكم ان
22:52
يذبح
22:54
فليسن
22:56
سكنا سكينه وليرح ذبيحته
23:00
[موسيقى]
23:01
ونهى وراى رجلا يسحب تلك الذبيحه قبل
23:07
ذبحها يسحبها سحبا فقال له
23:10
رفقا بها اتقودها الى حتفها وتفعل بها ذلك
23:15
يعني احسن اليها ونهى صلى الله عليه وسلم
23:18
ان تعرفون في الذبح عن ثلاث عن الترداد عن
23:23
ان يتردد السكين في الرقبه عده مرات وانما
23:27
يذبحها ذبحا واحدا ثم يليه الثانيه
23:32
والثالثه بدون ترداد ولا يكون بسكين كليله
23:36
هذه رحمته لماشيه او ذبيحه تذبح
23:41
ثم لما كان في احدى الغزوات
23:45
تاتي طائر طائر ترفرف بجناحيها فادرك
23:50
النبي صلى الله عليه وسلم بانها تفقد شيئا
23:54
من اولادها او فراخها فقال من فجع هذه
23:59
باولادها او فراخها ردوا عليها
24:03
فراخها صلى الله عليه وسلم بعد العظمه يا
24:07
اخواني وليس هناك موقف او موقفان هناك
24:12
عشرات المواقف ياتي رجل يشتكي اليه صلى
24:17
الله عليه وسلم من جمله بانه جمل هائج ما
24:21
يقدر يقربه وهو جبله صاحب الجمل يشتكي منه
24:24
فياتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وياتي
24:28
ابو بكر ويخاف ابو بكر على رسول الله صلى
24:31
الله عليه وسلم ان يضره الجمل يقول له لا
24:36
تخف يا ابا بكر يدخل فياتي الى الجمل
24:38
ويمسح على رقبته
24:41
فيضع الجمل
24:43
رقبته
24:45
على كتف النبي صلى الله عليه وسلم كانه
24:48
يناجيه ثم انصرف فقال الي بالرجل اي صاحب
24:52
الجمل قال ان جملك يشكوك انك تطير كلفه
24:58
ولا تعطيه على ف اي ما تعطيه ما يكفيه من
25:03
الطعام وتكلفه من الاحمال الشيء الكثير ما
25:07
لا يتحمل
25:09
الله تعالى يوحي لنبيه صلى الله عليه وسلم
25:12
ما يوحي ويكشف له من المخبات ما لا ينكشف
25:16
لاحد وانتم تعرفون حنين الجذع الذي حن
25:20
لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب
25:24
عليه الجمعه عمل له جذع من نخله مشى
25:28
منابرك اليوم ثم لما عمل له منبر بسيط ترك
25:34
الجذع وكان القذع في جانب من المسجد فسمع
25:37
النبي صلى الله عليه وسلم حنين الجذع الى
25:40
رسول الله صلى الله عليه
25:43
وسلم فاذا كان صلى الله عليه وسلم
25:46
قد اشتملت رحمته هذه الدواب والبهائم التي
25:51
قال فيها صلى الله عليه وسلم
25:54
في كل ذات كبده كبد رتبه اجر اي من احسن
25:59
الى كل شيء من البهائم فله اجر حتى قال
26:03
صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا
26:08
او يزرع زرعا فياكل منه انسان او بهيمه او
26:12
طير الا كان له به اجر
26:16
هذه اذا رحمته عمت عمه الشجر وعمه الحجر
26:22
وعمتي البهائم
26:25
فما بالكم بان ذرات الوجود حتى التراب
26:30
مشموله برحمه رسول الله صلى الله عليه
26:33
وسلم وهي من قبل الله عز وجل فاذا رحم
26:36
الله تلك الامه او هذه الامه امه محمد صلى
26:40
الله عليه وسلم فانه يرحمها سبحانه وتعالى
26:44
ومن عليها فيشمل ذرات هذه الرحمه كل ما في
26:49
هذا الوجود
26:51
واذا اتيت الى النبي صلى الله عليه وسلم
26:56
في مسؤولياته الكبار او مسؤولياته الصغار
26:59
فهو شفيق على جميع الناس
27:03
ان جئته الى الصغار وجدته يحب الاطفال
27:07
ويلاعبهم
27:08
وانتم تعرفون قصه ان نغير عند عمير الولد
27:12
الصغير هذا الذي يلعب بطائر
27:15
وجلس يبكي لان الطائر مات وكان يلاعبه
27:19
فجلس عمير يبكي هذا سيد الوجود يترك جميع
27:25
اعمال الامه
27:26
ويلتفت لطفل صغير جالس في الطريق يبكي
27:29
ويجلس معه
27:31
ويقول له مداعبا يا عمير ما فعل النغير
27:36
صلى الله عليه وسلم
27:38
وكذلك هو صلى الله عليه وسلم مع الاطفال
27:43
الاخرين كعائشه
27:44
يلاعبها
27:46
ويلاعب الحسن والحسين فياتيان فيركبان على
27:50
ظهره هما صغار وهو يصلي بالناس فلا يرفع
27:54
من سجوده خشيه ان يسخطا من ظهره
27:59
فيشك الناس يشوفون السجود طال حتى ينزل من
28:03
ظهره
28:04
صلى الله عليه وسلم
28:08
وتدخل عليه فاطمه الزهراء ابنته فيقبلها
28:12
بين عينيها
28:13
وتاتي اخته الشيماء من الرضاع فييفرش لها
28:18
يخلع رداءه ويفرشه لها لتجلس عليه
28:23
ويصل حليمه مرضعته وله مئات المواقف التي
28:28
تجدونها مبثوثه في سيرته العطر صلى الله
28:31
عليه وسلم
28:33
وهذا مع الصغار فما بالكم بالكبار انه
28:37
ليرحم الكبار ايضا فمرت جنازه يهوديه يوما
28:41
من الايام عليه صلى الله عليه وسلم
28:45
فذرفت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
28:48
فقيل له يا رسول الله انه يهودي فقال
28:52
اليست نفس انها نفس افلتت مني الى النار
28:57
يعني بعد مشفق على هذا اليهودي انه خسر
29:01
بمعنى انه لم يدخله الاسلام لم يتمكن من
29:05
ادخاله الاسلام نفس
29:07
فرطت مني الى النار شوف شفقه حتى على
29:12
اليهود شفقت على المشركين
29:15
يحرص على هداهم يحرص على ايمانهم
29:20
كذلك في تعامله مع الاخرين مع الاجلاف
29:24
الاشداء ياتي اعرابي فيساله مالا فيقول له
29:29
يا محمد وسط اصحابه يا محمد ومن محمد رسول
29:34
الله وهو هذه الامه
29:36
وقائدها اعطني من المال الذي ليس مالك ولا
29:41
مال ابيك اكثر من هذا شتم
29:45
فيسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم ويقوم
29:48
الصحابه يريدون ان يضربوه فيقول دعوه
29:52
فيعطيه على قله ما في يده يعطيه 100 دينار
29:58
فيقول له صلى الله عليه وسلم
30:01
احسنا اليك يا اعرابي فيقول لا اجملت ولا
30:06
احسنت شوف قساوه القلب هذا جاء من الباديه
30:11
فياخذه النبي صلى الله عليه وسلم الى بيته
30:14
ويزيده مبلغا اخر فيقول له هل احسننا اليك
30:18
يا اعرابي فيقول نعم فداك ابي وامي يا
30:22
رسول الله شوف تحولت العبارات اول لا
30:25
اجملت ولا احسنت واعطني من المال الذي ليس
30:28
مالك ولا مال ابيك والان يفديه بنفسه فداك
30:32
ابي وامي يا رسول الله
30:35
شوف الاحسان من اخلاقه صلى الله عليه وسلم
30:38
استجلاب الناس وسعه الصدر لهم وحسن
30:42
التعامل معهم
30:45
ولم يكتفي بذلك بعد ان اصلح هذا الاعرابي
30:48
اصحابه وجدوا على هذا الاعراب فاراد ان
30:52
يصلح ما بينهم وبين الاعراب قال ان اصحابي
30:55
وجدوا عليك اي غضبوا عليك
30:57
فهل تقول لهم مثل ما قلت لي الان قال نعم
31:01
يا رسول الله فداك ابي وامي فحمل الاعرابي
31:04
وخرج الى اصحابه فقال ان هذا جاءنا فسالنا
31:09
فاعطيناه
31:11
فرضي هكذا يا اعرابي قال نعم فداك ابي
31:15
وامي يا رسول الله
31:18
اصلح الاعرابي واصلح اصحابه ثم لما ولى
31:22
الاعرابي قال لاصحابه مثلا ينبغي ان تحتذي
31:27
به جميع هذه الامه
31:29
قال له صلى الله قال لهم صلى الله عليه
31:33
وسلم مثلي ومثلكم ومثل هذا الاعرابي كرجل
31:38
عنده بعير شارك ناد يعني هارب فجعل الناس
31:44
يركضون وراءه وهو لا يزداد الا فرارا
31:48
الى ان اتى صاحبه فقال دعوه خلوا بيني
31:52
وبين بعيري فجاء بحشيش من الارض
31:55
فقربه اليه رويدا رويدا حتى امسكه قال
32:00
هكذا مثل ومثل ولو اني تركتكم تقتلونه اذ
32:06
قال ما قال لدخل النار
32:08
فاذا كان حريص صلى الله عليه وسلم على
32:11
اصلاح اصحابه واصلاح جميع الذين يخرجون عن
32:15
لياقه الادب وانتم تذكرون ايضا قصه
32:18
الاعرابي الذي بال في المسجد وزجره
32:20
الصحابه وهم بضربه فقال دعوه واستدعاه
32:24
فقال له يا هذا ان هذه البيوت لم تبنى
32:27
لهذا وامر بغسل بوله
32:30
وانما بنيت للصلاه وتلاوه القران ولذكر
32:34
الله فاذا صلى الله عليه وسلم كان يستصلح
32:38
الناس
32:39
يستصلح ادوائهم واسقامهم ياتيه اعرابي
32:43
ايضا يساله شيئا من الماشيه فيعطيه صلى
32:47
الله عليه وسلم ماشيه
32:50
تملا الوادي فيرجع ذلك الرجل الى قبيلته
32:55
فيقول اسلموا فاني اتيت من عند رجل يعطي
33:00
عطاء من لا يخشى الفقر
33:02
فاسلمت القبيله بسبب هذا العطاء وهذه
33:05
النفقه
33:07
كيف يداوي النبي صلى الله عليه وسلم هذا
33:10
الامر وكان ينزل الناس منازلهم كان اذا
33:14
اتاه الشيخ قبيله او اتى انسان ذا وجاها
33:18
او اتى انسان محترم صاحب منزله ولو في
33:21
الجاهليه ينزله منزلته تذكرون عندما فتح
33:26
مكه المكرمه ماذا قال قال من دخل الكعبه
33:30
فهو امن ومن دخل بيته فهو امن ومن دخل دار
33:35
ابي سفيان فهو امن وابو سفيان كان على
33:39
الكفر في ذلك الوقت
33:40
ليش يعطي هذا المنزله ينزل الناس منازلهم
33:43
وكان هذا السبب بعد ذلك في دخول ابي سفيان
33:47
في الاسلام
33:49
وتاتي ابنه حاتم الطائي الكريم العربي
33:52
المشهور عندما اسرت في حرب مع بعض اخوات
33:57
النبي صلى الله عليه وسلم خرجت فقالت يا
34:00
رسول الله او يا محمد ان ابي هو حاتم
34:04
الطائي كان يقرا الضيف ويعين المعدوم ويفك
34:09
العاني اي الاسير
34:11
ويعين على نوائب الدهر فقال صلى الله عليه
34:15
وسلم فكوا قيدها ان اباها كان يحب مكارم
34:20
الاخلاق كان ينزل الناس منازلهم
34:25
وهكذا في تعامله صلى الله عليه وسلم
34:29
في اخلاقه وتساميه انعكست هذه التعاملات
34:33
وهذه الاخلاقيات على اصحابه وعلى امته من
34:37
بعده ففتحوا المشرق والمغرب وعندما كانوا
34:41
يزحفون للفتوحات كانت وصاياه صلى الله
34:44
عليه وسلم الوسائل التي ينبغي ان تدرس في
34:47
جامعات العالم في الدستور السياسي
34:50
والاقتصادي والاجتماعي وحسن الجوار وحروب
34:54
الدول
34:57
قال لا تقتلوا شيخا كبيرا ولمراه ولا طفلا
35:02
ولا تقطعوا شجرا ولا ترهبوا راهبا في
35:07
صومعته انظروا وين هذا القيم اليوم من
35:11
دعاه هؤلاء الغرب الذين يدعون الديمقراطيه
35:16
الديمقراطيه عندما يموت في بلدانهم في
35:18
امريكا يموت فريق من الناس من الجوع في
35:22
امريكا ياكلون من القمامه في امريكا
35:26
هذه الدول التي تفرق بسبب اللون والجنس
35:29
والعنصريه الابيض والاسود وتدعي بانها
35:33
ديمقراطيه تبيد شعوب باكملها وتدعي
35:36
الديمقراطيه هذه هي سياسه النبي صلى الله
35:40
عليه وسلم هي التي ينبغي ان يطلق عليها
35:43
اقل ما يطلق عليها الديمقراطيه واعظم من
35:46
ذلك اذا كنا سنستسيغ هذه الكلمه بمعنى
35:50
التطور والحضاره وحسن التعامل وحسن الجوار
35:55
وسياسه الدول
35:57
تحامل شوف لا تقتلوا طفلا ولا امراه ولا
36:02
صبيا ولا شيخا كبيرا ولا تقطعوا شجرا
36:07
جاءت هذه الامه باخلاقيات العمران وليس
36:11
التخريب جاءت باخلاق رفع الظلم عن الضعفاء
36:15
والمساكين
36:18
وحرب الظلمه وازاحتهم عن طريق الناس لتحل
36:23
العداله مكان الظلم والرحمه والمحبه مكان
36:26
العدوان والغشم
36:28
ايها الاخوه الاكارم النبي صلى الله عليه
36:31
وسلم بحر لا ساحل له لو تتحدث الى ما شاء
36:36
الله فلن تفرغ من خلق واحد من اخلاق النبي
36:40
صلى الله عليه وسلم
36:43
اذا جئت الى خلق الزهد فانه زاهد في هذه
36:47
الحياه برمتها وقد ملك ما ملك وفتح الله
36:51
له الفتوحات وجاءه من الخير الكثير وجاءه
36:55
من الذهب وجاءه من المال وجاءه من الماشيه
36:58
ما لا يعد ولا يحصى وكان كما تصفه عائشه
37:03
رضي الله عنها بانه يمر عليه شهر وشهران
37:07
لا يوقد في بيته نار يعيش على الاسودين
37:11
التمر والماء
37:12
وكان يربط احيانا الحصى
37:16
من الجوع على بطنه
37:20
وكان صلى الله عليه وسلم ياكل ما حضر
37:24
ولا يتكلف طعاما مفقودا
37:28
زود في الحياه وقد خير ان يتحول له كما
37:33
ورد في الروايه الصفا والمروه الى ذهب
37:36
جبلين صفا والمروه ان يتحول الى ذهب
37:40
فقال مالي وللدنيا
37:43
انما مثلي ومثل الدنيا
37:46
كراكب استظل تحت شجره ثم راح وتركها
37:52
وعندما خير بين ان يبقى مخلدا وبين ان
37:56
يلحق بالرفيق الاعلى سمعته عائشه في لحظات
38:01
الى خير يقول بل الرفيق الاعلى بل الرفيق
38:04
الاعلى بل الرفيق الاعلى
38:07
فاي جهد بعد هذه الزهد ليس هو زهد المحروم
38:13
محروم واحد ما عنده مال يقول هذا زاهد
38:17
طبيعيا لكن الزاهد هو الذي يملك الشيء
38:21
ويزهد فيه عنده المال ويزهد في ذلك المال
38:25
ياخذه من حله ويضعه في محله لا يطغيه ولا
38:29
يبغيه يضعه في يده وليس في قلبه وقس على
38:34
ذلك المناصب وقس على ذلك الزعامه وقس على
38:37
ذلك المشيخه وقس على ذلك جميع القاب
38:41
الدنيا فهو صلى الله عليه وسلم ان اردته
38:44
نبيا فهو خاتم نبيا ان اردته ملكا من
38:47
الملوك فهو اعظم الملوك ان اردته سياسيا
38:50
مصلحا محنكا فهو كذلك ان اردته عالما
38:54
مبيلا فهو اعلم العلماء من اي زاويه تريد
38:58
له ومع ذلك كان زاهدا قنوعا متواضعا واذا
39:02
جئته صلى الله عليه وسلم ايضا
39:05
من جانب
39:11
عفوه وصفحه فانه عفوا يصفح ويحلم ولم يوجد
39:18
احد
39:19
انتقم لنفسه
39:22
يعني وترك الانتقام الا رسول الله صلى
39:26
الله عليه وسلم الا ان تكون محارم الله
39:29
حدود الله فيقيمها كما امر الله لكن لنفسه
39:33
الشخصيه او لذاته ابدا يعفو قال انس بن
39:38
مالك رضي الله عنه خدمت رسول الله صلى
39:41
الله عليه وسلم عشر سنين
39:44
شوف ما يوم ويومين عشر سنين فما قال لي
39:47
ابدا اوف حتى كلمه اوف اقل شيء التافوف ما
39:52
قال لافقد
39:54
ولا قال لشيء فعلته لما فعلت ذلك ولا لشيء
39:59
لم افعله
40:01
لماذا فعلت ذلك لشيء لم افعله هلا فعلت
40:05
ذلك شوفوا عشر سنين يعني يستر من الانسان
40:08
هفوات ونقائص واخطاء من انس وغير انس
40:14
ومعبا من جنوده من
40:17
اتباعه من اصحابه من يعني من يخدمونه ممن
40:23
حوله مع ذلك ابدا قال انس وما ضرب بيده
40:28
امراه قط وله قرابه ثلاثه
40:34
ثلاثه عشره امراه مع ذلك ما ورد انه سب
40:41
امراه منها ولا رفع يده عليها ابدا حتى
40:45
انهن كن يغضنه ولكنه يابى الا الحلم يا
40:51
ابى الا صفر وتكلم عن نقطه هذه بعد قليل
40:53
في جانب رعايته للنساء والضعفه
40:58
واذا اتيت الى النبي صلى الله عليه وسلم
41:02
في
41:03
الفداء والبذل والتضحيه والشجاعه فهو
41:07
المقدمه ليس فقط هو الذي يعني يقود الجيوش
41:12
ولا يشارك المعارك ويجلس في خيمه بل هو في
41:15
المقدمه الركب حتى انهم كانوا يقولون
41:19
الصحابه كان اذا حمي الوطيس اي في المعارك
41:23
اشتد الحرب كنا نتقي برسول الله صلى الله
41:26
عليه وسلم هو اقرب الناس الى العدو
41:29
وفي حنين فر كثير من الصحابه وثبت رسول
41:35
الله صلى الله عليه وسلم ومعه قله من
41:38
الصحابه قال الله ويوم حنين اذا اعجبتكم
41:42
كثرتكم فلم تغني عنكم من الله شيئا الى
41:46
قوله ثم وليتم مدبرين وثبت رسول الله صلى
41:51
الله عليه وسلم
41:52
ويرح واصيب بما اصيب وفي غزوه احد دخلت
41:57
حلقه المغفر في وجنتيه واشيع انه قتل صلى
42:02
الله عليه وسلم ولكنه لم يغادر موقعه من
42:07
المعركه
42:09
هكذا ثباته وهكذا شجاعته وتضحيته ناهيكم
42:14
عما لقي في مكه المكرمه من ايذاء هذا يصده
42:17
وذاك يرده وسلل جذور الاوساخ القاذورات
42:21
مال الذبائح ترمى على ظهره ويخلق بالثوب
42:24
خنقا حتى يخلصه ابو بكر الصديق حتى يخلصه
42:28
ابو بكر الصديق ويقول اتقتلون رجلا ان
42:32
يقول ربي الله
42:34
ويوضع الشوك في طريق كما يفعل ابو لهب عمه
42:39
وامه جميل زوجته تبت يدا ابي لهب وتب ما
42:44
اغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب
42:48
وامراته حماله الحطب في جيدها حبل للناس
42:51
تؤذيه وهي وزوجها بوضع الشوك في طريقه صلى
42:56
الله عليه وسلم وعندما ذهب الى الطائف
42:58
تعلمون ما لقي رمي من سفهائهم ومجانينهم
43:03
وصبيانهم بالحجاره حتى سال دمه الشريف على
43:06
قدميه صلى الله عليه وسلم ولم يدعو عليه
43:09
حتى الدعاء لم يدعوا عليه وياتيه ملك
43:12
الجبال يقول له امرت بانك لو امرت الجبال
43:17
جبلين الاخشبين ان يطبق عليهم لاطبق عليهم
43:22
فقال دعهم لعل الله يخرج من اصلابهم من
43:27
يوحد الله
43:44
[موسيقى]
43:51
[موسيقى]
44:08
[موسيقى]
44:21
اي هذا العقل الذي يتسع ومع ذلك ميزانه لا
44:25
يختلف في الاخلاق ابدا لو غضب ما غضب ما
44:28
يخرج عن الحق
44:30
وعندما قيل لعبد الله ابن عمر كان يكتب كل
44:34
شيء يسمعه من رسول الله صلى الله عليه
44:36
وسلم فقيل له اتكتب عن رجل يقول في الرضا
44:40
والغضب تخرج منك كلمه يعني بحاله الغضب
44:43
فاخبر عبد الله بن عمر رسول الله صلى الله
44:47
عليه وسلم بذلك فقال اكتب والذي بعثني
44:50
بالحق ما يخرج من فمي الا الحق او كما قال
44:54
صلى الله عليه وسلم ابدا هذا هي اخلاقه
44:59
وينبهر الناس باخلاقه فالذين شاهدوه حتى
45:03
وصفه بعض التابعين قالوا لو ادركنا رسول
45:07
الله صلى الله عليه وسلم لما جعلناه يمشي
45:11
على الارض لحملناه على كفوفنا
45:15
فداء له وحبا صلى الله عليه وسلم واصحابه
45:19
اشد حبا له
45:20
واشد فداء له وفي ذلك المجال الواسع رفقه
45:26
بالنساء والتعامل مع الزوجات ومع الغيره
45:30
وما ادراكم ما الغيره اليوم بيوت يعني
45:33
تنتفض ويكون الطلاق بسبب عدم سعه البال
45:38
وسعه الصدر وعدم الحلم وعدم العفو وعدم
45:42
التجاوز للهنات
45:45
ويعني الامور التي تكون من شان الحياه
45:49
طبيعيه كان يتجاوز يصل الحد الى بعض ازواج
45:53
رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهن
45:56
المنزله العليا عند الله سبحانه وتعالى
45:58
كما زكاه من الله لكن يبقى البشر
46:01
ان يقاطعنه بسبب النفقه مستقلات النفقه
46:05
رسول الله مين اذا عنده شيء ما يدخره اذا
46:09
ما عنده شيء يعطيه
46:11
ومع ذلك
46:13
يقاسبهن الحلو والمره
46:16
فيقاطعنه من الصباح الى المساء لا يكلمهم
46:19
وهو سيد الاوابين صلى الله عليه وسلم الذي
46:23
كما قال يبيت عند ربه يطعمه ويسقيه ويقول
46:28
تنام عيناي ولا ينام قلبي ومع الله سبحانه
46:32
وتعالى وبعد قليل اذكر موقفا لهم في هذا
46:35
الجانب يقاطعنا ومع ذلك ياتي ابو بكر
46:38
فيسمع هذا الامر فيستلم عائشه ليضربها
46:42
وياتي عمر فيستلم حفصه ليضربها فيقول كفوا
46:46
ايديكم خلوا بيني وبين ازواجه صلى الله
46:50
عليه وسلم حتى ينزل القران يفصل ما بينه
46:54
وبين زوجات يا ايها النبي قل لازواجك ان
46:57
كنتن تريدن الله ورسوله والدار الاخره فان
47:02
الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما وان
47:06
كنتن تريدن الحياه الدنيا وزينتها
47:08
فتعالينا امتعكن
47:11
كل سراح الجميع يفصل منها فيخترن الله
47:14
ورسوله ويصبرنا على ذلك تحامل في قضايا
47:18
متعدده الوقت الان لا يتسع
47:21
لجوانب متعدده لها كان في بيته صلى الله
47:25
عليه وسلم اضياف جايين من بعيد ومع رسول
47:28
الله ياتون يعني من عليا القوم اضياف فلا
47:32
يكفي الطعام الذي عند زوجته التي يبيت
47:34
معها فيرسل الى زوجته الاخرى ان كان عندك
47:37
طعام فابعثيه معي اضياف في تاتي الخادمه
47:42
او ياتي من بيت ذلك بصحن الطعام ليضافه
47:45
الى هذا الطعام فتعلم هذه الزوجه التي
47:48
الاضياف في بيتها فتغار كيف جاب طعام
47:51
زوجته الثانيه فتقوم فتضرب الجاريه وتكب
47:56
الطعام امام مراه رسول الله واما ضيوفه
48:01
شوف هذا الموقف لو حصل لك انت امام ضيوفك
48:04
اقل شيء طلقها او ما تصفعها ومع ذلك لم
48:09
يحصل من ذلك منه صلى الله عليه وسلم تبسم
48:13
وقام بالوعاء ثم اخذ من اعلى الطعام
48:17
الطعام الذي لم يتسخ من الاعلى وضعه وقدمه
48:21
لاصحابه مع الطعام الموجود وقال كلوا كلوا
48:24
غارت امكم يقصد زوجته صلى الله عليه وسلم
48:28
ولم يكتفي باصلاح الموقف مع اضيافه وتجاوز
48:34
والعفو مع زوجتي هذه التي اساءت حتى يريد
48:38
ان يصلح شان تلك الزوجه ستعلم بانها ضربت
48:42
خادمتها فيرسل وعاء جديدا بدل الوعاء الذي
48:46
كسر معتذرا اليها عما حصل هذا يعني قطره
48:51
من بحر مع تعامل النبي صلى الله عليه وسلم
48:54
في شان زوجاته وعدتكم قبل قليل لعلي اختم
48:59
بها باذن الله تبارك وتعالى في مساله انه
49:03
يبيت مع الله هذا ليس بشر طبيعي وبشر في
49:09
شكله لكنه يبيت مع الله سبحانه وتعالى ان
49:12
كان الانسان يفكر فيما يفكر في الدنيا او
49:15
كان حتى على مصعفه او في صلاته او ذكره
49:18
لربه لكن ان له ان يصل الى درجه رسول الله
49:22
صلى الله عليه وسلم
49:24
روى مسلم في صحيحه ان النبي صلى الله عليه
49:28
وسلم كان نائما في ليله مع عائشه رضي الله
49:30
عنها في ليلتها فتقول لما كان اول الليل
49:35
يعني انتصف الليل او اواخر الليل قام صلى
49:39
الله عليه وسلم فان سلم الى الفراش برفق
49:42
حتى لا يزعج عائشه كانت نائمه في فراشه
49:47
فيخرج
49:50
ماذا وقع في
49:52
خلدي عائشه في فكرها
49:55
ذهب الى زوجه ثانيه
49:58
قال فتبعته
50:01
رويدا رويدا في الظلام
50:04
حتى اتى البقيع البقيع في المدينه تصور
50:07
حجره الرسول صلى الله عليه وسلم التي في
50:10
المسجد النبوي اذا طلعت من الباب قابلك
50:12
البقايا مكان قريب كان اول وحش في اشجار
50:16
وفي سمر فتبعته عائشه وهو يعني لا يعرف
50:23
خروجها
50:25
فوقف اتى الى البقيع فوقف هناك ولم تستمع
50:29
الي لانها كانت تقف من بعيد حتى اذا خشيت
50:32
ان يراها او ان يطلع الفجر رجعت سريعا الى
50:36
فراشها ورجع النبي صلى الله عليه وسلم
50:39
اليها
50:41
فوجدها يعني نفسها متسارع نبضات قلبها
50:45
سريعه مثل واحد يركض فقال لها مالك يا
50:49
عائشه فهم صلى الله عليه وسلم وهو الذي
50:52
يوحى اليه من قبل الله عز وجل
50:55
شوف فين الفكره راح
50:57
فقال لعله وقع في نفسك اني ذهبت الى فلانه
51:02
الى زوجتي الاخرى قال اتاني جبريل
51:06
فقال لي ان ربي ان ربك يامرك ان تاتي
51:10
البقيع فتسلم على اصحابه
51:14
صلى الله عليه وسلم شوف الذي يعيش مع الله
51:17
وفي الدار الاخره وهو موصول بالله عز وجل
51:21
وتفكير البشر رغم منزله عائشه رضي الله
51:23
عنها هذا لا ينقص من قدرها هي تفكر بطريقه
51:27
البشر لكن هذا يفكر
51:31
بفكر النبوه الطاهر ايها الاخوه الاكارم
51:35
اذا لنا في هذه الاخلاق والسجايا ما يجب
51:39
ان نقرصه في هذه الايام الان التي تحارب
51:44
في اعظم شيء في الاخلاق الان
51:46
ازاء ما نراه من هجمات شرسه من اعداء
51:50
الاسلام فان اعداء الاسلام الان نفضوا في
51:54
كل السهام التي في جعبتهم ولم يبقوا سهما
51:58
واحدا لحرب الاسلام عن قوس واحد
52:03
الشذوذ الجنسي النسويه
52:06
ما يتعلق
52:09
بتحرير المراه ما يتعلق بحقوق الطفل ما
52:14
يتعلق بكل هذه القضايا الهدف منها ضرب
52:17
منظومه الاخلاق فان اعظم ما تعتز به الامه
52:22
الاسلاميه ويضمن كيانها وقوتها وتماسكها
52:25
الاخلاق
52:27
هذه التي ينبغي ان يغارهم عليها وينشروها
52:31
معهم
52:32
ويدعوها بانهم اسوا الصدق واسس الامانه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات