الرئيسية
/
حمزة الحسني
الدعايات التي تقدمها شركات الاتصالات فضيلة الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2022-12-14 ·
3:59
0:00
3:59
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
65
0:00
سنعود الى سؤالي الاخير ولكن الاخ منذر
0:02
المقبالي الان يطرح سؤال عن شركه اتصال
0:05
تطلق هذه المسابقه او هذه الدعايه ان صح
0:08
التعبير تقول فيها عزيزي المشترك انت من
0:12
بين مشتركين الذين بامكانهم ان يربحوا
0:16
واحدا من الشيكات 62 المذهله
0:20
نقدم ريالا في كل يوم
0:23
وعشره ريالات في كل شهر
0:27
استفد من هذا العرض ببساطه ارسل نعم الى
0:31
كذا كذا وشارك الان قيمه المشاركه 400
0:34
بيسه لكل رساله
0:37
فاذا يبعثون هذه الرسائل لاجل الدخول
0:41
للحصول على هذه العوائد لا هذا من القمار
0:46
هذا من القمار المحرم في هذه الحاله لو
0:49
كانوا يدفعون هذه قيمه هذه الرسائل التي
0:51
يشتركون فيها في مقابل الحصول على خدمات
0:55
بمقدار ما يدفعون فلا اشكال حينئذ اما ان
1:00
يدفعوا هذه الاموال لاجل الدخول
1:02
في هذه المسابقه او في هذه السحوبات ثم
1:07
بعد ذلك هم يطمعون ان يحصلوا على العوائد
1:10
والجوائز فهذا هو القمار المحرم فلا يصح
1:15
نعم
1:16
الاستثناء هو ان تكون هناك مسابقات وان
1:19
تكون الجهه هناك جهه لا تدفعوا شيئا من
1:22
المال وهي داخل ايضا في
1:24
السحوبات وان تكون اموال جوائز من غير هذه
1:28
الاموال التي يشتركون فيها او ان يكون
1:31
اشتراكم هو في مقابل حصولهم على خدمات على
1:36
تطبيقات او برامج او مكالمات او غير ذلك
1:39
من المنافع التي تقدمها شركه الاتصالات في
1:42
حدود المبلغ الذي دفعوا لدفعوه لاجل من
1:46
اجل قيمه الرساله التي يبعثون في بها
1:49
للدخول في السهم
1:52
ان يكون تجميع نقاط او مباشره هناك حزمه
1:56
من الخدمات تقابل 400 بيسه اذا كان قيمه
1:59
الرساله 400 بيسه تقابل هذه القيمه لكنهم
2:04
باشترائهم بشرائهم لهذه الحزمه من الخدمات
2:07
يدخلون في سحوبات وكان هذا عرض يعني اخر
2:10
ففي هذه الحاله لا اشكال اما ان يدخلوا
2:14
بهذه القيمه الزهيده بالنظر الى قيمه
2:18
الجوائز فهذا هو القمار المحرم
2:23
المعتاد ان الرساله بعشر بيسات لو كانت
2:27
هذه المسابقه قيمه الرساله فيها عشر بيسات
2:30
كما هو المعروف هل ايضا تعد قمارا
2:34
في هذه العالم يعني ينظر بالنسبه للمشاركه
2:37
اذا كان يبعث بهذه الرسائل
2:41
لقصد الحصول على الجوائز لا لغرض اخر وهذا
2:46
هو الظاهر يعني ان هناك رقم خاص جعل لاجل
2:51
بعث هذه الرسائل
2:54
للدخول في السحوبات وبالتالي لا يتصور غير
2:57
هذا ايضا يعني هذه المساله في هذه الحاله
3:00
تكون افتراضيه لا لا يتصور ابدا وواضح
3:03
بالنسبه للجهه
3:04
همم شركه الاتصال في هذه الحاله انها تريد
3:08
ان تتبول من هذه الرسائل مما يدفعه الناس
3:12
لارسال هذه الرسائل اما كيفيه
3:16
جعل مثل هذا الامر جائزا شرعا فهو ما تقدم
3:20
اما مع وجود محلل يعني اناس يشتركون دون
3:24
دفع هذه الرسوم
3:25
وتكون او ان تكون الجوائز ايضا من خارج
3:28
هذه الاموال
3:30
وان لا يكون يعني في مقابل هذه ان تكون في
3:34
مقابل دخولهم
3:37
خدمات توازي او تساوي قيمه ما دفعوه من
3:41
اموان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات