الرئيسية
/
درس قريات المركزي
(١٩) الشباب والتحديات المعاصرة
الشيخ راشد البوصافي
· الحلقة 19 · 2016-10-30 ·
1:06:13
0:00
1:06:13
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
961
0:11
بسم الله الرحمن الرحيم
0:14
الحمد لله رب العالمين نحمده ونستعينه
0:18
ونستهديه ونؤمن به ونتوكل عليه من يهده
0:23
الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
0:27
واشهد ان لا الاه الا الله وحده لا شريك
0:31
له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله
0:36
عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين اما
0:41
بعد احييكم بتحيه الايمان والسلام عليكم
0:45
ورحمه الله وبركاته
0:48
الله عز وجل ان يجعل اجتماعنا هذا اجتماعا
0:52
مرحوما وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقا
0:56
معصوما
0:57
والا يجعل فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا
1:01
محروما
1:02
ونساله سبحانه يمن علينا واياكم نفحات
1:07
الامال التي اخبرنا بها المصطفى العدنان
1:10
صلى الله عليه وسلم في قوله وما اجتمع قوم
1:14
في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
1:18
ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينه
1:22
وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم
1:27
الله فيمن عنده
1:29
الشباب
1:32
عماد الامه
1:34
وهم سواعد العمل
1:38
وهم من ينهبون ب ب
1:42
اركانها
1:44
ويزيدون بنيانها هم ركيزه الفكر و
1:49
مشاعل الهدايه
1:51
وم نادي الصفاء
1:55
اما على اكتافهم
1:58
قامت دوله الاسلام
2:00
يقول ابو حمزه الشاري
2:03
يعيرون لاصحاب
2:06
وهل كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه
2:10
واله وسلم الا شباب
2:13
الفتيه الذين اجتمعوا حول رسول الله صلى
2:17
الله عليه واله وسلم
2:19
واول من استجاب لدعوته
2:23
واقتنع
2:24
برسالته
2:26
وامن في مبادئه
2:29
عليه الصلاه والسلام
2:32
بل وقامت عليهم
2:35
اركان الدوله الاسلاميه من بعد هم اولئك
2:40
الشباب الذين التفوا حول رسول الله صلى
2:45
الله عليه واله وسلم
2:48
هذه ذكر وعمر
2:51
وعلي وعثمان بن مسعود
2:56
وسعد بن ابي وقاص
2:59
وابن عمر
3:01
وزيد بن حارثه واسامه النجف
3:06
وغيرهم
3:09
فالنبي صلى الله عليه وسلم لكن يوما
3:14
لان من استجاب لدعوته الشباب ل اعرب عنه
3:20
القبول فقال ابو بكر انا من هم يا رسول
3:24
الله من هؤلاء الشباب فقال عليه الصلاه
3:28
والسلام نعم
3:30
انت منهم
3:32
مرحله القوه حياه حياه الانسان اين تكمن
3:39
انها في فتره الشباب
3:41
والله خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوه
3:47
ثم جعل من بعد قوه ضعفا وشيبه
3:53
بمرحله القوه التي تحدث عنها القران هي
3:57
هذه التي تسمي بمرحله الشباب
4:01
وانت اذا رجعت
4:03
الى
4:07
فعل سبب في المعالم
4:11
ووجدت ان هذا الفعل
4:14
في مشتقات
4:17
يحمل معاني الفتوه تحمل معاني الذكاء يحمل
4:22
معاني النماء يحمل معاني الشعله
4:27
مع ان ان لا السرعه والجريان
4:32
كل هذه المعاني
4:34
يتضمنها هذا الفعل الذي اشتق منه
4:39
اصطلح الشباب
4:41
ولا نطيل الحديث
4:44
عن موضوع الشباب واهميته وعماده
4:49
فتوجه وقوته
4:51
[موسيقى]
4:53
لان ذلك امر معروف
4:56
وسياخذ بنا ان تحدثنا في هذا المجال عن
5:01
مادتنا الاساسيه
5:03
وهي التحديات التي تواجه الشباب
5:09
وبما ان هذا امر معروف
5:12
سنون اهتمامنا
5:15
والعنايه بالتحديات التي
5:18
تواجه الشباب
5:20
وكيف نستطيع
5:23
المرء في هذه الفتره العمريه
5:26
هل لهذه التحديات
5:29
تكون في صالحه لان تكون عشره سياره
5:34
تحديات عقبات
5:42
تواجه الانسان في مسيره في حياته
5:46
للوصول الى مصالح الدنيا ومصالح الاخره
5:51
تحديات سياسيه
5:54
تحديات عقليه
5:57
تحديات ايمانيه الروحيه
6:00
تحديات اقتصاديه
6:02
اخلاقيه
6:05
تحديات
6:06
اعلاميه
6:08
تحديات دينيه ودنيويه
6:11
تحديات داخليه وخارجيه
6:14
تتنوع حسب نظرات الانسان
6:19
ومنطلقاته في الحديث عن هذه التحديات
6:24
لماذا
6:26
لان
6:27
كنا
6:29
لان كل انسان مهم لابد ان يكون
6:39
لا يبقى
6:42
فارق طلعه انسان
6:45
الا وتجد ان له غدا فمن لم يكن له استاذ
6:51
ومعنى هذا انه عنصر غير فاعل من لم يكن له
6:57
اعداء
6:58
معنى ذلك انه عنصر غير فاعل ولا وليس بهم
7:04
لهذا حتى الانبياء
7:06
مع انهم منصورون من قبل الله سبحانه
7:10
وتعالى
7:12
كان لهم اعداء
7:14
يضعون في طريقه
7:17
والتحديات
7:19
بوجود هذه العقبات والتحديات
7:22
تبرز شخصيته ويعلو قدره
7:27
ايمانه
7:29
وتتوقع افكاره
7:32
[موسيقى]
7:34
لان
7:36
الصعوبات التي تجعل الانسان يفكر
7:40
وهي التي تجعل الانسان يخطط
7:44
وشباب الامه الاسلاميه خصوصا
7:49
مستهدفون من قبل
7:51
اعدائهم الداخل من الداخل والخارج
7:56
مخططات نيه
7:58
ومخططات
8:00
نصرانيه
8:02
ومخططات الشيوعيه
8:05
ومخططات تقريبيه
8:07
تواجه الشباب
8:10
لاجل ان يجعل منه غير فاعل في مجتمعاتهم
8:16
يساقون كما تساق البهائم لا تفكير عندهم
8:23
ولا تطلع
8:25
ولا همه
8:28
ولا
8:30
اطراف وانما هم هم
8:34
ان يكون
8:36
كما تاخذ الان
8:39
هذا ما يراد من وراء المخططات والتحديات
8:44
التي توضع في طريق في طريق مسيره الشباب
8:49
ننظر ما هي التحديات فعلا
8:53
السياسيه التي تواجه الشباب
8:56
المسلم وخصوصا
8:58
ان شاب المسلم يقرا في كتابه شيء ويرى ان
9:05
السياسه تقول شيئا اخر
9:07
ويقع في تحدي بينما تطلعه من خلال قراءته
9:14
وصوله التي ينطلق منها
9:16
وبين واقعه الذي يعيشه فهنا اما ان يستخدم
9:22
الواقعه واما ان يبقى في تحمل في مواجهه
9:27
السياسيه
9:29
في كتاب الله عز وجل
9:32
ومن لم يحكم بما انزل الله
9:38
فاولئك هم
9:40
الكافرون
9:43
واقرا في كتاب الله ابا حكم الجاهليه
9:46
يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون
9:51
يقرا قول الله عز وجل انا انزلنا اليك
9:55
الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك
9:58
الله ولا تكن للخائنين خصيما
10:02
عندما ياتي الى واقعه التطبيقي يجب انها
10:07
هناك علمانيه تفهم بين الدين وبين السياسه
10:13
وتقول له دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله
10:19
فبالتالي
10:22
هكذا
10:24
ليست كل من واقعه عم يتطلع الى واقع اخر
10:30
على اساس القران الكريم فان حاول ان يفعل
10:35
ذلك وقع في تحديات عظيمه بان السياسه
10:40
الواقعه لا تسلم لمثل هذا الشاب المتطلع
10:45
الى تطبيق منهج الله سبحانه وتعالى وانما
10:49
تريد من شابا مستكينا
10:53
تاخذه الرياض كيف ما تريد شاب علمانيا
10:58
يصلي في مسجده وليس شان اخر بما يدور على
11:03
الساحه السياسيه
11:04
وانما هو ذروه في مهب الريح
11:09
كيف ما يراد به لكنه يتطلع ايضا في سيره
11:13
النبي صلى الله عليه وسلم على ان النبي
11:17
عليه الصلاه والسلام عندما هاجر من مكه
11:20
الى المدينه لم تكن هجرته من اجل ان فرار
11:24
من الاضطهاد ومن
11:27
التعذيب وانما كان هدفه دوله تكون
11:32
الحاكميه فيها لله و لرسوله صلى الله عليه
11:36
وسلم من كتاب الله عز وجل
11:39
فبالتالي
11:41
ترى يحل بهذه الدوله ام انه يبقى مستكينا
11:48
لاحكام وضعيه وضعها البشر وفق اهوائهم وفق
11:54
مراداتهم اذا هذا تحل
11:57
يمثل الكثير من شباب الامه الاسلاميه
12:03
بسبب هذا التناقض الذي يراه الشاب المسلم
12:07
بينما يقرا في كتاب الله وفي كثيره نبيه
12:11
وبينما في الواقع السياسي هناك ظهرت عندنا
12:16
جماعات اسلاميه
12:18
وظهر ما يسمى من احزاب اسلاميه و باحزاب
12:23
اهل الدعوه
12:24
شباب شباب
12:27
الشباب المسلم وغير ذلك من الاحزاب
12:30
السياسيه والجماعات الاسلاميه التي نجد
12:35
هذه العالم في العالم الاسلامي ومغربه
12:38
سببها هذا التناقض
12:42
من واقعهم وبين لا يتطلعون اليه
12:48
تحد اخر
12:50
يتحدى المسلم
12:52
في الجانب السياسي
12:56
يريد
12:59
منهج اسلاميا ان لم يكن في الجانب السياسي
13:03
في الجانب الاجتماعي نريد عداله نريد
13:08
عداله قرانيه لا عداله وضعيه
13:13
عندما ياتي ويرى الله عز وجل ان الله يامر
13:18
بالعدل والاحسان
13:20
عليه كل جمعه
13:22
ولكنه لم يذهب الى الكثير من محاكم الدول
13:26
الاسلاميه يرى واقع اخر
13:30
يحتكم الى العداله القرانيه وانما يحتكم
13:35
الى عداله وضعيه يشوبها الكثير من اهواء
13:40
المطبقين ومن اهواء
13:43
القانونيين لذلك يقع في ويقع في تحد بمثل
13:50
هذا الظلم الذي يراه
13:52
والتناقض الذي يراه بين عداله الاسلام
13:56
وبين واقعه الذي يعيش فيه من هذا التحلي
14:01
السياسي يجعل منه شابا ايضا يقع في مصارعه
14:06
بين واقعه وبين تطلعاته
14:10
تحدي اخر
14:13
نواله الشاب المسلم ايضا
14:16
يريد ان يتطلع الى مناصب سياسيه معينه
14:21
ولكن العلمانيه التي رسمت الدول الاسلاميه
14:26
لا تريد شاب يحمل افكارا بيئيه ايمانيه
14:30
حقه ان يصل الى مثل هذه المراكز
14:35
ووقف حاجزا بينه وبين الوصول الى الى
14:40
تطلعاته مع ان توجهاته توجهات سياسيه
14:44
فلذلك
14:47
انتصار بين ما بين واقعه وبين ما يريده
14:52
قبل
14:54
سنوات لم يكن
14:59
بعض الدول الاسلاميه
15:03
بنوك اسلاميه
15:05
بنوك و مصارف
15:07
اسلاميه لم تكن موجوده في بعض الدول
15:11
الاسلاميه مع ان هناك لا يرغب في مثل هذا
15:16
بان كتابه
15:18
القران الكريم يدعوه الى ان بدي الربا و
15:22
يا كل الحلا لكن
15:26
الطريقه السويه الذي يوصله الى الحلال
15:29
يحتاج الى ان يبني بيتا
15:32
مرتب هو مادته لا تكفيه يحتاج الى ان
15:36
يتزوج يحتاج الى الكثير من الاشياء لنفسه
15:40
لا يستطيع على هذا يلجا الى البنوك لا يجب
15:44
ملوك الاسلاميه وانما
15:47
بنوك ربويه
15:49
فبالتالي يقع في تناقض بين بين واقعه
15:54
وبينما يحول كتاب الله سبحانه وتعالى وهو
15:58
هنا ان
16:00
يوقف تطلعات ورغباته
16:04
وبالتالي يتاخر في مشاريعه يتاخر توازن
16:08
اخر
16:10
منزله وانا ان يغلب عليه الشيطان
16:15
الرباب ياكل الربا
16:18
وان نبقى في صراع مع السياسه التي هذا
16:23
الامر وهذا تحدي اخر من التحديات السياسيه
16:28
التي التي تواجه الشباب المسلم
16:34
شاب المسلم
16:36
كبير من الدول الاسلاميه
16:40
بالمسؤولين وحكام لا يصدقون افضل الدين بل
16:45
يحاولون حتى المصلين
16:49
ذهبنا الى بعض الدول الاسلاميه
16:53
قبل ان
16:57
كان الشاب الذي يحافظ على صلاته
17:01
المشروع
17:03
وبالتالي
17:05
يحاول الكثير من الشباب الذين عندهم ايمان
17:09
ان يصل مستخفين وقد وجدنا
17:14
بعض من الشباب
17:16
قبل في بيته
17:19
ليست الطابق
17:22
العلوي الطابق السفلي تحت الارض خوفا من
17:27
ان ينتج بعمره للسياسه مع انهم اذا في
17:32
دوله اسلاميه
17:33
فبالتالي في صراع يطبق تعاليم دينه في ظل
17:39
هذا الجو الم سموه والعياذ بالله اذا هذه
17:43
التحديات وينبغي للمسلم ان
17:46
يضعها دائما
17:49
لان الايام بان الدهر غير
17:54
والايام لا تمر دائما الحلوه وانما تتقلب
17:58
بين الحلاوه والمراره
18:01
تحديات عقليه
18:06
الشاب المسلم شاب واحد
18:10
مؤمن بالله سبحانه وتعالى يدين بالوحدانيه
18:14
مطلقه لرب العزه والجلال عز وجل
18:18
ولكن يجب ان هناك من يخطط بتنصير الشاب
18:25
لتهويد
18:27
يجعله شابا وثانيا مالذي
18:31
خلال النصرانيه ولا لليهوديه وانما يبقى
18:35
شيوعيا او يبقى لا دينيا
18:38
مخططات تحاك عليه ليل نهار
18:42
ومنظمات تغير هذه ال ايش هذه الشبهات
18:46
بتلقي على الشباب المسلم في مدارس في
18:49
مناهج
18:50
فيه في محاكمه في اعلانه عبر الاعلام يسوق
18:56
هذه الافكار بذلك
18:59
اليوم نجد الكثير من دول الاسلام اصبح
19:04
فيها
19:06
اصبح في الدول الاسلاميه من عين كفار خرج
19:12
عن منه الدين والايمان والاسلام والعياذ
19:15
بالله بسبب ماذا بسبب
19:18
الشبهات التي يتلقونها عدد الكتابات او
19:22
عبر وسائل الاعلام
19:23
[موسيقى]
19:25
اندونيسيا لكن كانت الدوله الكبرى الدوله
19:30
الاسلاميه الكبرى يقال العدل المسلمين
19:35
يكون عدد المسلمين في العالم اجمع في
19:39
العالم الاسلامي اجمع
19:41
هذه الدوله تقول الاحصاءات بانه يخرج عن
19:47
الدين في السنه الواحده ما لا يقل عن مائه
19:51
مسلم يخرجون من دين الله سبحانه وتعالى
19:55
الى الكفر والعياذ بالله تعالى
19:59
الدول الافريقيه
20:02
عملت عليها النصرانيه عملا اذا
20:06
ذهبنا قبل سنوات الى برودي
20:10
وبهذه في اقصى الدول الافريقيه الجانب
20:15
الشرقي
20:17
يقول اهلها بان اول من اوصل الاسلام الى
20:22
هذه الديار العمانيون
20:25
الاوائل الذين كانت عندهم الغيره على دين
20:28
الله سبحانه وتعالى تتعلق بتلك الابطال
20:32
يصل العماني
20:35
حاملا رساله الدين في البحث عن لقمه العيش
20:40
مع قله الامكانات ومع ضعف
20:45
وسائل التواصل والنقل ولكن بفضل الله
20:51
سبحانه وتعالى انتشر الاسلام
20:54
اليوم بدا ينحصر الاسلام في كنت الدول
20:59
لماذا
21:00
لان الكنيسه الكاثوليكيه
21:04
ماذا فعلت عندما
21:07
تعرضت هذه الدول تحررا تقنيا من الاستعمار
21:12
الاجنبي
21:13
حامد وعمل الكنيسه وبجانب الكنيسه عياده
21:19
وبجانب العياده مدرسه بالتعليم
21:24
وتريد ان تعلم ابنك لا بد ان تكون
21:29
قائلا
21:31
ويذهب
21:34
يعالج في العياده والمستوصف
21:38
ويتحدث في الكنيسه
21:41
يتعلم ويعلم انه لماذا
21:45
وكم وكم مسلمين من حذر عنهم عند الايمان
21:53
الاسلام التزوير هنا رجعوا وتركوا بينهما
21:58
العياذ بالله
21:59
لم يعلم يتركون الدين اسباب من ضمن هذه
22:05
الاسباب انهم وقعوا هل تحل العقد
22:09
مكثف من قبل اولئك الدعاه مع توقف الدعاء
22:15
المسلمين عن القيام بمهمتهم
22:18
يقول الشيخ افلح الخليل رحمه الله يقول
22:23
ذهبنا الى دوله من الدول الافريقيه
22:26
ما ادري قال غانا او شيء من ها من تلك
22:29
الدول
22:30
يقول
22:31
بعد نهايه المحاضره قام احد كبار السن
22:37
يقول
22:39
حتى اب ولماذا تحياتي يقول ان تم
22:43
العمانيون الذين اوصل اجدادكم الينا الان
22:48
الى هنا الى هذه الادغال ولكنكم توقفت ولم
22:54
تقوم بنفس المهمه التي
22:57
هذا هذا الغياب الدعوه الاسلاميه ما الذي
23:02
سيواجهه سيكون بالدهون انتشار انتشار
23:07
لافكار الافغانيه
23:09
والافكار العلمانيه وغيرها والوطنيه
23:13
والعياذ بالله
23:15
اذا هذا تحدي ايضا يربطون عليهم كما يقال
23:20
من التي
23:23
تعلمهم يقول لك
23:29
اعترف بان الذي اعطاك هذا العطاء هو
23:35
الروح القدس هو
23:37
روح القدس فان اعترفت بهذا اعطينا
23:42
يعترف بذلك معنى هذا انه تنصل
23:47
ويلز الصليب لاجل ان اجل ان يعطي لقمه عيش
23:54
بها
23:55
تحديات تحديات عقليه يواجهها شبابنا هذه
24:01
التحديات لم تقتصر على الدول الضعيفه
24:04
والفقيره بل وصلت الينا حتى في دولنا
24:10
حتى في دولنا صحيح ان نسبه ضئيله ولكن
24:15
ولكن يتكاثر ان لم ينتبه الشباب على ما
24:21
يراد بهم
24:22
من شباب انا ما
24:25
الاسلام
24:27
وبعدين خرج
24:29
وبعدين
24:31
وبعدين خرج
24:37
تتواصل الاموال بسبب ماذا بينما عند اصول
24:42
ثم بعد ذلك ايضا لا يستطيع ان نواجه هذه
24:47
المياه الرياح العافيه ضعيفه
25:20
القران الكريم
25:21
[موسيقى]
25:22
النبي صلى الله عليه وسلم
25:28
فرقه
25:30
[موسيقى]
25:49
افريقيا
25:50
[موسيقى]
25:53
شبهات
25:55
من من الحديث من السنه من القران الكريم
26:05
دليل على ان محمد ليس خاتم
26:10
الانبياء والمرسلين والعياذ بالله اذا هذه
26:15
الافكار
26:17
التي يسوق لها من خلالها استطاع ان يوجد
26:22
شباب للادميين
26:26
وسمعت فتره
26:29
مجموعه من اللاجئين في بعض الدول دول
26:34
الخليج يطالبون
26:42
هذه الدول
26:45
من الله سبحانه وتعالى والان اصبح فيها من
26:50
يدعو من الشمس والوطنيه ثانيه والعياذ
26:53
بالله
26:54
اليس هذا تحل يتطلب من الجانب المسلم
27:01
الايمان الى ان
27:04
سلاح العقيده لا تقل اني انا تربيت في
27:07
دوله اسلاميه
27:11
وانما
27:16
وخصوصا الشباب الذين يخرجون
27:18
الى هذه الدول الكافره لابد ان يتسلح
27:24
قبل سنوات
27:26
هذا احدهم الى الاتحاد السوفياتي ايام
27:35
[موسيقى]
27:48
نرجع
27:51
القبض وانت بعد على ذلك
27:57
الحال الله مع ان هذا الولد يتربع على
28:01
القران الكريم وعند بعض ال مشايخ العلم
28:05
لكن ما انقطع ال لدى الايماني وبدا يتلقى
28:12
الافكار الخميس من الاخر وتلقى علميه
28:17
وامانه والعياذ بالله ان الذين امنوا ثم
28:22
كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا
28:25
الكبرى
28:28
هذا من هذا النوع والقياده الله تعالى
28:32
ولا تعمل على نفسه
28:34
لان
28:36
لان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن
28:40
يقلبها كيف شاء
28:51
مع زوجها
29:00
ولما وصل الى الحبشه
29:02
وخرج عن دينه والعياذ بالله
29:05
فارسل النبي صلى الله عليه وسلم الى
29:08
النجاشي وخطب
29:12
الله تزوجها لرسول الله صلى الله عليه
29:16
وسلم بسبب ان
29:22
كعب بن مالك هلال بن اميه هل الذين تخلفوا
29:28
بعذر
29:30
تخلقوا كتاب الله عز وجل عليهم في غزه كما
29:36
جاءه عرض
29:38
عرض من النصارى في ذلك الزمان
29:43
يرونه بالملك ويغرونه بالمال لاجل ان يترك
29:48
النبي صلى الله عليه وسلم ويتوفر لولا ان
29:53
الله سبحانه وتعالى
29:55
وكان
29:57
يتلقى ويرى الوحي على رسول الله صلى الله
30:02
عليه واله وسلم
30:06
تحديات
30:09
كما ان هناك تحديات عقليه يعني تحديات
30:14
عقليه هناك تحديات فكريه
30:18
ظهر عندنا تيار التيار العقلانيه
30:22
[موسيقى]
30:24
علمت الاسلام
30:26
يرى الاسلام لكن بصوره في صوره علمانيه
30:31
يصبح هذا هو مع المسلمين عليك
30:38
العير ولا في النفير
30:42
يريد ان
30:44
يعمل عقله القصير الصغير في دين الله
30:49
سبحانه وتعالى صور للناس الا كلام بالصوره
30:55
التي يقبلها عقل وان قبلها عقله هنا
31:00
تقبلها يشرع وان لم يتقبلها عقله ردها وان
31:06
كان صحيح الرسول صلى الله عليه وسلم
31:09
وما ياتي طبعا لهذه الصوره ياتيك بصوره
31:13
عليها طلاوه وحلاوه
31:18
القران متفق على
31:20
[موسيقى]
31:40
[موسيقى]
31:42
التجديد الاسلام
31:45
لا نريد ان ندخل في التقرير من يريد ان
31:50
يكون
31:53
يعني قليل اصول لا نريد ان يكون
31:58
متجددا يساير الواقع
32:04
الداخل
32:06
واحد يقول يا اخي يكفينا
32:10
يكفينا القران الكريم اقول السنه ما علمت
32:14
لا شيء حتى ركعات الصلاه حيادها من القران
32:18
الكريم
32:20
قال قال الرحمن على العرش استوى
32:24
الرحمن العرس
32:27
العرش واقع على على اربعه على اربعه
32:31
الملائكه اذا صلاه العشاء وصلاه الظهر
32:34
وصلاه العصر اربع ركعات تعلمنا من هذه
32:39
الايه الرحمن على العرش استوى الواحد
32:46
يريدون
32:48
الاسلام
32:51
قال
32:54
صلاه الفجر الكثير قال لان الله الخليج
33:01
قال
33:03
وحل لكم ليله الصيام الرفث الى نسائكم هن
33:07
لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم
33:11
كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم
33:14
فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم
33:17
وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض
33:19
من الخيط
33:22
الاسود
33:30
لكن
33:33
فلا اقسم بالشفق
33:37
قال الشق في بلاده الوان
33:49
سنه
33:50
واحد من
33:54
القران
34:23
الله عز وجل
34:26
تيمموا صعيدا
34:29
صعيدا طيبا
34:31
قال صعيدا طيبا ليس المكسور بها الترام
34:36
المقصود بها
34:38
قال هذه المقصود بها
34:42
المناشط
34:44
المنشا المنديل المعطل هذا هو المقصود
34:48
بكلمه الضعيف
34:51
لان الله سبحانه وتعالى قال في بدايه
34:54
الايه ذكر
34:58
لازاله اذا
35:07
[موسيقى]
35:09
الاقتتال
35:12
هنا ال مكتوم بكلمه الصحيح من المناشط
35:16
المعطل
35:19
هذا المبنى الذي
35:23
العقلانيون
35:25
هذا
35:27
العلم له الاسلام
35:30
ولعلمك الدول الغربيه عندما تريد ان تعمل
35:36
يعني مؤتمر عن فهم الاسلام تستدعي النوعيه
35:42
زين شحرور محمد اركون وباعتهم
35:47
ومعنى واحد من العمانيين الموجودين هنا
35:51
على انهم رموز الادب رموز الاسلام
35:55
لماذا لانهم هم الذين بهم تسوق
36:00
الافكار العلمانيه المشوهه عن ذلك من الله
36:04
سبحانه وتعالى انتبه انتبه
36:10
اياك ان يكون امامك يوم القيامه محمد
36:13
اركون ولا امثال من هذه السنه انتبه لما
36:17
يراد به لان الضلال ليس لمن اتبع الحيطان
36:22
اتباعا محضا وانما هناك ظلوا ظلوا
36:27
بافكارهم
36:31
عند اعتداء الجزائر لا مشكله هؤلاء الذي
36:36
ياتي فيه ويذبحه في عيد الاضحى الله اكبر
36:41
يتقرب به الى الله والله يحل وقضى ربك
36:45
الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين
36:49
يامره بان يحكم اليهم وان كان
36:52
ومع ذلك هو يتقرب به الى الله من ان هذا
36:58
من مثل هذه الافكار المغلوطه المشوهه عن
37:02
دين الله سبحانه وتعالى
37:05
يقول سماحه الشيخ اطلعت على كتاب
37:09
لبعض هؤلاء
37:12
عندهم عمله اسلاميه
37:15
قال الدين
37:21
والله سبحانه وتعالى
37:24
يركز على مصطلح القران الكريم كثيرا
37:30
وبعدها يحل المحلل هذا المصطلح نريد ان
37:34
يصل في النهايه الى ماذا الى ان الحب هذا
37:38
لا يعتبر ان يكون بين المسلمين وانما الحب
37:43
ينبغي ان يتوسع يكون محكوما انسانيا
37:49
فانت تحب اليهودي وتحب النصراني
37:53
تحب المسلم ايضا اذا لا يقتصر على حب
37:58
المسلم بحثه بل كنا يقاس
38:03
الانسانيه
38:04
عليك ان تحدث مع ان الله عز وجل قال يا
38:09
ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم
38:11
واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر على
38:15
الايمان ومن يتولهم منكم فاولئك هم
38:18
الظالمون
38:19
قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم
38:22
وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها
38:25
وتجاره تخشون كسادها ومساكن ترضونها
38:30
ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله
38:33
و الى اخر الايه يا ايها الذين امنوا لا
38:37
تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم
38:39
اولياء
38:40
بعض
38:41
واحد يقول يا اخي صلاه الجمعه
38:47
[موسيقى]
38:50
بين الاصول وبين الفروع بين المقاصد
38:54
التبعيه والمقاصد الاصليه
38:56
[موسيقى]
39:17
ان
39:18
يقوم خطيب لنا ويعلن دين الله
39:23
حول صلاه الجمعه وهذه دعوه يدعو بها بعض
39:27
بعض هؤلاء الذين عندهم مثل هذه الافكار
39:30
المشبوهه
39:37
خرج من عمليه
39:43
مثل هذا الخلط الاسلام
39:46
طاوله
39:48
صغيره
40:06
عليها
40:08
[موسيقى]
40:33
اراد بهذا التصرف ان يعلمهم
40:38
الاسلام
40:40
الصوره المشبوهه هذه
40:43
التضحيات
40:45
والتحديات يا اخوان التحديات الشباب
40:48
المسلم ليس فقط تحديات اخلاقيه وعندما
40:52
عندنا تحديات كبيره جدا تواجه هناك شباب
40:56
مسلم تحديات فكريه بمثل هذا ظهرت ظهرت هذه
41:03
الجماعات التي نجدها في كل مكان اخر ب
41:08
الدين
41:09
وتقتل المسلم المسلم وتقوي تريد انت حررت
41:17
لذلك لا تستغرب
41:19
هل تجد بنيه المثمر الحر المسلم بينما
41:25
الصليب هو الذي يغذي وياتي له بالطعام
41:28
والغذاء والدواء
41:31
الصليب يميز المسلم الصليب الاحمر في
41:35
اليمن
41:36
وفي سوريا وفي غيرها من دول الاثنان ياتي
41:41
بالدواء والغذاء
41:43
بينما قذائف المسلمين
41:45
الحر المسلمين وتقتلهم
41:49
هذه الشبهات المغلوطه سواءا كانت في الفعل
41:53
العام او كانت المذهبيه
41:57
الاصوليه والعياذ بالله
42:00
ونحن
42:04
نجعل يجعل الشباب الاسلام الذكور
42:09
لتمرير كفاره الى دول الاسلام الان
42:15
امريكا
42:18
يتنافسان في تقديم المسلمين في حلب ازورها
42:22
من الذي المصور التي يمرون على اي على
42:27
المسلمين يمثلون لهم بمثل هذه الافكار لان
42:33
هؤلاء ارهابيين هؤلاء اصوليين هؤلاء
42:38
راديكاليين هؤلاء كذا هؤلاء يطمحون
42:42
الاسلام
42:43
ونقتل بعضنا بعضا ومثل هذا الفكر المشوي
42:48
حرب النصار اليوم بالدواهي والكل منا
42:56
المراه وما ادراك ما المراه المراه مظلومه
43:00
ولدها الاسلام
43:02
وضربها القران
43:05
وظل مها محمد
43:06
وظلمها الفقهاء
43:10
وتسمع مثل هذه الكلمات بين الفينه والاخرى
43:14
حتى في اعلامنا حتى في اعلامنا نجد مثل
43:18
هذه الافكار يسوق لها
43:22
المراه في اخرجت من البيت
43:25
المراه في اخرى تبقى مع الرجل على طاوله
43:30
واحده في المكتب وعلى طاوله واحده في
43:34
المقعد الدراسي وعلى طاوله واحده
43:38
وعلى
43:39
واحد البحر والله ذهبنا الى دول اسلاميه
43:46
عند الشواطئ مستحيل ان مسلما يقول انه في
43:51
دوله اسلاميه
43:52
هذا من التحرير تحرير المراه يتطلب منا ان
43:58
نخرجها من هذه العداءه ان نخرجها من هذا
44:01
اللباس الذي
44:03
جعلها دائما لا يرى الا من قبل زوجها فقط
44:08
لماذا
44:09
ادعيت المراه فقط تبقى يبقى لحمها
44:15
وانما لتبقى سلعه متداوله امام الجميع
44:19
هذه حلقه الله تتمتع بالنظر الى مخلوقات
44:24
الله
44:25
اذا
44:33
تحديات روحيه فيه
44:37
تحديات وحيد
44:40
لا تستغرب
44:42
الروح تريد ان تتحدى ايضا لكن تتغذى الروح
44:47
ينبغي ان ت ت هذه الروح بشيء الحقيقي
44:51
لتغذيه ايمانيه حقيقيه لا بتغذيه تجعلها
44:56
روح
44:59
حضرنا في بعض المجال الصوفيه
45:05
مكشوفه الراس
45:08
عاريه الاخير ومع ذلك تحضر في مجالس الذكر
45:13
اذا هذا امر غير المستغرب لماذا
45:22
تغذيه الروح الذكر لان الله امرنا ان نذكر
45:27
بان نذكر الله ولذلك يجلسون الساعات طوال
45:32
ثلاثه اربعه التطور
45:35
وهذه الافكار بدات تنتشر معنا في عمان
45:43
انواع لكن هذا الذي ذكر هذا
45:55
لماذا لان
45:59
سبحان
46:01
الله
46:03
الربا عندها مشكله
46:06
والمشكله
46:09
على
46:14
هذا هذا التطبيع لا يضر لا يضر السياسات
46:18
في شيء الا
46:26
التطبيع تكبير يسبح التكرير ويغيب في
46:31
غياهب
46:32
غياهب العالم الاخر
46:37
حرما حرما
46:41
[موسيقى]
46:43
ويصل الحرب
46:45
لان الحين لما
46:50
مع روح القدس ذهب واصل وانتم
46:55
افكار بوجوده وشباب يشاركون مع في مثل هذه
46:59
المجالات يشاركون
47:03
اليوم
47:05
التصوف
47:07
المقبره ومشكله
47:14
[موسيقى]
47:40
[موسيقى]
47:53
[ضحك]
48:03
الصحابه
48:26
الى الله
48:31
وان
48:33
السماء
48:37
الله
48:40
والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا
48:43
يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا
48:46
يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له
48:50
العذاب يوم القيامه
48:57
[موسيقى]
49:18
ان القران
49:20
هذا الذي تقول
49:23
تحديات اخرى تحديات اخلاقيه
49:28
تحديات اخلاقيه
49:34
شباب
49:39
الاخلاق
49:41
القيم ذهبنا الى دوله من الدول في مره من
49:45
المرات
49:51
سواء من من عندنا ومن الدول الاخرى
50:00
ما شاء الله
50:02
واليوم بيركب الطائره
50:05
ومصر وما شاء الله
50:14
يعني نشوف حاسر الراس
50:17
طيب ليش انت هنا تمثل الاسلام وتمثل
50:22
الاخلاق القيمه
50:26
انت رسول الان هنا
50:29
لماذا انت هناك باخلاقه هنا باخطاء
50:34
الانسان صاحب المبدا لا يتغير لا يتعلم
50:38
المبدا لا يتغير لا يكن احدكم امعه يقول
50:42
ان احسن الناس احسنت وان
50:46
انفسكم اكل المؤمن
50:48
النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءت
50:51
المشركين قال نعبد الهك يوم او تعود الى
50:55
هنا يوما قال قل يا ايها الكافرون لا اعبد
50:58
ما تعبدون
51:00
منهج واضح
51:02
هذا في بلد
51:04
باخلاقيات معينه
51:05
وفي بلد اخر باخلاقيات معينه
51:10
هل ترى انت بهذا بهذا الاسلوب بهذا الشكل
51:14
تمثل تمثل دينك على الاقل هل ترمي بهذا
51:18
الامر
51:19
لكن ما الذي جعله يرضى بذلك غلبه الهوى
51:25
واتباع الشيطان هما اللذان جعل اه
51:30
يترك اخلاقه ودينه
51:33
لان هو اه اصبح مالك انضمامه نفسه تقوله
51:38
لا يقودها اصبح عبد الشهوه
51:43
يثير شهوته
51:47
المكان العام بعد المكان خاصه العامه في
51:51
المطاعم في المقال في الشوارع
51:59
شاب مسلم قال سنه في محل
52:02
المساله
52:06
مساله
52:08
[موسيقى]
52:20
اد ادت المسجد
52:22
وعباده المساجد ايضا توحد نصيبها يا داوود
52:27
انا جعلناك خليفه في الارض فاحكم بين
52:30
الناس بالحق ولا تتبع الهوى
52:33
افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله على
52:37
علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره
52:41
غشاوه فمن يهديه من بعد الله
52:44
الاعجب من هذا يا اخوان
52:50
ذهبنا في ايام الخريف
52:53
الشباب
52:56
يعني خارجيين ما شاء الله تطلعات وكذا
53:04
كيف تصلها شروط
53:08
قبول شروط وجوب شروط الصحه يكون
53:17
الجماعه
53:21
هذا هذا هو
53:25
يعني دينا دين القرن الحادي والعشرين
53:39
قال يا اخي
53:44
الله
53:47
خلالها شروط قال ان
53:51
سبحان الله
53:53
الحمد لله
53:57
اليد هو اعطاء
54:00
من فضله سبحانه وتعالى
54:03
الحاجه الى انه
54:05
حتى بان هناك بعض
54:09
الفقهاء
54:11
قالوا من لم يجد بات البترول وبشيء من
54:15
الشجر اذا اراد ان
54:18
الا اذا لم يجد شيئا
54:21
فهنا يواري عورته بالتراب
54:26
رب العالمين تشاور
54:30
الوزير
54:33
والتناقض الاخ الاخر
54:40
ندخل بعض المحافظ الذي هناك موجوده
54:44
واحد من الاولاد لا بس انه سافر كان قالوا
54:50
طيب واذكر عليها الا كذبات العالم
54:54
العالم لكن هذه الملذات
54:59
ما تناقض هذا في الذكر الديني يعني هذا
55:05
العون من ابدى عورته للناس ما مشكله يروح
55:09
عند الناس النساء عند الاطفال ومشكله لكن
55:13
هذا اللي ثلاثه الى هذا
55:16
تناقض غريب
55:19
تناقض غريب
55:21
انحلال في الاخلاق لا تستغرب اكثر من
55:26
مؤسسات القيت وحده
55:29
مجملها من مكتب المدير حل مكتب المشير حال
55:33
مكتب النظير
55:36
زوجها ما بكره الصبح
55:39
الدوام المدير
55:47
يعني المعتاده
56:04
لكن المكتب
56:07
مع المدير ما مشكله
56:10
في امور العمل
56:12
مكتب صغير يمكن اكبر على الطاوله
56:18
ثلاثه ثلاثه
56:21
الواحد
56:22
هذا ما مشكله لكن خلال هذا المشهد في
56:27
البيت لا
56:38
يمارس العمل ما عندي مشكله
56:41
هذا هنا عمل
56:43
اليس هذا التناقض تناقض
56:46
في المفاهيم
56:49
تناقض في المكان
56:52
تلقاها المراه كلهم سوى محاضره من السنه
56:57
ان تخرج النساء لصلاه العيد
57:00
كيف نخرج اصوات العيد
57:11
المستشفى
57:14
سياره
57:16
في السوق في سوق الخميس الاربعه وغيرها من
57:22
المحافظ ما عندي مشكله فيها
57:26
يقول واحد رجع رابع
57:29
من امريكا كانت تسافر وحدها
57:33
بالدراسه
57:35
ان ما رجع تخالف
57:42
هذه واحده سبحان الله اليس هذا تناقض في
57:47
ذلك هذا هو الدين الموقع
57:50
انحلال
57:55
الله سبحانه وتعالى اختلاف
58:00
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنه ان افيضوا
58:04
علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا
58:07
ان الله حرمهما على الكافرين الذين اتخذوا
58:12
دينهم لهوا ولعبا
58:14
مثل هذه الاشياء توقعنا في هذا المفهوم
58:18
مفهوم الله واللعب الذي نفهمه
58:22
تقليد اعمى كلم نشوفه الان انتشرت عند
58:27
كثير من اولادنا تربيه الكلاب وتربيه
58:31
القطط تربيه معرفيه واصبح الناس يهتم
58:36
بعالم اخر
58:54
احسن الماكولات ولا اخذت الماكولات لن
58:57
يتغير طوال عمره عن ان يكون
59:01
وربما لها في يوم من الايام
59:04
مع ان هذا ينقص من اجره
59:08
من
59:10
كلبا بغير او حراسه
59:22
من قبل احد منها
59:25
موجوده
59:28
ياتي من الاثم والعياذ بالله هذا الشباب
59:31
نحن الشباب
59:32
الياباني يصنعوا
59:35
اضرار
59:39
اولادنا
59:41
الخطط ودور اللي عند البحر
59:45
ويدور
59:47
المعروفين
59:49
يعني اشياء ينبغي ان نلتفت اليها اعلام مس
59:54
وقلنا اشياء ابناءنا ساعات طوال
59:58
ماذا عند الافلام الكرتونيه نعلمه حتى
1:00:02
الفيديو هو عقيدته واخلاقه تروج له
1:00:06
الفاحشه
1:00:07
اولادنا اليوم في بعض الدول الاسلاميه حتى
1:00:11
معنا
1:00:12
ينادي
1:00:14
زواج المثليين ان شاء الله
1:00:17
قالوا ليش عن الزواج مقصور على رجل وامراه
1:00:22
طبعا هذا العقل الامني الاشياء موجوده في
1:00:26
كل المجتمع موجود الحالات
1:00:31
رجال من سوريا الحاكم وامراه من سواحل
1:00:35
امراه وحب بين الاولاد
1:00:40
بعضهم البعض في المدارس روح
1:00:46
المدرسين هذا كلام يقوموا المدرسين يقولون
1:00:50
بان بعض المدارس انتشرت فيها مثل هذه
1:00:54
الافكار بسبب ال عليان العليان غليان
1:00:58
الشهوات
1:00:59
والشهوات عبر المخاطر اعطى والدك في الصف
1:01:04
السابع الصف العاشر والحادي عشر الهاتف ما
1:01:08
شاء الله
1:01:12
تجاره التجاره العالمي والتي على من
1:01:15
خلالها
1:01:19
الجنسيه اكتشف واحد من العماله الوافده
1:01:35
احنا اولادنا
1:01:37
يواكب العصر
1:01:39
يواكب العصر مواكبه
1:01:43
الهاتف مواكبه الفكره
1:01:47
علمه
1:01:49
الجويه لا يقبل العقل من خلال لهاتف
1:01:53
راقب والدفع انت يا من اعطيت الحريه
1:01:57
التامه الانترنت في الهواتف راح نشوف
1:02:01
وستعرف
1:02:03
ستعرف ما الذي يحاك من الداخل وانت لا
1:02:06
تشعر ولا تدري
1:02:08
اذا هي تحديات تواجهنا في مجتمعاتنا كثيره
1:02:13
لو تحدثنا عنها لطال بنا الحديث لكن ما هو
1:02:17
العلاج العلاج التربيه واضحه لان من صفات
1:02:22
الشباب بيتحدث فانت عنده عندما يتحدث
1:02:27
اذن
1:02:30
تحدي اب اه ثم ماذا كانت النتيجه عن طريق
1:02:34
قال ساوي الى جبل يعصمني من الماء يا
1:02:39
واندماج العاص ان الله ساوي الى جبل
1:02:42
يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر
1:02:45
الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان
1:02:49
من المغرقين
1:02:50
لا تترك والدك الى ان يغرق في البحر ثم
1:02:54
تقول القاه مكتوب في اليمن وقال له اياك
1:02:58
اياك ان تبتل بالماء وانما حاول قدر
1:03:01
المستطاع
1:03:03
الهدايه بيد الله
1:03:05
ولكنك امرت ان تكون سبب من اسباب الهدايه
1:03:08
يا ايها الذين امنوا قوا اولا من انفسكم
1:03:13
وبعدين اهليكم هو انفسكم واهليكم نارا
1:03:17
وقودها الناس والحجاره عليها ملائكه غلاظ
1:03:20
شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما
1:03:23
يؤمرون
1:03:24
التربيه اهتم بالتربيه فرق بين الرعايه
1:03:28
والتربيه
1:03:30
الناس والبناء
1:03:33
شيء يوم الاكل ولا الشرب والتغيير من احسن
1:03:37
من باب تصر فيه هذا الاسم الرعايه
1:03:42
الرعايه عند كل الحيوانات كل الحيوانات
1:03:45
ولاده الحيوانات
1:03:46
تسعى الى ايجاد الطعام والشراب لصغارها
1:03:51
الفرق بين التربيه والرعايه تنتبه الى هذا
1:03:55
الامر الامر الثاني ان تهتم
1:03:59
قرانا بنك لن يحفظ انك من مثل هذه الحالات
1:04:03
والتحديات والافكار المشبوهه الا ان تربيه
1:04:07
على كتاب الله عز وجل الامر الثالث انتابه
1:04:11
الى المحافظ التي تعينك على تربيه ابنك
1:04:14
على تربيه الشباب
1:04:16
في بعض الاحصاءات تقول ان اليابان
1:04:19
اقل الدول جريمه خصوصا في بيئه الشباب
1:04:23
بسبب ماذا بان هناك موجود محافظ تحتضن
1:04:27
هؤلاء الشباب احنا عامل سوينا محافظ ح
1:04:30
ولادنا وشبابنا ولا لهم ملاعب سونا لهم
1:04:35
الساحات
1:04:39
هذا خدمنا الشباب بهذا يقتلون بعضهم بعضا
1:04:43
في هذه ال في هذه الساحات فلا بد من ايجاد
1:04:47
محافظ تحتضن هؤلاء الشباب
1:04:51
لا تلزم الدول الان من الذي يحارب الدول
1:04:57
الاسلاميه الان ابنائها لما اهملتهم اهملت
1:05:02
الشباب دولهم الغرب فجعلوهم مع اول هدف
1:05:07
منهم لا داعي ابناء هذه الدول نفسه من
1:05:11
العراق من سوريا من هنا من هنا ابنائهم
1:05:15
ويحاربونهم لانهم تربوا في محا م اخرى لما
1:05:19
اهملوا فان اهلنا شبابنا
1:05:22
نستعرض نار هم وسيقولون معاول هدم لنا
1:05:27
والعياذ بالله
1:05:28
عليك في الاخير بالدعاء استعمل رب العزه
1:05:33
والجلال ان يحفظك وان بين الايمان في قلبك
1:05:37
وقلب ابنائه اللهم اغفر لنا ذنوبنا
1:05:39
واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا
1:05:42
على القوم الكافرين اللهم انك عفو كريم
1:05:46
تحب العفو اللهم حبب الينا والى ابناءنا
1:05:50
الايمان اللهم حدد الينا والى ابناءنا
1:05:53
الايمان اللهم حبب اليهم الايمان وزينه في
1:05:57
قلوبهم وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان
1:06:00
اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت
1:06:04
الاعز الاكرم
1:06:05
وان نكرر وانت الحكم وانت على كل شيء قدير
1:06:08
صلى الله عليه وسلم محمد واله والسلام
1:06:11
عليكم ورحمه الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات