الرئيسية
/
باعزيز حسان
لماذا أهل بلاد المغرب الأمازيغ إباضية؟؟؟
الشيخ الدكتور فرحات بن علي الجعبيري
· 2014-05-25 ·
19:28
0:00
19:28
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
273
0:18
اذ بالله من الشيطان
0:21
الرجيم بسم الله الرحمن
0:25
الرحيم الحمد لله رب
0:28
العالمين
0:30
الحمد لله الذي بنعمته تتم
0:34
الصالحات وبالعمل بطاعته تطيب الحياه
0:38
وتنزل
0:41
البركات احمده سبحانه
0:44
وتعالى حمد من عافاه مولاه
0:47
فشكر وابتلاه
0:50
فصبر وامره فاتمر ونهاه فازجر
0:55
حمد المستزيد من
0:58
افضاله الراجي ل
1:01
مثوبته المشفق من
1:03
عقوبته الخائف من عذابه والوجل من عقابه
1:08
واثني عليه واعوذ بالله من شرور انفسنا
1:13
ومن سيئات
1:15
اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له
1:20
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا
1:25
الله وحده لا شريك له من يطع الله ورسوله
1:30
فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا
1:35
مبينا واشهد ان سيدنا ونبينا
1:39
محمدا عبد الله ونبيه ورسوله وصفوته من
1:45
خلقه
1:46
وخليله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
1:51
اجمعين والتابعين لهم باحسان الى يوم
1:55
الدين واليوم نتشرف بان نتحدث عن صفحات من
2:02
سير اهل الحق والاستقامه الذين حملوا
2:06
رايات الحق الى الحق الى الخلق
2:11
الذين هضم التاريخ
2:16
حقهم
2:18
والذين ظلموا تحت وطاه اقلام الكتاب
2:24
والتاريخ فحان الاوان لان
2:28
نظهر بعضا من صفحات هؤلاء الرجال الذين
2:34
قدموا لهذه
2:36
الامه الذين كان يزعج منامهم
2:43
و يقلق
2:46
مضجعهم تنكب الحاله التي وصلت
2:51
اليها السياسه والتي وصلت اليها الحكم في
2:56
عهد بني اميه في ذلكم الحكم
3:01
غاشم وان مما يجدر ان نقول اننا نتحدث
3:06
اليوم عن صفحه واحده وعن بطل من ابطال اهل
3:10
الحق
3:11
والاستقامه عن عملاق من عمالقه الدعاه الى
3:16
الله سبحانه وتعالى عن رجل عن الف رجل عن
3:21
الامام الولي
3:24
التقي الامام ابي عبيده مسلم بن ابي كريمه
3:29
التميمي رحمه الله تعالى عليه هذا
3:33
الرجل الذي عاش في زمان احلول لكت فيه
3:41
الظلمات وفي زمان تنكب بنو اميه فيه صراط
3:48
السبيل
3:51
وحادوا وزاغ
3:53
بالحكم الى ما لا يرضاه كل مسلم عما كان
3:58
عليه النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم
4:02
والخلفاء الراشدون من بعده فكان ابو عبيده
4:08
يعيش في ذلكم الزمان مع ما المت به من
4:13
الظروف السياسيه وما المت به من الظروف
4:18
الاجتماعيه اذ انه لا قبيله
4:22
تحميه وكان فقيرا مدقع مدقع الفقر وكان ض
4:30
وكان ضريرا وكان لا قبيله تحميه كما
4:37
قلنا
4:38
ومع ذلك انه كان عالما في مقاصد الاسلام
4:45
فعلم ان دين الله سبحانه
4:48
وتعالى لا يفرق بين الغني
4:51
والفقير ولا يفرق بين الاسود
4:55
والابيض ولا
4:57
يفرق بين العرب العربي والاعجمي انما
5:01
التفرقه في ذلك بتقوى الله سبحانه
5:05
وتعالى ان اكرمكم عند الله
5:08
اتقاكم فكان ابو عبيده رضوان الله سبحانه
5:13
وتعالى عليه كان
5:17
يتحسس هذه الامه وكان يبعث من من الرجال
5:24
من يستنطق
5:26
الواقع حتى يوصلون الى اليه الحقائق
5:32
والدقائق ومع ذلك فقد شددت عليه الدوله
5:37
الامويه في عصر سيفها البتار الحجاج بن
5:42
يوسف الثقفي حتى زج به في السجن اي زق
5:47
الحجاج بن يوسف الثقفي بالامام ابي عبيده
5:53
وضمم بن السائب رحمهم الله تعالى في السجن
5:58
واطال الحج جاج
6:00
سجنهما
6:02
حتى انهما يجوزان شاربيه
6:06
باسنانه وينفض القمل من لحيت
6:11
ايهما وكانوا يعاملان معامله قاسيه
6:17
مضطهده حتى ان الحجاج استشار طبيبا مجوسيا
6:24
ان يطعمه طعاما يؤذيهما لا يقتلهما فاشار
6:30
اليه
6:31
الحجاج اشار اليه الطبيب المجوسي ان يطعمه
6:36
ما الزيت
6:38
والكراث وهذا
6:41
ا شيء لا تالفه النفوس ولا تستسيغه الفطر
6:48
وكيف اذا كان طعاما دائما لجنس من البشر
6:54
وفي يوم من الايام حرص اصحابه ما ان يدخل
6:58
اليهما شيء شيئا من الطعام من لحم الدجاج
7:02
والخبز وعندما مثل بين ايديهما واراد اكله
7:07
سمع ضجه في الخارج فظن بان الحراس قد علم
7:12
قد علموا بالخبر فرموا بذلكم الطعام في
7:17
الكنف وبعد ذلك علموا ان تلكم الضجه كانت
7:21
لامر اخر ويقول ضمام وقد وجدنا من فقدان
7:25
ذلكم الطعام امرا
7:28
عظيما
7:30
وطاق ذرعا ضمام ابن السائد من هذه
7:33
المعامله من طول السجن ومن هذه
7:37
المعامله وكان الامام ابو عبيده مسلم بن
7:41
ابي كريم رحمه الله تعالى يقول له مواسيا
7:46
اياه على ما تضيق يا ضمام وعلى من تضيق يا
7:51
ضمام على ما تضيق يا ضمام وعلى من تضيق يا
7:56
ضمام وبعد موت الحجاج بن يوسف ثق
8:00
خرج ابو عبيده هذا العملاق هذا الاسد خرج
8:06
من السجن ولم يخلد للراحه
8:09
انما قام بانشاء مدرسه في سرداب في
8:14
البصره يخرج فيها
8:17
الابطال هذه المدرسه
8:19
السرداب
8:21
البصريه كانت في الظاهر انها مصنعا انها
8:25
مصنع
8:26
للقفا واشتهر رضوان الله عليه بالقفا
8:31
بصناعه
8:32
القفاف والحق انها مصنع للرجال فكان يدرس
8:37
اصحابه ومن ياتيه في تلكم المدرسه
8:42
السرداب يدرسهم اصول الدين والعقيده وما
8:48
كان عليه النبي صلى الله عليه واله وسلم
8:51
ويحملهم امر الدعوه الى الله سبحانه
8:55
وتعالى حتى
8:57
يؤهلهم لان يقوموا الواجب الشرعي الذي
9:01
نيطا والذي اطلعوا به ليحملوا رايه ودعوه
9:07
الحق الى الحق والى الى الخلق والى
9:10
الانسانيه
9:12
جمعا نعم فاوى اليه الطلاب من كل حجب وسو
9:17
وصو فقد جاؤوه من عمان من هنا من عمان ومن
9:23
اليمن ومن
9:25
خرسان ومن المغرب ومن مصر
9:30
جاؤوا الى ابي عبيده يدرسون معه في تلكم
9:34
المدرسه السرداب من تلكم المدرسه
9:38
السرداب تخرج الائمه والعجول
9:44
تخرج اربعه
9:46
ائمه نصب ائمه عجولا يامرون بالمعروف
9:51
وينهون عن المنكر ويقيمون شرع
9:54
الله تخرج من ذلك م السرداب الامام ابو
9:59
الخطاب عبد الاعلى
10:03
المعافري والامام عبد الرحمن بن رستم
10:06
الرستمي الذان نصبا في بلاد
10:11
المغرب وتخرج من ذلكم السرداب الامام عبد
10:17
الله ابن يحيى الكندي طالب الحق رضوان
10:21
الله عليه الذي نصب في بلاد حضرموت وامتدت
10:26
فتوحاته الى الى صنعا والى
10:31
الحجاز وتخرج منهم كذلك الامام الرضي
10:36
الجلندى ابن مسعود رضوان الله عليه الذي
10:39
نصب هنا في بلاد
10:44
عمان الامام ابو عبيده كان يرسل الرجال
10:48
يتحسسون اوضاع
10:50
الناس فعلم
10:53
وسمع
10:55
بمعاناه
10:56
البربر وما يصطلون من ظلم وجور بني
11:03
اميه اذ كانت اموالهم معرضه
11:07
للسرقه وانفسهم معرضه
11:11
للازا وبناتهم معرضه للنهب
11:15
والسبي ودورهم مع معرضه
11:19
للنهب فما كان من ابي عبيده الا ان يتحقق
11:23
من
11:24
الامر وبعد ان تحقق منه اعد تلميذا من
11:31
تلامذته يوجهه لان يذهب الى بلاد
11:37
البربر
11:39
و يتكلم معهم ويعلمهم الدين والاسلام وان
11:45
وان ما يفعله بنو اميه ليس لا يمثل
11:49
الاسلام في شيء ويعلمهم ما كان عليه رسول
11:53
الله صلى الله عليه واله وسلم فاعد لهذه
11:58
المهمه
11:59
الصعبه تلميذه تلميذه سعد سلمه بن سعد
12:04
رضوان الله عليه سلمه بن سعد الحضرمي الذي
12:08
جاءه من بلاد حضرموت كما يذكر
12:12
المؤرخون وعندما جهزه لهذا الامر قال سلمه
12:16
بن سعد
12:18
وددت لو ان هذا الامر يظهر في بلاد المغرب
12:23
ولو يوما واحدا ولا ابالي ان تضرب عنقي
12:26
بعد
12:27
ذلك كانت تلكم الاوضاع حرجه اذ ان عيون
12:32
بني اميه في كل
12:34
مكان ويتربون باهل الحق والاستقامه
12:38
يتربصون بهم كل
12:41
تربص ومع ذلك فان سلمه بن سعد نجى وفلت من
12:46
اعينهم اذ انه سلك طريقا وعره حتى وصل الى
12:52
المجتمع البربري المجتمع البربري مجتمع
12:56
مغلق يتحدث البربريه
13:00
وكان سلمه بن سعد يعني يجد صعوبه في توصيل
13:05
المعلومه اليهم بحيث انه كان لا يجيد
13:09
البربريه ولكنه عندما تحدث اليهم
13:15
وغشاوه وفي اماكنهم وفي
13:19
مصليات ما وجد الا الافئده تهوي اليه وبدا
13:25
تنتشر دعوته فيهم ويعرفهم الاسلام الحق
13:29
ويدعوهم الى الاستقامه والى التمسك والى
13:32
الصبر ضد ظلم بني اميه وبعد ذلك يشجعهم
13:38
للقيام
13:40
والذهاب الى البصره لان يلتقون بالامام
13:45
ابي عبيده مسلم بن ابي كريم التميمي رحمه
13:47
الله تعالى عليه وفعلا بعد
13:51
ذلك تكونت اول بعثه اول بعثه للعلم لطلب
13:56
العلم خرجت من بلاد المغرب الى بلاد
13:59
المشرق الى البصره وكانت مكونه من اربعه
14:04
تلامذه مكونه من اسماعيل بن درار الغدامسي
14:13
وداؤود القبلي النفساوي
14:17
وعاصم
14:19
السدرات وعبد الرحمن بن رستم الرستمي
14:23
هؤلاء
14:24
الاربعه خرجوا من بلاد البربر ومن بلاد
14:27
المغرب وصلوا الى ابي عبيده
14:57
فاضافة بامر عظيم وجلل
15:02
في في بلاد المغرب وبعد ان قضوا في
15:07
التدريس والتعليم والنهل من اصول الشريعه
15:13
خمس سنين خمس سنوات وهم يدرسون مع الامام
15:17
ابي عبيده اذن لهم بان يتحركوا الى بلاد
15:23
المغرب اجتمع بهم وامرهم وقال لهم ان
15:27
الاوان لان يظهر هذا الامر في بلاد المغرب
15:31
اما وانكم قد بلغتم ما بلغتم فقد ان
15:35
الاوان ان ينتشر هذا الامر في بلاد المغرب
15:39
فقالوا له يا امام ان حان ان ان ان ان حان
15:44
الاوان للقيام والامامه فمن
15:48
نبايع قال بايعوا ابا
15:51
الخطاب قالوا له يا امام وان رفضت قال
15:54
اضربوا
15:56
عنقه قال اضربوا عنقه ان رفض اضربوا عنقه
16:01
وعندما وصلوا الى
16:03
طرابلس وكان ذلك في اواخر دوله بني اميه
16:08
وفي اوائل دوله بني
16:11
العباس وصلوا الى طرابلس
16:15
و كانت هنالك اقامتهم في
16:19
طرابلس وعندما وجدوا الاوضاع قد استقرت
16:24
ودان لهم الناس
16:27
والفو قرروا ان يعقدوا الامامه الشرعيه
16:32
على افضلهم
16:35
الامام عبد الاعلى
16:38
المعافري وقبل ذلك عندما كان يودعهم
16:41
الامام ابو عبيده كان اسماعيل بن ديراب
16:45
الغدامسي يساله 300 مساله في الاحكام
16:50
وهو ممسكا وهو ممسك بزمام دابته سال
16:56
الامام ابا عبيده 300 100 مساله في
17:00
الاحكام والامام ابو عبيده رضوان الله
17:03
عليه يجيبه ويضحك ويقول له اتريد ان تكون
17:07
قاضيا يا ابن درار قال ارايت ان كان ذلك
17:11
يا امام وفعلا صار قاضيا في دوله الامام
17:17
عبد الاعلى المعافري رضوان الله عليه
17:23
عندما عقدت الامامه على عبد الاعلى
17:27
المعافري
17:29
حرص اولا على يعني الاعتذار فاخبروه ان
17:33
وصيه الشيخ ان ندق
17:36
عنقك وتكون في براءه المسلمين فعقدت عليه
17:41
الامامه فكان اماما شرعيا دان له الناس
17:45
وسار في الناس سيره حسنه وساوى بين الضعيف
17:50
وبين القوي وبين الغني وبين الفقير وحتى
17:54
انتشر عدله في طرابلس وبعد ذلك حتى بلغ
17:59
الى الى مناطق بعيده ثم بعد
18:04
ذلك كانت قريه
18:07
القيروان تصطلي نار الخوارج الذين كان
18:13
كانوا يغصبون اموالهم فاستنجد امراه
18:19
قيروان بابي الخطاب عبد الاعلى المعافري
18:23
قائله مناديه اياه يا ابا الخطاب ابو
18:28
الخطاب كان في طرابلس وهي تناديه من
18:32
القيروان فمر رجل فسمعها تنادي فذهب الى
18:36
طرابلس وابلغ النداء الى ابي الخطاب فما
18:41
كان منه الا ان قال على فوره لبيك يا
18:44
اختاه فسل سيفه وقطع
18:48
غمده
18:49
وامر الناس بالركوب الى القيروان وذهبوا
18:54
واجل الخوارج من القيروان وعادوا الى اهل
18:58
القيروان اموالهم حتى ان اموالهم ومزارعهم
19:03
بقيت كما هي حتى انهم لم ياخذوا من القتلى
19:07
من اسلابهم حتى مرت امراه فرات القتلى
19:10
عليهم اسلابهم فقالت وكانهم رقاده ويقال
19:15
انها تسمى الى يومنا هذا
19:18
بقاده تلكم
19:23
المنطقه هكذا كانت سيرتهم رضوان الله
19:27
عليهم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات