الرئيسية
/
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية - Live
محاضرة مهمة | من مدرسة الصيام | الشيخ سالم بن علي النعماني
الشيخ سالم النعماني
· 2023-05-02 ·
53:45
0:00
53:45
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
878
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:05
الحمد لله رب العالمين
0:08
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله
0:12
وصحبه اجمعين
0:16
اما بعده في السلام عليكم
0:18
ايها الاخوه الحضور ورحمه الله تعالى
0:21
وبركاته
0:24
والسلام على اخواننا واخواتنا المتابعين
0:27
عبر قناه اليوتيوب بدار القران
0:31
واسال الله تعالى للجميع الخير
0:37
العظيم
0:38
والاحسان العميم
0:41
وان ياخذنا وان ياخذ بايدينا واياكم الى
0:45
ما فيه
0:47
مصلحتنا في ديننا ودنيانا وعاقبتي امرنا
0:57
ربما المشاهد والمتابع في رمضان
1:03
يجد ما حدث من فرق
1:09
عند الناس
1:12
في رمضان
1:13
وبعد رمضان
1:18
ويبقى الانسان حقيقه
1:20
يعني ممتحضا
1:23
مما يحدث عند الناس
1:27
وعل هذا على شيء فانما يدل على ان الكثير
1:31
من الناس اليوم
1:34
يتعاملون بعواطف
1:38
فقط
1:41
لا على اساس عقدي
1:46
وانما على اساس عواطف
1:51
كيف ذلك
1:53
العاطفه تثور في النفس لا تكت تثور حتى
1:57
تخبو
1:59
مثل ما يقولون الشياب هجره ليف
2:04
تعرفون الليف
2:07
تولع فيه النار يسوي هدره كبيره وشويه كبد
2:18
وهذه العاطفة
2:21
التي في نفس الانسان يعمل شيء بسيطه
2:24
وبعدين انتهى
2:26
سواء كان
2:27
المرسل او الايجابيه
2:32
يعني حدث امر جلل خطر
2:36
يخاف منه الناس تجدهم مجتدين في بدايته
2:43
ثم بعد ذلك يتلاشى يتلاشى وينتهي وكان لم
2:46
يكن شيء
2:48
ما تشاهدون هذا
2:51
او اني يحدث امر يعني مستحسن
2:55
وايضا يجتهدون في بدايته ثم ينتهي كان لم
2:59
يكن شيئا
3:01
وهذا الان واقع
3:05
حتى على مستوى الخاصه من الناس للاسف
3:08
الشديد
3:10
ممن يفكرون على انهم يحسنون صنعا
3:16
يعني خلينا ناخذ صلاه التراويح
3:21
صلاه التراويح يحسب لها حساب مع انها
3:24
نافله اكثر من حسابنا للفرائض
3:30
فريضه في جمعه
3:32
التي من شرطها ان الخطبه من يخطب
3:38
من الذي نختاره ليخطب اي انسان
3:46
مشاهدين هذا ولا لا
3:49
مع العلم فريضه وان خطبه ذات اهميه عظيمه
3:55
كلمه واحده تتغير نفوس
3:58
واذا بناء نخلي اقل الناس علما وصلاحا
4:03
وتقوى
4:05
تفضل
4:10
بيقولوا لك يا اخي ما لقينا احد يوم طلع
4:12
هذا المنبر ما لقينا غيره
4:15
هاتي فريضه هذه عباده
4:18
هذه طاعه
4:21
هذا كذا هذا كذا ما يفكروا في هذا الموضوع
4:27
في صلاه الفرائض الاخرى الفجر والظهر
4:32
والعصر والى اخره
4:34
الا صلاه التراويح ماذا يفعل الناس في
4:38
صلاه التراويح
4:40
طبعا الاسود ولكن انا استغرب
4:46
كيف اننا نعتني بالمندوب عنايه اكثر من
4:51
فائقه
4:52
بينما نستسهل امر الفريضه ولا نحسبه لا
4:57
حسابا
4:59
تجد
5:01
في رمضان او قبر بل قبل شعبان وقبل شهر
5:07
قبل شعبان رجب
5:11
انا بنفسي متصلين اتصل بي وناس قبل رجب
5:16
اظني جماد الثاني
5:19
حاجزيني علشان القي درس بعثه جمعه
5:24
وكل يوم الرسائل وكل يوم كذا وكل يوم كذا
5:27
بنخلص رمضان ما حصل به
5:31
هل ان احنا نفعل مهم في رمضان وغير مهم في
5:36
غير رمضان انا
5:38
وما هو الغلط ربما سيقول بعض الناس ان
5:42
احنا في رمضان ترانا نجلس بينما الناس
5:45
عدوا الفريضه خلاص انتهت فاذا قضيت صلاه
5:48
فانتشروا في الارض
5:51
واذا بهم يحرصون على ان تكون محاضره بعد
5:54
صلاه الجمعه في رمضان لكن لا يحرصون على
5:57
اقامه محاضره في غير رمضان سواء بعد
6:01
الجمعه او في غير الجمعه كان بامكان الناس
6:03
ان يجلسوا قبل الجمعه بامكانه من يجلسوا
6:07
مساله غدا
6:10
مع انت ولا لا فما معنى ان في رمضان بس
6:13
تلقى المحاضرات بعد صلاه الجمعه
6:17
حدث التراويح ولا حرج
6:22
في نفس اليوم بيصليني في المغرب انسان
6:25
الله المستعان
6:27
وبتجيبوا لك في التراويح وبيقعدوا يدوروا
6:31
ولقيد بعض الناس
6:33
حاجزين ائمه من قبل رمضان لفتره ومنزلين
6:39
جدولهم جدول الائمه الذين سيصلون بالناس
6:44
التراويح قبل شعبان وقبل رجب
6:49
وهذا الاختيار في كثير من الاحيان غير
6:53
موفق وانا متحمل هذه الكلام غير موفق
6:57
لماذا
6:59
لانهم يختارون قارئا حسن الصوت فقط
7:05
استقامته ما يسالون عنها
7:08
ورعى ما يسالون عنه
7:13
عقيدته ما يسالون عنها
7:18
وانا مسؤول عن الحكي اللي اقوله
7:21
عقيده ما يسالون عنها
7:25
علمه ما يسالون عنا
7:28
فقهه ما يسالون عنه يسالون صوت حسن
7:34
فتره قريبه كان عندي في العامرات مسجد
7:37
الاخلاص ملكه
7:40
وانا جالس
7:41
يا ولد صغير شاب
7:44
قدم
7:47
قرار في الركع الاولى ايه
7:50
والركعه الثانيه ايه
7:52
الايه الاولى
7:54
بما قبلها هو لا قصه وجابها
7:59
من خلص مصلي اقول من هذا قال ما اعرفه
8:06
اصلي من الامام قال فلان طيب على اي اساس
8:14
بعدين طلع من المحراب وروح اشوفه اخذ ملكي
8:17
جالس هناك ما وحيد لاكلمه
8:20
هذا في خلاف العلماء
8:23
في اقل ما يجزي من من الايات في قراءه
8:27
الفريضه في صلاه فريضه اقل ما يجزي قيل
8:32
ايه اذا كانت تامه المعنى وهذا اضعف
8:34
الاقوال وقيل اقل ما يجري ثلاث ايات فما
8:37
فوق
8:40
ليش انت تدخل في خلاف وكان الاولى الا
8:45
تدخل فيه
8:47
كما يقول بعض الفقهاء خروجا من الخلاف ليش
8:51
انت تدخلنا في مساله مختلف فيها مع انك
8:54
انت عندك سعى في ان تدخلنا في مساله غير
8:57
مختلف فيها اصلا
9:05
انا اتذكر مره في الجامعه كنت اصلي وكان
9:08
ورايا ما حد شيخ ولذلك كان ربعي يدفعوبي
9:12
انا الشيخ احمد يقول انت صلي اليوم يعني
9:15
تمشي الفداء انا ليش قال شوي تعبانين حد
9:20
يمسك لي حلقه
9:21
تعيير الله يسامحهم فيوم واحده قريت
9:26
صورتين لكن الوحده يعني بعد وحده قبل
9:30
مثلا قرات في في الركعه الاولى سوره مثلا
9:34
قبل السور يعني بعد السوره التي قراتها في
9:39
الركعه الثانيه
9:41
ايش قال للشيخ احمد خلاف او لا
9:45
وابوك مره قلت ان شاء الله عاد ما اعودها
9:49
مع العلم انا ما نكست
9:52
لكن ما قرات على حسب ترتيب المصحف
9:57
العلماء مختلفون في التنكيس اذا كان في
10:00
السور الواحده قرات اولها وبعدين قرات
10:03
اخرها او قراتها نكس
10:06
بدل ما تبدا من البدايه بديت بالنهايه لكن
10:09
سماحه شيخ واللي حرصه واللي وراه قال ليش
10:13
انت قدمت هذه الصوره على هذه الصوره في
10:16
ترتيب المصحف
10:18
قال هذا خلاف الاولى طبعا تعليم من الشيخ
10:24
فماذا يفعل اليوم الائمه
10:29
فتجد جدول معد للاسف ها
10:34
ويؤتى بامه لا يفقهون من الدين شيء من
10:38
احكام الدين
10:41
انا ما اتكلم عن لو بيسمون المقري من قال
10:46
لكم هذا مقري من هو المقري ومن هو القاري
10:53
يعني واحد يتعلم كيف نسمي مقرئ المقرئ
10:57
الذي يقرا الناس بالروايه
11:01
ما المقرين لا يتعلم
11:04
وبيجيب اليوم الفلان الفلان المقرئ
11:07
وبيخبصمهم فوق وتحت
11:09
وراينا القنوت
11:15
القنود مختلف فيه
11:18
وعلماء يشددون اقصد علماء الاباضيه وعلماء
11:22
السنه ايضا مختلفون كالشافعيه وغيرهم في
11:25
قنوت الوتر بيجيك الامام رغم انف الجميع
11:29
او بيقنت في الوتر على مذهبه وجايبين ناس
11:33
من السعوديه على اي اساس
11:37
على اي اساس المستغرب حنا السعوديين يوم
11:40
نمشي السعوديه احنا ينقل
11:47
ويكفرونا قدامنا
11:50
ويخرجون من الصلاه امامنا
11:54
ليش احنا اقل منهم
11:57
حنا ما بنقول شيء ولا بتكلم عليهم ولا
12:01
بنكفرهم ولا بنقول اي شيء تعلمنا هكذا من
12:04
علمائنا وهذا بلدنا العزيز هكذا يعني
12:08
تعلمنا فيه لكن اقل شيء نسكت اللي ايش منك
12:13
ويتسلط في مسجد كل الاباضيه
12:16
وفي مجموعه من الاشاعره من الشافعيه
12:20
وغيرهم وبيجيبون هم رغم انف الجميع
12:24
ولما اتصلت انا بالجهات قالوا ما عندنا
12:26
خبر
12:27
انا اتصلت بجهات معينه
12:31
طيب ليش
12:32
ما دام الجهات المعنيه المنظمه لهذا ما
12:36
عنده خبر ليش يبيني جماعه المسجد
12:39
بتلقاه يا بني الوكيل الروحة
12:41
والثانين كان لم يكونوا شيء
12:45
ليش انا انا بنفسي كم مره خارجين عني وانا
12:49
اصلي
12:51
في الطريق في السعوديه
12:54
مع العلم ان نصلي يوم واحد احنا نصلي
12:56
المغرب
12:59
في الطريق وجاء وفي المسجد كنا حمله حمله
13:03
الحج
13:06
ودا هم واقاموا الصلاه في نفس الوقت لا
13:10
احد يصلي فيه
13:12
ومن خلاص مشيت لهم
13:16
اذا اقيمت الصلاه فلا صلاه الى المكتوبه
13:19
ليش تقيموا انتوا جماعه واحنا نصلي اقل
13:21
شيء من الاحترام ومن التقدير تنتظرونا اذا
13:24
ما تريدوا تصلوا ورانا انتظرونا
13:28
من سلم حين كيفكم
13:32
وكثير من الناس يتعرضون تعرضنا في المسجد
13:35
النبوي وتعرضنا في المحرم
13:38
وتعرضنا في الطريق انا انا اللي اكلمكم
13:41
بالمره ربعي جايين من العمره ووجدوا
13:45
ودخلوا يصلوا
13:48
جاهم واحد يوم شافهم ما يكفتوا ما يرفعوا
13:51
قالوا تصلون
13:54
قال زين طيب
13:57
علمنا الصلاه
13:59
قال زين قال لك قبل لا تعلمنا بنسالك انت
14:03
قرات الكتاب الفلاني وقرات الكتاب الفلاني
14:05
وقرات الكتاب الفلاني وعددوه لما يقارب
14:08
خمسه كتب من علمائهم ما من عندنا احنا قال
14:13
لا ما قراتها قال اذا احنا بنعلمك الصلاه
14:15
قال لا انا مشغول وروح عنهم ايش هذا
14:19
الكلام
14:21
اللي ليش احنا دائما في الموقف السلبي
14:24
دائما نحن في الموقف الاضعف
14:27
ايش الوازي
14:30
ويش الداعي
14:34
قولوا لي ايش الداعي والمتابعين تابعوني
14:37
مباشره هذا الكلام ايش الداعي اذا كان
14:41
احنا ما قادرين نصلي بانفسنا اذا ليش يصلي
14:46
كل عواطف
14:48
وهم ضمير ان ما يريد يصلي ورانا
14:54
هو لو قلنا له احنا بنصلي
15:00
ليش لان علمائه لا يجوزون الصلاه وراء
15:04
الاباضيه
15:07
وهذا حدث في الجامعه
15:10
في سينم السنوات كانت مسابقه في الجامعه
15:13
القران الكريم
15:16
وجايين ناس من السعوديه من سبع جامعات
15:20
تقريبا وانا كنت من ضمن لجنه التحكيم انا
15:25
وكان معني دكتور منهم
15:28
خارجين من اللجنه الساعه وحده الا خمس
15:32
احنا نصلي
15:35
في المسجد الجامعه واحده وخمس وصلنا
15:39
المسجد واقام جماعه هو وصلى بربعه وكادت
15:43
بتكون فتنه لا تصور لو سمحت
15:45
لا احد يصورني بعدين تنشرون مقاطع انا ما
15:49
ارضى تنشر اللي بيتابع طبعا عن طريق
15:52
القناه
15:54
ايش استوى لانهم في الليل اتصلوا هناك
15:58
بعلمائهم وقالوا واحنا جايين ماشيين عمان
16:03
ورينا هنا اباضي يصلي وراهم قالوا لا ما
16:07
يجوز الصلاه وراهم
16:08
هم جايين مسابقه قران كريم
16:11
واتذكرها انا
16:13
ومره انتشر الخبر الى السلطات وجاءت
16:17
تعليمات من مكان ما بانهم خلوهم في السكن
16:22
ويمنحون من المسجد عشان ما يسوون بلبله
16:26
معروف مسجد الجامعه في من كل الاطياف انا
16:29
في ايمان 25 سنه
16:31
من كل المذاهب فيه ولا يوم من الايام
16:33
الحمد لله رب العالمين حد انكر علينا
16:36
والله حد قال لنا شيء
16:37
من جميع دول العالم عندنا مسلمين
16:40
الا هم يوم وصلوا بمره اتصلوا واحنا يعني
16:44
اباضيه يجوز يصلي وراهم قال لهم لا ما
16:47
يجوز وخلوهم في السكن وحن مسابقه قران
16:51
كريم
16:52
الكتاب الوحيد الذي يجتمع فيه الناس بينما
16:56
نحن الان
16:58
جالسين كل يوم جايبين امام مرخصين امام
17:01
ليش انا اسال ليش
17:04
وفي بعض الاحيان يصلي الفرض وهو مسافر هل
17:08
يجوز ان يصلي مسافر بمقيم
17:15
مساله فقهيه كبيره ولا ايش
17:21
وهل هو خبر ان هذا يجوز او ما يجوز ما
17:23
عنده خبر
17:25
فلذلك هذا العواطف
17:27
احنا لابد ان ناخذ حكم شرعي
17:31
صحيح والا نخط خطوه الا من خلال الاستئذان
17:36
من الجهات المعنيه
17:39
المختصه في تنظيم الائمه
17:43
والمصلين والقاء الدروس وعلى راسها وزاره
17:47
الاوقاف وهناك جهات اخرى ما اريد اذكرها
17:53
فان اذنوا لنا
17:55
امر اخر هم يتحملون المسؤوليه
17:59
لان لما اتصلت مباشره
18:02
بمدير عام قال مساعد مدير عام قال ما عنده
18:06
خبر لكن اللي علمنا عنهم كذا كذا شانهم
18:11
وخلهم ياخذون جزاهم
18:13
ايش هذا العمل
18:17
ما هذا التصرفات هل يعني انا انا انا هذا
18:21
سالم يجوز لي ان اجيب امام بدون اذن جماعه
18:24
المسجد
18:28
ما يجوز لي ليش جماعه مسجد لهم حق انت
18:32
والحين يستاذن الجميل ابو الفضل يقدر يجيب
18:36
اي امام الا اذا كان الجماعات المسجد راضي
18:41
انا مره كنت في الجامعه وقال وفد من احدى
18:44
الدول الاسلاميه
18:45
متروس المسجد جاء واحد من الناس يقول لي
18:50
خلف الان يصلي انا ما اتكلمت ابدا ما
18:52
اتكلمت
18:54
ثلاث مرات يجيني خلف فلان يصلي خلف فلان
18:56
يصلي هذا فلان ضيف
18:59
جاي لي امر انا مسؤول عن مسجد الجامعه
19:02
وراي جهه
19:05
من الجهه جامعه السلطان قابوس
19:08
فما ادري ان اقدم فلان ولا اخر وجاء
19:11
الرئيس الله يذكر بالخير الدكتور علي بن
19:13
سعود ومش
19:45
وهذا حدثت
19:48
مره في احدى صلاه العيد اثنين مع بعض
19:51
صديقه قال ايش رايك السنه العيد قصه لابنه
19:55
قال كيف اصلي بكم قال له بس وهناك عندهم
19:58
رجال يصلي بهم مسرين وتعرف انت العيد
20:01
اجتماعهم
20:03
وناس عندهم عاداتهم وتقاليده وفي غير
20:06
اعمال صح ولا لا كيف انت تجيب الرجال بعد
20:10
زين تفكر يوم جاء الامام هناك كلهم
20:15
الجماعه قال ايش تسوي
20:18
قال له صلي بكم قال له من قال لك
20:28
لولا لطف الله عز وجل فاذا لا تاخذنا
20:32
العواطف ولا تاخذنا الامور والروح هنا
20:35
وبدون فكر وبدون معرفه وبدون قيود لا هذه
20:41
انظمه وهذه امور وهذا تنسيق وهذا دين وهذا
20:46
عباده وهذه صلاه ولا
20:51
والله فلان انا مره كنت في مكان مدعولي
20:54
محاضره
20:55
في مسجد غير مسجد لباضيه انا ما اتقدم
20:59
يحاولني كم مره قلت لا سامحني انا جاي
21:03
للمحاضره انتوا صلاتكم وحدكم انا بصلي
21:06
معكم ويشرفني
21:10
وقال والحين قلت لا انا جيت للمحاضره
21:14
وصلنا اقام وصلى وصليت انا معهم
21:18
لان احنا لابد انت يعني تتعامل مع الناس
21:22
كيف تحترم الناس وتقدر الناس صح ولا لا
21:27
ايضا موقف مصلي جاء واحد دخل من المحراب
21:33
والله يا اخوه الكلام للجميع حتى ما سلم
21:36
علينا
21:38
ولا التفت علينا اصلا احنا من
21:42
قام الباب وقبل المغرب وكبر
21:46
وصلى وطلع مره ثانيه من الباب وحين كانهوش
21:49
حتى والله انا تاثرت نفسيا بكل يوم عاده
21:54
ما تاذن نفسيا استغفر الله العظيم لكن كل
21:57
يوم تاثرت ليش اصبحنا من وهي لك مساكين
22:01
الناس تشوفون بعضهم بعض
22:04
ما علاقه الايمان بالماموم يا اخوه
22:08
ايش علاقتي انا بكم الا ما احترمكم
22:11
واقدركم واحترم مشاعركم واحاسيسكم واقدر
22:16
معارفكم اصبح امام
22:19
ما اصبح امام انتم ما تبغى واحد واقف
22:24
ويلوك لسانه بالقران الكريم
22:28
تبون واحد
22:30
يقودكم الى الله تعالى ان سركم ان تزكوا
22:34
صلاتكم فاختاروا خياركم فانهم وفدكم الى
22:36
الله فلذلك انا اقصد ما اقصد شخص بعينه
22:41
ولا غيره لكن اقصد ان هناك احكام شرعيه لا
22:45
ينبغي لاي مسلم
22:47
ان يخطو خطوه الا من خلالها
22:52
والدين ما يؤتى هكذا انا اشوف واحد
22:58
يصلي تنفل بعد فريضه الفجر بعد السنه الين
23:03
الفريض هو يصلي
23:05
لكن
23:06
جلست قلت لي ليش كذا كذا قال انا ما ما
23:12
اهتم بهذه الامور لا بالسنه ولا بالفقه بس
23:16
بالقران الكريم يلا اشربها
23:21
مع العلم حديث واضح عن النبي كل المسلمين
23:24
يعرفونه لا صلاه بعد الفجر
23:29
حتى تطلع الشمس الا ركعه ايش
23:33
هو اخونا يصلي طول الوقت الين عند الاقامه
23:38
في موضوع هو هذا نفسه في موضوع
23:42
الصلاه في الاوقات المحرمه
23:47
بصراحه حرام ما تجوز ويصلي ليش اول ما
23:51
يحمد بالسنه ولا اقوال الفقهاء ما يعتبرها
23:54
يعتبر القران الكريم وانت ايش دراك
23:57
بالقران الكريم بالله عليك
23:59
وهل انت تقرا القران وهل انت تستطيع قراءه
24:02
القران
24:04
فاذا احنا اليوم بنقدم ولذلك انا وهيب كل
24:09
القائمين على المساجد بان يتقوا الله في
24:13
المسلمين
24:14
وهي اتقوا الله في جماعه المسجد وان يتقوا
24:18
الله في يعني في مشاعرهم ما يظنون هم
24:23
موكلين يعني والله انا وكيل مسجد اني
24:25
اتصرف على ما اريد الناس
24:30
من اين الحاضرين اليس لهم تقدير اليس لهم
24:33
احترام اليس لهم يعني مكانه هل انا
24:37
شاورتهم
24:39
ثم لا انطلق
24:42
كي لا تكون هناك فوضى ولا تكون بوظه ولا
24:45
تكون مغاضبات ولا تكون مؤاخذات عدنا جهه
24:48
منظمه لمثل هذه الامور
24:52
وهي تتابع
24:55
انا اريد اجيب ضيف اتصل بالجهاز قبل
24:59
انا انا كم مره دعيت الى دول
25:05
استاذن قبل اسافر والله ما اسافر
25:10
ايوه
25:11
لان اليوم بسافر امثل من
25:16
بلدي بلدي ما عندي خبر يستوي
25:20
ما يستوي
25:23
وين كان يوم يسمعوني انا بروح يقطعون
25:26
الاعلان الجماعه الثانيين ما بزيدكم مره
25:29
ادخلكم بس اليوم ما ادري ايش فيه
25:33
ايوه
25:36
ماشي
25:38
الدوحه
25:39
في المطار جالسين نصلي
25:43
اتذكر الظهر والعصر
25:46
وقدامنا قالوا قاموا يعيدوا الصلاه مره
25:50
ثانيه صلوا معنا بالدوحه
25:53
واحد لبناني مسكين قايم من لبنان مسافر
25:56
ايضا عبر المطار الدوحه قالوا العيد صلاتك
25:59
ليش تصلي مع هيلا
26:02
قل احق اني قال اني سبع سنين في عمان ما
26:05
حد قال لي الحقي
26:08
وكل المساجد ادخلها مساجد السنه ومساجد
26:11
الاباضيه واصلي ولا يوم واحد قال لي طيب
26:15
انت وظيف وايش وازنكم تقولوا له يعني ايش
26:19
عندكم من دليل
26:26
دعوه رسميه من قطر
26:29
في مطار
26:32
الدوح ايش هذا
26:34
بس حمان نريد متعلمين الادب سكتنا عنهم
26:40
مره في بريطانيا ما مره ثانيه مشان يصلي
26:44
واحد وحيدني معطرني والله اني معطرنه وكذا
26:48
ويوم ياك يقول للمترجم كذا قلت له لا
26:50
تناقشه قال كيف قلت له انا اعرفه هذا
26:54
السلف
26:57
مشان المسجد الثاني احناف من الهند ناس
27:00
محترمين ناس افاضل ناس كرام ضيفونا في
27:05
مكانهم ثلاث ايام
27:08
صلينا معهم وصلينا بهم وانشد محمد الوهيبي
27:12
وجلسنا كلكم ثلاث ايام وهؤلاء الناس من
27:16
حفظه القران الكريم
27:17
علماء وعندهم جامعه وعندهم معاهد وانا
27:22
مسكن في احسن غرفه او من عمان من الصحابه
27:25
قلنا الله يرحمهم الصحابه ميتين تسلمون
27:27
عليكم
27:30
ذاك المسجد الا نقفيه معلم كلمتين وقايلين
27:35
ان كل الناس المخالفين خطا قلت له لا قلت
27:38
له المترجم لا تفتح له مجال
27:40
وخلاص ان تحذير من الحكومه البريطانيه اي
27:44
خمسه يجتمعون امام ذاك المسجد مره
27:47
من الحمد لله انه ما اجتمعني بينما
27:50
المساجد الثاني مفتوحه وفيها امن وفيها
27:53
امان خلينا خلاص نفقه هذه الامور ولا
27:56
نتعرض لمثل هذه المؤاخذات وللاسف ان هناك
28:03
من قليل ما تخل في الموضوع المهم ان احنا
28:08
في رمضان ما نبني امورنا على العواطف
28:12
فكما اننا نهتم بالفرايض في رمضان
28:15
نهتم بالفرايط في غير رمضان لكن كم عدد
28:19
المصلين اليوم في المغرب
28:21
وكم عدد المصلين يوم 28 رمضان في المسجد
28:27
قولوا لي واحد منكم يرفع يده انا اصلي في
28:30
جامع الخليل باسم من تحت كل صف فوق ثمانين
28:35
شخص في رمضان يا اخوه خمسه صفوف وسته
28:41
الحين ما نكمل صف فين الناس
28:45
بالله عليكم اللي يصلي هذا باني اموره على
28:49
عاطفه والله بان على حكم شرعي
28:54
ايهما الافضل الاباء الفريضه امنا طيب انت
28:59
لما تجيب تصلي النافذه بهذا العدد المهيب
29:04
واذا بالفريضه في رمضان
29:07
كم عدد الناس الذين يصلون الفرائض في
29:10
رمضان وكم عدد الناس الذين يصلون التراويح
29:13
في رمضان
29:15
لذلك النبي ليش ما خرج للصحابه
29:22
وكان احنا نريد العيد
29:24
وكاننا ان التراويح اصبحت واجبه وفريضه
29:28
العشاء غير غير واجبه
29:31
لن يمنعني لقد رايت ما فعلتم فلم يمنعني
29:37
من الخروج اليكم الا انني خفت ان تفرض
29:40
عليكم ولو فرضت عليكم لهالكتم
29:45
فاذا امرتكم بشيء فاتوا منهما
29:49
واذا انهيتكم عن شيء فانتهوا فتركت صلاه
29:52
التراويح في زمن الرسول وفي خلافه ابي بكر
29:56
صلى الله عليه وسلم في خلافه ابي بكر ما
29:58
يصلوا التراويح الجماعه الا في عهد عمر
30:01
كما تعلمون انت
30:04
وذلك مخافه ان يعتقد الناس ان هذه فريضه
30:09
اليوم
30:11
رباط بين الصيام وبين صلاه التراويح يقول
30:16
لك اني ما يمكن ما باكر اقول له ليش
30:20
ما صليت التراويح مشيت المستشفى يلا روحت
30:25
فريضه بناء على ايش بيصلي لان ربط بين
30:30
الفريض وبين ايش وين التراويح
30:36
لذلك ايها الاخوه الكرام دين هذا لا يمنع
30:40
العواطف
30:41
وليس محصورا في مواسم
30:46
وانما انا تذكرت مره ابو الفضل لما تحدثت
30:51
عن موضوع واعبد ربك حتى ايش ياتيك اليقين
30:54
وانت تكلمنا عن هذا الموضوع وبالتالي
30:56
لازيد هذه بس مقدمه اليوم
31:00
بعدين ما دخلت في الموضوع لان الموضوع
31:03
اليوم الدروس المستفاده من شهر رمضان
31:06
المبارك من صيام رمضان
31:08
لكن هذه جاءت مقدمه الظاهر المقدمه
31:12
ادت على الكل كم بقي
31:18
ينبغي عن الاذان
31:21
انت صمت رمضان
31:24
وانت قمت رمضان هنيئا لك
31:27
قولوا امين ايوه ما الذي تشعر به الان
31:36
الارتياح يا اخي
31:39
ارتياح انت الان مطمئن ليش لانك اتيت ما
31:44
امرك الله به
31:46
وطبقت ما سنه رسول الله صلى الله عليه
31:49
وسلم
31:50
ليس هذا مجرد عاطفه انما هو هذا مجرد
31:54
استجابه لامر
31:56
انت الان لما يامرك مسؤولك بامر يعني سواء
32:00
كنت عسكري او مدني او غيره يعطيك تعليمات
32:02
فلو تنفذها كيف ترى نفسك مرتاح
32:09
مرتاح لانك استجبت لما امرت به لكن لو كان
32:13
في هذه الاستجابه شيء من التلك وشيء من
32:16
التملص وشيء من الاخفاق هل بتكون مرتاح
32:20
اقل شيء خايف منه مع انه بشر
32:25
لكن انت نعمتك مرهون به
32:29
كما يقولون ولي نعمتك
32:33
يعني هو ضابط وانت من ضمن الفريق اللي معه
32:40
اليس كذلك بامكانك تقرير حسن وبامكان يكتب
32:44
عنك تقريصية
32:46
لو لم يكن الا تاخير الترقيه بالنسبه لك
32:49
لك
32:52
ولذلك ما يذكر لي واحد يقول لفلان مره
32:55
يوصل نقيب ومره ينزل ملازم قلت له ليش قال
32:59
يخمبك ويدخل محاكم عسكري وينزلوا
33:03
ايوه لانهما استجاب
33:07
ما استجاب للعوامر ما صار وفق الانظمه
33:10
والقوانين وهكذا بل في البيوت انت وزوجتك
33:14
انتوا اولادك انت واهلك ما يكون هناك يعني
33:18
في بعض الاحيان اريحيه
33:21
وفي بعض الاحيان شعور بالخوفه والاحساس
33:24
بالخوف والله انا اليوم ما استجبت لامر
33:28
ابي انا اليوم ما نفذت امر ابي اليوم انا
33:32
ما طعت امي الطاعه او انني جرحتها او او
33:35
متانب ما تانبك نفسك
33:37
بينما لو كنت انت محسن وما شاء الله ومريح
33:41
ومتابع تجد ان نفسك مرتاحه ليش لان
33:45
اصبحت محل رضا
33:49
جميعا في رمضان ولله الحمد وهذا ما يلمسه
33:54
الواحد من نفسه بعد ما اديت تشعر ان هناك
33:57
محل رضا من قبل المولى سبحانه وتعالى
33:59
ولذلك تجد نفسك ايش راغبه
34:04
يعني بعض الناس تبارك الرحمن من حبهم لله
34:07
ومن ومنه يعني عشقهم للطاعه بعد العيد
34:11
مباشره سته ايام من شوال
34:14
مع كثره مشاغلهم وارتباطاتهم بل ان كثير
34:18
سمعتوا عنهم مرضى كانوا مساكين الطبيب
34:22
كلهم لا تصوموا وهم يقولوا عيب علينا احنا
34:25
ما صايمين كيف بنقابل ربنا صح ولا لا ليش
34:29
يشعرون بالخوف يشعرون بالتقصير
34:33
بينما هم عندهم عذر والله عاذرنهم فمن كان
34:36
منكم ايش مريضا او على سفر فعده من ايش من
34:40
ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه طعام
34:43
مسكين
34:46
فلذلك ايها الاخوه الكرام احنا يعني انتهى
34:50
كنا في ايام طاعه
34:53
هذه الايام اعطتنا كثير من من الدروس كثير
34:58
من الحوافز كثير من التعزيز الايجابي
35:03
منها مثلا مراقبه الذات
35:08
انت تعيش في هذه الحياه الدنيا
35:12
ما كتب الله لك ان تعيش
35:15
امرت باعمال ونهيت عن امرت باعمال واقوال
35:20
او افعال واقوال ونهيت عن ضدها اليس كذلك
35:24
اذا لديك مراقبه ذاتيه هل انت اديت هذه
35:29
الاعمال ام او لم تؤديها هل انت تركت كل
35:33
الافكار والافعال ام ام اتيتها فانت في
35:37
رمضان عايشت هذا وهذا ما يسميه العلماء
35:42
بالاحسان
35:43
بل النبي صلى الله عليه وسلم في اجابته او
35:48
حال اجابته على سؤال جبريل عليه السلام
35:50
ماذا قال عندما ساله عن الاحسان قال له
35:54
ايش ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن
35:59
تراه فانه ايش فانه يراك
36:02
اذا انت بهذا الشعر طبقت بحاله الصيام
36:06
طبقت هذا التطبيق عملي في حياتك ربما لا
36:10
تشعر به في غير رمضان لكن شعرت به في
36:13
رمضان
36:15
اليس كذلك
36:17
متى هذا او كيف في اي عمل في موضوع الصيام
36:20
نفسه في موضوع الامساك نفسه
36:24
او في موضوع الامساك نفسه انت شعرك بهذا
36:29
اهم ما عند الصائم ان يترك الطعام والشراب
36:33
والجماع وسائر المفطرات تقريبا هذا هو
36:36
التعريف تعريف الجامع المانع في تعريف
36:40
الصيام وهو امساك المكلف عن الطعام
36:43
والشراب والجماع وسائر المفطرات من طلوع
36:47
الفجر الى غروبي الشمس بنيه ايش بنيه من
36:51
الليل
36:52
انت تفاعلت معانا تفاعل عجيب
36:58
واتيت به بكل ما لديك حسب وجعك وطاقتك
37:03
تركت الطعام لله
37:05
مع توفره
37:07
وحاجتك اليه بل وشده حاجتي اليه تركت
37:11
الشراب مع توفره
37:14
وحاجتك اليه وما
37:17
عدمي
37:20
يعني
37:22
او سيارتك او اي مكان
37:26
واشتد عليك العطش واشتد عليك الجوع لكن هل
37:30
شربت
37:31
هل اكلت لا
37:34
لا ليش لان عندك رقابه ذاتيه ولذلك
37:40
كل عمل ابن ادم له الا الصوت الحديث
37:45
القدسي فانه لي وانا اجزي به وجزاؤه الجنه
37:52
فاذا انت مارست هذا السلوك الان وهو ايش
37:55
مبدا الاحسان هذا سينسحب في غير رمضان
38:00
لانك انت قدرت تترك الطعام مع حاجتك اليه
38:04
ودرك تطلع تترك الشراب ما حاجتك اليه افلا
38:08
تستطيع ان تترك ما سوى ذلك
38:12
نعم احسنت الاجابه نعم ولذلك انسحب هذا
38:15
على كل عمل فيه يعني فيه اختبار بينك وبين
38:21
الله سبحانه وتعالى
38:24
هذه المراقبه ايش الذاتيه التي غرسها في
38:29
يعني استلمناها من مدرسه ايش من مدرسه
38:33
الصيام وستكون معنا
38:36
ليش لان مشروعيه الصيام معنا
38:42
تعرف ان هناك من المسلمين اليوم من يصب
38:45
صيام داوود يفطر يوم ويصوم يوم
38:49
[موسيقى]
38:50
هناك معنى من من يصوم الاثنين والخميس من
38:53
كل اسبوع يعني كم يوم يصوم في الشهر
38:58
ثمانيه ايام
39:00
ويصوم ثلاث وهي الليالي البيض كم استون
39:05
11 يوم يكون بعض الناس
39:11
باسمائهم لا يفرقون في هذا من الرجال ومن
39:16
النساء
39:18
من الصغار ومن الكبار لا يحرمنا انفسهم
39:21
يعني تصور ان انسان يصوم في الشهر 11 يوم
39:26
11 في 12 شهر يلا من عنده جدول الضرب
39:32
يوم وهو صائم منقصات من 360 يوم كم بقى
39:41
360 يوم ناقص 132
39:47
مئتين
39:48
226 طيب اوقات يصوم يعني
39:53
العشر الاول سته ايام من شوال
39:56
دخلهن عليه يصوم العشر الاولى من ذي الحجه
40:01
واوقات يصوم اذا كان عليك الضاره سبحان
40:04
الخالق
40:07
ومن محرم ويوم عاشوراء
40:10
فتجد ان هذه هذه العباده التي لا يمكن
40:14
بالمناسبه ولذلك الصوم لي لا يمكن ان يريح
40:19
احد بصيامه
40:23
انا اريد اصوم ما قادر بعدني لليوم ليش
40:27
لان كل يوم عندي فعاليه مكان اخاف يقدموا
40:30
لي قهوه او ماي ما بيعرفوني صايم ولا ما
40:33
صايم
40:34
ما اريد كمان كانك صايم يلا عندهم خبر
40:38
فجلس اشوف الايام
40:41
ما عندي فيها موعد
40:43
ولذلك بضطر الى صيام سته ايام مقطعه يعني
40:48
موزعات فما حلوه انك تروح مع ناس مثل واحد
40:52
عايز منك بملكه يوم الجمعه عندي ملكه يوم
40:55
السبت عندي ملكه يوم اليوم كان عندي
40:58
محاضره الصبح بكره عندي مضطر بكره اصوم
41:02
وان كان عندي لكن اجتماع بسيط وان شاء
41:04
الله
41:05
فعندي لحد رعايه حفل جسمها في العامرات
41:09
وتحالف يوم تروح حفلات ريح وامور طيبه
41:13
ايوه
41:15
زين والله انا ما امدح نفسي لكن خفت قلت
41:20
اني بدال ما بيعرفوني
41:24
فانت ليش لان هذا بينك وبين من بينك وبين
41:28
الله سبحانه وتعالى
41:31
فاذا هذه المراقبه ثانيا
41:34
انت كثيرا ما اوقات في ترتيب اوقاتك
41:41
يعني نوعا ما تخفق شويه لكن كيف في رمضان
41:44
مرتبه اوقاتك ام لا
41:46
مرتبه ومشتغل
41:50
مرتبه وايش ومستغله
41:53
الحين ربما انت مر عليه في يوم وليله من
41:57
ليالي تتاخر في قيام الليل والاخره لكن في
42:00
رمضان هل تاخرت يوما ليش للقيام لتناول
42:04
وجبه ايش السحور ولذلك النبي صلى الله
42:07
عليه وسلم يقول تسحروا بين الزعرج بركه
42:10
وهو من سنن الصيام تعرف انك انت لما تقوم
42:14
للسحور
42:15
ستستطيع ان تقوم باشياء اخرى وتستطيع تقرا
42:19
قران
42:20
تصلي ما كتب الله بس ان تدعو اشياء كثيره
42:24
تسويها السبب الذي يعني دعاك اليها هو
42:30
تناول ايش وجبه السحور حفاظا على نفسك
42:35
حفاظا على صحتك لان عدم الاكل او الساعات
42:40
الطويله بدون اكل ربما يضعفك لاسيما اذا
42:43
كنت مثلا مصاب بالسكر او الضغط او شيء من
42:46
هذه الافات وبالتالي لابد من تناول الوجبه
42:51
الغذائيه الصحيه المفيده التي وقفت لها
42:56
ذلك التوقيت
42:59
الالهي وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم ايش
43:02
الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم
43:06
اتم الصيام ايش الى الليل اذا انت استطعت
43:11
الان في وقت المغرب
43:14
يمشي يعني يدخل عليك وقت المغرب وانت بعدك
43:17
في الدرب لكن كيف رمضان
43:19
تجد كل الناس بل معظم الناس
43:23
يحرصون على ان يكونوا في بيوتهم او في
43:27
اماكنهم قبل غروب الشمس لماذا
43:30
استعدادا لتناول الافطار او وجبه ايش
43:34
الافطار حتى في الشارع
43:36
يحسب للوقت
43:39
السياره بتحصل على جنب قاروره ما او كم من
43:44
تمره او كذا ويحرص على الوقت اذا انت
43:47
استطعت من خلال الصيام ان تنظم وقتك وقتك
43:51
وان تستغلك في النهار وفي الليل كلك عندك
43:55
اعمال سبحان الله في خلال
43:58
ما معناه انك انت تهمل هذا في في غير
44:01
رمضان لا الا اذا كنت عاطفيا كما يقولون
44:05
انه يعني
44:07
رمضان امي روحت لا لا لا لا انت مواصل
44:10
تبارك الرحمن وهذا اغلب الناس وليس
44:14
معتموني اذكر بعض الامور لكنني لا اعمم
44:17
فانت تحرص تحرص اول شيء على صلاه الفجر
44:21
تحرص على صلاه الظهر بينهما تحرص ايضا على
44:25
قراءه قران او على ذكر او على دعاء او على
44:28
دوام
44:30
بعض الناس ما شاء الله
44:32
يحرص على محافظه على الدوام ليش قال ما
44:37
يستوي انا مني صايم ومني مسوي ايش انتم
44:41
تقولونها بالانجليزي ابسنت وايش
44:45
انا وتقدم مسكين خايف بعض الناس يسالون ان
44:50
اليوم ما داومت بدون عذر كيف صيامي شوف
44:53
كيف خلاهم الامر ليش لانه
44:57
يعني
44:58
معصيه ترك الدوام
45:01
اليس كذلك فهو ياخذ راتب بغير حق وذكرت
45:05
لكم من زمان قصه امام المسجد الذي
45:08
كان راتبه 60 قرش هيك الايام
45:13
كل يوم قرشين ويوم ما اذا ما صلى الفجر
45:17
يرجع حال الوكيل المسجد القرشين قال انا
45:20
من بدايتها ما صلي غيرها مع العلم
45:24
المخبرين احد الدكاتره ان هذا ينظف المسجد
45:27
ويصلي ويؤذن ويصلي واذا تقاب عن صلاه
45:31
واحده رجع لي فلوس كلها
45:33
ليش قال لانني ما مصلي ماخذين بغير واقع
45:36
حق ما بتكلم في الامور الثانيه
45:39
فاذا
45:44
انت استطعت ان تنظم وقتك عن ان تستغل كل
45:49
ظرفه سانحه تقربك الى الله سبحانه وتعالى
45:53
استطعت ايضا في رمضان ان تلتفت للاخرين
46:01
استطعت في رمضان ان تلتفت الى الاخرين
46:04
ربما في بعض الاحيان الان انت تغفل انت
46:07
تسهو انت كذا الى اخره لكن هل لا يمكن ان
46:12
تغفل عنه في رمضان ليش لانك تشعر بما
46:15
يشعرون
46:17
ما هو الشعور الجوع اذا تلتفت اذا كنت
46:22
غنيا تلتفت الى من
46:24
الفقراء
46:26
والمحتاجين والمعوزين
46:30
ولذلك
46:32
يتسابق الناس
46:34
لما يتسابق الناس بالانفاق بصدقه
46:37
وبالاكثار منها لما خالط قلوبهم من الشعور
46:43
بالاخر
46:45
يعني انت قعدت
46:47
فتره بسيطه الفقير قاع فتره طويله انت
46:51
عطشت فتره بسيطه هو عطش فتره طويله هو كذا
46:56
هو كذا فانت اذا ايش عرفت الاخر من خلال
47:02
ايش عرفت من خلال شعورك بما يشعر ايش
47:05
نتيجه هذه الشعور ان توفق عليه ان تعطيه
47:09
ان تحزني ليه ان تصله ان ان كثير جدا ايضا
47:15
في رمضان انت
47:17
عملت باعظم شيء
47:20
وتسلحت احسن باحسن سلاح ولا بست احسن
47:24
الدروع وهو ايش السفر
47:27
ولذلك النبي في بعض الروايات وهو شهر
47:31
الصبر
47:33
والصبر ثوابه ايش الجنه وفي روايه الصيام
47:39
نصفه الصبر
47:42
انت صبرت على ثلاثه اشياء في رمضان
47:45
وانت اليوم صابر عليها باذن الله سبحانه
47:48
وتعالى اليس كذلك يا اخوه
47:52
صبرت
47:54
حبست به
47:57
الكلام
48:00
صبرت
48:02
هذه اصبرت عن ايش النظر هذا اصبرت عن ايش
48:08
الله هذا صبرت عن ايش الرجل صبرت عن ايش
48:12
المشي القلب صبر عن ايش
48:16
عن التفكير المؤدي الى اثاره الفتن
48:22
عن التفكير المؤدي الى ازاله الغرائز انا
48:26
مشغل بلوتوث
48:29
عشان ايش
48:32
لان تمرر ارقام وممكن اصطاد
48:36
ازيد والله بس
48:40
تمر علي بعض الارقام
48:45
هذا ما بتكلم عن تتبع الحالات وما بتكلم
48:48
عن
48:50
شوفوني انا في السناب كات ونقط
48:54
فاذا نمت
48:57
هذا الصبر اللي اللي صبرت عنه وصلت بك الى
49:02
درجه عظيمه عند الله سبحانه وتعالى ان شاء
49:05
الله لان الله تعالى ايش قال وبشر
49:07
الصابرين
49:11
باجي ابشرهم
49:14
الله اكبر
49:17
انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
49:22
ولمن صبر وغفر فان ذلك من الامور واصبر
49:27
على ما اصابك
49:29
فانت صبرت
49:32
فلم تنتقم لنفسك ولم تنتصر لنفسك ولم تغضب
49:37
لنفسك انما تغضب لله تنتصر لله سبحانه
49:40
وتعالى
49:42
ولذلك فارق عبدي طعامه وشرابه من اجل
49:48
والصبر ثلاث انواع كما تعلمون صبر عند
49:53
المصيبه وصبر على الطاعه وصبر عن المعصيه
49:59
انت بين الاداء وبين
50:02
خوف من من النقض من اداء الصيام وبين
50:07
الخوف من ايش
50:09
من انتقاضه ولذلك الصوم ايش جنه فاذا كان
50:14
يوم صوم احدكم فلا يفسق ولا يجهل ولا
50:18
يسخبرون سابه او شاتمه فليقول اني ايش
50:21
فليقول اني صائم
50:24
فلذلك ايها الاخوه الاعزاء دروس كثيره
50:28
كثيره في رمضان يستلهمها ولذلك تجد الناس
50:33
يوم العيد فرحين مسرورين ليش
50:38
ليش فرحين مسرورين
50:41
لانهم لقوا يوم الجائزه
50:44
يوم العيد
50:47
تعرف انت لما انت لما تزكي تعدي الزكاه
50:51
الفطر ايش يستوي
50:55
متى الفطر يوم متى يوم العيد
50:59
ايش الحكمه من سكات الفطر طهره للصائمه من
51:03
الرفث للصيام من الرفث وطعمه لمن الفقراء
51:07
والمساكين
51:09
فلذلك انت فرحان ما حدث من نقص او اخلاء
51:13
اخفاق تجبره زكاه ايش في الصيام تقبله
51:17
زكاه الفطر وما حدث من سوء العشره تجبرها
51:20
ادخال السرور على الاخرين يوم العيد من
51:23
خلال واغنوهم عن المساله في هذا ايش في
51:27
هذا اليوم شيء عجيب حقيقه ولذلك ولو علمتم
51:31
ما في رمضان اتمنيتم ان يكون ايش سنه ولو
51:35
علمتم في رمضان لتمنيتم ايش ان يكون سنه
51:38
اذا
51:40
ركز دائما لا تبني امورك على العواطف خليك
51:43
دائما واصل
51:45
تتبع الحكم الشرعي الاوامر والنواهي
51:49
وتبتعد عن المكروهات
51:52
ولا تكون انت اليوم
51:55
انت عمر بن الخطاب او ابو بكر الصديق او
51:58
عثمان بن عفان وباكر انت ابو لهب والله
52:02
حمال في الحطب
52:05
لا يمكن ان تبني
52:07
قبه ثم تهدمها
52:11
والا كيف شيء بعد هذا بنيانه كما قال ابو
52:15
مسلم بنيت قبه ايمان وتهدمها لله
52:20
هل بعد هذا الهدم بنيانه
52:23
ما يمكن
52:25
فلذلك لا نهدم ما بنيناه في رمضان
52:29
نحافظ عليه ونستمر بالعطاء ليش لاننا لا
52:33
ندري حقيقه هل سنوافي رمضان قادم ام لا
52:36
ربما تكتب لنا الحياه لكن لا تكتب لنا
52:40
التوفيق او لا يكتب لنا القدره على الصيام
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات