الرئيسية
/
مِن وادي ميزاب
شروط التوبة النصوح
الأستاذ محمد بن قاسم ابن عيسى
· 2011-06-07 ·
39:54
0:00
39:54
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
588
0:30
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:33
العالمين والصلاه والسلام على رسول
0:37
الله ايها المؤمنون الصائمون السلام عليكم
0:40
ورحمه الله
0:42
وبركاته تقبل الله الصلاه والصيام وجميع
0:47
اعمال البر
0:48
والاحسان ونساله تعالى ان يجعلنا من
0:52
العتقاء من النيران وان يدخلنا الجنان فهو
0:56
الله الغفار المنان يقول الله تبارك
1:00
وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واني
1:04
لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم
1:09
اهتدى ويقول سيدنا محمد صلى الله عليه
1:13
وسلم كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين
1:18
التوابون اذا فمن هم التوابون وما مفهوم
1:24
التوبه وما هي شروط التوبه النصوح هذه
1:28
الاسئله سوف يجيب عليها الاستاذ والاخ
1:33
الفاضل شعبان بن مسعود ماكني الذي شرفنا
1:37
بحضوره في هذه الليله في هذا المسجد
1:40
العامر ان شاء الله في يوم الاحد 5 رمضان
1:45
141 الموافق ل 15 اوت 2010 فاليه الكلمه
1:51
ماجورا
1:58
مشكورا
2:02
افتح اشهد ان لا اله الا الله وحده لا
2:05
شريك
2:06
له واشهد ان محمدا عبده
2:09
ورسوله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا
2:13
محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما اللهم
2:16
اغننا بالعلم وفقهنا في ديننا ووفقنا
2:20
للعمل بما علمنا وزدنا علما ووفقنا
2:24
للاخلاص في الاقوال والافعال وتقبل منا
2:27
وصل اللهم وسلم وبارك على س سيدنا محمد
2:30
خاتم النبيين والمرسلين سبحان ربك رب
2:33
العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
2:36
والحمد لله رب
2:38
العالمين ان الحمد لله نحمده ونستعينه
2:44
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن
2:48
سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
2:53
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا اخواني في
2:57
الله احييكم بتحيه الاسلام السلام السلام
3:00
عليكم ورحمه الله
3:01
وبركاته باذ ا بدا لابد ان نحمد الله
3:06
سبحانه وتعالى على توفيقه واكرامه
3:10
وانعامه فما بكم من نعمه فمن الله الحمد
3:14
لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا
3:18
ان هدانا
3:19
الله نطلب ربي سبحانه وتعالى الا اقبل
3:23
السجن مضى من صيام وقيام وتلاوه للقران
3:27
وباقي
3:28
الطاعات ونساله المدد والعون والتوفيق لما
3:33
بقي من هذا الشهر ونرجو ان يرحمنا في اوله
3:38
وان يخف لنا في وسطه وان يجعلنا من عتقائه
3:42
من ناره في اخره
3:46
امين موضوعنا الليله الموضوع الان حساس
3:50
وخطير
3:52
ومهم لقد عني به القران والسنه الصحيحه
3:57
ايما عنايه وهو موضوع
4:01
التوبه عر
4:03
بنادم كما تعلمون
4:06
جميعا لي خلقنا ربي سبحانه وتعالى
4:10
ادنت لاداء مهمه عظمى وامانه
4:15
كبرى عرضت على السماوات والارض والجبال
4:19
فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها
4:24
الانسان انه كان ظلوما جهولا انها امانه
4:30
الدين وامانه التكليف بن ادم الا مطالب
4:34
بهذا
4:35
الامر
4:37
وعليه من بم يدرك هذا الامر
4:42
يسن بعد هذا
4:44
التكليف ليس مجرد ارحام تدفع وارض تبلع لا
4:51
حساب ولا عقاب لا ربي الا اقام الحجه وفصل
4:57
وبين ووضح ووضع الكتاب فترى المجرمين
5:02
مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا
5:08
الكتاب لا يغادر صغيره ولا كبيره الا
5:14
احصاها
5:17
قشس احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا
5:24
يظلم ربك احدا غيام الليت
5:28
تكفى
5:30
طبعا تنزل بردا وسلاما عن الاتقياء
5:32
المخلصين الا ان يعملون ربما في السر من
5:36
جنود الخفاء كخدم من خير و طلعنا الحساب
5:42
الخبر ما
5:44
حرنا مخلص كنك هاني لا يظلم ربك احدا سضت
5:49
اي معصيه سوا كانت في الظاهر في الباطن في
5:53
السر في العلنيه اغلان التل وراء البحار
5:57
في ظلمه الليل حين ما تنام اعين
6:01
الرقبه قرب شتوري لا ووجدوا ما عملوا
6:07
حاضرا ولا يظلم ربك احدا المنطلق من هنا
6:12
وعليه بدم منحضر هذه المعاني الا يوفق الى
6:19
الاستقامه ثلاثه
6:22
اشياء ثلاثه اشياء لا
6:25
تعين الانسان المسلم على
6:30
والاستقامه اولاها تعظيم الامر ثانيها
6:35
تعظيم الامر ثالثها التصديق
6:40
بالجزاء تعظيم الامر تعظيم الامر التصديق
6:46
بالجزاء
6:48
بتخطط هذه ثلاث شروط طبعا هذا عادي يتركب
6:53
هذ دروس متنوعه ربما يتاثر ولكن هذا
6:57
التاثر سيكون كسحابه صيف لا تلبه
7:02
تنقشع خشوع مزيف ربما اعد يتصيد بتدينه
7:07
وما ذكرنا في هذا المسجد العامر في ايام
7:10
مضت هذه الابيات الا يصف فيها الشاعر هذا
7:15
المتزلفون
7:16
ذئب مصليا فاذا مررت به ركع يدعو وجل
7:22
دعائه ماال الفريسه لا تقع عجل بها عجل
7:26
بها ان الفؤاد قد انصدع سموني عاد ربما
7:31
رار
7:33
الريك ربي يتظاهر بهذا ولكن لحاجه في نفس
7:38
يعقوب وكان غير الحاجه سيدنا يعقوب ان
7:41
لاعاد هو رياء ربما لقد الله شرك اصغر
7:45
وغير ذلك وعليه بنادم هذه الشروط الثلاثه
7:50
يكون بنادم ديسنت صادق تعظيم
7:53
الامر طبعا ربما لو صدر عمر
7:57
بانسان له
8:01
قيمه ح يستطيع ان يلحق بك الاذى ش تقد من
8:07
ذلك الاذاء لكي تطمع في نيل جزائه شج
8:15
قمس ذلك الامر صدر من انسان من جهه لا
8:22
تحوى لا تقوى على
8:25
المتابعه خك
8:28
المعاقبه تجم
8:30
تحاسب طبعا تج قم قضيت غ حر تعبر لك ضمير
8:37
تقدر للمسؤوليه
8:40
حقها بين خموني ان المثال قضيه حزام الامن
8:45
طغيا طرف حاجه سمار في العقوبه
8:50
ارد توصل بعضهم
8:53
بعض كمثال
8:55
مصط
8:57
فكيف بمن يسمع النمله السوداء على الصخره
9:01
الصمه في الليله الظلمه الذي بيده ملكوت
9:05
كل شيء امره بين الكاف والنون تعظيم
9:09
الامر مع غرش هذا الامر سمس تعظيم الامر
9:15
الدياس بمعرفه الله سمني معرفه
9:20
الله المطلب
9:24
لنر لكن مطالب به مدى الحياه وفي ذلك
9:29
يتنافس المتنافسون وذلك فضل الله يؤتيه من
9:33
يشاء تك مطالب بهذا الامر ان تجتهد في ان
9:37
تتعرف على ربك اج رزق ربي هذه المعرفه
9:41
ولذلك يقول العلماء العارفون بالله من كان
9:46
بالله اعرف كان منه اخوف من كان بالله
9:50
اعرف كان منه اخوف لعل السن هذا الاله
9:55
يصفه بما وصف به نفسه
10:01
ويسقط معاني تلك الاوصاف معناه في واقعه
10:07
من يمن بان الله سميع يعني تعس سسس يمن
10:12
بان الله بصير نت ومجرد هذه الاسماء
10:17
الحسنى يحفظها قال و مع احصاها دخل الجنه
10:22
احصاها احصى
10:24
حقيقتها عمل بمقتضاها وتكون من حرفيين
10:29
نصيين ظاهرين سواء في لقراءه حديث ام اي
10:33
نص لابد كما سياتي نغوص الى الاعماق لا
10:38
نفصل زم نفصل بين القول
10:41
والعمل القران عني بهذه المساله امنوا
10:44
وعمل الصالحات وهي نقطه مهمه ساركز عليها
10:48
في موضوع التوبه تعددت المشارب وتعددت
10:52
القنوات وغير ذلك ولك تعاش في جزيره
10:55
منقطعه وانما ليس تعصبا القران كرمني
11:00
الاحاديث الصحيحه الموافقه لصريح القران
11:03
تثبت هذا الامر يعاد كفي الحاله يحفظ اسم
11:06
الله الحسنى دخل الجنه عمل بمقتضاها
11:10
استحضر معانيها من يوم بان الله بصير سمس
11:15
احاط بكل شيء علما كذلك وهكذا حسيب رقيب ت
11:20
مجيب والقلق و مع مع يتعم في مشاكل في
11:24
مصاعب ديما معنا حبله موصول بالله وق على
11:29
هذا بما يذكر ربما كاقتراح هذا موضوع
11:32
لواعظ لا يخوض فيه في موضوع اسماء الحسنى
11:35
واسقاطها على واقع الانسان عاد بن ادم عاد
11:38
يستثمر هذه الامور ولا يقنع بالقشور بل
11:41
يجب عليه ان يغوص الى الاعماق عاد يشهد
11:45
وخاصه ونحن في شهر في شهر الله شهر رمضان
11:48
هذا الشهر العظيم ربي لا يشنق انني ما
11:52
يعيننا على ان نتقرب اليه ونزداد به معرفه
11:57
بن ادم مع من الواجب عليه الا يترك هذه
12:02
الفرصه دون ان
12:05
يجتهد
12:07
رمضانس الش لماذا العلماء ق انما شرع
12:12
رمضان لما بعد رمضان اما رمضان
12:17
تقز بعد
12:24
رمضان الاجر مضاعف السيات
12:27
مضاعفه مغت باين كيف كيف مف رمضان تعير
12:33
بنادم اديس وهكذا بن ادم يشهد في معرفه
12:37
الله فهذه المعرفه هي التي تعينك على
12:41
الاستقامه من كان بالله اعرف كان منه اخوف
12:45
اذا تعظيم الامر الا معناه اتلال اسمانيه
12:50
الا ينبع من تعظيم
12:53
الامر واذا اردت ان تتعرف على هذا الامر
12:56
فما عليك الا ان تتعرف على ربك واول محطه
13:01
مصدر ثابت قطعي الاش ينفع هو القران
13:05
الكريم وفي هذا يقول عبد الله بن مسعود
13:09
رضي الله عنه وارضاه اقراوا القران وقفوا
13:13
عند عجائبه وحركوا بها القلوب ولا يكن هم
13:17
احدكم اخر الصوره لعدم يتفاعل طبعا هذه
13:22
كتمهيد خطر السع ديما المنطلق من
13:27
العقيده اذا تعظيم الامر وتعظيم الامر
13:31
والتصديق بالجزاء حينما تعظم الامر لابد
13:37
لمخبر السيس من خير او شر يحذرك بشيء كان
13:43
خر معنا وضعت الثقه الكامله
13:49
فيهان نعم
13:56
خلاص مسبقا
13:59
ج مني تعشت في الاحلام احلام اليقضه هذا
14:03
لن يقع منه قد خبرته جربت لكن خصت و في
14:08
دنيا الناس فكيف بربنا سبحانه وتعالى اذا
14:12
في موضوع
14:14
التوبه من رحمه الله سبحانه
14:16
وتعالى ان سمى نفسه رحمن رحيم تواب وكذلك
14:23
غافر غفور غفار ستار ساطر العيوب هذه نعمه
14:28
من الله
14:29
ولو شاء الله لاغلق باب التوبه من الذي
14:34
سيحاسبه معناه لو انه اصدر قانونا قال
14:38
اللي دار اللي يعمل يخلص يغر يستغفر لاص
14:43
الذنب لاصق لاصق من الذي سينجيه ولا احد
14:47
من رحمه
14:49
الله العرض الا مع اله رحمن الرحيم يستحي
14:53
منه
14:55
يجله يقدر هذه النعمه النعمه حق قدرها
15:00
لذلك ربي الا يخص ان يكرم الا يخص انسيت
15:04
في الجنه ورحمته والحمد لله سبقت غضبه
15:08
بدليل انه لا يامرنا ويحرض اط نعصى وهو
15:13
قادر على ان يلحق بنا الحساب معه مني انت
15:18
برب يشت فيين خال مثلا محتاج الغرت مع مشش
15:23
تبدد مع في قضيه انت الا محتاج محتاج تقل
15:27
غرس مع ذلك
15:29
تستقبله معناها
15:32
تكرمه بجوائز ماديه ومعنويه
15:35
تهلس هذا الانسان ولي موجود في دنيا الناس
15:39
قعبت الله قليل اديك قيم طبعا ليس هنالك
15:45
كريم مثل الله والحكمه تقول ان الكريم اذا
15:50
اعطى ادهش ونض ربي سبحان تعالى ص من
15:53
المحسنين ربما مع نس لا يجول جلل الى غيره
15:58
تخل عن ببعض المبالغ ما شاء الله و بنادم
16:02
فكيف بالكريم الحقيقي وهو الله ان الكريم
16:05
اذا اعطى ادهش وتوبوا الى الله جميعا ايها
16:09
المؤمنون لعلكم تفلحون انسول في سياق
16:14
الكلام حول المحسنين والمتقين ربما
16:17
كان يخضع لنا لك متنيش راس والذين لم
16:22
يفعلوا فاحشه لا والذين اذا فعلوا فاحشه
16:26
او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا
16:30
لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم
16:34
يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون اولئك
16:38
جزاؤهم مغفره من ربهم وجنات تجري من تحتها
16:41
الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين
16:44
والذين اذا فعلوا فاحشه الشيخ ابو يعقوب
16:48
رحمه الله عليه ورجلان نا والذين اذا
16:50
فعلوا فاحشه من الكبائر او ظلموا انفسهم
16:54
بالصغائر ذكروا الله فاستغفروا لابد
16:58
فاستغفروا لابد من التوبه لابد من
17:01
الاستغفار لابد ان تحث لكل ذنب توبه جموني
17:06
توضت في معصيه اسن ت مطالب بالتوبه ولو
17:11
تقادم ذلك الذنب يبلغ مثلا 11 عام 12 عام
17:16
فعل ما فعل الامر 70 عام لابد ان يرجع
17:21
الشريط
17:23
اكفر خلاص لا ربما
17:27
مد اخي ها تكيد مع اله يعلم خائل الاعينه
17:34
ما تخفي الصدور ال الا لم تقع فيه
17:38
رس ربي سبحانه وتعالى الا علمه علم مكان
17:43
في الماضي وعلم ما يكون في الحاضر وعلم ما
17:46
سيكون بعض من العلماء بالغي
17:50
مبالغ صدق فيما قال وعلم ما لم يكن لو كان
17:53
كيف يكون ود الله ربما
17:57
ولدتك
17:59
ق احاط بكل شيء علما مع ت
18:04
تخان تتمعن في هذا
18:08
تبل ان تسلم ان تسلم وتخضع
18:13
تسلمم معى هذه
18:16
المعاني لابد والذين جاهدوا فينا لنهدينهم
18:21
سبلنا وان الله لمع المحسنين ولذلك احد
18:25
الصالحين قال جاهدت نفسي ا 40 سنه حتى
18:30
استقامت ربما الشيطان ايو حاول مره مرتين
18:35
جيت نعمر مجيده ت ربي الاستقامه
18:38
ودي زيد عليها زيد قال خش خفت ك يقول جهله
18:44
لا كلها دعاوه شيطانيه ربي لا يوعدنا يش
18:49
العهد ومن نصدق من الله قيل ومن اصدق من
18:53
الله حديثا والذين جاهدوا
18:56
فينا متوالي يا ربي
19:01
تغرق
19:03
المعاصي جضيع الفرائض ربما لوقوع في
19:07
الكبائر يا
19:09
ربي توبه النصوح صادق خالص
19:15
مخلص بل من الواجب عليك ان تعتقد ان الله
19:19
تواب رح ان لم تعتقد هذا اسم باللي في
19:23
ايمانك ضعف اذا وال الذين اذا فعلوا فاحشه
19:27
او ظلموا انف سهم ذكروا الله فاستغفروا
19:31
لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم
19:34
يصروا ذا شروط التوبه ولم يصروا قضيه
19:38
الاصرار خطيره عاد بن ادم خطر ان العلماء
19:43
ذ هناك ذنب هناك ذنب وهناك ما هو اعظم من
19:48
الذنب الذنب الا بين في الحلال بين
19:51
والحرام بين الدق من لان وجر
19:55
منبت هو الاصرار هام الاصرار خاطر لا
19:59
يضاعف ذلك الذنب اذا هناك ما هو ذنب وهناك
20:03
ما هو اعظم من الذنب وهو الاصرار هذد
20:07
بنادم بت الاصرار النيه على البقاء
20:10
والاستمرار في المعصيه اص ربنا معنا انشرب
20:15
تصمت ل المعصيه والعياذ بالله خاطر الا
20:20
الفرق
20:21
جط المعصيه يتنك لا فيه ندم الا يس راضي
20:27
في النفس في مس الا
20:31
ماس دان الا ما
20:35
اطع الاخر الخره عجبت الحال وكانه لا حساب
20:40
ولا عقاب هنك فرق وحدي اذا هناك ذنب وهناك
20:45
ما اعظم من
20:46
ذنب الرسول ص عل نيه المؤمن خير من عمله
20:51
سوا في الخير ما في الشر ولذلك الخلود في
20:55
الجنه او النار متعلق بهذا الامر
20:58
معناه فمن دخل الجنه ربما الا يعب رب
21:02
المتنين مثلا شاب يب تلط يق عن خم ايام
21:07
خروج من المروع الصلاه يقدر ربي
21:10
يرحل مستقيم خمس ايامي خلاص ديما ديما
21:15
ربما العكس يفص المشروع بعد خم ايام يرحل
21:22
ديما في جهنم تحول قبره الى حفره من حفر
21:26
النذ بالله جهنم ديما ديما والعياذ بالله
21:30
ان ربي ظلمته و كيف في الجن خمس ايام و
21:34
كذا سبق في علم الله ربي لا تقلل مع هذا
21:39
الطايع وقد خمس ايام طبعا ما ذلك بان الله
21:43
يعلم ما كان وما سيكون ها الاكس كمل 100
21:48
عام بعد خمس ايام مني سيواصل خطر في قلبه
21:53
اصرار على الطاعه وذلك
21:56
قدب و بالعكس الشيء الذي جعل حدا لمعصيته
22:00
عنت هو الموت ولولا الموت لوصل عصيانه ش
22:05
بدم يتوله هذ عا ترقب اي جولس من معصيه من
22:11
الاصرار الاصرار على الطاعه اندك مطالب
22:14
ولو تكيت في المعصيه معناه لا وال عياس
22:18
وطبطب تورت من رحمه ربي
22:22
اقرض اقرضني نعم تعرض لنفحات الله معناه
22:28
تفنن في استمطار رحمه الله طبعا ربي
22:31
سبحانه وتعالى كما يقول احد العارفين
22:34
بالله من نظر الله اليه نظره واحده نظر
22:37
رحمه لا يشقى بعدها ابدا نظره واحده نظر
22:41
رحمه لا يشقى بعدها ابدا بنادم معناها خمم
22:47
قضيت خصه وحد في جو في الليل تد مع هذه
22:50
المعاني افد خير عظيم فربما اضعف
22:56
لحظه فتفتح قلبك فتك لحظه ربي شمس لذلك
23:04
مدول موصول سواء في قراءه القران في
23:09
الصلاه في استماع ال الدرس
23:12
ودرس ربي الى غيره لاحي تحس باللي معناه
23:18
التيار الايماني قد اشتد استغل فرصني توجه
23:21
الى الله ربما تكون معناه زهرم حظك في تلك
23:26
اللحظه فتنال رضى الله سبحانه وتعالى
23:28
اللهم اجعلنا من هؤلاء اذا والذين اذا
23:31
فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله
23:35
فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا
23:39
الله ولم يصروا نفع ولم يصروا على ما
23:42
فعلوا وهم يعلمون اولئك اند اذا توفرت هذه
23:47
الشروط باشكل حد
23:49
غلط عاد الامور واضحين قال سلغ في قناه
23:54
اما صلي الحديث الله اعلم بصحته ديما توكد
23:57
على هذا الامر طبعا السنه هي المصدر
24:00
الثاني في التشريع الاسلامي بعد القران
24:04
غرش معشر الحق والاستقامه من انكر ان
24:09
السنه هي المصدر الثاني بعد بعد القران من
24:14
انكر السنه بانها مع المصدر الثاني في
24:18
التشريع قد
24:20
اشرك تخفيش من رد القران وحدي ي مسالته
24:25
الدق مغرب ضعيفه وصحيحه وكذا نرد الامر
24:30
لاهل الاختصاص وتعدي كل من هب ودب ولو كان
24:34
خريج جامعه نال على درجه الدكتوراه في
24:38
الهندسه في الطب مدان مادام مختص في علم
24:41
الشريعه تلكد عامي بالنسبه للفقيه والمختص
24:45
في الشريعه تحترم نفسك لكان في عصر حتى
24:49
هذا الاكاديمي ومن الاكاديميه احترام
24:52
الاختصاصات نقار ديما كن قمه في اختصاصك
24:56
وقاعده في اختصاص غيرك
24:58
ض الموضوع عن الدين كلنا رجال الين كعد
25:01
الفقهاء
25:02
كسفت لا فوضى نعيش فوضه عارمه حتى الوع
25:08
ربما يكون وعض مع شدو بدرسه صح للي اهل
25:14
الفتوى ينقل عن مشائخه
25:17
وسفت اخليك من حد لا علاقه له من قريب ولا
25:20
من بعيد في موضوع الشرع فيما يتعلق طبعا
25:25
بالتعامل مع الادله وعليه ابن ادم مع دي ق
25:28
ربي في هذه المساله
25:31
اذا ايات واضحه فيما يتعلق بهذا الموضوع
25:35
فما علينا الا ان نجتهد اولئك جزاؤهم
25:39
مغفره من ربهم وجنات تجري من تحتها
25:43
الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين
25:47
انين الرسول صل عليه وسل مدني فيما يتعلق
25:50
بموضوع التوبه فيما اخرجه البخاري ومسلم
25:54
من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
25:58
يا ايها الناس يا ايها الناس توبوا الى
26:01
الله توبوا الى الله فاني اتوب الى الله
26:05
في اليوم 100 مره طبعا توبه الرسولي مع
26:09
توبه مندوبه له معصوم من الخطا مع مني الا
26:14
يفرض على نفسه الاستغفار والتوبه
26:17
اشنين وفي هذا يقول الشيخ سالم رحمه الله
26:21
عليه في جوهره في موضوع التوبه من فضل ربي
26:25
جعل المتاب من فضل ربي جعل المتاب يمحو
26:30
الذنوب للذي قد تاب نجات من اذنب ان يتوب
26:34
فاعجب لمن لم يترك الذنوب اليس تعجبن ممن
26:39
يهلك وعنده الى النجاه مسلك فانه ليس
26:44
الهلاك الا على المصر حيث ما تولى عاد
26:48
داني الا بخلاصه القول لا يذكر الشيخ داني
26:52
في جوهره بلي ربي سبحانه وتعالى من فضله
26:54
الا يكرمنا قناس التوبه
26:58
ب جا فما عليه الا بالتوبه بالاكثار من
27:02
الاستغفار باستغلال هذه الاماكن الفاضله
27:05
والازمنه الفاضله كشهر رمضان فاعجب لم لم
27:09
يترك الذنوب حقيقه حرمون مع يجابه ربه
27:16
ويخاصم مع ام ضعيف وامر ربه بين الكاف
27:21
والنون مع ذلك لجهله وطيشه وسفه عاد يصر
27:26
على الذنوب ليس تعجبن ممن يهلك حقيقه الا
27:30
مع الاجور في طريق الهلاك ماق انا هالك
27:34
وعنده الى النجاه مسلك غرك تورت يك تقت
27:39
الى النجاه وهي
27:40
التوبه الهلك مكتوب على من على المصر فانه
27:45
ليس الهلك الا على المصر حيث ما تولى
27:49
عادته ير البس من الاصرار ولو على الصغائر
27:54
الاصرار على الكبائر المصيبه والمصيبه
27:57
العظمى كذلك الاصرار على الصغائر
28:01
حتى الصغائر
28:04
هنالك امور ان تجربوا كبائر ما تنهون عنه
28:08
نكفر عنكم سيئاتكم نعمه من الله البلس من
28:11
القوع في الكبائر او المجهود كنت السبب
28:15
باش كيوفق ربي للحذر من الوقوع في الصغائر
28:19
ومغفره هذه الصغائر
28:21
كذلك باش كتوفر هذه الصغيره لابد من الحذر
28:25
على الاصرار اتزت ح القران ق ووضع الكتاب
28:31
فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا
28:35
ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر
28:40
صغيره صغيره ولا كبيره الا احصاها ووجدوا
28:45
ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا ويمتاز
28:49
فقهنا الحق والاستقامه بميزتين حتى في
28:52
موضوع العقيده بالاخذ بالاحوط والخروج من
28:56
الخلاف ربما تسل بعض فتاوى بعض اقوال عكس
29:02
قريم قال بمجرد
29:04
شهدت ضيع
29:07
شش طبعا هذا كلام
29:10
خطير وقد ذكرت لكم فيما مضى في هذا المسجد
29:16
العامر في احد الرمضانات الماضيه حدث
29:19
البطاقه الشيخ محمد الغزالي طبعا ارد هذا
29:25
الحديث الحديث الا ثبت فهو يثبت في انسان
29:31
نطق بالشهاده ثم مات ينطق من بعد ينمت ودي
29:35
يمكن عاق الشهاده من بعد يحاول السد يضيع
29:41
العمل يعصى ربي اما ضيع الفرائض غ ارتكب
29:45
الكبائر لم يحافظ على تلك الفرائض ويقضي
29:49
واللي عول فوبي مع يع اللي جاون في
29:53
المعاصي لا شص في قاموسه التوبه ه والعياذ
29:57
بالله اذا مات فهو هالك فالامر واضح في
30:00
هذه المساله طبعا صريح القران وصحيح السنه
30:05
الثابته الموافقه لصريح القران واضحه في
30:09
هذا الامر وعليه بنتله في هذا الامر نغ
30:14
الاخذ الخروج من الخلاف قضيه الخروج من
30:17
الخلاف بمعناه اديسون الان الموافقين
30:22
والمخالفين كاع سنين ما فعلته
30:25
الصواب عند خج الخلاف كذلك الاخذ
30:29
بالاحوط احطط كان تحط
30:33
الامور سعه
30:35
صفرد
30:39
سولد طريق العافيه
30:46
حت كذا
30:50
خلاص حاق الحسابات قاللك خذ طريق العافيه
30:56
ودنا
30:57
الفيجات
31:04
مثلا ربما مثلا ابريد ان مصص ق ربي ما شاء
31:11
اللهد الى غير مع مني في ساعه ساعتين
31:16
بالصح الامر في خطر
31:18
ت
31:21
فهمتوني المثال قضيه الخروج من خلاف الاخذ
31:26
بالاحوط حد
31:28
صياد فدخلت في
31:32
جحر اخذ تلك الارنبه فينبه من ينبهه
31:36
قالتله
31:39
ا طب حاق عقل سمح يرز خوفا من تلك الافعى
31:45
افعى او عقربه فكيف بنار جهنم دون خروج من
31:50
الخلاف والاخذ
31:52
بالاحوط يتم نزل
31:56
ابسر معنا في المشايخ العلماء الذين اهدوا
32:00
زهره شبابهم في في العلم وبيضت لحاهم في
32:04
التفقه الى غيره ربما القد على امصن سواء
32:08
القدام ما المحدثين اجس في وقفه صلي على
32:12
النبي بدا يرد ويصحح ويصوب ويخطئ ربما الا
32:17
يرتكب اخطاء نحويه املائيه وغير ذلك يعاد
32:21
بن ادم فلابد في موضوع الشريعه وخاصه فيما
32:25
يتعلق بالعقيده وفقه كذلك و بالافتاء
32:29
ينضبط في هذه المساله نفق قضيه
32:33
الاصرار طبعا هذه التوبه قسمها العلماء ال
32:36
قسمين التوبه
32:39
فرض ض معصيه ي لابد ان يحدث لكل ذنب توبه
32:46
لابد يجتهد وهنالك توبه مندوبه بدمك الطر
32:52
من الاستغفار في كل وقت
32:56
يستغل
32:58
اغل اوقات الاستغفار والتوبه فيما يتعلق
33:02
بهذا المضمار عاد فيما
33:06
يتعلقان الواجب اجتهد معناه تجتهد عصر
33:10
المخ و ان يحتاط
33:15
الانسان صدر منه ذلك الذنب يود ما عليه
33:21
وس مغبون ايمار مندوب ان يكثر من
33:25
الاستغفار خط ربما احصاه الله ونسوه يعاد
33:29
موضوع التوبه ما قسمان فرض واجب ونفل معى
33:34
مندوب كذلك منلا التوبه الى الله سبحانه
33:38
وتعالى طبعا هو الموضوع الا طويل وعريض
33:41
خلاصه القول في هذه المساله في الاخير
33:45
ابنادم ا السن باللي خلقت ربي لاداء مهمه
33:49
عظمى وامانه عظمى عرضت على السماوات
33:53
والارض والجبال فابي ان يحملها واشفقن
33:55
منها وحملها انسان انه كان ظلوما جهولا
33:59
امانه التكليف بعد من الا محاسب الا مجازى
34:03
على الطاعات على الطاعات بدايه من الفرائض
34:06
كمل الا محاسبه على المعاصي كبائر وصغائر
34:09
بتد الحل لابد ان تتوب الى الله يستغل هذه
34:13
الازمنه معى هذا الشهر لكان في بدايته
34:17
لكان شربي كان تدرك الى اخره كم من اناس
34:21
صامو في العام الماضي الان هم في عداد
34:24
الموتى وكم من اناس طبعا يصومون بعض ايامه
34:29
وسيكونون قبل نهايته في عداد الموتى فربما
34:32
اكون انا و انت او نحن لا ندري من هؤلاء
34:36
عاد بنادم ما
34:38
ربيعي ربنا يهد
34:41
يبرع يه لان نحرص على التوبه والموضوع ما
34:46
حديث شجون انت لا ينفع بما سمعنا والله
34:49
اعلم وال الحمد لله رب
34:55
العالمين جزاك الله خير خيرا استاذنا
34:57
الفاضل فقد بينت لنا اثر التوبه في حياه
35:02
الانسان و شهرنا هذا شهر رمضان انما سمي
35:07
بشهر التوبه والغفران لما فيه من نفحات
35:12
الله تبارك وتعالى يتوب على العبد يعني
35:15
حقيقه استاذنا الفاضل اون رمضان لو كان
35:18
بنادم يعني بركت عباره عن محطه ورمضان
35:21
مايبين الاستاذ رمضان لما بعد رمضان يغلب
35:25
مد ربما ادرس بعد رمضان الا تغيرت خصاله
35:30
اخلاقه فله تبارك وتعالى لا يقبل غ رمضان
35:33
اما اذا كان بقي على معصيته لله تبارك
35:36
وتعالى وعاد كما كان قبل رمضان و اد فيمس
35:40
وقد بين لنا انه هناك ثلاث مراتب يعني
35:44
بالنسبه ل يعني الذهاب الى التوبه تعظيم
35:48
الامر وتعظيم الامر والتصديق بالجزاء
35:53
خبس بانه
35:55
تتفوت جهنمه الذين الجزا الذين البعث
35:59
الذين ش قرناس يوم القيامه ادي الرمس وقد
36:02
ختمتها ببعض الابيات يقول فيها الشاعر ايا
36:07
من يدعي الفهم الى كم يا اخا الوهم تعد
36:10
الذنب والذنب وتخطئ الخطا الجم اما بان لك
36:14
العيب اما انذرك الشيب وما في نصحه ريب
36:18
ولا سمعك قد صم اما ناد بك الموت اما
36:22
اسمعك الصوت اما تخشى من الفوت فتحتا
36:25
وتهتم اذا كلشن مذا بنا يحتاط ويهتم بارك
36:30
الله فيك استاذنا الفاضل وزادك علما وتقى
36:33
والى
36:34
الدعاء جزك الله
36:36
خير اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
36:40
له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل
36:43
وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
36:46
وسما اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلالك
36:49
وعظيم سلطانك لك الحمد ربنا اذ عطفت علينا
36:53
قلوب الاباء صغارا واصبغ علينا وبلا نعمك
36:57
كبارا لك الحمد اذ الهمت من الخطا
37:00
استغفارا وعصينا وما عاجلته مرارا فارزقنا
37:04
برحمتك الجنه واحجب عنا بعفوك النار نعوذ
37:08
بك من ان تفضحنا بذنوبنا يوم القيامه
37:11
فتجعل انا بين الخلائق عارا او ان تقذفن
37:14
في نار جهنم فتورت ذله وانكسارا واجعلنا
37:17
اللهم من الذين اذا احسنوا استبشروا واذا
37:21
اساؤوا استغفروا واذا اساءوا استغفروا
37:23
واذا اساؤوا استغفروا واعن اللهم على ذكرك
37:27
وشكرك وحسن عبادتك وصل اللهم وسلم وبارك
37:30
على سيدنا محمد خاتم النبينا والمرسلين
37:32
سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على
37:36
المرسلين والحمد لله رب
37:45
العالمين بالنسبه لدرس الغد ان شاء الله
37:50
عنوانه اثر عقيده الجزاء في السلوك
37:52
للاستاذ بنوح بن محمد دودو اما بالنسبه
37:55
لسؤال
37:57
هذه الليله يقول السؤال ثلاثه اشياء تعين
38:02
الانسان على التوبه والاستقامه ما
38:05
هي ثلاثه اشياء تعيد تعين الانسان على
38:10
التوبه والاستقامه ما هيع المره الثالثه
38:14
ثلاثه اشياء تعين الانسان على التوبه
38:17
والاستقامه ما هي اما بالنسبه للفتى
38:21
القدوه لهذا اليوم
38:24
الاسم واللقب
38:28
بمعقل اسامه بن صالح المستوى اولى متوسط
38:31
باكمال الامام جابر بن زيد النشاط الذي
38:34
تلقه في المسجد الترب الصيفي لتعلم الصلاه
38:38
املوا في المستقبل ان يكون طبيبا قولوا
38:46
امين السلام عليكم ورحمه الله
38:51
وبركاته ايها الاخوه المؤمنون عمار بيت
38:54
الله تقبل الله صيامكم وقيامكم وسائر
38:59
اعمالكم
39:02
امين لمحه مضيعه تستطيع ان تاكل العسل دون
39:07
تحطيم الخليه فعندما يقتنع الناس انك
39:10
تلاحظ حسناتهم كما تلاحظ سيئاتهم يقبلون
39:15
منك التوجيه فاحد ان تكون طريقتك في
39:18
التعامل مع الاخطاء اكمر من الخطر نفسه كي
39:22
تكون اسعد الناس فكرك اذا تركته ذهب الى
39:26
خانه الماسي ففجر الالام والاحزان فلا تطك
39:31
يطيش ولكن قيده فيما ينفع والسلام عليكم
39:35
ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه
39:38
الله وبركاته يا اسامه جعلك الله قره اين
39:41
لوالديك وزادك علما
39:44
وادبا قوموا الى صلاتكم يرحمكم
39:51
[موسيقى]
39:53
الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات