الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الشيخ: ناصر السابعي | الحلقة 2615
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-17 ·
12:11
0:00
12:11
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
181
0:05
[تصفيق]
0:13
بسم الله الرحمن
0:15
الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم
0:20
على اشرف خلق الله اجمعين سيدنا محمد ابن
0:24
عبد الله الامين واله وصحبه
0:27
والتابعين وبعد ايها اخوه الكرام السلام
0:31
عليكم ورحمه الله
0:35
وبركاته كثير
0:38
منا يحتاج
0:40
الى الحديث عن القيم والمبادئ
0:45
والاخلاقيات التي على المرء المسلم ان
0:49
يتصف بها وديننا بحمد الله
0:54
زاخر بهذه القيم وهذه المعاني
0:58
الرائعه وحسن الخلق ايها الاخوه من
1:02
الاشياء التي يتفاضل الناس بها فيما بينهم
1:07
تقوى الله تعالى مما
1:11
يميز الانسان عن الانسان وحسن الخلق كذلك
1:17
جميعنا نحتاج اليه في تعاملنا مع الله
1:20
سبحانه وتعالى ومع انفسنا ومع
1:25
الاخرين عندما سئل عبد الله بن المبارك عن
1:28
حسن الخلق
1:30
ذكر ثلاثه اشياء قال حسن الخلق طلاقه
1:36
الوجه وبذل المعروف وكف الاذى طلاقه الوجه
1:43
ان تتصف بالبشر الحسن ان يكون وجهك
1:49
سمحا من راك احبك كان النبي عليه السلام
1:54
يتلقى الناس بالوجه الطلق السمح
1:58
والابتسامه ابتسامه للاخرين من طلاقه
2:01
الوجه ولذلك عاتب الله عز وجل رسوله
2:05
الكريم عليه السلام في موقف يسير حينما
2:10
لقي ابن ام مكتوم وكان النبي عليه السلام
2:13
حريصا على
2:15
لقاء كبراء قريش ليدعوهم ويهديهم الى
2:18
الاسلام لانهم اكثر تاثيرا في الاخرين
2:23
فلما لقي عبد الله ابن ام مكتوم لما جاء
2:26
ابن ام مكتوم النبي عليه السلام عبس في
2:29
وجهه
2:30
ليس احتقارا له حاشاه عليه السلام ان
2:33
يعامل ان يعامل الاخرين باحتقار ولكنه كان
2:36
احرص على غيره لانه في مجال نشر الدين وفي
2:41
مجال دعوه الناس الى الحق
2:45
والدين كان محتاجا الى الى الى اصرار والى
2:52
حركه متسارعه في كسب
2:55
الاخرين لكي ينضموا في لواء او تحت لواء
2:59
هذا الدين فعاتب الله عز وجل رسوله الكريم
3:02
عبس وتولى ان جاءه الاعمى وما يدريك لعله
3:07
يزكى اذا طلاقه الوجه هي من الاشياء
3:11
المهمه لذلك يصف انس بن مالك رضي الله عنه
3:15
رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله كان
3:17
رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس
3:22
خلقا الشيء الثاني بذل المعروف بذل
3:27
المعروف ليس معناه ان تعطي ناس المال هذا
3:31
جزء من المعروف ولكن المعروف الكلمه
3:34
الطيبه الكلمه الطيبه
3:38
صدقه احترام الاخرين وتقديرهم هذا ايضا من
3:42
بذل المعروف اقرب الناس الذين تبذل لهم
3:46
المعروف
3:49
والداك الكلمه الطيبه التي تقدمها
3:53
اليهم الذهاب اليهم في الصبح للتسليم
3:58
عليهم
4:00
طلاقه الوجه في وجوههم هذا ايضا من بذل
4:02
المعروف عونهم فيما يحتاجون عونه ما فيما
4:06
يحتاجان من بذل المعروف
4:08
للوالدين المسارعه في تلبيه الحاجات التي
4:13
يريدها الوالدان هذا ايضا من بذل المعروف
4:16
كذلك بذل المعروف الى الزوجه بذل المعروف
4:19
الى الاولاد بذل المعروف الى الاقربين كل
4:23
هذا من بذل
4:25
المعروف الشيء الثالث كف الاذى انسان
4:30
مطالب بان يحتمل اذى
4:33
الاخرين وفي المقابل يكف اذاه عن عن
4:38
الناس انت ستحتمل الاخرين ولكن عليك ايضا
4:42
ان تكف الاذى عنهم كف الاذى سواء الصادر
4:46
من اللسان او الصادر من الجوارح الصادر من
4:50
اللسان شيء كثير
4:51
احيانا غيبه الناس من
4:54
الاذى الوشايه في ما بين الاثنين من الاذى
4:58
ا
5:00
السباب والشتائم هذا كله من
5:04
الاذى الكذب على الاخرين هذا هذا ايضا قد
5:07
يسبب الاذى
5:09
احيانا وايضا الاذى قد يكون من
5:13
الجوارح سواء باليد بطش البطش بالناس ولطم
5:18
هذا وصفع هذا امتداد اليد الى اكل اموال
5:22
الاخرين واخذ حقوقهم هذا من الاذى
5:26
ا سعي الانسان برجليه ال الى الى ما يعكر
5:31
حياه الناس السعي بالوشايه السعي
5:35
بالنمائية
6:00
الله تعالى بين ان العدل يجب ان يكون حتى
6:03
في القول واذا قلتم فاعدلوا هذا من خلق
6:07
الحسن كيف يكون العدل في
6:09
القول الكلام الطيب هذا عدل في القول حكمك
6:14
على الناس اذا سئلت ما رايك في
6:17
فلان بعض الناس لا ينتبهون لهذه الاشياء
6:21
يطلقون الاحكام جزافا بدون حكم دقيق سمعوا
6:25
من الناس شيئا عن فلان سرعان ما ينشرونه
6:28
هذا ليس من
6:30
العداله الاحكام على الاخرين الاحكام
6:32
الدقيقه احيانا الانسان يسال عن شخص ولا
6:37
يتاكد لا يتثبت من المعلومه طبعا ان كان
6:39
هناك داع لان تتكلم الافضل ان تصون اللسان
6:43
عن اطلاق الاحكام على
6:45
الاخرين ولكن اذا اضطرك موقف معين للحكم
6:50
على الاخرين فهذا شيء لا مانع منه بشرط ان
6:53
تكون نزيها لا يحملنك كرهك لهذا الشخص ان
7:00
تذمه وهو في الحقيقه لا يستحق الذم احيانا
7:04
تسال عن رايك في فلان لاجل امر زواج كن
7:08
دقيقا انقل الامر
7:12
بحقيقته كما تعلمه لا كما يشاع مثلا نقل
7:16
اشاعات نقل الاشاعات ليس من العداله في في
7:22
القول العداله في القضاء هذا ايضا من من
7:27
اخلاق الانسان الحسنه يدخل في الخلق الحسن
7:31
اخوتي الكرام التواضع للاخرين مهما كان
7:34
منصبك مهما كان لديك من المال مهما اتاك
7:38
الله عز وجل من العلم
7:42
حتى الخلق الحسن الذي هو رزق يسوقه الله
7:47
عز وجل اليك يجب ان يقودك الى التواضع
7:51
ان احس الانسان بانه صاحب خلق حسن واغتر
7:56
بذلك اذا اتصف بعدم الخلق حسن تصف بالكبر
8:00
التواضع من الاشياء الجميله ما اجمل تواضع
8:06
الانسان ا كلما تواضع الانسان ارتفع في
8:11
اعين الناس في الحقيقه وكلما تكبر الانسان
8:14
ادراه الاخرون ونفروا عنه وربما يدعو ذلك
8:19
ربما يدعو ذلك الناس الى الى ان ينظروا
8:22
اليه نظره سلبيه وان ينظر اليه نظره
8:25
ازدراء واحتقار التواضع من الاشياء
8:29
الجميله التي تلقى بها الاخرين ماذا يريد
8:33
الناس منك الناس يريدون الكلمه الطيبه
8:37
التعامل الحسن الاحترام والتقدير وال
8:43
الوجه الطلق اما التجهم واز دراهم واللمز
8:47
والنبذ هذا من الاشياء التي نهى عنها
8:50
ديننا الاسلامي
8:53
العظيم يدخل اخوتي الكرام في الخلق الحسن
8:57
صفه جميله وهي صفه الح حياء وهذه
9:00
الصفه في في الرجل صفه جميله وجليله وفي
9:06
المراه تعتبر من اجل الصفات
9:10
واجملها الحياء شعبه من الايمان يمنع
9:14
الحياء يمنع الحياء الانسان من ان يرتكب
9:17
المعاصي ومن ان يقول الكلام القبيح يدفع
9:21
الحياء الانسان الى التمسك
9:27
بالمعروف وبشرط
9:30
الا يمنعك الحياه من قول
9:34
الحق هناك فارق بين
9:38
الحياء الذي يجعلك شجاعا في موقف الشجاعه
9:43
وبين الخجل الذي يجعل الانسان ضعيفا في
9:48
المواقف الصعبه الشجاعه يا اخوه ايضا من
9:53
الاخلاق الحسنه قول الحق من الاخلاق
9:58
الحميده قبول الحق ايضا من الاخلاق الحسنه
10:02
قد ينصحك من هو اصار منك قد ينصحك من هو
10:07
اقل منك في العلم مثلا او اقل منك في
10:10
المال او اقل منك في المنصب والوظيفه او
10:13
من ليس
10:14
مشهورا في هذه الحاله تقبلك للحق هو من
10:20
صفاتك التي تدل على التواضع وعلى سماحه
10:24
النفس يدخل في الخلق الحسن ايضا
10:28
الحوار
10:30
حريه ترك حريه ترك الحريه للاخرين ان
10:34
يتكلموا ان يقولوا ويعبروا عما لديهم مما
10:39
لا يخرج عن نطاق المعروف الحق يقول الله
10:42
سبحانه وتعالى وجادلهم بالتي هي احسن
10:45
ويقول ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي
10:49
هي احسن الخلاف بين
10:52
المتخاصمين هذا يتكلم وذاك يتكلم كثير من
10:55
الناس يفتقرون الى اخلاقيات الحوار
10:59
نرى ونشاهد ونسمع احيانا كثيرا من
11:02
المتحاورين ولكنهم لا يملكون هذه الادوات
11:06
البسيطه التي تجعل
11:09
الموقف الحواري موقفا جميلا نبيلا يفتقر
11:14
كثير من الناس الى هذه المعاني فالحوار
11:17
واتساع صدرك للاخرين وترك الاخر يتكلم حتى
11:21
ينتهي بدون مقاطعه وبدون ان تعكر عليه صف
11:26
و كلامه هذا ايضا من الاخلاق الحسنه
11:30
هكذا يعلمنا ديننا ايها الاخوه الكرام
11:33
المعاني الكثيره الرائعه وكم في في كتاب
11:38
الله عز وجل وفي سيره النبي صلى الله عليه
11:41
وسلم واحاديثه الشريفه من المعاني الرائعه
11:45
يحتاج فقط ان نتدبر هذه المعاني وان نسعى
11:51
لتحصيلها والاتصاف بها وجميعنا محتاجون
11:55
الى ذلك اسال الله عز وجل ان يوفقني
11:58
واياكم الى خير استودعكم الله والسلام
12:02
عليكم ورحمه الله
12:10
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات