الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
همسة مِن الشيخ: الخليلي بأذن بعض الطلبة والأساتذة !
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-08-04 ·
8:34
0:00
8:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
126
0:15
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على
0:18
سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه
0:22
اجمعين اما بعد السلام عليكم جميعا مشائخ
0:26
العلم
0:27
وطلبته ورحمه وجميعا ورحمه الله وبركاته
0:31
وعلي السلام احييكم بهذه التحيه الطيبه
0:35
المباركه
0:37
واشكركم على هذه العواطف البيده
0:41
والمشاعر الطيبه وحسن الاستقبال وكرم
0:46
الضيافه
0:47
واشكركم على فتح
0:50
صدوركم جميعا لي
0:53
و رغبتكم في السماع مني فان هذا ان دل على
0:58
شيء فان انما يدل
1:02
على على
1:04
اصاله محلكم وكرمي محكم فالحمد لله على
1:10
هذا اللقاء الميمون واسال الله سبحانه
1:13
وتعالى ان يبارك في حياه شيخنا الشيخ ناصر
1:17
بن محمد المروري وان يحفظه من كل سوء وان
1:21
يعافيه من كل بلاء وان يسبر عليه ثوب
1:25
العافيه وان يمن عليه
1:28
بالقوه
1:30
والصحه والنشاط حتى يواصل جهده وجهاده في
1:36
سبيل الخير والحق والدين و حسب ما سمعنا
1:41
الان من شيخنا ايضا
1:44
بان الدعوه انما يجب على ما يجب ان تكون
1:49
الى ما يجمع الشم ويرعب الصدع وهذه هي
1:53
طريقه ر سلفنا من قديم الزمان رغم ما
1:56
كانوا يلقون من تحديات ومن تذكر
2:01
ل من تكر من الناس لهم
2:05
و تحد لهم كانوا حريصين على جمع الكلمه
2:11
فنسمع ابا حمزه الشاري رحمه الله تعالى
2:14
يقول في منبر رسول الله صلى الله عليه
2:17
وسلم وهو يلقى ما يلقى من التحدي ويلقى ما
2:22
يلقى من الخصومه ومن القتال الناس منا
2:26
يقول هكذا الناس منا ونحن منهم الا ثلاثه
2:30
مشركا بالله عابد وثن او كافرا من اهل
2:35
الكتاب او اماما جائرا و في الاخير ايضا
2:40
يقول امامنا السالمي رحمه الله تعالى ونحن
2:44
لا نطالب العباده فوق شهادتهم اعتقادا فمن
2:48
اتى بالجمل التين قلنا اخواننا وبالحقوق
2:52
قمنا الا اذا ما اظهروا ضلالا واعتقدوا في
2:56
دينهم محالا قمنا نبين الصواب لهم ونحسب
3:00
ذلك من حقهم فما رايته من التحرير في كتب
3:04
التوحيد والتقرير حل مسائل ورد شبه جاء
3:08
بها من ظل لل المنتبه قمنا نردها ونبدي
3:12
الحق بجهدنا كي لا يظل الخلق لو سكتوا عنا
3:16
سكتنا عنهم ونكتفي منهم بان يسلموا هذا هو
3:21
المنهج الذي سار عليه سلفنا ولا ن زال
3:25
نسير عليه رغم ان كثيرا من الناس ربما كل
3:30
ما يكون في هذه الامه من تطرف او شدود او
3:36
انحراف يرده الينا لذلك نحن علينا ان نبين
3:40
الحقيقه وان نوضحها وقد قلت اكثر من مره
3:44
بان المذهب يمتاز بثلاث مزايا الميزه
3:49
الاولى العقيده التي تجمع ما
3:52
بين النص الصحيح وما بين العقل الصريح
3:59
الميزه ثانيه يعني الفقه السياسي الذي هو
4:03
في منتهى العداله والمساواه بين الناس
4:06
الميزه الثالثه هي التاريخ الذي يجسد هذه
4:11
العقيده ويجسد ايضا هذا الفهم للحقيقه
4:16
السياسيه التي يجب على الناس ان يستمسك
4:20
بها ولا غيب ان هناك
4:24
ربما بعض التيارات التي تحاول ان تعصف
4:28
بالحقيقه اليمين وذات الشمال نحن علينا
4:32
انلا ننساق وراء هذه التيارات وان لا تؤثر
4:38
علينا هذه العواص سنوات او قبل سنين يعني
4:42
قبل في مطلع
4:45
القرن في
4:49
نهايه القرن الراب عشر هجري في اول يوم من
4:54
شهر محرم من عام
4:56
1400 يعني جماعه من غلات الحشريه المجسمه
5:02
قاموا ودخلوا المسجد الحرام واشهر السباغ
5:07
في المسجد الحرام وسفكت هناك دماء وازرقت
5:11
ارواح
5:13
و وعطل الحرم الشريف عن الطواف وعن الصلاه
5:17
نحو
5:18
اسبوعين وعلى راس هؤلاء الجماعه جيبان
5:23
المعروف ماذا قيل على اثر هذا يعني بعض
5:28
الناس
5:30
يستحلون ان يقولوا غير الحقيقه ولو كانت
5:34
الحقيقه صئ كالشمس في رافعه النار هؤلاء
5:38
الجماعه كلهم انما كون من نفس جماعه
5:41
الحشويه من اهل نجد وصولهم من اهل نجد
5:45
ومنهم من انضم اليه من سائر البقاع
5:49
اي على اي
5:52
حال احد المسؤولين السعوديين وهو ملحق في
5:56
السفاره السعوديه بالاردن صرح اما صحيفه
5:59
الدستور واما لصحيفه الرائي المحفظ الان
6:03
الاردنيه عندما سئل عن هؤلاء رد بهذا
6:07
القول هؤلاء بياضيه وهم موجودون في عمان
6:11
وفي الجزائر وفي زنجبار وفي ما ا ايش
6:15
هؤلاء الذين هاجموا الحرم الشريف مع ان
6:20
على راس هؤلاء من
6:22
ل المجموعه الاولى هي من نيد وعلى راسهم
6:26
جهيمان الذي هاجم الحرم الشخ حتى من من
6:30
عمان حتى من حشويه عمان ما وجد ولا واحد
6:33
منهم ولا واحد منهم من الجزائر ولا واحد
6:37
منهم من من من تونس او ليبيا او او ليبيا
6:42
عموما او زنجبار او تنزانيا ماوجد ولا
6:46
واحد منهم ومع ذلك هو يقول هذه الفريه
6:49
وينشرها وتنشر عنه في صحيفه هذا يعني دليل
6:54
على ان المحكم الصق بهم كل ما الصق ثق
7:00
كذبا وافتراء على اننا نحن لو
7:04
رجعنا لو رجعنا الى فكره التكفير الان
7:08
وفكره يعني الارهاب الان في وقتنا هذا نجد
7:13
الكاتبين كلهم يصبون جام حقدهم على
7:17
المحكمه ويقولون هؤلاء امداد لهم طيب نحن
7:20
لو جئنا لو جئنا الى كتاب عنوان النجد في
7:25
تاريخ الجد لعثمان بن مشر الحنبلي النجدي
7:29
كيف يفاخر بانهم كانوا يشركون الدماء دماء
7:34
المؤمنين ويزهق الارواح ويقتلون الانفس
7:39
كيف كانوا يفاخرون بهذا الشيء يفاخر بهذا
7:42
الامر ايما
7:44
مفاخره نحن ان ندرك هذه الحقيقه كذلك ايضا
7:48
في نفس الوقت
7:50
يعني كتاب كتاب الرسائل والفتاوى النجديه
7:55
في 13 مجددا هذا الكتاب وله والى اخره
8:01
يعني رسائل تدل على التكفير وتدل على
8:05
المفاخره بقتل الانفس والمفاخر بسبك
8:09
الدماء والمفاخر بنهب
8:12
الاموال كتاب في 13 ع مجلده فيه تصريح
8:17
بتكفير الدوله العثمانيه وتكفير اشراف مكه
8:21
وغيرهم هؤلاء هم جذور هذا الفكر وهم اصل
8:26
هذا الفكر وهم اصل هذا الملائك الذي وقع
8:29
في الناس فعلى اي حال هذه القضيه ارجوكم
8:33
ان تكونوا على بينه منها
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات