الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الصفقات الرابحة الدعوة إلى الله تعالى
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-08-17 ·
20:46
0:00
20:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
332
0:00
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:04
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
0:08
والصلاه والسلام على رسول الله ايها
0:11
الاخوه المؤمنون ايتها الاخوات المؤمنات
0:14
ها نحن قد رجعنا الى لقاء العاشره في هذا
0:18
اليوم المبارك يوم السبت 13 رمضان
0:22
1432 هجري لنواصل كلام في الصفقات الرابحه
0:29
صفقات الرابحه
0:31
الرمضانيه صفقات الرابحه وهي التجاره مع
0:34
الله سبحانه وتعالى اليوم مع الصفقه
0:38
السابعه الصفقه الرابحه السابعه وهي
0:42
الدعوه الى الله الدعوه الى الله ايها
0:46
الاخوه المؤمنون ايتها الاخوات المؤمنات
0:50
وظيفه الداعيه هي وظيفه الرسل عليهم
0:53
السلام وظيفه الداعيه الذي يدعو الى الله
0:57
سواء كان رجلا او امراه هي وظيفه الرسل
1:02
عليهم السلام والرسل هم القدوه هم قدوتنا
1:07
وقدوه الدعاه الى الله واعظمهم وعلى راسهم
1:12
سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد بن عبد الله
1:16
صلوات الله وسلامه عليه اذا الامه كلها
1:22
شريكه لرسوله في وظيفه الدعوه الى الله عز
1:26
وجل الدعوه ليست خاصه بالرسل نعم القدوه
1:30
وانما غير يعني غير خاصه بالرسل فالاي
1:35
التي تامر الرسول صلى الله عليه وسلم
1:38
بالدعوه الى الله يدخل فيها المسلمون
1:41
جميعا الله تعالى يقول في سوره ال عمران
1:45
كنتم خير امه اخرجت للناس ما هو عملكم
1:50
ماذا تفعلون تصلون تزكوا تامرون بالمعروف
1:54
وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله اذا
1:58
انظروا كيف بدا بالامر والنهي بالامر
2:01
بالمعروف والنهي عن المنكر جعلها صفه يعني
2:05
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من اخص
2:08
اوصاف المؤمنين من اخص اوصاف المؤمنين
2:12
كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف
2:17
وتنهون عن المنكر وقال في سوره التوبه
2:22
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض
2:27
يامرون بالمعروف و ينهون عن المنكر
2:31
ويقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه انظروا كيف
2:34
بدا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر قبل
2:38
الصلاه وقبل الزكاه هذا مما يدل على ان
2:42
الامر بالمعروف على ان الامر بالمعروف
2:44
والنهي عن المنكر واجب فرض عباده لله
2:49
سبحانه وتعالى اذا يجب علينا كمؤمنين ان
2:53
ندعو الى الله ما معنى ندعو الى الله معنى
2:56
ندعو الى دين الله ندعو الى التزام احكام
2:59
الله ندعو الى الاستقامه على امر الله
3:04
واجتناب المعاصي والاتان بجميع الطاعات
3:07
هذا هو هذا هو
3:10
معنى الدعوه الى الله الدعوه الى دين الله
3:14
كل انسان
3:16
مسلم كل انسان مسلم وكل مسلمه را مكلف
3:20
بالدعوه مكلف بالدعوه الى الله وانما على
3:25
قدر الطاقه وعلى قدر العلم الناس ليسوا
3:28
سواسيه هناك العالم وهناك الطالب وهناك
3:32
المتوسط وهناك العامي وهناك الرجل وهناك
3:35
المراه اذا الدعوه واجب على كل الناس
3:39
وانما حسب طاقتهم على قدر الطاقه وعلى قدر
3:44
العلم العلم قبل ان تامر بشيء يجب ان تعلم
3:49
ان ذلك حلال مباح مامور به
3:53
سنه ولا تنهى عن شيء الا اذا عرفت انه
3:56
منكر انه مخالف للسنه مخالف للشرع الله
4:00
عنه او الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن
4:01
ذلك الشيء عن ذلك الفعل عن ذلك القول اذا
4:05
هناك طاقه وهناك علم هناك مقدره وهناك علم
4:10
اذا لا يختص العلماء باصل هذا الواجب ليس
4:14
العلماء فقط بل كل كل المؤمنين كل من له
4:17
استطاعه وله قدر من العلم ولو
4:20
بسيط لماذا من اين لنا هذا من الحديث
4:24
الشريف الذي يقول رسول الله صلى الله عليه
4:27
وسلم فيه من منكم ايها المؤمنون من راى
4:32
منكم لم يقل من العلماء من المختصين من
4:36
راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع
4:41
فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف
4:46
الايمان وذلك اضعف الايمان انظروا ايها
4:50
الاخوه الاكارم ايتها الاخوات الكريمات
4:53
كيف ان الرسول صلى الله عليه وسلم عمم هذا
4:57
الواجب لم يكن لم يقل انه خاص بطائف من
5:01
الناس من راى منكم ايها المؤمنون منكر
5:05
فليغيره بيده ان كانت له سلطه كان اب او
5:09
ام بالنسبه للعائله بالنسبه للاطفال
5:12
للاولاد معلم بالنسبه للتلاميذ مدير شركه
5:16
مثلا بالنسبه للعمل للعمال وهكذا الوزير
5:20
الرئيس من راى منكم فليغير منكرا فليغيره
5:24
بيده ان كانت له استطاعه ومقدره فان لم
5:27
يستطع فبلسانه يعني هذه وظيفه العلماء
5:31
انهم يدعون بالسنتهم ليست لهم قدره اكثر
5:34
من ذلك فيدعون الناس بالسنتهم اذا وانت
5:38
كذلك وانت كذلك ايتها المؤمنه
5:41
الكريمه يجب عليك ان تدعي باش تدعوا الناس
5:46
الى الاستقامه والى اتباع الشريعه والى
5:51
التزام احكام الشريعه
5:53
باللسان فان لم يستطع فبقلبه اذا كان
5:57
المنكر هذا لا يستطع الانسان يغيره لا
5:59
بيده ولا بلسانه على الاقل ينكر بقلبه
6:03
ينكر هذاك العمل ما يرضاش به لا يرضى به
6:06
لا يفرح به لا يعني كان شيء لم يقع لابد
6:11
ان يحس انه متلون انه متغير انه غضبان انه
6:16
لم يرضى بذلك العمل لماذا لان ذلك اضعف
6:20
الايمان من لم يغير المنكر و ولو بقلبه
6:24
فهذا خلو من الايمان صفر الايمان لا ايمان
6:27
له قلبه خاوي من الايمان اذا فعلى كل منا
6:32
فعلى كل منا ايها المؤمنون ان يؤدي هذا
6:36
الواجب ويجب الدعوه الى الله الدعوه الى
6:39
الخير يعني يدعو الى كل خير يعرفه كل خير
6:43
تعرفه يجب عليك ان تدعو اليه كما يقول
6:46
الرسول صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو
6:49
ايه بلغوا عني ولو ايه ولو حديث حفظته
6:54
عرفته وعرفت المعنى اعه يجب عليك ان تدعو
6:57
الناس اليه الى كل خير يعرف معى السعي
7:01
الجاد لتعبيد الناس لله رب العالمين يعني
7:05
نحاول ونبدل الجهد
7:08
ونصبر في سبيل يعني هدايه الناس هدايه
7:12
الخلق يعني السعي الجاد لماذا لتعبيد باش
7:17
الناس يصبحوا عبيد عباد لله سبحانه وتعالى
7:20
ليسوا عبيد
7:22
لانفسهم ليسوا عبيدا للشيطان
7:25
للهوى عبيد لله رب العالمين اذا ف الدعوه
7:29
سهله يعني الدعوه ليست يعني خاصه كما قلت
7:33
بطائف معينه من الناس ان تدعو الناس الى
7:36
الصلاه الى ملازمه الصلاه هذا لا يحتاج
7:39
الى علم والى
7:42
تخصص يعني ال للصلاه او لعماره المسجد
7:47
يعني انسان الام مثلا رات ابنها يعني
7:51
يتماثل ولا يريد الذهاب المسجد فتقنية
7:59
واسع مثلا لا يحتاج الى عالم الدعوه الى
8:03
الانفاق على الفقراء انت كام وكا امراه
8:07
يعني علمت او عرفت ان هناك انسان او هناك
8:11
عائله معوزه فقيره تحتاج الى مساعده ماديه
8:15
وتعرفين انسان او امراه غنيه ميسوره الحال
8:19
كريمه يعني ترشدها وتدل منها على هذه
8:23
العائله لتنفق عليها هذا لا يحتاج الى علم
8:26
لا يحتاج الى تخصص مثلا اخراج الزكاه اذا
8:30
كان الانسان يعني يتماثل في اخراج الزكاه
8:33
او يمنع الزكاه زكاه ماله اذا ف مثلا
8:37
تنصحه ان ان يؤدي زكاه ماله لا لان لماذا
8:41
لان الذي لا يؤدي الزكاه يعني ينتظره عقاب
8:45
اليم عظيم يعني تكوى بها جباههم وظهورهم
8:49
يعني نار خالد فيها ابدا لمانع الزكاه اذا
8:58
واماطة ان تدعو الناس لا ماطه الاذ من
9:01
طريق اوساخ وسلع ويعني ردم اع مثلا تع
9:06
الدار في بقى يوم ولا يومين ولا ثلاثه في
9:10
الشارع والشارع ضيق لا يسع
9:13
للناس هذ الردم اذا تنصح صاحب هذا الرد مث
9:18
ولا هذ النفايات تنصح انه ينزعها من
9:21
الطريق واو تساعده على ذلك مثلا اذا هذه
9:25
دعوه الى الله سبحانه وتعالى دعوه الى
9:27
الاستقامه دعوه من الالتزام باخلاق
9:31
الاسلام مثلا والرسول صلى الله عليه وسلم
9:34
يقول لك ويقول لي ويقول لنا لان يهدي الله
9:38
بك رجلا واحدا خير لك من الدنيا وما فيها
9:43
خير
9:44
عظيم ما شاء الله خير من الدنيا وما فيها
9:47
ان تهدي انسان الى الحق الى الصواب كان
9:51
ضال كان منحرف كان عاصي كان صاحب مشاقه
9:56
فتدعوه وتقنعه بالتي هي احسن بالحكمه
10:01
بالموعظه الحسنه حتى يرجع الى الصواب كان
10:04
عاقا لوالديه كان يضر زوجته كان مثلا
10:10
يعامل اولاده بقساوه تنصحه لان يرتدع
10:14
تنصحه ليرجع الى الصواب ليهتدي فهذا خير
10:19
كثير خير لك وخير لك ايتها المراه المؤمنه
10:23
المخلصه خير لك من الدنيا وما فيها ما في
10:28
الدنيا من كن ومن اموال ومن قناطر مقنطره
10:32
من الذهب ومن العملات الصعبه كل هذا عملك
10:37
خير منه عند الله سبحانه وتعالى اذا هذا
10:41
الخير لا نزهد فيه ايها المؤمنون لا نزهد
10:44
في خير الدعوه الى الله في الدعوه الى
10:47
الرجوع الى دين الله الرجوع الى الاستقامه
10:50
الرجوع الى الصواب الرجوع الى الجاده لان
10:53
يهدي الله بك رجلا او امراه واحدا او
10:57
واحده خير لك من الد النيا وما فيها والله
11:01
تعالى يقول ومن احسن قولا ممن دعا الى
11:05
الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين
11:08
يعني لا يوجد انسان يكون احسن قول من هذا
11:12
من الذي يدعو الناس الى الخير من الذي
11:15
يدعو الناس الى الاسلام الى الشريعه الى
11:18
تطبيق منهج الاسلام ان يعيش الاسلام ان
11:22
يعيش الانسان الاسلام في بيته وفي عمله
11:26
وفي الشارع وفي اخلاقه وفي سلوكه وفي
11:29
عشرته ان يكون مسلما ملتزما اذا دعوت
11:33
الناس الى هذا فهذا خير كثير وما نحسن
11:37
قولا ممن دعا الى الله دعا الى دين الله
11:40
الى اخلاق الاسلام الى الالتزام وعمل
11:44
صالحا يصبح يطبق هو اولا ماهوش تدعو الناس
11:47
مثلا الى الخير وانت ترتكب المناكر مثلا
11:50
هذا لا يستقيم لا يستقيم هذا لا يكون شيء
11:54
حلال عليك حرام علي يكون حرام على الناس
11:57
جميعا او حلال على الناس جميعا
11:59
اذا لا تامر بالمعروف وتنسى نفسك ايها
12:01
المؤمن ايتها المؤمنه وعمل صالحا وقال
12:05
انني من
12:07
المسلمين اذا تكون الدعوه بماذا بالقول
12:11
باللسان الدعوه تكون بالقول تكون باللسان
12:14
وانما تكون بالحكمه والموعظه الحسنه
12:17
والجدال بالتي هي احسن وقد تكون بالهاتف
12:21
عن طريق الهاتف تدعو اختك تدع تدعون اختك
12:27
الى الاستقامه الى فعل الخير الى مثلا الى
12:31
ندوه الى محاضره الى درس الى شيء الى كتاب
12:35
خرج الى السوق يتكلم على شيء مهم مثلا كل
12:39
هذا يسمى الدعوه الى الله اذا يكون بالقول
12:44
ويكون بالعمل ويكون بالسيره الحسنه سيره
12:48
الداعيه الحسنه القدوه وحسن الخلق كل هذا
12:53
كل هذه وسائل للدعوه كل هذا يمكن الانسان
12:57
يدعو الناس وهو صامت
12:59
المراه يمكن ان تدعو الناس الى الاستقامه
13:02
والالتزام وهي صامته المراه المتحجبه
13:06
الحجاب الاسلامي الشرعي العرفي الذي دعا
13:10
الله ورسوله اليه والذي
13:13
فسره يعني ح حبر الامه وترجمان القران ان
13:18
المراه تحتجب كل من راسها الى قدميها لا
13:21
يبدو منها الا عين واحده فهذا هذا
13:25
الالتزام هذه المراه التي تطبق هذا
13:28
الالتزام
13:29
تدعو هذه دعوه وهي صامته تدعو الناس الى
13:33
الالتزام بالدين بالالتزام الى الشريعه
13:36
وهكذا الصانع ولا الموظف الذي يلتزم منضبط
13:41
في حضوره الى عمله منضبط في عمله يستقبل
13:45
الناس بفرح يعمل باخلاص هذ هذه دعوه اذا
13:50
يعني العمال الاخرون عندما يلاحظون في هذا
13:52
الالتزام وهذا السلوك الحسن فهو يدعوهم
13:55
وهو صامت يدعوهم الى الالتزام ادعوهم الى
13:59
دين الله ادعوهم الى الاخلاق الاسلاميه
14:02
اذا لابد يعني من السيره الحسنه ومن
14:07
القدوه الحسنه ومن الاخلاق الطيبه والدعوه
14:11
يك تكون باخلاص اخلاص العمل لله باش حتى
14:15
حتى تكون حقيقه داعيه ودعوه الى الله تدعو
14:19
الى الله لابد من اخلاص العمل لله ليس
14:22
ليقول الناس او لتظهر امام الناس او لتكون
14:25
لك مكانه او تسمع مديح لا كل هذا ياتي
14:30
عرضا معليش اما ان يكون مقصودا وهدفا هذا
14:33
لا لابد يكون العمل مخلص لله وحده ثم
14:38
الثقه بان الله سينصرك بان الله سيعينك
14:41
هذه لابد الثقه في الله سبحانه وتعالى مع
14:44
التضحيه الدعوه تحتاج الى تضحيه تضحيه
14:48
باوقات تضحي بالاوقات نتاعك تضحي بمالك
14:52
تضحي يمكن بالعائله نتاعك لان هناك اسفار
14:55
هناك تنقل من مكان الى مكان اذا كل هذا
14:58
يجب ان تتحمله اذا يحتاج الى تضحيه تضحيه
15:02
بالمال يعني ينفق في سبيل الله بماله
15:06
ويجاهد بنفسه وماله تضحيه وبدل الجهد
15:11
والثبات ثم الثبات لان الذي يدعو الى الحق
15:14
يجد عراقيل ويجد المعارضين ويجد من يوظف
15:19
لسانه في في النيل من عرضه والنيل من
15:23
استقامته كما كان كما فعل برسول الله صلى
15:27
الله عليه وسلم قيل عنه كذاب وقيل عنه
15:30
مجنون وقيل عنه ساحر وقيل عنه شاعر وقيل
15:34
عنه كاهن وضرب بالحجاره وضرب بالسيف في
15:39
غزوه احد اذا الثبات لابد من الثبات اذا
15:44
كنت غير ثابت لا تستطيع ان تكون داعيه الى
15:46
الحق لان الحق غير مقبول من جميع الناس
15:50
الناس كلهم لا يقبلون الحق الحق مر اذا
15:52
فلهذا يحتاج الى صبر ويحتاج الى
15:56
ثبات والرسول رسول صلى الله عليه وسلم
15:59
يقول من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل
16:04
اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا
16:08
اذا الذي يدعو الى هدايه الى هدايه الله
16:11
الى الموعظه الحسنه الى الالتزام بدين
16:14
الله الالتزام بالسنه كان له من الاجر مثل
16:19
اجور من تبعه اذا كان اقنعت انسان وتبعك
16:22
وسمعك واهديت الى الطريق المستقيم يعني
16:25
كنت سبب هدايته يكون لك اجر كل ما يعمل من
16:29
خير يكون انت شريكه في الاجر بدون ان ينقص
16:33
ذلك من اجره رايت انسان مثلا عاقل لوالديه
16:37
فنصحته واصبح بار بهما اذا كل اعمال الخير
16:41
فانت شريك له فيها وهكذا يعني كان قاسي مع
16:45
اولاده فنصحته وبينت ان ذلك ذلك الاسلوب
16:49
لا يليق في هذا العصر خاصه مع ابن المراهق
16:53
يحتاج الى كذا وكذا وكذا فاتبعك وسمعك
16:57
واقتنع وعمل بنصيحتك فانت شاركه في الاجر
17:02
اذا هكذا لا نزهد في هذا الخير الكثير
17:04
الدعوه ليست خطبا ومواعظ فقط هناك من يحسن
17:09
الموعظه ويحسن الخطاب ليس كل الناس عامه
17:12
الناس لا تحسن هذا اذا كيف ادعو الناس
17:15
وانا عمي ليس لي مستوى من العلم عن عالي
17:20
اذا توزيع الاشرطه ووزع
17:23
الاشرطه وسيدي هذو الاقراص المضغوطه وزعها
17:27
على الناس اذا عرف ان هناك موضوع مهم هناك
17:30
شيء مثلا يعني يعالج موضوع اجتماعي موضوع
17:34
ديني موضوع اخلاقي عرفت ان هناك انسان
17:38
يقصر في ذلك الميدان في ذلك المجال فتهد
17:41
له شريط ليسمعه يمكن يكون سبب هدايته سبب
17:45
رجوعه لحق وطبع الكتب ونشر الكتب اذا انظر
17:50
ليس ليس يجب ان تكون عالما حتى تدعو الى
17:53
الله عرفت كتاب مهم يدعو الى العقيده
17:56
الصحيحه الى الدين الاخلاق الى كذا وكذا
17:59
اذا فعني مثلا تتفق مع صاحب الكتاب فيتبع
18:04
مثلا 1000 ولا 2000 ولا 5000 كتاب على
18:07
حسابك انت
18:09
مثلا ليوزع مجانا او ليوزع بنصف السعر كان
18:13
يسوى مثلا 10000 صبح 5000 كنس 300 صبح
18:17
15000 ولا 10000 تسهيل يعني تسهيل اقتنائه
18:21
من جميع الناس اذا هذه دعوه الى الله
18:24
توزيع الاشرطه طبع الكتب وتوزيعها السيره
18:27
الحسنه كما قلت سابقا القدوه ال انسان
18:30
يدعو الى الله باخلاقه كثير من الناس
18:32
دخلوا في الاسلام بفضل اخلاق الرسول صلى
18:36
الله عليه وسلم بفضل اخلاق الصحابه رضوان
18:38
الله عليهم حسن الخلق حسن الخلق يكون سببا
18:42
ودعوه الى الله سبحانه وتعالى لان
18:46
الانسان المسلم مكلف اولا باصلاح نفسه بعد
18:49
ان يصلح نفسه يصلح اقرب الناس اليه اهله
18:53
وعائلته واولاده وجيرانه ورحمه ثم المجتمع
18:58
اذا يصلح نفسه ثم اهله ثم المجتمع حسب
19:03
قدرته طبعا والله تعالى يدعونا الى هذا
19:06
يقول وتعاونوا على البر والتقوى تعاونوا
19:10
على البر والتقوى تعاونوا على الاحسان
19:13
تعاونوا على الخير تعاون على التقوى
19:16
والدعوه الى الله هي يعني تعاون على
19:19
التقوى وعلى البر وعلى الاحسان اذا جعل
19:22
الله هذه الامه متعاونه جعلها متكافل
19:26
متضامنه متحابه وامرها بذلك وامرها بذلك
19:30
اذا نسال الله ان يهدينا وان يهدي بنا وان
19:34
يجعلنا سببا لم نهتدى وان يجعلنا يعني
19:38
قدوه في الدين وقدوه في في الصلاح وقدوه
19:43
في الالتزام وقدوه في التضحيه وقدوه في
19:46
الاثار نسال الله ان يجعلنا من الذين
19:49
يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين
19:52
هداهم الله واولئك هم اولو
19:55
الالباب ربنا علمنا ما ينفع ع وانفعنا بما
19:59
علمتنا وزدنا علما رب نعوذ بك من علم لا
20:02
ينفع ونعوذ بك من قلب لا يخشع ونعوذ بك من
20:06
نفس لا تشبع ونعوذ بك من دعوه لا يستجاب
20:09
لها برحمتك يا ارحم الراحمين سبحانك لا
20:13
علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم
20:16
الحكيم ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا
20:19
قره اعين واجعلنا للمتقين اماما برحمتك يا
20:23
ارحم الراحمين اللهم اجعلنا هداه مهتدين
20:26
ولا تجعلنا ضالين ظلين برحمتك يا ارحم
20:29
الراحمين والصلاه الدائمه على سيدنا محمد
20:33
خاتم النبيين سبحان ربك رب العزه عما
20:36
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
20:40
العالمين والسلام عليكم ورحمه الله
20:44
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات