الرئيسية
/
مداد القلم
قواعد منهج حياة الانبياء في الدعوة. الشيخ الدكتور خالد بن سالم السيابي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-05-23 ·
18:03
0:00
18:03
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
321
0:00
ننتقل
0:02
للفصل الثاني قواعد المناهج الانبياء في
0:06
الدعوه وهذا طبعا انا بنفسي حقيقه يعني
0:09
كشفت لي الكثير من الاسرار
0:12
وانه يحتاج الى يعني
0:15
المكوث اكثر مع هذه الايات
0:17
واخذ الكثير من الدروس والعبر والقواعد
0:22
الحقيقيه الضروريه التي يجب ان نجعلها في
0:25
واقع حياتنا
0:28
ولكن بحسب ما الله سبحانه وتعالى
0:32
القاعده الاولى ذكرنا اهم قواعد
0:37
بساطه الاتباع ليس فيه دلاله على خطا
0:41
المنهج
0:43
عندما ترى اي منهج
0:46
وترى ان اتباعه قله
0:51
او انهم
0:52
بسطاء من حيث المكانه دنيويه
0:57
لا تتصور بانهم على خطا او ان منهجهم خاطئ
1:01
فهذا ليس فيه اي ارتباط
1:04
وذلك يظهر من مقوله قوم نوح عليه السلام
1:09
في سوره هود فقال الملا الذين كفروا من
1:12
قومه ما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا
1:16
بادي الراي وما نرى لكم علينا من فضل بل
1:19
نظنكم كاذبين
1:26
يعترضون على سيدنا نوح عليه السلام بهذا
1:31
المستوى من القوم الذين هم بسطاء في نظرهم
1:37
ويرونهم بانهم
1:40
لا يتناسب ان يكونوا اصحاب حق لانهم بسطاء
1:43
في تصورهم في تصورهم
1:48
ولكن الحقيقه بان
1:52
الحق لا يقاس بالرجال
1:55
وانما الرجال الناس يقاسون بالحق
1:58
بغض النظر منهم
2:01
هل لديهم حق او باطل
2:03
هل ما لديهم
2:05
صواب ام خطا
2:09
هنا خطوره عند كل انسان ان يرفض حقا لان
2:15
لانه اتى من عند فلان او من عند علان
2:20
ونحن اولى الناس جميعا بان نتبع الحق ممن
2:25
جاء به ونقبل الحق متى نراه لو كان مبغضا
2:29
لنا اتاه
2:31
والباطل المردود عندنا ولو اتى به الخل
2:34
الذي له اصطفك لكنه هذا صعب على القلوب
2:37
هذه حقيقه والله هذه حقيقه صعب على القلوب
2:42
ان تاخذ الحق ممن تتصوره ضعيفا
2:46
وفي ذلك رساله ايضا واضحه ليست مبطنه بل
2:49
صريحه واضحه ان يحذر الانسان
2:53
بان يفرق ما بين الناس بحسب مستوياتهم
2:57
الاجتماعيه او مستوياتهم الطبقيه
3:00
او مستوياتهم القبليه
3:04
فيرفع مقام هذا لانه من قبيله عرفه او من
3:08
مقام اكبر او من مستوى دراسي احسن
3:12
او لانه من شكل اجمل او انه من لون افضل
3:16
او من غير ذلك من الامور فهذه من المهلكات
3:22
هذه من المهلكات
3:25
ومن الحافظات التي تبعد الانسان
3:30
عن مقام الله سبحانه وتعالى الجليل الرفيع
3:33
والتي تخفض مقام الانسان اذا كان يرى او
3:36
او يفرز عباد الله سبحانه وتعالى بحسب
3:39
طبقاتهم او بحسب قبائلهم فيرفع مقام هذا
3:43
لانه يراه من نسب شريف ويخفض مقام هذا
3:46
لانه يراه من نسب وضيع كما يتصور هو وما
3:49
فهم هذا بان ذلك ابتلاء له وللاخر وان
3:53
الجميع على حال الاكتئاب في هذه القضيه
3:55
وان هذه الحياه الدنيا ليست
3:59
بهذه الاعتبارات سبب الفرز عند الله
4:03
سبحانه وتعالى ولذلك الله تعالى يؤكد ان
4:06
اكرمكم عند الله اتقاكم
4:10
قالوا ما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا
4:12
باديا
4:14
ومن راى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين
4:19
وهذه هي قضيه بطبيعه الحال طويله وفيها
4:22
قصص وفيها احاديث وفيها ايات اخرى ولكن
4:26
يكفينا ان نفهم وان نحذر من ان نكون من
4:32
الناس الذين يقعون في مثل هذا الفرز
4:36
ويكفي في ذلك تانيب النبي صلى الله عليه
4:37
وسلم
4:40
لابي ذر عندما قال له انك امرؤ فيك جاهليه
4:48
والقصه معروفه
4:52
اثنين
4:54
من الرسائل هذه ومن قواعد مناهج الانبياء
4:56
لا مجال للتراجع
4:59
عند ابصار الحقيقه
5:02
الان انت عندما تسمع خطبه او محاضره او
5:04
تمر على ايه
5:06
قلب تنتبه الى
5:09
فائده معينه الى نور معين الى ضروره
5:13
انتباه لقضيه معين مثلا القضيه السابقه
5:15
التي ذكرناها
5:17
قضيه عدم جواز فرز الناس بحسب طبقياتهم او
5:21
قبائلهم وان الناس المعيار الوحيد
5:24
فيهم او عند الله سبحانه وتعالى المعيار
5:27
المعترف به والتقوى
5:29
لا يجوز لك ان تتراجع عندما تبصر الحقيقه
5:32
وكل من يتراجع عن الحقيقه عندما يبصرها
5:36
يكون معرضا لان
5:40
يتبعه الشيطان فيكون من الغاويين والعياذ
5:43
بالله
5:44
ولذلك قال سيدنا نوح عليه السلام عندما
5:47
عيروه تلك القضيه بضعف الاتباع قال يا قوم
5:50
رايتم ان كنتم على بينه من ربي
5:52
واتاني رحمه من عنده فعملت عليكم ان
5:56
يجرمكم وهى وانتم لها كارهون
6:00
ان يلزمكموها وانتم لها كارهون اذا انت ما
6:04
اقتنعت بالقضيه او ما ابصرتها انتهى
6:07
الموضوع خلاص اصبحت الحقيقه اصبحت الحقيقه
6:09
عندك ان تقف بالحقيقه
6:13
انت الذي يعني تقام السماوات والارض
6:16
والحقائق والحق والباطل بحسب نظرتك حسب
6:19
تصورك انت بحسب فهمك انت ما فهمت انت غير
6:25
فاهم انت اسمك ايه
6:31
ولا تخطئ الناس بحسب تصورك انت
6:35
عجيب هذا الكلام سبحان الله
6:40
يبين
6:42
عميه عليكم انت عميت الحقيقه قل ما عرفت
6:46
ما فهمت
6:48
وانتم لها كارهون
6:51
فلا يجوز ابدا ان يرد حق وان يرد خير لانك
6:56
انت ما فهمته لانك انت ما تصورته انت لست
7:00
معيار الحقائق
7:01
انت عباره عن انسان عادي بسيط
7:04
ما دامت لا توجد لديك بينه قاطعه من كلام
7:07
الله ومن متواتر الحديث النبي صلى الله
7:09
عليه وسلم
7:11
فاحترم نفسك
7:14
وقدر المسلمين وقدر المؤمنين
7:18
ولا تتراجع عنه حقيقه ايضا اذا ابصرتها
7:22
الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها النتيجه
7:25
فاتبعه الشيطان والعياذ بالله فكان من
7:29
الغاويين ولو شئنا لو اتبع لرفعناه بها
7:33
ولكنه والعياذ بالله الى الارض واتبع هواه
7:37
فمثله كمثل الكلب والعياذ بالله لا ينتفع
7:41
لا يتاثر فلما قال عند ابصار الحقائق الا
7:45
التطبيق والعمل والاستسلام
7:48
القران الكريم والكرام من صفاته بانه قاهر
7:51
لابد ان يقهرك ولابد ان تعترف اقوى درجه
7:55
يمكن تصل اليها ان تتواضع للقران الكريم
7:57
وتنقهر امامه تستسلم استسلاما كاملا
8:02
تنقهر نعم تتواضع وتعترف بالضعف اذا اظهر
8:07
الله سبحانه وتعالى الحق تعترف بالضعف
8:09
وتستسلم استسلاما كاملا
8:12
هكذا والقصص في هذا كثيره
8:15
الوقت نذكر بعض قصص الصحابه في هذا
8:18
يعني
8:21
عموما يعني الحق نتبع استحضر سريعا الطفيل
8:25
بالعمر الدوسي
8:27
الطفيل بن عمرو الدوسي عندما جاء الى مكه
8:29
المكرمه واخبره اهل مكه بان هذا ساحر وبان
8:32
الكلام الذي يقوله يفرق ما بين الرجل
8:35
وزوجه والاخ واخيه والاب وابنه وهكذا وضع
8:38
في اذنيه الكرسي
8:40
يعني القطن حتى لا يسمع كلام النبي صلى
8:43
الله عليه وسلم
8:45
ثم وهو يكون
8:46
راى سنه النبي صلى الله عليه وسلم راى
8:49
صلاه النبي صلى الله عليه وسلم تاثر
8:53
فقال يا ويحك يا طفين انك رجل لبيب شاعر
8:57
عاقل
8:59
تعرف الشعر من غيره
9:02
فكان النبي صلى الله عليه وسلم وطلب منه
9:04
ان يسمعه شيء
9:06
مما انزله الله سبحانه وتعالى عليه فسمع
9:09
شيئا من القران فمباشره من قهر بقوه
9:14
القران وغلبه القران
9:15
فدخل في دين الله سبحانه وتعالى
9:19
وهكذا ايضا اسعد من زراره وسعد بن معاذ
9:22
قصه اسلامهم
9:23
مباشره يسمع كلام الله سبحانه وتعالى
9:27
فيستجيب
9:29
هذا المؤمن هذا شان المؤمن وهذا شان
9:32
الانسان الصادق
9:34
لا يتراجع عند ابصار الحقائق
9:37
وانما يتوجه اليها بالتطبيق والعمل ويتذلل
9:41
وينقهر ويتواضع وهذا هو الخير له
9:44
لان يكون كالذي
9:49
كما قال الله سبحانه وتعالى قصه الوليد
9:52
بن المغيره
9:54
قال
9:56
تذكر الايات
10:06
انه كان
10:08
لاياتنا عنرهق صعوده انه كان لاتنا عنيد
10:12
انه فكر وقدر ثم قتل كيف قدرت ثم قتل كيف
10:15
قدرت ثم نظرت ثم عبس وبصر ثم ادبر واستكبر
10:20
فقال ان هذا الا سحر يؤذر يعني ابصر
10:23
الحقيقه ولكنه لم يستسلم
10:27
لم يستسلم لم يزعم لم يتواضع لم ينقهر
10:30
الاصل ان تنقه
10:32
ر وتتواضع لكلام الله وتتذلل لكلام الله
10:35
سبحانه وتعالى وتقول سمعنا واطعنا هكذا هو
10:40
يريد خلاص انتهى الامر لا مجال ولا نقاش
10:47
النقطه الثالثه
10:49
او القاعده الثالثه من قواعد دعوات
10:52
الانبياء
10:54
الدعوه الصادقه هي تلك الدعوه التي لا
10:57
يرتجي منها الداعي منفعه ماديه في الدنيا
11:01
ما يرتجي منها اي منفعه وهذا تتكرر في
11:04
القران الكريم كثيرا
11:06
من الانبياء تكرر عندهم تكرر عندهم هذه
11:08
القاعده كل الانبياء ذكرت في صور مختلفه
11:11
وهنا في
11:14
ذكرت عند سيدنا نوح عليه السلام ذكرت
11:17
عندنا عند سيدنا هود عليه السلام
11:20
سيدنا نوح عليه السلام قال قل ما اسالكم
11:22
عليه مالا
11:25
قل ما اسالكم عليه مالا ما اريد منكم شيء
11:30
وفي نوح عليه السلام يا قوم لا اسالكم
11:34
عليه اجرى ان اجري الا على الذي فطرني
11:39
افلا تعقلون
11:41
فالداعي الى الله تعالى
11:44
لا يريد اي منفعه لا مال ولا اجر
11:49
ولا اي انتفاع دنيوي ويحذر كل انسان ويحذر
11:53
نفسه حتى الثناء حتى الملح
11:57
اذا كان هكذا هذا مقصود وهذا مراده ستعجل
12:00
له والعياذ بالله تلك المقاصد الدنيويه
12:03
التي ارادها ثم يحرم من الاجر الاخرى
12:07
كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه
12:09
وسلم بالرجل فيعرفه الله نعمه عليه قل
12:13
انعمت عليك بكذا وكذا فماذا فعلته احدهم
12:15
يقول يا رب قرات القران
12:18
قرات القران فيقول في سبيله فيقول بل كذبت
12:21
انما قرات العجل ان يقال فلان قاري
12:24
والعياذ بالله فيؤمر به الى النار
12:28
في الحياه الدنيا وجه الله
12:31
فنحن ننتهي الاخوان الكرام احبتي الاعزه
12:34
نبتهد بان لا يكون لنا مقصود في هذه
12:37
الحياه الدنيا الا الله
12:39
ويكون مرادنا الله ويكفي يكفي ما عند الله
12:43
يكفي عن كل شيء البشر لا يملكون اي شيء
12:46
ماذا يعطيك البشر حبك وراء حبسطاء هم
12:50
مملوكون هم عبيد
12:52
لا يغيرون لا ينفعون لا يضرون اتخذوا من
12:56
دونه اليه لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا
12:59
يملكون انفسهم
13:02
ولا يملكون انفسهم نفعا ولا ضرا ولا
13:05
يملكون موتا ولا حياه ولا نشورا في
13:09
الفرقان ولا يكون نفوسهم ضرا ولا نفعا
13:12
ولا يملكون موتا ولا حياه ولا مشهورا ما
13:16
عندهم شيء وسطاء
13:18
فانتوجه الى من بينه كل شيء واترك البسطاء
13:24
وترك
13:26
المملوكين وتوجه الى المالك اترك
13:29
المخلوقين وتوجه الى الخالق اترك
13:30
المرزوقين نتوجه للرازق
13:33
فاخذ ما عنده
13:35
توجه اليه الدعوه الصادقه تكون على هذا
13:38
الاعتبار اربعه
13:42
يعني الجزئيه وكلام عجيب
13:45
وفي القران عجائب عظيمه سبحان الله ولكن
13:48
الوقت
13:49
نكتفي بهذه النقطه الرابعه ونكتب خمس نقاط
13:53
خمس قواعد ثم ننتقل
13:58
الى المحور الاخير
14:00
رابعا
14:03
ترتيبكم في الاخير
14:12
نختم ونؤذن ان شاء الله معجزة الرابعه او
14:16
القاعده الرابعه في دعوات الانبياء
14:18
معجزه هودت الكبرى ايش
14:21
معجزه تهود صالح معروفه الناقه معجزه موسى
14:26
عليه السلام معروفة العصا
14:29
معجزه عيسى عليه السلام معروفه احياء
14:32
الموتى وابراء الاكبر وهكذا
14:37
تهود عليه السلام هي قوه التوكل على الله
14:42
سبحان الله
14:44
قوه التوكل على الله سبحانه وتعالى الله
14:46
سبحانه وتعالى يقول عن سيدنا هود عليه
14:49
السلام
14:52
قالوا يهود ما جئت بمدينه ايش عندك
14:57
ما جيت هنا ببينه وما نحن بتارك بتارك
15:00
اليه عن قولكم هل نحن بمؤمنين ان نقول انا
15:03
اعتراك بعض الهتنا بسوء
15:06
تمريض مجنون
15:09
ايش قال قال اني اشهد الله
15:13
واشهدوا اني بريء مما تشركون من دونه
15:18
تكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت على
15:23
الله ربي وربكم ما من دابه الا هو اخذ
15:28
بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم كلام
15:31
عظيم هذا هذا كلام عظيم قل اني اشهد الله
15:36
هو هو يعيش حاله الشهود ان الله سبحانه
15:40
وتعالى معه ان الله تعالى ينصره ان الله
15:42
يسمعه ان الله ينصره ان الله يراه
15:46
واشهد ان مريم ما تشركون من دونه تجدوني
15:50
هاتوا عندكم سبحان الله تحدي هذا التحدي
15:53
تحدي عليه السلام قوه يقينه وقوه توكله
15:57
على الله هاتوا قيدكم ثم يقول بصوره كلام
16:02
عجيب يقول ولا تنظرون لا تتاخروا
16:08
ثم لا تنظرون ما تعطوني مجال
16:12
قوه التحدي
16:14
بكل الكيل الذي عندكم
16:17
قوه اليقين هذه ما ماذا ما هي ما هي القوه
16:22
الكبرى التي جاءت في قلب هود عليه السلام
16:25
من اليقين على الله سبحانه وتعالى حتى
16:27
ياتي بهذا الكلام القوي وهذا التحدي
16:29
الكبير
16:31
وكانه يقول انا ما احتاج الى معجزات
16:35
لترونها او بيناتك في قدره الله تكفيني
16:38
عظمه الله يكفيني شهور الله تكفيني نصره
16:42
الله يكفيني ان الله يراني يكفيني ان الله
16:45
يبصرني يكفيني ان الله معي يكفيني ان الله
16:47
قد ارسلني في دون جميعا ثم لا تنظرون اني
16:52
توكلت على الله ربي وربكم
16:56
وتفاصيل الحياه بيده ما من دابه الا هو
16:59
اخذ بناصيتها ما من دابه اليقين
17:04
اليوم
17:06
الخابوره وقفنا عند بركه في شيء هكذا عن
17:10
شيء من الجبال السيوح وفرشنا هكذا جلسنا
17:14
هكذا للطعام فجاءت يعني بعض الحشرات بعض
17:18
النمل الصغير
17:22
فكان استاذنا العزيز ابو عبد الله جزاه
17:24
الله خير يقول سبحان الله هذا هذا الضر
17:26
هذا هذه الذره
17:28
كيف الله تعالى كتب لها رزقها وكيف ان هذه
17:31
ناصيتها بيد الله سبحانه وتعالى هذه فيها
17:35
جهاز ابصار وفيها جهاز هضم وفيها حركه
17:38
وفيها تناسل وفيها عجائب
17:42
وكل وهي شامل مشموله بقول الله وما من
17:45
دابه في الارض الا على الله رزقها فهذا
17:49
الرب العظيم الخالق سبحانه وتعالى الذي
17:52
شملت قدرته وقوته
17:55
ان يرزق هذه الدواب وانه متكفل برزقها
17:59
فكيف يكون عند هذا الداعي الى الله سبحانه
18:01
وتعالى يعيد هذا المؤمن
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات