الرئيسية
/
مداد القلم
ماذا يستلزم القول أن الله في المكان الفلاني أو حال في السماء أو الارض ؟ الشيخ راشد البوصافي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-05-24 ·
4:47
0:00
4:47
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
74
0:00
الان قلنا بان الله سبحانه وتعالى خالق
0:04
الزمان والمكان ولا يجريان عليه ولا يتاثر
0:08
بهما سبحانه وتعالى طيب ماذا يستلزم
0:13
ماذا يستلزم القول
0:17
ماذا
0:20
يستلزم
0:22
القول
0:23
بان الله
0:26
تعالى
0:29
حال
0:31
في مكان كذا
0:34
ماذا يستلزم لان الله حال في مكان كذا ان
0:40
الله في كذا
0:42
ماذا يستلزم
0:48
ممتاز اولا انظروا
0:51
الى هذا المكان
0:54
الى هذا المكان اي اي مكان
0:57
قيل ان الله في السماء قيل ان الله في
1:01
الجنه قيل ان اي شيء يتطرف يكون
1:06
مكانا يحل فيه الله سبحانه وتعالى الله
1:11
علو كبير عن ذلك
1:16
هذا المكان هل هو الله
1:23
هل يحل الله
1:25
في هذا المكان الذي هو الله
1:28
اذا هذا هذا المكان قطعا هو غير الله
1:34
هذا المكان هو قطعا هو غير الله
1:43
واضح قطعا هو غير الله فان كان قطعا غيره
1:47
غير الله فهنا لا يخلو من ثلاث حالات
1:53
اما ان يكون قبل الله مع الله بعد الله
2:00
قبل الله
2:03
مع الله في القدم
2:05
حدث بعد الله صح
2:08
اذا
2:10
قبل
2:12
مع بعد
2:16
قطعا
2:18
ليس قبل الله قطعا
2:21
ليس مع الله يعني على حسب طيب بعد الله
2:25
هكذا ان هذا المكان قطعا
2:28
[موسيقى]
2:29
حادث
2:32
فاذا كان هذا المكان
2:35
بعد الله
2:38
ثم حل فيه الله سبحانه وتعالى كيف كان
2:42
الله قبل هذا المكان
2:45
كيف كان الله قبل هذا المكان ثم ان الله
2:49
هو الذي خلق هذا المكان فاحتاج اليه تعال
2:52
الله علوا كبيرا عن ذلك يحتاج الى خلقا من
2:56
مخلوقاته وهو الغني وانتم الفقراء
3:02
فلا يمكن ان يقال بان الله سبحانه وتعالى
3:06
يحل في مكان ابدا
3:11
طيب هذه من الادله
3:17
نعم
3:25
نعم علم الله سبحانه
3:32
علم الله سبحانه وتعالى
3:37
في كل زمان وكان علمه موجود بعلمه
3:42
في المكان يحل معنا اينما كنا بعلمه
3:45
بمعيته
3:51
وقوله
3:52
ولا كونه تحلالا تعالى عن الجن اي ان اي
3:57
ان كون الله تعالى في كل مكان موجودا لا
4:01
كون حلول
4:02
التحلال اي الحلول في المكان والنزول
4:05
والمكوث فيه
4:07
كما يقال في الحل والترحال تعال عن الجن
4:11
اي تنزه الله تعالى عن الكن بالفتح اي
4:15
الستر وهو ما يقتضيه الوجود الجسمي في
4:18
غيره والوجود الجوهري والحلول في المكان
4:22
تعالى وتنزه وتقدس عن ان يحيط به المكان
4:26
فيحويه وهذان البيتان من القصيده حق له ما
4:31
ان يكتب بماء الذهب وهما يدلان على عقيده
4:35
تنزيه لله تعالى ففيهما ان الله موجود
4:39
ووجوده لا في مكان ولا زمان لانهم ما
4:44
حادثان وهو تعالى قبل حدوثهما
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات